دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹دیدگاه #شیخ‌علی_نمازی‌شاهرودی رضوان الله علیه درباره جناب طباطبایی صاحب تفسیر المیزان ✍️ایشان در مورد وی می‌نویسد: طباطبایی فیلسوف معاصر، مروج فلسفه، صاحب کتاب تفسیر المیزان است که در آن کتاب خطاهای زیادی دارد، مثلا در آن قول مجوس را در ازدواج خواهر و برادر…
💠 علامه!! طباطبایی: ازدواج فرزندان حضرت آدم علیه السلام با محارم خود❗️
🔸 از جمله علومی که به ائمه علیهم‌السلام عطا شده علم تفسیر قرآن کریم است و در روایات متواتره نقل است تفسیر قرآن جز با روایات و نص صریح جایز نمی‌باشد؛ قرآن دارای ظاهر و باطنی است، و علم آن هم در نزد ائمه محفوظ می‌باشد، خدای متعال میفرماید: «فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون» (النحل:٤٣) امام باقر علیه السلام فرمودند منظور از اهل ذکر ما اهل بیت هستیم.🌹و همچنین آن حضرت فرمودند: هر آنچه از این خانه نیامده باشد، باطل است.
🔹 آقای طباطبایی برخلاف نص صریح روایات اهل بیت معتقد است فرزندان آدم (ع) با محارم هم ازدواج کردند! و میگوید روایات با ظاهر آیات مخالف است!!
🔹امام باقر (ع) میفرماید: هیچ آیه‌ای در قرآن نیست مگر آنکه آن را ظاهر و باطنی دارد، و ما آن را می‌دانیم.
📚 حیاة القلوب - علامه مجلسی
#نقد_طباطبایی #چگونگی‌پيدايش_نسل‌بشر #ازدواج
🔗 @eteqadate_shie
🔸 از جمله علومی که به ائمه علیهم‌السلام عطا شده علم تفسیر قرآن کریم است و در روایات متواتره نقل است تفسیر قرآن جز با روایات و نص صریح جایز نمی‌باشد؛ قرآن دارای ظاهر و باطنی است، و علم آن هم در نزد ائمه محفوظ می‌باشد، خدای متعال میفرماید: «فسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون» (النحل:٤٣) امام باقر علیه السلام فرمودند منظور از اهل ذکر ما اهل بیت هستیم.🌹و همچنین آن حضرت فرمودند: هر آنچه از این خانه نیامده باشد، باطل است.
🔹 آقای طباطبایی برخلاف نص صریح روایات اهل بیت معتقد است فرزندان آدم (ع) با محارم هم ازدواج کردند! و میگوید روایات با ظاهر آیات مخالف است!!
🔹امام باقر (ع) میفرماید: هیچ آیه‌ای در قرآن نیست مگر آنکه آن را ظاهر و باطنی دارد، و ما آن را می‌دانیم.
📚 حیاة القلوب - علامه مجلسی
#نقد_طباطبایی #چگونگی‌پيدايش_نسل‌بشر #ازدواج
🔗 @eteqadate_shie
🔹سید محمدحسین طباطبایی(صاحب تفسیرالمیزان):
در جهان خارج، هيچ فعلى نيست مگر فعل خداوند سبحان!!!؛ واين حقيقتى است كه برهان وذوق هر دو، برآن دلالت دارد.❗️
📙 الرسائل التوحيدية؛ ج۱، ص۵۸
➖اسکن ترجمه فارسی این کتاب
#نقد_طباطبایی
#مذهب_جبر #وحدت_وجود
🔗@eteqadate_shie
در جهان خارج، هيچ فعلى نيست مگر فعل خداوند سبحان!!!؛ واين حقيقتى است كه برهان وذوق هر دو، برآن دلالت دارد.❗️
📙 الرسائل التوحيدية؛ ج۱، ص۵۸
➖اسکن ترجمه فارسی این کتاب
#نقد_طباطبایی
#مذهب_جبر #وحدت_وجود
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❌ خدای فلاسفه و عرفا، آن وجود نامتناهی و توپُری است که جایی برای وجود غیر خود باقی نگذاشته است.!! 🎥 استاد #مهدی_نصیری: از جمله عقاید باطل نظریه #وحدت_وجود و تلقی غلط از غیر متناهی بودن خداوند، تفسیر واژه #صمد به #تو_پر بودن است.! فلاسفه و عرفا میگویند معنای…
↩️ پیرو مطلب گذشته:
❌ تفسیر صمد به خدای نامتناهی #تو_پر در بیان جنابان طباطبایی و مطهری
🔹جناب علامه!!! در تفسیرش ذیل معنای #صمد در سوره توحید می‌نویسد:
✍و لذلك وصفه تعالى أولا بأنه صمد، و هو المصمت الذي لا جوف له و لا مكان خاليا فيه.!!
🔸«و لذا در سوره توحيد نخست" احد" را به" صمديت" توصيف كرد، و" صمد" عبارتست از چيزى كه جوف و فضاى خالى در آن نباشد.»!!
📚ترجمه الميزان، ج۶، ص۱۳۲
🔹جناب مرتضی مطهری نیز می‌نویسد:
✍از اینجا معلوم می‌شود که ما از همان کلمه «اَلصَّمَد»، «لَمْ یلِدْ وَ لَمْ یولَدْ» را هم می‌توانیم نتیجه بگیریم. خاصیت موجود توخالی یعنی موجودی که در ذاتش خلئی وجود دارد که آن خلأ از جای دیگر و تدریجا باید پر شود این است که زاییده شده باشد و بعد بزاید. اما موجودی که صمد و توپر است یعنی در ذاتش هیچ‌گونه خلئی از هستی وجود ندارد و هستی عین ذات اوست و غنا و بی‌نیازی عین ذات اوست.
