💠 مرحوم #شیخ‌جواد_کربلایی در شرح زیارت جامعه می‌نویسد:

✍️قول امام علیه السلام که می‌فرماید: «ساکن باشید» یا «هر پرچمی» یا «کسی از ما خاندان قیام نکرده و نمی‌کند»؛ دلالت می‌کند بر لزوم عدم قیام و وجوب آن در زمان غیبت قائم علیه السلام و قیام با غیر از امام زمان واجب نیست، تا آنجا که امام صادق علیه السلام در این‌باره می‌فرمایند: «این قیام قبل از قائم باعث زیاد شد کراهت و اندوه بر ما و شیعیان ما می‌شود.»

➖اگر کسی بگوید که این احادیث ناظر بر این است که هر کسی قیام نماید و مدعی امامت برای خودش شود همانطور که صریح بعضی احادیث است، اما منع نشده از قیام کسی که برای اقامه دین بلند شود.

✍️من میگویم: اگر چه قیام کسی که مدعی امامت باشد باطل است و صاحب آن طاغوت ، ولی ظاهر کلام امام علیه السلام که می‌فرماید: «کسی از ما اهل بیت تا قیام قائم علیه السلام قیام نکرده و نمی‌کند برای دفع ظلمی یا اینکه حقی را پس بگیرد». ظاهر آن در قیام است ولو بدون ادعای امامت بلکه ظاهر آن این است حتی برای دفع ظلم و گرفتن حق. همانطور که این را غیر امام انجام می‌دهد .

👈و این قیام باعث زیاد شدن کراهت برای اهل بیت علیهم السلام می‌شود، بلکه ظاهر قول امام علیه السلام این است که این نشانه‌ای از جانب خداوند است و نه از مردم، همانا قیام با غیر از امام علیه السلام جایز نیست چرا که قیام از جانب خداوند است که به امام معصوم علیه السلام اجازه آن را می‌دهد و برای غیر معصوم این را قرار نداده است.


🔹متن عربی:
أقول : قوله عليه السّلام : " أسكنوا " وقوله عليه السّلام : " كل راية " ، وقوله عليه السّلام : " ما خرج ولا يخرج " يدل على لزوم القعود ووجوبه في زمان الغيبة ، فإن القيام من غيره ( عجل اللَّه تعالى فرجه ) لا يوجب إلا ما ذكره الصادق عليه السّلام من قوله : " وكان قيامه زيادة في مكروهنا . . . إلخ " . فإن قلت : هذه الأحاديث ناظرة إلى قيام من يدعي الإمامة لنفسه كما هو صريح بعض الأخبار فلا يمنع عن قيام من قام لإحياء الدين . قلت : وإن كان قيام مدع الإمامة باطلا وكان صاحبه طاغوت ، إلا أنّ ظاهر قوله عليه السّلام : " ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلما أو لينعش حقا ، " ظاهر في القيام ولو بدون ادعاء الإمامة ، بل ظاهر في القيام لدفع الظلم وانعاش الحق كما هو شأن قيام غير الإمام عليه السّلام فإن هذا القيام أيضا موجب لزيادة مكروههم عليهم السّلام ، بل ظاهر قوله عليه السّلام إلا أنها آية من اللَّه عز وجل ليست من الناس إن القيام لا يجوز لغير الإمام عليه السّلام لأنها من طرف اللَّه تعالى فمهما أجاز يقوم وليّه الإمام العادل المعصوم بالأمر وليس لغيره ذلك.

📕الأنوار الساطعة في شرح زیارة الجامعة، جلد۵، صفحه۲۰
📥دانلود اسکن

#شرح_حدیث #قیام_قبل_از_ظهور
#إن‌الله‌لايعجل‌لعجلة‌العباد
🔗@eteqadate_shie

📚کتاب: "رساله تبری و تولی"
✍️تألیف: مرحوم #شیخ‌جواد_کربلایی

📖زبان : فارسی
📌موضوع : "فضائل ائمه اطهار علیهم السلام و مثالب غاصبان خلافت"
💾 حجم فایل : ۳۱.۵ مگابایت
📑 تعداد صفحات : ۲۷۳

#دانلود_کتاب
🔗@eteqadate_shie

🔹مرحوم #شیخ‌جواد_کربلایی قدس الله روحه الشریف:

احادیث دربارۀ اینکه شک در علی و انکار ولایت او کفر است، فراوان می‌باشد و معلوم می‌شود هرکس علی و ائمه علیهم السلام را به امامت و ولایت قبول نداشته باشد و دوست آنان نباشد کافر است و کافر نیز ملعون است.

