🔹تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۱ )
✍️مسلم در صحیحش از غلام عایشه نقل کرده که گفت: عایشه از من خواست تا برایش مصحفی(قرآنی) بنویسم و گفت هرگاه به آیه: ﴿ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ﴾ (بقره/۲۳۸ ) رسیدی خبرم کن. غلام گفت: چون به این آیه رسیدم به عایشه خبر دادم و او آیه را اینگونه برایم املاء کرد: ﴿ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى - وصلاة العصر - وقوموا لله قانتين﴾. سپس عایشه گفت: من آیه را اینگونه از پیغمبر شنیدم!
📘صحيح مسلم، ج۱، ص۴۳۷، ح۲۶۹
📗سنن أبي داود، ج۱، ص۱۱۲، ح۴۱۰ [ حكم الألباني: صحيح ]
🔖پی‌نوشت: علمای عمریه قائل هستند کسی که مدعی شود در #مصحف_عثمان چیزی کاسته و یا اضافه شده است او کافر است! و شیعیان را بخاطر وجود روایات‌هایی دال بر نقصان در مصحف عثمان کافر می‌دانند! ، اما الان در مورد عایشه چه حکمی میکنند؟ یا باید بگویند علمای ما غلط اضافی کرده‌اند و کلام عایشه صحیح هست که در این صورت باز لازمه‌اش کفر خلفاء و صحابه‌ای است که از عوامل این تحریف بودند یا باید بگویند که علمایمان صحیح گفته‌اند که باز کفر عایشه لازم می‌آید.😊
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
✍️مسلم در صحیحش از غلام عایشه نقل کرده که گفت: عایشه از من خواست تا برایش مصحفی(قرآنی) بنویسم و گفت هرگاه به آیه: ﴿ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ﴾ (بقره/۲۳۸ ) رسیدی خبرم کن. غلام گفت: چون به این آیه رسیدم به عایشه خبر دادم و او آیه را اینگونه برایم املاء کرد: ﴿ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى - وصلاة العصر - وقوموا لله قانتين﴾. سپس عایشه گفت: من آیه را اینگونه از پیغمبر شنیدم!
📘صحيح مسلم، ج۱، ص۴۳۷، ح۲۶۹
📗سنن أبي داود، ج۱، ص۱۱۲، ح۴۱۰ [ حكم الألباني: صحيح ]
🔖پی‌نوشت: علمای عمریه قائل هستند کسی که مدعی شود در #مصحف_عثمان چیزی کاسته و یا اضافه شده است او کافر است! و شیعیان را بخاطر وجود روایات‌هایی دال بر نقصان در مصحف عثمان کافر می‌دانند! ، اما الان در مورد عایشه چه حکمی میکنند؟ یا باید بگویند علمای ما غلط اضافی کرده‌اند و کلام عایشه صحیح هست که در این صورت باز لازمه‌اش کفر خلفاء و صحابه‌ای است که از عوامل این تحریف بودند یا باید بگویند که علمایمان صحیح گفته‌اند که باز کفر عایشه لازم می‌آید.😊
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
🔹اعتقاد "عبدالله بن عمر" به تحریف قرآن (۱)
✍️سعيد بن منصور از علمای بزرگ عمریه از ابن عمر نقل کرده که گفت:
«بعضی از شماها میگويند: من تمام قرآن را بدست آوردم، تو چه میدانى تمام قرآن چیست؟! در حالی‌كه آیات زیادی از قرآن از بین رفته است. بنابراین باید بگوید: آنچه که از قرآن ظاهر است اخذ کردم.»
📙سنن سعيد بن منصور، ج۲، ص۴۳۲و۴۳۳
📌سند طبق مبنای رجال عمریه صحیح است و محقق کتاب هم تصریح به صحت روایت کرده است.
✍🏻پ.ن: جماعت عمریه یا باید معتقد به قول از علماء‌تان باشید که ادعا کرده‌اند: هر کس قائل به تحریف و نقصانی در #مصحف_عثمان باشد کافر است (و به همین جهت شیعیان را تکفیر میکنید)؛ پس باید طبق این مبنا قائل بشوید که عبد الله بن عمر کافر است!
➖یا بايد بگویید که سخن علمای بزرگتان جاهلانه و باطل است و قول ابن عمر صحیح است، که در آن صورت هم کفر بزرگان مذهب شما از عاملين به تحریف از جمله عثمان (بنابر شواهد) لازم می‌آید! 😂
🔹این کلام ابن عمر چه تفاوتی دارد با احادیث ما که کسی (جز اهل بیت) نمی‌تواند ادعا جمع قرآن را بکند الا کذاب؟!😏
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
✍️سعيد بن منصور از علمای بزرگ عمریه از ابن عمر نقل کرده که گفت:
«بعضی از شماها میگويند: من تمام قرآن را بدست آوردم، تو چه میدانى تمام قرآن چیست؟! در حالی‌كه آیات زیادی از قرآن از بین رفته است. بنابراین باید بگوید: آنچه که از قرآن ظاهر است اخذ کردم.»
📙سنن سعيد بن منصور، ج۲، ص۴۳۲و۴۳۳
📌سند طبق مبنای رجال عمریه صحیح است و محقق کتاب هم تصریح به صحت روایت کرده است.
✍🏻پ.ن: جماعت عمریه یا باید معتقد به قول از علماء‌تان باشید که ادعا کرده‌اند: هر کس قائل به تحریف و نقصانی در #مصحف_عثمان باشد کافر است (و به همین جهت شیعیان را تکفیر میکنید)؛ پس باید طبق این مبنا قائل بشوید که عبد الله بن عمر کافر است!
➖یا بايد بگویید که سخن علمای بزرگتان جاهلانه و باطل است و قول ابن عمر صحیح است، که در آن صورت هم کفر بزرگان مذهب شما از عاملين به تحریف از جمله عثمان (بنابر شواهد) لازم می‌آید! 😂
🔹این کلام ابن عمر چه تفاوتی دارد با احادیث ما که کسی (جز اهل بیت) نمی‌تواند ادعا جمع قرآن را بکند الا کذاب؟!😏
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۱ ) ✍️مسلم در صحیحش از غلام عایشه نقل کرده که گفت: عایشه از من خواست تا برایش مصحفی(قرآنی) بنویسم و گفت هرگاه به آیه: ﴿ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ﴾ (بقره/۲۳۸ ) رسیدی خبرم کن. غلام گفت: چون به این آیه رسیدم به عایشه خبر…
🔹تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۲ )
🔸ابو عبید در کتاب فضائل قرآن روایت آورده که: ابو معاویه از هشام بن عروه از پدرش که گفت: از عایشه درباره لحن این آیات قرآن سؤال کردم؛ ﴿ إِنْ هذانِ لَساحِرانِ. طه/۶۳ ﴾ و ﴿ وَ الْمُقِیمِینَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّکاةَ. نساء/۱۶۲ ﴾ و ﴿ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هادُوا وَ الصَّابِئُونَ. مائده/۶۹ ﴾ ؛ عایشه گفت: ای برادر زاده‌ام این آیات از عمل کاتبین قرآن است که به هنگام نوشتن اشتباه کردند.
📙فضائل القرآن للقاسم بن سلام، ص۲۸۷
✅ تصحیح روایت توسط سیوطی از عالمان بزرگ جماعت عمریه:
📗الإتقان في علوم القرآن، ج۲، ص۳۲۰
🔗مطلب مرتبط:
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۱ )
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
🔸ابو عبید در کتاب فضائل قرآن روایت آورده که: ابو معاویه از هشام بن عروه از پدرش که گفت: از عایشه درباره لحن این آیات قرآن سؤال کردم؛ ﴿ إِنْ هذانِ لَساحِرانِ. طه/۶۳ ﴾ و ﴿ وَ الْمُقِیمِینَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّکاةَ. نساء/۱۶۲ ﴾ و ﴿ إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ الَّذِینَ هادُوا وَ الصَّابِئُونَ. مائده/۶۹ ﴾ ؛ عایشه گفت: ای برادر زاده‌ام این آیات از عمل کاتبین قرآن است که به هنگام نوشتن اشتباه کردند.
📙فضائل القرآن للقاسم بن سلام، ص۲۸۷
✅ تصحیح روایت توسط سیوطی از عالمان بزرگ جماعت عمریه:
📗الإتقان في علوم القرآن، ج۲، ص۳۲۰
🔗مطلب مرتبط:
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۱ )
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
🔹اعتقاد جماعت عمریه در باب قائلین به وجود تحریف در مصحف عثمان و تکفیر شیعه
🔸ملا علی قاری از علماء عامه در کتابی که در رد شیعه نوشته است، در قسمتی از این کتاب که دربارۀ «عدم تحریف قرآن» نگاشته است می‌نویسد:
✍️کردری گفته است: روافض(=یعنی شیعیان) احادیث جعلی و تأویل‌های باطلی و زیادات و تصحیفاتی برای آیات [قرآن] دارند مانند زیادی {والعصر ونوائب الدهر} و نیز آیه: «ان علینا للهدی» که به حذف نون تصحیفش کرده‌اند و آن را اینگونه می‌خوانند: «إن عليا للهدى» [یعنی به راستی علی علیه السلام بر هدایت است].
