@ebteda_ir
🔺براندازی یعنی سکوتِ جنابِ خواص!
من همچنان دارم به این فکر می‌کنم که جماعتی که سال‌هاست دارند نانِ انقلاب را می‌خورند و با لقمه‌های همین نان، معتبر شده‌اند، با چه رویی در قبال فسادِ آشکار و علنیِ پیچیده در شهر سکوت کرده‌اند و متظاهرانه دارند برای #مظلومیت_انقلاب آبغوره می‌گیرند؟
طُرفه اینکه همین جماعت، با ذره‌بین دارند عوامل #براندازی_نظام را می‌جویند. برادر من! چرا جای دوری می‌روید؟ عاملِ براندازی همین‌جا بیخِ گوشتان است. توی همین شهر. راست‌راست دارد می‌گردد و برایتان دست تکان می‌دهد. شما هم برای او دست تکان می‌دهید. عاملِ براندازی، همین #فساد_عادی_شده‌ی_بی‌حیا ست که همچون موریانه، دارد ستون‌های #اعتماد_مردم را به نظام می‌خورَد. کجا دارید دنبال برانداز می‌گردید؟ براندازی یعنی همین‌که می‌بینید؛ یعنی سکوت‌های کشنده‌ی #تریبون‌دارها و #خواص، در قبال چپاولِ شیک و تَروتمیزِ حق‌الناس. جنابِ خواص! داد زدنت را نخواستیم، یک اخمِ ناقابل هم نمی‌توانی بکنی؟ حتی نمی‌توانی سگرمه‌هایت را توی هم ببری؟
حیرت‌انگیز است که این‌همه خبرِ رسمیِ حاکی از فساد در شهر را بشنوی و به‌عنوان یک #انقلابی_مسئول، به روی خودت هم نیاوری که چه شنیده‌ای و در همان حال، اشک بریزی بخاطر تابستان و بدحجابهایش!
🔺حالِ این روزهای #تبریز
.
🔺براندازی یعنی سکوتِ جنابِ خواص!
من همچنان دارم به این فکر می‌کنم که جماعتی که سال‌هاست دارند نانِ انقلاب را می‌خورند و با لقمه‌های همین نان، معتبر شده‌اند، با چه رویی در قبال فسادِ آشکار و علنیِ پیچیده در شهر سکوت کرده‌اند و متظاهرانه دارند برای #مظلومیت_انقلاب آبغوره می‌گیرند؟
طُرفه اینکه همین جماعت، با ذره‌بین دارند عوامل #براندازی_نظام را می‌جویند. برادر من! چرا جای دوری می‌روید؟ عاملِ براندازی همین‌جا بیخِ گوشتان است. توی همین شهر. راست‌راست دارد می‌گردد و برایتان دست تکان می‌دهد. شما هم برای او دست تکان می‌دهید. عاملِ براندازی، همین #فساد_عادی_شده‌ی_بی‌حیا ست که همچون موریانه، دارد ستون‌های #اعتماد_مردم را به نظام می‌خورَد. کجا دارید دنبال برانداز می‌گردید؟ براندازی یعنی همین‌که می‌بینید؛ یعنی سکوت‌های کشنده‌ی #تریبون‌دارها و #خواص، در قبال چپاولِ شیک و تَروتمیزِ حق‌الناس. جنابِ خواص! داد زدنت را نخواستیم، یک اخمِ ناقابل هم نمی‌توانی بکنی؟ حتی نمی‌توانی سگرمه‌هایت را توی هم ببری؟
حیرت‌انگیز است که این‌همه خبرِ رسمیِ حاکی از فساد در شهر را بشنوی و به‌عنوان یک #انقلابی_مسئول، به روی خودت هم نیاوری که چه شنیده‌ای و در همان حال، اشک بریزی بخاطر تابستان و بدحجابهایش!
🔺حالِ این روزهای #تبریز
.
@ebteda_ir
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنت‌های_جاهلی: #زیاده‌خواهی، #زراندوزی، #مقام‌پرستی و...
تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیاده‌خواری، #قدرت‌پرستی، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروت‌اندوزی و زیاده‌خوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنت‌های_جاهلی: #زیاده‌خواهی، #زراندوزی، #مقام‌پرستی و...
تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیاده‌خواری، #قدرت‌پرستی، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروت‌اندوزی و زیاده‌خوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.
@ebteda_ir
🔺نقض برجام و تنبیهِ مردم؟
در ماجرای #نقض_برجام و پیامدهای عبرت‌انگیزش، تیزیِ بخشی از تحلیل‌ها به سمتِ مردم نشانه رفته و اینکه «مردم باید عبرت بگیرند و بدانند که آمریکا غیرقابل اعتماد است»! راستی مگر مردم بودند که چنین انفعالِ عقیدتی و عقلانی‌ای را تئوریزه کردند که حالا آنها را خطاب قرار می‌دهند؟
این روشن است که اندیشه‌ی وادادگی و کدخداسِتایی، از ذهن و زبان #خواص و #نخبگان به جامعه سرریز شد. مگر مردم گفتند که چاره‌ی کار ما دست کدخداست؟ این، تهمت بزرگی‌ست به مردم.
