💠 مردم چه ميخواهند؟
اين مهم ترين سوال براى افراد و جريانات سياسى براى انتخابات بايد باشد.
آگاهى از خواسته مردم در تعين گفتمان و شعارهاى انتخاباتى توسط كانديداها نشانه هوشمندى است.
1️⃣ مردم مشکل اقتصادى و كسب و كار و توليد دارند اما راهكار عملى بجاى شعار ميخواهند.
2️⃣ جوانان كه بخش عمده كشور را شامل ميشوند؛ شغل، تحصيل، مسكن و ازدواج چهار نياز ضرورى آنهاست.
3️⃣ مردم ميخواهند زندگى كنند، دولت و حكومت در زندگى آنها سرک نكشد.
آزادی هاى قانونى به رسميت شناخته شود. اضطراب و استرس های كشنده به كلى كنار زده شود.
4️⃣ فساد، تبعيض، رانت، ناكارآمدى، پارتى بازى و رشوه خوارى، از كشور كنار رود.
5️⃣ قانون، آزادى، تفاوت و اختلاف نظر، محترم و مورد حمايت قانون باشد.
6️⃣ تحريم ها برداشته شود، فضاى تنفسى ايجاد شود، تنش ها به حداقل برسد.
7️⃣ اسلام و بايدهاى آن جارى شود. جامعه نسبت معنا دارى با اخلاق و ديندارى پيداكند. در عين حال سليقه هاى محدود به نام دين و اسلام بر جامعه تحميل و حاكم نشود.
8️⃣ مردم خواهان حاكميت قانون و تحقق عدالت هستند. از اينكه فقر و ندارى در كشور هست احساس نارضايتى دارند.
9️⃣ مردم مديران كارآمد، پاكدست، ايثارگر و عاشق خدمت و نه تشنه قدرت ميخواهند.
🔟 مردم از دعواهاى سياسى و باندى خسته شده اند. آرامش و آسايش ميخواهند. اميد به آينده روشن را براى خود و فرزندانشان مطالبه مى كنند.
"درخانه اگر كس است يك حرف بس است".
#مردم #مطالبات_مردمی #انتخابات۱۴۰۰ #ریاست_جمهوری
https://www.instagram.com/p/COGaqzFJy8u/?igshid=1vl8znejo3ch1
اين مهم ترين سوال براى افراد و جريانات سياسى براى انتخابات بايد باشد.
آگاهى از خواسته مردم در تعين گفتمان و شعارهاى انتخاباتى توسط كانديداها نشانه هوشمندى است.
1️⃣ مردم مشکل اقتصادى و كسب و كار و توليد دارند اما راهكار عملى بجاى شعار ميخواهند.
2️⃣ جوانان كه بخش عمده كشور را شامل ميشوند؛ شغل، تحصيل، مسكن و ازدواج چهار نياز ضرورى آنهاست.
3️⃣ مردم ميخواهند زندگى كنند، دولت و حكومت در زندگى آنها سرک نكشد.
آزادی هاى قانونى به رسميت شناخته شود. اضطراب و استرس های كشنده به كلى كنار زده شود.
4️⃣ فساد، تبعيض، رانت، ناكارآمدى، پارتى بازى و رشوه خوارى، از كشور كنار رود.
5️⃣ قانون، آزادى، تفاوت و اختلاف نظر، محترم و مورد حمايت قانون باشد.
6️⃣ تحريم ها برداشته شود، فضاى تنفسى ايجاد شود، تنش ها به حداقل برسد.
7️⃣ اسلام و بايدهاى آن جارى شود. جامعه نسبت معنا دارى با اخلاق و ديندارى پيداكند. در عين حال سليقه هاى محدود به نام دين و اسلام بر جامعه تحميل و حاكم نشود.
8️⃣ مردم خواهان حاكميت قانون و تحقق عدالت هستند. از اينكه فقر و ندارى در كشور هست احساس نارضايتى دارند.
9️⃣ مردم مديران كارآمد، پاكدست، ايثارگر و عاشق خدمت و نه تشنه قدرت ميخواهند.
🔟 مردم از دعواهاى سياسى و باندى خسته شده اند. آرامش و آسايش ميخواهند. اميد به آينده روشن را براى خود و فرزندانشان مطالبه مى كنند.
"درخانه اگر كس است يك حرف بس است".
#مردم #مطالبات_مردمی #انتخابات۱۴۰۰ #ریاست_جمهوری
https://www.instagram.com/p/COGaqzFJy8u/?igshid=1vl8znejo3ch1
2020 Global Go To Think Tank Index Report.pdf
15.4 MB
2020 Global Go To Think Tank Index Report
گزارش و فهرست برترین اندیشکدهها و اتاق فکر جهان در سال 2020 منتشرشده توسط دانشگاه پنسیلوانیا
انتخابات ودلخورى مردم
🗳🗳🗳
مردم در انتخابات مختلف با هر انگيزه اى شركت مى كنند تا شاهد پيشرفت و آبادانى كشور و فرصت بهتر براى زندگى و تحقق عدالت باشند.
كارآمدى، خدمت، رفاه، صلح، امنيت، سازندگى، وفاق ملى، تنش زدايی، همه و همه شعارها و اهداف بس زيبا و ارزنده اى است كه وظيفه ذاتى و اوليه دولت ها محسوب ميشود.