📚آشنایی با قرآن مطهری، ج۱۴، ص۲۸۶
#نقد_طباطبایی #مرتضی_مطهری
#معنای_صمد #وحدت_وجود
🔗 @eteqadate_shie
❌ تفسیر صمد به خدای نامتناهی #تو_پر در بیان جنابان طباطبایی و مطهری
🔹جناب علامه!!! در تفسیرش ذیل معنای #صمد در سوره توحید می‌نویسد:
✍و لذلك وصفه تعالى أولا بأنه صمد، و هو المصمت الذي لا جوف له و لا مكان خاليا فيه.!!
🔸«و لذا در سوره توحيد نخست" احد" را به" صمديت" توصيف كرد، و" صمد" عبارتست از چيزى كه جوف و فضاى خالى در آن نباشد.»!!
📚ترجمه الميزان، ج۶، ص۱۳۲
🔹جناب مرتضی مطهری نیز می‌نویسد:
✍از اینجا معلوم می‌شود که ما از همان کلمه «اَلصَّمَد»، «لَمْ یلِدْ وَ لَمْ یولَدْ» را هم می‌توانیم نتیجه بگیریم. خاصیت موجود توخالی یعنی موجودی که در ذاتش خلئی وجود دارد که آن خلأ از جای دیگر و تدریجا باید پر شود این است که زاییده شده باشد و بعد بزاید. اما موجودی که صمد و توپر است یعنی در ذاتش هیچ‌گونه خلئی از هستی وجود ندارد و هستی عین ذات اوست و غنا و بی‌نیازی عین ذات اوست.
📚آشنایی با قرآن مطهری، ج۱۴، ص۲۸۶
#نقد_طباطبایی #مرتضی_مطهری
#معنای_صمد #وحدت_وجود
🔗 @eteqadate_shie
❌ علامه! طباطبائی کسی است که ملائکه بدون طهارت و وضوء نام او را بر زبان نمی‌برند!!
📝 جناب «#محسن_طهرانی» به نقل از پدرش #سیدمحمدحسین_طهرانی می‌نویسد:
🔸 علامه طباطبائی فردی است که ملائکه بدون طهارت و وضوء نام او را بر زبان نمی‌برند، و او شخصیتی است که قدر و منزلتش حتی بر علماء و فقهای عالیقدر مجهول و مخفی می‌باشد.
📚 حريم القدس ـ مقالة في السير والسلوك؛ ص۱۱۲
📚 حریم قدس (فارسی) – مقاله‌ای در سیر و سلوک الی الله؛ ص۱۰۲
#بدون_شرح❗️
#نقد_طباطبایی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗 @eteqadate_shie
📝 جناب «#محسن_طهرانی» به نقل از پدرش #سیدمحمدحسین_طهرانی می‌نویسد:
🔸 علامه طباطبائی فردی است که ملائکه بدون طهارت و وضوء نام او را بر زبان نمی‌برند، و او شخصیتی است که قدر و منزلتش حتی بر علماء و فقهای عالیقدر مجهول و مخفی می‌باشد.
📚 حريم القدس ـ مقالة في السير والسلوك؛ ص۱۱۲
📚 حریم قدس (فارسی) – مقاله‌ای در سیر و سلوک الی الله؛ ص۱۰۲
#بدون_شرح❗️
#نقد_طباطبایی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹سید محمدحسین طباطبایی(صاحب تفسیرالمیزان): در جهان خارج، هيچ فعلى نيست مگر فعل خداوند سبحان!!!؛ واين حقيقتى است كه برهان وذوق هر دو، برآن دلالت دارد.❗️ 📙 الرسائل التوحيدية؛ ج۱، ص۵۸ ➖اسکن ترجمه فارسی این کتاب #نقد_طباطبایی #مذهب_جبر #وحدت_وجود 🔗@eteqadate_shie
🔹سید محمدحسین طباطبایی(صاحب تفسیر المیزان):❗️در جهان خارج، هيچ فعلى جز فعل خداوند سبحان وجود ندارد! و اين حقيقتی است كه برهان و ذوق هر دو، بر آن دلالت دارد.❗️
📙رسائل توحیدی؛ ص۸۳
🔹و همچنین جناب علامه! در دیگر کتابش (بداية الحكمة) تصریح می‌کند: «فقدرته تعالى عامة حتى للأفعال الاختيارية» یعنی؛ قدرت خداوند عمومیت دارد و حتی #افعال_اختیاری انسان را هم شامل می‌شود.!!
📒بداية الحكمة؛ ص۱۶۸
🔹امام رضا صلوات الله علیه فرمودند: من قال بالتشبيه والجبر فهو كافر مشرك ونحن منه براء في الدنيا والآخرة .
🌐 التوحید شیخ صدوق رحمةالله، ص۳۶۴
#نقد_طباطبایی #هر_سیدی_محترم_نیست
#مذهب_جبر #وحدت_وجود
🔗 @eteqadate_shie
📙رسائل توحیدی؛ ص۸۳
🔹و همچنین جناب علامه! در دیگر کتابش (بداية الحكمة) تصریح می‌کند: «فقدرته تعالى عامة حتى للأفعال الاختيارية» یعنی؛ قدرت خداوند عمومیت دارد و حتی #افعال_اختیاری انسان را هم شامل می‌شود.!!
