🔹 بازخوانی #جشنواره_عمار
🔺 عمار، روایتِ #روایت_فتح
🔺 #اکران_مردمی، سازوکار صیانت از جشنواره
🔺 جنبشهای همبود انقلاب
🗓 دوشنبه ۴ دی، ساعت ۱۷
مشهد، مدرس۴، #حسینیه_هنر
@Goftare_Asr
➕ @Manaareh
🔺 عمار، روایتِ #روایت_فتح
🔺 #اکران_مردمی، سازوکار صیانت از جشنواره
🔺 جنبشهای همبود انقلاب
🗓 دوشنبه ۴ دی، ساعت ۱۷
مشهد، مدرس۴، #حسینیه_هنر
@Goftare_Asr
➕ @Manaareh
📚نقش #حامد_زمانی_ها در مسیر حل یکی از مسائل پیچیده هستی!
👤سعید شعرباف تبریزی
یادداشتی تحلیلی به بهانه تجلیل از حامد زمانی خواننده جوان کشورمان در جشنواره عمار امسال
....در تاریخ ادبیات و هنر ایران، حکیم و ادیب خردمند کم نداشته ایم، اما شاید کمتر کسی از این بزرگان، همچون #مولوی شهرت جهانی پیدا کرده باشد. در میان داستانها و حکایتهای جناب مولانا هم، به نظر میرسد چند قطعه تمثیلی خاص، نفوذ بیشتری در کتاب ها و مجالات علمی دنیا پیدا کرده باشد که داستان #شیر_بی_یال و دم و اشکم و داستان #فیل_در_تاریکی از آن جمله است. اینکه این حکایت زاییده ذهن خود جناب مولاناست یا از آیین بودا و هند اقتباس شده خیلی اهمیتی ندارد، آنچه مهم است توجه به یک سوال ظاهرا ساده، اما کاملا بنیادی در این باب است. براستی مولانا به چه حقیقتی در داستان مشهور فیل و مردان نابینا (فیل و کوران) اشاره کرده که این حکایت، این چنین از کتب عرفانی و فلسفی داخلی و خارجی گرفته تا مقالات #تفکر_سیستمی در علم مدیریت! مورد استناد قرار گرفته و همچنان هم به وفور استناد به آن رایج است؟! این حکایت، چه نیازی، چه توجهی،چه بخشی از ماهیت عمیق علم را هدف گرفته که باید اینقدر در فضاهای آکادمیک از آن شاهد مثال آورده شود؟! پاسخهای مختلفی به ذهن متبادر می شود اما من، راز استناد وسیع این حکایت ادبی (و البته دهها حکایت کمتر شناخته شده مشابه آن) را، در پرداختن به مساله عمیق و بنیادی «تعارض بین #واقعیت_واحد و #تصورات_متکثر» می بینم و گمان می کنم مولانا در این حکایت به یکی از پیچیده ترین مسائل عالم وجود که شاخه هایش و اثراتش تا جزئیات زندگی روزمره همه ما نفوذ کرده، ورود کرده است و چه زیبا وهنرمندانه، توانسته از پس نمایش پوچی تقسیم بندی های عرفی در برابر یک حقیقت وجودی واحد بربیاید. ...
متن کامل و ادامه این یادداشت را در Instant View ببینید....
👇👇👇
#جشنواره عمار
#حامد زمانی
@dr_shaarbaf
https://goo.gl/ZJUqnc
👤سعید شعرباف تبریزی
یادداشتی تحلیلی به بهانه تجلیل از حامد زمانی خواننده جوان کشورمان در جشنواره عمار امسال
....در تاریخ ادبیات و هنر ایران، حکیم و ادیب خردمند کم نداشته ایم، اما شاید کمتر کسی از این بزرگان، همچون #مولوی شهرت جهانی پیدا کرده باشد. در میان داستانها و حکایتهای جناب مولانا هم، به نظر میرسد چند قطعه تمثیلی خاص، نفوذ بیشتری در کتاب ها و مجالات علمی دنیا پیدا کرده باشد که داستان #شیر_بی_یال و دم و اشکم و داستان #فیل_در_تاریکی از آن جمله است. اینکه این حکایت زاییده ذهن خود جناب مولاناست یا از آیین بودا و هند اقتباس شده خیلی اهمیتی ندارد، آنچه مهم است توجه به یک سوال ظاهرا ساده، اما کاملا بنیادی در این باب است. براستی مولانا به چه حقیقتی در داستان مشهور فیل و مردان نابینا (فیل و کوران) اشاره کرده که این حکایت، این چنین از کتب عرفانی و فلسفی داخلی و خارجی گرفته تا مقالات #تفکر_سیستمی در علم مدیریت! مورد استناد قرار گرفته و همچنان هم به وفور استناد به آن رایج است؟! این حکایت، چه نیازی، چه توجهی،چه بخشی از ماهیت عمیق علم را هدف گرفته که باید اینقدر در فضاهای آکادمیک از آن شاهد مثال آورده شود؟! پاسخهای مختلفی به ذهن متبادر می شود اما من، راز استناد وسیع این حکایت ادبی (و البته دهها حکایت کمتر شناخته شده مشابه آن) را، در پرداختن به مساله عمیق و بنیادی «تعارض بین #واقعیت_واحد و #تصورات_متکثر» می بینم و گمان می کنم مولانا در این حکایت به یکی از پیچیده ترین مسائل عالم وجود که شاخه هایش و اثراتش تا جزئیات زندگی روزمره همه ما نفوذ کرده، ورود کرده است و چه زیبا وهنرمندانه، توانسته از پس نمایش پوچی تقسیم بندی های عرفی در برابر یک حقیقت وجودی واحد بربیاید. ...
