💠 اعتراف تلخ آقای مطهری در مورد عرفا
🔹 مطهری با آنکه خود از طرفداران عرفان و تصوف است می‌نویسد:
✍️ عرفا همیشه مستی را - به آن معنا که خود می‌گویند - بر عقل ترجیح می‌دهند. آن‌ها حرف‌های خاصی دارند. توحید نزد آن‌ها معنی دیگری دارد. توحید آن‌ها وحدت وجود است، توحیدی است که اگر انسان به آنجا برسد همه چیز شكل «حرفی و غیراصیل» پیدا می‌کند. در این مکتب، انسان کامل در آخر عین خدا می‌شود؛ اصلا انسان کامل حقیقی خود خداست و هر انسانی که انسان کامل می‌شود، از خودش فانی می‌شود و به خدا می‌رسد.
📗 مجموعه آثار مطهری، جلد ۲۳، صفحه ۲۵، چاپ انتشارات صدرا
#ثقلین_عرفان_حقیقی
#عرفا #عرفان_و_تصوف
#خدای_عرفا #صوفیه
🔗 @eteqadate_shie
🔹 مطهری با آنکه خود از طرفداران عرفان و تصوف است می‌نویسد:
✍️ عرفا همیشه مستی را - به آن معنا که خود می‌گویند - بر عقل ترجیح می‌دهند. آن‌ها حرف‌های خاصی دارند. توحید نزد آن‌ها معنی دیگری دارد. توحید آن‌ها وحدت وجود است، توحیدی است که اگر انسان به آنجا برسد همه چیز شكل «حرفی و غیراصیل» پیدا می‌کند. در این مکتب، انسان کامل در آخر عین خدا می‌شود؛ اصلا انسان کامل حقیقی خود خداست و هر انسانی که انسان کامل می‌شود، از خودش فانی می‌شود و به خدا می‌رسد.
📗 مجموعه آثار مطهری، جلد ۲۳، صفحه ۲۵، چاپ انتشارات صدرا
#ثقلین_عرفان_حقیقی
#عرفا #عرفان_و_تصوف
#خدای_عرفا #صوفیه
🔗 @eteqadate_shie
💠 آیا خداوند به زمان و مکان وصف می‌شود؟!
🌹 امام صادق علیه السلام:
🔸 خداى تبارك و تعالى نه به زمان وصف مىشود و نه به مكان و نه به حركت و نه به انتقال و نه به سكون، بلكه او آفريننده زمان و مكان و حركت و سكون است و برتر است از آنچه #ستمكاران مىگويند.
📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳، ص۳۰۹، باب نفی زمان، مکان، حرکت و انتقال از خداي متعال
📒 الأمالي الشيخ الصدوق؛ ص۳۵۳، ح۷
📗 التّوحيد الشيخ الصدوق؛ ص۱۸۴، ح۲۰
❌ میرزا جواد ملکی تبریزی (از عرفای وحدت وجودی معاصر)
📝 وی در رساله لقاء‌الله می‌گوید:
«شکی نیست که وجود خارجی حق تعالی به هیچ حدی محدود نیست و دارنده هر کمالی بوده و او در هر مکان و زمانی "وجود حقیقی خارجی" دارد.»!!!
📗 رساله لقاء الله، ص۲۱۲
#وحدت_وجود
#عرفا #عرفان_و_تصوف
#ثقلین_عرفان_حقیقی
#توحید_اهل_بیت_علیهم‌السلام
🔗 @eteqadate_shie
🌹 امام صادق علیه السلام:
🔸 خداى تبارك و تعالى نه به زمان وصف مىشود و نه به مكان و نه به حركت و نه به انتقال و نه به سكون، بلكه او آفريننده زمان و مكان و حركت و سكون است و برتر است از آنچه #ستمكاران مىگويند.
📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳، ص۳۰۹، باب نفی زمان، مکان، حرکت و انتقال از خداي متعال
📒 الأمالي الشيخ الصدوق؛ ص۳۵۳، ح۷
📗 التّوحيد الشيخ الصدوق؛ ص۱۸۴، ح۲۰
❌ میرزا جواد ملکی تبریزی (از عرفای وحدت وجودی معاصر)
📝 وی در رساله لقاء‌الله می‌گوید:
«شکی نیست که وجود خارجی حق تعالی به هیچ حدی محدود نیست و دارنده هر کمالی بوده و او در هر مکان و زمانی "وجود حقیقی خارجی" دارد.»!!!
