#ЕвангелиеДня
И бысть во о́нех днех, прии́де Иису́с от Назаре́та Галиле́йскаго и крести́ся от Иоа́нна во Иорда́не. И а́бие восходя́ от воды́, ви́де разводя́щася Небеса́ и Дух, я́ко го́лубь, сходя́щ Нань. И глас бысть с Небесе́: Ты еси́ Сын Мой возлю́бленный, о Не́мже благоволи́х. И а́бие Дух изведе́ Его́ в пусты́ню. И бе ту в пусты́ни дней четы́редесять, искуша́емь сатано́ю, и бе со зверьми́, и А́нгели служа́ху Ему́. По преда́нии же Иоа́ннове, прии́де Иису́с в Галиле́ю, пропове́дая Ева́нгелие Ца́рствия Бо́жия, И глаго́ля: я́ко испо́лнися вре́мя и прибли́жися Ца́рствие Бо́жие. Пока́йтеся и ве́руйте во Ева́нгелие.
От Марка святое Благовествование, глава 1
И бысть во о́нех днех, прии́де Иису́с от Назаре́та Галиле́йскаго и крести́ся от Иоа́нна во Иорда́не. И а́бие восходя́ от воды́, ви́де разводя́щася Небеса́ и Дух, я́ко го́лубь, сходя́щ Нань. И глас бысть с Небесе́: Ты еси́ Сын Мой возлю́бленный, о Не́мже благоволи́х. И а́бие Дух изведе́ Его́ в пусты́ню. И бе ту в пусты́ни дней четы́редесять, искуша́емь сатано́ю, и бе со зверьми́, и А́нгели служа́ху Ему́. По преда́нии же Иоа́ннове, прии́де Иису́с в Галиле́ю, пропове́дая Ева́нгелие Ца́рствия Бо́жия, И глаго́ля: я́ко испо́лнися вре́мя и прибли́жися Ца́рствие Бо́жие. Пока́йтеся и ве́руйте во Ева́нгелие.
От Марка святое Благовествование, глава 1
#ЕвангелиеДня
Глаго́ля: судiя́ бѣ́ нѣ́кiй въ нѣ́коемъ гра́дѣ, Бо́га не боя́ся и человѣ́къ не срамля́яся. Вдова́ же нѣ́кая бѣ́ во гра́дѣ то́мъ: и прихожда́ше къ нему́, глаго́лющи: отмсти́ мене́ от сопе́рника моего́. И не хотя́ше на до́лзѣ вре́мени. Послѣди́ же рече́ въ себѣ́: а́ще и Бо́га не бою́ся, и человѣ́къ не срамля́юся: но зане́ твори́тъ ми́ труды́ вдови́ца сiя́, отмщу́ ея́: да не до конца́ приходя́щи застои́тъ мене́. Рече́ же Госпо́дь: слы́шите, что́ судiя́ непра́вды глаго́летъ? Бо́гъ же не и́мать ли сотвори́ти отмще́нiе избра́нныхъ свои́хъ, вопiю́щихъ къ нему́ де́нь и но́щь, и долготерпя́ о ни́хъ? глаго́лю ва́мъ, я́ко сотвори́тъ отмще́нiе и́хъ вско́рѣ. Оба́че Сы́нъ человѣ́ческiй прише́дъ у́бо обря́щетъ ли си́ вѣ́ру на земли́?