و آنها [شیعیان] گروهی دروغگویند که می‌پندارند عثمان ۵۰۰ کلمه را از قرآن انداخته از جمله {ولقد نصرکم الله ببدر} که شیعیان بر آن می‌افزایند «بسیف علی»
👈پس اعتقاد به این و امثال این‌ها کفر است؛ پس هر کس منکر حرفی از #مصحف_عثمان (قرآن فعلی) شود یا [چیزی بر آن] بیفزاید یا از آن بکاهد کافر شده است!
📓شم العوارض في ذم الروافض، ص۳۷۹
🔗مطلب مرتبط:
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۱ )
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۲ )
➖دستور عمر بن خطاب به حذف آیات
➖اعتقاد عبدالله بن عمر به تحریف قرآن
➖مصحف ۱۱۶ سوره‌ای ابی بن کعب
➖اعتقاد عمر به قرآنی با یک میلیون حرف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
🔸ملا علی قاری از علماء عامه در کتابی که در رد شیعه نوشته است، در قسمتی از این کتاب که دربارۀ «عدم تحریف قرآن» نگاشته است می‌نویسد:
✍️کردری گفته است: روافض(=یعنی شیعیان) احادیث جعلی و تأویل‌های باطلی و زیادات و تصحیفاتی برای آیات [قرآن] دارند مانند زیادی {والعصر ونوائب الدهر} و نیز آیه: «ان علینا للهدی» که به حذف نون تصحیفش کرده‌اند و آن را اینگونه می‌خوانند: «إن عليا للهدى» [یعنی به راستی علی علیه السلام بر هدایت است].
و آنها [شیعیان] گروهی دروغگویند که می‌پندارند عثمان ۵۰۰ کلمه را از قرآن انداخته از جمله {ولقد نصرکم الله ببدر} که شیعیان بر آن می‌افزایند «بسیف علی»
👈پس اعتقاد به این و امثال این‌ها کفر است؛ پس هر کس منکر حرفی از #مصحف_عثمان (قرآن فعلی) شود یا [چیزی بر آن] بیفزاید یا از آن بکاهد کافر شده است!
📓شم العوارض في ذم الروافض، ص۳۷۹
🔗مطلب مرتبط:
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۱ )
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۲ )
➖دستور عمر بن خطاب به حذف آیات
➖اعتقاد عبدالله بن عمر به تحریف قرآن
➖مصحف ۱۱۶ سوره‌ای ابی بن کعب
➖اعتقاد عمر به قرآنی با یک میلیون حرف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹تصریح امام صادق علیه السلام به تحریف و نقصان چند کلمه از سوره مبارکه «اللیل» در #مصحف_عثمان 🔸«به خدا قسم این آیات این چنین نازل شده است: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ﴾ ﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ﴾ ﴿ اللَّهُ خَالِقُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى…
🔹و جالبه بدانید در کتب عمریه هم آمده که، در قرائت «عبدالله بن مسعود» ﴿ وَمَا خَلَقَ ﴾ در ابتدای آیه سوم، سوره «اللیل» قرائت نمی‌شد! و جالب اینجاست که راوی ( ابودرداء ) قسم می‌خورد که پیغمبر نیز اینگونه قرائت می‌کرد!
✍️علقمه گوید: به شام رفتیم و ابودرداء نزد ما آمد و گفت: آیا در میان شما کسی هست که به قرائت «عبدالله بن مسعود» قرائت کند؟ عقلمه گفت: بله من. ابودرداء گفت: عبدالله بن مسعود آیه: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ﴾ را چگونه می‌خواند؟ عقلمه گفت: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ﴾ ﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ﴾ ﴿ وَ ... الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ ﴾ ابودرداء گفت: من نیز همین‌گونه از رسول خدا شنیدم!؛ اما شامیان می‌خواهند که من بخوانم: ﴿ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ ﴾ بخدا قسم! از آنان پیروی نمی‌کنم!
📚منبع:
- صحیح مسلم و صحیح بخاری و دیگر کتب صحاح
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#مصحف_عبدالله_بن_مسعود
#کتب_مخالفین #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
✍️علقمه گوید: به شام رفتیم و ابودرداء نزد ما آمد و گفت: آیا در میان شما کسی هست که به قرائت «عبدالله بن مسعود» قرائت کند؟ عقلمه گفت: بله من. ابودرداء گفت: عبدالله بن مسعود آیه: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ﴾ را چگونه می‌خواند؟ عقلمه گفت: ﴿ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ ﴾ ﴿ وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ ﴾ ﴿ وَ ... الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ ﴾ ابودرداء گفت: من نیز همین‌گونه از رسول خدا شنیدم!؛ اما شامیان می‌خواهند که من بخوانم: ﴿ وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ ﴾ بخدا قسم! از آنان پیروی نمی‌کنم!
📚منبع:
- صحیح مسلم و صحیح بخاری و دیگر کتب صحاح
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#مصحف_عبدالله_بن_مسعود
#کتب_مخالفین #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
🔹آیه‌ی رجم از جمله آیاتی است که طبق روایاتِ صحیحِ اهل بیت علیهم السلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد ولی در قرآن فعلی مشهور که در زمان عثمان -لعنه الله- گردآوری شد نوشته نشده است.!
📌در منابع معتبر مخالفین از عمر نقل شده که گفت: «اگر مردم نمی‌گفتند که عمر بر قرآن افزوده است، هرآینه #آیه_رجم را با دست خود می‌نوشتم.!»
✍️بنابرین طبق متون حدیثی جماعت عمریه این ثابت است که عمر معتقد به تحریف قرآن و کم شدن از آن بوده ، در متن این روایت چنین آمده است که او می‌خواسته آیه رجم که حقیقتاً قائل به نزول آن بوده را بنویسد اما از ترس مردم این کار را نکرده است. نه اینکه (آنطوری که عمریه توجیه میکنند) بگوید آیه رجم در قرآن هست ولی تلاوت آن منسوخ شده است ، مبحث «منسوخ التلاوة» کذبی بیش نیست که آینده به تفصیل به نقد آن می پرداریم.
✓ لذا سیوطی از صاحب البرهان نقل کرده که او گفته: «ظاهر این حرف این است که نوشتن آیه رجم توسط عمر جایز بود ولی گفتار مردم مانع شد که بنویسد.!»
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف #منسوخ_التلاوة #نسخ_تلاوت #تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
📌در منابع معتبر مخالفین از عمر نقل شده که گفت: «اگر مردم نمی‌گفتند که عمر بر قرآن افزوده است، هرآینه #آیه_رجم را با دست خود می‌نوشتم.!»
✍️بنابرین طبق متون حدیثی جماعت عمریه این ثابت است که عمر معتقد به تحریف قرآن و کم شدن از آن بوده ، در متن این روایت چنین آمده است که او می‌خواسته آیه رجم که حقیقتاً قائل به نزول آن بوده را بنویسد اما از ترس مردم این کار را نکرده است. نه اینکه (آنطوری که عمریه توجیه میکنند) بگوید آیه رجم در قرآن هست ولی تلاوت آن منسوخ شده است ، مبحث «منسوخ التلاوة» کذبی بیش نیست که آینده به تفصیل به نقد آن می پرداریم.
✓ لذا سیوطی از صاحب البرهان نقل کرده که او گفته: «ظاهر این حرف این است که نوشتن آیه رجم توسط عمر جایز بود ولی گفتار مردم مانع شد که بنویسد.!»
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف #منسوخ_التلاوة #نسخ_تلاوت #تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹#قرائت_تنزیلیه سوره حمد و خیانت جناب شیخ #عبدالله_صالحی_نجف‌آبادی!! ✨امام صادق علیه السلام به نقل از امیرالمؤمنین سلام الله علیه فرمودند: «از عابدان نادان و علمای فاسق بپرهیزید، زیرا آنان سرمنشأ همه فتنه‌ها هستند!» 📕بحار الأنوار، ج۲، ص۱۰۶، باب ذم علماء…
✍️عمریه مکرراً به شیعه در مورد #سوره_حمد اشکال میگیرند که چرا در روایات شما نحوه قرائتش خلاف آنچه است که در #مصحف_عثمان به ثبت رسیده و به همین سبب شیعه را برای قائل بودن به تحریف تکفیر میکنند!
📌ما از این جماعت نادان سوال می‌کنیم: چرا در روایات زیادی در کتب شما هم با اسناد صحیح آمده است که عمر بن خطاب هم این آیات از سوره حمد را غیر از قرائت مشهوره تلاوت می‌کرد؟!
🔻کما اینکه قبلاً گفتیم عمریه چون هیچ جواب موجهی ندارند که چرا این آیات با این شکل در #مصحف_عثمان نیست ، در یک دو راهی گیر خواهند افتاد که از هر جانب کفر جمیع فرقه کافرشان لازم می‌آید!!!😁
▪️روایتی که در اسکن مشاهده میکنید از کتاب "المصاحف" "ابن أبي داود سجستاني" از بزرگان عمریه است که از عُمَر لعنت الله علیه نقل کرده است که او سوره حمد را غیر از قرائت مشهوره فعلی تلاوت می‌کرده است (که در قرائات تنزیلیه از ائمه اطهار علیهم السلام هم چنین قرائتی روایت شده است) و محقق کتاب هم تصریح به صحت سند نموده است!
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
📌ما از این جماعت نادان سوال می‌کنیم: چرا در روایات زیادی در کتب شما هم با اسناد صحیح آمده است که عمر بن خطاب هم این آیات از سوره حمد را غیر از قرائت مشهوره تلاوت می‌کرد؟!