📚رساله تولی و تبری، صفحه ۷۱


🔗مطلب مرتبط:
➖منکرین ولایت علی علیه اسلام از دین اسلام خارجند

#امام_اصل_دین #کفر_مخالفین
🔗@eteqadate_shie

🖤مرحوم #شیخ‌جواد_کربلایی در باب #وساطت اهل‌البیت علیهم‌السلام در امور عالم می‌فرماید:

➖در اینجا اسراری برای ائمه علیهم السلام است که غیر از شیعه[بنده‌ای که خداوند قلبش را برای پذیرش ایمان آزموده است] کسی توان قبول(تحمل) آن را ندارد، مانند حجت خدا بودن ائمه بر تمامی مخلوقات از انس و جن و ملائکه و حیوانات و گیاهان و معادن، و ذکر کردیم که خداوند بر مخلوقاتش با ائمه علیهم السلام محتج شد، پس تمام مراتب خلق از روزی دادن و میراندن و زنده کردن بدستان آنها 👈به اذن الله👉 می‌باشد.

📓الأنوار الساطعة في شرح الزيارة الجامعة، ج۳، ص۳۳۸


#خالقیت #رازقیت #وساطت #لسان_الله #خلق
#علمای_قائل_به_وساطت_ائمه #امر_خدا
🔗@eteqadate_shie

🔹مرحوم #شیخ‌جواد_کربلایی پس از نقل روايت "شهادت به ولايت" در تشهد می‌نويسد:
ميگويم: و اين روايت صريح است در استحباب شهادت ثالثه در تشهد.

✍️أقول: وهذه الرواية صريحة في استحباب الشهادة الثالثة في التشهد کما لا يخفى.
📓الأنوار الساطعة في شرح الزيارة الجامعة، ج۳، ص۱۹۷

🔗مطلب مرتبط:
➖تأکید امام صادق علیه السلام بر شهادت سه گانه

#تشهد #اذان #شهادت_ثالثه
#اشهد_ان_عليا_ولي_الله
🔗@eteqadate_shie

🌿مقارن بودن اعتقاد و شهادت به رسالت با ولایت


✍🏻مرحوم #شیخ‌جواد_کربلایی در شرح بر یکی از فقرات #زیارت_جامعه_کبیره می‌نویسد:

✨و قول امام هادی علیه السلام «أشهد أنکم الأئمة الراشدون» در مقام بیان شهادت ثالثه بعد از شهادتین هست و این مسئله از لحاظ شرعی مسلم است.
و به عبارت دیگری شهادت به ولایت و امامت‌شان لابد از این است که بعد از شهادتین باشد، اما از لحاظ اعتقاد پس واجب است به جمیع ادله‌ای که دلالت می‌کند بر اینکه آن حضرات علیهم السلام اوصیا نبی هستند کما اینکه در قول امام علیه السلام آمده «و أوصیا نبی الله» و اما اقرار لسانی پس آن مستحب است.
🌱پس تصریح به نبوت برای رسول الله صلی الله علیه وآله مستلزم تصریح به امامت ائمه علیهم السلام می‌باشد، پس هر کسی که شهادت داد به رسالت شهادت می‌دهد به امامت، و این مسئله در صدر اسلام امر معلومی بود. بله ، اهل باطل آنرا تغییر دادند.
🍃روایت شده: پس جبرئیل بر رسول خدا نازل شد و گفت: بخوان: ﴿ الم نشرح لك صدرك سوره شرح/آیه۱ ﴾ پس پیامبر این آیات را خواند و عبدالله بن مسعود آن را در مصحفش نوشت، اما عثمان این آیات را حذف کرد! پس بدان که معاندین مفارقت ایجاد کرده‌اند میان نبی و وصی، با اینکه خداوند متعال آنها را مقارن یکدیگر قرار داده است در این قرائت.

📓الأنوار الساطعة، ج۳، ص۱۹۶


#شهادت_ثالثه #تشهد #اذان #علی_صهرک
#اشهد_ان_عليا_ولي_الله #وصی_پیامبر #فضائل_مولا
🔗@eteqadate_shie