با اين همه پس چرا دولت ها پس از ٨ سال خدمت، مردم بى صبرانه روز شمار پايان دولت را خواهانند و هر انتخابات به نوعى سايش و كاهش سرمايه اجتماعى و اعتماد ملى جامعه را بدنبال دارد؟
🔻🔻🔻
چرا اكثر دولت ها قادر به تحقق شعارها و برنامه هايی كه در ايام انتخابات داده اند و بابت آن از مردم راى گرفته اند نمی شوند؟
موانع، چالش ها و محدوديت هاى كار كدام است؟
قانون، سليقه، نبود شفافيت، موازى كارى، تداخل كارها، تقابل ها وصف بندى هايی كه بر سر راه موفقيت هستند كدامند و سهم آنها چقدر است؟
چرا آمد و شد دولت ها بجاى آنكه موجب افزايش اعتماد عمومى و مشاركت بيشتر شود برعكس ميشود ؟
اين وضعيت در حالى است كه دولت ها از عملكرد خودشان كاملا راضى و برعكس مردم ناراضى !؟
مهم ترين مساله كه موجب اين شكاف ميشود "فاصله ميان مردم و دولت ها" است. مردم مشكلات معيشتى، اقتصادى دارند. موانع تولید بس زیاد است. تورم، گرانى، امنيت، آرامش، آسايش، كاهش دخالت دولت در زندگى و كسب و كار مردم، روى اعصاب عامه راه نرفتن، آزادى، دموكراسى، شايسته سالارى و مقابله با رانت، فساد و تبعيض هستند.
اگر بناست اعتماد عمومى جلب شود مردم بايد بخوبى و وضوح مشاهده كنند نتايج آراى آنها در حكمرانى مدخليت دارد.
راه نزديك تر كردن مردم با صندوق هاى راى از اين مسير مى گذرد.
#انتخابات۱۴۰۰ #مردم
https://www.instagram.com/p/COR823TJ8rP/?igshid=1fmw7dcytvzn7
🗳🗳🗳
مردم در انتخابات مختلف با هر انگيزه اى شركت مى كنند تا شاهد پيشرفت و آبادانى كشور و فرصت بهتر براى زندگى و تحقق عدالت باشند.
كارآمدى، خدمت، رفاه، صلح، امنيت، سازندگى، وفاق ملى، تنش زدايی، همه و همه شعارها و اهداف بس زيبا و ارزنده اى است كه وظيفه ذاتى و اوليه دولت ها محسوب ميشود.
با اين همه پس چرا دولت ها پس از ٨ سال خدمت، مردم بى صبرانه روز شمار پايان دولت را خواهانند و هر انتخابات به نوعى سايش و كاهش سرمايه اجتماعى و اعتماد ملى جامعه را بدنبال دارد؟
🔻🔻🔻
چرا اكثر دولت ها قادر به تحقق شعارها و برنامه هايی كه در ايام انتخابات داده اند و بابت آن از مردم راى گرفته اند نمی شوند؟
موانع، چالش ها و محدوديت هاى كار كدام است؟
قانون، سليقه، نبود شفافيت، موازى كارى، تداخل كارها، تقابل ها وصف بندى هايی كه بر سر راه موفقيت هستند كدامند و سهم آنها چقدر است؟
چرا آمد و شد دولت ها بجاى آنكه موجب افزايش اعتماد عمومى و مشاركت بيشتر شود برعكس ميشود ؟
اين وضعيت در حالى است كه دولت ها از عملكرد خودشان كاملا راضى و برعكس مردم ناراضى !؟
مهم ترين مساله كه موجب اين شكاف ميشود "فاصله ميان مردم و دولت ها" است. مردم مشكلات معيشتى، اقتصادى دارند. موانع تولید بس زیاد است. تورم، گرانى، امنيت، آرامش، آسايش، كاهش دخالت دولت در زندگى و كسب و كار مردم، روى اعصاب عامه راه نرفتن، آزادى، دموكراسى، شايسته سالارى و مقابله با رانت، فساد و تبعيض هستند.
اگر بناست اعتماد عمومى جلب شود مردم بايد بخوبى و وضوح مشاهده كنند نتايج آراى آنها در حكمرانى مدخليت دارد.
راه نزديك تر كردن مردم با صندوق هاى راى از اين مسير مى گذرد.
#انتخابات۱۴۰۰ #مردم
https://www.instagram.com/p/COR823TJ8rP/?igshid=1fmw7dcytvzn7
Instagram
استاد مطهرى و دكتر شريعتى
🔹️🔸️🔹️
١٢ ارديبهشت روز معلم و سالروز شهادت آيت الله مرتضى مطهرى است.
مطهرى با استاد محمد تقى شريعتى از كانون نشر حقايق اسلام در مشهد آشنايی داشت و دكتر على شريعتى جوان را آنجا ديد و از نحوه سخنرانى و احاطه او برعلوم روز خوشش آمد و از او دعوت كرد سخنران ثابت حسينيه ارشاد تهران باشد.
شكوفايی و بر سرزبانها افتادن دكتر شريعتى از همين سالها است. اما طولى نكشيد ميان مطهرى و شريعتى اختلاف افتاد و استاد مطهرى كه از موسسان حسينيه ارشاد بود در اعتراض به مواضع و سخنان شريعتى و نحوه مديريت حسينيه به ناچار آنجا را ترک كرد.