📒بداية الحكمة؛ ص۱۶۸
🔹امام رضا صلوات الله علیه فرمودند: من قال بالتشبيه والجبر فهو كافر مشرك ونحن منه براء في الدنيا والآخرة .
🌐 التوحید شیخ صدوق رحمةالله، ص۳۶۴
#نقد_طباطبایی #هر_سیدی_محترم_نیست
#مذهب_جبر #وحدت_وجود
🔗 @eteqadate_shie
❌ تنقیص مقام حضرت فاطمه علیهاالسلام و انکار سیدة نساء العالمین بودن آن حضرت توسط طباطبایی!!
🔸 و اما اینکه بعضى گفته‌اند: مریم (علیهاالسلام) تنها از زنان هم عصر خود اصطفا(برگزیده) شده، #صحیح_نیست ، زیرا اطلاق آیه با آن نمى‌‌سازد.!!
📙 ترجمه تفسیر المیزان؛ ج۳، ص۲۹۶
🔹مفضل گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: مرا از قول رسول خدا صلى الله عليه وآله درباره فاطمه علیهاالسلام آگاه فرما که فرمودند: «فاطمه سرور زنان جهانیان است».
آیا او تنها سرور زنان عصر خود بود؟ امام فرمودند: «این مقام برای حضرت مریم بود که سرور زنان عصر خود بوده، اما فاطمه علیهاالسلام سرور همه زنان از آغاز تا پایان است».
📗 معانی الاخبار شیخ صدوق، صفحه ۲۵۳ باب ۴۱ حدیث۱
✍🏻#علامه_مجلسی میگوید:
👈اين مطلب مورد اعتماد است و به #اجماع امامیه فاطمه علیهاالسلام از كليه زنان عالم افضل و برتر است.
📕 بحار الأنوار، ج۴۳، ص۳۸
👈مطلب مرتبط
#نقد_طباطبایی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗@eteqadate_shie
🔸 و اما اینکه بعضى گفته‌اند: مریم (علیهاالسلام) تنها از زنان هم عصر خود اصطفا(برگزیده) شده، #صحیح_نیست ، زیرا اطلاق آیه با آن نمى‌‌سازد.!!
📙 ترجمه تفسیر المیزان؛ ج۳، ص۲۹۶
🔹مفضل گوید: به امام صادق علیه السلام عرض کردم: مرا از قول رسول خدا صلى الله عليه وآله درباره فاطمه علیهاالسلام آگاه فرما که فرمودند: «فاطمه سرور زنان جهانیان است».
آیا او تنها سرور زنان عصر خود بود؟ امام فرمودند: «این مقام برای حضرت مریم بود که سرور زنان عصر خود بوده، اما فاطمه علیهاالسلام سرور همه زنان از آغاز تا پایان است».
📗 معانی الاخبار شیخ صدوق، صفحه ۲۵۳ باب ۴۱ حدیث۱
✍🏻#علامه_مجلسی میگوید:
👈اين مطلب مورد اعتماد است و به #اجماع امامیه فاطمه علیهاالسلام از كليه زنان عالم افضل و برتر است.
📕 بحار الأنوار، ج۴۳، ص۳۸
👈مطلب مرتبط
#نقد_طباطبایی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗@eteqadate_shie
🔹علامه!! طباطبایی(مروج کتب فلسفه) میگوید: نهیی که در روایات از تفکر در #ذات_خداوند مطرح شده نهى ارشادى است!! و این نهی مخصوص کسانى است که راه ورود به مسائل عقلى[کتب فلسفی] و عمیق را بلد نیستند!!
📗 الميزان في تفسير القرآن؛ ج۱۹، ص۵۳
📙 ترجمه تفسیر المیزان؛ ج۱۹، ص۸۶
✍🏻طبق این سخن جناب طباطبایی معلوم می‌شود که وی تفکر در ذات خداوند را مطلقاً نهی نمی‌کند بلکه ایشان این نهی را فقط شامل کسانی می‌داند که نسبت به کتب #فلاسفه آگاهی ندارند!! چرا که آنان(فلاسفه) با اتکا به عقولشان ذات خداوند را تجسیم می‌نمایند!! ابتدا در پاسخ به ابطال این نظریه غلط رجوع می‌کنیم به روایتی در توحید مفضل که پرسیده شد: «و لم لا يدرك بالعقل قيل لأنه فوق مرتبة العقل.» «چرا خداوند ذاتش با عقل درک نمیشود؟ امام فرمود: چون خداوند فوق مرتبه عقل است.»
📕بحار الأنوار، ج۳، ص۱۴۶
✍️در مطلب بعد ان‌شاءالله خواهیم آورد که چگونه جناب طباطبایی صفات مخلوقات را برای خداوند تشبیه می‌کند!!
#نقد_طباطبایی #ذات_خداوند #ذات
#توحید_اهل_بیت_علیهم‌السلام
🔗@eteqadate_shie
📗 الميزان في تفسير القرآن؛ ج۱۹، ص۵۳
📙 ترجمه تفسیر المیزان؛ ج۱۹، ص۸۶
✍🏻طبق این سخن جناب طباطبایی معلوم می‌شود که وی تفکر در ذات خداوند را مطلقاً نهی نمی‌کند بلکه ایشان این نهی را فقط شامل کسانی می‌داند که نسبت به کتب #فلاسفه آگاهی ندارند!! چرا که آنان(فلاسفه) با اتکا به عقولشان ذات خداوند را تجسیم می‌نمایند!! ابتدا در پاسخ به ابطال این نظریه غلط رجوع می‌کنیم به روایتی در توحید مفضل که پرسیده شد: «و لم لا يدرك بالعقل قيل لأنه فوق مرتبة العقل.» «چرا خداوند ذاتش با عقل درک نمیشود؟ امام فرمود: چون خداوند فوق مرتبه عقل است.»
