چرا شاه رفت؟
شاه دوبار از کشور فرار کرد. یکبار ۲۵ مرداد ۱۳۳۲ و بار دیگر ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷. دفعه اول با کودتا به کشور برگشت و بار دوم برای همیشه از ایران رفت. اما اینکه چرا #شاه دوبار از کشور گریخت؟! سوالی است که باید به نسل جوان پاسخ داد. من در بخش های مختلف کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به صورت مبسوط این مسئله را بازشناسی کردم اما در اینجا پنج عامل را به صورت خلاصه ذکر می کنم که امیدوارم راهگشا باشد.
1⃣ وابستگی پهلوی: پهلوی اول با وابستگی به #انگلیس و پهلوی دوم با وابستگی به آمریکایی ها در قدرت قرار گرفت. این وابستگی از یکسو توان حکومت را برای اصلاحات اساسی تضعیف کرده بود و از سوی دیگر باعث نارضایتی #مردم شده بود. تا جایی که فرح دیبا همسر شاه مخلوع ایران در خصوص این دخالت ها معتقد است: دخالت #آمریكا در امور داخلی ایران به اندازه ای رسیده بود كه دیگر حتی ما را هم در جریان امور قرار نمی دادند، مثلا ژنرال رابرت هایزر مدتها بود به #ایران آمده و فعالیت می كرد در حالی كه ما اصلا اطلاع نداشتیم.
2⃣ قدرت غیرمردمی: شاه به هرچیز و هرکسی به غیر از مردم اتکا داشت. خارجی ها، ارتش و زور، نیروهای امنیتی و ساواک و حتی گروه های سرکوب گر و #لُمپن . از قضا هنگام قیام سراسری مردم، هیچکدام از این عوامل نتوانست کاری از پیش ببرد. اردشیر زاهدی در کتاب «۲۵ سال در کنار پادشاه» نوشته: آقای پاكروان رئیس اسبق ساواك به من اطلاع داد كه شاه میخواهد مملكت را ترك كند. او با اصرار از من میخواست تا شاه را تشویق به ماندن در ایران كنم و میگفت اگر شاه برود ارتش ماجرای ۲۸ مرداد ۳۲ را تكرار نخواهد كرد. من این مطلب را به شاه گفتم و او گفت: «ارتش! #ارتش ممكن نیست به من خیانت كند!»
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/74
3⃣ مبارزه با مظاهر فرهنگی و دینی: پهلوی به اشتباه دست به مبارزه با فرهنگ دینی و #اسلامی مردم زد. وی مدعی بود که مردم ایران بدون فشار در حال دین گریزی هستند. با اینکه برخی از اندیشمندان و متفکران و نزدیکان دربار هشدار داده بودند که تحرکات مذهبی در حال افزایش است و مردم دینمدارتر از گذشته هستند. آنچه در کتاب «صدایی که شنیده نشد» آمده بخشی از همین بی توجهی به نخبگان و مبارزه غلط با مظاهر فرهنگی و دینی می باشد. پیشتر درباره این #کتاب در همین کانال مطالبی را نوشتم.
4⃣ تغییرات اجتماعی و سیاسی: طبقات سنّتی در این دوره رو به افول نهادند و قشرهای جدید اجتماعی با تکیه بر جنبههای مختلف تجدّد وارد صحنه شدند. زندگی #سیاسی و فرهنگی بر پایه دیدگاههای غیر سنّتی بنیان گذاشته شد و روند اصلی زندگی فرهنگی این قشرها متمایل به تجدّد خواهیِ #سکولار گردید تا آنجا که واکنش پیکرهی اصلی جامعه را برانگیخت؛ بومی گرایی، به ویژه با تأکید بر ارزشهای دینی، بارزترین وجههی این واکنش بود. از سوی دیگر فقر فراگیر، فشار به طبقات اجتماعی، انسداد سیاسی و عدم چرخش نخبگان در ساختارهای سازمانی، جا به جایی شتابان مشاغل از سنتی به صنعتی و عدم تطابق وضعیت تبلیغی با زندگی عادی مردم باعث شد مشکلات ادامه یافته و شاه توان مقابله با آن را از کف بدهد و نهایتا فرار را بر قرار ترجیح داد.
