علوم اعصاب تربیتی Educational Neuroscience
4.09K subscribers
1.12K photos
243 videos
242 files
1.44K links
کانال علوم اعصاب تربیتی به هدف اشاعه دانش و پژوهش در حیطه علوم اعصاب تربیتی(مطالعات ذهن، مغز و تربیت) و امکان ارتباط بیشتر با علاقمندان این حوزه در حال رشد، جذاب و پویا توسط دکتر علی نوری هدایت و مدیریت می‌شود.

تماس با ادمین:

@edu_neuro
Download Telegram
اختلال تنش زای پس از سانحه ( (PTSD - Ajaums Repository
https://eprints.ajaums.ac.ir/1746/
این مقاله اختلال استرس پس از سانحه را به زبانی ساده و جامع توضیح می دهد. مطالعه آن در حاضر برای برای همه معلمان، والدین و همه افرادی که با کودکان و نوجوانان سروکار دارند توصیه می شود. در واقع سانحه بیماری کرونا است و همزمان با شیوع آن چه افراد درگیر بیماری و چه افراد سالم دچار تنش هایی اساسی می شوند. راهکارهای ارایه شده در این مقاله میتواند مفید باشد👍
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 جر و بحث سناتور جمهور‌یخواه جان نيلی كندی و چاد ولف وزیر امنیت داخلی ایالت متحده بر سر ویروس کرونا

❇️ @eslahaat_press
در مغز افراد قاتل سایکوپاتیک چه می گذرد؟
جیم فالون استاد علوم اعصاب دانشگاه کالیفرنیا پاسخ میدهد: بنظر می رسد ژن ها نقش دارند اما ژن زمانی بیان می شود که شخص یک خشونت بسیار شدید را تجربه کند.
زیرنویس فارسی هم دارد ببینید جالب است!
https://www.ted.com/talks/jim_fallon_exploring_the_mind_of_a_killer?utm_campaign=tedspread&utm_medium=referral&utm_source=tedcomshare
4_5938247810951415131.pdf
214 KB
4_5938247810951415131.pdf
سرقت علمی یا دستبرد علمی متاسفانه به شکل گسترده ای در جامعه ایران رواج یافته است و بنظر می رسد یکی از دلایل اصلی آن ناآشنایی با ماهیتدسرقت علمی و مصداق های آن باشد. خواندن این مقاله در این زمینه بسیار کمک کننده خواهد بود.
Forwarded from BBCPersian
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔻دانشمندان در دانشگاه کمبریج معتقدند نحوه فکر کردن انسان ها و پرندگان بسیار به هم شبیه است. اما از کجا به این نتیجه رسیده اند؟

گزارشی از ریچارد وست‌کات
@BBCPersian
اگر چه بین مصرف ماری جوانا (گل) و بیماری اسکیزوفرنی رابطه وجود دارد. یعنی مانند همه مطالعات همبستگی با قطعیت نمی توان علت اسکیزوفرنی را به مصرف ماری جوانا نسبت داد. اما، مطالعات اخیر نشان داده اند که مصرف ماری جوانا به تغییرات در پیوند ماده سفید بین دو نیمکره مغز منجر می شود. و به نظر می رسد که این ادعا تایید می شود که افراد مصرف کننده این ماده دگرگون کننده هشیاری ممکن است دچار روان پریشی شوند.
مصرف این ماده مخصوصا برای نوجوانان بسیار خطرناک است چون بعضی ساختارهای مغزی آنها در ناحیه پیش پیشانی بلوغ پیدا نکرده است. والدین و معلمان باید به نوجوانان آموزش دهند و درباره تاثیرات مخرب این ماده بر ذهن و مغز دانش آموزان مسولانه تر عمل کنند.
Cognitive Neuroscience of Foreign Language Education: Myths and Realities
https://relp.khuisf.ac.ir/article_533622.html
علوم اعصاب شناختی آموزش زبان خارجی؛ واقعیتها و افسانه ها

