💠 ائمه علیهم السلام هرگونه قیام قبل از قیام قائم علیه السلام را حرام می‌پنداشتند
🔹#شیخ_مفید قدس الله روحه الشریف می‌نویسد:
🔸به راستی که پادشاهان زمان ائمه علیهم السلام رأی آنان را می‌دانستند که بر تقیه بود، و کشیدن شمشیر از غلاف بر علیه حکام نزد آنان حرام بوده، و ایشان پسرعموهایشان را (مثل زید و غیرهم را..) که خروج میکردند را مذمت می‌‌نمودند، و اینکه در نزد ایشان جائز نبود خارج کردن شمشیر از غلاف تا آن زمان که خورشید در هنگام غروب برگردد و شنیده شود صدایی از آسمان ( #صيحهء_آسمانى ) بنام آن شخص (امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف) و در سرزمین بیدا خسف صورت گیرد، و آخرین ائمه با شمشیر قیام کند و #دولت_باطل را زائل گرداند!
📔الفصول العشرة في الغيبة، صفحه ۷۴
#قیام_قبل_از_ظهور
#زيدبن‌علی #جهاد_ابتدایی
🔗@eteqadate_shie
🔹#شیخ_مفید قدس الله روحه الشریف می‌نویسد:
🔸به راستی که پادشاهان زمان ائمه علیهم السلام رأی آنان را می‌دانستند که بر تقیه بود، و کشیدن شمشیر از غلاف بر علیه حکام نزد آنان حرام بوده، و ایشان پسرعموهایشان را (مثل زید و غیرهم را..) که خروج میکردند را مذمت می‌‌نمودند، و اینکه در نزد ایشان جائز نبود خارج کردن شمشیر از غلاف تا آن زمان که خورشید در هنگام غروب برگردد و شنیده شود صدایی از آسمان ( #صيحهء_آسمانى ) بنام آن شخص (امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف) و در سرزمین بیدا خسف صورت گیرد، و آخرین ائمه با شمشیر قیام کند و #دولت_باطل را زائل گرداند!
📔الفصول العشرة في الغيبة، صفحه ۷۴
#قیام_قبل_از_ظهور
#زيدبن‌علی #جهاد_ابتدایی
🔗@eteqadate_shie
◼️علامه مجلسی در شرح قسمتی از خطبه امیر المومنین صلوات الله و سلامه علیه که می‌فرماید: "وای از کارهای شیعیان من بعد از اظهار محبتشان" می‌نویسد:
مردم بعد از متفرق شدن از ائمه علیهم السلام هر کسی که ادعای حقی(در ظاهر) داشت تبعیت میکردند، در صورتی که ادعای آنها (قیام) حق نبود. مثل قیام #مختار، #ابومسلم_خراسانی، و #زيدبن‌علی و غیر از آنها ... و خروج و قیام آنها بدون اذن معصومین علیهم السلام معصیت بوده است.
📓مرآة العقول، ج۲۵، ص۱۴۲
#مختار #علامه_مجلسی
#بدون_اذن_امام
🔗@eteqadate_shie
مردم بعد از متفرق شدن از ائمه علیهم السلام هر کسی که ادعای حقی(در ظاهر) داشت تبعیت میکردند، در صورتی که ادعای آنها (قیام) حق نبود. مثل قیام #مختار، #ابومسلم_خراسانی، و #زيدبن‌علی و غیر از آنها ... و خروج و قیام آنها بدون اذن معصومین علیهم السلام معصیت بوده است.
📓مرآة العقول، ج۲۵، ص۱۴۲
#مختار #علامه_مجلسی
#بدون_اذن_امام
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ فرق بین #زیدیه و امامیه درباره جهاد [۱] ✍️ عبد الملك بن عمرو گويد: امام صادق عليه السّلام به من فرمود: اى عبد الملك! چرا نمى‌‌بينم كه تو به سوى اين مواضعى كه اهل سرزمينت مى‌‌روند، بروى؟ گفتم: كجا؟ فرمود: جدّه، آبادان، مصيصيه (از نواحى شام) و قزوين. عرض…
❌ فرق بین #زیدیه و امامیه درباره جهاد [۲]
✍️عبد اللَّه بن مغيره گويد:
به حضرت أبو الحسن عليه السّلام گفتم: من دو تا همسايه دارم يكى ناصبى است و ديگرى زيدى، و من ناچارم با اينها معاشرت كنم با كداميك معاشرت كنم؟ فرمود: هر دو يكسانند هر كه يك آيه از قرآن را تكذيب كند اسلام را پشت سر انداخته و همه قرآن و پيمبران و رسولان را تكذيب كرده (و دروغگو پنداشته) است.
سپس فرمود: به راستى كه اين يكى (يعنى ناصبى) دشمن تو است، و آن زيدى دشمن ما است.
📝شرح:
و اما زيديه با اهل بيت عداوت دارند و به گفته مرحوم مجلسى (ره) حكم به فسق اهل بيت می‌كنند بخاطر اينكه می‌گويند: چرا نبايد آنها (نيز مانند #زيدبن‌علی ) با شمشير خروج كنند و چرا نبايد کسى را هم که خروج می‌كند یاری کنند.!!
📗الروضة من الكافي / ترجمه رسولى محلاتى، ج۲، ص۴۲-۴۳
📥 دانلود اسکن
#پیرو_ثقلین_باشیم #محاضير #فرقه_زیدیه
#جهاد_ابتدایی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
✍️عبد اللَّه بن مغيره گويد:
به حضرت أبو الحسن عليه السّلام گفتم: من دو تا همسايه دارم يكى ناصبى است و ديگرى زيدى، و من ناچارم با اينها معاشرت كنم با كداميك معاشرت كنم؟ فرمود: هر دو يكسانند هر كه يك آيه از قرآن را تكذيب كند اسلام را پشت سر انداخته و همه قرآن و پيمبران و رسولان را تكذيب كرده (و دروغگو پنداشته) است.
سپس فرمود: به راستى كه اين يكى (يعنى ناصبى) دشمن تو است، و آن زيدى دشمن ما است.
📝شرح:
و اما زيديه با اهل بيت عداوت دارند و به گفته مرحوم مجلسى (ره) حكم به فسق اهل بيت می‌كنند بخاطر اينكه می‌گويند: چرا نبايد آنها (نيز مانند #زيدبن‌علی ) با شمشير خروج كنند و چرا نبايد کسى را هم که خروج می‌كند یاری کنند.!!
📗الروضة من الكافي / ترجمه رسولى محلاتى، ج۲، ص۴۲-۴۳
📥 دانلود اسکن
#پیرو_ثقلین_باشیم #محاضير #فرقه_زیدیه
#جهاد_ابتدایی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ خروج و قیام زید #بدون_اذن_امام بود به تصریح یحیی پسر زید ✍️ در گفتگویی که میان یحیی و متوکل بن هارون رخ داد ؛ یحیی گفت: عمویم حضرت باقر علیه السلام پدرم را به ترک خروج و شورش سفارش کرد و به او فهماند که در صورت خروج و جدا شدن از مدینه کارش به کجا خواهد…
❌ خروج و قیام زید بدون اذن امام
🔹مرحوم #شیخ‌علی_نمازی‌شاهرودی ذیل ترجمه جناب زید می‌نویسد:
از این روایات معلوم میشود که زید هیچ اذنی از سوی امام علیه السلام نداشته، نه در ظاهر و نه در باطن، و قول به اینکه در باطن به او اذن داده‌اند قول بغیر از علم است و افترا بر معصوم علیه السلام است.
📘مستدركات علم رجال الحديث، ج۳، ص۴۷۹
📥 دانلود اسکن
👈#نکته: جناب زید طبق عقیده ما راستگو و مؤمن بوده اما عمل و قیامش طبق روایات مورد تأیید نبوده، و روایات درمورد(ذم، مدح) او مختلف است، و در خيلى از روايات آمده كه او دعوت به حق اهل بيت و رضای آل محمد علیهم السلام كرده و غرض ایشان دفع قوم کافر و برگرداندن حق به اهلش بوده است.
📓مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول؛ ج۲، ص۲۷۸
🖇 مطالب مرتبط:
➖هیچ یک از اصحاب ائمه زید را در قیامش همراهی نکردند
➖جسارت زید نسبت به امام باقر علیه السلام!!
📌هشتگهای مفید در رابطه با موضوع:
#زيدبن‌علی #بدون_اذن_امام
#قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
🔹مرحوم #شیخ‌علی_نمازی‌شاهرودی ذیل ترجمه جناب زید می‌نویسد:
از این روایات معلوم میشود که زید هیچ اذنی از سوی امام علیه السلام نداشته، نه در ظاهر و نه در باطن، و قول به اینکه در باطن به او اذن داده‌اند قول بغیر از علم است و افترا بر معصوم علیه السلام است.