5⃣ فشار و سرکوب: در دوران #پهلوی گاه به واسطه فشارهای بینالمللی، شاه و برخی از نخستوزیران سخن از آزادی و دموکراسی سر میدادند اما به صورت مستمر سرکوبهای شدیدی علیه معترضین از سوی عاملین حکومت انجام میشد. ساواک به عنوان مرکز کنترل تمامی سرکوبها، چنان ساختاری طرح کرده بود که از تمامی نهادهای موجود در ایران برای حفظ حکومت پهلوی استفاده میکرد و در نهایت همین فشارهاو سرکوب ها مردم را برای براندازی #شاهنشاهی مصمم تر کرد و شاه نیز نتوانست در برابر این سیل عظیم مردمی مقاومت کند و کشور را برعکس آنچه که اعلام کرد نه برای مداوا و درمان، بلکه به مقصد نامعلومی ترک کرد. هرجا که ایران نباشد!
🌐 @Dr_alidarabi
شاه دوبار از کشور فرار کرد. یکبار ۲۵ مرداد ۱۳۳۲ و بار دیگر ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷. دفعه اول با کودتا به کشور برگشت و بار دوم برای همیشه از ایران رفت. اما اینکه چرا #شاه دوبار از کشور گریخت؟! سوالی است که باید به نسل جوان پاسخ داد. من در بخش های مختلف کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به صورت مبسوط این مسئله را بازشناسی کردم اما در اینجا پنج عامل را به صورت خلاصه ذکر می کنم که امیدوارم راهگشا باشد.
1⃣ وابستگی پهلوی: پهلوی اول با وابستگی به #انگلیس و پهلوی دوم با وابستگی به آمریکایی ها در قدرت قرار گرفت. این وابستگی از یکسو توان حکومت را برای اصلاحات اساسی تضعیف کرده بود و از سوی دیگر باعث نارضایتی #مردم شده بود. تا جایی که فرح دیبا همسر شاه مخلوع ایران در خصوص این دخالت ها معتقد است: دخالت #آمریكا در امور داخلی ایران به اندازه ای رسیده بود كه دیگر حتی ما را هم در جریان امور قرار نمی دادند، مثلا ژنرال رابرت هایزر مدتها بود به #ایران آمده و فعالیت می كرد در حالی كه ما اصلا اطلاع نداشتیم.
2⃣ قدرت غیرمردمی: شاه به هرچیز و هرکسی به غیر از مردم اتکا داشت. خارجی ها، ارتش و زور، نیروهای امنیتی و ساواک و حتی گروه های سرکوب گر و #لُمپن . از قضا هنگام قیام سراسری مردم، هیچکدام از این عوامل نتوانست کاری از پیش ببرد. اردشیر زاهدی در کتاب «۲۵ سال در کنار پادشاه» نوشته: آقای پاكروان رئیس اسبق ساواك به من اطلاع داد كه شاه میخواهد مملكت را ترك كند. او با اصرار از من میخواست تا شاه را تشویق به ماندن در ایران كنم و میگفت اگر شاه برود ارتش ماجرای ۲۸ مرداد ۳۲ را تكرار نخواهد كرد. من این مطلب را به شاه گفتم و او گفت: «ارتش! #ارتش ممكن نیست به من خیانت كند!»
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/74
3⃣ مبارزه با مظاهر فرهنگی و دینی: پهلوی به اشتباه دست به مبارزه با فرهنگ دینی و #اسلامی مردم زد. وی مدعی بود که مردم ایران بدون فشار در حال دین گریزی هستند. با اینکه برخی از اندیشمندان و متفکران و نزدیکان دربار هشدار داده بودند که تحرکات مذهبی در حال افزایش است و مردم دینمدارتر از گذشته هستند. آنچه در کتاب «صدایی که شنیده نشد» آمده بخشی از همین بی توجهی به نخبگان و مبارزه غلط با مظاهر فرهنگی و دینی می باشد. پیشتر درباره این #کتاب در همین کانال مطالبی را نوشتم.