Ali Nouri, Malayer University,
Iran

Abstract
This paper summarizes the educational implications of current research on cognitive neuroscience for foreign-language learning to provide an overview of myths and realities in this appealing area of research. Although the potential benefits of neuroscientific research into language acquisition are great, there are a number of popular myths that none of which are supported by scientific evidence. In this paper, three prominent examples of these myths are introduced and discussed how they are based on misinterpretation and misapplication from neuroscience research.
Forwarded from BBCPersian
💢ویروس کرونا؛ واکسن کی ساخته می‌شود؟
✍🏻 جیمز گالاگر
خبرنگار علمی-بهداشتی بی‌بی‌سی

ویروس کرونا در بیش از ۸۰ کشور پخش شده است و روزانه هزاران مورد جدید ابتلا به این ویروس از سراسر دنیا گزارش می‌شود.
در حال حاضر هیچ واکسنی که بتواند از مردم در برابر این بیماری محافظت کند وجود ندارد. اما چقدر با ساخت چنین واکسنی فاصله داریم؟
ویروس کرونا؛ تلاش جهانی برای ساخت واکسن
ویروس کرونا: چقدر با واکسن فاصله داریم؟
ویروس کرونا؛ احتمال مرگ چقدر است؟
واکسن ویروس کرونا کی ساخته خواهد شد؟
پژوهشگران واکسن‌هایی ساخته‌اند که قرار است به زودی روی حیوانات آزمایش شوند. اگر این آزمایش‌ها با موفقیت همراه باشد، در ادامه سال می‌توان آزمایش‌ها روی انسان را نیز آغاز کرد.

ادامه مطلب را اینجا ⬇️بخوانید:

https://bbc.in/2xgpkw5
@BBCPersian
📌 #Rev62_6

🔸 بازخوانی کتاب فهم برنامه درسی (پاینار و همکاران، 1995): فصل 6: فهم برنامه درسی به عنوان یک متن نژادی

🔹#برنامه_درسی
🔹#نظریه_نژادی
🔹جهت گیری های #برنامه_درسی #سیاه
🔹#چندفرهنگی_گرایی
🔹#هویت و #سرکوب
🔹مسائل مربوط به #عملکرد_نهادی
🔹نمایندگی های #نژادی
🔹#سیاست #برنامه_درسی
🔹اهمیت #نژاد


♦️کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 https://mehrmohammadi.ir
بازخوانی کتاب فهم برنامه درسی؛ فصل 6
دکتر علیرضا صادقی
🎧 #Rev62_6

🔸 بازخوانی کتاب فهم برنامه درسی (پاینار و همکاران، 1995): فصل 6: فهم برنامه درسی به عنوان یک متن نژادی

🔹#برنامه_درسی
🔹#نظریه_نژادی
🔹جهت گیری های #برنامه_درسی #سیاه
🔹#چندفرهنگی_گرایی
🔹#هویت و #سرکوب
🔹مسائل مربوط به #عملکرد_نهادی
🔹نمایندگی های #نژادی
🔹#سیاست #برنامه_درسی
🔹اهمیت #نژاد


♦️کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 https://mehrmohammadi.ir
بازخوانی کتاب فهم برنامه درسی؛ فصل 6
دکتر زینب ابراهیمی
🎧 #Rev62_6

🔸 بازخوانی کتاب فهم برنامه درسی (پاینار و همکاران، 1995): فصل 6: فهم برنامه درسی به عنوان یک متن نژادی

🔹#برنامه_درسی
🔹#نظریه_نژادی
🔹جهت گیری های #برنامه_درسی #سیاه
🔹#چندفرهنگی_گرایی
🔹#هویت و #سرکوب
🔹مسائل مربوط به #عملکرد_نهادی
🔹نمایندگی های #نژادی
🔹#سیاست #برنامه_درسی
🔹اهمیت #نژاد


