В догонку - про ассимиляцию. В свое время много спорили про "этническую и гражданскую нацию". Основной нерв этих споров - "этническая нация" это штука "реальная", туда хрен попадешь, но оттуда и "выписать" нельзя. А гражданская нация это мол социальный конструкт, а значит "не настоящее", собрал - разобрал и тд...
Я всегда полагал, что нужно внимание обращать на две вещи:
1. Конечно, и этническая и гражданская нация - это два социальных конструкта, только разных. В этнической большую роль играют социальные представления о нормативной внешности, и информация о происхождении человека. Информация, а не реальное происхождение, и представления о внешности, а не антропометрия. Если начинают проводить днк-тесты и мерить черепа - то это уже проделки "государства" (не какого-то конкретного, а вообще государства как института).
В гражданской - да, большую роль играет язык/ культура (нормы общения + эстетический канон, по сути), процедуры подтверждения лояльности и тд.
Но это просто разные процедуры социального конструирование, а не "природное" vs "социальное".
2. Попасть в гражданскую нацию СОВСЕМ не просто. При прочих равных проще чем в этническую, наверное, но вообще...
Вот смена профессии, например. Законом не запрещено, многие меняют, кажется. Однако - понятно же что это означает? Это зачеркнуть ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ и начать с нуля - не только навыки, но и проф. социализацию, обретение знакомств новой сфере, опыта, понимания как дела делаются. И очень часто, меняя профессию лет этак в 35-40, человек заранее себя отрезает путь к ее вершинам - он банально не успеет.
Так же и "ассимиляция". "Захочу стать американцем - и стану": не станешь. Дети твои - может быть. А ты так и будешь кота из Простоквашино вспоминать. И НИЧЕГО с этим поделать нельзя.
UPD. И с этой точки зрения я не вижу разницы: если мне в детстве так этого кота показывали, что я его не забуду никогда, чем это отличается от того факта, что невозможно выбрать родителей?
Содержание детских передач, язык на котором я научился говорить, детские книжки, высшее образование, первую любовь и манеру флиртовать - все это тоже невозможно выбрать. Невозможно в 35 лет сказать - мне это не подходит, это все русское, а я хочу американское... Дети - да, ты - нет.
Я всегда полагал, что нужно внимание обращать на две вещи:
1. Конечно, и этническая и гражданская нация - это два социальных конструкта, только разных. В этнической большую роль играют социальные представления о нормативной внешности, и информация о происхождении человека. Информация, а не реальное происхождение, и представления о внешности, а не антропометрия. Если начинают проводить днк-тесты и мерить черепа - то это уже проделки "государства" (не какого-то конкретного, а вообще государства как института).
В гражданской - да, большую роль играет язык/ культура (нормы общения + эстетический канон, по сути), процедуры подтверждения лояльности и тд.
Но это просто разные процедуры социального конструирование, а не "природное" vs "социальное".
2. Попасть в гражданскую нацию СОВСЕМ не просто. При прочих равных проще чем в этническую, наверное, но вообще...
Вот смена профессии, например. Законом не запрещено, многие меняют, кажется. Однако - понятно же что это означает? Это зачеркнуть ВСЮ СВОЮ ЖИЗНЬ и начать с нуля - не только навыки, но и проф. социализацию, обретение знакомств новой сфере, опыта, понимания как дела делаются. И очень часто, меняя профессию лет этак в 35-40, человек заранее себя отрезает путь к ее вершинам - он банально не успеет.
Так же и "ассимиляция". "Захочу стать американцем - и стану": не станешь. Дети твои - может быть. А ты так и будешь кота из Простоквашино вспоминать. И НИЧЕГО с этим поделать нельзя.
UPD. И с этой точки зрения я не вижу разницы: если мне в детстве так этого кота показывали, что я его не забуду никогда, чем это отличается от того факта, что невозможно выбрать родителей?
Содержание детских передач, язык на котором я научился говорить, детские книжки, высшее образование, первую любовь и манеру флиртовать - все это тоже невозможно выбрать. Невозможно в 35 лет сказать - мне это не подходит, это все русское, а я хочу американское... Дети - да, ты - нет.
Если сова Минерва вылетает в сумерки, а генералы готовятся к прошедшей войне, то есть ли у нас настоящая идеология модерна?...
... Пока слушал Сокурова, в числе прочего подумалось - одна из трагедий нашего общество в том, что модерн и коммунизм у нас слились в неразделимое целое. И даже Сокуров, похоже, не хочет это различать.
Тот старый, изначальный модерн - который концерты Рахманинова, рассказы Бунина и городская застройка фактически любого губернского города (которая теперь называется "центр" и притягивает людей как магнит) - это сначала уничтожено, потом оболгано, и наконец, забыто. Хотя - писали многие - открыть Бунина или Пастернака: нормальные люди живут в нормальной реальности. Глубоко родной и глубоко понятной (несмотря на огромную разницу в той же сексуальной жизни). Рахманинов едет домой на автомобиле - норма. Шостакович читает статью "Сумбур вместо музыки" - это что-то из XVII века, "челом бьет" и тд. Далеко и непонятно.
Но все таки в значительной степени для населения РФ модерн это коммунизм а коммунизм это модерн, поэтому "красное знамя самое любимое" это не про марксистский калтонай, а про детские молочные кухни, однокомнатные хрущевские квартиры и Буран.
И да, как любят говорить "имперцы" - все это было бы и без калтоная, и было бы в 100 раз лучше. Но как в этом убедить, и "стоит ли теперь об этом говорить"? Если бы, да кабы...
Я собственно, хотел написать про то, что коммунизм прикидывается идеологией модерна, ей на самом деле не являясь (это модернизированный феодализм, о чем я и писал ранее). Но - подумал я - а что вообще является идеологией модерна? Такая есть? Либерализм и национализм чет стали вызывать у меня бооольшие сомнения. Тоже ведь они готовились "к прошедшей войне", к проблемам общества "старого порядка"...
Может быть, только христианство - это истинный модернизм?
... Пока слушал Сокурова, в числе прочего подумалось - одна из трагедий нашего общество в том, что модерн и коммунизм у нас слились в неразделимое целое. И даже Сокуров, похоже, не хочет это различать.