4⃣ تغییرات اجتماعی و سیاسی: طبقات سنّتی در این دوره رو به افول نهادند و قشرهای جدید اجتماعی با تکیه بر جنبههای مختلف تجدّد وارد صحنه شدند. زندگی #سیاسی و فرهنگی بر پایه دیدگاههای غیر سنّتی بنیان گذاشته شد و روند اصلی زندگی فرهنگی این قشرها متمایل به تجدّد خواهیِ #سکولار گردید تا آنجا که واکنش پیکرهی اصلی جامعه را برانگیخت؛ بومی گرایی، به ویژه با تأکید بر ارزشهای دینی، بارزترین وجههی این واکنش بود. از سوی دیگر فقر فراگیر، فشار به طبقات اجتماعی، انسداد سیاسی و عدم چرخش نخبگان در ساختارهای سازمانی، جا به جایی شتابان مشاغل از سنتی به صنعتی و عدم تطابق وضعیت تبلیغی با زندگی عادی مردم باعث شد مشکلات ادامه یافته و شاه توان مقابله با آن را از کف بدهد و نهایتا فرار را بر قرار ترجیح داد.
5⃣ فشار و سرکوب: در دوران #پهلوی گاه به واسطه فشارهای بینالمللی، شاه و برخی از نخستوزیران سخن از آزادی و دموکراسی سر میدادند اما به صورت مستمر سرکوبهای شدیدی علیه معترضین از سوی عاملین حکومت انجام میشد. ساواک به عنوان مرکز کنترل تمامی سرکوبها، چنان ساختاری طرح کرده بود که از تمامی نهادهای موجود در ایران برای حفظ حکومت پهلوی استفاده میکرد و در نهایت همین فشارهاو سرکوب ها مردم را برای براندازی #شاهنشاهی مصمم تر کرد و شاه نیز نتوانست در برابر این سیل عظیم مردمی مقاومت کند و کشور را برعکس آنچه که اعلام کرد نه برای مداوا و درمان، بلکه به مقصد نامعلومی ترک کرد. هرجا که ایران نباشد!
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
چرا شاه رفت؟
تحلیلی کوتاه برای جوانان...
تحلیلی کوتاه برای جوانان...
📚 یادداشتی کوتاه از #دکتر_علی_دارابی درباره خطری بزرگ فراروی همه جوامع:
✅ https://www.instagram.com/p/BeIo50ZhH8O/
✅ https://www.instagram.com/p/BeIo50ZhH8O/
سفرنامه طبرستان/ بخش اول
(که مازندران شهر ما یاد باد/ همیشه برو بومش آباد باد)🎼
در ادامه سفرهای استانی هفته گذشته به مازندران سفر کردم که نام قدیمی آن #طبرستان بوده است. استانی گردش پذیر که سالانه بیش از ۱۵ میلیون مسافر دارد که در نوع خود کم نظیر است. آثار تاریخی، دیدنی، زیارتی و سیاحتی فراوانی در استان وجود دارد:
📌 #دشت_ناز (زیستگاه نادرترین گونه های گوزن در جهان، یعنی گوزن زرد ایرانی است) #پل_ورسک (که به نام سرمهندس و آلمانی آن یعنی دانیال ورسک، توسط آلمانی ها در طول جنگ جهانی دوم ساخته شد و پل ارتباطی راه آهن سراسری شمال و جنوب است که نقش مهمی در تغییر سرنوشت جنگ جهانی دوم داشته است و از آن به (پل پیروزی) یاد می کنند.
✳️ #پارک_جنگلی سی سنگان، آب گرم لاهیجان، قلعه ملک بهمن لاریجان، چشمه عمارت بهشهر، نمک آبرود، جواهرده، خانه نیما یوشیج، دریاچه ولشت، مسجد جامع آمل، موزه کندلوس، از نقاط دیدنی استان محسوب می شود. زبان محلی #مردم مازنی است اما همه به زبان فارسی صحبت می کنند.