انتقاد اصلى مطهرى به شريعتى كه آن را طى نامه اى در سال ۱۳۵۶ براى امام خمينى در نجف نوشت دو مساله اصلی بود؛
1️⃣ شريعتى درباره اسلام شناسى سخن ميگويد و مى نويسد در حالى كه مطالب او ضد اسلام است.
2️⃣ شريعتى مروج اسلام منهاى روحانيت است.
🔰🔰
البته امام سكوت اختيار کرد و جواب نامه مطهرى را نداد.
آيت الله خامنه اى نظر مطهرى را نسبت به شريعتى چه زمانى كه مُبلغ آن بود و چه زمانى كه منتقد را مبالغه آميز مى داند.
مطهرى براستی استاد چیره دست در شناخت افکار و اندیشه های التقاطی، تلفیقی و انحرافی بود.
بعد از شهادتش امام خمينى بر اين نکته صحه گذاشت و تصريح كرد.
✅✅✅
با این همه جایگاه و منزلت استاد مطهری و دکتر علی شریعتی به عنوان معلمان انقلاب همچنان بی بدیل و دست نیافتنی است.
بخش هايی از ويراست جديد بر كتاب جريان شناسى سياسى در ايران كه بيش از ۴ سال است مشغول نگارش آن هستم و اميدوارم تابستان امسال توسط ناشر محترم منتشر گردد.
*با احترام و تکریم همه استادان و معلمان که به ما نه تنها آموختن بلکه رسم زیستن را هم آموختند روز معلم را تبریک و یاد و راه استاد شهید مرتضی مطهری فیلسوف، فقیه و اسلام شناس بزرگ و تئوریسین و نظریه پرداز بی همتای انقلاب اسلامی را گرامی میداریم.*
#شهید_مطهری #روز_معلم
https://www.instagram.com/p/COXN984pd8F/?igshid=ch5ky0qcm8c5
🔹️🔸️🔹️
١٢ ارديبهشت روز معلم و سالروز شهادت آيت الله مرتضى مطهرى است.
مطهرى با استاد محمد تقى شريعتى از كانون نشر حقايق اسلام در مشهد آشنايی داشت و دكتر على شريعتى جوان را آنجا ديد و از نحوه سخنرانى و احاطه او برعلوم روز خوشش آمد و از او دعوت كرد سخنران ثابت حسينيه ارشاد تهران باشد.
شكوفايی و بر سرزبانها افتادن دكتر شريعتى از همين سالها است. اما طولى نكشيد ميان مطهرى و شريعتى اختلاف افتاد و استاد مطهرى كه از موسسان حسينيه ارشاد بود در اعتراض به مواضع و سخنان شريعتى و نحوه مديريت حسينيه به ناچار آنجا را ترک كرد.
انتقاد اصلى مطهرى به شريعتى كه آن را طى نامه اى در سال ۱۳۵۶ براى امام خمينى در نجف نوشت دو مساله اصلی بود؛
1️⃣ شريعتى درباره اسلام شناسى سخن ميگويد و مى نويسد در حالى كه مطالب او ضد اسلام است.
2️⃣ شريعتى مروج اسلام منهاى روحانيت است.
🔰🔰
البته امام سكوت اختيار کرد و جواب نامه مطهرى را نداد.
آيت الله خامنه اى نظر مطهرى را نسبت به شريعتى چه زمانى كه مُبلغ آن بود و چه زمانى كه منتقد را مبالغه آميز مى داند.
مطهرى براستی استاد چیره دست در شناخت افکار و اندیشه های التقاطی، تلفیقی و انحرافی بود.
بعد از شهادتش امام خمينى بر اين نکته صحه گذاشت و تصريح كرد.
✅✅✅
با این همه جایگاه و منزلت استاد مطهری و دکتر علی شریعتی به عنوان معلمان انقلاب همچنان بی بدیل و دست نیافتنی است.
بخش هايی از ويراست جديد بر كتاب جريان شناسى سياسى در ايران كه بيش از ۴ سال است مشغول نگارش آن هستم و اميدوارم تابستان امسال توسط ناشر محترم منتشر گردد.
*با احترام و تکریم همه استادان و معلمان که به ما نه تنها آموختن بلکه رسم زیستن را هم آموختند روز معلم را تبریک و یاد و راه استاد شهید مرتضی مطهری فیلسوف، فقیه و اسلام شناس بزرگ و تئوریسین و نظریه پرداز بی همتای انقلاب اسلامی را گرامی میداریم.*
#شهید_مطهری #روز_معلم
https://www.instagram.com/p/COXN984pd8F/?igshid=ch5ky0qcm8c5
اى بارگهت قبله گه اهل نياز 🔹️
وى روضه حضرت تو خلوتگه راز🔸️
در خانه كعبه زادى و زادگهت🔹️
شد قبله مسلمين به هنگام نماز🔸️
🔰🔰🔰
در ايام شهادت اميرالمومنين على (ع) و روزهاى پايانى ماه ضيافت الهى قرارداريم. شناخت و معرفت بيشتر درباره مولود كعبه و امام نخست شيعيان فرصت مغتنمى در اين روزهاست.
