🔺عدم توفیق درک عید فطر و قربان❗️

✨امام صادق علیه السلام فرمودند: هنگامی که امام حسین علیه السلام به وسیله شمشیر مضروب شد و قاتل آن حضرت سبقت گرفت تا سر مقدسش را جدا کند، منادی از طرف خداوند از میانه عرش ندا داد:

🍂ای امتی که بعد از پیامبرتان ظلم و ستم کردید! خداوند شما را برای ادراک روز عید قربان و عید فطر موفق نگرداند!

✨سپس امام صادق علیه السلام فرمودند: به خدا قسم که ناگزیر موفق نشدند و ابداً نیز موفق نخواهند شد تا خون خواه حسین علیه السلام قیام کند.


✍🏻‌ بیان جناب مجلسی در ذیل روایت: موفق نشدن آنان برای درک عید قربان و عید فطر، چنان که اکثر علماء گفته‌اند این است که در اکثر اوقات هلال ماه ذی حجه و ماه رمضان بر آنان اشتباه می‌شود. یا به علت این است که چون امام بر حق در میان آنان نیست، موفق نمی‌شوند این دو نماز را به طور کامل بخوانند یا اصل آن را به جا بیاورند، زیرا شرط آن حاضر بودن امام است.

📕بحار الأنوار، ج‏۴۵، ص۲۱۷و۲۱۸، ح۴۲
📗أمالي صدوق، ص۱۶۸، مجلس۳۲، ح۵

#ماه_رمضان #عید_فطر #عید_قربان #مهدویت #منتقم_خون_سیدالشهداء
🔗@eteqadate_shie

🍂روزه گرفتن در عید فطر و افطار کردن در اول ماه مبارک رمضان و اوضاع هلال ماه‌ها در #آخرالزمان در کلام امیرالمؤمنین علیه السلام

✨پس چون آن زمان برسد هلال (شب اول ماه) خود را بالا برده و دو شَبِه نشان می‌دهد و بار دیگر پنهان می‌شود به طوری که اولِ ماه رمضان، مردم افطار کنند و در آخرِ ماه، روز عید روزه بگیرند، پس در این هنگام بترسید، بترسید! که مبادا خداوند شما را در حال غفلت بگیرد...
📗فضائل الاشهر، ص٩١

⚠️این روایت به صراحت درباره‌ی زمان کنونی صحبت کرده است.❗️

✍️حال سؤال ما از اصحاب الرؤیة این است: آیا مردم آخرالزمان با راهی غیر از رؤیت هلال، ماه رمضان و عید فطر را تشخیص می‌دهند؟!

✓اگر رؤیت محوری صِرف ، ملاک و محور صحیحی است و انسان را مبرئ الذمه می‌کند چه وجهی داشت که حضرت امیر المؤمنین علیه السلام ، روزه خواری در اول ماه رمضان را که به خاطر مخفی شدن ماه است ضمن دیگر بلایا و مصائب آخرالزمان مطرح کنند؟!

#ماه_رمضان #عید_فطر
🔗@eteqadate_shie

🍂اظهار غم و اندوه در عید فطر و قربان


✨امام باقر سلام الله علیه فرمودند: هیچ عیدی چه فطر و چه قربان و چه غیر آن نیست الا اینکه با آمدن آن غم و اندوه آل محمد صلوات الله علیهم اجمعین تجدید می‌شود.!
راوی پرسید چرا؟ امام فرمود: زیرا آنان حق خود را در دست دیگران می‌بینند.

📙کافی، ج۴، ص۱۷۰
📚تهذيب الأحكام، ج۳، ص۲۸۹

●عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: کَانَ الْمُعَلَّی بْنُ خُنَیْسٍ ره إِذَا کَانَ یَوْمُ الْعِیدِ خَرَجَ إِلَی الصَّحْرَاءِ شَعِثاً مُغْبَرّاً فِی ذُلِّ لَهُوفٍ فَإِذَا صَعِدَ الْخَطِیبُ الْمِنْبَرَ مَدَّ یَدَیْهِ نَحْوَ السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ هَذَا مَقَامُ خُلَفَائِکَ وَ أَصْفِیَائِکَ وَ مَوْضِعُ أُمَنَائِکَ الَّذِینَ خَصَصْتَهُمْ بِهَا انْتَزَعُوهَا وَ أَنْتَ الْمُقَدِّرُ لِلْأَشْیَاءِ لَا یُغْلَبُ قَضَاؤُکَ وَ لَا یُجَاوَزُ الْمَحْتُومُ مِنْ قَدَرِکَ کَیْفَ شِئْتَ وَ أَنَّی شِئْتَ عِلْمُکَ فِی إِرَادَتِکَ کَعِلْمِکَ فِی خَلْقِکَ حَتَّی عَادَ صِفْوَتُکَ وَ خُلَفَاؤُکَ مَغْلُوبِینَ مَقْهُورِینَ مُسْتَتِرِینَ یَرَوْنَ حُکْمَکَ مُبَدَّلًا وَ کِتَابَکَ مَنْبُوذاً وَ فَرَائِضَکَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهَاتِ شَرَائِعِکَ وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ مَتْرُوکَةً اللَّهُمَّ الْعَنْ أَعْدَاءَهُمْ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ وَ الْغَادِینَ وَ الرَّائِحِینَ وَ الْمَاضِینَ وَ الْغَابِرِینَ اللَّهُمَّ الْعَنْ جَبَابِرَةَ زَمَانِنَا وَ أَشْیَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَحْزَابَهُمْ وَ إِخْوَانَهُمْ إِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ.