🔻کما اینکه قبلاً گفتیم عمریه چون هیچ جواب موجهی ندارند که چرا این آیات با این شکل در #مصحف_عثمان نیست ، در یک دو راهی گیر خواهند افتاد که از هر جانب کفر جمیع فرقه کافرشان لازم می‌آید!!!😁
▪️روایتی که در اسکن مشاهده میکنید از کتاب "المصاحف" "ابن أبي داود سجستاني" از بزرگان عمریه است که از عُمَر لعنت الله علیه نقل کرده است که او سوره حمد را غیر از قرائت مشهوره فعلی تلاوت می‌کرده است (که در قرائات تنزیلیه از ائمه اطهار علیهم السلام هم چنین قرائتی روایت شده است) و محقق کتاب هم تصریح به صحت سند نموده است!
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#کتب_مخالفین
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹آیه‌ی رجم از جمله آیاتی است که طبق روایاتِ صحیحِ اهل بیت علیهم السلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد ولی در قرآن فعلی مشهور که در زمان عثمان -لعنه الله- گردآوری شد نوشته نشده است.! 📌در منابع معتبر مخالفین از عمر نقل شده که گفت: «اگر مردم نمی‌گفتند…
✍️تصریح عمر بن خطاب علیه اللعنة و العذاب به نابودی قسمت‌های زیادی از قرآن از جمله #آیه_رجم!
📌در منابع مخالفین به سند معتبر از عُمَر -علیه اللعنة- نقل شده که برای مردم خطبه خواند و گفت:
🔹«ای مردم، در مورد آیه رجم خدعه و نیرنگ نکنید، چرا که آیه رجم در قرآن نازل شده بود و ما آن را می‌خواندیم، ولی با رفتن رسول خدا صلی الله علیه و آله بخش زیادی از قرآن هم از بین رفت.»
📓المصنف عبد الرزاق، ج۷، ص۳۳۰
🔗مطلب مرتبط:
➖اعتقاد عبدالله بن عمر به تحریف قرآن
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین #آیه_رجم
🔗@eteqadate_shie
📌در منابع مخالفین به سند معتبر از عُمَر -علیه اللعنة- نقل شده که برای مردم خطبه خواند و گفت:
🔹«ای مردم، در مورد آیه رجم خدعه و نیرنگ نکنید، چرا که آیه رجم در قرآن نازل شده بود و ما آن را می‌خواندیم، ولی با رفتن رسول خدا صلی الله علیه و آله بخش زیادی از قرآن هم از بین رفت.»
📓المصنف عبد الرزاق، ج۷، ص۳۳۰
🔗مطلب مرتبط:
➖اعتقاد عبدالله بن عمر به تحریف قرآن
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین #آیه_رجم
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اعتقاد "عبدالله بن عمر" به تحریف قرآن (۱) ✍️سعيد بن منصور از علمای بزرگ عمریه از ابن عمر نقل کرده که گفت: «بعضی از شماها میگويند: من تمام قرآن را بدست آوردم، تو چه میدانى تمام قرآن چیست؟! در حالی‌كه آیات زیادی از قرآن از بین رفته است. بنابراین باید بگوید:…
🔹اعتقاد "عبدالله بن عمر" به تحریف قرآن (۲)
✍️أبی عبید قاسم بن سلام هروی از علمای بزرگ عمریه از ابن عمر نقل کرده که گفت:
«بعضی از شماها میگويند: من تمام قرآن را بدست آوردم، تو چه میدانى تمام قرآن چیست؟! در حالی‌كه آیات زیادی از قرآن از بین رفته است. بنابراین باید بگوید: آنچه که از قرآن ظاهر است اخذ کردم.»
📓فضائل القرآن، ص۳۲۰ [سندی روایت به شرط بخاری و مسلم صحیح می‌باشد. ]
🔺پ.ن: قبلاً روایتی از سنن سعید بن منصور با همین لفظ و سند ارسال کردیم که تمام رجال آن از ثقات هستند و ذیل آن از هر جهت راه جماعت عمریه را بستیم.👌🏻
🔥ای جماعت عمریه! علمای شما می‌گویند هر کسی قائل به تحریف و نقصان در #مصحف_عثمان باشد کافر است، آیا عبد الله بن عمر را کافر می‌دانید که ادعا دارد بسیاری از آیات نابود شده است و کسی نباید ادعا بکند که کل قرآن را اخذ کرده است؟! یا اینکه قول علمایتان که قائل به کفر معتقدین به تحریف و نقصان در مصحف عثمان هستند را تخطئه میکنید و اخذ به صحابه قول میکنید؟! که در آن صورت هم کفر عثمان بن عفان و آن عده غدار و فاسق که عامل به تحریف بوده‌اند لازم خواهد آمد.
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
✍️أبی عبید قاسم بن سلام هروی از علمای بزرگ عمریه از ابن عمر نقل کرده که گفت:
«بعضی از شماها میگويند: من تمام قرآن را بدست آوردم، تو چه میدانى تمام قرآن چیست؟! در حالی‌كه آیات زیادی از قرآن از بین رفته است. بنابراین باید بگوید: آنچه که از قرآن ظاهر است اخذ کردم.»
📓فضائل القرآن، ص۳۲۰ [سندی روایت به شرط بخاری و مسلم صحیح می‌باشد. ]
🔺پ.ن: قبلاً روایتی از سنن سعید بن منصور با همین لفظ و سند ارسال کردیم که تمام رجال آن از ثقات هستند و ذیل آن از هر جهت راه جماعت عمریه را بستیم.👌🏻
🔥ای جماعت عمریه! علمای شما می‌گویند هر کسی قائل به تحریف و نقصان در #مصحف_عثمان باشد کافر است، آیا عبد الله بن عمر را کافر می‌دانید که ادعا دارد بسیاری از آیات نابود شده است و کسی نباید ادعا بکند که کل قرآن را اخذ کرده است؟! یا اینکه قول علمایتان که قائل به کفر معتقدین به تحریف و نقصان در مصحف عثمان هستند را تخطئه میکنید و اخذ به صحابه قول میکنید؟! که در آن صورت هم کفر عثمان بن عفان و آن عده غدار و فاسق که عامل به تحریف بوده‌اند لازم خواهد آمد.
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۲ ) 🔸ابو عبید در کتاب فضائل قرآن روایت آورده که: ابو معاویه از هشام بن عروه از پدرش که گفت: از عایشه درباره لحن این آیات قرآن سؤال کردم؛ ﴿ إِنْ هذانِ لَساحِرانِ. طه/۶۳ ﴾ و ﴿ وَ الْمُقِیمِینَ الصَّلاةَ وَ الْمُؤْتُونَ الزَّکاةَ.…
🔹تحریف قرآن به تصریح عایشه ( ۳ )
✍🏼بسند صحیح از عایشه روایت است که گفت: سوره احزاب در زمان پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله ۲۰۰ آیه خوانده میشد، پس هنگامی که عثمان مصحف‌ها را نوشت جز آنچه اکنون موجود است از آن بدست نیاورد.!
📓فضائل القرآن، ص۳۲۰ [رجال سند همگی از رجال بخاری و مسلم هستند.]
📚الإتقان السیوطی، ج۳، ص۸۲
✍🏻پ.ن: عایشه ام‌المؤمنین جماعت عمریه اعتراف دارد #سوره_احزاب که در زمان رسول الله صلی علیه و آله قرائت میشد ۲۰۰ آیه داشت، ولی عثمان در حین نوشتن مصحف از همین مقداری که الان موجود است بیشتر نتوانست نبود جمع آوری کند!!
🔥 ای جماعت عمریه آیا عایشه را تکفیر میکنید که قائل به نقصان هست؟ یا تصدیقش میکنید و عثمان و عاملین تحریف در ما انزل الله را (همانطوری که در روایات شیعه آمده است) تکفیر میکنید؟!
• انتخاب با خود شما! 🤷🏻♂️
✓در مورد عثمان و #مصحف_عثمان و چگونگی وقوع نقصان در آن از کتب مخالفین ان شاء الله مستنداتی ارائه خواهد شد!
🔗مطالب مرتبط:
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه (۱) و (۲)
➖سوره احزاب طولانی‌تر از سوره بقره بود
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین #سوره_احزاب
🔗@eteqadate_shie
✍🏼بسند صحیح از عایشه روایت است که گفت: سوره احزاب در زمان پیغمبر صلّی اللّه علیه و آله ۲۰۰ آیه خوانده میشد، پس هنگامی که عثمان مصحف‌ها را نوشت جز آنچه اکنون موجود است از آن بدست نیاورد.!
📓فضائل القرآن، ص۳۲۰ [رجال سند همگی از رجال بخاری و مسلم هستند.]
📚الإتقان السیوطی، ج۳، ص۸۲
✍🏻پ.ن: عایشه ام‌المؤمنین جماعت عمریه اعتراف دارد #سوره_احزاب که در زمان رسول الله صلی علیه و آله قرائت میشد ۲۰۰ آیه داشت، ولی عثمان در حین نوشتن مصحف از همین مقداری که الان موجود است بیشتر نتوانست نبود جمع آوری کند!!
🔥 ای جماعت عمریه آیا عایشه را تکفیر میکنید که قائل به نقصان هست؟ یا تصدیقش میکنید و عثمان و عاملین تحریف در ما انزل الله را (همانطوری که در روایات شیعه آمده است) تکفیر میکنید؟!
• انتخاب با خود شما! 🤷🏻♂️
✓در مورد عثمان و #مصحف_عثمان و چگونگی وقوع نقصان در آن از کتب مخالفین ان شاء الله مستنداتی ارائه خواهد شد!