🔻🔻
"دكتر سيد جعفر شهيدى" از فرزانگان و چهره هاى ماندگار كشور
كه خدايش بيامرزد و ميهمان حضرت على (ع) فرمايد. داراى تاليفات و آثار فراوانى در حوزه تاريخ اسلام است.
" *كتاب على از زبان على* "يكى از بهترين و مستند ترين آثار در حوزه امام شناسى است.
🔻🔻
از مطالب ارزنده كتاب، سفارش على (ع) به امام حسن مجتبى (ع) آن هنگام كه از صفين باز مى گشت فرازهايی را نقل ميكنم؛
✅ دلت را به اندرز زنده بدار و به حكمت روشن گردان
✅ آخرت را به دنيا مفروش
✅ در آنچه نمى دانى سخن را واگذار و آنچه را بر عهده ندارى بر زبان ميار
✅ بكوش تاجستجوى تو از روى دريافتن و دانستن باشد
✅ آنچه براى خود دوست مى دارى براى جز خود دوست بدار
آنچه تو را خوش نيايد براى اونا خوش بشمار
✅ فراوان به یاد مردن باش
✅ بنده ديگرى مباش حالى كه خدايت آزاد آفريده
✅ با نيكان بنشين تا از آنان به حساب آيی و از بدان بپرهيز
✅ حق برادرت را به اعتماد و دوستى كه با او دارى ضايع مگردان
دفتر نشر فرهنگ اسلامى ناشر كتاب است.
✳ مطالعه اين كتاب ارزنده را به علاقمندان توصيه مى نمايم.
#امیرالمومنین #علی_از_زبان_علی #سید_جعفر_شهیدی
https://www.instagram.com/p/COk6B0oJruF/?igshid=sn9ufxbjm5fn
وى روضه حضرت تو خلوتگه راز🔸️
در خانه كعبه زادى و زادگهت🔹️
شد قبله مسلمين به هنگام نماز🔸️
🔰🔰🔰
در ايام شهادت اميرالمومنين على (ع) و روزهاى پايانى ماه ضيافت الهى قرارداريم. شناخت و معرفت بيشتر درباره مولود كعبه و امام نخست شيعيان فرصت مغتنمى در اين روزهاست.
🔻🔻
"دكتر سيد جعفر شهيدى" از فرزانگان و چهره هاى ماندگار كشور
كه خدايش بيامرزد و ميهمان حضرت على (ع) فرمايد. داراى تاليفات و آثار فراوانى در حوزه تاريخ اسلام است.
" *كتاب على از زبان على* "يكى از بهترين و مستند ترين آثار در حوزه امام شناسى است.
🔻🔻
از مطالب ارزنده كتاب، سفارش على (ع) به امام حسن مجتبى (ع) آن هنگام كه از صفين باز مى گشت فرازهايی را نقل ميكنم؛
✅ دلت را به اندرز زنده بدار و به حكمت روشن گردان
✅ آخرت را به دنيا مفروش
✅ در آنچه نمى دانى سخن را واگذار و آنچه را بر عهده ندارى بر زبان ميار
✅ بكوش تاجستجوى تو از روى دريافتن و دانستن باشد
✅ آنچه براى خود دوست مى دارى براى جز خود دوست بدار
آنچه تو را خوش نيايد براى اونا خوش بشمار
✅ فراوان به یاد مردن باش
✅ بنده ديگرى مباش حالى كه خدايت آزاد آفريده
✅ با نيكان بنشين تا از آنان به حساب آيی و از بدان بپرهيز
✅ حق برادرت را به اعتماد و دوستى كه با او دارى ضايع مگردان
دفتر نشر فرهنگ اسلامى ناشر كتاب است.
✳ مطالعه اين كتاب ارزنده را به علاقمندان توصيه مى نمايم.
#امیرالمومنین #علی_از_زبان_علی #سید_جعفر_شهیدی
https://www.instagram.com/p/COk6B0oJruF/?igshid=sn9ufxbjm5fn
Instagram
*ده اصل طلايی براى مشاركت در انتخابات*
🗳🗳
1️⃣ اميد به آنكه با راى ما تغیير و تحولات لازم در وضع موجود صورت گيرد.
2️⃣ گرايش ها و جريانات سياسى كانديداى مورد نظر خود را داشته باشند.
3️⃣ رقابت جدى در ميان جريانات سياسى
4️⃣ حاكم بودن امنيت و سلامت در انتخابات و اجتناب از هرگونه شائبه
5️⃣ ممنوعيت هرگونه تخريب و سياه نمايی توسط كانديداها و جريانات سياسى
6️⃣ حضور موثر جوانان به مثابه موتور محركه مشاركت سياسى با داشتن انگيزه و اميد به آينده
7️⃣ قانون به مثابه فصل الخطاب و دورى از نقش آفرينى سليقه ها
8️⃣ انفتاح فضاى سياسى- اجتماعى در مديريت فضاى انتخابات و تضمين آزادى هاى مصرح قانونى براى همه كانديداها و جريانات
9️⃣ بى طرفى و عدم جانبدارى نهادهاى ناظر، مجرى و سازمانها و نهادهاى موثر از جمله رسانه ها
🔟 نقش آفرينى، فعاليت وتحرک گروههاى مرجع، نخبگان، احزاب و تشكل هاى سياسى
✳
روز شمار انتخابات ٢٨ خرداد بسرعت در حال طى شدن است. "حاكم بودن شرايط كشور در حالت كرونا" و "مشكلات حاد اقتصادى موجود" و برخى "ناكار آمدى ها" موانع جدى مشاركت هستند. براى برون رفت از اين وضعيت و افزايش مشاركت همه بايد به سهم خود تلاش كنيم.
https://www.instagram.com/p/COruILLpNV_/?igshid=1c5hmq3k24b14
🗳🗳
1️⃣ اميد به آنكه با راى ما تغیير و تحولات لازم در وضع موجود صورت گيرد.