✍🏻یکی از اصحاب ما گوید: معلی بن خنیس زمانی که روز عید می‌شد، ژولیده و خاک آلود در ذلتی تأسف بار به سوی صحرا بیرون می‌رفت و چون از ارتفاع بالا می‌رفت دستانش را به سوی آسمان دراز می‌کرد و می‌گفت: خدایا، این مقام مخصوص خلفای تو و برگزیدگان تو، و این پایگاه‌ها مخصوص امناء تو در درجه رفیعی که ایشان را بدان اختصاص داده‌ای است که از طرف غاصبین، دستخوش سلب و نهب گشته است، و تقدیر کننده آن تویی. فرمان تو مغلوب نمی‌گردد، و تدبیر قطعی‌ات هر طور بخواهی و هر زمان که بخواهی رد نمی شود. علم تو در اراده‌ات، بسان علم تو در آفرینشت است، و کار این سلب و نهب تا آنجا گسترش یافته که برگزیدگان و خلفای تو مغلوب و مقهور و مسلوب الحق شده‌اند، در حالتی که حکم تو را تبدیل یافته و کتاب تو را دور افتاده و واجباتت را از راه‌های تو، تحریف شده و سنت‌های پیغمبرت را متروک می‌بینند. خدایا دشمنان ایشان را از اولین‌ها و آخرین‌ها، از روندگان و آیندگان و گذشتگان و بازماندگان نفرین کن. خدایا جباران زمان ما، پیروان، اتباع، احزاب و یاران آنان را نفرین کن که تو بر هر چیزی توانا هستی.


🔹علامه مجلسی در توضیح می‌نویسد:
✍🏻این نقل بر استحباب اظهار اندوه در عیدین به هنگام استیلای امام ضلالت و مغلوب شدن ائمه هدایت علیهم السلام دلالت دارد؛ زیرا عمل بزرگان اصحاب ائمه علیهم السلام در چنین مواردی حجت است؛ علاوه بر اینکه در آن، تأسی به ائمه علیهم السلام است، به دلیل آنچه که به زودی در این باره خواهد آمد که اندوه آنان در هر عیدی تجدید می‌شد، زیرا آنان حق خود را در دست دیگران می‌دیدند.

📚بحارالانوار، ج۸۷، ص۳۶۹ - یدل علی استحباب إظهار الحزن فی العیدین عند استیلاء أئمة الضلال و مغلوبیة أئمة الهدی صلوات الله علیهم إذ فعل أجلاء أصحاب الأئمة علیهم السلام حجة فی أمثال ذلک مع أن فیه التأسی بهم علیهم السلام لما سیأتی من أنه یتجدد حزنهم فی کل عید لأنهم یرون حقهم فی ید غیرهم.

#عید_‌فطر #عید_قربان
🔗@eteqadate_shie

🔺عدم توفیق بر روزه و درک عید فطر❗️

✨امام صادق علیه السلام فرمودند: زمانى كه امام حسين علیه السلام به شهادت رسيد، خداى عزّ و جلّ‌ فرشته‌اى را فرمود تا ندا در داد:

⚡️اى امّت ستمكار و قاتل عترت پيامبر خويش، خداوند تعالى شما را به روزه‌‌اى و به فطرى موفق نگرداند!

💔لَمَّا قُتِلَ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَمَرَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مَلَكاً فَنَادَى أَيَّتُهَا اَلْأُمَّةُ اَلظَّالِمَةُ اَلْقَاتِلَةُ عِتْرَةَ نَبِيِّهَا لاَ وَفَّقَكُمُ اَللَّهُ تَعَالَى لِصَوْمٍ وَ لاَ فِطْرٍ.

📚 من لايحضره الفقيه، ج۲، ص۸۹ و ص۱۷۵

#ماه_رمضان #عید_فطر #روزه
🔗@eteqadate_shie

✨ شب زنده داری در شب عید فطر

كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه‌السلام لَا يَنَامُ ثَلَاثَ لَيَالٍ- لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ وَ لَيْلَةَ الْفِطْرِ وَ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ وَ فِيهَا تُقَسَّمُ‏ الْأَرْزَاقُ‏ وَ الْآجَالُ وَ مَا يَكُونُ فِي السَّنَة.

مولا امیرالمؤمنین علیه السلام سه شب را نمى‏‌خوابید:
شب بیست و سوم ماه رمضان، شب عید فطر و شب نیمه ماه شعبان؛ در این شب‌ها، روزی‌ها تقسیم و مدّت عمر و هر آن‌چه در آن سال رخ خواهد داد، تعیین مى‌‏شود.

📚مصباح المتهجد ج۲،ص۸۵۳

#عید_‌فطر #رزق
🔗@eteqadate_shie