♦️کانال منبع شناسی مطالعات برنامه درسی:
🆔 @RICS_mmm1959
🌐 https://mehrmohammadi.ir
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هوارد گاردنر استاد دانشکده تحصیلات تکمیلی علوم تربیتی و یکی از پیشگامان رشته ذهن، مغز و تربیت(علوم اعصاب تربیتی) درباره این رشته صحبت میکند.
او می گوید تعلیم و تربیت اکنون به دانش علوم اعصاب تجهیز شده است و این امر نویدبخش تحول در تعلیم و تربیت خواهد بود.
او همچنین طرفداران ادعای آموزش مبتنی بر مغز را بشدت نقد میکند که به ساده سازی و تعمیم بیش از حد یافته های علمی و تفسیرهای نادرست از پژوهش مغز می پردازد.
گاردنر یکی از طرفداران نگاه به هوش به عنوان یک پدیده چندوجهی است و نظریه هوش های چندگانه را مطرح کرده است که البته هنوز بحث ها و مناقشات زیادی بر سر این درک او از هوش وجود دارد.
علوم اعصاب تربیتی
به نام خدا

🦇کرونا: معلم آخر
دکتر خسرو باقری

🔹ارسطو، این فیلسوف جامع و اندیشمند بزرگ همه دورانها را، معلم اول نام نهادند. و این البته نشانگر مقام فاخر معلمی است. اکنون، می‌سزد که ما کرونا را معلم آخر بنامیم. اما چنان که در تعبیر انگلیسی‌زبانان آمده، آخرین، فروترین نیست و بسا که فراترین باشد. معلم آخر، اینجا نشانگر آخرِ معلمی است. اما آموزه‌های این معلم آخر کدامند که او را شایسته این نام می‌کنند؟

🔹نخست، کرونا تصویر ما را از جهان دگرگون کرد. او نشان داد که جهان اسرارآمیز است و این را عیان کرد که چگونه طومار حیات بشر، با همۀ طول و عرض تمدنش، می‌تواند با خُردپایی ناچیز در هم‌پیچیده شود و همچون پاره کاغذی، مچاله و به دور افکنده شود. آدمی باید بیاموزد که جهان پر از اسرار ناشناخته است و او در غار هزارتویی گام می‌زند که از هر کناره‌اش رازی بیرون می‌جهد و تا کرانه سر می‌کشد. او همچنین نشان داد که در این جهان، ماده و معنا در هم خلیده.اند و جسم و جان در هم پیچیده‌اند؛ چنان که جان گران تو در گرو جسمی ارزان و ناچیز چون کروناست. و ما چه به خوبی آموختیم که پاسداشت جان، در گرو چشمداشت به پاکیزگی در جسم است.

🔹دوم، کرونا معرفت شناسی ما را تحول بخشید. او نشان داد که واقعیت‌هایی در جهان وجود دارند که نمی‌توان آنها را نادیده گرفت و از آنها عبور کرد، بلکه باید در برابر آنها سرفرود آورد. سازه‌گرایان کجایند تا ببینند که همه چیز ساختۀ ذهن ما نیست و واقعیت‌هایی سترگ وجود دارند که راه ما را می‌بندند و ما را به شناخت خود وامی‌دارند. آری این ذهن خلاق ماست که باید جامه‌ای درخور قامت این واقعیت‌ها بدوزد، اما نه جامه‌ای برای هیچ کس و هیچ چیز. ما هستیم که با سازه‌های ذهنی خود، کرونا را معلم آخر می‌نامیم، اما آیا این اسم بی مسمایی است؟