📘مستدركات علم رجال الحديث، ج۳، ص۴۷۹
📥 دانلود اسکن
👈#نکته: جناب زید طبق عقیده ما راستگو و مؤمن بوده اما عمل و قیامش طبق روایات مورد تأیید نبوده، و روایات درمورد(ذم، مدح) او مختلف است، و در خيلى از روايات آمده كه او دعوت به حق اهل بيت و رضای آل محمد علیهم السلام كرده و غرض ایشان دفع قوم کافر و برگرداندن حق به اهلش بوده است.
📓مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول؛ ج۲، ص۲۷۸
🖇 مطالب مرتبط:
➖هیچ یک از اصحاب ائمه زید را در قیامش همراهی نکردند
➖جسارت زید نسبت به امام باقر علیه السلام!!
📌هشتگهای مفید در رابطه با موضوع:
#زيدبن‌علی #بدون_اذن_امام
#قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
🔥ابوحنیفه لعنة الله علیه از یاوران و تأمین مخارج خروج‌کنندگان!!
✍🏻و همیشه ابو حنیفه پنهان فتوی می‌داد که واجب است نصرت زید بن علی بن الحسین صلوات الله علیهما، و زید را امام می‌دانست!، و می‌گفت واجبست مال نزد او بردن و با او خروج نمودن.
🗄لوامع صاحبقرانى، ج۱، ص۴۶
📥دانلود اسکن
#زيدبن‌علی #ابوحنیفه
🔗@eteqadate_shie
✍🏻و همیشه ابو حنیفه پنهان فتوی می‌داد که واجب است نصرت زید بن علی بن الحسین صلوات الله علیهما، و زید را امام می‌دانست!، و می‌گفت واجبست مال نزد او بردن و با او خروج نمودن.
🗄لوامع صاحبقرانى، ج۱، ص۴۶
📥دانلود اسکن
#زيدبن‌علی #ابوحنیفه
🔗@eteqadate_shie
🔹 خدا رحمت کند زید را...
✍🏻فضیل رسان گفت پس از شـهادت زید بن علی خدمت امام صادق ( علیه السلام ) رسیدم، مرا داخل اتاق عقب برد و فرمود: فضیل عمویم شهید شد؟ عرضکردم: آری فدایت شوم. 👈فرمود خدا او را رحمت کند مؤمن و عارف و عالم و راستگو بود اگر پیروز میشد به عهد خود ( که قرار بود خلافت را به اهل بیت باز گرداند ) وفا میکرد اگر زمامدار میشد می‌دانست باید چه کند و در اختیار که بسپارد. ( یعنی می‌دانست که خلافت مختص اهل بیت عصمت است )
📚رجال کشی، ص۲۴۱
✍🏻پ.ن: دوستان توجه داشته باشید این عبارات در وصف جناب زید از سوی امام دلالتی بر مشروعیت و ماذون بودن قیام وی نمیکند زیرا این مسئله از سوی برخی قرائن روایی و غیرروایی برای ما مشخص است که قیام ایشان نهی شده بوده اما باید توجه داشت این عبارات در وصف جناب زید دلالت بر برجسته بودن و شخصیت والای زید و همچنین خلوص نیت و هدف او برای قیام میکند ( یعنی ایشان ریاست طلب و جاهل به مقام خلافت الهی که منحصر در امامان معصوم است نبودند )
#زيدبن‌علی #حکومت_اسلامی
🔗@eteqadate_shie
✍🏻فضیل رسان گفت پس از شـهادت زید بن علی خدمت امام صادق ( علیه السلام ) رسیدم، مرا داخل اتاق عقب برد و فرمود: فضیل عمویم شهید شد؟ عرضکردم: آری فدایت شوم. 👈فرمود خدا او را رحمت کند مؤمن و عارف و عالم و راستگو بود اگر پیروز میشد به عهد خود ( که قرار بود خلافت را به اهل بیت باز گرداند ) وفا میکرد اگر زمامدار میشد می‌دانست باید چه کند و در اختیار که بسپارد. ( یعنی می‌دانست که خلافت مختص اهل بیت عصمت است )
📚رجال کشی، ص۲۴۱
✍🏻پ.ن: دوستان توجه داشته باشید این عبارات در وصف جناب زید از سوی امام دلالتی بر مشروعیت و ماذون بودن قیام وی نمیکند زیرا این مسئله از سوی برخی قرائن روایی و غیرروایی برای ما مشخص است که قیام ایشان نهی شده بوده اما باید توجه داشت این عبارات در وصف جناب زید دلالت بر برجسته بودن و شخصیت والای زید و همچنین خلوص نیت و هدف او برای قیام میکند ( یعنی ایشان ریاست طلب و جاهل به مقام خلافت الهی که منحصر در امامان معصوم است نبودند )
#زيدبن‌علی #حکومت_اسلامی
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🎥 #کلیپ | جناب استاد و متخصص مهدویت! آقای #مسعود_عالی در انتشار کلیپی جدید باز ادعا و سعی کرده روایت پرچم‌های سیاه🏴 #خراسانی رو ماهرانه تدلیس و تحریف کند و ربطش بدهد به انقلاب ایران!! 🌐 لینک مشاهده این کلیپ در صفحه رسمی آقای عالی در اینستاگرام "تحت وب" …
💢 صفحه دوم از پنجم
👈 پس به نص وارده از اهل بیت و به تقریر علما و بزرگان امامیه و سیره‌ای که از آنان به دست ما رسیده به بداهت ثابت میشود که هر گونه قیام و خروج علیه حکومت‌های طاغوت در زمان غیبت ممنوع بوده و جایز نیست و تنها دستورالعمل وارده از اهل بیت در این زمینه #تقیه و صبر و #خانه_نشینی و انتظار فرج قائم عجل الله تعالی فرجه می‌باشد..
📌همان طور که در روایت «کل رایه ترفع» و روایت دیگر در این زمینه استفاده میشود ، مسئله نهی و مذمت قیام‌های آخرالزمانی استثنائی ندارد و مطلق ذکر شده و حتی نمی‌شود روایت مستقل دیگری را آورد و از مدلول آن پی به مستثنی بودن قیام خاصی برد زیرا هر گونه قیام حتی به هدف حق ( یعنی برای اهل بیت یا زمینه سازی ظهور ) نهی شده است به روایت زیر دقت بفرمایید:
🔗 قیام ولو با نام اهل بیت ممنوع
⁉️در این جا حال شاید برای خوانندگان سوالی مطرح شود که شخصیت‌های آخرالزمانی مانند #خراسانی و #یمانی و..... که ما تمجید و مدح آنان را شنیده‌ایم یا در روایات دیده‌ایم چطور هستند ؟!!
😒 متاسفانه باید بگوییم که برخی اشخاص غیر متخصص در زمینه مهدویت آن طور که باید در زمینه نشان دادن چهره‌های برخی شخصیت‌های آخرالزمانی کار بکنند کار نکردند ، یا حتی به اشتباه برای برخی شخصیت‌ها تقدس تراشی اضافه کردند در مورد شخصیت‌هایی مانند خراسانی و یمانی همان طور که در گفتارمان هم اشاره کردیم 👈 تمامی مدلول روایات وارده معتبره از ایشان ، صرفا دلالت بر تمجید و مدح قیام این اشخاص میکند نه تایید شخصیت آنها یا تایید مشروعیت یا ماذون بودن قیام ایشان
⚠️دقت کنید دوستان هرگز نمی‌گوییم قیام جناب خراسانی و یمانی نامشروع است و اصلا داعیه‌ای برای اثبات همچنین مدعایی نداریم 👈 حرف ما این است که روایات وارده در خصوص ایشان بر مشروعیت قیامشان دلالت نمیکند و صرفا بر مدح و تمجید از قیامشان دلالت میکند که متأسفانه برخی افراد از این مدح و تمجید ظاهری ، پی به مشروعیت قیام ایشان برده‌اند درحالی‌که این دو چیز اصلا لازم و ملزوم هم دیگر نیستند ..
⁉️در این جا سوال میشود که مگر میشود قیام نامشروعی و نهی شده‌ای از طرف اهل بیت مدح شود 😳!؟؟
👌میگوییم بله که میشود و اتفاقا در تاریخ اتفاق افتاده و این مدح نسبت قیام به دو چیز ممکن است تعلق گیرد..
1️⃣ هدف و نیت خالص رهبر قیام یا قیام کنندگان.
2️⃣ تبعات و آثار مثبتی که آن قیام به دنبال داشته.