متن کامل و ادامه این یادداشت را در Instant View ببینید....
👇👇👇
#جشنواره عمار
#حامد زمانی
@dr_shaarbaf
https://goo.gl/ZJUqnc
Telegraph
نقش #حامد_زمانی_ها در مسیر حل یکی از مسائل پیچیده هستی!
در تاریخ ادبیات و هنر ایران، حکیم و ادیب خردمند کم نداشته ایم، اما شاید کمتر کسی از این بزرگان، همچون #مولوی شهرت جهانی پیدا کرده باشد. در میان داستانها و حکایتهای جناب مولانا هم، به نظر میرسد چند قطعه تمثیلی خاص، نفوذ بیشتری در کتاب ها و مجالات علمی دنیا…
.
رویکرد #آرمانخواهی_واقع_بینانه، بیشک یکی از نیازهای بنیادین جریان انقلابی در «طراحی #ایران_آینده» است که به نظر بنده، وجه واقع بینی آن بر وجه آرمان خواهی، غلبه اجرایی و عملیاتی دارد!، بدین معنا که دیدن #واقعیات عینی و مصداقی میدان مبارزه، در مقایسه با وحدت مبنایی بر روی آرمان ها و اهداف مبارزه، ساده تر و سریعتر قابل حصول است و بدلیل پیچیدگی کمتر و عینیت بیشتر راحت تر می تواند مبنای وحدت عملیاتی نیروهای انقلاب قرار بگیرد. اما واقع بینی یک پیش شرط بدیهی دارد، #چشم_سالم و سلیم!
.
از «آسمان و ریسمان بافتن» های کلی و بدیهی برخی دوستانمان در مواردی چون لزوم استفاده از فرصت های موجود در برخی افراد ظاهرا بی ربط به جبهه انقلاب مثل جناب #ظریف و برخی دیگر از دست اندرکاران تئوری #مذاکره_با_کدخدا، (که در جای خود برای هر شخصی، با هر گرایش سیاسی و فکری قابل طرح است) که بگذریم، آیا #واقعیتی_بدیهی تر از «#ناکارآمدی رویکرد مذاکره با کدخدا برای پیشرفت کشور» الان در فضای سیاسی کشور وجود دارد یا خیر؟! نماد واضح و پذیرفته شده این نسخه ناکارآمد کسی غیر از رئیس جمهور و جناب ظریف است؟! دیدن این واقعیت که این جریان در توجیه ناکارآمدی خود در حوزه های اقتصادی و سیاست خارجی، روی به تناقض گویی و در برخی موارد دروغ گویی آورده است واقعا سخت است؟! تشخیص این واقعیت که این جریان با طرح دوقطبی های زرگری و سخنرانی های آتشین در باب لزوم مقاومت و مبارزه با آمریکا! به دنبال پاک کردن حافظه تاریخی مردم و نخبگان از عملکرد تاسف بار خود است واقعا مشکل است؟! نمی دانم اگر در این بدیهی ترین موارد، نتوانیم وحدت در دیدن این واقعیات ایجاد کنیم چگونه بناست در سایر عملیات ها جبهه ای عمل نماییم؟!.
.
روی بحث فقط با #روزنامه_خراسان نیست، اما عملکرد این روزنامه و مدیرانش نماد خوبی از تحلیل جریانی از نیروهای انقلاب است که مشکل بنیادی آنها اتفاقا در واقع بینی است. تفکری که در #صفحه_اول روزنامه اش، تلاش می کند از مهمترین نماد ناکارآمدی تئوری مذاکره با کدخدا، مبارز ایرانی در بیاورد و حتی در #سرمقاله_سراسر_تمجید و یک طرفه اش، حاضر نیست به شکست سیاست های ادعایی مهمانش حتی #اشاره ای_کوتاه هم بکند! آنوقت نوبت به واقعیت امیدزای صدها هنرمند فیلمساز #جشنواره_عمار که میرسد، خراسان_واقع_بین چشمی برای درست دیدن ندارد و این حقیقت هم مثل بسیاری از واقعیات دیگر، عملا سانسور و طوری بازخورد می یابد که جناب ظریف از #مدافعان_انقلاب و بچه های عمار از منتقدین انقلاب شده اند! انسان از عمق واقعی بودن این نگاه حقیقتا شگفت زده میشود.