🔹سوم، کرونا اخلاق و ارزشها را زیر و رو کرد. او یک برابری‌خواه بزرگ است. او برابری انسان‌ها را در برابر دیدگان ما قرار داد. او نیز همچون مادرش، مرگ، نشان داد که همه در برابر قانون او برابرند و هیچ کس برابرتر از دیگری نیست. در چشم او پاپ و پیرو یک حکم دارند. او شاه را بر همان زمینی می‌کوبد که گدا دیرزمانی بر آن زیسته است. فراتر از این برابری‌خواهی، کرونا "من" را به "ما" تبدیل کرد و به خوبی نشان داد که انسانها نه تنها برابر بلکه تنگاتنگ در بر یکدیگرند و سرنوشت همۀ آنها چون تاروپودی در هم پیچیده است. چنین نیست که اگر کسی گلیم خویش را از آب برگیرد، بتواند در گوشۀ عزلتی، مأوی بگیرد و در حباب بستۀ خویش زندگی کند. یا همه با هم زنده می‌مانید یا همه با هم می‌میرید؛ این است آموزه سترگ کرونا. با این آموزش، او کلید طلایی اخلاق را در دستان ما نهاد. این کلید طلایی، غلبه بر خودمحوری است و در این سخن حکیمانه جلوه‌گر شده است که آنچه را بر خود نمی‌پسندی بر دیگران مپسند.

🔸سرانجام، باید گفت که کرونا یک مربی حاذق است. پنجه در پنجه تو می‌نهد و بر زمینت می‌افکند تا برخیزی و از ضعف قدرت بسازی. چند صباحی تو را منکوب می‌کند تا با او مبارزه کنی و به این ترتیب، نیروهای ناشناختۀ خویش را بشناسی. او سرانجام پشت خویش را به خاک خواهد نهاد تا تو قدرت خود را بازیابی. این ترفند او برای رشد تو است. او باز روزی از روزنی دیگر و با نامی دیگر به تو حمله ور خواهد شد. او می‌آید تا غرور تو، این قدرت پوشالی، را در هم بشکند و قدرت واقعی تو را از نهادت بیرون کشد. آری، کرونا معلم آخر است.

@KhosrowBagheri
Forwarded from عآلیجناب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خب با این اجرای استندآپ کمدی مکس امینی، دیگه روغن بنفشه هم جهانی شد :))))


@Aalijnab
کادر درمان را چرا می‌کشی؟
(محمد فاضلی)
من و تویی که با هر کار نادرست‌مان سبب می‌شویم کرونا فراگیرتر و مراجعه به بیمارستان بیشتر شود و آن بهیار و بقیه کادر بیمارستان‌ها بیشتر تحت فشار قرار بگیرند، خیلی ساده «بهیارکشی»، «پرستارکشی» و «پزشک‌کشی» می‌کنیم. قتل مگر شاخ و دُم دارد؟!
آی «بی‌فکرِ وِلنگارِ شلخته»!! کادر درمان را چرا می‌کشی؟! می‌دانی «بی‌فکرِ ولنگار شلخته» کیست؟ هر کسی که کارش شیوع کرونا را تشدید و مهار آن‌را سخت می‌کند. دوست داری آدرس دقیق‌تری بدهم؟ «بی‌فکرِ وِلنگارِ شلخته» منم، تویی، اوست:
⭕️ آن‌که درست تصمیم‌ نمی‌گیرد و سازماندهی لازم برای مقابله با یک بحران ملی را نمی‌شناسد، اما میدان کار کارشناسی را هم تنگ می‌کند.
⭕️ آن جلّاس گِردگویی که صریح و شجاعانه رو در روی رئیس‌اش نمی‌ایستد و بگوید چرا کار درست را انجام نمی‌دهی و فلان تصمیم‌ات غلط است حتی اگر تو گفته باشی.
⭕️ آن محتکری که اقلام بهداشتی را از دسترسی مردم دور می‌کند؛ او که با جان مردم کاسبی راه انداخته است.
⭕️ آن‌که می‌تواند در خانه بنشیند اما پشت فرمان نشسته تا ناقل ویروس به شمال، به این شهر و آن شهر باشد.
⭕️ آن‌که می‌داند نشانه‌های کرونا دارد اما خودش را قرنطینه نمی‌کند و راه افتاده در و دیوار عالم را آلوده می‌کند.
⭕️ همان که چند هزار کیلومتر آن‌طرف‌تر، نماینده دستگاه سیاست خارجی این مملکت است اما آب ته دلش تکان نمی‌خورد که در حیطه وظایفش، قدمی برای مهار کرونای این مردم بردارد.
⭕️ همان که بر آتش بی‌اعتمادی می‌دمد،
همان که ضریح و در و دیوار حرم لیس می‌زند، و دینداری و اعصاب مردم را به سخره می‌گیرد.
⭕️ همان که با تجویز روغن بنفشه ملتی را مسخره عام و خاص جهان می‌کند.
⭕️ همان که انگشت‌اش را به سمت چشم اعصاب و اعتماد مردم نشانه گرفته و فریاد طب سنتی و دینی‌اش عالمی را کر کرده اما دریغ از یک بیمار شفایافته.
⭕️ آن کسی که فکرت را به‌کار نمی‌اندازی که چگونه فعلاً از چند خط قرمز عبور کنی تا بتوانی اعتماد بسازی.
⭕️ آن کسی که فکرت را به‌کار نمی‌اندازی تا بتوانی با این همه شبکه تلویزیونی، برنامه‌های مناسب برای در خانه نگه داشتن مردم ارائه کنی.