2️⃣ گرايش ها و جريانات سياسى كانديداى مورد نظر خود را داشته باشند.
3️⃣ رقابت جدى در ميان جريانات سياسى
4️⃣ حاكم بودن امنيت و سلامت در انتخابات و اجتناب از هرگونه شائبه
5️⃣ ممنوعيت هرگونه تخريب و سياه نمايی توسط كانديداها و جريانات سياسى
6️⃣ حضور موثر جوانان به مثابه موتور محركه مشاركت سياسى با داشتن انگيزه و اميد به آينده
7️⃣ قانون به مثابه فصل الخطاب و دورى از نقش آفرينى سليقه ها
8️⃣ انفتاح فضاى سياسى- اجتماعى در مديريت فضاى انتخابات و تضمين آزادى هاى مصرح قانونى براى همه كانديداها و جريانات
9️⃣ بى طرفى و عدم جانبدارى نهادهاى ناظر، مجرى و سازمانها و نهادهاى موثر از جمله رسانه ها
🔟 نقش آفرينى، فعاليت وتحرک گروههاى مرجع، نخبگان، احزاب و تشكل هاى سياسى
✳
روز شمار انتخابات ٢٨ خرداد بسرعت در حال طى شدن است. "حاكم بودن شرايط كشور در حالت كرونا" و "مشكلات حاد اقتصادى موجود" و برخى "ناكار آمدى ها" موانع جدى مشاركت هستند. براى برون رفت از اين وضعيت و افزايش مشاركت همه بايد به سهم خود تلاش كنيم.
https://www.instagram.com/p/COruILLpNV_/?igshid=1c5hmq3k24b14
Instagram
*توهين و تخريب ممنوع*
💠💠💠💠
آيا در انتخابات ١٤٠٠ مى توان شاهد انتخاباتى به دور از توهين و تخريب باشيم؟
اين سوال را بايد همه كانديداها، كنشگران، احزاب و فعالان سياسى و ستادهاى انتخاباتى در وهله اول پاسخ دهند.
اگر هدف از حضور در انتخابات " *خدمت به مردم و كشور* " است پس چرا بايد شاهد اين همه بداخلاقى، شايعه پراكنى، توهين و درشت گويی به اين و آن باشيم.
انتخابات آزاد، حق راى، نهادهاى برخاسته از اراده مردم با واسطه يابى واسطه، حق تعيين سرنوشت همه از بركات انقلاب اسلامى بوده است.
پاسداشت و صيانت از آن توسل به شيوه هاى ضد اخلاقى نيست. *اصول اخلاق انتخاباتى عبارتند از؛*
1️⃣ پذيرش اصل رقابت در انتخابات از هر جناح و گرايش سياسى. گرايش هاى سياسى بايد كانديداى خود را داشته باشند.
2️⃣ احترام به تشخيص ديگران و قدرشناسى از كانديداهايی كه وارد عرصه ميشوند تا كشور را با شرايط تحريم هاى فلج كننده و كرونا مديريت كنند.
3️⃣ اجتناب از پنهانكارى، خدعه و نيرنگ در معرفى كانديداها، برنامه ها و شعارهاى انتخاباتی، پيروزى با هر قيمت و تخريب رقيبان با هر وسيله مذموم است.
4️⃣ شفافيت و صداقت داشتن يك اصل بنيادى در انتخابات است. حاميان، اسپانسرها، كسانيكه پول و هزينه هاى ستادها و كانديداها را ميدهند بايد معلوم باشند. تجربه نشان داده است بخش عمده فسادها در دولت ها توسط همين حاميان مالى صورت ميگيرد كه چند برابر هزينه هايی كه در انتخابات كرده اند از دولت پيروز در انتخابات چندين برابرش را طلب مى كنند.
5️⃣ تمكين به قانون براى همه و هر كس بايد سرلوحه باشد. رييس جمهورى كه قرار است دوم شخص پس از مقام رهبرى باشد. عالى ترين مقام اجرايی كشور و مجرى قانون اساسى (البته در محدوده قانونی تعریف شده) و حافظ آن بايد از همين ابتداى كار عملا خود و اطرافيانش نشان دهند وفادار به قانون و فصل الخطابشان قانون است.
6️⃣ استفاده از رانت به هرطريق ممنوع است. كانديداها بايد در شرايط قانونى برابر و بدور از هر رانت نهادى اعم از حاكميتى و دولتى باشد.
🔰🔰🔰
سخن آخر آنكه اگر قصد خدمت است پس تخريب و توهين جایی ندارد. براى خدا و خدمت به مردم قصد قربت، توكل، توسل، اخلاص و ايثار ميخواهد.