عسل، ماهی، صنایع دستی، فرش، نان کوهی، انواع مرباجات و ترشی جات، مرغ و اردک از مهم ترین #سوغات استان است. جمعیت استان طبق سرشماری سال ۱۳۹۵ سه میلیون و ۲۸۳ هزار و ۵۸۲ نفر می باشد. ۴۲% جمعیت در روستاها هستند و دارای ۲۲ شهرستان است. مازندران مهد و سرزمین کشتی و پهلوانی #ایران است.
https://www.instagram.com/p/Bedl-Q9hDHO/
مازندران در میان استان های کشور با سوادترین استان است. ۲۰۰ هزار دانشجو در ۲۰۰ واحد آموزش عالی استانی مشغول تحصیل هستند.
🔺 درباره #مازندران هر چه بگوییم و بنویسیم کم است ۱۰ هزار و ۴۰۰ شهید تقدیم راه خدا كرده است .روستای شهید آباد از توابع بهشهر با جمعیتی حدود ۲ هزار نفر در زمان #دفاع_مقدس بیش از ۵۰ شهید دارد. (ادامه دارد...)
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 https://www.instagram.com/Dr_alidarabi
(که مازندران شهر ما یاد باد/ همیشه برو بومش آباد باد)🎼
در ادامه سفرهای استانی هفته گذشته به مازندران سفر کردم که نام قدیمی آن #طبرستان بوده است. استانی گردش پذیر که سالانه بیش از ۱۵ میلیون مسافر دارد که در نوع خود کم نظیر است. آثار تاریخی، دیدنی، زیارتی و سیاحتی فراوانی در استان وجود دارد:
📌 #دشت_ناز (زیستگاه نادرترین گونه های گوزن در جهان، یعنی گوزن زرد ایرانی است) #پل_ورسک (که به نام سرمهندس و آلمانی آن یعنی دانیال ورسک، توسط آلمانی ها در طول جنگ جهانی دوم ساخته شد و پل ارتباطی راه آهن سراسری شمال و جنوب است که نقش مهمی در تغییر سرنوشت جنگ جهانی دوم داشته است و از آن به (پل پیروزی) یاد می کنند.
✳️ #پارک_جنگلی سی سنگان، آب گرم لاهیجان، قلعه ملک بهمن لاریجان، چشمه عمارت بهشهر، نمک آبرود، جواهرده، خانه نیما یوشیج، دریاچه ولشت، مسجد جامع آمل، موزه کندلوس، از نقاط دیدنی استان محسوب می شود. زبان محلی #مردم مازنی است اما همه به زبان فارسی صحبت می کنند.
عسل، ماهی، صنایع دستی، فرش، نان کوهی، انواع مرباجات و ترشی جات، مرغ و اردک از مهم ترین #سوغات استان است. جمعیت استان طبق سرشماری سال ۱۳۹۵ سه میلیون و ۲۸۳ هزار و ۵۸۲ نفر می باشد. ۴۲% جمعیت در روستاها هستند و دارای ۲۲ شهرستان است. مازندران مهد و سرزمین کشتی و پهلوانی #ایران است.
https://www.instagram.com/p/Bedl-Q9hDHO/
مازندران در میان استان های کشور با سوادترین استان است. ۲۰۰ هزار دانشجو در ۲۰۰ واحد آموزش عالی استانی مشغول تحصیل هستند.
🔺 درباره #مازندران هر چه بگوییم و بنویسیم کم است ۱۰ هزار و ۴۰۰ شهید تقدیم راه خدا كرده است .روستای شهید آباد از توابع بهشهر با جمعیتی حدود ۲ هزار نفر در زمان #دفاع_مقدس بیش از ۵۰ شهید دارد. (ادامه دارد...)
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 https://www.instagram.com/Dr_alidarabi
Instagram
دکتر علی دارابی
همچو سرو ایستاده! . در سفر استانی به مازندران به دیدار مادر شهید محمد رادمهر شیرمرد مازنی از شهدای مدافع حرم رفتم. استان مازندران بیش از ۱۰ هزار شهید تقدیم راه دوست کرده است که بیش از ۶۰ نفر آنها از شهداى مدافع حرم هستند که بعد از خوزستان رتبه دوم کشوری را…
" کتاب و کتابخوانی"
📚📚📚
من با "کتابخانه عمومی" دوست و همراهم. از دوران راهنمایی، دبیرستان و سپس دانشگاه و کار همواره با "کتاب و کتابخانه" مانوس بوده ام. اهمیت این پایگاه را برای رشد و توسعه فرهنگ، علم و تمدن میدانم.