حواست جمع باشد، هر بار که یکی از این کارها را می‌کنی یا آن‌ کاری را که لازم است انجام نمی‌دهی، طناب دار را بر گلوی کادر درمان، بر گلوی همان بهیاری که وصیت‌نامه‌اش را نوشته است، سفت‌تر می‌کنی.
من و تو، دائم با خودمان بگوییم «پرستارکشی، بهیارکشی، پزشک‌کشی» ممنوع؛ اصلاً دائم تکرار کنیم: «هم‌وطن‌کش نباش!»
*گلایه شدید از سال نود و هشت*!!

ای نود و هشت برو دور شو
چشم فرو بند، دمی کور شو

اول سال و شب زیبای عید،
آب به دروازه ی قرآن رسید

آخر پاییز شدی چیستان
سیل کشیدی به رخ سیستان!

هست به یادت کلک قرص و کیک؟
نامه ی صدساله و وجدان پیک؟

قیمت بنزین و عروج پراید؟
سلطنت الکل و وایتکس و تاید؟

باعث بیماری و سیلی ، برو
نیست کسی را به تو میلی ،برو

باعث طیاره ی اوکراین تو !
درد و غم و غصه ی آنلاین تو

بی سر و پایی و هوایی شدی
آخر سالی کرونایی شدی!

تحفه ی چین را  ز کجا یافتی؟
روسریِ مرگ چرا بافتی؟

درد و غم و سیل و تلاطم بس است
ترس و تب و لرز و تراخم بس است

ثانیه ها را بِشِمار و برو
مردم ما را بگذار و برو

نیست بَسَت این همه غوغا و رنج؟
کشور ما را تو به دنیا مسنج

ای نود و هشت ستم کرده ای
روی اجل نیز تو کم کرده ای

خوف و خلاف و خطر آورده ای
اشکِ بسی را تو درآورده ای

ای نود و هشت کمی درک کن
زود فقط مدرسه را ترک کن

مدرسه ها باغ بهشت منند
مسجد من، دیر و کنشت منند

هر چه گل اینجاست بهار من است
سر زدن باغچه کار من است

وای اگر زخمِ بهارم زنی
دست به گیسوی نگارم زنی

وای اگر زهر شود عید ما
خسته شود دختر جمشید ما

ای نود و هشت سماجت مکن
دست مده بوسه مده چت مکن

با کرونا عزم سفر کن برو
عده ی خود نیز خبر کن برو

جان خودت کشور دیگر نگرد
زود برو گم شو ولی بر نگرد

یا کرونا را ببر از مُلک پارس
یا تو و آتشکده ی خشم فارس

مردم ما را تو پریشان مکن
خون به دل ملت ایران مکن

مرغ سحر در قفس خود بمان
تا کرونایت نکند قصد جان....