📝مثال برای اولی قیام جناب #زيدبن‌علی علیه السلام است با این وجود که قیام ایشان به اعتراف روایات و برخی علما نهی شده بود ، اما روایاتی داریم که اهل بیت به خلوص نیت جناب زید در مسئله قیامش اشاره کردند و فرمودند که زید حکومت را برای ما می‌خواست و نیت او خالص و برای ما بود..
✍️ادامه در مطلب بعد ...
👈 پس به نص وارده از اهل بیت و به تقریر علما و بزرگان امامیه و سیره‌ای که از آنان به دست ما رسیده به بداهت ثابت میشود که هر گونه قیام و خروج علیه حکومت‌های طاغوت در زمان غیبت ممنوع بوده و جایز نیست و تنها دستورالعمل وارده از اهل بیت در این زمینه #تقیه و صبر و #خانه_نشینی و انتظار فرج قائم عجل الله تعالی فرجه می‌باشد..
📌همان طور که در روایت «کل رایه ترفع» و روایت دیگر در این زمینه استفاده میشود ، مسئله نهی و مذمت قیام‌های آخرالزمانی استثنائی ندارد و مطلق ذکر شده و حتی نمی‌شود روایت مستقل دیگری را آورد و از مدلول آن پی به مستثنی بودن قیام خاصی برد زیرا هر گونه قیام حتی به هدف حق ( یعنی برای اهل بیت یا زمینه سازی ظهور ) نهی شده است به روایت زیر دقت بفرمایید:
🔗 قیام ولو با نام اهل بیت ممنوع
⁉️در این جا حال شاید برای خوانندگان سوالی مطرح شود که شخصیت‌های آخرالزمانی مانند #خراسانی و #یمانی و..... که ما تمجید و مدح آنان را شنیده‌ایم یا در روایات دیده‌ایم چطور هستند ؟!!
😒 متاسفانه باید بگوییم که برخی اشخاص غیر متخصص در زمینه مهدویت آن طور که باید در زمینه نشان دادن چهره‌های برخی شخصیت‌های آخرالزمانی کار بکنند کار نکردند ، یا حتی به اشتباه برای برخی شخصیت‌ها تقدس تراشی اضافه کردند در مورد شخصیت‌هایی مانند خراسانی و یمانی همان طور که در گفتارمان هم اشاره کردیم 👈 تمامی مدلول روایات وارده معتبره از ایشان ، صرفا دلالت بر تمجید و مدح قیام این اشخاص میکند نه تایید شخصیت آنها یا تایید مشروعیت یا ماذون بودن قیام ایشان
⚠️دقت کنید دوستان هرگز نمی‌گوییم قیام جناب خراسانی و یمانی نامشروع است و اصلا داعیه‌ای برای اثبات همچنین مدعایی نداریم 👈 حرف ما این است که روایات وارده در خصوص ایشان بر مشروعیت قیامشان دلالت نمیکند و صرفا بر مدح و تمجید از قیامشان دلالت میکند که متأسفانه برخی افراد از این مدح و تمجید ظاهری ، پی به مشروعیت قیام ایشان برده‌اند درحالی‌که این دو چیز اصلا لازم و ملزوم هم دیگر نیستند ..
⁉️در این جا سوال میشود که مگر میشود قیام نامشروعی و نهی شده‌ای از طرف اهل بیت مدح شود 😳!؟؟
👌میگوییم بله که میشود و اتفاقا در تاریخ اتفاق افتاده و این مدح نسبت قیام به دو چیز ممکن است تعلق گیرد..
1️⃣ هدف و نیت خالص رهبر قیام یا قیام کنندگان.
2️⃣ تبعات و آثار مثبتی که آن قیام به دنبال داشته.
📝مثال برای اولی قیام جناب #زيدبن‌علی علیه السلام است با این وجود که قیام ایشان به اعتراف روایات و برخی علما نهی شده بود ، اما روایاتی داریم که اهل بیت به خلوص نیت جناب زید در مسئله قیامش اشاره کردند و فرمودند که زید حکومت را برای ما می‌خواست و نیت او خالص و برای ما بود..
✍️ادامه در مطلب بعد ...
Telegram
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ تمامی قیام‌های پیش از ظهور باطلند
از جمله اخباری که از ائمه علیهماالسلام به دست ما رسیده، این است که تمامی نظام‌ها و دولت‌های پیش از قیام حضرت قائم علیه السلام همگی باطل و ظالم و غیر‌عادل‌اند بدون استثناء ؛ در گذشته نیز برخی از روایات حضرات اهل بیت علیهماالسلام…
از جمله اخباری که از ائمه علیهماالسلام به دست ما رسیده، این است که تمامی نظام‌ها و دولت‌های پیش از قیام حضرت قائم علیه السلام همگی باطل و ظالم و غیر‌عادل‌اند بدون استثناء ؛ در گذشته نیز برخی از روایات حضرات اهل بیت علیهماالسلام…
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🎥 #کلیپ | جناب استاد و متخصص مهدویت! آقای #مسعود_عالی در انتشار کلیپی جدید باز ادعا و سعی کرده روایت پرچم‌های سیاه🏴 #خراسانی رو ماهرانه تدلیس و تحریف کند و ربطش بدهد به انقلاب ایران!! 🌐 لینک مشاهده این کلیپ در صفحه رسمی آقای عالی در اینستاگرام "تحت وب" …
💢صفحه سوم از پنجم
🔹و مثال برای دومی قیام #مختار است که با وجود اینکه مختار شخصیتی مذمت شده در مکتب اهل بیت است و قیامش ماذون نبوده و با وجود امام معصوم بر مسند خلافت نشسته 👈 اما با این وجود باز روایاتی ممدوح در مورد او داریم که اشاره میکند به حسن فعلی قیام او که منجر به کشته شدن قتله سیدالشهداء علیه السلام شد ، فلذا قیام وی از جهت برخی تبعات مثبتی که داشته در برخی روایات مدح شده و این جای اشکال ندارد و بعید نیست.
📌دوستان برای دیدن روایات مدح و ذم مختار هشتگ #مختار را دنبال کنید..
👌فلذا باید دقت داشته باشیم که مدح و تمجید قیام شخصیت‌هایی مانند خراسانی و یمانی ( که البته اشخاص ساده‌ای نیستند و زمینه ظهور را فراهم میکنند و بعد از ظهور نیز به حضرت ملحق می‌شوند و... ) دلالت مستقیم و صریح بر مشروعیت و ماذون بودن قیام شان از امام معصوم زمان ندارد 👈البته تاکید میکنم که ما نه گفتیم و نه میگوییم که قیام ایشان نامشروع است.
✍️ اما با قاطعیت و صراحت میگوییم که اصل در مطلق قیام‌های آخرالزمان به خصوص قیام‌های زمان غیبت و به خصوص قیام‌های قبل از خروج سفیانی بنا به دلایل روایی و غیر روایی مذکور ، نامشروع و منهی هستند مگر اینکه استثنائی 👈 ثابت شود..
⁉️در این جا دو سؤال دیگر مطرح میشود که جواب دادن به آنها لازم است:
1️⃣ چرا مشروعیت قیام مستلزم بر ماذون بودن آن از امام معصوم است ؟!
2️⃣ آیا امکان دارد که قیام شخصیت‌هایی مانند خراسانی و #یمانی مشروع هم باشد ؟!!
📣در جواب به سوال اول میگوییم که قیام از مصادیق جهاد است و آنهم جهاد ابتدائی نه دفاعی و به تصریح قریب به اتفاق فقها جهاد ابتدائی منحصر در عصر حضور امام معصوم و به رهبری امام معصوم است و عملا این نوع جهاد در عصر غیبت تعطیل است.
📌دوستان هشتگ #جهاد_ابتدایی را دنبال بفرمایید.
🔸قیام منحصر در پیامبر و اوصیاء او علیهم السلام می‌باشد به روایت زیر دقت کنید:
🔗 خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسولش و جانشینانش
👈 البته اگر به قول برخی قیام از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر هم باشد باز ثبوت قیام برای غیر معصوم ثابت نیست و اشکالاتی را در بر دارد به روایات و مطالب زیر مراجعه کنید:
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2881
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2999
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2235
👈 پس بر فرض ثبوت قیام برای غیر معصوم به دلیل نهی آن در روایات ، این معروف از شیعیان ساقط است...
✍️ ما اگر بخواهیم به مشروعیت قیامی در آخرالزمان پی ببریم و مطمئن بشویم ، باید اذن خاص امام معصوم نسبت به آن قیام برای ما ثابت باشد و الا همراه شدن با آن قیام ولو اینکه رهبر آن شخصی به مانند جناب #زيدبن‌علی باشد ، یا آنکه قیام تبعات مثبتی را به همراه داشته باشد جایز نیست. ( و حداقلش آن است که بگوییم لازم نیست )
👌و قبلا هم اشاره کرده بودیم که برجسته بودن رهبر قیام یا حق بودن هدف و خلوص نیت قیام کنندگان برای قیام ، مشروعیت نمی‌آورد مگر اینکه رهبری قیام به واسطه خود امام معصوم صورت گیرد ( مانند قیام امام زمان عجل الله تعالی فرجه ) پس بنابراین اگر عهده دار مسئله قیام شخص امام نباشد الا و لابد باید با اذن خاص او و تعیین نماینده‌ای خاص از سوی امام همراه باشد و این اذن باید برای شیعیان ثابت و روشن باشد.