به مردى زدل دور كن خشم و كين
جهان را به چشم جوانى مبين
✳حكيم ابوالقاسم فردوسى✳
#انتخابات۱۴۰۰ #ریاست_جمهوری_۱۴۰۰
https://www.instagram.com/p/CO4gxYKpJQ-/?igshid=1aegv6bwubgj4
💠💠💠💠
آيا در انتخابات ١٤٠٠ مى توان شاهد انتخاباتى به دور از توهين و تخريب باشيم؟
اين سوال را بايد همه كانديداها، كنشگران، احزاب و فعالان سياسى و ستادهاى انتخاباتى در وهله اول پاسخ دهند.
اگر هدف از حضور در انتخابات " *خدمت به مردم و كشور* " است پس چرا بايد شاهد اين همه بداخلاقى، شايعه پراكنى، توهين و درشت گويی به اين و آن باشيم.
انتخابات آزاد، حق راى، نهادهاى برخاسته از اراده مردم با واسطه يابى واسطه، حق تعيين سرنوشت همه از بركات انقلاب اسلامى بوده است.
پاسداشت و صيانت از آن توسل به شيوه هاى ضد اخلاقى نيست. *اصول اخلاق انتخاباتى عبارتند از؛*
1️⃣ پذيرش اصل رقابت در انتخابات از هر جناح و گرايش سياسى. گرايش هاى سياسى بايد كانديداى خود را داشته باشند.
2️⃣ احترام به تشخيص ديگران و قدرشناسى از كانديداهايی كه وارد عرصه ميشوند تا كشور را با شرايط تحريم هاى فلج كننده و كرونا مديريت كنند.
3️⃣ اجتناب از پنهانكارى، خدعه و نيرنگ در معرفى كانديداها، برنامه ها و شعارهاى انتخاباتی، پيروزى با هر قيمت و تخريب رقيبان با هر وسيله مذموم است.
4️⃣ شفافيت و صداقت داشتن يك اصل بنيادى در انتخابات است. حاميان، اسپانسرها، كسانيكه پول و هزينه هاى ستادها و كانديداها را ميدهند بايد معلوم باشند. تجربه نشان داده است بخش عمده فسادها در دولت ها توسط همين حاميان مالى صورت ميگيرد كه چند برابر هزينه هايی كه در انتخابات كرده اند از دولت پيروز در انتخابات چندين برابرش را طلب مى كنند.
5️⃣ تمكين به قانون براى همه و هر كس بايد سرلوحه باشد. رييس جمهورى كه قرار است دوم شخص پس از مقام رهبرى باشد. عالى ترين مقام اجرايی كشور و مجرى قانون اساسى (البته در محدوده قانونی تعریف شده) و حافظ آن بايد از همين ابتداى كار عملا خود و اطرافيانش نشان دهند وفادار به قانون و فصل الخطابشان قانون است.
6️⃣ استفاده از رانت به هرطريق ممنوع است. كانديداها بايد در شرايط قانونى برابر و بدور از هر رانت نهادى اعم از حاكميتى و دولتى باشد.
🔰🔰🔰
سخن آخر آنكه اگر قصد خدمت است پس تخريب و توهين جایی ندارد. براى خدا و خدمت به مردم قصد قربت، توكل، توسل، اخلاص و ايثار ميخواهد.
به مردى زدل دور كن خشم و كين
جهان را به چشم جوانى مبين
✳حكيم ابوالقاسم فردوسى✳
#انتخابات۱۴۰۰ #ریاست_جمهوری_۱۴۰۰
https://www.instagram.com/p/CO4gxYKpJQ-/?igshid=1aegv6bwubgj4
Instagram
*آگاهی از مفاخر ملی کشور*
🍂🍃🍂🍃
امروز ۲۸ اردیبهشت ماه روز گرامیداشت خیام است. همین چند روز قبل بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی بود.
*غیاث الدین ابوالفتح عمربن ابراهیم خیام نیشابوری* (خیام) ۹۷۳ سال از تولدش می گذرد. *شاعر، فیلسوف، ستاره شناس و ریاضیدان معروف دوره سلجوقی است.* در یک قرن گذشته از یک صد نامور جهان، خیام، سعدی، حافظ و مولوی سهم ما ایرانیان از این میراث بزرگ تمدنی و فرهنگی بوده است.
🔺️🔻🔺️🔻
گوگل در ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸ لوگوی خود را در تکریم به خیام تغییر داد و طرحی از خیام همراه با طرح های مهندسی و ستاره شناسی را نشان داد.
خیام در سن ۸۳ سالگی در سال ۵۱۰ هجری شمسی در نیشابور درگذشت.
استاد مسلم زبان و ادبیات فارسی زمانه ما، دکتر *شفیعی کدکنی* در بیان بخشی از ویژگیهای ممتاز شاهنامه اثر حکیم ابوالقاسم فردوسی می گوید.
*"شاهنامه از نظر تنوع حوزه تصویر، درمیان دفاتر شعر فارسی، یکی از شاهکارهای خیال شاعرانه سرایندگان زبان پارسی است."*
🔰🔰
*به کین سیاوش سیه پوشد آب 💠کند زار نفرین به افراسیاب 💠*
تقویم مناسب ها برای عبور سریع از رخدادها نیست. برای مکث کردن، اندیشیدن، تفکر و احیاء افتخارات گذشته است.