🔗مطالب مرتبط:
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه (۱) و (۲)
➖سوره احزاب طولانی‌تر از سوره بقره بود
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
#قرآن_عایشه #کتب_مخالفین #سوره_احزاب
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اعتقاد "عبدالله بن عمر" به تحریف قرآن (۲) ✍️أبی عبید قاسم بن سلام هروی از علمای بزرگ عمریه از ابن عمر نقل کرده که گفت: «بعضی از شماها میگويند: من تمام قرآن را بدست آوردم، تو چه میدانى تمام قرآن چیست؟! در حالی‌كه آیات زیادی از قرآن از بین رفته است. بنابراین…
✍️اعتقاد میرحامد حسین هندی صاحب "عبقات الانوار" به تحریف #مصحف_عثمان
🔹مرحوم میر حامد حسین می‌نویسد:
- تحیر است که ابن عمر قائل به وقوع نقصان در قرآن باشد و مردم را از راه شفقت و نصیحت، از ادعای باطل اخذ تمام قرآن منع می‌نماید و تصریح میکند که بسیاری از قرآن دستخوش نقصان گردیده است و (هیچ) کسی زبان او را نگیرد و دست رو بر سینه او نگذارد!
✓و اگر بیچاره شیعی به مقتضای احادیث کثیره اهل بیت علیهم السلام مصرحه به وقوع نقصان در قرآن، حرف تحریف و نقصان بر زبان آورد هدف سهام طعن و ملام، و مایه استهزاء و تشنیع گردد...
- اما تأویل افاده ابن عمر به اینکه غرض جنابش از فقره «قد ذهب منه قرآن کثیر» این است که آنچه منسوخ التلاوة بوده از آن رفته است مضحکه‌ای بیش نیست.
📙استقصا‌ء الا‌فحا‌م، ص۱۰
✍🏻پ.ن: ایشان با روایت ابن عمر به عمریه اشکال میگیرد که اگر شیعیان به جهت احادیث کثیره ادعای نقصان در مصحف بکنند، مورد طعن و ملامت عمریه قرار میگیرند، اما عمریه درباره ابن عمر که همین ادعا را داشته است هیچ واکنشی ندارند و فقط تیغ تکفیرشان بر علیه شیعیان مظلوم تیز است!
#قائلین_تحریف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🔹مرحوم میر حامد حسین می‌نویسد:
- تحیر است که ابن عمر قائل به وقوع نقصان در قرآن باشد و مردم را از راه شفقت و نصیحت، از ادعای باطل اخذ تمام قرآن منع می‌نماید و تصریح میکند که بسیاری از قرآن دستخوش نقصان گردیده است و (هیچ) کسی زبان او را نگیرد و دست رو بر سینه او نگذارد!
✓و اگر بیچاره شیعی به مقتضای احادیث کثیره اهل بیت علیهم السلام مصرحه به وقوع نقصان در قرآن، حرف تحریف و نقصان بر زبان آورد هدف سهام طعن و ملام، و مایه استهزاء و تشنیع گردد...
- اما تأویل افاده ابن عمر به اینکه غرض جنابش از فقره «قد ذهب منه قرآن کثیر» این است که آنچه منسوخ التلاوة بوده از آن رفته است مضحکه‌ای بیش نیست.
📙استقصا‌ء الا‌فحا‌م، ص۱۰
✍🏻پ.ن: ایشان با روایت ابن عمر به عمریه اشکال میگیرد که اگر شیعیان به جهت احادیث کثیره ادعای نقصان در مصحف بکنند، مورد طعن و ملامت عمریه قرار میگیرند، اما عمریه درباره ابن عمر که همین ادعا را داشته است هیچ واکنشی ندارند و فقط تیغ تکفیرشان بر علیه شیعیان مظلوم تیز است!
#قائلین_تحریف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🔹راغب اصفهانی (از علمای بزرگ اهل سنت عمر) و اعتقاد به تحریف لفظی قرآن
✍🏻راغب اصفهانی در بخشی تحت عنوان "ما فی القرآن من تغییر الکتابة"– که همین شیوه‌ی نامگذاری نیز دلالت بر عقیده‌ی وی به تحریف قرآن دارد – می‌نویسد:
🔥گروهی که مصحف را نوشته‌اند گفته‌اند: کاتبان قرآن در اوایل زمان، حذاقت و وقوف کامل در کتابت نداشتند (ماهر نبوده‌اند)، از این جهت بعضی حروف، بر خلاف قاعده و صواب مکتوب شده است، و از این راه ممکن است بعضی اشتباه و اختلاف در قرآن پدید شده باشد.
📘محاضرات الأدباء، ج۴، ص۴۳۴
✓ صفوان عدنان الداودی محقق کتاب "المفردات فی غریب القرآن" می‌نویسد:
و قول صحیحی که شکی در آن نیست ان شاء الله این است که او از اهل سنت وجماعت است و این را قول سیوطی تایید میکند.
📗المفردات فی غریب القرآن، ص۱۴
✍🏻پ.ن: ملاحظه میکنید که راغب اصفهانی اینگونه تصریح بر تحریف لفظی قرآن کرده و معتقد است که برخی از حروفی که در قرآن موجود است، نتیجه‌ی عدم مهارت کاتبان قرآن کریم در کتابت می‌باشد!
🔗مطالب مرتبط:
➖نویسندگان مصحف عثمان اشتباه کرده‌اند
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه (۲)
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
✍🏻راغب اصفهانی در بخشی تحت عنوان "ما فی القرآن من تغییر الکتابة"– که همین شیوه‌ی نامگذاری نیز دلالت بر عقیده‌ی وی به تحریف قرآن دارد – می‌نویسد:
🔥گروهی که مصحف را نوشته‌اند گفته‌اند: کاتبان قرآن در اوایل زمان، حذاقت و وقوف کامل در کتابت نداشتند (ماهر نبوده‌اند)، از این جهت بعضی حروف، بر خلاف قاعده و صواب مکتوب شده است، و از این راه ممکن است بعضی اشتباه و اختلاف در قرآن پدید شده باشد.
📘محاضرات الأدباء، ج۴، ص۴۳۴
✓ صفوان عدنان الداودی محقق کتاب "المفردات فی غریب القرآن" می‌نویسد:
و قول صحیحی که شکی در آن نیست ان شاء الله این است که او از اهل سنت وجماعت است و این را قول سیوطی تایید میکند.
📗المفردات فی غریب القرآن، ص۱۴
✍🏻پ.ن: ملاحظه میکنید که راغب اصفهانی اینگونه تصریح بر تحریف لفظی قرآن کرده و معتقد است که برخی از حروفی که در قرآن موجود است، نتیجه‌ی عدم مهارت کاتبان قرآن کریم در کتابت می‌باشد!
🔗مطالب مرتبط:
➖نویسندگان مصحف عثمان اشتباه کرده‌اند
➖تحریف قرآن به تصریح عایشه (۲)
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
🔹#قرائت_تنزیلیه آیه ۸۲ سوره واقعه
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘و تجعلون رزقكم أنكم [..] تكذبون
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون
✍🏻عبدالرحمان سلمی میگويد: «علی علیه السلام در عید قربان برای ما اينگونه تلاوت كرد: «و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون.»
و پس از آنكه [حضرت از ميان مردم] رفت، فرمود: میدانم كه برخى از مردم میگويند: چرا آیه را اینگونه تلاوت كرد؟ به اين دليل آن را خواندم كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم اينگونه می‌خواند ... و خداوند هم اینگونه نازل فرمود.
📘القراءات (سیاری)، ص۱۵۳
📗الدر المنثور السيوطي، ج۸، ص۳۰
📕بحار الأنوار، ج۵۵، ص۳۲۸،ح۲۰
📚مستدرك الوسائل، ج۸، ص۱۲۲
🔺پ.ن: سیوطی از علمای بزرگ مخالفین هم این روایت را در تفسیرش از امیرالمؤمنین علیه السلام و همچنین ابن عباس نقل کرده است.
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘و تجعلون رزقكم أنكم [..] تكذبون
🌾 آیۀ تنزیلی:
✓و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون
✍🏻عبدالرحمان سلمی میگويد: «علی علیه السلام در عید قربان برای ما اينگونه تلاوت كرد: «و تجعلون شكركم انكم إذا مطرتم تكذبون.»
و پس از آنكه [حضرت از ميان مردم] رفت، فرمود: میدانم كه برخى از مردم میگويند: چرا آیه را اینگونه تلاوت كرد؟ به اين دليل آن را خواندم كه از رسول خدا صلى الله عليه و آله شنيدم اينگونه می‌خواند ... و خداوند هم اینگونه نازل فرمود.
📘القراءات (سیاری)، ص۱۵۳
📗الدر المنثور السيوطي، ج۸، ص۳۰
📕بحار الأنوار، ج۵۵، ص۳۲۸،ح۲۰
📚مستدرك الوسائل، ج۸، ص۱۲۲
🔺پ.ن: سیوطی از علمای بزرگ مخالفین هم این روایت را در تفسیرش از امیرالمؤمنین علیه السلام و همچنین ابن عباس نقل کرده است.
#مصحف_عثمان #نقصان_مصحف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
📖 اثبات جابجایی آیات قرآن کریم از مصادر اهل سنت عمری [بخش اوّل]
✍🏼ابن أبی حاتم (متوفی ۳۲۷ هـ.ق) از علمای برجسته اهل سنت عمری در کتاب خود می نویسد:
🍃 ابوسعید خدری گفته است که این آیه ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ مائده/۶۷ ﴾، یعنی؛ اى پيامبر، آنچه را که از سوی پروردگارت بر تو نازل شده است، به مردم ابلاغ کن، در حق علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نازل شده است.