Тот старый, изначальный модерн - который концерты Рахманинова, рассказы Бунина и городская застройка фактически любого губернского города (которая теперь называется "центр" и притягивает людей как магнит) - это сначала уничтожено, потом оболгано, и наконец, забыто. Хотя - писали многие - открыть Бунина или Пастернака: нормальные люди живут в нормальной реальности. Глубоко родной и глубоко понятной (несмотря на огромную разницу в той же сексуальной жизни). Рахманинов едет домой на автомобиле - норма. Шостакович читает статью "Сумбур вместо музыки" - это что-то из XVII века, "челом бьет" и тд. Далеко и непонятно.
Но все таки в значительной степени для населения РФ модерн это коммунизм а коммунизм это модерн, поэтому "красное знамя самое любимое" это не про марксистский калтонай, а про детские молочные кухни, однокомнатные хрущевские квартиры и Буран.
И да, как любят говорить "имперцы" - все это было бы и без калтоная, и было бы в 100 раз лучше. Но как в этом убедить, и "стоит ли теперь об этом говорить"? Если бы, да кабы...
Я собственно, хотел написать про то, что коммунизм прикидывается идеологией модерна, ей на самом деле не являясь (это модернизированный феодализм, о чем я и писал ранее). Но - подумал я - а что вообще является идеологией модерна? Такая есть? Либерализм и национализм чет стали вызывать у меня бооольшие сомнения. Тоже ведь они готовились "к прошедшей войне", к проблемам общества "старого порядка"...
Может быть, только христианство - это истинный модернизм?
Интересно, кстати, возможно что "цифровое общество" снимает противоречия между "феодализмом" и "либерализмом", между "общиной" и "обществом", между структурой основанной на личных отношениях и "коммунальности" (в зиновьевском смысле) и структурами, основанными на больших нарративах, массовой информации, идеологии, отчуждении власти (деньги как средство накопления).
Кто-то из великих наверняка об этом писал уже ("существует обширная литература"). Цифровой контроль позволяет управлять огромными массами людей так же тонко, как это возможно в ручном режиме в рамках коммунальной квартиры, где не выключающему в уборной свет можно устроить тотальный бойкот, а то и высечь. С другой стороны и человек себя начинает чувствовать "как в деревне", включенным в проблемы людей за 1000 км так, как будто это его соседи по палате (зачеркнуто)...
Понятно, что в таком обществе способы мобилизации модерна перестают действовать, и вообще управляется оно совершенно иначе - собственно, что мы и видели с ковидом. Тетя Клава паука в туалете нашла - вся квартира в истерике...
Кто-то из великих наверняка об этом писал уже ("существует обширная литература"). Цифровой контроль позволяет управлять огромными массами людей так же тонко, как это возможно в ручном режиме в рамках коммунальной квартиры, где не выключающему в уборной свет можно устроить тотальный бойкот, а то и высечь. С другой стороны и человек себя начинает чувствовать "как в деревне", включенным в проблемы людей за 1000 км так, как будто это его соседи по палате (зачеркнуто)...
Понятно, что в таком обществе способы мобилизации модерна перестают действовать, и вообще управляется оно совершенно иначе - собственно, что мы и видели с ковидом. Тетя Клава паука в туалете нашла - вся квартира в истерике...
Про золотовалютные резервы РФ многие пишут что это мол "цена" и даже "плата" за то что сейчас происходит.
Мне в голову другое пришло. В 1918 году Германия проиграла войну и на нее наложили РЕПАРАЦИИ. В 1991 году СССР... <sapienti sat>
Мне в голову другое пришло. В 1918 году Германия проиграла войну и на нее наложили РЕПАРАЦИИ. В 1991 году СССР... <sapienti sat>
Дослушал "Письма Баламута", эта прекрасная книга, одна может быть из самых важных за последние пару лет. Такое надо бы в школе конечно читать...
Стал думать об образах зла в английской литературе. Я не силен в этом вопросе (хоть в свое время хотел писать диплом о философско-богословских концепциях ада), но пока похоже на то, что образ абсолютного и персонифицированного зла у англичан получается с одной стороны - более убедительным, с другой - и более полезным, как любой реалистичный и понятный образ врага.
Если взять Льюиса ("Баламут", и колдунья из "Нарнии"), Толкина (Саурон, назгулы), Роулинг (Волдеморт, дементоры, пожиратели смерти) - там очень психологически и метафизически точно показано, что это именно Враг - людей он ненавидит до омерзения, а кроме того, их страдания ему необходимы - разрушение личности, отчаянье, "вечная смерть", уничтожения радости - это их пища. "Я не помню ни вкуса еды, ни журчания воды, ни шелеста травы. Я нагой во тьме.. И нет ничего. Ничто не отделяет меня от огненного Ока". И этим ощущением питаются и пожиратели смерти, и дементоры, и льюисовский Баламут.
В общем "уверяю вас, эти существа куда страшнее майора Довголапого". Это уже Константин Крылов (Харитонов), "Невиновный", там эта тема понимается в точности так-же. Но вообще в русской литературе так не получается. Рискну сказать - кто у нас самые известные черти? Демон Лермонтова, клетчатый господинчик Ивана Карамазова и Воланд. От всех троих не исходит вот это вот понимание предельной ненависти и предельной же опасности их для человека - и не для социальной или физической его оболочки, а для самого в человеке главного, для того "Я", который сидит где-то в районе таламуса и смотрит на мир через узкие окна органов чувств, обдуваемый эмоционально-гормональными ветрами. В основном наши отечественные представители нечистой силы ведут какие-то разговоры, более или менее философские, и хотя конечно, и Мастера, и Ивана свели с ума именно их собеседники, в тексте это очень сильно затушевано.
У англичан же не просто выведено в свет - там детально разобрано, показана механика - как РАБОТАЮТ.
UPD. Вообще, если ударятся в обобщения холмогоровского толка, то Крылов похоже и правда пытался закрыть важную пустую нишу в нашей культуре - знание о враге. Возможно, это национальная склонность такая - везде видеть "естественный ход вещей", а Крылов пытался здесь разогнуть - увидь злую волю, увидь, увидь! И конечно, давал тут на разгиб сверхусилие (грязь на асфальте как систематическая и спланированная вредительская деятельность)...
#книги
Стал думать об образах зла в английской литературе. Я не силен в этом вопросе (хоть в свое время хотел писать диплом о философско-богословских концепциях ада), но пока похоже на то, что образ абсолютного и персонифицированного зла у англичан получается с одной стороны - более убедительным, с другой - и более полезным, как любой реалистичный и понятный образ врага.