🔸پس مسئله ماذون بودن قیام از مهم‌ترین دلایل مشروعیت قیامی است که رهبر آن غیر معصوم است و این واضح و کاملا معقول است ....
📣 و اما در جواب سوال دوم میگوییم با فرض اینکه جناب خراسانی و #یمانی از منصوبین خاص امام زمان عجل الله تعالی فرجه باشند و از ایشان اذن قیام داشته باشند ، با قبول این فرض قیامشان مشروع است، اما باز میگوییم از روایات وارده در خصوص ایشان صرفا تمجید و مدح قیام شان استنباط میشود که گفتیم یا می‌تواند به دلیل نیت خالص آنها در قیام باشد یا می‌تواند به جهت تبعات و آثار مثبتی که قیامشان به همراه دارد باشد.
مثلا بگوییم آثار مثبتش آن است که قیام ایشان زمینه را برای ظهور حضرت فراهم میکند یا حتی تمجید و مدح قیام ایشان می‌تواند دلالت بر مشروعیت قیامشان داشته باشد که گفتیم 👈 این قید متوقف بر آن است که قیام آنها مأذون از امام معصوم زمان باشد ولی خب ماذون بودن قیام ایشان مستقیما از روایات وارده در شأن ایشان برداشت نمی‌شود و ثابت نیست و ما متوقف در این مسئله هستیم ...
✍️ادامه در مطلب بعد ...
🔹و مثال برای دومی قیام #مختار است که با وجود اینکه مختار شخصیتی مذمت شده در مکتب اهل بیت است و قیامش ماذون نبوده و با وجود امام معصوم بر مسند خلافت نشسته 👈 اما با این وجود باز روایاتی ممدوح در مورد او داریم که اشاره میکند به حسن فعلی قیام او که منجر به کشته شدن قتله سیدالشهداء علیه السلام شد ، فلذا قیام وی از جهت برخی تبعات مثبتی که داشته در برخی روایات مدح شده و این جای اشکال ندارد و بعید نیست.
📌دوستان برای دیدن روایات مدح و ذم مختار هشتگ #مختار را دنبال کنید..
👌فلذا باید دقت داشته باشیم که مدح و تمجید قیام شخصیت‌هایی مانند خراسانی و یمانی ( که البته اشخاص ساده‌ای نیستند و زمینه ظهور را فراهم میکنند و بعد از ظهور نیز به حضرت ملحق می‌شوند و... ) دلالت مستقیم و صریح بر مشروعیت و ماذون بودن قیام شان از امام معصوم زمان ندارد 👈البته تاکید میکنم که ما نه گفتیم و نه میگوییم که قیام ایشان نامشروع است.
✍️ اما با قاطعیت و صراحت میگوییم که اصل در مطلق قیام‌های آخرالزمان به خصوص قیام‌های زمان غیبت و به خصوص قیام‌های قبل از خروج سفیانی بنا به دلایل روایی و غیر روایی مذکور ، نامشروع و منهی هستند مگر اینکه استثنائی 👈 ثابت شود..
⁉️در این جا دو سؤال دیگر مطرح میشود که جواب دادن به آنها لازم است:
1️⃣ چرا مشروعیت قیام مستلزم بر ماذون بودن آن از امام معصوم است ؟!
2️⃣ آیا امکان دارد که قیام شخصیت‌هایی مانند خراسانی و #یمانی مشروع هم باشد ؟!!
📣در جواب به سوال اول میگوییم که قیام از مصادیق جهاد است و آنهم جهاد ابتدائی نه دفاعی و به تصریح قریب به اتفاق فقها جهاد ابتدائی منحصر در عصر حضور امام معصوم و به رهبری امام معصوم است و عملا این نوع جهاد در عصر غیبت تعطیل است.
📌دوستان هشتگ #جهاد_ابتدایی را دنبال بفرمایید.
🔸قیام منحصر در پیامبر و اوصیاء او علیهم السلام می‌باشد به روایت زیر دقت کنید:
🔗 خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسولش و جانشینانش
👈 البته اگر به قول برخی قیام از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر هم باشد باز ثبوت قیام برای غیر معصوم ثابت نیست و اشکالاتی را در بر دارد به روایات و مطالب زیر مراجعه کنید:
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2881
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2999
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2235
👈 پس بر فرض ثبوت قیام برای غیر معصوم به دلیل نهی آن در روایات ، این معروف از شیعیان ساقط است...
✍️ ما اگر بخواهیم به مشروعیت قیامی در آخرالزمان پی ببریم و مطمئن بشویم ، باید اذن خاص امام معصوم نسبت به آن قیام برای ما ثابت باشد و الا همراه شدن با آن قیام ولو اینکه رهبر آن شخصی به مانند جناب #زيدبن‌علی باشد ، یا آنکه قیام تبعات مثبتی را به همراه داشته باشد جایز نیست. ( و حداقلش آن است که بگوییم لازم نیست )
👌و قبلا هم اشاره کرده بودیم که برجسته بودن رهبر قیام یا حق بودن هدف و خلوص نیت قیام کنندگان برای قیام ، مشروعیت نمی‌آورد مگر اینکه رهبری قیام به واسطه خود امام معصوم صورت گیرد ( مانند قیام امام زمان عجل الله تعالی فرجه ) پس بنابراین اگر عهده دار مسئله قیام شخص امام نباشد الا و لابد باید با اذن خاص او و تعیین نماینده‌ای خاص از سوی امام همراه باشد و این اذن باید برای شیعیان ثابت و روشن باشد.
🔸پس مسئله ماذون بودن قیام از مهم‌ترین دلایل مشروعیت قیامی است که رهبر آن غیر معصوم است و این واضح و کاملا معقول است ....
📣 و اما در جواب سوال دوم میگوییم با فرض اینکه جناب خراسانی و #یمانی از منصوبین خاص امام زمان عجل الله تعالی فرجه باشند و از ایشان اذن قیام داشته باشند ، با قبول این فرض قیامشان مشروع است، اما باز میگوییم از روایات وارده در خصوص ایشان صرفا تمجید و مدح قیام شان استنباط میشود که گفتیم یا می‌تواند به دلیل نیت خالص آنها در قیام باشد یا می‌تواند به جهت تبعات و آثار مثبتی که قیامشان به همراه دارد باشد.
مثلا بگوییم آثار مثبتش آن است که قیام ایشان زمینه را برای ظهور حضرت فراهم میکند یا حتی تمجید و مدح قیام ایشان می‌تواند دلالت بر مشروعیت قیامشان داشته باشد که گفتیم 👈 این قید متوقف بر آن است که قیام آنها مأذون از امام معصوم زمان باشد ولی خب ماذون بودن قیام ایشان مستقیما از روایات وارده در شأن ایشان برداشت نمی‌شود و ثابت نیست و ما متوقف در این مسئله هستیم ...
✍️ادامه در مطلب بعد ...
Telegram
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💠 خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسولش و جانشینانش!!
✨ امیرالمومنین صلوات الله علیه و آله به جناب کمیل بن زیاد رحمة الله فرمودند:
🔸ای کمیل! جنگ و جهادی پذیرفته نیست مگر با اذن و اجازه امام عادل، و گرفتن و برداشتن غنیمت جنگی نیز جایز…
✨ امیرالمومنین صلوات الله علیه و آله به جناب کمیل بن زیاد رحمة الله فرمودند:
🔸ای کمیل! جنگ و جهادی پذیرفته نیست مگر با اذن و اجازه امام عادل، و گرفتن و برداشتن غنیمت جنگی نیز جایز…
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🎥 #کلیپ | جناب استاد و متخصص مهدویت! آقای #مسعود_عالی در انتشار کلیپی جدید باز ادعا و سعی کرده روایت پرچم‌های سیاه🏴 #خراسانی رو ماهرانه تدلیس و تحریف کند و ربطش بدهد به انقلاب ایران!! 🌐 لینک مشاهده این کلیپ در صفحه رسمی آقای عالی در اینستاگرام "تحت وب" …
💢صفحه پنجم از پنجم
🔸و اما عبارت #قتلاهم_شهداء... ( کشته‌های آنها شهید هستند) نیز دلالتی بر مشروعیت آن قیام ندارد؛ اولا چه بسا کشته‌های آنها کسانی باشند که بر اثر #جهاد_دفاعی کشته شده باشند و هرکس که بر اساس جهاد دفاعی کشته بشود (یعنی درصورت تهاجم به جان و مال و ناموس و برادران دینی خود در سدد دفاع براید و در این راه کشته شود ) در هر زمان و هر مکانی که باشد شهید است، فلذا محتمل است که کشته شدن افراد آن قوم در مقابل باطل به این نحو باشد که در صورت دفاع از خود شهید شده باشند و این بعید نیست و ممانعتی هم ندارد و لزوما قرار نیست کشته شدگان در غالب #جهاد_ابتدایی ( مثلا قیام و انقلاب و....) تصور شوند..