✨
📗تفسير القرآن العظيم ، ج۴، ص۱۲۲
●●●
📋 ابن أبی حاتم در مقدمه کتابش، درباره ی منهج خود در مورد کتاب تفسیرش، چنین می نویسد:
▪️
- من تلاش کرده ام که در این کتاب، از نظر سند، صحیح ترین اخبار و از نظر متن، شبیه ترین آن را به حقیقت ذکر کنم.
📗تفسير القرآن العظيم ، ج۱، ص۱۰
•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•
✍🏽علی بن احمد واحدی (متوفی ۴۶۸ هـ.ق) از علمای بزرگ اهل سنت عمری نیز در کتاب خود می نویسد:
🌿 ابوسعید خدری گفته است که این آیه ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ مائده/۶۷ ﴾، در روز غدیر خم، و در حق علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نازل شده است.
💫
📙أسباب نزول القرآن، ص۲۰۲
●●●
📝 هچنین او در مقدمه کتابش، درباره ی منهج خود در مورد این کتاب، چنین می نویسد:
▪️
- آنچه که مرا وادار کرد بر نوشتن این کتاب در سبب نزول آیات این است که دانش پژوهان و سخنوران این فن، مطالب راست را بشناسند و از سخنان تلبیس و دروغ بی نیاز شوند و در حفاظت این مطالب کوشا باشند.
📙أسباب نزول القرآن، ص۹
•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•
✍🏼 محمد صدیق بخاری (متوفی ۱۳۰۷ هـ.ق) که یکی از رهبران مشهور هند در قرن نوزدهم و از علمای اهل سنت عمری می‌باشد، در کتاب خود می‌نویسد:
🍃 ابوسعید خدری گفته است که آیه ۶۷ سوره مبارکه مائده در روز غدیر خم، و در حق علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نازل شده است. همچنین ابن مسعود گفته است که ما در زمان رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) این چنین می خوانیم: ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إن عليّاً مولى المؤمنين وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ مائده/۶۷ ﴾، یعنی؛ اى پيامبر، آنچه را که از سوی پروردگارت بر تو نازل شده است، به مردم ابلاغ کن، که علی مولای مؤمنان است و اگر چنین نكنى، رسالت خود را به انجام نرسانده‌اى.
📕فتح البيان في مقاصد القرآن، ج۴، ص۱۹
●●●
📋 عبدالله انصاری محقق کتاب در پاورقی، این حدیث را جعلی و از دسیسه های شیعیان معرفی میکند و از آنجا که دروغگو کم حافظه است، این شخص فراموش کرده است که در مقدمه کتاب، این تفسیر رو خالی از هرگونه اسرائیلیات و روایت جعلی معرفی کرده است:
- از میان مفسران کسانی هستند که در تفسیر خود به تنهایی به روایت اکتفا میکنند و بعضی از آنها تنها به درایت اکتفا میکنند و تعداد کمی از آن ها روایت و درایت را با هم جمع کرده و شیخ صدیق خان نیز همین روش را انتخاب کرد تا یک تفسیر خالی از اسرائیلیات و افسانه‌هایی که دلیل بطلان کتاب خواهند شد، بنویسد. همچنین بحث مذهبی و بحث‌های کلامی را نادیده گرفت و روایت و درایت را با هم جمع کرد و عهدهای قدیم را بازسازی کرد و در آن، جد و جهد را کوتاه کرده است تا کسانی که در خواب هستند را بیدار کند و اشخاصی که فعالیتی ندارند را به تحرک در آورد.
📕فتح البيان في مقاصد القرآن، ج۱، ص۱
📥 دانلود اسکن با کیفیت بالا
✍🏻 ادامه در پست بعد...
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #مصحف_عثمان #آیه_ابلاغ #آیه_اکمال #ترتیب_نزول
🔗@eteqadate_shie
✍🏼ابن أبی حاتم (متوفی ۳۲۷ هـ.ق) از علمای برجسته اهل سنت عمری در کتاب خود می نویسد:
🍃 ابوسعید خدری گفته است که این آیه ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ مائده/۶۷ ﴾، یعنی؛ اى پيامبر، آنچه را که از سوی پروردگارت بر تو نازل شده است، به مردم ابلاغ کن، در حق علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نازل شده است.
✨
عن أبي سعيد الخدرِي، قال: نزلت هذه الآية: ﴿يا أيّها الرّسول بلّغ ما أنزل إليك من ربّك﴾ في عليّ بن أبي طالب.📗تفسير القرآن العظيم ، ج۴، ص۱۲۲
●●●
📋 ابن أبی حاتم در مقدمه کتابش، درباره ی منهج خود در مورد کتاب تفسیرش، چنین می نویسد:
▪️
تحريت إخراج التفسير بأصح الأخبار إسنادا وأشبهها متنا.- من تلاش کرده ام که در این کتاب، از نظر سند، صحیح ترین اخبار و از نظر متن، شبیه ترین آن را به حقیقت ذکر کنم.
📗تفسير القرآن العظيم ، ج۱، ص۱۰
•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•
✍🏽علی بن احمد واحدی (متوفی ۴۶۸ هـ.ق) از علمای بزرگ اهل سنت عمری نیز در کتاب خود می نویسد:
🌿 ابوسعید خدری گفته است که این آیه ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ مائده/۶۷ ﴾، در روز غدیر خم، و در حق علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نازل شده است.
💫
عن أبي سعيد الخدرِي، قال: نزلت هذه الآية: ﴿يا أيّها الرّسول بلّغ ما أنزل إليك من ربّك﴾ يوم غدير خمّ، في عليّ بن أبي طالب.📙أسباب نزول القرآن، ص۲۰۲
●●●
📝 هچنین او در مقدمه کتابش، درباره ی منهج خود در مورد این کتاب، چنین می نویسد:
▪️
وذلك الذي حدا بي إلى إملاء هذا الكتاب الجامع للأسباب، لينتهي إليه طالبوا هذا الشأن والمتكلمون في نزولِ القرآن، فيعرفوا الصدق ويستغنوا عن التمويه وَلكذب ويجدوا في تحفظه بعد السماع والطلب.- آنچه که مرا وادار کرد بر نوشتن این کتاب در سبب نزول آیات این است که دانش پژوهان و سخنوران این فن، مطالب راست را بشناسند و از سخنان تلبیس و دروغ بی نیاز شوند و در حفاظت این مطالب کوشا باشند.
📙أسباب نزول القرآن، ص۹
•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•~•
✍🏼 محمد صدیق بخاری (متوفی ۱۳۰۷ هـ.ق) که یکی از رهبران مشهور هند در قرن نوزدهم و از علمای اهل سنت عمری می‌باشد، در کتاب خود می‌نویسد:
🍃 ابوسعید خدری گفته است که آیه ۶۷ سوره مبارکه مائده در روز غدیر خم، و در حق علی بن ابی طالب (علیه السّلام) نازل شده است. همچنین ابن مسعود گفته است که ما در زمان رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) این چنین می خوانیم: ﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إن عليّاً مولى المؤمنين وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ مائده/۶۷ ﴾، یعنی؛ اى پيامبر، آنچه را که از سوی پروردگارت بر تو نازل شده است، به مردم ابلاغ کن، که علی مولای مؤمنان است و اگر چنین نكنى، رسالت خود را به انجام نرسانده‌اى.
📕فتح البيان في مقاصد القرآن، ج۴، ص۱۹
●●●
📋 عبدالله انصاری محقق کتاب در پاورقی، این حدیث را جعلی و از دسیسه های شیعیان معرفی میکند و از آنجا که دروغگو کم حافظه است، این شخص فراموش کرده است که در مقدمه کتاب، این تفسیر رو خالی از هرگونه اسرائیلیات و روایت جعلی معرفی کرده است:
▪️ومن المفسرين من اقتصر في تفسيره على مجرد الرواية ومنهم من اكتفى بمجرد الدراية وقليل من جمع بين الرواية والدراية فاختار الشيخ صديق خان أن يكتب تفسيراً خالياً من الإسرائيليات والخرافات التي يقوم الدليل على بطلانها. وكذلك الجدل المذهبي والمناقشات الكلامية، فجمع بين الرواية والدراية مع تجديد ما طال به العهد وقصر للطالبين فيه الجد والجهد إيقاظاً للنائمين وتحريضاً للمتثبطين. فاختار صفوة الصفوة مما ثبت من التفسير النبوي لأنه الحجة المتبعة التي لا يسوغ مخالفتها.- از میان مفسران کسانی هستند که در تفسیر خود به تنهایی به روایت اکتفا میکنند و بعضی از آنها تنها به درایت اکتفا میکنند و تعداد کمی از آن ها روایت و درایت را با هم جمع کرده و شیخ صدیق خان نیز همین روش را انتخاب کرد تا یک تفسیر خالی از اسرائیلیات و افسانه‌هایی که دلیل بطلان کتاب خواهند شد، بنویسد. همچنین بحث مذهبی و بحث‌های کلامی را نادیده گرفت و روایت و درایت را با هم جمع کرد و عهدهای قدیم را بازسازی کرد و در آن، جد و جهد را کوتاه کرده است تا کسانی که در خواب هستند را بیدار کند و اشخاصی که فعالیتی ندارند را به تحرک در آورد.