Если взять Льюиса ("Баламут", и колдунья из "Нарнии"), Толкина (Саурон, назгулы), Роулинг (Волдеморт, дементоры, пожиратели смерти) - там очень психологически и метафизически точно показано, что это именно Враг - людей он ненавидит до омерзения, а кроме того, их страдания ему необходимы - разрушение личности, отчаянье, "вечная смерть", уничтожения радости - это их пища. "Я не помню ни вкуса еды, ни журчания воды, ни шелеста травы. Я нагой во тьме.. И нет ничего. Ничто не отделяет меня от огненного Ока". И этим ощущением питаются и пожиратели смерти, и дементоры, и льюисовский Баламут.
В общем "уверяю вас, эти существа куда страшнее майора Довголапого". Это уже Константин Крылов (Харитонов), "Невиновный", там эта тема понимается в точности так-же. Но вообще в русской литературе так не получается. Рискну сказать - кто у нас самые известные черти? Демон Лермонтова, клетчатый господинчик Ивана Карамазова и Воланд. От всех троих не исходит вот это вот понимание предельной ненависти и предельной же опасности их для человека - и не для социальной или физической его оболочки, а для самого в человеке главного, для того "Я", который сидит где-то в районе таламуса и смотрит на мир через узкие окна органов чувств, обдуваемый эмоционально-гормональными ветрами. В основном наши отечественные представители нечистой силы ведут какие-то разговоры, более или менее философские, и хотя конечно, и Мастера, и Ивана свели с ума именно их собеседники, в тексте это очень сильно затушевано.
У англичан же не просто выведено в свет - там детально разобрано, показана механика - как РАБОТАЮТ.
UPD. Вообще, если ударятся в обобщения холмогоровского толка, то Крылов похоже и правда пытался закрыть важную пустую нишу в нашей культуре - знание о враге. Возможно, это национальная склонность такая - везде видеть "естественный ход вещей", а Крылов пытался здесь разогнуть - увидь злую волю, увидь, увидь! И конечно, давал тут на разгиб сверхусилие (грязь на асфальте как систематическая и спланированная вредительская деятельность)...
#книги
И еще к Баламуту - в нем четко прослеживается мысль, что важны не поступки и даже не эмоции или мысли сами по себе - важно то, куда все это может привести - ведет ли оно к спасению, или к распаду личности, погибели. И каждый новый поворот биографии человек открывает новые возможные ходы как для того, так и для другого.
В общественном развитии точно также. Любые социальные структуры, любая идеология могут служить как к увеличению суверенитета и силы, так и к распаду. Это, опять таки, четко понимал Крылов, который - для наглядности - нарисовал "СССР" в котором победили белые - и сделали все абсолютно тоже самое, только руководствуясь идеями частной собственности. А после "перестройки" соответственно устроили в РФ 90-е на основе коммунизма и плановой экономики.
И это дает надежду, ибо любая структура, любая идеология, внедряемая врагом для нашей погибели может быть, с Божьей помощью, "перехвачена".
Вот, читал сейчас новость, что в одном городе известно в каком месте создан народный совет по самоорганизации, состоящий главным образом из "казачков и афганцев"... Наверняка можно много написать в стиле Галковского про "казачков" 90х, кто их создал и с какой целью (про "афганцев" опять же - sapienti sat). Но структура то - есть. И вот - вполне возможно, что окажется и полезной...
#книги
В общественном развитии точно также. Любые социальные структуры, любая идеология могут служить как к увеличению суверенитета и силы, так и к распаду. Это, опять таки, четко понимал Крылов, который - для наглядности - нарисовал "СССР" в котором победили белые - и сделали все абсолютно тоже самое, только руководствуясь идеями частной собственности. А после "перестройки" соответственно устроили в РФ 90-е на основе коммунизма и плановой экономики.
И это дает надежду, ибо любая структура, любая идеология, внедряемая врагом для нашей погибели может быть, с Божьей помощью, "перехвачена".
Вот, читал сейчас новость, что в одном городе известно в каком месте создан народный совет по самоорганизации, состоящий главным образом из "казачков и афганцев"... Наверняка можно много написать в стиле Галковского про "казачков" 90х, кто их создал и с какой целью (про "афганцев" опять же - sapienti sat). Но структура то - есть. И вот - вполне возможно, что окажется и полезной...
#книги
Вчера общался со знакомой, обсуждали на этот раз не релокацию, а возможность куда-то съездить. Девушка сокрушалась.
"Вот сколько раз ты был за границей?"
До 2014 года я был там один раз, но после это место перестало быть заграницей, так что на данный момент - ни разу. Я говорю: какой смысл ездить-то на неделю/пару дней, просто поглазеть и пошляться по улицам, не зная даже местного языка? Или - ты вот идешь по улице а впереди идут гопники. В РФ я все же их вижу и отличаю - а там как? И по районам тоже знаю, в Рыбацком ночью гулять не надо (про то что там - заграницей - я точно не смогу познакомится с девушкой, я решил умолчать). Да и денег у меня нет на это, да и времени нет - играть надо, петь, столько всего хочется успеть выучить...
"Глупый максимализм" - было мне сказано в ответ.
А утром прочитал в канале полиаморных знакомств "мы уходим из России, е**..тесь здесь как хотите". Точнее, канал-то остается, но "админ_ки по различным причинам, политическим и личным, не готовы или не могут в ближайшее время уделять время и силы каналу". Ищут замену себе, а комментариях к записи пишут - "мы все в Тбилиси". Что ж с ними такое происходит? Один из крупных танцевальных клубов СПб вечеринки отменил, тоже, поди "по политическим и личным".
"Вот сколько раз ты был за границей?"
До 2014 года я был там один раз, но после это место перестало быть заграницей, так что на данный момент - ни разу. Я говорю: какой смысл ездить-то на неделю/пару дней, просто поглазеть и пошляться по улицам, не зная даже местного языка? Или - ты вот идешь по улице а впереди идут гопники. В РФ я все же их вижу и отличаю - а там как? И по районам тоже знаю, в Рыбацком ночью гулять не надо (про то что там - заграницей - я точно не смогу познакомится с девушкой, я решил умолчать). Да и денег у меня нет на это, да и времени нет - играть надо, петь, столько всего хочется успеть выучить...
"Глупый максимализм" - было мне сказано в ответ.