مخاطب #تنبیهات_برجامی، نه مردم که همان خواص متبخترِ منفعلِ سیاست‌بازی هستند که به خاطر جیفه‌ی قدرت، شیطان را روتوش زدند. مردم، مورد تهاجم فرهنگیِ #کداخداپرستان واقع شدند.
پس رفقای صاحبِ #متاتحلیل لطفاً دست از سر مردم بردارند!
🔺نقض برجام و تنبیهِ مردم؟
در ماجرای #نقض_برجام و پیامدهای عبرت‌انگیزش، تیزیِ بخشی از تحلیل‌ها به سمتِ مردم نشانه رفته و اینکه «مردم باید عبرت بگیرند و بدانند که آمریکا غیرقابل اعتماد است»! راستی مگر مردم بودند که چنین انفعالِ عقیدتی و عقلانی‌ای را تئوریزه کردند که حالا آنها را خطاب قرار می‌دهند؟
این روشن است که اندیشه‌ی وادادگی و کدخداسِتایی، از ذهن و زبان #خواص و #نخبگان به جامعه سرریز شد. مگر مردم گفتند که چاره‌ی کار ما دست کدخداست؟ این، تهمت بزرگی‌ست به مردم.
مخاطب #تنبیهات_برجامی، نه مردم که همان خواص متبخترِ منفعلِ سیاست‌بازی هستند که به خاطر جیفه‌ی قدرت، شیطان را روتوش زدند. مردم، مورد تهاجم فرهنگیِ #کداخداپرستان واقع شدند.
پس رفقای صاحبِ #متاتحلیل لطفاً دست از سر مردم بردارند!
@ebteda_ir
🔺پوپولیسمِ علوی!
از عهدنامه‌ی امیرالمؤمنین(ع) برای مالک اشتر است که:
🔻
«و لیکن احب الامور الیک اوسطها فی‌الحق و اعمها فی‌العدل و اجمعها لرضی الرعیة».
«و اجمعها لرضی الرعیة»؛ یعنی کاری که انتخاب می‌کنی، رضایت مردم را با خودش داشته باشد. #رعیت به مردم اطلاق می‌شود؛ یعنی کسی که مراعات او لازم است. رعیت چیز بدی نیست. بعضی‌ها خیال می‌کنند رعیت فحش است! رعیت یعنی کسی که مراعاتش لازم است؛ یعنی #توده‌ی_مردم و #عامه‌ی_مردم. اصطلاح «ناس» و «رعیت» غالباً به قشر سواد مردم گفته می‌شود، نه گروههای خاص.
🔸تکیه‌ی امیرالمؤمنین و پیغمبر و قرآن هم روی همین مجموعه‌های عمومی مردم است؛ همینی‌که ما #عوام_مردم می‌گوییم؛ یعنی رعیت و توده‌ی مردم و سواد مردم؛ همین چیزی که #خواص_خاصه_خرج‌کنِ امروز با طرح آن در مسائل سیاسی و اجتماعی مخالفند و اسمش #توده‌گرایی و #پوپولیسم است. اینکه جماعت و حزب و گروه و دسته‌ی خاصی را انتخاب کنید و اینها بشوند محور تصمیم‌گیری و محور کار و طبعاً محور خیرات، خیلی خوش‌خیالی است؛ اینکه آدم خیال کند جماعت خاصی محور تصمیم‌گیری‌اند، کارها را آنها می‌کنند، انتصاب‌ها را آنها می‌کنند؛ اما وقتی نوبت #تقسیم_غنایم می‌شود، خودشان را زاهدانه کنار می‌کشند و می‌گویند نخیر، بروید بدهید به مردم، دیدیم و تجربه کردیم که این‌طوری نیست؛ منطقاً هم این‌گونه نیست.
🔸«و انّما عمادالدّین و جماع‌المسلمین و العدة للاعداء العامة من‌الامة»؛ #پایه‌ی_دین، توده‌ی مردمند. این جمله را امیرالمؤمنین دارد می‌گوید. این اگر #پوپولیسم هم هست، #پوپولیسم_علوی است؛ مورد احترام و تقدیس ماست.
▪️رهبر انقلاب در دیدار با هیئت دولت. ۸۴/۷/۱۷
🔺پوپولیسمِ علوی!
از عهدنامه‌ی امیرالمؤمنین(ع) برای مالک اشتر است که:
🔻
«و لیکن احب الامور الیک اوسطها فی‌الحق و اعمها فی‌العدل و اجمعها لرضی الرعیة».