اما
🔸️چرا از ۱۴۰۰ شهر کشور هنوز ۲۵۰ شهر کتابخانه عمومی ندارد؟
🔹️چرا در ۵ سال گذشته در انتخاب کتاب سال یک اثر فاخر در حوزه علوم انسانی معرفی نشده است؟
🔸️چرا "پست کتابدار" از مشاغل و پست های سازمانی آموزش و پرورش در مدارس حذف شده است؟
🔹️چرا ناشران یکی از پس دیگری تعطیل می شوند و زندگی آنان و نویسندگان در شرایط اصلاً مناسبی نیست؟!
🔸️چرا سطح کتاب خوانی در کشور بشدت کاهش یافته است؟ و ده ها پرسش از این دست دغدغه بزرگی برای حوزه کتاب و کتابخوانی است. این در شرایطی است که ایران در یک سال گذشته با ۱۰۵ هزار عنوان کتاب چاپ شده از نظر جهانی "در رتبه پنجم" قرار دارد و در منطقه در صدر همه کشورهاست. برابر قانون نیم درصد (۰/۵) بودجه شهرداری های کشور برای توسعه امر کتاب و کتاب خوانی باید اختصاص یابد که کمتر این اتفاق می افتد. بر فرض که امکانات زیر ساختی و تشکیل کتابخانه را فراهم کنیم، کتابخوان و اهل مطالعه را چه باید کرد؟ اگر چه تبلیغات، اطلاع رسانی از طریق رسانه ها به خصوص رادیو و تلویزیون اثرگذار و مهم است که نیاز به "همت جهادی" دارد. سهم و نقش خانواده ها، مدارس، دانشگاه ها، حوزه های علمیه، سازمانها و وزارتخانه ها، تشکل های غیر دولتی (احزاب و تشکل های سیاسی ...) در این امر مهم چیست؟
اگر چه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی متولی و مسئولیت اصلی این مهم را بر عهده دارد و باید "اقدام جهادی" برای توسعه، ترویج و گسترش فرهنگ کتاب و کتابخوانی داشته باشد. اما مساله مطالعه و افزایش ساعات و میزان وقتی که ما ایرانیان به کتاب و مطالعه اختصاص می دهیم در خور شأن یک ملت با ریشه، با سابقه و تاریخ کهن قدیمی و تمدن بزرگ نیست. بیائیم از خودمان آغاز کنیم.
🔹️🔹️🔹️
#کتاب #کتابخانه #کتاب_خوانی #مطالعه #نشر #کتابخانه_عمومی #وزارت_فرهنگ_و_ارشاد_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CJgi0jdJKMO/?igshid=zzmayf8ba09i
📚📚📚
من با "کتابخانه عمومی" دوست و همراهم. از دوران راهنمایی، دبیرستان و سپس دانشگاه و کار همواره با "کتاب و کتابخانه" مانوس بوده ام. اهمیت این پایگاه را برای رشد و توسعه فرهنگ، علم و تمدن میدانم.
اما
🔸️چرا از ۱۴۰۰ شهر کشور هنوز ۲۵۰ شهر کتابخانه عمومی ندارد؟
🔹️چرا در ۵ سال گذشته در انتخاب کتاب سال یک اثر فاخر در حوزه علوم انسانی معرفی نشده است؟
🔸️چرا "پست کتابدار" از مشاغل و پست های سازمانی آموزش و پرورش در مدارس حذف شده است؟
🔹️چرا ناشران یکی از پس دیگری تعطیل می شوند و زندگی آنان و نویسندگان در شرایط اصلاً مناسبی نیست؟!