#خیام_نیشابوری #ابوالقاسم_فردوسی
https://www.instagram.com/p/CPA97l1pa1e/?utm_medium=share_sheet
🍂🍃🍂🍃
امروز ۲۸ اردیبهشت ماه روز گرامیداشت خیام است. همین چند روز قبل بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی بود.
*غیاث الدین ابوالفتح عمربن ابراهیم خیام نیشابوری* (خیام) ۹۷۳ سال از تولدش می گذرد. *شاعر، فیلسوف، ستاره شناس و ریاضیدان معروف دوره سلجوقی است.* در یک قرن گذشته از یک صد نامور جهان، خیام، سعدی، حافظ و مولوی سهم ما ایرانیان از این میراث بزرگ تمدنی و فرهنگی بوده است.
🔺️🔻🔺️🔻
گوگل در ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۸ لوگوی خود را در تکریم به خیام تغییر داد و طرحی از خیام همراه با طرح های مهندسی و ستاره شناسی را نشان داد.
خیام در سن ۸۳ سالگی در سال ۵۱۰ هجری شمسی در نیشابور درگذشت.
استاد مسلم زبان و ادبیات فارسی زمانه ما، دکتر *شفیعی کدکنی* در بیان بخشی از ویژگیهای ممتاز شاهنامه اثر حکیم ابوالقاسم فردوسی می گوید.
*"شاهنامه از نظر تنوع حوزه تصویر، درمیان دفاتر شعر فارسی، یکی از شاهکارهای خیال شاعرانه سرایندگان زبان پارسی است."*
🔰🔰
*به کین سیاوش سیه پوشد آب 💠کند زار نفرین به افراسیاب 💠*
تقویم مناسب ها برای عبور سریع از رخدادها نیست. برای مکث کردن، اندیشیدن، تفکر و احیاء افتخارات گذشته است.
#خیام_نیشابوری #ابوالقاسم_فردوسی
https://www.instagram.com/p/CPA97l1pa1e/?utm_medium=share_sheet
مناظره هاى انتخاباتى
🗳🗳
از جمله ساختارها و گونه هاى برنامه سازى در رسانه " *مناظره* " است و در ساليان اخير مناظره هاى انتخاباتى در ايران جاى خود را بازكرده است.
ارزيابى ها، اثرسنجى و نظرسنجى هاى رسمى گوياى آن است كه *بيش از ۵۰ ميليون نفر از مردم بيننده مناظره هاى انتخاباتى هستند* .
✅مناظره موجب افزايش مشاركت سياسى مردم در انتخابات می شود.
براى آشنايی مردم با كانديداها و برنامه هاى آنها بسيار اثر دارد.
در يك نظرسنجى معتبر نشان داده شد كه كانديدايی كه قبل از مناظره فقط ۵٪ مردم او را مى شناختند بعد از مناظره ها اين شناخت به بيش از ۴۰ ٪ افزايش يافته بود.
✅مناظره بيانگر عدالت رسانه اى توسط رسانه ملى است. هر كانديدايی كه از نظر قانون احراز صلاحيت شده باشد فارغ ازخط و تفكر سياسى و بدور از توانايی هاى مالى و امكانات، براحتى از اين رسانه امكان حضور و بيان برنامه ها و ديدگاههاى خود را پيدا مى كند.
از ديگر فوايد مناظره
✅"افزايش سطح رقابت در میان کاندیداها و جناح های سیاسی است، چرا كه همه توان فكرى، علمى، تجربه و سوابق مديريتى كانديدا و حاميان آن "بدون روتوش "در معرض افكار عمومى قرار ميگيرد.
✅اين مدل ساختار برنامه سازى روشى موفق درجلوگيرى از ريخت و پاش هاى مالى و اسراف در تبليغات است.
✅مناظره موجب تضارب آراء، چند صدايی و فراهم ساختن تكثر گرايش هاى سياسى نقش برجسته دارد.
🔰🔰
*با اين همه اشكالاتى هم بر آن وارد است؛*
✅هر كس سخنورتر و قدرت بيان بهترى دارد نتيجه بهترى مى گيرد. كه گاهى اوقات با هوچى گرى و فريبكارى همراه ميشود.
✅ مناظره گاهى مرزهاى اخلاقى را ناديده ميگيرد و هركس هر قدر توان بيشترى در بداخلاقى و هنجارشكنى دارد متاسفانه نتيجه بهترى مى گيرد؟!
✅مناظره گاهى تبديل به فرصتى براى تسويه حساب هاى سياسى، جناحى، باندى و شخصى ميشود.
✅قدرت احساسى، عواطف، روانى غالبا بر قدرت عقلانى و خردورزى غلبه مى يابد.
✅ مناظره گاهى اوقات نماد رياكارى، تزوير و نفاق است. ارايه چهره و شخصيتى غير از آنكه هست.
اين ها زيان ها وضررهاى مناظره است.
با اين همه بايد از مناظره دفاع كرد و نواقص و اشكالات آن را برطرف كرد.
بايد راه گفتگو و تعامل را همواره بازنگهداشت.