А утром прочитал в канале полиаморных знакомств "мы уходим из России, е**..тесь здесь как хотите". Точнее, канал-то остается, но "админ_ки по различным причинам, политическим и личным, не готовы или не могут в ближайшее время уделять время и силы каналу". Ищут замену себе, а комментариях к записи пишут - "мы все в Тбилиси". Что ж с ними такое происходит? Один из крупных танцевальных клубов СПб вечеринки отменил, тоже, поди "по политическим и личным".
https://t.iss.one/rightcourse/55034
Есть еще такой момент - от противного. Государство в Российской Империи было СЛАБЫМ. Это может быть сложно увидеть, потому что сила государства у нас больше ассоциируется с внешней силой - с контролем территорий, мощью вооруженных сил, а не с контролем поведения и мыслей поданных, не с той СТЕПЕНЬЮ ТОЧНОСТИ, с которой управлящий элемент может корректировать поведение управляемого.
Государства Запада, конечно - И более точные, И более сильные. Там управляют тончайшими нитями, пронизывающими все общество, и нити эти - графеновые. А у нас один огромный железный трос на который надо усилие в 10 тон дать, и он сдвинет объект сразу на километр, не меньше...
Соответственно и чудовищные репрессии - это следствие СЛАБОСТИ аппарата управления, его неумелости и неуклюжести, а также и полной духовной неготовности общества к такому управлению. Не было в России никогда системы этих графеновых нитей, за которые можно дергать даже единичного человека. Славянофилы были правы - с точностью до наоборот.
UPD. И да, забавно как и Оруэлла, и Замятина в 90-е нам давали читать - "это про вас написано", но даже в школе я чуял как-то, что у Замятина это Германия/ Англия описана, а никак не Россия...
Есть еще такой момент - от противного. Государство в Российской Империи было СЛАБЫМ. Это может быть сложно увидеть, потому что сила государства у нас больше ассоциируется с внешней силой - с контролем территорий, мощью вооруженных сил, а не с контролем поведения и мыслей поданных, не с той СТЕПЕНЬЮ ТОЧНОСТИ, с которой управлящий элемент может корректировать поведение управляемого.
Государства Запада, конечно - И более точные, И более сильные. Там управляют тончайшими нитями, пронизывающими все общество, и нити эти - графеновые. А у нас один огромный железный трос на который надо усилие в 10 тон дать, и он сдвинет объект сразу на километр, не меньше...
Соответственно и чудовищные репрессии - это следствие СЛАБОСТИ аппарата управления, его неумелости и неуклюжести, а также и полной духовной неготовности общества к такому управлению. Не было в России никогда системы этих графеновых нитей, за которые можно дергать даже единичного человека. Славянофилы были правы - с точностью до наоборот.
UPD. И да, забавно как и Оруэлла, и Замятина в 90-е нам давали читать - "это про вас написано", но даже в школе я чуял как-то, что у Замятина это Германия/ Англия описана, а никак не Россия...
Telegram
Правый курс
«Да, Европа заражена расизмом. И мы благодарны Путину за то, что он открыл нам на это глаза»‼️‼️‼️🗼🗼🗼
Сейчас разговаривала с французским коллегой. Из тех, что все хорошо понимает. Говорит, что благодарен Путину за то, что он открыл европейцам и французам…
Сейчас разговаривала с французским коллегой. Из тех, что все хорошо понимает. Говорит, что благодарен Путину за то, что он открыл европейцам и французам…
Танцы все таки самый гуманный вид социального взаимодействия, как бы мне не казалось 7, 5 и даже 3 года назад обратное.
Интересно, можно ли все-таки также обучать более сложным формам общения? Типа, разбились на пары отрабатываем шутки. Разбираем образец. Повторям. Пошутили - поменялись. Еще раз пошутили. Так, опять про крысиную кровь... отставить, еще раз... Так, опять про Ельцина - прости, еще раз отработаем... "Спонтанное деление ядер урана" - черт! Чтож такое! Ладно, счас получится. Что-то простое и смешное, под счет - пять шесть семь восемь...
Интересно, можно ли все-таки также обучать более сложным формам общения? Типа, разбились на пары отрабатываем шутки. Разбираем образец. Повторям. Пошутили - поменялись. Еще раз пошутили. Так, опять про крысиную кровь... отставить, еще раз... Так, опять про Ельцина - прости, еще раз отработаем... "Спонтанное деление ядер урана" - черт! Чтож такое! Ладно, счас получится. Что-то простое и смешное, под счет - пять шесть семь восемь...
https://t.iss.one/rightcourse/55133
Честно говорю - у меня такое ощущение от мирной жизни в большом городе всегда. Вот я сижу в своей квартире, я выучил еще пару тактов, теперь надо поработать. Я один, со мной кошка, позади - надежды, впереди - какая-то мутная дымка. А в этот же самый момент буквально в моем же доме бытие являет себя в огромном диапазоне.
...Дети, женщины, старые люди, может быть - умирающие, может быть - новорожденные. Кто-то занимается любовью, а у кого-то отнимаются ноги, кто-то ждет звонка, а кто-то обдумывает способ самоубийства, кто-то считает деньги на продукты - хватит ли на след. неделю - а кому-то поступила на счет очередные 500 000. А их прошлое? Кто-то может быть, убивал. У кого-то была сотня женщин. Кто-то спасал, кто-то написал роман и ждет публикации...
Всего этого мне не суждено узнать. Грехи мои и социальный автоматизм создает туннельное зрение, в котором в мире есть только +/- похожие на меня люди, с которыми я могу дружить или конкурировать, и люди, от которых мне что-то нужно ("еда", проще говоря).
Мой мир состоит из мужчин средних лет со средним достатком на средних позициях, образованных и, как правило, одиноких - и женщин средних лет или моложе, симпатичных и, как правило - равнодушных. Какие-то отклонения - люди постарше, люди побогаче, люди поумнее и поуспешнее - находятся уже на границе моего бытия, а дальше - а дальше горизонт событий, огромная линза, все лучи отклоняются, ничего не видно... только тени... только умозрительно я могу, даже не представить, а скорее, вывести, что в мире бывает что-то еще...
Честно говорю - у меня такое ощущение от мирной жизни в большом городе всегда. Вот я сижу в своей квартире, я выучил еще пару тактов, теперь надо поработать. Я один, со мной кошка, позади - надежды, впереди - какая-то мутная дымка. А в этот же самый момент буквально в моем же доме бытие являет себя в огромном диапазоне.
...Дети, женщины, старые люди, может быть - умирающие, может быть - новорожденные. Кто-то занимается любовью, а у кого-то отнимаются ноги, кто-то ждет звонка, а кто-то обдумывает способ самоубийства, кто-то считает деньги на продукты - хватит ли на след. неделю - а кому-то поступила на счет очередные 500 000. А их прошлое? Кто-то может быть, убивал. У кого-то была сотня женщин. Кто-то спасал, кто-то написал роман и ждет публикации...