📕بحار الأنوار، ج۳، ص۱۴۶
✍️در مطلب بعد ان‌شاءالله خواهیم آورد که چگونه جناب طباطبایی صفات مخلوقات را برای خداوند تشبیه می‌کند!!
#نقد_طباطبایی #ذات_خداوند #ذات
#توحید_اهل_بیت_علیهم‌السلام
🔗@eteqadate_shie
❌ آیا خداوند همانند مخلوقات است؟!
✍️ فلاسفه و عرفان مصطلح آفرینش خداوند را به تغیرات و تبدلات مخلوقات او قیاس کرده، و اشیاء را پدید آمده و صادر شده از #ذات_خداوند ( بلکه عین ذات و هستی او ) میانگارد نه آفریده او!!
📝کلام برخی از فلاسفه معاصر:
🔹صاحب تفسیر المیزان در «نهاية الحكمة» میگوید:
🔸و من الواجب أن يكون بين المعلول و علّته سنخيّة ذاتيّة.
🔹لازم است که بین معلول و علت آن، شباهت و سنخیت و همانندی ذاتی وجود داشته باشد.!
📙نهاية الحكمة؛ ج۳، ص۶۴۱
🔹حسن‌زاده آملی نیز در تعلیقاتش بر کتاب کشف المراد علامه حلی می‌نویسد:
🔸اقول: ان السنخية بين الفاعل و فعله مما لا يعتريه ريب و لا يتطرق إليه شائبة دغدغة..
🔹شباهت و همانندی بین فاعل و فعل او، از اموری است که هیچ شک و دغدغه‌ای در آن راه ندارد.!
📘 كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد؛ ص۵۰۶
🔖 این مطلب برگرفته از کتاب «فراتر از عرفان» تألیف حسن میلانی است.
#نقد_طباطبایی
#حسن_زاده_آملی
#خداوند_جدا_از_خلقش_است
#توحید_اهل_بیت_علیهم‌السلام
🔗 @eteqadate_shie
✍️ فلاسفه و عرفان مصطلح آفرینش خداوند را به تغیرات و تبدلات مخلوقات او قیاس کرده، و اشیاء را پدید آمده و صادر شده از #ذات_خداوند ( بلکه عین ذات و هستی او ) میانگارد نه آفریده او!!
📝کلام برخی از فلاسفه معاصر:
🔹صاحب تفسیر المیزان در «نهاية الحكمة» میگوید:
🔸و من الواجب أن يكون بين المعلول و علّته سنخيّة ذاتيّة.
🔹لازم است که بین معلول و علت آن، شباهت و سنخیت و همانندی ذاتی وجود داشته باشد.!
📙نهاية الحكمة؛ ج۳، ص۶۴۱
🔹حسن‌زاده آملی نیز در تعلیقاتش بر کتاب کشف المراد علامه حلی می‌نویسد:
🔸اقول: ان السنخية بين الفاعل و فعله مما لا يعتريه ريب و لا يتطرق إليه شائبة دغدغة..
🔹شباهت و همانندی بین فاعل و فعل او، از اموری است که هیچ شک و دغدغه‌ای در آن راه ندارد.!
📘 كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد؛ ص۵۰۶
🔖 این مطلب برگرفته از کتاب «فراتر از عرفان» تألیف حسن میلانی است.
#نقد_طباطبایی
#حسن_زاده_آملی
#خداوند_جدا_از_خلقش_است
#توحید_اهل_بیت_علیهم‌السلام
🔗 @eteqadate_shie
❌ رویگردانی صاحب تفسیر المیزان از تبیین آیات توسط رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم!!
🔹ایشان در بخشی از تفسیرش می‌نویسد:
❗️معنا ندارد فهم قرآن را مشروط به فهم صحابه و شاگردان ايشان بدانيم، حتى معنا ندارد آن را مشروط به بيان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بدانيم.!!
📓 الميزان في تفسير القرآن، ج۳، ص۸۴
📗 ترجمه تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۳۱
📝 وصح عن النبي (صلی الله علیه وآله) والأئمة علیهم‌السلام: أن تفسير القرآن لا يجوز إلا بالاثر الصحيح ، والنص الصريح.
أقول : والأحاديث في ذلك كثيرة جداً.
📗 تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة؛ ج۲۰، ص۲۰۴
#نقد_طباطبایی #تفسیر_به_رأی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗 @eteqadate_shie
🔹ایشان در بخشی از تفسیرش می‌نویسد:
❗️معنا ندارد فهم قرآن را مشروط به فهم صحابه و شاگردان ايشان بدانيم، حتى معنا ندارد آن را مشروط به بيان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بدانيم.!!
📓 الميزان في تفسير القرآن، ج۳، ص۸۴
📗 ترجمه تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۳۱
📝 وصح عن النبي (صلی الله علیه وآله) والأئمة علیهم‌السلام: أن تفسير القرآن لا يجوز إلا بالاثر الصحيح ، والنص الصريح.
أقول : والأحاديث في ذلك كثيرة جداً.
