@ebteda_ir
🔺اصلاح امت و اسراف آب!
نماهنگی از تلویزیون پخش میشود این روزها که مضمون محوریاش، این فرمایش مشهور حسینِ شهید(ع) است: «من برای اصلاح امت جدم و امر به معروف و نهی از منکر و... قیام کردم...»
صحنههایی که برای تصویرسازی از این کلامِ سیدالشهدا در نماهنگ میبینیم، از این قبیلاند: کمک به پیرزن در حمل وسایل، جلوگیری از اسراف آب، محبت به دیگران و...
تدوین موازی این صحنهها با خطاطی فرمایش امام حسین(ع) مشخصاً به مخاطب میگوید که #اصلاح_امت و #امر_بمعروف_و_نهی_از_منکر یعنی اینکه دست پیرزنی را بگیری و در مصرف آب صرفهجویی بکنی و...
در اینکه این کارها «خوب»اند شکی نیست. اما فروکاستنِ هدف قیامی به آن بزرگی به این امور، آن هم در فضایی نوجوانانه، پیام وحشتناکی دارد.
از چنین #اصلاحگری_بیآزاری، کیست که برنجد و بگریزد و در برابرش صف بکشد؟! کدام مالِمردمخور؟ کدام زالوصفت؟ کدام مستکبر و شاهصفت؟
اساساً برای القا و انتقال چنین مفاهیمی، چه نیازی به عاشورا؟ این آداب را که جنابِ زرتشت، پیشتر و به احسن وجه بیان کرده... اگر در لبیک به حسین، صادقیم، آنی را از او یاد بگیریم که دیگران یادمان نمیدهند.
🔺اصلاح امت و اسراف آب!
نماهنگی از تلویزیون پخش میشود این روزها که مضمون محوریاش، این فرمایش مشهور حسینِ شهید(ع) است: «من برای اصلاح امت جدم و امر به معروف و نهی از منکر و... قیام کردم...»
صحنههایی که برای تصویرسازی از این کلامِ سیدالشهدا در نماهنگ میبینیم، از این قبیلاند: کمک به پیرزن در حمل وسایل، جلوگیری از اسراف آب، محبت به دیگران و...
تدوین موازی این صحنهها با خطاطی فرمایش امام حسین(ع) مشخصاً به مخاطب میگوید که #اصلاح_امت و #امر_بمعروف_و_نهی_از_منکر یعنی اینکه دست پیرزنی را بگیری و در مصرف آب صرفهجویی بکنی و...
در اینکه این کارها «خوب»اند شکی نیست. اما فروکاستنِ هدف قیامی به آن بزرگی به این امور، آن هم در فضایی نوجوانانه، پیام وحشتناکی دارد.
از چنین #اصلاحگری_بیآزاری، کیست که برنجد و بگریزد و در برابرش صف بکشد؟! کدام مالِمردمخور؟ کدام زالوصفت؟ کدام مستکبر و شاهصفت؟
اساساً برای القا و انتقال چنین مفاهیمی، چه نیازی به عاشورا؟ این آداب را که جنابِ زرتشت، پیشتر و به احسن وجه بیان کرده... اگر در لبیک به حسین، صادقیم، آنی را از او یاد بگیریم که دیگران یادمان نمیدهند.
@ebteda_ir
🔺جناب سردار! حاج آقا! از کی تا حالا معتدل شدهاید؟
فهرستهای انتخاباتی برای #شورای_شهر_تبریز، معجونی از تضادها و تناقضهاست. در میان این همه فهرست، اما خزیدنِ چند برادرِ #ارزشی در پوستینِ #اعتدالیگری و این حرفها، عجیبتر است. اگرچه اینهایی که ما میشناسیم اساساً نمیدانند #اعتدال و #اصلاح چیست؛ همانگونه که هیچوقت نفهمیدند #اصول و #اصولگرایی چیست و همانگونه که هیچ وقت نفهمیدند #انقلاب و #انقلابیگری چیست. اگر میدانستند هم، برایشان اهمیتی نداشت؛ اینکه براحتیِ آب خوردن و در ایکی ثانیه، میروند زیر بلیت #زرگرایان_معتدل نشان از نبوغِ ایشان دارد. نبوغِ معطلمانده در حصارِ انقلابیگری! چه فرقی میکند سرلیستشان که باشد یا اسپانسرشان که؛ دنبال جای مفرّح و دنج و البته مقداری اعتبار و منزلت و شهرت اجتماعی هستند برای ایامِ بازنشستگی و چه جایی بهتر از شورا.