🔸️چرا سطح کتاب خوانی در کشور بشدت کاهش یافته است؟ و ده ها پرسش از این دست دغدغه بزرگی برای حوزه کتاب و کتابخوانی است. این در شرایطی است که ایران در یک سال گذشته با ۱۰۵ هزار عنوان کتاب چاپ شده از نظر جهانی "در رتبه پنجم" قرار دارد و در منطقه در صدر همه کشورهاست. برابر قانون نیم درصد (۰/۵) بودجه شهرداری های کشور برای توسعه امر کتاب و کتاب خوانی باید اختصاص یابد که کمتر این اتفاق می افتد. بر فرض که امکانات زیر ساختی و تشکیل کتابخانه را فراهم کنیم، کتابخوان و اهل مطالعه را چه باید کرد؟ اگر چه تبلیغات، اطلاع رسانی از طریق رسانه ها به خصوص رادیو و تلویزیون اثرگذار و مهم است که نیاز به "همت جهادی" دارد. سهم و نقش خانواده ها، مدارس، دانشگاه ها، حوزه های علمیه، سازمانها و وزارتخانه ها، تشکل های غیر دولتی (احزاب و تشکل های سیاسی ...) در این امر مهم چیست؟
اگر چه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی متولی و مسئولیت اصلی این مهم را بر عهده دارد و باید "اقدام جهادی" برای توسعه، ترویج و گسترش فرهنگ کتاب و کتابخوانی داشته باشد. اما مساله مطالعه و افزایش ساعات و میزان وقتی که ما ایرانیان به کتاب و مطالعه اختصاص می دهیم در خور شأن یک ملت با ریشه، با سابقه و تاریخ کهن قدیمی و تمدن بزرگ نیست. بیائیم از خودمان آغاز کنیم.
🔹️🔹️🔹️
#کتاب #کتابخانه #کتاب_خوانی #مطالعه #نشر #کتابخانه_عمومی #وزارت_فرهنگ_و_ارشاد_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CJgi0jdJKMO/?igshid=zzmayf8ba09i
Instagram
*ويراست جديد*
📚📚
كتاب جريان شناسى سياسى در ايران به *چاپ بيست و دوم* رسيد خدا را شاكرم و از خوانندگان كتاب صميمانه قدردانى ميكنم.
1️⃣ در جريان شناسى از ١٣٢٠ تا ۱۳۸۵ (سال تاليف) درباره احزاب و تشكل هاى سياسى و نيز اشخاص و چهره هاى تاثير گذار در حوزه تفكر و انديشه سياسى در ايران نوشته ايم.
2️⃣ از جريانات اسلام گرا چون، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، جامعه روحانيت مبارز، مجمع روحانيون مبارز، حزب جمهورى اسلامى و...
3️⃣ ازحزب توده، مجاهدين خلق(منافقين)، چريك هاى فدايی خلق، جبهه ملى، نهضت آزادى و...
4️⃣ از افكار و انديشه هاى افراد و اشخاصى چون آيت الله منتظرى و مصباح يزدى، عبدالكريم سروش، سيدحسين نصر، جواد طباطبایی، مصطفى مكليان و...
5️⃣ درباره سير تطور جريان موسوم به راست (اصولگرا) و چپ (اصلاح طلب) دگرديسى و تغيرات ديدگاهها و مواضع آنها
6️⃣ از حزب مشاركت، كارگزاران، دفترتحكيم و جنبش دانشجویی، مدرسه حقانى، مجاهدين انقلاب، موتلفه و ايثارگران و...
از آنجا كه در حال نگارش ويراست جديد كتاب و لحاظ كردن حوادث و رخدادهاى بعد از سال ۸۵ (سال تاليف كتاب) و... هستم ارايه نظر و پيشنهاد شما موجب امتتان است.
#جریان_شناسی_سیاسی #پژوهشگاه_فرهنگ_و_اندیشه_اسلامی #علی_دارابی #کتاب #انتشارات #جریانات_سیاسی #اصولگرا #اصلاح_طلب #کتاب_جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران
https://www.instagram.com/p/CKTSXuep9bt/?igshid=1060vi65n7git
📚📚
كتاب جريان شناسى سياسى در ايران به *چاپ بيست و دوم* رسيد خدا را شاكرم و از خوانندگان كتاب صميمانه قدردانى ميكنم.
1️⃣ در جريان شناسى از ١٣٢٠ تا ۱۳۸۵ (سال تاليف) درباره احزاب و تشكل هاى سياسى و نيز اشخاص و چهره هاى تاثير گذار در حوزه تفكر و انديشه سياسى در ايران نوشته ايم.