📗 تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة؛ ج۲۰، ص۲۰۴
#نقد_طباطبایی #تفسیر_به_رأی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹آقای #حسن_زاده_آملی به‌نقل از صاحب تفسیرالمیزان میگوید: «شیخ اکبر محیى الدین عربى، حقایق و معارف را در فصوص الحکم مشت مشت آورده است، و در فتوحات مکّیه دامن دامن.» 📗 هزار و یک کلمه، ج۲، ص۱۲۸، کلمه ۲۴۲ ✍️از جمله حقایق و معارف #ابن_عربی این بود که: 👈رسول…
❌ آقای طباطبایی پرورش یافته مکتب ملاصدرایی
✍️ جناب #حسن_زاده_آملی نقل می‌کند؛ وقتی نزد آقای طباطبایی سخن از معارف الهی عنوان شد، گفتند: اینها را #ملاصدرا به ما یاد داده است.!! و نیز فرموده است: محیی الدین(ممیت الدین) در فصوص الحکم(حقایق و معارف را) مشت مشت آورده است و در فتوحات دامن دامن!
📘 هزار و يك كلمه، ج۳، ص۱۸۳
#ملاصدرا #نقد_طباطبایی #اتباع_ابن‌عربی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗 @eteqadate_shie
✍️ جناب #حسن_زاده_آملی نقل می‌کند؛ وقتی نزد آقای طباطبایی سخن از معارف الهی عنوان شد، گفتند: اینها را #ملاصدرا به ما یاد داده است.!! و نیز فرموده است: محیی الدین(ممیت الدین) در فصوص الحکم(حقایق و معارف را) مشت مشت آورده است و در فتوحات دامن دامن!
📘 هزار و يك كلمه، ج۳، ص۱۸۳
#ملاصدرا #نقد_طباطبایی #اتباع_ابن‌عربی
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗 @eteqadate_shie
🔹اذعان جناب محمد حسین طباطبایی به منحصر بودن خلافت در معصومین و اینکه عصمت لازم لاینفک خلافت اسلامی است!!
✍️ایشان میگویند: و آن دو مسئله حکومت اسلامی و مرجعیت علمی بود که شیعه آن را حق اختصاصی اهل بیت می‌دانستند .. و شیعه می‌گفتند: خلافت اسلامی که البته ولایت باطنی و پیشوایی معنوی لازم لاینفک آن است از آن علی(علیه السلام) و اولاد علی (علیهم السلام) که به موجب تصریح خود پیغمبر (علیه السلام) و سائر ائمه اهل بیت (علیهم السلام)دوازده تن می‌باشند..
✍️لازم لاینفک: یعنی: لازمی که ابدا جدا از ملزوم نخواهد شد و به تعبیری جزء ذاتی اوست که اگر به فرض جدا شود، ملزوم از مشروعیت ساقط است..
📚کتاب شیعه در اسلام علامه طباطبائی فصل۲ _انشعابات شیعه قسمت شیعه دوازده امامی و فرق ایشان با زیدیه و اسماعیلیه
#حکومت_اسلامی #نقد_طباطبایی
🔗@eteqadate_shie
✍️ایشان میگویند: و آن دو مسئله حکومت اسلامی و مرجعیت علمی بود که شیعه آن را حق اختصاصی اهل بیت می‌دانستند .. و شیعه می‌گفتند: خلافت اسلامی که البته ولایت باطنی و پیشوایی معنوی لازم لاینفک آن است از آن علی(علیه السلام) و اولاد علی (علیهم السلام) که به موجب تصریح خود پیغمبر (علیه السلام) و سائر ائمه اهل بیت (علیهم السلام)دوازده تن می‌باشند..
✍️لازم لاینفک: یعنی: لازمی که ابدا جدا از ملزوم نخواهد شد و به تعبیری جزء ذاتی اوست که اگر به فرض جدا شود، ملزوم از مشروعیت ساقط است..
📚کتاب شیعه در اسلام علامه طباطبائی فصل۲ _انشعابات شیعه قسمت شیعه دوازده امامی و فرق ایشان با زیدیه و اسماعیلیه
#حکومت_اسلامی #نقد_طباطبایی
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹اذعان جناب محمد حسین طباطبایی به منحصر بودن خلافت در معصومین و اینکه عصمت لازم لاینفک خلافت اسلامی است!! ✍️ایشان میگویند: و آن دو مسئله حکومت اسلامی و مرجعیت علمی بود که شیعه آن را حق اختصاصی اهل بیت می‌دانستند .. و شیعه می‌گفتند: خلافت اسلامی که البته ولایت…
🔹باز هم اذعان جناب طباطبائی به وجوب عصمت در خلیفه از نظر اسلام ..
🔸ایشان در مسئله جانشینی و مرجعیت علمی پس از ارائه ۲ مدعی ، در همین زمینه که در اولا و ثانیا ارائه می‌کنند ، میگوید:
و این ۲ مقصود ((خلافت و مرجعیت علمی)) به دست کسی باید انجام یابد که عصمت و مصونیت خدایی داشته باشد و گرنه ممکن است کسانی مصدر حکم یا مرجع علم قرار گیرند که در زمینه وظایف محوله خود ، از انحراف فکر یا خیانت سالم نباشند ...
📚کتاب شیعه در اسلام علامه طباطبائی فصل۱ ، قسمت مرجعیت علمی و جانشینی ، ص۳۴
#حکومت_اسلامی #نقد_طباطبایی
🔗@eteqadate_shie
🔸ایشان در مسئله جانشینی و مرجعیت علمی پس از ارائه ۲ مدعی ، در همین زمینه که در اولا و ثانیا ارائه می‌کنند ، میگوید:
و این ۲ مقصود ((خلافت و مرجعیت علمی)) به دست کسی باید انجام یابد که عصمت و مصونیت خدایی داشته باشد و گرنه ممکن است کسانی مصدر حکم یا مرجع علم قرار گیرند که در زمینه وظایف محوله خود ، از انحراف فکر یا خیانت سالم نباشند ...