Всего этого мне не суждено узнать. Грехи мои и социальный автоматизм создает туннельное зрение, в котором в мире есть только +/- похожие на меня люди, с которыми я могу дружить или конкурировать, и люди, от которых мне что-то нужно ("еда", проще говоря).
Мой мир состоит из мужчин средних лет со средним достатком на средних позициях, образованных и, как правило, одиноких - и женщин средних лет или моложе, симпатичных и, как правило - равнодушных. Какие-то отклонения - люди постарше, люди побогаче, люди поумнее и поуспешнее - находятся уже на границе моего бытия, а дальше - а дальше горизонт событий, огромная линза, все лучи отклоняются, ничего не видно... только тени... только умозрительно я могу, даже не представить, а скорее, вывести, что в мире бывает что-то еще...
Telegram
Правый курс
Сновидение от реальности отличается нарушением логики, времени и пространства. Во сне питерские закоулки легко могут соседствовать со скалистым берегом Крыма, а Москва-река плавно может перетекать в Босфорский пролив. Также в зоне боевых действий. За окном…
Вчера по одной из ссылок прочел важную вещь: помимо утечки мозгов в смысле "отъезда за границу" есть еще утечка мозгов "в офисы". Т.е. отказ от научной карьеры и переход на "нормальную работу".
Про это действительно почти никто не говорит. Я добавлю еще две возможные утечки - 1) совмещение научной и преподавательской деятельности с административной; 2) сверхнагрузка. В первом случае допустим человек преподает но при этом он еще и проректор. Может ли он настолько же полноценно готовится к лекциям, как и человек, который только преподает? Во втором случае человек работает на две - две с половиной ставки. Тот же вопрос...
И это касается не только науки, я бы вообще говорил о переходе от сложных занятий к простым для одних людей, и о сверхнагрузке для других. И то и другое вызывает один и тот же результат: профессиональную деградацию.
И пианистка, которая пошла мерчендайзером работать, и пианистка, которая работает как преподаватель по 40 часов в неделю - обе утрачивают форму.
Насколько это явление вообще распространено в РФ? Интересно было бы увидеть какие-то исследования на этот счет. Подчеркну - это не тоже самое, что "работа не по специальности", это переход от сложной деятельности - к более простой, сопровождающийся, несколько парадоксальным образом - увеличением доходов. Касается ученых всех видов, людей искусства и тд.
Про это действительно почти никто не говорит. Я добавлю еще две возможные утечки - 1) совмещение научной и преподавательской деятельности с административной; 2) сверхнагрузка. В первом случае допустим человек преподает но при этом он еще и проректор. Может ли он настолько же полноценно готовится к лекциям, как и человек, который только преподает? Во втором случае человек работает на две - две с половиной ставки. Тот же вопрос...
И это касается не только науки, я бы вообще говорил о переходе от сложных занятий к простым для одних людей, и о сверхнагрузке для других. И то и другое вызывает один и тот же результат: профессиональную деградацию.
И пианистка, которая пошла мерчендайзером работать, и пианистка, которая работает как преподаватель по 40 часов в неделю - обе утрачивают форму.
Насколько это явление вообще распространено в РФ? Интересно было бы увидеть какие-то исследования на этот счет. Подчеркну - это не тоже самое, что "работа не по специальности", это переход от сложной деятельности - к более простой, сопровождающийся, несколько парадоксальным образом - увеличением доходов. Касается ученых всех видов, людей искусства и тд.
❤1
https://t.iss.one/naukauniver/1619
Куколдизм как он есть. "Чистейшей прелести чистейший образец".
Особенно конечно, радует:
>>
• Невозможность обучать. Некоторые российские вузы встроили Coursera и другие платформы в свой образовательный процесс: было закуплено несколько тысяч лицензий, вплоть до замены некоторых кафедр полностью курсами на иностранных платформах.
• Утрата вложений. Так, НИУ ВШЭ активно запускала онлайн-магистратуры на Coursera. Там учились сотни студентов. Это огромные финансовые вложения и гигантские обязательства перед людьми, которые поступили в университет и заплатили за обучение.
Заменили, б***ть. Вложили, с**ка.
Куколдизм как он есть. "Чистейшей прелести чистейший образец".
Особенно конечно, радует:
>>
• Невозможность обучать. Некоторые российские вузы встроили Coursera и другие платформы в свой образовательный процесс: было закуплено несколько тысяч лицензий, вплоть до замены некоторых кафедр полностью курсами на иностранных платформах.
• Утрата вложений. Так, НИУ ВШЭ активно запускала онлайн-магистратуры на Coursera. Там учились сотни студентов. Это огромные финансовые вложения и гигантские обязательства перед людьми, которые поступили в университет и заплатили за обучение.
Заменили, б***ть. Вложили, с**ка.
Telegram
Наука и университеты
Что унесла с собой Coursera
Зарубежные образовательные онлайн-платформы ушли из России. О наших потерях в связи с их уходом размышляет Forbes Life.
• Потеря связи российскими вузами со своими студентами, которые учились онлайн через иностранные платформы.…
Зарубежные образовательные онлайн-платформы ушли из России. О наших потерях в связи с их уходом размышляет Forbes Life.
• Потеря связи российскими вузами со своими студентами, которые учились онлайн через иностранные платформы.…
Часто встречается мнение, что экономическая блокада мол, направлена на то чтобы "простой народ выступил" (понятно, куда и зачем)...
...Когда, например, англичане бомбили немецкие города, они, конечно, были бы не против, если бы жители Германии подняли восстание. Но их вполне устраивало и простое снижение внимательности рабочего, который не спал ночью в бомбоубежище, отвлечение ресурсов на тушение пожаров и разбор завалов, страх солдат за близких в тылу, отвлекающий от военных задач. Они, конечно, предпочли бы бомбить военные цели, чтобы разрушить способность Германии вести войну, но не было такой технической возможности и они воздействовали на то, ДО ЧЕГО МОГЛИ ДОТЯНУТЬСЯ.
Это важная разница - не желание Германии вести войну разрушали, а СПОСОБНОСТЬ ее вести. И воздействие на население - это часть разрушения военного потенциала, а не попытка остановить бои через массовый протест.
Это как в том же Баламуте. У вас плохое настроение - у них хорошее, это же и есть их цель. Вам тяжело жить - значит они славно поработали. Не можете ни с кем познакомится через приложеньку (простите, я опять за свое), фотки выложить не можете никуда - им И ТО ХЛЕБ! Птичка - она по зернышку клюет...