.
https://www.instagram.com/p/BsPuVPDHwWG/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=jucxa4l0igfd
رویکرد #آرمانخواهی_واقع_بینانه، بیشک یکی از نیازهای بنیادین جریان انقلابی در «طراحی #ایران_آینده» است که به نظر بنده، وجه واقع بینی آن بر وجه آرمان خواهی، غلبه اجرایی و عملیاتی دارد!، بدین معنا که دیدن #واقعیات عینی و مصداقی میدان مبارزه، در مقایسه با وحدت مبنایی بر روی آرمان ها و اهداف مبارزه، ساده تر و سریعتر قابل حصول است و بدلیل پیچیدگی کمتر و عینیت بیشتر راحت تر می تواند مبنای وحدت عملیاتی نیروهای انقلاب قرار بگیرد. اما واقع بینی یک پیش شرط بدیهی دارد، #چشم_سالم و سلیم!
.
از «آسمان و ریسمان بافتن» های کلی و بدیهی برخی دوستانمان در مواردی چون لزوم استفاده از فرصت های موجود در برخی افراد ظاهرا بی ربط به جبهه انقلاب مثل جناب #ظریف و برخی دیگر از دست اندرکاران تئوری #مذاکره_با_کدخدا، (که در جای خود برای هر شخصی، با هر گرایش سیاسی و فکری قابل طرح است) که بگذریم، آیا #واقعیتی_بدیهی تر از «#ناکارآمدی رویکرد مذاکره با کدخدا برای پیشرفت کشور» الان در فضای سیاسی کشور وجود دارد یا خیر؟! نماد واضح و پذیرفته شده این نسخه ناکارآمد کسی غیر از رئیس جمهور و جناب ظریف است؟! دیدن این واقعیت که این جریان در توجیه ناکارآمدی خود در حوزه های اقتصادی و سیاست خارجی، روی به تناقض گویی و در برخی موارد دروغ گویی آورده است واقعا سخت است؟! تشخیص این واقعیت که این جریان با طرح دوقطبی های زرگری و سخنرانی های آتشین در باب لزوم مقاومت و مبارزه با آمریکا! به دنبال پاک کردن حافظه تاریخی مردم و نخبگان از عملکرد تاسف بار خود است واقعا مشکل است؟! نمی دانم اگر در این بدیهی ترین موارد، نتوانیم وحدت در دیدن این واقعیات ایجاد کنیم چگونه بناست در سایر عملیات ها جبهه ای عمل نماییم؟!.
.
روی بحث فقط با #روزنامه_خراسان نیست، اما عملکرد این روزنامه و مدیرانش نماد خوبی از تحلیل جریانی از نیروهای انقلاب است که مشکل بنیادی آنها اتفاقا در واقع بینی است. تفکری که در #صفحه_اول روزنامه اش، تلاش می کند از مهمترین نماد ناکارآمدی تئوری مذاکره با کدخدا، مبارز ایرانی در بیاورد و حتی در #سرمقاله_سراسر_تمجید و یک طرفه اش، حاضر نیست به شکست سیاست های ادعایی مهمانش حتی #اشاره ای_کوتاه هم بکند! آنوقت نوبت به واقعیت امیدزای صدها هنرمند فیلمساز #جشنواره_عمار که میرسد، خراسان_واقع_بین چشمی برای درست دیدن ندارد و این حقیقت هم مثل بسیاری از واقعیات دیگر، عملا سانسور و طوری بازخورد می یابد که جناب ظریف از #مدافعان_انقلاب و بچه های عمار از منتقدین انقلاب شده اند! انسان از عمق واقعی بودن این نگاه حقیقتا شگفت زده میشود.
.
https://www.instagram.com/p/BsPuVPDHwWG/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=jucxa4l0igfd
Instagram
سعید شعرباف تبریزی
. رویکرد #آرمانخواهی_واقع_بینانه، بیشک یکی از نیازهای بنیادین جریان انقلابی در «طراحی #ایران_آینده» است که به نظر بنده، وجه واقع بینی آن بر وجه آرمان خواهی، غلبه اجرایی و عملیاتی دارد!، بدین معنا که دیدن #واقعیات عینی و مصداقی میدان مبارزه، در مقایسه با وحدت…