Уже несколько дней читаю во многих российских каналах слова восхищения здравомыслием Грузии. Ну а после заявления о том, что в Тбилиси могут пересмотреть отношения с США, аплодисменты перешли в бурные овации.

По всей видимости, люди начали воображать себе какой-то пророссийский режим в Тбилиси и намечать перспективы сотрудничества, направленного на укрепление традиционных ценностей и положений Георгиевского трактата.

Ничего страшного я в этом, впрочем, не вижу. Когда риторика в Тбилиси ситуативно сменится, то эти же кавказоведы первыми напишут о неблагодарной Грузии и преданной России.

Важная деталь операции с пейджерами в Бейруте заключена в том, что значительную часть "работы" за израильтян проделали их жертвы.

Внедрение в схему поставок, подставные компании - это все понятно, но существенная часть акций подобного рода должна состоять в определении цели и способов воздействия на неё.

На этом этапе израильтяне, очевидно, не делали ничего: цели были определены самой жертвой методом раздачи этих пейджеров тем, кому они, по её мнению, были особенно необходимы.

А теперь к действительно важным новостям и людям (Маттео).

В Нью-Йорке в эти дни проходит 79 сессия Генассамблеи ООН, которая является последним мероприятием такого рода для нынешнего президента США. Байден будет давать прием для приехавших в Нью-Йорк мировых лидеров, но приглашены туда будут не все.

Например, пропустит мероприятие премьер Грузии Кобахидзе. Не потому, что заболел или отказался - он как раз очень хотел и даже был изначально приглашен. Но на фоне последних событий американцы подумали и решили приглашение отозвать.

Кобахидзе также отказано во всех встречах с высокопоставленными американскими чиновниками, то есть вряд ли получится даже сделать пару хороших фото для соцсетей. В ответ на такие недружественные шаги в Тбилиси, конечно, обиделись и сказали, что американцы так и не смогли научиться у грузин гостеприимству.

Очередной акт агрессии глобальной партии войны против "Грузинской мечты".

Блум писал в "Западном каноне", что литературное творчество гениев либо никогда не усваивается нами целиком, либо делается данностью и простотой настолько, что мы уже не замечаем его специфических черт.

Примером первого случая Блум называл Данте, образцом второго – Шекспира. Наверно, до конца осмыслить масштабы творчества и таланта гениев априори невозможно (они всегда очень самобытны), но если применить критерии Блума к Коста Хетагурову, то для осетин он, конечно, больше Шекспир, чем Данте.

Его стихи стали частью нашей идентичности не в последнюю очередь благодаря своей "легкости". Их легко читать, они запоминаются "на раз". Языковое мастерство Коста таково, что самое глубокое содержание он может облекать в самую простую форму.

Читая Коста, трудно поверить, что он не стоял на плечах поколений предшественников и не продолжал серьезную литературную традицию. Осетинский язык как будто выразился в нем сразу и во всей своей эстетической полноте.

Потрясающе, конечно.

Когда его спросили, за что он больше всего благодарен Богу, он ответил: "Я понял каждую страницу, которую читал".

Честертон, "Фома Аквинский". 

Чем ближе в Грузии выборы, тем, как известно, больше в грузинском информационном пространстве становится Осетии и Абхазии. Правило это не знает исключений, но нынешние выборы проходят в несколько специфической обстановке, поэтому темой т.н. "территориальной целостности" спекулируют особо активно.

На протяжении всего постсоветского периода Грузия безуспешно, но упорно цеплялась за две республики, что, на мой взгляд, стало причиной возникновения или же усугубления разного рода комплексов, до сих пор оказывающих на грузинское общество деструктивное влияние.

В Грузии гордятся историей своей государственности, высоко ценят свою политическую культуру, но в случае с отношениями с Осетией и Абхазией эта культура не продемонстрировала достаточной зрелости.

Если убрать в сторону разного рода комплексы и фобии, то позиция патриота Грузии и одновременно разумного человека сейчас требует признать верным одно простое утверждение: Грузии не нужны Южная Осетия и Абхазия. Ни в каком формате, кроме "рядом, но не вместе".

Вслух этого никто в Грузии, конечно, пока что не скажет, поскольку гораздо легче манипулировать эмоциями людей и бесконечно играть на уязвленном чувстве национальной гордости, загоняя существующие исторические комплексы все глубже.

Но аргументировать мое утверждение достаточно легко как с точки зрения экономической, так и в контексте проблемы суверенитета, существующей в современном мире. Жаль, что с нашей стороны никто этим системно не занимается так, как следует заниматься такими делами.

Моя любимая картина с Къоста. Хсар Гассиев.