От Луки святое благовествование, глава 18
Глаго́ля: судiя́ бѣ́ нѣ́кiй въ нѣ́коемъ гра́дѣ, Бо́га не боя́ся и человѣ́къ не срамля́яся. Вдова́ же нѣ́кая бѣ́ во гра́дѣ то́мъ: и прихожда́ше къ нему́, глаго́лющи: отмсти́ мене́ от сопе́рника моего́. И не хотя́ше на до́лзѣ вре́мени. Послѣди́ же рече́ въ себѣ́: а́ще и Бо́га не бою́ся, и человѣ́къ не срамля́юся: но зане́ твори́тъ ми́ труды́ вдови́ца сiя́, отмщу́ ея́: да не до конца́ приходя́щи застои́тъ мене́. Рече́ же Госпо́дь: слы́шите, что́ судiя́ непра́вды глаго́летъ? Бо́гъ же не и́мать ли сотвори́ти отмще́нiе избра́нныхъ свои́хъ, вопiю́щихъ къ нему́ де́нь и но́щь, и долготерпя́ о ни́хъ? глаго́лю ва́мъ, я́ко сотвори́тъ отмще́нiе и́хъ вско́рѣ. Оба́че Сы́нъ человѣ́ческiй прише́дъ у́бо обря́щетъ ли си́ вѣ́ру на земли́?
От Луки святое благовествование, глава 18
#ЕвангелиеДня
Тогдá прихóдитъ Иисýсъ от Галилéи на Иордáнъ ко Иоáнну крести́тися от негó. Иоáннъ же возбраня́ше емý, глагóля: áзъ трéбую тобóю крести́тися, и ты́ ли грядéши ко мнѣ́? Отвѣщáвъ же Иисýсъ речé къ немý: остáви ны́нѣ: тáко бо подобáетъ нáмъ испóлнити вся́ку прáвду. Тогдá остáви егó.
И крести́вся Иисýсъ взы́де áбiе от воды́: и сé, отверзóшася емý небесá, и ви́дѣ Дýха Бóжiя сходя́ща я́ко гóлубя и грядýща на негó. И сé, глáсъ съ небесé глагóля: сéй éсть Сы́нъ мóй возлю́бленный, о нéмже благоволи́хъ.
От Матфея святое благовествование, глава 3
Тогдá прихóдитъ Иисýсъ от Галилéи на Иордáнъ ко Иоáнну крести́тися от негó. Иоáннъ же возбраня́ше емý, глагóля: áзъ трéбую тобóю крести́тися, и ты́ ли грядéши ко мнѣ́? Отвѣщáвъ же Иисýсъ речé къ немý: остáви ны́нѣ: тáко бо подобáетъ нáмъ испóлнити вся́ку прáвду. Тогдá остáви егó.
И крести́вся Иисýсъ взы́де áбiе от воды́: и сé, отверзóшася емý небесá, и ви́дѣ Дýха Бóжiя сходя́ща я́ко гóлубя и грядýща на негó. И сé, глáсъ съ небесé глагóля: сéй éсть Сы́нъ мóй возлю́бленный, о нéмже благоволи́хъ.
От Матфея святое благовествование, глава 3
#ЕвангелиеДня
И и́же áще соблазни́тъ еди́наго от мáлыхъ си́хъ вѣ́рующихъ въ мя́, дóбрѣе éсть емý пáче, áще облѣжи́тъ кáмень жéрновный о вы́и егó, и ввéрженъ бýдетъ въ мóре. И áще соблажня́етъ тя́ рукá твоя́, отсѣцы́ ю́: дóбрѣе ти́ éсть бѣ́днику въ живóтъ вни́ти, нéже óбѣ рýцѣ имýщу вни́ти въ геéнну, во óгнь неугасáющiй, идѣ́же чéрвь и́хъ не умирáетъ, и óгнь не угасáетъ. И áще ногá твоя́ соблажня́етъ тя́, отсѣцы́ ю́: дóбрѣе ти́ éсть вни́ти въ живóтъ хрóму, нéже двѣ́ нóзѣ имýщу ввéржену бы́ти въ геéнну, во óгнь неугасáющiй, идѣ́же чéрвь и́хъ не умирáетъ, и óгнь не угасáетъ...
