به مناسبت اکران فیلم #سیانور ؛
مجيدهای زمان خود را بشناسيم
سال ١٣٤٤ از شاخه دانشجويی نهضت آزادى، #سازمان_مجاهدين_خلق تشكيل شد. اين جوانان مسلمان با انتقاد از روش مبارزه پدران معنوى خود كه خواهان سلطنت شاه بودند اما با حكومت كردن #محمدرضا_پهلوى مخالف بودند يكسره روش مبارزه مسلحانه عليه رژيم پهلوى را برگزيدند. با دستگيرى، زندان و اعدام رهبران و بنيانگذاران سازمان، رهبرى و مديريت مجاهدين خلق به دست نسل جديدى از سازمان افتاد كه نه تنها از نظر اعتقادى چون نسل قبل نبودند بلكه در اثر مجالست، همنشينى و پذيرش عقايد چريك هاى فدايی خلق دچار دگرديسى شدند و با تفسيرها و تاويل هاى انحرافى از اسلام، تفكرى التقاطى و انحرافى را نمايندگى ميكردند.
در اواخر سال ١٣٥٣ و اوايل سال ١٣٥٤ (ارديبهشت ماه) سازمان مجاهدين خلق رسما تغيیر ايدئولوژى خود را اين گونه اعلام كردند: ''پيراهن #اسلام را از هر كجا وصله علمى زديم، از جاى ديگر پاره شد. اسلام از حل تضادهاى كنونى جامعه بشرى عاجز است و تنها راه، همان ماركسيسم است كه قدرت كافى براى حل اين تضادها دارد.''
#مجيد_شريف_واقفى به همراه صمديه لباف و تنى ديگر، مردانه در برابر انحراف، التقاط و بى دينى كه به نام ارتقاء ايدئولوژى در سازمان صورت گرفت، ايستادند و جان خود را در اين راه از دست دادند.
مجاهدين يا بهتر بگويم #منافقين نام شريف واقفى را خائن شماره ١ گذاشته بودند و كشتن و سوزندان و مثله كردن جسدش در گورستان مسگرآباد را نشانه عمق وفادارى مجيد به اعتقادات و باورهاى اسلامى اوست كه خطر بزرگى براى افشاى ماهيت نفاق بود حكايت دارد.
تجديد نظر طلبى، دگرديسى، غرب زدگى، #التقاط و انحراف، قصه ی پر غصه ی تاريخ ما ايرانيان بوده و هست. شناخت سره از ناسره، حق از باطل و حاملان و سخنگويان آن در هر زمانه براى طى راه درست، ضرورتى اجتناب ناپذير است. ''مجيد شريف واقفى'' دانشجوى برق دانشگاه صنعتى آريامهر، يكى از قهرمانان مبارزه با التقاط و انحراف است.
فيلم سينمایی سيانور به كارگردانى #بهروز_شعيبى و تهيه كنندگى #سيد_محمود_رضوى كه اكران آن بر پرده نمايش سينما تازه آغاز شده، روايتگر بخش هايی از زندگى، ازدواج، مبارزه و شهادت شريف واقفى و يارانش است. در جشنواره فيلم فجرسال گذشته، موفق به تماشاى ٢٢ فيلم شدم که از نظر من، سيانور يك اثر بديع، تاريخى، واقعى، پرهيجان، صاحب قصه و درام زيبا، بازيگران توانا و در يك كلمه در رديف ٣ فيلم اول جشنواره از نظر من است. ديدن اين فيلم براى #جوانان عزيز بسيار ضرورى است.
شعيبى و رضوى از رويش هاى سينما و #تلويزيون انقلاب اسلامى هستند و از سرمايه هاى هنرى كشور.
اگر می خواهيد بيشتر درباره دانشجوی مهندسى برق دانشگاه صنعتى آريامهر بدانید، صاحب نام دانشگاهی كه بعد از #انقلاب_اسلامى نام قهرمان قصه ی ما، بر تارك آن نقش بست و امروزه در فهرست دانشگاههاى برترجهان است، فيلم سيانور را از دست ندهيد.