🔸و ثانیا حتی اگر کشته شدگان در روایت در غالب #جهاد_ابتدایی مثل قیام و انقلاب و... هم کشته بشوند ، ممکن است نام شهید بر آنها اطلاق شود درست مانند جناب #زيدبن‌علی با اینکه قیام ایشان منهی بود اما امام صادق علیه السلام بعد از کشته شدن ایشان ، او را 👈شهید خطاب کرد و دلیلش را هم می‌توان به علت همان خلوص نیت زید در قیامش و حقانیت مطالبه و هدف قیامش دانست.
👈پس اولا این قید از عبارت به وجوه مختلفی قابل تصور است نه صرفا کشته شدن در راه قیام و حتی اگر قید شهادت کشته شدگان در قالب جهاد ابتدایی ( قیام و انقلاب و...) تصور شود باز دلالتی بر مشروعیت اصل قیام ندارد همانطور که در خصوص جناب زید مثال زدیم..
🔸و اما مهم‌ترین و نافع‌ترین بخش روایت که کلید معرفت به اصل روایت است جمله آخر امام هست که می‌فرمایند: «#اماانی‌لو‌ادرکت‌ذالک‌لابقیت‌نفسی‌لصاحب‌الامر» ( اما اگر من آن زمان را درک کنم خودم را برای صاحب امر آماده میکنم )
👌واضح و آشکار است که حضرت در آخر روایات نفرمودند اگر من آن قوم را درک می‌کردم به آنها مدد می‌رساندم و آنها را یاری می‌کردم ، یا مثلا نفرمودند: که اگر آن زمان را درک کردید آنها را نصرت بخشید ، بلکه صراحتاً حضرت غیر مستقیم به شیعیان می‌فرمایند: که اگر در آن زمان بودید اصلا خودتان را درگیر حواشی و بگیر و ببندهای آنها نکنید و جان خودتان را حفظ کنید برای صاحب امر روحی فداه.
😒اما متاسفانه آقای عالی معنای واضح این بخش را #تفسیر_به_رأی کرده و غیر مستند صرفا اشاره به برخی کتب مهدوی میکنند که در آنها روایاتی است که حضرت در مورد قیام بعضی اشخاص مانند خراسانی یا #یمانی فرمودند : اگر من قیام آنها را درک می‌کردم 👈آنها 👉 را نصرت می‌بخشیدم که البته روایتش را ما پیدا نکردیم ولی به فرض صحت این حرف ما به آقای عالی میگوییم این مسئله به قول خودتان در خصوص #خراسانی یا #یمانی وارد شده است شما مگر مدعی هستید که مصداق خراسانی یا #یمانی هستید 😳؟!!!!
📝فلذا دوستان در نتیجه به وضوح فهمیده میشود که اولا ابعاد روایت کلی است که هر شخصی می‌تواند مصداق آن باشد چه در گذشته یا در آینده ( چون مشخصات دقیق در روایت نداریم )
🔻ثانیا مدلول روایت مذکور دلالتی کافی و صریح بر مشروعیت به فرض قیام آن قوم ندارد و گفتیم که مطلق قیام‌ها در عصر غیبت محکوم به بطلان هستند و استثنائی هم در روایات نهی شده نداریم مگر اینکه در روایات قیام خاصی استثناء شود و صریحا به مشروعیت آن اذعان شود که ما همچنین قیامی یا قیام‌هایی را در روایات پیدا نکردیم ..
👈 ثالثا اگر ما بخواهیم مصداقی به عنوان یک احتمال معقول برای این روایت بیاوریم قطعا از قرائن روایی دیگری که در بعضی قیود مشترک با این روایت هستند استفاده می‌کنیم ( مانند قیام جناب خراسانی) نه اینکه بر اساس زعم و نظر شخصی از خودمان احتمال معقول درآوریم، در نتیجه این روایت شباهت زیادی به قیام جناب خراسانی دارد که #۹ماه یا به تعبیر بعضی روایات #۱سال و #۱ماه قبل ظهور بعد از #خروج_سفیانی از مشرق خروج میکند و قیامش همچنین مسلحانه است و نیز قیامش به ظهور منتهی میشود و به حضرتش ارواحنا له الفداء ملحق میشود ..
👈 که البته دو تن از فقهای شیعه مانند آقایان #سیستانی و #شیخ_محمدسند در ذیل این روایت خراسانی را مصداق آن دانسته‌اند !!
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2843
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2712
🔗@eteqadate_shie
🔸و اما عبارت #قتلاهم_شهداء... ( کشته‌های آنها شهید هستند) نیز دلالتی بر مشروعیت آن قیام ندارد؛ اولا چه بسا کشته‌های آنها کسانی باشند که بر اثر #جهاد_دفاعی کشته شده باشند و هرکس که بر اساس جهاد دفاعی کشته بشود (یعنی درصورت تهاجم به جان و مال و ناموس و برادران دینی خود در سدد دفاع براید و در این راه کشته شود ) در هر زمان و هر مکانی که باشد شهید است، فلذا محتمل است که کشته شدن افراد آن قوم در مقابل باطل به این نحو باشد که در صورت دفاع از خود شهید شده باشند و این بعید نیست و ممانعتی هم ندارد و لزوما قرار نیست کشته شدگان در غالب #جهاد_ابتدایی ( مثلا قیام و انقلاب و....) تصور شوند..
🔸و ثانیا حتی اگر کشته شدگان در روایت در غالب #جهاد_ابتدایی مثل قیام و انقلاب و... هم کشته بشوند ، ممکن است نام شهید بر آنها اطلاق شود درست مانند جناب #زيدبن‌علی با اینکه قیام ایشان منهی بود اما امام صادق علیه السلام بعد از کشته شدن ایشان ، او را 👈شهید خطاب کرد و دلیلش را هم می‌توان به علت همان خلوص نیت زید در قیامش و حقانیت مطالبه و هدف قیامش دانست.
👈پس اولا این قید از عبارت به وجوه مختلفی قابل تصور است نه صرفا کشته شدن در راه قیام و حتی اگر قید شهادت کشته شدگان در قالب جهاد ابتدایی ( قیام و انقلاب و...) تصور شود باز دلالتی بر مشروعیت اصل قیام ندارد همانطور که در خصوص جناب زید مثال زدیم..
🔸و اما مهم‌ترین و نافع‌ترین بخش روایت که کلید معرفت به اصل روایت است جمله آخر امام هست که می‌فرمایند: «#اماانی‌لو‌ادرکت‌ذالک‌لابقیت‌نفسی‌لصاحب‌الامر» ( اما اگر من آن زمان را درک کنم خودم را برای صاحب امر آماده میکنم )
👌واضح و آشکار است که حضرت در آخر روایات نفرمودند اگر من آن قوم را درک می‌کردم به آنها مدد می‌رساندم و آنها را یاری می‌کردم ، یا مثلا نفرمودند: که اگر آن زمان را درک کردید آنها را نصرت بخشید ، بلکه صراحتاً حضرت غیر مستقیم به شیعیان می‌فرمایند: که اگر در آن زمان بودید اصلا خودتان را درگیر حواشی و بگیر و ببندهای آنها نکنید و جان خودتان را حفظ کنید برای صاحب امر روحی فداه.
😒اما متاسفانه آقای عالی معنای واضح این بخش را #تفسیر_به_رأی کرده و غیر مستند صرفا اشاره به برخی کتب مهدوی میکنند که در آنها روایاتی است که حضرت در مورد قیام بعضی اشخاص مانند خراسانی یا #یمانی فرمودند : اگر من قیام آنها را درک می‌کردم 👈آنها 👉 را نصرت می‌بخشیدم که البته روایتش را ما پیدا نکردیم ولی به فرض صحت این حرف ما به آقای عالی میگوییم این مسئله به قول خودتان در خصوص #خراسانی یا #یمانی وارد شده است شما مگر مدعی هستید که مصداق خراسانی یا #یمانی هستید 😳؟!!!!