📕فتح البيان في مقاصد القرآن، ج۱، ص۱
📥 دانلود اسکن با کیفیت بالا
✍🏻 ادامه در پست بعد...
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #مصحف_عثمان #آیه_ابلاغ #آیه_اکمال #ترتیب_نزول
🔗@eteqadate_shie
📖 اثبات جابجایی آیات قرآن کریم از مصادر اهل سنت عمری [بخش دوم]
✍🏾خطیب بغدادی (متوفی ۴۶۳ هـ.ق) از علمای شهیر اهل سنت عمری در کتاب خود می‌نویسد:
.
🌱 ابوهریره گفته است که هر کس روز هجدهم ذی الحجه روزه بگیرد، خداوند پاداش شصت روز روزه را به او می‌دهد و این، روز غدیر خم است که رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) دست علی بن ابی طالب را گرفت و فرمود: «آیا من ولی امر مؤمنین نیستم؟» گفتند: بله ای رسول خدا، سپس فرمودند: «هر کس من مولای او هست، پس این علی مولای اوست.» پس عمر بن خطاب گفت: مبارک باد! مبارک باد! بر تو اى پسر ابو طالب که مولاى من و مولاى هر مسلمان گشتى، پس خداوند این آیه را نازل کرد: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ مائده/۳ ﴾، یعنی؛ امروز دین شما را کامل نمودم.
.
⚡️
.
📘تاريخ بغداد، ج۸، ص۲۸۴
●●●
🔍 بررسی سندی روایت فوق، بر مبنای علم رجال مخالفین: 👇🏼
① عبد الله بن على بن محمد بن عبد الله بن بشران:
- كتبت عنه وكان سماعه صحيحا.
📓تاريخ بغداد، ج۱۰، ص۱۴
.
② علي بن عمر الدارقطني:
- مع الصدق والثقة.
📓سير اعلام النبلاء، ج۱۶، ص۴۵۲
.
③ ضمرة بن ربيعة القرشي:
- صالح الحديث.
📓العلل ومعرفة الرجال لأحمد، ج۲، ص۳۶۶
.
④ عبد الله ابن شوذب الخراساني:
- صدوق عابد.
📓تقريب التهذيب، ص۳۰۸
.
⑤ مطر الوراق:
- الإمام، الزاهد، الصادق.
📓سير اعلام النبلاء، ج۵، ص۴۵۲
.
⑥ شهر بن حوشب:
- حسن الحديث.
📓تاريخ الإسلام، ج۶، ص۳۸۷
.
⑦ أبي هريرة (صحابي):
- من رجال صحيح البخاري ومسلم.
.
✍🏻پس این روایت، از حیث سند معتبر است.
●●●
⁉️حال سوال اصلی اینجاست که چگونه ممکن است که ابتدا آیهٔ (۶۷) یک سوره، و سپس آیهٔ (۳) همان سوره نازل شود؟
.
👈🏻کوچکترین نتیجه‌ای که می‌شود از این بحث گرفت، این است که آیات قرآن فعلی به ترتیب نزول نیست.
.
✓پ.ن: ممکن است اهل سنت عمری ادعا کنند که بعضی آیات، چندین بار بر رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) نازل شده است. حتی اگر سخن ایشان را بپذیریم، درباره‌ی این دو آیه صدق نمی‌کند؛ مگر دین چند بار کامل می‌شود؟ 😐
📥 دانلود اسکن با کیفیت بالا
.
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #مصحف_عثمان #آیه_ابلاغ #آیه_اکمال #ترتیب_نزول
🔗@eteqadate_shie
✍🏾خطیب بغدادی (متوفی ۴۶۳ هـ.ق) از علمای شهیر اهل سنت عمری در کتاب خود می‌نویسد:
.
🌱 ابوهریره گفته است که هر کس روز هجدهم ذی الحجه روزه بگیرد، خداوند پاداش شصت روز روزه را به او می‌دهد و این، روز غدیر خم است که رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) دست علی بن ابی طالب را گرفت و فرمود: «آیا من ولی امر مؤمنین نیستم؟» گفتند: بله ای رسول خدا، سپس فرمودند: «هر کس من مولای او هست، پس این علی مولای اوست.» پس عمر بن خطاب گفت: مبارک باد! مبارک باد! بر تو اى پسر ابو طالب که مولاى من و مولاى هر مسلمان گشتى، پس خداوند این آیه را نازل کرد: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ مائده/۳ ﴾، یعنی؛ امروز دین شما را کامل نمودم.
.
⚡️
عن أبي هريرة، قال: من صام يوم ثمان عشرة من ذي الحجة، كتب له صيام ستين شهرا، وهو يوم غدير خم، لما أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد علي بن أبي طالب، فقال: «ألست ولي المؤمنين؟» قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «من كنت مولاه فعلي مولاه» فقال عمر بن الخطاب: بخ بخ لك يا بن أبي طالب! أصبحت مولاي ومولى كل مسلم، فأنزل الله: (اليوم أكملت لكم دينكم)..
📘تاريخ بغداد، ج۸، ص۲۸۴
●●●
🔍 بررسی سندی روایت فوق، بر مبنای علم رجال مخالفین: 👇🏼
① عبد الله بن على بن محمد بن عبد الله بن بشران:
- كتبت عنه وكان سماعه صحيحا.
📓تاريخ بغداد، ج۱۰، ص۱۴
.
② علي بن عمر الدارقطني:
- مع الصدق والثقة.
📓سير اعلام النبلاء، ج۱۶، ص۴۵۲
.
③ ضمرة بن ربيعة القرشي:
- صالح الحديث.
📓العلل ومعرفة الرجال لأحمد، ج۲، ص۳۶۶
.
④ عبد الله ابن شوذب الخراساني:
- صدوق عابد.
📓تقريب التهذيب، ص۳۰۸
.
⑤ مطر الوراق:
- الإمام، الزاهد، الصادق.
📓سير اعلام النبلاء، ج۵، ص۴۵۲
.
⑥ شهر بن حوشب:
- حسن الحديث.
📓تاريخ الإسلام، ج۶، ص۳۸۷
.
⑦ أبي هريرة (صحابي):
- من رجال صحيح البخاري ومسلم.
.
✍🏻پس این روایت، از حیث سند معتبر است.
●●●
⁉️حال سوال اصلی اینجاست که چگونه ممکن است که ابتدا آیهٔ (۶۷) یک سوره، و سپس آیهٔ (۳) همان سوره نازل شود؟
.
👈🏻کوچکترین نتیجه‌ای که می‌شود از این بحث گرفت، این است که آیات قرآن فعلی به ترتیب نزول نیست.
.
✓پ.ن: ممکن است اهل سنت عمری ادعا کنند که بعضی آیات، چندین بار بر رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) نازل شده است. حتی اگر سخن ایشان را بپذیریم، درباره‌ی این دو آیه صدق نمی‌کند؛ مگر دین چند بار کامل می‌شود؟ 😐
📥 دانلود اسکن با کیفیت بالا
.
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #مصحف_عثمان #آیه_ابلاغ #آیه_اکمال #ترتیب_نزول
🔗@eteqadate_shie
🔹کاتب قرآن در حالی که خواب آلود بود آیه را نوشت..!😐
▪️قرائت تنزیلیه آیه ۳۱ سوره رعد
✍🏻مخالفین از عکرمه نقل کردند که گفت: ابن عباس آیه را چنین خواند: ( أَفَلَمْ يَتَبيَّنِ ) به او گفته شد: در #مصحف_عثمان: ( أَفَلَمْ يَيْأَسِ ) آمده است، در جواب گفت: گمان می‌کنم کاتب، در حال چرت زدن آن را نوشته است!😴🤦♂️😂
✓سند روایت طبق مبانی مخالفین صددرصد صحیح است و هیچ شکی در سند آن نیست، چنانچه أحمد شاکر محقق کتاب تفسیر طبری و همچنین ابن حجر عسقلانی در فتح الباري به صحیح بودن سند روایت اشاره کرده‌اند.
✓نکته جالب این است که قرائت اهل بیت صلوات الله علیهم هم اینچنین: ( أَفَلَمْ يَتَبيَّنِ ) بوده، و جناب سیاری در کتاب القراءات از امام صادق علیه السلام آن را نقل کرده است، و همچنین طبرسی در مجمع البیان اشاره کرده که قرائات اهلبیت علیهم السلام هم این چنین بوده است.😎
🔗مطالب مرتبط:
➖نویسندگان مصحف عثمان اشتباه کرده‌اند
➖تصریح عایشه ملعونه به اشتباه کاتبین مصحف
➖تصریح راغب اصفهانی (از علمای بزرگ اهل سنت عمر) به اشتباه کاتبین مصحف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین
#مصحف_عثمان #قرائت_تنزیلیه
🔗@eteqadate_shie
▪️قرائت تنزیلیه آیه ۳۱ سوره رعد
✍🏻مخالفین از عکرمه نقل کردند که گفت: ابن عباس آیه را چنین خواند: ( أَفَلَمْ يَتَبيَّنِ ) به او گفته شد: در #مصحف_عثمان: ( أَفَلَمْ يَيْأَسِ ) آمده است، در جواب گفت: گمان می‌کنم کاتب، در حال چرت زدن آن را نوشته است!😴🤦♂️😂
✓سند روایت طبق مبانی مخالفین صددرصد صحیح است و هیچ شکی در سند آن نیست، چنانچه أحمد شاکر محقق کتاب تفسیر طبری و همچنین ابن حجر عسقلانی در فتح الباري به صحیح بودن سند روایت اشاره کرده‌اند.