این بار، این هدف را با اعتدالیون تعقیب میکنند!
.
🔺جناب سردار! حاج آقا! از کی تا حالا معتدل شدهاید؟
فهرستهای انتخاباتی برای #شورای_شهر_تبریز، معجونی از تضادها و تناقضهاست. در میان این همه فهرست، اما خزیدنِ چند برادرِ #ارزشی در پوستینِ #اعتدالیگری و این حرفها، عجیبتر است. اگرچه اینهایی که ما میشناسیم اساساً نمیدانند #اعتدال و #اصلاح چیست؛ همانگونه که هیچوقت نفهمیدند #اصول و #اصولگرایی چیست و همانگونه که هیچ وقت نفهمیدند #انقلاب و #انقلابیگری چیست. اگر میدانستند هم، برایشان اهمیتی نداشت؛ اینکه براحتیِ آب خوردن و در ایکی ثانیه، میروند زیر بلیت #زرگرایان_معتدل نشان از نبوغِ ایشان دارد. نبوغِ معطلمانده در حصارِ انقلابیگری! چه فرقی میکند سرلیستشان که باشد یا اسپانسرشان که؛ دنبال جای مفرّح و دنج و البته مقداری اعتبار و منزلت و شهرت اجتماعی هستند برای ایامِ بازنشستگی و چه جایی بهتر از شورا.
این بار، این هدف را با اعتدالیون تعقیب میکنند!
.
Forwarded from طبقه سه| مجتبی نامخواه
.
🔶حدِ حقِ اعتراض
.
🔻قبلتر نوشته بودم «عفو ۳۷۲۱ نفر از مجرمان و از جمله چند تن از کارگران هفت تپه به مناسبت عید فطر» یا «دستور ویژه رئیس جمهور برای رفع مشکل غیزانیه» را یک حرکت رو به #جلو نمی دانم. معتقدم این قبیل موارد مطلقا #تحول نیست و حتی #اصلاح هم به حساب نمیآید و نیز حتی در حد یک #خبر_خوب هم نیست. قبلتر هم همین حس را درباره برداشته شدن نرده در نمازجمعه تبریز یا جوشکاری حاج آقا موسویفرد داشتم.
حتی گمان میکردم و میکنم اینکه #روال_عادی یا #وظایف_ذاتیِ یک نهاد، ارزش خبریِ استثنا و غیرعادی بودن پیدا کند، خودش یک #خبر_بد است.
.
🔻حالا اما نماینده ولیفقیه در استان خوزستان به منزل معترضی رفته که برای اعتراض #جاده_مواصلاتی را بسته است. نوجوانی که تیر خورده و به تشخیص مقامات #امنیتی (و رسانه ها و توئیت بنویسهاشان)، یک عنصر نامطلوب تلقی میشود که به روش غیرقانونی اعتراض کرده و باعث سوءاستفاده رسانه های دشمن شده و از این رو گلوله ساچمهای هم خورده است.
.
🔻این دیدار نمایند ولیفقیه، حدود یک هفته بعد از آن که رهبری صراحتاً خطاب به دانشجویان، طلاب و جوانان گفتند مطالبهگر یعنی #معترض_باشید؛ درست یک هفته بعد از فردای صحبت های رهبری که رسانهها و ذهنهای امنیتگرا بر خلاف مراد جدی گوینده، درباب #حدود و #قیود و #شرایط و #مقدمات و #آداب اعتراض نوشتند و تیتر زدند؛ نماینده ولیفقیه در استان خوزستان با اقدام خود #حد_اعتراض را توضیح میدهد.
.
🔻نمیدانم در سرنوشت مسئله غیزانیه این دیدار چقدر مهم خواهد بود. برای سرنوشتِ حق اعتراض در جامعه اما #اگر دلالتهای آن لحاظ شود، یک خبر خوب نیست، بلکه احتمالاً یک #خبر_خیلی_خوب است. دقت داشته باشید ایشان نرفتهاند که صرفاً بگویند مسئولان مشکل مردم را رفع کنند و یا این قبیل حرفهای کلی. ایشان به منزل نوجوانی رفته اند که در اعتراضات حادّ غیزانیه حاضر بوده و گلوله خورده؛ حالا نماینده ولی فقیه از آن نوجوان عذرخواهی میکند.
.