От Марка святое Благовествование, глава 9, 10
И и́же áще соблазни́тъ еди́наго от мáлыхъ си́хъ вѣ́рующихъ въ мя́, дóбрѣе éсть емý пáче, áще облѣжи́тъ кáмень жéрновный о вы́и егó, и ввéрженъ бýдетъ въ мóре. И áще соблажня́етъ тя́ рукá твоя́, отсѣцы́ ю́: дóбрѣе ти́ éсть бѣ́днику въ живóтъ вни́ти, нéже óбѣ рýцѣ имýщу вни́ти въ геéнну, во óгнь неугасáющiй, идѣ́же чéрвь и́хъ не умирáетъ, и óгнь не угасáетъ. И áще ногá твоя́ соблажня́етъ тя́, отсѣцы́ ю́: дóбрѣе ти́ éсть вни́ти въ живóтъ хрóму, нéже двѣ́ нóзѣ имýщу ввéржену бы́ти въ геéнну, во óгнь неугасáющiй, идѣ́же чéрвь и́хъ не умирáетъ, и óгнь не угасáетъ...
От Марка святое Благовествование, глава 9, 10
#ЕвангелиеДня
И пристýпльше фарисéе вопроси́ша егó: áще достóитъ мýжу женý пусти́ти? искушáюще егó. О́нъ же отвѣщáвъ речé и́мъ: чтó вáмъ заповѣ́да Моисéй? Они́ же рѣ́ша: Моисéй повелѣ́ кни́гу распýстную написáти, и пусти́ти. И отвѣщáвъ Иисýсъ речé и́мъ: по жестосéрдiю вáшему написá вáмъ зáповѣдь сiю́: от начáла же создáнiя, мýжа и женý сотвори́лъ я́ éсть Бóгъ: сегó рáди остáвитъ человѣ́къ отцá своегó и мáтерь и прилѣпи́тся къ женѣ́ своéй, и бýдета óба въ плóть еди́ну: тѣ́мже ужé нѣ́ста двá, но плóть еди́на: éже ýбо Бóгъ сочетá, человѣ́къ да не разлучáетъ. И въ домý пáки ученицы́ егó о сéмъ вопроси́ша егó. И глагóла и́мъ: и́же áще пýститъ женý свою́ и ожéнится инóю, прелюбы́ твори́тъ на ню́: и áще женá пýститъ мýжа и пося́гнетъ за инóго, прелюбы́ твори́тъ.
От Марка святое Благовествование, глава 10
И пристýпльше фарисéе вопроси́ша егó: áще достóитъ мýжу женý пусти́ти? искушáюще егó. О́нъ же отвѣщáвъ речé и́мъ: чтó вáмъ заповѣ́да Моисéй? Они́ же рѣ́ша: Моисéй повелѣ́ кни́гу распýстную написáти, и пусти́ти. И отвѣщáвъ Иисýсъ речé и́мъ: по жестосéрдiю вáшему написá вáмъ зáповѣдь сiю́: от начáла же создáнiя, мýжа и женý сотвори́лъ я́ éсть Бóгъ: сегó рáди остáвитъ человѣ́къ отцá своегó и мáтерь и прилѣпи́тся къ женѣ́ своéй, и бýдета óба въ плóть еди́ну: тѣ́мже ужé нѣ́ста двá, но плóть еди́на: éже ýбо Бóгъ сочетá, человѣ́къ да не разлучáетъ. И въ домý пáки ученицы́ егó о сéмъ вопроси́ша егó. И глагóла и́мъ: и́же áще пýститъ женý свою́ и ожéнится инóю, прелюбы́ твори́тъ на ню́: и áще женá пýститъ мýжа и пося́гнетъ за инóго, прелюбы́ твори́тъ.
