#УрокиТрагедии #АктуальныйРазговор
Трагедия в казанской школе, где во время вооруженного нападения погибли дети и взрослые, не оставила равнодушным ни одно родительское сердце.
Предлагаем вашему вниманию выступление казанского священника Алексия Чубакова, директора православной гимназии города Казани. Батюшка рассуждает о причинах трагедии и о том, какие уроки мы должны из неё вынести.
Протоиерей Алексий Чубаков:
Трагедия в Казани: как Бог допустил такое?
«Страшная трагедия, которая произошла в гимназии №175 — это цена человеческой свободы. Сотворив человека свободным, Господь, в некоторой степени, ограничил Свое Всемогущество. Это не поддается человеческой логике и пониманию, но когда человек выбирает жизнь без Бога, происходят такие трагедии. Это не то, что допускает Бог — это то, что выбирает сам человек. До тех пор, пока мы не будем объяснять детям, что есть Бог, что есть Причина мира, дети будут придумывать себе богов сами, а кто-то даже себя может возомнить богом, распоряжающимся жизнями людей. Это именно то, что случилось в казанской гимназии.
Сегодняшнее горе — прямая отсылка к тому, что произошло при грехопадении. Тогда дьявол в образе змея предложил Еве есть плоды от дерева познания добра и зла, чтобы она и Адам сами стали «как боги». На мой взгляд, человек — это совокупность образов, которые он в себя впитывает. Сейчас основной источник этих образов — интернет. Мы видим, как лукавый под некими предлогами входит в человека — юноша сам сказал, что в него «вошел монстр». По сути, это и есть некая степень беснования, на мой взгляд, одержимости. Я не знаю, сколько еще и чего должно произойти, чтобы мы все-таки поняли — должна быть некая гигиена в интернет-пространстве.
Искренне и по-христиански хочется пожелать родителям, потерявшим своих детей — силы, чтобы пережить. А пережить это можно только тогда, когда ты понимаешь, что у Бога все живы. Эта страшная трагедия произошла в день Радоницы, когда православные христиане в первый раз после Пасхи молятся о своих усопших сродниках, свидетельствуя о Воскресшем Христе. Все, что произошло, можно переосмыслить и понять — конечно, не сразу — только если понимаешь, что Христос Воскрес. Это значит, что смерть детей и учителей — не конец их существования. Спаситель совоскрешает с Собою всех — у него нет мертвых, только живые.
Нужно больше общаться со своими детьми. Нужно понимать, что им очень важно родительское внимание и время, которое с ними проводят. Когда мы думаем, что их воспитает школа или даем в руки ребенка смартфон с надежной, что он сам себя займет, мы глубоко ошибаемся. Детей нужно благословлять. По-отечески, по-матерински, целовать и благословлять. И чаще говорить, что мы их любим. Это очень много значит».
Источник: https://tatmitropolia.ru/all_publications/publication/default.asp?id=74041
#КазанскаяТрагедия #ОсторожноСети #БезопасностьДетей #ДуховнаяБезопасность #ЦерковьИобщество #СвободаИответствен
Трагедия в казанской школе, где во время вооруженного нападения погибли дети и взрослые, не оставила равнодушным ни одно родительское сердце.
Предлагаем вашему вниманию выступление казанского священника Алексия Чубакова, директора православной гимназии города Казани. Батюшка рассуждает о причинах трагедии и о том, какие уроки мы должны из неё вынести.
Протоиерей Алексий Чубаков:
Трагедия в Казани: как Бог допустил такое?
«Страшная трагедия, которая произошла в гимназии №175 — это цена человеческой свободы. Сотворив человека свободным, Господь, в некоторой степени, ограничил Свое Всемогущество. Это не поддается человеческой логике и пониманию, но когда человек выбирает жизнь без Бога, происходят такие трагедии. Это не то, что допускает Бог — это то, что выбирает сам человек. До тех пор, пока мы не будем объяснять детям, что есть Бог, что есть Причина мира, дети будут придумывать себе богов сами, а кто-то даже себя может возомнить богом, распоряжающимся жизнями людей. Это именно то, что случилось в казанской гимназии.
Сегодняшнее горе — прямая отсылка к тому, что произошло при грехопадении. Тогда дьявол в образе змея предложил Еве есть плоды от дерева познания добра и зла, чтобы она и Адам сами стали «как боги». На мой взгляд, человек — это совокупность образов, которые он в себя впитывает. Сейчас основной источник этих образов — интернет. Мы видим, как лукавый под некими предлогами входит в человека — юноша сам сказал, что в него «вошел монстр». По сути, это и есть некая степень беснования, на мой взгляд, одержимости. Я не знаю, сколько еще и чего должно произойти, чтобы мы все-таки поняли — должна быть некая гигиена в интернет-пространстве.
Искренне и по-христиански хочется пожелать родителям, потерявшим своих детей — силы, чтобы пережить. А пережить это можно только тогда, когда ты понимаешь, что у Бога все живы. Эта страшная трагедия произошла в день Радоницы, когда православные христиане в первый раз после Пасхи молятся о своих усопших сродниках, свидетельствуя о Воскресшем Христе. Все, что произошло, можно переосмыслить и понять — конечно, не сразу — только если понимаешь, что Христос Воскрес. Это значит, что смерть детей и учителей — не конец их существования. Спаситель совоскрешает с Собою всех — у него нет мертвых, только живые.
Нужно больше общаться со своими детьми. Нужно понимать, что им очень важно родительское внимание и время, которое с ними проводят. Когда мы думаем, что их воспитает школа или даем в руки ребенка смартфон с надежной, что он сам себя займет, мы глубоко ошибаемся. Детей нужно благословлять. По-отечески, по-матерински, целовать и благословлять. И чаще говорить, что мы их любим. Это очень много значит».