📝فلذا دوستان در نتیجه به وضوح فهمیده میشود که اولا ابعاد روایت کلی است که هر شخصی می‌تواند مصداق آن باشد چه در گذشته یا در آینده ( چون مشخصات دقیق در روایت نداریم )
🔻ثانیا مدلول روایت مذکور دلالتی کافی و صریح بر مشروعیت به فرض قیام آن قوم ندارد و گفتیم که مطلق قیام‌ها در عصر غیبت محکوم به بطلان هستند و استثنائی هم در روایات نهی شده نداریم مگر اینکه در روایات قیام خاصی استثناء شود و صریحا به مشروعیت آن اذعان شود که ما همچنین قیامی یا قیام‌هایی را در روایات پیدا نکردیم ..
👈 ثالثا اگر ما بخواهیم مصداقی به عنوان یک احتمال معقول برای این روایت بیاوریم قطعا از قرائن روایی دیگری که در بعضی قیود مشترک با این روایت هستند استفاده می‌کنیم ( مانند قیام جناب خراسانی) نه اینکه بر اساس زعم و نظر شخصی از خودمان احتمال معقول درآوریم، در نتیجه این روایت شباهت زیادی به قیام جناب خراسانی دارد که #۹ماه یا به تعبیر بعضی روایات #۱سال و #۱ماه قبل ظهور بعد از #خروج_سفیانی از مشرق خروج میکند و قیامش همچنین مسلحانه است و نیز قیامش به ظهور منتهی میشود و به حضرتش ارواحنا له الفداء ملحق میشود ..
👈 که البته دو تن از فقهای شیعه مانند آقایان #سیستانی و #شیخ_محمدسند در ذیل این روایت خراسانی را مصداق آن دانسته‌اند !!
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2843
🔗 t.iss.one/eteqadate_shie/2712
🔗@eteqadate_shie
Telegram
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
📢پاسخی دیگر در خصوص روایت { كأني بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحق ... } که به ادعای آقای #مسعود_عالی و امثالهم مصداق روایت بر انقلاب ایران دلالت دارد!
✍️در خصوص این روایت از آقای #سیستانی استفتاء شده که ایشان در جواب گفته‌اند:
🔹الظاهر أنها الرايات السود…
✍️در خصوص این روایت از آقای #سیستانی استفتاء شده که ایشان در جواب گفته‌اند:
🔹الظاهر أنها الرايات السود…
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ سرنوشت قیام‌های قبل از ظهور (۲) 🔹جابر بن یزید جعفی از امام باقر علیه السلام نقل کرد که حضرتش فرمودند: «خروج و قیام، قائم ما اهل بیت، مثل قیام و خروج رسول خدا صلی الله علیه و آله است، و مثل کسی که از ما، قبل از قیام قائم علیه السلام خروج کند، مثل جوجه‌ای…
❌ سرنوشت قیام‌های قبل از ظهور (۳)
🔹روایت شده زمانی که #زيدبن‌علی عازم بر خروج شد و می‌خواست از مردم بیعت بگیرد ، امام باقر علیه السلام به او فرمود: ای زید مثل قيامكنندگان از این خانواده قبل از ظهور مهدی ، مثل جوجهاى است كه هنوز پر و بالی در نیاورده ، از آشیانه‌اش بیرون میشود و بر زمین مىافتد! و بچهها او را می‌گيرند و بازی می‌كنند، [ ای زید ] از خدا بترس در حفظ جان خویش! مبادا تو را فردا در کناسه كوفه بدار آويزند، و همانطور نيز شد.
📙مناقب آل ابي طالب ابن شهرآشوب؛ ج۳، ص۳۲۲
#زيدبن‌علی #مثال_پرنده
#قیام_قبل_از_ظهور
🔗 @eteqadate_shie
🔹روایت شده زمانی که #زيدبن‌علی عازم بر خروج شد و می‌خواست از مردم بیعت بگیرد ، امام باقر علیه السلام به او فرمود: ای زید مثل قيامكنندگان از این خانواده قبل از ظهور مهدی ، مثل جوجهاى است كه هنوز پر و بالی در نیاورده ، از آشیانه‌اش بیرون میشود و بر زمین مىافتد! و بچهها او را می‌گيرند و بازی می‌كنند، [ ای زید ] از خدا بترس در حفظ جان خویش! مبادا تو را فردا در کناسه كوفه بدار آويزند، و همانطور نيز شد.
📙مناقب آل ابي طالب ابن شهرآشوب؛ ج۳، ص۳۲۲
#زيدبن‌علی #مثال_پرنده
#قیام_قبل_از_ظهور
🔗 @eteqadate_shie
🔹عدم تایید قیام #شهید_فخ توسط امام کاظم علیه السلام
🔸عبد اللّٰه بن مفضل گويد: چون حسين بن على، كشته شده در فخ خروج كرد و مدينه را به تصرف در آورد، امام موسى بن جعفر علیهما السلام را براى بيعت طلب كرد،!! حضرت تشريف آورد و به او فرمود: از پسر عمو! مرا به چیزی وادار نکن که پسر عمویت ( #زيدبن‌علی )، عمویت امام صادق علیه السلام را به آن وادار کرد و در نتیجه من با تو برخوردی کنم که نمی‌خواهم، همانطور که امام صادق علیه السلام برخوردی کرد که نمی‌خواست. حسین گفت: من فقط پیشنهاد کردم و اگر خوش نمی‌داری، تو را وادار به آن نمی‌کنم. امام هنگام خداحافظی با او فرمود: ای پسرعمو! تو کشته خواهی شد؛ پس در کار خویش جدی باش چرا که این مردم ایمان را اظهار میکنند ولی در نهان شرک دارند. انا لله و انا الیه راجعون. پاداش شما گروه را از خدا می‌خواهم. سپس حسين خروج كرد و كارش بدان جا رسيد كه رسيد، يعنى همگى كشته شدند، چنانچه آن حضرت (عليه السلام) فرمود.
📚الکافي، ج۱، ص۳۶۶
#شهید_فخ #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
🔸عبد اللّٰه بن مفضل گويد: چون حسين بن على، كشته شده در فخ خروج كرد و مدينه را به تصرف در آورد، امام موسى بن جعفر علیهما السلام را براى بيعت طلب كرد،!! حضرت تشريف آورد و به او فرمود: از پسر عمو! مرا به چیزی وادار نکن که پسر عمویت ( #زيدبن‌علی )، عمویت امام صادق علیه السلام را به آن وادار کرد و در نتیجه من با تو برخوردی کنم که نمی‌خواهم، همانطور که امام صادق علیه السلام برخوردی کرد که نمی‌خواست. حسین گفت: من فقط پیشنهاد کردم و اگر خوش نمی‌داری، تو را وادار به آن نمی‌کنم. امام هنگام خداحافظی با او فرمود: ای پسرعمو! تو کشته خواهی شد؛ پس در کار خویش جدی باش چرا که این مردم ایمان را اظهار میکنند ولی در نهان شرک دارند. انا لله و انا الیه راجعون. پاداش شما گروه را از خدا می‌خواهم. سپس حسين خروج كرد و كارش بدان جا رسيد كه رسيد، يعنى همگى كشته شدند، چنانچه آن حضرت (عليه السلام) فرمود.
📚الکافي، ج۱، ص۳۶۶
#شهید_فخ #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💠 جهاد تنها با امامی که خداوند اطاعتش را واجب گردانیده جایز است [۱] ✍️ از زراره نقل است که گفت: روزى نزد امام صادق عليه السّلام بودم كه #زيدبن‌علی علیه السلام من گفت: اى جوانمرد، در باره مردى از آل محمّد كه از تو طلب يارى كند نظرت چيست؟ گفتم: اگر #واجب_الاطاعه…
💠 جهاد تنها با امامی که خداوند اطاعتش را واجب گردانیده جایز است [۲]
✍️ خلاصه ترجمه: ابان از احول(مؤمن الطاق) نقل کرده که گفت: زمانی که #زيدبن‌علی پنهان شده بود، به دنبالش فرستاد. و من به نزدش رفتم و به من گفت: اگر من از تو طلب يارى و قیام كنم مرا همراهی میکنی؟ «گفتم: اگر پدرت امام سجاد علیه السلام یا برادرت امام باقر علیه السلام باشند با آنها قیام میکنم». زید گفت: من می‌خواهم قیام کنم با من همراهی کن! «گفتم: نه، جانم به فدایت این کار را نمی‌کنم. زیرا کسی که از تو کناره گیرد نجات یافته و آنکه با تو قیام کند نابود خواهد شد..»
سپس احول گوید: این ماجرا را برای امام صادق علیه السلام بازگو کردم و حضرت به من فرمود: «تو راه او را، از پیش رو و پشت سر، از راست و از چپ، از بالا سر و زیر پایش بسته‌ای، و برایش راهی نگذاشتی که بتواند برود.»