От Марка святое Благовествование, глава 10
#ЕвангелиеДня
А́зъ е́смь две́рь: мно́ю а́ще кто́ вни́детъ, спасе́тся: и вни́детъ и изы́детъ, и па́жить обря́щетъ. Та́ть не прихо́дитъ, ра́звѣ да укра́детъ и убiе́тъ и погуби́тъ: а́зъ прiидо́хъ, да живо́тъ и́мутъ и ли́шше и́мутъ. А́зъ е́смь па́стырь до́брый: па́стырь до́брый ду́шу свою́ полага́етъ за о́вцы: а нае́мникъ, и́же нѣ́сть па́стырь, ему́же не су́ть о́вцы своя́, ви́дитъ во́лка гряду́ща, и оставля́етъ о́вцы, и бѣ́гаетъ: и во́лкъ расхи́титъ и́хъ, и распу́дитъ о́вцы: а нае́мникъ бѣжи́тъ, я́ко нае́мникъ е́сть, и неради́тъ о овца́хъ. А́зъ е́смь па́стырь до́брый: и зна́ю моя́, и зна́ютъ мя́ моя́: я́коже зна́етъ мя́ Оте́цъ, и а́зъ зна́ю Отца́: и ду́шу мою́ полага́ю за о́вцы. И и́ны о́вцы и́мамъ, я́же не су́ть от двора́ сего́: и ты́я ми́ подоба́етъ привести́, и гла́съ мо́й услы́шатъ: и бу́детъ еди́но ста́до и еди́нъ па́стырь.
От Иоанна святое благовествование, глава 10
А́зъ е́смь две́рь: мно́ю а́ще кто́ вни́детъ, спасе́тся: и вни́детъ и изы́детъ, и па́жить обря́щетъ. Та́ть не прихо́дитъ, ра́звѣ да укра́детъ и убiе́тъ и погуби́тъ: а́зъ прiидо́хъ, да живо́тъ и́мутъ и ли́шше и́мутъ. А́зъ е́смь па́стырь до́брый: па́стырь до́брый ду́шу свою́ полага́етъ за о́вцы: а нае́мникъ, и́же нѣ́сть па́стырь, ему́же не су́ть о́вцы своя́, ви́дитъ во́лка гряду́ща, и оставля́етъ о́вцы, и бѣ́гаетъ: и во́лкъ расхи́титъ и́хъ, и распу́дитъ о́вцы: а нае́мникъ бѣжи́тъ, я́ко нае́мникъ е́сть, и неради́тъ о овца́хъ. А́зъ е́смь па́стырь до́брый: и зна́ю моя́, и зна́ютъ мя́ моя́: я́коже зна́етъ мя́ Оте́цъ, и а́зъ зна́ю Отца́: и ду́шу мою́ полага́ю за о́вцы. И и́ны о́вцы и́мамъ, я́же не су́ть от двора́ сего́: и ты́я ми́ подоба́етъ привести́, и гла́съ мо́й услы́шатъ: и бу́детъ еди́но ста́до и еди́нъ па́стырь.
От Иоанна святое благовествование, глава 10
#ЕвангелиеДня
И исходя́щу емý на пýть, притéкъ нѣ́кiй и поклóнься на колѣ́ну емý, вопрошáше егó: учи́телю благíй, чтó сотворю́, да живóтъ вѣ́чный наслѣ́дствую? Иисýсъ же речé емý: чтó мя́ глагóлеши блáга? никтóже блáгъ, тóкмо еди́нъ Бóгъ. Зáповѣди вѣ́си: не прелюбы́ сотвори́ши: не убíй: не укрáди: не лжесвидѣ́телствуй: не оби́ди: чти́ отцá твоегó и мáтерь. О́нъ же отвѣщáвъ речé емý: учи́телю, сiя́ вся́ сохрани́хъ от ю́ности моея́...
От Марка святое Благовествование, глава 10
И исходя́щу емý на пýть, притéкъ нѣ́кiй и поклóнься на колѣ́ну емý, вопрошáше егó: учи́телю благíй, чтó сотворю́, да живóтъ вѣ́чный наслѣ́дствую? Иисýсъ же речé емý: чтó мя́ глагóлеши блáга? никтóже блáгъ, тóкмо еди́нъ Бóгъ. Зáповѣди вѣ́си: не прелюбы́ сотвори́ши: не убíй: не укрáди: не лжесвидѣ́телствуй: не оби́ди: чти́ отцá твоегó и мáтерь. О́нъ же отвѣщáвъ речé емý: учи́телю, сiя́ вся́ сохрани́хъ от ю́ности моея́...