UPD. Собственно, это понятнее по "информационной войне". Цель противника - вовсе не в чем-то вас убедить и побудить к каким-то действиям. Это даже скорее плохо. Если вы способны к сложным действиям, вы сохраняете рациональность, а как убедили вас - так и переубедят.
Хорошо (для противника) - если вы ничего делать не можете и сидите в оцепенении, или совершаете панические необдуманные поступки. Даже если вам просто страшнее обычно - это уже "успешный информационный удар".
...Когда, например, англичане бомбили немецкие города, они, конечно, были бы не против, если бы жители Германии подняли восстание. Но их вполне устраивало и простое снижение внимательности рабочего, который не спал ночью в бомбоубежище, отвлечение ресурсов на тушение пожаров и разбор завалов, страх солдат за близких в тылу, отвлекающий от военных задач. Они, конечно, предпочли бы бомбить военные цели, чтобы разрушить способность Германии вести войну, но не было такой технической возможности и они воздействовали на то, ДО ЧЕГО МОГЛИ ДОТЯНУТЬСЯ.
Это важная разница - не желание Германии вести войну разрушали, а СПОСОБНОСТЬ ее вести. И воздействие на население - это часть разрушения военного потенциала, а не попытка остановить бои через массовый протест.
Это как в том же Баламуте. У вас плохое настроение - у них хорошее, это же и есть их цель. Вам тяжело жить - значит они славно поработали. Не можете ни с кем познакомится через приложеньку (простите, я опять за свое), фотки выложить не можете никуда - им И ТО ХЛЕБ! Птичка - она по зернышку клюет...
UPD. Собственно, это понятнее по "информационной войне". Цель противника - вовсе не в чем-то вас убедить и побудить к каким-то действиям. Это даже скорее плохо. Если вы способны к сложным действиям, вы сохраняете рациональность, а как убедили вас - так и переубедят.
Хорошо (для противника) - если вы ничего делать не можете и сидите в оцепенении, или совершаете панические необдуманные поступки. Даже если вам просто страшнее обычно - это уже "успешный информационный удар".
❤1
Вот интересный казус кстати с девушкой, которая пошла стрелять в детский садик. Для ее родных и близких, а также для работников детского садика оч. важно - взяла она ружье и пошла стрелять в детей, или же она взяла ружье и застрелилась.
Но если мы имеем некое пропагандистское воздействие на общество, то это не имеет такого уж большого значения - будут ли такие девушки стрелять в других и садится в тюрьму, или будут сразу стрелять в себя, или - даже - просто получать тяжелую депрессию и попадут в сумасшедший дом. В любом случае как активный член общества, чья-то жена, мама, дочь, коллега и подруга - такой человек для общества потерян.
Но если мы имеем некое пропагандистское воздействие на общество, то это не имеет такого уж большого значения - будут ли такие девушки стрелять в других и садится в тюрьму, или будут сразу стрелять в себя, или - даже - просто получать тяжелую депрессию и попадут в сумасшедший дом. В любом случае как активный член общества, чья-то жена, мама, дочь, коллега и подруга - такой человек для общества потерян.
https://t.iss.one/rightcourse/55185
"Конечно, исключения есть везде, но за последние лет 30 европейская и американская гуманитарная мысль не принесла миру ничего кроме очевидного разложения. И отказ от этого нас не оттолкнёт назад, а откроет пространство для роста наших, местных авторов и мыслителей, которым не было дороги в чудесном мире издателей, распространявших идеи, берущие свое начало на Западе".
Тут нужно иметь в виду следующее:
1. "Американская гуманитарная мысль за последние 30 лет" - это вообще ВСЕ, вся аналитическая философия, вся политическая философия, все рассуждения о том, что человек может делать когда роботы будут работать, весь трансгуманизм, вся философия науки, все эти мультиверсы и тд.
В том числе и да - анализ кризиса семьи (а семья в кризисе - люди, самые обычные, цисгендерные, не рожают детей и не могут быть вместе), всякая полиамория - это тоже туда же.
Много вы знаете китайских экзистенциальных аналитиков? Индусских политических философов (Фарида Закария не предлагать, он 100 лет как в США)? Вьетнамских философов языка, или Саудовских специалистов по философии сознания? Которые публикуются на своих языках и преподают в своих университетах?
И кстати не только сама левая мысль, но и КРИТИКА левой мысли - это тоже ОТТУДА ЖЕ. Буквальным образом, я еще помню как в русских чатах постоянно обсуждали расизм и негров, которых в России нет (причем нет ни того, ни другого).
{я говорю только про философию, понятно, что если взять социологию или психологию - картина будет такая же}
2. "Откроет пространство для роста наших местных авторов" - откроет, конечно откроет. После работы, темной ноченькой будем писать мы книжечки. Или может уже не надо будет "работать на производстве"? То-то Бурмистров обрадуется. Но что-то СОМНЕВАЮСЬ я..
UPD. Это я кстати (в посте выше) не коснулся еще "прикладной социологии" коей великое множество, начиная от того, как понять, какая фича зайдет пользователям и заканчивая моделированием общественно-политических процессов большого масштаба.
"Конечно, исключения есть везде, но за последние лет 30 европейская и американская гуманитарная мысль не принесла миру ничего кроме очевидного разложения. И отказ от этого нас не оттолкнёт назад, а откроет пространство для роста наших, местных авторов и мыслителей, которым не было дороги в чудесном мире издателей, распространявших идеи, берущие свое начало на Западе".
Тут нужно иметь в виду следующее:
1. "Американская гуманитарная мысль за последние 30 лет" - это вообще ВСЕ, вся аналитическая философия, вся политическая философия, все рассуждения о том, что человек может делать когда роботы будут работать, весь трансгуманизм, вся философия науки, все эти мультиверсы и тд.
В том числе и да - анализ кризиса семьи (а семья в кризисе - люди, самые обычные, цисгендерные, не рожают детей и не могут быть вместе), всякая полиамория - это тоже туда же.
Много вы знаете китайских экзистенциальных аналитиков? Индусских политических философов (Фарида Закария не предлагать, он 100 лет как в США)? Вьетнамских философов языка, или Саудовских специалистов по философии сознания? Которые публикуются на своих языках и преподают в своих университетах?
И кстати не только сама левая мысль, но и КРИТИКА левой мысли - это тоже ОТТУДА ЖЕ. Буквальным образом, я еще помню как в русских чатах постоянно обсуждали расизм и негров, которых в России нет (причем нет ни того, ни другого).