2️⃣ از جريانات اسلام گرا چون، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، جامعه روحانيت مبارز، مجمع روحانيون مبارز، حزب جمهورى اسلامى و...
3️⃣ ازحزب توده، مجاهدين خلق(منافقين)، چريك هاى فدايی خلق، جبهه ملى، نهضت آزادى و...
4️⃣ از افكار و انديشه هاى افراد و اشخاصى چون آيت الله منتظرى و مصباح يزدى، عبدالكريم سروش، سيدحسين نصر، جواد طباطبایی، مصطفى مكليان و...
5️⃣ درباره سير تطور جريان موسوم به راست (اصولگرا) و چپ (اصلاح طلب) دگرديسى و تغيرات ديدگاهها و مواضع آنها
6️⃣ از حزب مشاركت، كارگزاران، دفترتحكيم و جنبش دانشجویی، مدرسه حقانى، مجاهدين انقلاب، موتلفه و ايثارگران و...
از آنجا كه در حال نگارش ويراست جديد كتاب و لحاظ كردن حوادث و رخدادهاى بعد از سال ۸۵ (سال تاليف كتاب) و... هستم ارايه نظر و پيشنهاد شما موجب امتتان است.
#جریان_شناسی_سیاسی #پژوهشگاه_فرهنگ_و_اندیشه_اسلامی #علی_دارابی #کتاب #انتشارات #جریانات_سیاسی #اصولگرا #اصلاح_طلب #کتاب_جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران
https://www.instagram.com/p/CKTSXuep9bt/?igshid=1060vi65n7git
Instagram
چگونه آینده انقلاب را بسازیم؟!
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
فریدریش نیچه فیلسوف شهیر آلمانی وقتی که میخواهد درباره آینده بنویسد نکتهی عمیقی را طرح میکند که «آینده بر زمان حال تأثیر میگذارد». به عبارت دیگر آنچه در آینده روی میدهد، همان چیزی است که در زمان حال به آن میپردازیم. در کتاب *آیندهپژوهی انقلاب اسلامی؛ بیمها و امیدها* همین مسئله را بازشکافی کردم و پس از بررسی *چیستی «آیندهپژوهی» و بازشناسی آن نسبت به «آیندهشناسی»* به بازخوانی برخی از نظریات اندیشمندان این حوزه پرداختم و ضرورت آینده پژوهی انقلاب را شرح دادم.
📚📚📚
در این کتاب *آینده فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و زیست محیطی جهان را شرح داده و تاثیر آن بر انقلاب و ایران اسلامی را تشریح کردم* و همچنین نقش و سهم رسانهها و فهم مسائل در جهان آینده را به بحث گذاشتم.
این کتاب را فارغ از هیاهوهای کنونی که با مسائل سیاسی درهم آمیخته میبایست مطالعه کرد. افکار دهها صاحب نظر چه از منظر پژوهشهایی که انجام دادند و چه به لحاظ گفتگوهایی که با آنها انجام دادم در این کتاب آمده و به بار علمی آن افزوده و نتایج آن را دقیق تر کرده است. در دورانی که رهبر معظم انقلاب با صدور بیانیهی گام دوم انقلاب اسلامی، نقشهی کلی آینده را ترسیم کردند، باید با هماندیشی، بهترین مسیرها و راهها را بیابیم.
🔹️🔸️🔹️🔸️
دههی فجر فرصت مغتنمی است تا راه آیندهی انقلاب را بازشناسی کنیم و همانطور که در مجموعه نوشتههای پیشین *چرا انقلاب کردیم؟!* گذشته را مورد بررسی و نقد قرار دادم، حال باید دربارهی *چگونه آینده انقلاب را بسازیم؟!* مطالعه و گفتگو کنیم و این یگانه راه ساختن آینده است و یقینا *آینده به آنچه اکنون انجام میدهیم بستگی دارد.*
در "كتاب آينده پژوهى انقلاب اسلامى ؛بيم ها واميدها" تاليف اينجانب ازانتشارات موسسه اميركبير تلاش كرده ام درباره علل وچرايي انقلاب اسلامى، دستآوردها و چالش هاى آن بارويكرد آينده پژوهى چشم انداز انقلاب اسلامى و تحولات جهانى در ٤٠ سال آينده را توضيح دهد.