📘الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۱۷۴
📓مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج۲، ص۲۷۷ [موثق كالصحيح]
🔗مطلب مرتبط:
➖هیچ یک از اصحاب ائمه زید را در قیامش همراهی نکردند
➖خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسولش و جانشینانش
#جهاد_ابتدایی
#بدون_اذن_امام
🔗 @eteqadate_shie
✍️ خلاصه ترجمه: ابان از احول(مؤمن الطاق) نقل کرده که گفت: زمانی که #زيدبن‌علی پنهان شده بود، به دنبالش فرستاد. و من به نزدش رفتم و به من گفت: اگر من از تو طلب يارى و قیام كنم مرا همراهی میکنی؟ «گفتم: اگر پدرت امام سجاد علیه السلام یا برادرت امام باقر علیه السلام باشند با آنها قیام میکنم». زید گفت: من می‌خواهم قیام کنم با من همراهی کن! «گفتم: نه، جانم به فدایت این کار را نمی‌کنم. زیرا کسی که از تو کناره گیرد نجات یافته و آنکه با تو قیام کند نابود خواهد شد..»
سپس احول گوید: این ماجرا را برای امام صادق علیه السلام بازگو کردم و حضرت به من فرمود: «تو راه او را، از پیش رو و پشت سر، از راست و از چپ، از بالا سر و زیر پایش بسته‌ای، و برایش راهی نگذاشتی که بتواند برود.»
📘الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۱۷۴
📓مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج۲، ص۲۷۷ [موثق كالصحيح]
🔗مطلب مرتبط:
➖هیچ یک از اصحاب ائمه زید را در قیامش همراهی نکردند
➖خداوند قیام برای دین را از هیچ کس نمی‌پذیرد مگر از رسولش و جانشینانش
#جهاد_ابتدایی
#بدون_اذن_امام
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💠 #سفارش_مهم امام باقر علیه السلام به ابو الجارود [ ۱ ] ✍️ ابو الجارود روایت میکند: به حضرت امام محمد باقر علیه السلام عرض کردم: وصیتی برای من بیان فرمائید! فرمود: تو را وصیت میکنم که پرهیز کاری پیشه سازی و به هنگام هجوم وتسلط این مردم در خانه خود قرار…
❌ از خروج کننده‌گان خاندان ما به دور باشید..
✍️#سفارش_مهم امام باقر علیه السلام به ابو الجارود [ ۲ ]
🔹ابو الجارود گوید: به امام باقر علیه السلام عرض کردم مرا توصیه‌ای بفرمایید؟ حضرت فرمود: تو را به تقوا سفارش میکنم و نیز تو را به خانه‌نشینی سفارش میکنم و در گرد همائی و جمع این مردم شرکت نکنی 👈و از آنان که از خاندان ما قیام و خروج میکنند دور باشی👉 که نه کار درستی میکنند و نه از کارشان نتیجه‌ای می‌گیرند...
📙غیبت شیخ نعمانی، ص۱۹۴، باب۱۱، ح۲
🔸علامه_مجلسی در توضیح «و الخوارج منا» می‌نویسد:
✍️أی مثل زيد و بني الحسن ؛ ( یعنی مثل #زيدبن‌علی و بنی‌الحسن #شهید_فخ )
📕بحار الأنوار، ج۵۲، ص۱۳۶
📗مستدرك الوسائل المحدّث النوري، ج۱۱، ص۳۵ ، باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم
🔗مطالب مرتبط:
➖بپرهیز از ساداتی که ادعای حکومت دارند
➖تا زمانی که ما خروج نکردیم، شما نیز خروج نکنید!! [۲]
#قیام_قبل_از_ظهور #بدون_اذن_امام #شرح_حدیث #خانه_نشینی #صبر_کردن_در_دولت‌های_باطل
🔗@eteqadate_shie
✍️#سفارش_مهم امام باقر علیه السلام به ابو الجارود [ ۲ ]
🔹ابو الجارود گوید: به امام باقر علیه السلام عرض کردم مرا توصیه‌ای بفرمایید؟ حضرت فرمود: تو را به تقوا سفارش میکنم و نیز تو را به خانه‌نشینی سفارش میکنم و در گرد همائی و جمع این مردم شرکت نکنی 👈و از آنان که از خاندان ما قیام و خروج میکنند دور باشی👉 که نه کار درستی میکنند و نه از کارشان نتیجه‌ای می‌گیرند...
📙غیبت شیخ نعمانی، ص۱۹۴، باب۱۱، ح۲
🔸علامه_مجلسی در توضیح «و الخوارج منا» می‌نویسد:
✍️أی مثل زيد و بني الحسن ؛ ( یعنی مثل #زيدبن‌علی و بنی‌الحسن #شهید_فخ )
📕بحار الأنوار، ج۵۲، ص۱۳۶
📗مستدرك الوسائل المحدّث النوري، ج۱۱، ص۳۵ ، باب حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم
🔗مطالب مرتبط:
➖بپرهیز از ساداتی که ادعای حکومت دارند
➖تا زمانی که ما خروج نکردیم، شما نیز خروج نکنید!! [۲]
#قیام_قبل_از_ظهور #بدون_اذن_امام #شرح_حدیث #خانه_نشینی #صبر_کردن_در_دولت‌های_باطل
🔗@eteqadate_shie
🔹 دیدگاه علامه مجلسی رضوان الله علیه در مورد #مختار
✍️ و آنچه از جمیع بین الاخبار ظاهر میشود آن است که او در خروج نیت صحیحی نداشته است و #اکاذیب و #اباطیل را وسیله ترویج امر خود میکرده است ولیکن چون برخی کارهای خیرعظیم بر دست او جاری شده است امید نجات در مورد او هست و متعرض احوال این قسم مردم نشدن شاید اولی و احوط باشد.
📚جلاء العیون، صفحه ۸۰۶ و ۸۰۷
✍🏻نظر دیگر علامه را در مرآه العقول در ( اینجا ) ببینید.
🔗@eteqadate_shie
✍️ و آنچه از جمیع بین الاخبار ظاهر میشود آن است که او در خروج نیت صحیحی نداشته است و #اکاذیب و #اباطیل را وسیله ترویج امر خود میکرده است ولیکن چون برخی کارهای خیرعظیم بر دست او جاری شده است امید نجات در مورد او هست و متعرض احوال این قسم مردم نشدن شاید اولی و احوط باشد.
📚جلاء العیون، صفحه ۸۰۶ و ۸۰۷
✍🏻نظر دیگر علامه را در مرآه العقول در ( اینجا ) ببینید.
🔗@eteqadate_shie
🔹دروغ می‌گوید او آنچه که گفته نیست اگر خروج کند کشته خواهد شد ‼️
🔸نعمانی از ابى الصباح نقل کرده که گفت:
بخدمت ابى عبد الله ( امام صادق علیه السلام ) رسیدم، به من فرمود: چه خبر؟
عرض کردم: مردم به عمویتان زید خوشحالند که خروج کرده! و گمان میکند که او فرزند کنیز و قائم این امت! و فرزند برگزیده کنیزان است. امام فرمود: «دروغ می‌پندارد، او آنچه گفته نیست. اگر خروج کند کشته خواهد شد».
📔غیبت نعمانی، صفحه۲۲۹، حدیث۱۰ / ترجمه غفارى، صفحه۳۲۴
⤵️ این روایت در نسخه خطی به گونه‌ای دیگر نقل شده..
#زيدبن‌علی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
🔸نعمانی از ابى الصباح نقل کرده که گفت:
بخدمت ابى عبد الله ( امام صادق علیه السلام ) رسیدم، به من فرمود: چه خبر؟
عرض کردم: مردم به عمویتان زید خوشحالند که خروج کرده! و گمان میکند که او فرزند کنیز و قائم این امت! و فرزند برگزیده کنیزان است. امام فرمود: «دروغ می‌پندارد، او آنچه گفته نیست. اگر خروج کند کشته خواهد شد».
📔غیبت نعمانی، صفحه۲۲۹، حدیث۱۰ / ترجمه غفارى، صفحه۳۲۴
⤵️ این روایت در نسخه خطی به گونه‌ای دیگر نقل شده..