Источник: https://tatmitropolia.ru/all_publications/publication/default.asp?id=74041
#КазанскаяТрагедия #ОсторожноСети #БезопасностьДетей #ДуховнаяБезопасность #ЦерковьИобщество #СвободаИответствен
Православие в Татарстане
Трагедия в Казани: как Бог допустил такое?
Страшная трагедия, которая произошла в гимназии №175 — это цена человеческой свободы. Сотворив человека свободным, Господь, в некоторой степени, ограничил Свое Всемогущество. Это не поддается человеческой логике и пониманию, но когда человек выбирает жизнь…
#АктуальныйРазговор #ДуховнаяБезопасность
В Благовещенском храме Святых Божиих строителей в Академическом районе Екатеринбурга прошел лекторий по теме «Духовная безопасность».
Первую беседу на тему: «Модерн. Постмодерн. Трансгуманизм. Изменялось ли православие в различные эпохи?» провела Людмила Константиновна Конышева, сотрудница епархиального миссионерского отдела и прихожанка вышеназванного храма.
В беседе приняли участие как прихожане храма, так и участники семинара «Диалог науки и религии», который проводится епархиальным миссионерским отделом.
Как рассказала в ходе лекции о духовной безопасности Людмила Константиновна, времена в которые мы живем - модерн и постмодерн - очень непростые времена для православного христианина. Если ранее мир представлялся троичным: Бог–человек–природа, то в эпоху модерна он стал двоичным, Бог был исключен. Постмодерн пошел еще дальше: мир стал одномерным, распался на отдельные точки, стал иллюзорен. Основные убеждения постмодерна: истина не может быть познана и объяснена однозначно, внешний мир не дан нам изначально, мы сами его конструируем. Это означает, что равноправных «конструкций» реальности может быть неограниченное количество. Следовательно, человек не познает мир, а всего лишь интерпретирует его.
Подробнее здесь: https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/06/26276/
Следующая встреча пройдет 9 октября в 11:00 в храме Благовещения Пресвятой Богородицы (Екатеринбург, ул. Вильгельма де Генина, 61).
В Благовещенском храме Святых Божиих строителей в Академическом районе Екатеринбурга прошел лекторий по теме «Духовная безопасность».
Первую беседу на тему: «Модерн. Постмодерн. Трансгуманизм. Изменялось ли православие в различные эпохи?» провела Людмила Константиновна Конышева, сотрудница епархиального миссионерского отдела и прихожанка вышеназванного храма.
В беседе приняли участие как прихожане храма, так и участники семинара «Диалог науки и религии», который проводится епархиальным миссионерским отделом.
Как рассказала в ходе лекции о духовной безопасности Людмила Константиновна, времена в которые мы живем - модерн и постмодерн - очень непростые времена для православного христианина. Если ранее мир представлялся троичным: Бог–человек–природа, то в эпоху модерна он стал двоичным, Бог был исключен. Постмодерн пошел еще дальше: мир стал одномерным, распался на отдельные точки, стал иллюзорен. Основные убеждения постмодерна: истина не может быть познана и объяснена однозначно, внешний мир не дан нам изначально, мы сами его конструируем. Это означает, что равноправных «конструкций» реальности может быть неограниченное количество. Следовательно, человек не познает мир, а всего лишь интерпретирует его.
Подробнее здесь: https://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2021/10/06/26276/
Следующая встреча пройдет 9 октября в 11:00 в храме Благовещения Пресвятой Богородицы (Екатеринбург, ул. Вильгельма де Генина, 61).
#ДуховнаяБезопасность
ЧЕТВЕРТЬ ЧАСА: духовная безопасность и воспитание детей и взрослых
- О духовной безопасности в условиях гибридной войны мы поговорили с протоиереем Андреев Каневым – помощником командующего войсками Центрального Военного Округа по работе с верующими военнослужащими.
- СОЮЗ-ОНЛАЙН с АРХИПАСТЫРЕМ: епископ Исилькульский и Русско-Полянский Феодосий — о воспитании детей и взрослых.
Ведущая Светлана Ладина.
Видео размещено:
https://youtu.be/8GVDRyPsYeE?si=l8Yg9BE6YnAYZSxs
https://rutube.ru/video/dab99659ee8660b46618aeadd0def059/
ЧЕТВЕРТЬ ЧАСА: духовная безопасность и воспитание детей и взрослых
- О духовной безопасности в условиях гибридной войны мы поговорили с протоиереем Андреев Каневым – помощником командующего войсками Центрального Военного Округа по работе с верующими военнослужащими.
- СОЮЗ-ОНЛАЙН с АРХИПАСТЫРЕМ: епископ Исилькульский и Русско-Полянский Феодосий — о воспитании детей и взрослых.
Ведущая Светлана Ладина.
Видео размещено:
https://youtu.be/8GVDRyPsYeE?si=l8Yg9BE6YnAYZSxs
https://rutube.ru/video/dab99659ee8660b46618aeadd0def059/
YouTube
ЧЕТВЕРТЬ ЧАСА: духовная безопасность и воспитание детей и взрослых
- О духовной безопасности в условиях гибридной войны мы поговорили с протоиереем Андреев Каневым – помощником командующего войсками Центрального Военного Округа по работе с верующими военнослужащими.
- СОЮЗ-ОНЛАЙН с АРХИПАСТЫРЕМ: епископ Исилькульский и…
- СОЮЗ-ОНЛАЙН с АРХИПАСТЫРЕМ: епископ Исилькульский и…