🔰🔰🔰🔰
#آینده_پژوهی #کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی #دکتر_علی_دارابی #علی_دارابی #انتشارات_امیرکبیر #انقلاب #آینده _شناسی
https://www.instagram.com/p/CK8MtVRp4Xt/?igshid=1fazukxj9jh28
🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷
فریدریش نیچه فیلسوف شهیر آلمانی وقتی که میخواهد درباره آینده بنویسد نکتهی عمیقی را طرح میکند که «آینده بر زمان حال تأثیر میگذارد». به عبارت دیگر آنچه در آینده روی میدهد، همان چیزی است که در زمان حال به آن میپردازیم. در کتاب *آیندهپژوهی انقلاب اسلامی؛ بیمها و امیدها* همین مسئله را بازشکافی کردم و پس از بررسی *چیستی «آیندهپژوهی» و بازشناسی آن نسبت به «آیندهشناسی»* به بازخوانی برخی از نظریات اندیشمندان این حوزه پرداختم و ضرورت آینده پژوهی انقلاب را شرح دادم.
📚📚📚
در این کتاب *آینده فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و زیست محیطی جهان را شرح داده و تاثیر آن بر انقلاب و ایران اسلامی را تشریح کردم* و همچنین نقش و سهم رسانهها و فهم مسائل در جهان آینده را به بحث گذاشتم.
این کتاب را فارغ از هیاهوهای کنونی که با مسائل سیاسی درهم آمیخته میبایست مطالعه کرد. افکار دهها صاحب نظر چه از منظر پژوهشهایی که انجام دادند و چه به لحاظ گفتگوهایی که با آنها انجام دادم در این کتاب آمده و به بار علمی آن افزوده و نتایج آن را دقیق تر کرده است. در دورانی که رهبر معظم انقلاب با صدور بیانیهی گام دوم انقلاب اسلامی، نقشهی کلی آینده را ترسیم کردند، باید با هماندیشی، بهترین مسیرها و راهها را بیابیم.
🔹️🔸️🔹️🔸️
دههی فجر فرصت مغتنمی است تا راه آیندهی انقلاب را بازشناسی کنیم و همانطور که در مجموعه نوشتههای پیشین *چرا انقلاب کردیم؟!* گذشته را مورد بررسی و نقد قرار دادم، حال باید دربارهی *چگونه آینده انقلاب را بسازیم؟!* مطالعه و گفتگو کنیم و این یگانه راه ساختن آینده است و یقینا *آینده به آنچه اکنون انجام میدهیم بستگی دارد.*
در "كتاب آينده پژوهى انقلاب اسلامى ؛بيم ها واميدها" تاليف اينجانب ازانتشارات موسسه اميركبير تلاش كرده ام درباره علل وچرايي انقلاب اسلامى، دستآوردها و چالش هاى آن بارويكرد آينده پژوهى چشم انداز انقلاب اسلامى و تحولات جهانى در ٤٠ سال آينده را توضيح دهد.
🔰🔰🔰🔰
#آینده_پژوهی #کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی #دکتر_علی_دارابی #علی_دارابی #انتشارات_امیرکبیر #انقلاب #آینده _شناسی
https://www.instagram.com/p/CK8MtVRp4Xt/?igshid=1fazukxj9jh28
Instagram
Forwarded from سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#طاقچه
#کتاب_الکترونیک
📚 «جریان شناسی سیاسی در ایران»
✍🏼 اثر دکتر #علی_دارابی
✔️ سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نسخه الکترونیک کتاب جریان شناسی سیاسی در ایران را در نرم افزار کتابخوان طاقچه منتشر کرد.
🌐 Taaghche.com/book/86060
🆔 @PoiictNews
#کتاب_الکترونیک
📚 «جریان شناسی سیاسی در ایران»
✍🏼 اثر دکتر #علی_دارابی
✔️ سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نسخه الکترونیک کتاب جریان شناسی سیاسی در ایران را در نرم افزار کتابخوان طاقچه منتشر کرد.
🌐 Taaghche.com/book/86060
🆔 @PoiictNews