#زيدبن‌علی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #کلیپ | مخالفت با قیام اصحاب و شیعیان توسط امام جواد صلوات الله و سلامه علیه
✂️برشی از سریال امام جواد {باب المراد} قسمت۲۳ "از دقیقه ۸:۴۵"
🔗مطلب مرتبط:
➖بهترین عمل در عصر غیبت از امام جواد علیه السلام
➖تخصص نداشته باشید ویران می‌کنید نه آباد (۲)
#قیام_قبل_از_ظهور
#إن‌الله‌لايعجل‌لعجلة‌العباد
#زيدبن‌علی #مثال_پرنده
#صبر_کردن_در_دولت‌های_باطل
#خانه_نشینی #دستور_به_صبر #وظیفه_منتظر #تقیه
🔗 @eteqadate_shie
✂️برشی از سریال امام جواد {باب المراد} قسمت۲۳ "از دقیقه ۸:۴۵"
🔗مطلب مرتبط:
➖بهترین عمل در عصر غیبت از امام جواد علیه السلام
➖تخصص نداشته باشید ویران می‌کنید نه آباد (۲)
#قیام_قبل_از_ظهور
#إن‌الله‌لايعجل‌لعجلة‌العباد
#زيدبن‌علی #مثال_پرنده
#صبر_کردن_در_دولت‌های_باطل
#خانه_نشینی #دستور_به_صبر #وظیفه_منتظر #تقیه
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹دروغ می‌گوید او آنچه که گفته نیست اگر خروج کند کشته خواهد شد ‼️ 🔸نعمانی از ابى الصباح نقل کرده که گفت: بخدمت ابى عبد الله ( امام صادق علیه السلام ) رسیدم، به من فرمود: چه خبر؟ عرض کردم: مردم به عمویتان زید خوشحالند که خروج کرده! و گمان میکند که او فرزند…
⤴️ پیرو مطلب (ریپلای/Reply) شده ..
🔹 شادی از خروج زید یا ..؟!
✍️در نقلی که از کتاب "غیبت نعمانی" ذکر شد متن چنین بود که امام صادق علیه السلام از ابوالصباح پرسیدند: «ما ورائک؟ یعنی؛ چه خبر؟ » و ابوالصباح در جواب گفت: «سرور من عمک زید...!! یعنی؛ خبری مسرت بخش از عمویتان زید دارم»
👈اما به نظر می‌رسد عبارت نسخه چاپی ❗️نادرست❗️ است؛ علاوه بر عدم تناسب «سرور» با قیام، در قدیمی‌ترین نسخه غیبت نعمانی و نیز در اثبات الهداة شیخ حر عاملی، ج۴، ص۱۸۶ ، این چنین آمده است: «فقلت: شرّ ورائی، عمک زید....».
در این صورت دانسته میشود در نگاه ابوالصباح هم این خبر ناگواری بوده! فتأمل!
👈این مطلب برگرفته از کانال "آثار کهن شیعه" می‌باشد..
📥نسخه خطی کتاب "غیبت نعمانی" را می‌توانید از (( اینجا )) دانلود کنید ..
🔗مطالب مرتبط:
➖زید برای خروجش هیچ اذنی از سوی معصوم نداشته، نه در ظاهر و نه در باطن..
➖هیچ یک از اصحاب ائمه زید را در قیامش همراهی نکردند..
#زيدبن‌علی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
🔹 شادی از خروج زید یا ..؟!
✍️در نقلی که از کتاب "غیبت نعمانی" ذکر شد متن چنین بود که امام صادق علیه السلام از ابوالصباح پرسیدند: «ما ورائک؟ یعنی؛ چه خبر؟ » و ابوالصباح در جواب گفت: «سرور من عمک زید...!! یعنی؛ خبری مسرت بخش از عمویتان زید دارم»
👈اما به نظر می‌رسد عبارت نسخه چاپی ❗️نادرست❗️ است؛ علاوه بر عدم تناسب «سرور» با قیام، در قدیمی‌ترین نسخه غیبت نعمانی و نیز در اثبات الهداة شیخ حر عاملی، ج۴، ص۱۸۶ ، این چنین آمده است: «فقلت: شرّ ورائی، عمک زید....».
در این صورت دانسته میشود در نگاه ابوالصباح هم این خبر ناگواری بوده! فتأمل!
👈این مطلب برگرفته از کانال "آثار کهن شیعه" می‌باشد..
📥نسخه خطی کتاب "غیبت نعمانی" را می‌توانید از (( اینجا )) دانلود کنید ..
🔗مطالب مرتبط:
➖زید برای خروجش هیچ اذنی از سوی معصوم نداشته، نه در ظاهر و نه در باطن..
➖هیچ یک از اصحاب ائمه زید را در قیامش همراهی نکردند..
#زيدبن‌علی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
🔹تصریح مرحوم #مقدس_اردبیلی بر اینکه خروج زید #بدون_اذن_امام بوده ..
✍️و در سبب جدا شدن قوم از زيد- رضوان اللّه عليه- وجوه مختلفه مذكور است؛ بعضى گفته‌اند كه چون ظن شيعيانى كه در كوفه بودهاند آن بود كه خروج زيد به اجازت حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام است، بر او جمع شدند و چون شنيدند كه امام او را از خروج منع نموده از او برگرديدند و زيد گفت: «رفضونا»؛ يعنى ترك كردند ما را آنها كه بازمانده بودند و نقض آن عهد كردند، آن جماعت را رفضه نام نهادند.
📓حديقة الشيعة، ج۲، ص۷۲۰و۷۲۱
#زيدبن‌علی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
✍️و در سبب جدا شدن قوم از زيد- رضوان اللّه عليه- وجوه مختلفه مذكور است؛ بعضى گفته‌اند كه چون ظن شيعيانى كه در كوفه بودهاند آن بود كه خروج زيد به اجازت حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام است، بر او جمع شدند و چون شنيدند كه امام او را از خروج منع نموده از او برگرديدند و زيد گفت: «رفضونا»؛ يعنى ترك كردند ما را آنها كه بازمانده بودند و نقض آن عهد كردند، آن جماعت را رفضه نام نهادند.
📓حديقة الشيعة، ج۲، ص۷۲۰و۷۲۱
#زيدبن‌علی #قیام_قبل_از_ظهور
🔗@eteqadate_shie
❌ فرق بین #زیدیه و امامیه درباره جهاد [۳]
✍️و كالصحيح منقولست از عمر بن يزيد كه گفت از آن حضرت صلوات الله عليه سؤال كردم از تصدق دادن به #ناصبی و زيدى حضرت فرمودند كه تصدق به ايشان مده! و اگر توانى آب به ايشان مده و زيدى نيز ناصبى است و عداوت با ائمه معصومين صلوات الله عليهم دارند كه چرا جهاد نمیكنند چنانكه #زيدبن‌علی يك ساعت خروج كرد و خود را با جمعى كثير به كشتن داد! و از اين جهت است كه سنيان با زيدى [بد] نيستند چون در بطلان شريكند و اكثر فسادها از علما زيديه شد و چندين هزار كس از سادات و شيعيان را به كشتن دادند و مباحثاتى كه با حضرات ائمه هدى صلوات الله عليهم هميشه مىكردند مشهور است و بعضى از آنها در كافى مذكور است.
📓لوامع صاحبقرانى، ج ۵ ، ص ۵۱۵ و ۵۱۶
🔗مطالب مرتبط:
➖فرق بین زیدیه و امامیه درباره جهاد [۱]
➖فرق بین زیدیه و امامیه درباره جهاد [۲]
➖ابوحنیفه از یاوران زید بود
➖زیدیه سپر بلاى شیعیان
➖زیدیه بدتر از ناصبی
➖روش اهل بیت خلاف زیدیه
#فرقه_زیدیه #ناصبی
🔗 @eteqadate_shie
✍️و كالصحيح منقولست از عمر بن يزيد كه گفت از آن حضرت صلوات الله عليه سؤال كردم از تصدق دادن به #ناصبی و زيدى حضرت فرمودند كه تصدق به ايشان مده! و اگر توانى آب به ايشان مده و زيدى نيز ناصبى است و عداوت با ائمه معصومين صلوات الله عليهم دارند كه چرا جهاد نمیكنند چنانكه #زيدبن‌علی يك ساعت خروج كرد و خود را با جمعى كثير به كشتن داد! و از اين جهت است كه سنيان با زيدى [بد] نيستند چون در بطلان شريكند و اكثر فسادها از علما زيديه شد و چندين هزار كس از سادات و شيعيان را به كشتن دادند و مباحثاتى كه با حضرات ائمه هدى صلوات الله عليهم هميشه مىكردند مشهور است و بعضى از آنها در كافى مذكور است.
📓لوامع صاحبقرانى، ج ۵ ، ص ۵۱۵ و ۵۱۶
🔗مطالب مرتبط:
➖فرق بین زیدیه و امامیه درباره جهاد [۱]
➖فرق بین زیدیه و امامیه درباره جهاد [۲]
➖ابوحنیفه از یاوران زید بود
➖زیدیه سپر بلاى شیعیان
➖زیدیه بدتر از ناصبی
➖روش اهل بیت خلاف زیدیه
#فرقه_زیدیه #ناصبی
🔗 @eteqadate_shie