✓نکته جالب این است که قرائت اهل بیت صلوات الله علیهم هم اینچنین: ( أَفَلَمْ يَتَبيَّنِ ) بوده، و جناب سیاری در کتاب القراءات از امام صادق علیه السلام آن را نقل کرده است، و همچنین طبرسی در مجمع البیان اشاره کرده که قرائات اهلبیت علیهم السلام هم این چنین بوده است.😎
🔗مطالب مرتبط:
➖نویسندگان مصحف عثمان اشتباه کرده‌اند
➖تصریح عایشه ملعونه به اشتباه کاتبین مصحف
➖تصریح راغب اصفهانی (از علمای بزرگ اهل سنت عمر) به اشتباه کاتبین مصحف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین
#مصحف_عثمان #قرائت_تنزیلیه
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹کاتب قرآن در حالی که خواب آلود بود آیه را نوشت..!😐 ▪️قرائت تنزیلیه آیه ۳۱ سوره رعد ✍🏻مخالفین از عکرمه نقل کردند که گفت: ابن عباس آیه را چنین خواند: ( أَفَلَمْ يَتَبيَّنِ ) به او گفته شد: در #مصحف_عثمان: ( أَفَلَمْ يَيْأَسِ ) آمده است، در جواب گفت: گمان…
🔹کاتب قرآن در نوشتن آیه خطا کرده است..😢
✍🏻سندی دیگر از کتب جماعت عمریه که دلالت بر تحریف مصحف عثمان دارد. حدیثی است که طبری مفسر مشهور عمریه آن را در تفسیرش اینگونه نقل میکند:
🔺سعید بن جبیر میگوید: ابن عباس دربارۀ آیۀ «لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا ... » می‌گفت: همانا کاتب قرآن خطا کرده است و “حتی تستاذنوا ..” صحیح است.!
📚تفسير طبري ط هجر، ج۱۷، ص۲۴۰
✓پ.ن: سند روایت دقیقا همان سندی هست که در سمت چپ تصویر بخاری آن را در صحیحش آورده است، پس سند روایت شروط بخاری را دارد، اما به جهت اطمینان بیشتر سند روایت را بررسی می‌کنیم.
✓این حدیث را حاکم نیشابوری در مستدرک با تصریح بر صحتش و همچنین قبول روایت توسط ذهبی، و ابن‌ابی‌حاتم هم در تفسیرش با سندی دیگر که آن هم معتبر است نقل کرده‌اند. و ابن حجر عسقلانی هم در فتح الباري گفته است سند صحیح است.
🔗مطالب مرتبط:
➖نویسندگان مصحف عثمان اشتباه کرده‌اند
➖تصریح عایشه ملعونه به اشتباه کاتبین مصحف
➖تصریح راغب اصفهانی به اشتباه کاتبین مصحف
➖کاتب قرآن در حالی که خواب آلود بود آیه را نوشت..!
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین
#مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
✍🏻سندی دیگر از کتب جماعت عمریه که دلالت بر تحریف مصحف عثمان دارد. حدیثی است که طبری مفسر مشهور عمریه آن را در تفسیرش اینگونه نقل میکند:
🔺سعید بن جبیر میگوید: ابن عباس دربارۀ آیۀ «لا تدخلوا بیوتا غیر بیوتکم حتى تستأنسوا ... » می‌گفت: همانا کاتب قرآن خطا کرده است و “حتی تستاذنوا ..” صحیح است.!
📚تفسير طبري ط هجر، ج۱۷، ص۲۴۰
✓پ.ن: سند روایت دقیقا همان سندی هست که در سمت چپ تصویر بخاری آن را در صحیحش آورده است، پس سند روایت شروط بخاری را دارد، اما به جهت اطمینان بیشتر سند روایت را بررسی می‌کنیم.
✓این حدیث را حاکم نیشابوری در مستدرک با تصریح بر صحتش و همچنین قبول روایت توسط ذهبی، و ابن‌ابی‌حاتم هم در تفسیرش با سندی دیگر که آن هم معتبر است نقل کرده‌اند. و ابن حجر عسقلانی هم در فتح الباري گفته است سند صحیح است.
🔗مطالب مرتبط:
➖نویسندگان مصحف عثمان اشتباه کرده‌اند
➖تصریح عایشه ملعونه به اشتباه کاتبین مصحف
➖تصریح راغب اصفهانی به اشتباه کاتبین مصحف
➖کاتب قرآن در حالی که خواب آلود بود آیه را نوشت..!
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #کتب_مخالفین
#مصحف_عثمان
🔗@eteqadate_shie
✍🏼 اعتقاد مجاهد ( ثقه، امام، تابعی و مفسر مشهور اهل خلاف) به تحریف #مصحف_عثمان
در نقلی از ایشان، آمده است که:
✘در مصحف عثمان کاتبین خطا کرده‌اند✘
📝محقق کتاب تفسیر طبری وقتی دستش از تضعیف سند خالی می‌ماند، می‌نویسد: ابن‌أبي‌نجيح از مجاهد سماع نداشته! در حالی که کسانی چون بخاری، ابن‌أبي‌حاتم، سفیان، و ذهبی؛ تصریح به سماع ابن‌أبي‌نجيح از مجاهد کردند. و همچنین ابن‌تیمیه تصریح کرده تفسیر ابن‌أبي‌نجيح از مجاهد صحیح‌ترین تفاسیر است بلکه در دست اهل تفسیر، تفسیر صحیحی چون این وجود ندارد!
✍🏻 این خبر را ابن‌منذر در تفسیرش با سندی دیگر، از ابن جریج از مجاهد روایت کرده که این مؤیدی بر تائید اعتقاد مجاهد بر تحریف است؛ پس اگر اعتقاد به تحریف مصحف عثمان مستلزم کفر است، آیا مجاهد و طبری و ابن‌منذر که از أعلام عمریه هستند کافرند؟!
🔍 در جایگاه مجاهد نزد مخالفین، همین بس که ابن‌تیمیه میگوید: مجاهد عالمترین مردم به تفسیر است.
✔️تصریح به اشتباه کاتبین از عایشه و ابن‌عباس(اینجا و اینجا) و راغب‌اصفهانی هم رسیده است.
🖊 تکمله مطالب مرتبط با تحریف
🖊سخنی با شیعیان قائل به عدم تحریف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
در نقلی از ایشان، آمده است که:
✘در مصحف عثمان کاتبین خطا کرده‌اند✘
📝محقق کتاب تفسیر طبری وقتی دستش از تضعیف سند خالی می‌ماند، می‌نویسد: ابن‌أبي‌نجيح از مجاهد سماع نداشته! در حالی که کسانی چون بخاری، ابن‌أبي‌حاتم، سفیان، و ذهبی؛ تصریح به سماع ابن‌أبي‌نجيح از مجاهد کردند. و همچنین ابن‌تیمیه تصریح کرده تفسیر ابن‌أبي‌نجيح از مجاهد صحیح‌ترین تفاسیر است بلکه در دست اهل تفسیر، تفسیر صحیحی چون این وجود ندارد!
✍🏻 این خبر را ابن‌منذر در تفسیرش با سندی دیگر، از ابن جریج از مجاهد روایت کرده که این مؤیدی بر تائید اعتقاد مجاهد بر تحریف است؛ پس اگر اعتقاد به تحریف مصحف عثمان مستلزم کفر است، آیا مجاهد و طبری و ابن‌منذر که از أعلام عمریه هستند کافرند؟!
🔍 در جایگاه مجاهد نزد مخالفین، همین بس که ابن‌تیمیه میگوید: مجاهد عالمترین مردم به تفسیر است.
✔️تصریح به اشتباه کاتبین از عایشه و ابن‌عباس(اینجا و اینجا) و راغب‌اصفهانی هم رسیده است.
🖊 تکمله مطالب مرتبط با تحریف
🖊سخنی با شیعیان قائل به عدم تحریف
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🔹قرائت تنزیلیه آیه ۲۴ سوره نساء ( آیه متعه )
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘ .. فما استمتعتم به منهن [...] فآتوهن أجورهن فريضة ..
🌾آیۀ تنزیلی:
✓.. فما استمتعتم به منهن [ إلى أجل مسمى] فآتوهن أجورهن فريضة ..
✨امام صادق عليه السلام فرمودند: آيه متعه در قرآن چنين نازل شده است:
زنانى را كه تا مدت معيّنى متعه میكنيد، پس اجرشان را به عنوان فريضه به ايشان بدهيد.
📚الكافي، ج۵، ص۴۴۹
✍🏼پ.ن: جماعتى از صحابه و تابعین که از جمله آنها، ابن‌عباس، ابى‌بن‌کعب، عبدالله‌بن‌مسعود، سعیدبن‌جبیر، هستند، آیه را به صورت: «الى اجل مسمى» قرائت می‌کردند؛ و این صراحت در ازدواج موقت دارد.
✓ محمد بن جریر طبری عالم و مفسر مشهور مخالفین در تفسیرش به سند صحیح روایت کرده که ابا نضره گفت: برای ابن عباس آیه: ( فما استمتعم به منهن..) را خواندم. ابن عباس گفت: ( الى اجل مسمّى = یعنی تا وقت معین). ابونضره گفت: ما اینگونه نمی‌خوانیم! ابن عباس گفت: قسم بخدا که خداوند آیه را اینگونه نازل کرده است و این جمله را سه بار تکرار کرد.