{я говорю только про философию, понятно, что если взять социологию или психологию - картина будет такая же}
2. "Откроет пространство для роста наших местных авторов" - откроет, конечно откроет. После работы, темной ноченькой будем писать мы книжечки. Или может уже не надо будет "работать на производстве"? То-то Бурмистров обрадуется. Но что-то СОМНЕВАЮСЬ я..
UPD. Это я кстати (в посте выше) не коснулся еще "прикладной социологии" коей великое множество, начиная от того, как понять, какая фича зайдет пользователям и заканчивая моделированием общественно-политических процессов большого масштаба.
Telegram
Правый курс
Коллеги из «брифа» устами Феликса Сандалова, главного редактора издательства Individuum тоскуют по западным прогрессивным авторкам. Из любопытства зашёл на страницу издательства - там в основном книги про абьюз, жизнь порноактрис и феминистские манифесты.…
Вообще, похоже, что охватившие многих в начале <понятно чего> <понятно какие> чувства были (и во многом остаются) связаны с одним эпиздом - ударом крылатыми ракетами.
Хрен его знает, как бы так написать, чтоб ничего не написать, но все все поняли - но это почти единственный эпизод, к которому я не видел ни в каких источниках никаких вопросов. Про это даже почти не пишут уже, потому что - а что писать, к чему придраться?
Я только хочу напомнить, что есть некая страна, которая собственно, такие дозвуковые маловысотные и малозаметные крылатые ракеты сделала, фактически своим фирменным оружием. И над этим долгое время посмеивались: вот мол такими ракетами только по сараям стрелять, а против нормальной ПВО они не годятся... А пока что на это, скажем так, не похоже.
Надеюсь, что сторона, которая наносит такие удары сама, начинает заодно и лучше понимать его последствия для "принимающей стороны".
Хрен его знает, как бы так написать, чтоб ничего не написать, но все все поняли - но это почти единственный эпизод, к которому я не видел ни в каких источниках никаких вопросов. Про это даже почти не пишут уже, потому что - а что писать, к чему придраться?
Я только хочу напомнить, что есть некая страна, которая собственно, такие дозвуковые маловысотные и малозаметные крылатые ракеты сделала, фактически своим фирменным оружием. И над этим долгое время посмеивались: вот мол такими ракетами только по сараям стрелять, а против нормальной ПВО они не годятся... А пока что на это, скажем так, не похоже.
Надеюсь, что сторона, которая наносит такие удары сама, начинает заодно и лучше понимать его последствия для "принимающей стороны".
По поводу заявлений южного соседа тоже пару мыслей
1. Локально - а что люди хотели, чтобы они выступили и сказали - мы сделаем все, чтобы помочь РФ обойти санкции, мы специальную межправительственную комиссию создали, работаем день и ночь, думаем как прорвать блокаду?
2. Глобально - мне кажется, что создать способ обойти такие санкции скорее может тот/ те, кто их и наложил.
1. Локально - а что люди хотели, чтобы они выступили и сказали - мы сделаем все, чтобы помочь РФ обойти санкции, мы специальную межправительственную комиссию создали, работаем день и ночь, думаем как прорвать блокаду?
2. Глобально - мне кажется, что создать способ обойти такие санкции скорее может тот/ те, кто их и наложил.
Наблюдаю все больше последнее время - девушки любят собак, а мужчины кошек. Причем девушки прям открытым текстом говорят, что собаки им нравятся потому, что они предсказуемые и послушные, а кошки - непонятные, и поэтому опасные.
Я про это писал уже, давно, моя гипотеза в том, что собака социальное животное, и у вас отношения с ней выстраиваются поскольку ты занимаешь ячейку в иерархии, и в этом смысле они оч. похожи на отношения мужчин в большом социуме, или отношение женщин к мужчинам - тоже в большом социуме и при первом знакомстве, когда такой скрининг быстрый - кто такой, насколько интересен. Кошка же - в общем индивидуалистка, и она как бы считает тебя скорее партнером, т.е. это похоже на отношение женщины к мужчине в случае более личного знакомства, или отношения двух друзей. Но тут есть маленький нюанс - кошка в общем и целом зависит от хозяина как и собака, и в каком-то смысле наверное мужчине тоже хочется "завести существо, которое будет любить тебя по собственному выбору", но при этом понимать, что особых вариантов у этого существа все равно нет...
И что интересно, при этом считается в культуре ровно наоборот - мужчины должны типа любить собак, потому что... ну не знай, они большие сильные, подчиняются. А женщины - кошек- они мягкие нежные и тд. Культура как бы говорит нам - эй, вы, ну вы же любите угнетать и властвовать, какие кошки... Не, не любим. Мы кошечек любим.
Я про это писал уже, давно, моя гипотеза в том, что собака социальное животное, и у вас отношения с ней выстраиваются поскольку ты занимаешь ячейку в иерархии, и в этом смысле они оч. похожи на отношения мужчин в большом социуме, или отношение женщин к мужчинам - тоже в большом социуме и при первом знакомстве, когда такой скрининг быстрый - кто такой, насколько интересен. Кошка же - в общем индивидуалистка, и она как бы считает тебя скорее партнером, т.е. это похоже на отношение женщины к мужчине в случае более личного знакомства, или отношения двух друзей. Но тут есть маленький нюанс - кошка в общем и целом зависит от хозяина как и собака, и в каком-то смысле наверное мужчине тоже хочется "завести существо, которое будет любить тебя по собственному выбору", но при этом понимать, что особых вариантов у этого существа все равно нет...
И что интересно, при этом считается в культуре ровно наоборот - мужчины должны типа любить собак, потому что... ну не знай, они большие сильные, подчиняются. А женщины - кошек- они мягкие нежные и тд. Культура как бы говорит нам - эй, вы, ну вы же любите угнетать и властвовать, какие кошки... Не, не любим. Мы кошечек любим.
Забыл указать важный момент - соотношение собственной силы и подчинения. Собака оч. сильное животное, но подчиняется, а кошка - слабее, но демонстрирует независимость.
Это тоже, как я могу видеть, подкупает мужчин и бесит женщин. Она типа и не делает ничего (мышей в квартире ж нет), и ласкаться ходит ко всем, кому хочет, хозяина не выделяет, вообще свои порядки пытается устанавливать, а при этом сама малявка. А собака она вон какая огромная, убить может, а хозяину повинуется. При этом избирательно - своим все, другим закон (с).