📚کتاب شیعه در اسلام علامه طباطبائی فصل۱ ، قسمت مرجعیت علمی و جانشینی ، ص۳۴
#حکومت_اسلامی #نقد_طباطبایی
🔗@eteqadate_shie
💠 چگونگی پيدايش نسل بشر از فرزندان حضرت آدم علیه السلام
🔹جناب طباطبایی میگوید:
ازدواج در طبقه اولى ، بعد از خلقت آدم و حوا یعنى در فرزندان بلافصل آدم و همسرش، بین برادران و خواهران بوده و دختران آدم با پسران او ازدواج کرده‌اند، چون آن روز در تمام دنیا نسل بشر منحصر در همین فرزندان بلا فصل آدم بوده، بنابراین هیچ اشکالى هم ندارد!!
📘الميزان في تفسير القرآن، ج۴، ص۱۳۷
📌درگذشته [در این‌مطلب] قول آقا محمد علی #کرمانشاهی را در ابطال این ادعای آقای طباطبایی آوردیم.
✍️درهمین موضوع امام صادق علیه السلام فرمودند:
رسول خدا صلوات الله علیه فرمود اگر می‌دانستم آدم دخترش را به نکاح پسرش درآورده، هرآینه زینب را به عقد قاسم درمی‌آوردم و دین آدم را ترک نمی‌کردم! سپس امام صادق علیه السلام فرمودند: آیا مردم شرم نمی‌کنند چنین امر قبیحی را به پیامبر خدا نسبت می‌دهند!!
📕تاریخ پیامبران، علامه مجلسی، ج۱، ص۱۹۵
#نقد_طباطبایی #ازدواج
#چگونگی‌پيدايش_نسل‌بشر
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗@eteqadate_shie
🔹جناب طباطبایی میگوید:
ازدواج در طبقه اولى ، بعد از خلقت آدم و حوا یعنى در فرزندان بلافصل آدم و همسرش، بین برادران و خواهران بوده و دختران آدم با پسران او ازدواج کرده‌اند، چون آن روز در تمام دنیا نسل بشر منحصر در همین فرزندان بلا فصل آدم بوده، بنابراین هیچ اشکالى هم ندارد!!
📘الميزان في تفسير القرآن، ج۴، ص۱۳۷
📌درگذشته [در این‌مطلب] قول آقا محمد علی #کرمانشاهی را در ابطال این ادعای آقای طباطبایی آوردیم.
✍️درهمین موضوع امام صادق علیه السلام فرمودند:
رسول خدا صلوات الله علیه فرمود اگر می‌دانستم آدم دخترش را به نکاح پسرش درآورده، هرآینه زینب را به عقد قاسم درمی‌آوردم و دین آدم را ترک نمی‌کردم! سپس امام صادق علیه السلام فرمودند: آیا مردم شرم نمی‌کنند چنین امر قبیحی را به پیامبر خدا نسبت می‌دهند!!
📕تاریخ پیامبران، علامه مجلسی، ج۱، ص۱۹۵
#نقد_طباطبایی #ازدواج
#چگونگی‌پيدايش_نسل‌بشر
#هر_سیدی_محترم_نیست
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💠 علامه!! طباطبایی: ازدواج فرزندان حضرت آدم علیه السلام با محارم خود❗️ 🔸 از جمله علومی که به ائمه علیهم‌السلام عطا شده علم تفسیر قرآن کریم است و در روایات متواتره نقل است تفسیر قرآن جز با روایات و نص صریح جایز نمی‌باشد؛ قرآن دارای ظاهر و باطنی است، و علم…
🔹پاسخ شیخ مرتضی انصاری به جناب علامه!! طباطبایی
✍️شیخ اعظم انصاری درباره ضرورت و تقدم کلام امام معصوم علیه السلام بر ظواهر قرآن کریم می‌نویسد:
ضروری مذهب شیعه تقدیم نص کلام امام بر ظاهر قرآن بدیهی(روشن، آشکار) است، چنانکه، از دیدگاه مخالفین عکس این امر بدیهی‌ست.
📕فرائد الأصول الشيخ مرتضى الأنصاري؛ ج۱، ص۱۴۳
👈مطلب مورد نقد آقای طباطبایی
📥 دانلود کیفیت اصلی اسکن
#شیخ_انصاری #اختلاف_آرا
#نقد_طباطبایی #ضروری_مذهب
🔗 @eteqadate_shie
✍️شیخ اعظم انصاری درباره ضرورت و تقدم کلام امام معصوم علیه السلام بر ظواهر قرآن کریم می‌نویسد:
ضروری مذهب شیعه تقدیم نص کلام امام بر ظاهر قرآن بدیهی(روشن، آشکار) است، چنانکه، از دیدگاه مخالفین عکس این امر بدیهی‌ست.