От Марка святое Благовествование, глава 10
#ЕвангелиеДня
И воззрѣ́въ Иису́съ глаго́ла ученико́мъ свои́мъ: ка́ко неудо́бь иму́щiи бога́тство въ ца́рствiе Бо́жiе вни́дутъ. Ученицы́ же ужаса́хуся о словесѣ́хъ его́. Иису́съ же па́ки отвѣща́въ глаго́ла и́мъ: ча́да, ка́ко неудо́бь упова́ющымъ на бога́тство въ ца́рствiе Бо́жiе вни́ти: удо́бѣе бо е́сть велбу́ду сквозѣ́ иглинѣ́ у́шы проити́, не́же бога́ту въ ца́рствiе Бо́жiе вни́ти. Они́ же и́злиха дивля́хуся, глаго́люще къ себѣ́: то́ кто́ мо́жетъ спасе́нъ бы́ти? Воззрѣ́въ же на ни́хъ Иису́съ глаго́ла: у человѣ́къ невозмо́жно, но не у Бо́га: вся́ бо возмо́жна су́ть у Бо́га...
От Марка святое Благовествование, глава 10
И воззрѣ́въ Иису́съ глаго́ла ученико́мъ свои́мъ: ка́ко неудо́бь иму́щiи бога́тство въ ца́рствiе Бо́жiе вни́дутъ. Ученицы́ же ужаса́хуся о словесѣ́хъ его́. Иису́съ же па́ки отвѣща́въ глаго́ла и́мъ: ча́да, ка́ко неудо́бь упова́ющымъ на бога́тство въ ца́рствiе Бо́жiе вни́ти: удо́бѣе бо е́сть велбу́ду сквозѣ́ иглинѣ́ у́шы проити́, не́же бога́ту въ ца́рствiе Бо́жiе вни́ти. Они́ же и́злиха дивля́хуся, глаго́люще къ себѣ́: то́ кто́ мо́жетъ спасе́нъ бы́ти? Воззрѣ́въ же на ни́хъ Иису́съ глаго́ла: у человѣ́къ невозмо́жно, но не у Бо́га: вся́ бо возмо́жна су́ть у Бо́га...
От Марка святое Благовествование, глава 10
#ЕвангелиеДня
Вѣ́рный въ ма́лѣ, и во мно́зѣ вѣ́ренъ е́сть: и непра́ведный въ ма́лѣ, и во мно́зѣ непра́веденъ е́сть. А́ще у́бо въ непра́веднѣмъ имѣ́нiи вѣ́рни не бы́сте, во и́стиннѣмъ кто́ ва́мъ вѣ́ру и́метъ? И а́ще въ чуже́мъ вѣ́рни не бы́сте, ва́ше кто́ ва́мъ да́стъ? Никі́й же ра́бъ мо́жетъ двѣма́ господи́нома рабо́тати: и́бо или́ еди́наго возненави́дитъ, а друга́го возлю́битъ: или́ еди́наго держи́тся, о друзѣ́мъ же нерадѣ́ти на́чнетъ: не мо́жете Бо́гу рабо́тати и мамо́нѣ. Слы́шаху же сiя́ вся́ и фарисе́е, сребролю́бцы су́ще, руга́хуся ему́. И рече́ и́мъ: вы́ есте́ оправда́юще себе́ предъ человѣ́ки, Бо́гъ же вѣ́сть сердца́ ва́ша: я́ко, е́же е́сть въ человѣ́цѣхъ высоко́, ме́рзость е́сть предъ Бо́гомъ.