«و اجمعها لرضی الرعیة»؛ یعنی کاری که انتخاب می‌کنی، رضایت مردم را با خودش داشته باشد. #رعیت به مردم اطلاق می‌شود؛ یعنی کسی که مراعات او لازم است. رعیت چیز بدی نیست. بعضی‌ها خیال می‌کنند رعیت فحش است! رعیت یعنی کسی که مراعاتش لازم است؛ یعنی #توده‌ی_مردم و #عامه‌ی_مردم. اصطلاح «ناس» و «رعیت» غالباً به قشر سواد مردم گفته می‌شود، نه گروههای خاص.
🔸تکیه‌ی امیرالمؤمنین و پیغمبر و قرآن هم روی همین مجموعه‌های عمومی مردم است؛ همینی‌که ما #عوام_مردم می‌گوییم؛ یعنی رعیت و توده‌ی مردم و سواد مردم؛ همین چیزی که #خواص_خاصه_خرج‌کنِ امروز با طرح آن در مسائل سیاسی و اجتماعی مخالفند و اسمش #توده‌گرایی و #پوپولیسم است. اینکه جماعت و حزب و گروه و دسته‌ی خاصی را انتخاب کنید و اینها بشوند محور تصمیم‌گیری و محور کار و طبعاً محور خیرات، خیلی خوش‌خیالی است؛ اینکه آدم خیال کند جماعت خاصی محور تصمیم‌گیری‌اند، کارها را آنها می‌کنند، انتصاب‌ها را آنها می‌کنند؛ اما وقتی نوبت #تقسیم_غنایم می‌شود، خودشان را زاهدانه کنار می‌کشند و می‌گویند نخیر، بروید بدهید به مردم، دیدیم و تجربه کردیم که این‌طوری نیست؛ منطقاً هم این‌گونه نیست.
🔸«و انّما عمادالدّین و جماع‌المسلمین و العدة للاعداء العامة من‌الامة»؛ #پایه‌ی_دین، توده‌ی مردمند. این جمله را امیرالمؤمنین دارد می‌گوید. این اگر #پوپولیسم هم هست، #پوپولیسم_علوی است؛ مورد احترام و تقدیس ماست.
▪️رهبر انقلاب در دیدار با هیئت دولت. ۸۴/۷/۱۷
Forwarded from ابتدا | نوشته‌های روح‌الله رشیدی (روح الله رشیدی)
@ebteda_ir
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنت‌های_جاهلی: #زیاده‌خواهی، #زراندوزی، #مقام‌پرستی و...
تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیاده‌خواری، #قدرت‌پرستی، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروت‌اندوزی و زیاده‌خوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنت‌های_جاهلی: #زیاده‌خواهی، #زراندوزی، #مقام‌پرستی و...
تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیاده‌خواری، #قدرت‌پرستی، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروت‌اندوزی و زیاده‌خوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.
Forwarded from ابتدا | نوشته‌های روح‌الله رشیدی (روح الله رشیدی)
@ebteda_ir
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنت‌های_جاهلی: #زیاده‌خواهی، #زراندوزی، #مقام‌پرستی و...
تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیاده‌خواری، #قدرت‌پرستی، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروت‌اندوزی و زیاده‌خوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.
🔺جاهلیت و جنایت
به تعبیری، حسین(ع) را #ارتجاع به سنت‌های پیش از عصر نبوت به مسلخ برد. ارتجاع به #سنت‌های_جاهلی: #زیاده‌خواهی، #زراندوزی، #مقام‌پرستی و...
تعبیر کامل‌تر و دقیق‌تر این است که ارتجاعِ #خواص و #نخبگان و #رئوس جامعه‌ی بعد از پیامبر به سنت‌های عصر جاهلیت، چنین معرکه‌ای را آفرید.
پس این، یک قاعده است که هرگاه خواص، مبتلا به ارتجاعِ جاهلی شوند، دست به جنایت می‌زنند!
بازهم اگر بخواهیم این قاعده را ساده‌تر کنیم، چنین می‌شود:
خواصِ مبتلا به امراضی نظیرِ #تکاثر، #زیاده‌خواری، #قدرت‌پرستی، لشکرکشی می‌کنند و حقیقت را سر می‌بُرند.
✔️نکته: خواصِ زمانه‌ی ما، بسیار دوست دارند تا مفهومِ «خواص» را در سال 61 هجری و در آدم‌های آن سال منجمد کنند تا دامن خودشان را نگیرد. اما چنین اهتمامی، نمی‌تواند از وقوع فاجعه ممانعت کند. حالا می‌خواهد اسمِ این آدم‌ها «خواص» باشد یا «نخبگان» یا «مسئولان» یا هر چیز دیگری. چون خودشان مبتلا به انحرافاتِ جاهلیِ ثروت‌اندوزی و زیاده‌خوری هستند، برای تغییر در استنتاجِ امروزی، چاره را در جمود و موزه‌ای کردنِ قواعد و مفاهیم می‌بینند.
جریانِ جاهلیت، دیر یا زود دست به جنایت خواهد زد. مقدماتِ این جنایت، مدتهاست که فراهم آمده.
.