📕فرائد الأصول الشيخ مرتضى الأنصاري؛ ج۱، ص۱۴۳
👈مطلب مورد نقد آقای طباطبایی
📥 دانلود کیفیت اصلی اسکن
#شیخ_انصاری #اختلاف_آرا
#نقد_طباطبایی #ضروری_مذهب
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💠 چگونگی پيدايش نسل بشر از فرزندان حضرت آدم علیه السلام 🔹جناب طباطبایی میگوید: ازدواج در طبقه اولى ، بعد از خلقت آدم و حوا یعنى در فرزندان بلافصل آدم و همسرش، بین برادران و خواهران بوده و دختران آدم با پسران او ازدواج کرده‌اند، چون آن روز در تمام دنیا نسل…
❌ این خلق وارونه چه میگویند❗️
🔹سید حسین #بروجردی در کتاب "منابع فقه شیعه" به نقل از کتاب مستدرک الوسائل محدث نوری رحمة الله می‌نویسد:
✍️ عمرو بن ابى المقدام گويد: «از مولايم امام باقر عليه السلام پرسيدم: چگونه حضرت آدم فرزندانش را تزويج كرد؟
حضرت فرمود: اين خلق وارونه(مخالفین) چه مىگويند؟ گفتم: مىگويند: چون حضرت آدم فرزنددار شد ازدواج را ميان آن دو كه از يك شكم بودند قرار داد (خواهر و برادرهاى تنى) سپس فرزندان يك بطن را با بطن ديگر تزويج مىكرد.!!
حضرت فرمود: دروغ مىگويند اين مجوسيت خالص است. پدرم از جدش رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت كرده است كه چون خداوند هابيل و هبة الله را به آدم داد دو حوريه به نامهاى #ناعمه و #مديه براى آنان فرستاد و به آدم دستور داد تا ناعمه را به عقد هابيل و مديه را به عقد هبة الله درآورد و او اين دو را به عقد آن دو درآورد پس، ازدواج كردند و پس از آن دختران عمو را به ازدواج هم درآوردند.»
📘 منابع فقه شیعه، ج۲۵، ص۸۱۵ به نقل از؛ مستدرك الوسائل محدّث نوري، ج۱۴، ص۳۶۴
📥دانلود اسکن
#نقد_طباطبایی #ازدواج
#چگونگی‌پيدايش_نسل‌بشر
🔗 @eteqadate_shie
🔹سید حسین #بروجردی در کتاب "منابع فقه شیعه" به نقل از کتاب مستدرک الوسائل محدث نوری رحمة الله می‌نویسد:
✍️ عمرو بن ابى المقدام گويد: «از مولايم امام باقر عليه السلام پرسيدم: چگونه حضرت آدم فرزندانش را تزويج كرد؟
حضرت فرمود: اين خلق وارونه(مخالفین) چه مىگويند؟ گفتم: مىگويند: چون حضرت آدم فرزنددار شد ازدواج را ميان آن دو كه از يك شكم بودند قرار داد (خواهر و برادرهاى تنى) سپس فرزندان يك بطن را با بطن ديگر تزويج مىكرد.!!
حضرت فرمود: دروغ مىگويند اين مجوسيت خالص است. پدرم از جدش رسول خدا صلى الله عليه و آله روايت كرده است كه چون خداوند هابيل و هبة الله را به آدم داد دو حوريه به نامهاى #ناعمه و #مديه براى آنان فرستاد و به آدم دستور داد تا ناعمه را به عقد هابيل و مديه را به عقد هبة الله درآورد و او اين دو را به عقد آن دو درآورد پس، ازدواج كردند و پس از آن دختران عمو را به ازدواج هم درآوردند.»
📘 منابع فقه شیعه، ج۲۵، ص۸۱۵ به نقل از؛ مستدرك الوسائل محدّث نوري، ج۱۴، ص۳۶۴
📥دانلود اسکن
#نقد_طباطبایی #ازدواج
#چگونگی‌پيدايش_نسل‌بشر
🔗 @eteqadate_shie
📌مخالفت مرحوم فقیه عالیقدر سید حسین #بروجردی از چاپ تعلیقه صاحب المیزان بر «بحارالانوار» و همچنین فتوای تحریم مرحوم آقای #شاهرودی در این مورد ..
#نقد_طباطبایی
🔗 @eteqadate_shie
#نقد_طباطبایی
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
❓ #اراده_خداوند، صفت ذات اوست یا صفت فعلش🤔 ❌ از دیگر تعارضات عقیدتی بین مدرسه فلسفه و عرفان با مدرسه اهل بیت علیهم السلام، در مسأله مشيت و اراده الهي است. حکمت متعالیه بر آن است كه مشيت و اراده خداوند، همان علم او به نظام اتم و احسن و عين…
🔹عقیده شیعه بر آنست که #اراده_خداوند از صفات فعلی او است
🔸 اعتراف جناب سید محمد حسین طباطبایی مبنی بر اینکه شیعه قائل است که اراده از صفات فعلی خدا است 👈 و معظم اهل سنت قائل به این هستند که اراده از صفات ذات است.
#نقد_طباطبایی #ملاصدرا
#فلاسفه #فلسفه
🔗 @eteqadate_shie
🔸 اعتراف جناب سید محمد حسین طباطبایی مبنی بر اینکه شیعه قائل است که اراده از صفات فعلی خدا است 👈 و معظم اهل سنت قائل به این هستند که اراده از صفات ذات است.
#نقد_طباطبایی #ملاصدرا
#فلاسفه #فلسفه
🔗 @eteqadate_shie
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❌ تفسیر غلط آقای #غرویان از حدیث « أقوام متعمقون » و تطبیق آن به عرفای صوفی مثل #ابن_عربی و دیگران!!
🔹آقای #صافی_گلپایگانی در شرح این حدیث میفرماید:
این حدیث اگر [در] مذمت و نکوهش متعمقین در ذات و صفات و اسماء الله تعالی و فلاسفه و عرفاء #اصطلاحی نباشد از آن مدح تعمق و غور در مسائل الهی استفاده نمیشود.