От Луки святое благовествование, глава 16
Вѣ́рный въ ма́лѣ, и во мно́зѣ вѣ́ренъ е́сть: и непра́ведный въ ма́лѣ, и во мно́зѣ непра́веденъ е́сть. А́ще у́бо въ непра́веднѣмъ имѣ́нiи вѣ́рни не бы́сте, во и́стиннѣмъ кто́ ва́мъ вѣ́ру и́метъ? И а́ще въ чуже́мъ вѣ́рни не бы́сте, ва́ше кто́ ва́мъ да́стъ? Никі́й же ра́бъ мо́жетъ двѣма́ господи́нома рабо́тати: и́бо или́ еди́наго возненави́дитъ, а друга́го возлю́битъ: или́ еди́наго держи́тся, о друзѣ́мъ же нерадѣ́ти на́чнетъ: не мо́жете Бо́гу рабо́тати и мамо́нѣ. Слы́шаху же сiя́ вся́ и фарисе́е, сребролю́бцы су́ще, руга́хуся ему́. И рече́ и́мъ: вы́ есте́ оправда́юще себе́ предъ человѣ́ки, Бо́гъ же вѣ́сть сердца́ ва́ша: я́ко, е́же е́сть въ человѣ́цѣхъ высоко́, ме́рзость е́сть предъ Бо́гомъ.
От Луки святое благовествование, глава 16
#ЕвангелиеДня
Бы́сть же егда́ прибли́жишася во иерихо́нъ, слѣпе́цъ нѣ́кiй сѣдя́ше при пути́ прося́: слы́шавъ же наро́дъ мимоходя́щь, вопроша́ше: что́ у́бо е́сть се́? Повѣ́даша же ему́, я́ко Иису́съ назаряни́нъ мимохо́дитъ. И возопи́, глаго́ля: Иису́се Сы́не Дави́довъ, поми́луй мя́. И предъиду́щiи преща́ху ему́, да умолчи́тъ: о́нъ же па́че мно́жае вопiя́ше: Сы́не Дави́довъ, поми́луй мя́. Ста́въ же Иису́съ повелѣ́ привести́ его́ къ себѣ́: прибли́жшуся же ему́ къ нему́, вопроси́ его́, глаго́ля: что́ хо́щеши, да ти́ сотворю́? О́нъ же рече́: Го́споди, да прозрю́. Иису́съ же рече́ ему́: прозри́: вѣ́ра твоя́ спасе́ тя. И а́бiе прозрѣ́, и вслѣ́дъ его́ идя́ше, сла́вя Бо́га. И вси́ лю́дiе ви́дѣвше возда́ша хвалу́ богови.
От Луки святое благовествование, глава 18
Бы́сть же егда́ прибли́жишася во иерихо́нъ, слѣпе́цъ нѣ́кiй сѣдя́ше при пути́ прося́: слы́шавъ же наро́дъ мимоходя́щь, вопроша́ше: что́ у́бо е́сть се́? Повѣ́даша же ему́, я́ко Иису́съ назаряни́нъ мимохо́дитъ. И возопи́, глаго́ля: Иису́се Сы́не Дави́довъ, поми́луй мя́. И предъиду́щiи преща́ху ему́, да умолчи́тъ: о́нъ же па́че мно́жае вопiя́ше: Сы́не Дави́довъ, поми́луй мя́. Ста́въ же Иису́съ повелѣ́ привести́ его́ къ себѣ́: прибли́жшуся же ему́ къ нему́, вопроси́ его́, глаго́ля: что́ хо́щеши, да ти́ сотворю́? О́нъ же рече́: Го́споди, да прозрю́. Иису́съ же рече́ ему́: прозри́: вѣ́ра твоя́ спасе́ тя. И а́бiе прозрѣ́, и вслѣ́дъ его́ идя́ше, сла́вя Бо́га. И вси́ лю́дiе ви́дѣвше возда́ша хвалу́ богови.
От Луки святое благовествование, глава 18