Но, опять таки, это же полная проекция общественных отношений. Охранник на входе, перед начальником смены по стойке смирно, а посетителя без пропуска вытолкнет на улицу под дождь и не почешется. А вот хрупкая девушка с качком - ну да, он сильнее ее в три раза, но какое это имеет значение?
Это тоже, как я могу видеть, подкупает мужчин и бесит женщин. Она типа и не делает ничего (мышей в квартире ж нет), и ласкаться ходит ко всем, кому хочет, хозяина не выделяет, вообще свои порядки пытается устанавливать, а при этом сама малявка. А собака она вон какая огромная, убить может, а хозяину повинуется. При этом избирательно - своим все, другим закон (с).
Но, опять таки, это же полная проекция общественных отношений. Охранник на входе, перед начальником смены по стойке смирно, а посетителя без пропуска вытолкнет на улицу под дождь и не почешется. А вот хрупкая девушка с качком - ну да, он сильнее ее в три раза, но какое это имеет значение?
Давеча в STS опять обсуждали эмиграцию, и я вспомнил, что я, лет 8 назад, как раз когда CиП был и вокруг него активная движуха, этой проблемы касался.
Строго говоря, тезис Егора был простейший - внутрии нации лучше чем вовне ее, "национальность" дает преимущества, а безнациональный человек, при прочих равных слабее, менее адаптирован и тд.
Я как раз тогда задавался вопросом - а вот например национальная и профессиональная идентичность. В России будет плохо, а программист считает себя прежде всего программистом - уедет в Америку, и всего делов. "Что вы на это выразите?" Я тогда писал что-то вроде что задача "интеллектуального национализма" найти привлекательность идеи нации для таких вот людей, и эта задача непростая.
Ну вот, счас, можно сказать, видим натурный эксперимент. Ехали в метро с чуваком и он мне распинался как важно "быть частью сообщества" и что "программирование это коллективная вещь" (тоже бесит этот аутизм - ребят, даже монастырское послушание это коллективная вещь, вот уж, воистину, "зуммеры открыли для себя важность профессионального сообщества"). Я слушал, прикинувшись ветошью (а язык? а многоэтажки? а Сапсан из Питера в Москву где вокруг развалившиеся деревни, черно-серые поля и бело-голубое небо?)
Если переводить это в более концептуальную плоскость, то наверное, нужно признать что определенный слой интеллектуалов частью нации как коллективной общности (любой нации) не является. В этом собственно нет ничего удивительного - считается, что частью нации не являлось в конце XIX века неграмотное крестьянство и высшая аристократия, разные религиозные меньшиства и тд. Собственно время "тотальной нации" - оно очень короткое, наверное начиная с первой мировой и заканчивая 70-ми с появлением "номадизма" и тд.
И возможно, повторится история с экономической глобализацией, когда государства начинают создавать условия для прихода "капитала" в страну, так и национальные идеологии должны будут "создавать условия" для прихода в ряды той или иной нации "когнитивного класса".
UPD. И кстати - любителям "новых навыков будущего" на заметку, похоже что оч. востребованно не только обучение перемещению между профессиями, но и банальному быстрому перемещению по земле. Как эмигрировать в 24-часа)) Как перестать беспокоится и начать прыгать по планете как кузнечик...
#философия
Строго говоря, тезис Егора был простейший - внутрии нации лучше чем вовне ее, "национальность" дает преимущества, а безнациональный человек, при прочих равных слабее, менее адаптирован и тд.
Я как раз тогда задавался вопросом - а вот например национальная и профессиональная идентичность. В России будет плохо, а программист считает себя прежде всего программистом - уедет в Америку, и всего делов. "Что вы на это выразите?" Я тогда писал что-то вроде что задача "интеллектуального национализма" найти привлекательность идеи нации для таких вот людей, и эта задача непростая.
Ну вот, счас, можно сказать, видим натурный эксперимент. Ехали в метро с чуваком и он мне распинался как важно "быть частью сообщества" и что "программирование это коллективная вещь" (тоже бесит этот аутизм - ребят, даже монастырское послушание это коллективная вещь, вот уж, воистину, "зуммеры открыли для себя важность профессионального сообщества"). Я слушал, прикинувшись ветошью (а язык? а многоэтажки? а Сапсан из Питера в Москву где вокруг развалившиеся деревни, черно-серые поля и бело-голубое небо?)
Если переводить это в более концептуальную плоскость, то наверное, нужно признать что определенный слой интеллектуалов частью нации как коллективной общности (любой нации) не является. В этом собственно нет ничего удивительного - считается, что частью нации не являлось в конце XIX века неграмотное крестьянство и высшая аристократия, разные религиозные меньшиства и тд. Собственно время "тотальной нации" - оно очень короткое, наверное начиная с первой мировой и заканчивая 70-ми с появлением "номадизма" и тд.
И возможно, повторится история с экономической глобализацией, когда государства начинают создавать условия для прихода "капитала" в страну, так и национальные идеологии должны будут "создавать условия" для прихода в ряды той или иной нации "когнитивного класса".
UPD. И кстати - любителям "новых навыков будущего" на заметку, похоже что оч. востребованно не только обучение перемещению между профессиями, но и банальному быстрому перемещению по земле. Как эмигрировать в 24-часа)) Как перестать беспокоится и начать прыгать по планете как кузнечик...
#философия
Есть одна маленькая маленькая надежда на случай негативного сценария, такого который вот не "ужас", а "ужас-ужас", не Северная Корея (у Кима сестра - красавица, я говорил?), а Югославия - люди у нас сейчас в целом все-таки гораздо умнее.
1. Гиперинформационное обществ.
2. Опыт жизни в относительно свободной стране.
3. Собственно, опыт 90-х. Еще нестарые люди в дееспособном возрасте все это видели, тем, кому в 92 было 20, сейчас всего 50.
Поэтому что-то совсем простое люди уже понимают и знают. Это небольшой фактор, но он в нашу пользу. Возможно, кстати, стоит озаботится, чтобы информация дошла до зуммеров. И не только про бандитов, совсем не только...
1. Гиперинформационное обществ.
2. Опыт жизни в относительно свободной стране.
3. Собственно, опыт 90-х. Еще нестарые люди в дееспособном возрасте все это видели, тем, кому в 92 было 20, сейчас всего 50.
Поэтому что-то совсем простое люди уже понимают и знают. Это небольшой фактор, но он в нашу пользу. Возможно, кстати, стоит озаботится, чтобы информация дошла до зуммеров. И не только про бандитов, совсем не только...