و خلاصه از این روایت نهی از تعمق در مسائل الهی و بسنده کردن تکلم در آن در همان محدوده مستفاد عرفی از قرآن استفاده می‌شود. معنایش این نیست که سوره اخلاص و سوره حشر و سوره حديد معنایش در آخر الزمان به وسیله امثال #ابن_عربی و دیگران فهمیده می‌شود و در عصر نزول نامفهوم بوده است و تعمیق در این مسائل ممدوح است.❗️
این که قرآن ظاهر و باطن و بلکه بطون دارد معنایش این نیست که بطون آن بدون بيان از اهل بیت عليهم السلام، برای دیگران با تعمق در این بررسی‌های عرفانی قابل درک است تا کسی بتواند بگوید تفسیر #ابن_عربی از مثل "#وقضی_ربک" به #قضاء_تکوینی از بطون قرآن است که موسی آن معنی را فهمیده بود و هارون نفهمیده بود.!
📒نگرشی بر فلسفه و عرفان
#کلیپ #وحدت_وجود
#معنای_صمد #ذات_خداوند
#نقد_طباطبایی #ملاصدرا
🔗 @eteqadate_shie
🔹آقای #صافی_گلپایگانی در شرح این حدیث میفرماید:
این حدیث اگر [در] مذمت و نکوهش متعمقین در ذات و صفات و اسماء الله تعالی و فلاسفه و عرفاء #اصطلاحی نباشد از آن مدح تعمق و غور در مسائل الهی استفاده نمیشود.
و خلاصه از این روایت نهی از تعمق در مسائل الهی و بسنده کردن تکلم در آن در همان محدوده مستفاد عرفی از قرآن استفاده می‌شود. معنایش این نیست که سوره اخلاص و سوره حشر و سوره حديد معنایش در آخر الزمان به وسیله امثال #ابن_عربی و دیگران فهمیده می‌شود و در عصر نزول نامفهوم بوده است و تعمیق در این مسائل ممدوح است.❗️
این که قرآن ظاهر و باطن و بلکه بطون دارد معنایش این نیست که بطون آن بدون بيان از اهل بیت عليهم السلام، برای دیگران با تعمق در این بررسی‌های عرفانی قابل درک است تا کسی بتواند بگوید تفسیر #ابن_عربی از مثل "#وقضی_ربک" به #قضاء_تکوینی از بطون قرآن است که موسی آن معنی را فهمیده بود و هارون نفهمیده بود.!
📒نگرشی بر فلسفه و عرفان
#کلیپ #وحدت_وجود
#معنای_صمد #ذات_خداوند
#نقد_طباطبایی #ملاصدرا
🔗 @eteqadate_shie
🔹اعترافات صاحب تفسیرالمیزان جناب طباطبایی مبنی بر اینکه ...
✔️عرفایی مانند #بایزید_بسطامی و معروف کرخی و جنید بغدادی و.... سخنانشان ظواهر زننده‌ای داشته بوده..
✔️و اینکه اکثر مشایخ عرفان از اهل سنت بوده‌اند.
✔️و اینکه طریقه عرفان ( مصطلح ) و سیر و سلوک و معرفت نفس از طریق مسلمانان وارد اسلام شده و اسلام برنامه‌ای برای این مسائل نداشته است.
✔️و اینکه مشایخ عرفان بر اساس صلاح دید خود آنچه را از آداب و رسوم طریقت است در سیر سلوک اضافه کردند مانند استعمال موسیقی و غنا و خرقه و سرسپردگی و......
#نقد_طباطبایی #تصوف
🔗 @eteqadate_shie
✔️عرفایی مانند #بایزید_بسطامی و معروف کرخی و جنید بغدادی و.... سخنانشان ظواهر زننده‌ای داشته بوده..
✔️و اینکه اکثر مشایخ عرفان از اهل سنت بوده‌اند.
✔️و اینکه طریقه عرفان ( مصطلح ) و سیر و سلوک و معرفت نفس از طریق مسلمانان وارد اسلام شده و اسلام برنامه‌ای برای این مسائل نداشته است.
✔️و اینکه مشایخ عرفان بر اساس صلاح دید خود آنچه را از آداب و رسوم طریقت است در سیر سلوک اضافه کردند مانند استعمال موسیقی و غنا و خرقه و سرسپردگی و......
#نقد_طباطبایی #تصوف
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💥خوش خدمتی صاحب تفسیر المیزان به ابوبکر کذاب ملعون 🔹جناب طباطبایی در تفسیر آیه ۴۰ سوره فصلت به نقل از سیوطی عالم بزرگ مخالفین می‌نویسد: ✍️ منظور از "أ فمن يلقى في النار" ابوجهل بن هشام، و منظور از" أم من يأتي آمنا يوم القيامة" ابوبكر صديق! است. و این روایات…
🔹طباطبایی صاحب تفسیر المیزان در تفسیر آیه ۴۰ سوره فصلت ﴿ مَنْ يَأْتِي آمِناً يَوْمَ الْقِيامَةِ ﴾ میگوید: کسی که در قیامت از عذاب خداوند در امان است ابوبکر صدیق است!
📕ترجمه تفسير الميزان، ج۱۷ ، ص۶۱۵-۶۱۶
🔗مطلب مرتبط:
📌خوش خدمتی صاحب تفسیر المیزان به ابوبکر کذاب ملعون
#هر_سیدی_محترم_نیست
#نقد_طباطبایی
🔗 @eteqadate_shie
📕ترجمه تفسير الميزان، ج۱۷ ، ص۶۱۵-۶۱۶
🔗مطلب مرتبط:
📌خوش خدمتی صاحب تفسیر المیزان به ابوبکر کذاب ملعون
#هر_سیدی_محترم_نیست
#نقد_طباطبایی
🔗 @eteqadate_shie