🔻مسئله و موضع اجتماعی امروز و هر روز ما، #اعتراض است. خالق نهج البلاغه به ما می گوید اعتراض شرط امکان یک جامعه قدسی است. محافظه کارهایی که روزاروز در پی تحدید عملی و تشکیک نظری در زمینه #حق_اعتراض هستند از مهمترین موانع برقراری عدالت و شکل گیری جامعه توحیدی هستند.
.
🔽ای کاش موسویفرد فرد نباشد، جریان بشود؛ به جز شئون رفتاری، تلاش فکری و اجتماعی لازم را بسیج کند و این کنش اخیر او به مثابه یک نشانه بتواند معانی و مفاهیم پیرامون حدود اعتراض را بازتولید کند.
#اعتراض
#غیزانیه_آب_ندارد
https://www.instagram.com/p/CApryOWJV0j/?igshid=yp9i5eenz0sx
🔶حدِ حقِ اعتراض
.
🔻قبلتر نوشته بودم «عفو ۳۷۲۱ نفر از مجرمان و از جمله چند تن از کارگران هفت تپه به مناسبت عید فطر» یا «دستور ویژه رئیس جمهور برای رفع مشکل غیزانیه» را یک حرکت رو به #جلو نمی دانم. معتقدم این قبیل موارد مطلقا #تحول نیست و حتی #اصلاح هم به حساب نمیآید و نیز حتی در حد یک #خبر_خوب هم نیست. قبلتر هم همین حس را درباره برداشته شدن نرده در نمازجمعه تبریز یا جوشکاری حاج آقا موسویفرد داشتم.
حتی گمان میکردم و میکنم اینکه #روال_عادی یا #وظایف_ذاتیِ یک نهاد، ارزش خبریِ استثنا و غیرعادی بودن پیدا کند، خودش یک #خبر_بد است.
.
🔻حالا اما نماینده ولیفقیه در استان خوزستان به منزل معترضی رفته که برای اعتراض #جاده_مواصلاتی را بسته است. نوجوانی که تیر خورده و به تشخیص مقامات #امنیتی (و رسانه ها و توئیت بنویسهاشان)، یک عنصر نامطلوب تلقی میشود که به روش غیرقانونی اعتراض کرده و باعث سوءاستفاده رسانه های دشمن شده و از این رو گلوله ساچمهای هم خورده است.
.
🔻این دیدار نمایند ولیفقیه، حدود یک هفته بعد از آن که رهبری صراحتاً خطاب به دانشجویان، طلاب و جوانان گفتند مطالبهگر یعنی #معترض_باشید؛ درست یک هفته بعد از فردای صحبت های رهبری که رسانهها و ذهنهای امنیتگرا بر خلاف مراد جدی گوینده، درباب #حدود و #قیود و #شرایط و #مقدمات و #آداب اعتراض نوشتند و تیتر زدند؛ نماینده ولیفقیه در استان خوزستان با اقدام خود #حد_اعتراض را توضیح میدهد.
.
🔻نمیدانم در سرنوشت مسئله غیزانیه این دیدار چقدر مهم خواهد بود. برای سرنوشتِ حق اعتراض در جامعه اما #اگر دلالتهای آن لحاظ شود، یک خبر خوب نیست، بلکه احتمالاً یک #خبر_خیلی_خوب است. دقت داشته باشید ایشان نرفتهاند که صرفاً بگویند مسئولان مشکل مردم را رفع کنند و یا این قبیل حرفهای کلی. ایشان به منزل نوجوانی رفته اند که در اعتراضات حادّ غیزانیه حاضر بوده و گلوله خورده؛ حالا نماینده ولی فقیه از آن نوجوان عذرخواهی میکند.
.
🔻مسئله و موضع اجتماعی امروز و هر روز ما، #اعتراض است. خالق نهج البلاغه به ما می گوید اعتراض شرط امکان یک جامعه قدسی است. محافظه کارهایی که روزاروز در پی تحدید عملی و تشکیک نظری در زمینه #حق_اعتراض هستند از مهمترین موانع برقراری عدالت و شکل گیری جامعه توحیدی هستند.
.
🔽ای کاش موسویفرد فرد نباشد، جریان بشود؛ به جز شئون رفتاری، تلاش فکری و اجتماعی لازم را بسیج کند و این کنش اخیر او به مثابه یک نشانه بتواند معانی و مفاهیم پیرامون حدود اعتراض را بازتولید کند.
#اعتراض
#غیزانیه_آب_ندارد
https://www.instagram.com/p/CApryOWJV0j/?igshid=yp9i5eenz0sx