@Dr_alidarabi
مجيدهای زمان خود را بشناسيم
سال ١٣٤٤ از شاخه دانشجويی نهضت آزادى، #سازمان_مجاهدين_خلق تشكيل شد. اين جوانان مسلمان با انتقاد از روش مبارزه پدران معنوى خود كه خواهان سلطنت شاه بودند اما با حكومت كردن #محمدرضا_پهلوى مخالف بودند يكسره روش مبارزه مسلحانه عليه رژيم پهلوى را برگزيدند. با دستگيرى، زندان و اعدام رهبران و بنيانگذاران سازمان، رهبرى و مديريت مجاهدين خلق به دست نسل جديدى از سازمان افتاد كه نه تنها از نظر اعتقادى چون نسل قبل نبودند بلكه در اثر مجالست، همنشينى و پذيرش عقايد چريك هاى فدايی خلق دچار دگرديسى شدند و با تفسيرها و تاويل هاى انحرافى از اسلام، تفكرى التقاطى و انحرافى را نمايندگى ميكردند.
در اواخر سال ١٣٥٣ و اوايل سال ١٣٥٤ (ارديبهشت ماه) سازمان مجاهدين خلق رسما تغيیر ايدئولوژى خود را اين گونه اعلام كردند: ''پيراهن #اسلام را از هر كجا وصله علمى زديم، از جاى ديگر پاره شد. اسلام از حل تضادهاى كنونى جامعه بشرى عاجز است و تنها راه، همان ماركسيسم است كه قدرت كافى براى حل اين تضادها دارد.''
#مجيد_شريف_واقفى به همراه صمديه لباف و تنى ديگر، مردانه در برابر انحراف، التقاط و بى دينى كه به نام ارتقاء ايدئولوژى در سازمان صورت گرفت، ايستادند و جان خود را در اين راه از دست دادند.
مجاهدين يا بهتر بگويم #منافقين نام شريف واقفى را خائن شماره ١ گذاشته بودند و كشتن و سوزندان و مثله كردن جسدش در گورستان مسگرآباد را نشانه عمق وفادارى مجيد به اعتقادات و باورهاى اسلامى اوست كه خطر بزرگى براى افشاى ماهيت نفاق بود حكايت دارد.
تجديد نظر طلبى، دگرديسى، غرب زدگى، #التقاط و انحراف، قصه ی پر غصه ی تاريخ ما ايرانيان بوده و هست. شناخت سره از ناسره، حق از باطل و حاملان و سخنگويان آن در هر زمانه براى طى راه درست، ضرورتى اجتناب ناپذير است. ''مجيد شريف واقفى'' دانشجوى برق دانشگاه صنعتى آريامهر، يكى از قهرمانان مبارزه با التقاط و انحراف است.
فيلم سينمایی سيانور به كارگردانى #بهروز_شعيبى و تهيه كنندگى #سيد_محمود_رضوى كه اكران آن بر پرده نمايش سينما تازه آغاز شده، روايتگر بخش هايی از زندگى، ازدواج، مبارزه و شهادت شريف واقفى و يارانش است. در جشنواره فيلم فجرسال گذشته، موفق به تماشاى ٢٢ فيلم شدم که از نظر من، سيانور يك اثر بديع، تاريخى، واقعى، پرهيجان، صاحب قصه و درام زيبا، بازيگران توانا و در يك كلمه در رديف ٣ فيلم اول جشنواره از نظر من است. ديدن اين فيلم براى #جوانان عزيز بسيار ضرورى است.
شعيبى و رضوى از رويش هاى سينما و #تلويزيون انقلاب اسلامى هستند و از سرمايه هاى هنرى كشور.
اگر می خواهيد بيشتر درباره دانشجوی مهندسى برق دانشگاه صنعتى آريامهر بدانید، صاحب نام دانشگاهی كه بعد از #انقلاب_اسلامى نام قهرمان قصه ی ما، بر تارك آن نقش بست و امروزه در فهرست دانشگاههاى برترجهان است، فيلم سيانور را از دست ندهيد.
@Dr_alidarabi