#قرائت_تنزیلیه #تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #متعه #ازدواج_موقت
🔗@eteqadate_shie
🍂 آیۀ تحریف شده:
✘ .. فما استمتعتم به منهن [...] فآتوهن أجورهن فريضة ..
🌾آیۀ تنزیلی:
✓.. فما استمتعتم به منهن [ إلى أجل مسمى] فآتوهن أجورهن فريضة ..
✨امام صادق عليه السلام فرمودند: آيه متعه در قرآن چنين نازل شده است:
زنانى را كه تا مدت معيّنى متعه میكنيد، پس اجرشان را به عنوان فريضه به ايشان بدهيد.
📚الكافي، ج۵، ص۴۴۹
✍🏼پ.ن: جماعتى از صحابه و تابعین که از جمله آنها، ابن‌عباس، ابى‌بن‌کعب، عبدالله‌بن‌مسعود، سعیدبن‌جبیر، هستند، آیه را به صورت: «الى اجل مسمى» قرائت می‌کردند؛ و این صراحت در ازدواج موقت دارد.
✓ محمد بن جریر طبری عالم و مفسر مشهور مخالفین در تفسیرش به سند صحیح روایت کرده که ابا نضره گفت: برای ابن عباس آیه: ( فما استمتعم به منهن..) را خواندم. ابن عباس گفت: ( الى اجل مسمّى = یعنی تا وقت معین). ابونضره گفت: ما اینگونه نمی‌خوانیم! ابن عباس گفت: قسم بخدا که خداوند آیه را اینگونه نازل کرده است و این جمله را سه بار تکرار کرد.
#قرائت_تنزیلیه #تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه #متعه #ازدواج_موقت
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج در #مصحف_عثمان ✍️زراره گوید: از امام باقر علیه السلام در مورد آیه: «او رسول بود و نبی» (مریم/۵۴) پرسیدم که «رسول و نبی» به چه معنا است؟ فرمود: نبی کسی است که در خواب فرشته را می‌بیند و صدایشان را هم می‌شنود،…
✨#قرائت_تنزیلیه آیه ۵۲ سوره حج
🔹حکم‌بن‌عتیبه(عیینه) گوید: روزی خدمت امام سجاد علیه‌السلام رسیدم، فرمود: ای حکم! آیا می‌دانی آیه‌ای که به وسیله آن علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام قاتل خود و امور عظیمی را که به مردم خبر می‌داد کدام است؟
❗️حکم گوید: من در دلم با خود گفتم: به مقداری از علم علی‌بن‌حسین علیه‌السلام اطلاع یافتم و به وسیله آن ( آیه ) از این کارهای بزرگ مطلع می‌شوم. عرض کردم: نه به خدا قسم نمی‌دانم، شما به من بیاموزید ای پسر رسول خدا، حضرت فرمود: به خدا قسم این آیه بود: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
📚الكافي، ج۱، ص۲۷۰، ح۲، باب أن الأئمة علیهم السلام محدثون مفهمون
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۵، ص۳۲۰، ح۳
✍🏾بیان علامه مجلسی در مرآة العقول، ج۳، ص۱۶۲ : و يدل على أنه كان في القرآن" و لا محدث" فأسقطوه.
✍🏾بیان مولى صالح مازندرانی در شرح الكافي، ج۶، ص۵۸ : دل على أن قوله و لا محدث كان من تتمة الآية و هم أسقطوها.
🔹از برید روایت شده که گفت: امام باقر و امام صادق علیهماالسلام آیه را اینگونه قرائت کردند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ من گفتم» جانم به فدایتان قرائت ما اینگونه نیست..!! الی
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۱، ح۱۱
🔹ابوحمزه ثمالی گوید: من و مغیره‌بن‌سعید در مسجد نشسته بودیم که حکم‌بن‌عیینه آمد و گفت: از امام باقر علیه‌السلام حدیثی را شنیدم که هیچ کس آن را نشنیده است. ما از او در مورد آن حدیث سؤال کردیم، اما او از گفتنش خودداری نمود، پس بر حضرت وارد شدیم و ماجرا را عرض کردیم.
✨حضرت فرمود: آری، علم علی علیه‌السلام را در آیه‌ای از قرآن یافتیم که می‌فرماید: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
❗️ما عرض کردیم آیه چنین نیست! فرمود: در کتاب علی علیه‌السلام آیه این چنین است.
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۶، ص۳۲۴، ح۱۰
✍🏾همچنین ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- اسماعيل بن بشار گفت: على بن جعفر حضرمى ۳۰ سال قبل در مصر از سليمان حكايت كرد كه وی گفت: محمدبن‌ابى‌بكر رضوان‌الله‌علیه آيه را اینگونه: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ قرائت می‌كرد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۴۶، ص۱۸۲و۱۸۳، ح۲
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۲، ح۱۶
🔗مطلب مرتبط:
➖اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج
✍🏾جالب است که حتی در مصادر مخالفین هم از ابن‌عباس روایت شده که ایشان نیز آیه را به همین صورت می‌خوانده است؛ یعنی بعد از «ولا نبي» «ولا محدث» را قرائت می‌کرده است.
✓این مطلب را بخاری در صحیحش نقل کرده و ابن حجر عسقلانی در فتح الباري می‌نویسد: «عن عمرو بن دينار قال كان بن عباس يقرأ : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث )، وإسناده إلى بن عباس صحيح. »
#فضائل_مولا #علم_غیب
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie
🔹حکم‌بن‌عتیبه(عیینه) گوید: روزی خدمت امام سجاد علیه‌السلام رسیدم، فرمود: ای حکم! آیا می‌دانی آیه‌ای که به وسیله آن علی‌بن‌ابی‌طالب علیهماالسلام قاتل خود و امور عظیمی را که به مردم خبر می‌داد کدام است؟
❗️حکم گوید: من در دلم با خود گفتم: به مقداری از علم علی‌بن‌حسین علیه‌السلام اطلاع یافتم و به وسیله آن ( آیه ) از این کارهای بزرگ مطلع می‌شوم. عرض کردم: نه به خدا قسم نمی‌دانم، شما به من بیاموزید ای پسر رسول خدا، حضرت فرمود: به خدا قسم این آیه بود: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
📚الكافي، ج۱، ص۲۷۰، ح۲، باب أن الأئمة علیهم السلام محدثون مفهمون
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۵، ص۳۲۰، ح۳
✍🏾بیان علامه مجلسی در مرآة العقول، ج۳، ص۱۶۲ : و يدل على أنه كان في القرآن" و لا محدث" فأسقطوه.
✍🏾بیان مولى صالح مازندرانی در شرح الكافي، ج۶، ص۵۸ : دل على أن قوله و لا محدث كان من تتمة الآية و هم أسقطوها.
🔹از برید روایت شده که گفت: امام باقر و امام صادق علیهماالسلام آیه را اینگونه قرائت کردند: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ من گفتم» جانم به فدایتان قرائت ما اینگونه نیست..!! الی
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۱، ح۱۱
🔹ابوحمزه ثمالی گوید: من و مغیره‌بن‌سعید در مسجد نشسته بودیم که حکم‌بن‌عیینه آمد و گفت: از امام باقر علیه‌السلام حدیثی را شنیدم که هیچ کس آن را نشنیده است. ما از او در مورد آن حدیث سؤال کردیم، اما او از گفتنش خودداری نمود، پس بر حضرت وارد شدیم و ماجرا را عرض کردیم.
✨حضرت فرمود: آری، علم علی علیه‌السلام را در آیه‌ای از قرآن یافتیم که می‌فرماید: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾
❗️ما عرض کردیم آیه چنین نیست! فرمود: در کتاب علی علیه‌السلام آیه این چنین است.
📚بصائر الدرجات، جزء۷، باب۶، ص۳۲۴، ح۱۰
✍🏾همچنین ابن بابویه قمی مشتهر به شیخ صدوق روایت کرده است:
- اسماعيل بن بشار گفت: على بن جعفر حضرمى ۳۰ سال قبل در مصر از سليمان حكايت كرد كه وی گفت: محمدبن‌ابى‌بكر رضوان‌الله‌علیه آيه را اینگونه: ﴿ وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍّ وَ لَا مُحَدَّثٍ ﴾ قرائت می‌كرد.
📚علل الشرائع، ج۱، باب۱۴۶، ص۱۸۲و۱۸۳، ح۲
📚بصائر الدرجات، جزء۸، باب۱، ص۳۷۲، ح۱۶
🔗مطلب مرتبط:
➖اسقاط و برداشته شدن لفظ «ولا محدث» از آیه۵۲ سوره حج
✍🏾جالب است که حتی در مصادر مخالفین هم از ابن‌عباس روایت شده که ایشان نیز آیه را به همین صورت می‌خوانده است؛ یعنی بعد از «ولا نبي» «ولا محدث» را قرائت می‌کرده است.
✓این مطلب را بخاری در صحیحش نقل کرده و ابن حجر عسقلانی در فتح الباري می‌نویسد: «عن عمرو بن دينار قال كان بن عباس يقرأ : ( وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث )، وإسناده إلى بن عباس صحيح. »
#فضائل_مولا #علم_غیب
#نقصان_مصحف #مصحف_عثمان
#تحریف_قرآن_در_کتب_عمریه
🔗@eteqadate_shie