📗 رساله لقاء الله، ص۲۱۲
#وحدت_وجود
#عرفا #عرفان_و_تصوف
#ثقلین_عرفان_حقیقی
#توحید_اهل_بیت_علیهم‌السلام
🔗 @eteqadate_shie
《 ما تابع دین و پیرو قرآن و اخباریم 》
🔸 متکلّم خبیر مرحوم شیخ #محمد_جواد_خراسانی در بخشی از کتاب شریفش می‌نویسد:
✍️ اگر نه ترس آن بود که قاصران بگویند همه‌اش قرآن میخوانی هر آینه بسط کلام میدادم و در هر مطلب همه‌اش آیه میخواندم، آري چه‌کنم ما که اهل عرفان بافی نیستیم و اهل لاف و گزاف و شعر نیستیم که از خود ببافیم و لاف و گزاف سرائی کنیم و بعد هم بگوئیم (چه‌کنم حرف دگر یاد نداد استادم!) یا به‌گفته اینو آن دلخوش کنیم و خود را قانع کنیم و کتاب پر کنیم و بعد بگوئیم (عارفان این گفته از خود گفته‌اند)
ما تابع دین و پیرو قرآن و اخباریم
نیست در کنج دلم جز تبع از دین و کتاب
چه‌کنم حرف دگر شرع ندادي یادم!
و هم بحث ما در امر دینی است و از نظر دین نه در مادیات و طبیعیات و عادیات یا از نظر مادیات تا تمسک بگفته فلاسفه و حکما و اروپائیان کنیم، در امر دینی باید که از نظر دین سخن گفت نه از نظر غیر، که نظر او نه در نفی و نه در اثبات حجت نیست.
📗 البدعة و التحرف یا آئین تصوف؛ ص۱۴۲-۱۴۳
🖇 مطلب پیشنهادی:
✨ «منتظر؛ از کدام دسته‌ای؟؟!»
✨ «در بیان معنی شیعه واقعی»
#عرفا #فلاسفه #عرفان_و_تصوف
#تقابل_علما_با_فلاسفه
🔗 @eteqadate_shie
🔸 متکلّم خبیر مرحوم شیخ #محمد_جواد_خراسانی در بخشی از کتاب شریفش می‌نویسد:
✍️ اگر نه ترس آن بود که قاصران بگویند همه‌اش قرآن میخوانی هر آینه بسط کلام میدادم و در هر مطلب همه‌اش آیه میخواندم، آري چه‌کنم ما که اهل عرفان بافی نیستیم و اهل لاف و گزاف و شعر نیستیم که از خود ببافیم و لاف و گزاف سرائی کنیم و بعد هم بگوئیم (چه‌کنم حرف دگر یاد نداد استادم!) یا به‌گفته اینو آن دلخوش کنیم و خود را قانع کنیم و کتاب پر کنیم و بعد بگوئیم (عارفان این گفته از خود گفته‌اند)
ما تابع دین و پیرو قرآن و اخباریم
نیست در کنج دلم جز تبع از دین و کتاب
چه‌کنم حرف دگر شرع ندادي یادم!
و هم بحث ما در امر دینی است و از نظر دین نه در مادیات و طبیعیات و عادیات یا از نظر مادیات تا تمسک بگفته فلاسفه و حکما و اروپائیان کنیم، در امر دینی باید که از نظر دین سخن گفت نه از نظر غیر، که نظر او نه در نفی و نه در اثبات حجت نیست.
📗 البدعة و التحرف یا آئین تصوف؛ ص۱۴۲-۱۴۳
🖇 مطلب پیشنهادی:
✨ «منتظر؛ از کدام دسته‌ای؟؟!»
✨ «در بیان معنی شیعه واقعی»
#عرفا #فلاسفه #عرفان_و_تصوف
#تقابل_علما_با_فلاسفه
🔗 @eteqadate_shie