*مناظره بايد نماد خردورزى، شرح صدر، تعامل، گفتگو، تاب آورى و مداراى جامعه ايرانى باشد نه نماد پريشان احوالى، رياكارى و دغل بازى. مناظره بايد عيارجوانمردى و راستى باشد .*
🔹️🔸️🔹️🔸️
بايد سازوكارى براى نظارت،داورى وراست آزمايي مناظره هاى انتخاباتى تلويزيونى طراحى واجراكرد.
#انتخابات۱۴۰۰ #مناظرات_انتخاباتی
https://www.instagram.com/p/CPJPD3lpJtq/?utm_medium=share_sheet
🗳🗳
از جمله ساختارها و گونه هاى برنامه سازى در رسانه " *مناظره* " است و در ساليان اخير مناظره هاى انتخاباتى در ايران جاى خود را بازكرده است.
ارزيابى ها، اثرسنجى و نظرسنجى هاى رسمى گوياى آن است كه *بيش از ۵۰ ميليون نفر از مردم بيننده مناظره هاى انتخاباتى هستند* .
✅مناظره موجب افزايش مشاركت سياسى مردم در انتخابات می شود.
براى آشنايی مردم با كانديداها و برنامه هاى آنها بسيار اثر دارد.
در يك نظرسنجى معتبر نشان داده شد كه كانديدايی كه قبل از مناظره فقط ۵٪ مردم او را مى شناختند بعد از مناظره ها اين شناخت به بيش از ۴۰ ٪ افزايش يافته بود.
✅مناظره بيانگر عدالت رسانه اى توسط رسانه ملى است. هر كانديدايی كه از نظر قانون احراز صلاحيت شده باشد فارغ ازخط و تفكر سياسى و بدور از توانايی هاى مالى و امكانات، براحتى از اين رسانه امكان حضور و بيان برنامه ها و ديدگاههاى خود را پيدا مى كند.
از ديگر فوايد مناظره
✅"افزايش سطح رقابت در میان کاندیداها و جناح های سیاسی است، چرا كه همه توان فكرى، علمى، تجربه و سوابق مديريتى كانديدا و حاميان آن "بدون روتوش "در معرض افكار عمومى قرار ميگيرد.
✅اين مدل ساختار برنامه سازى روشى موفق درجلوگيرى از ريخت و پاش هاى مالى و اسراف در تبليغات است.
✅مناظره موجب تضارب آراء، چند صدايی و فراهم ساختن تكثر گرايش هاى سياسى نقش برجسته دارد.
🔰🔰
*با اين همه اشكالاتى هم بر آن وارد است؛*
✅هر كس سخنورتر و قدرت بيان بهترى دارد نتيجه بهترى مى گيرد. كه گاهى اوقات با هوچى گرى و فريبكارى همراه ميشود.
✅ مناظره گاهى مرزهاى اخلاقى را ناديده ميگيرد و هركس هر قدر توان بيشترى در بداخلاقى و هنجارشكنى دارد متاسفانه نتيجه بهترى مى گيرد؟!
✅مناظره گاهى تبديل به فرصتى براى تسويه حساب هاى سياسى، جناحى، باندى و شخصى ميشود.
✅قدرت احساسى، عواطف، روانى غالبا بر قدرت عقلانى و خردورزى غلبه مى يابد.
✅ مناظره گاهى اوقات نماد رياكارى، تزوير و نفاق است. ارايه چهره و شخصيتى غير از آنكه هست.
اين ها زيان ها وضررهاى مناظره است.
با اين همه بايد از مناظره دفاع كرد و نواقص و اشكالات آن را برطرف كرد.
بايد راه گفتگو و تعامل را همواره بازنگهداشت.
*مناظره بايد نماد خردورزى، شرح صدر، تعامل، گفتگو، تاب آورى و مداراى جامعه ايرانى باشد نه نماد پريشان احوالى، رياكارى و دغل بازى. مناظره بايد عيارجوانمردى و راستى باشد .*
🔹️🔸️🔹️🔸️
بايد سازوكارى براى نظارت،داورى وراست آزمايي مناظره هاى انتخاباتى تلويزيونى طراحى واجراكرد.
#انتخابات۱۴۰۰ #مناظرات_انتخاباتی
https://www.instagram.com/p/CPJPD3lpJtq/?utm_medium=share_sheet
*شهید بروجردی* (۱۳۳۳-۱۳۶۲)
🔸️🔹️
پنج ساله بود که با فوت پدرش یتیم شد. از آن پس مادر نقش پدری را هم بر عهده گرفت. از مبارزان سیاسی علیه رژیم پهلوی بود که مدتها هم زندانی شد. با بازگشت امام خمینی (ره) به ایران در سال ۱۳۵۷ مسئولیت حفاظت از امام را بر عهده داشت. او *از مؤسسان و بنیانگذاران سپاه پاسداران انقلاب و فرمانده قرارگاه حمزه سید الشهدا (ع) بود و در تشکیل سازمان پیشمرگان کرد مسلمان که علیه تجزیه طلبی و جدایی خواهی گروهک های کومله و دموکرات در کردستان نقش محوری داشت* و بدلیل ایثارگری و جانفشانی های فراوان او در دفاع از انقلاب اسلامی و کشور و شمایل مسیح گونه اش به او لقب « *مسیح کردستان* » داده بودند.
🔰🔰🔰
او در تواضع، فروتنی، خوش رفتاری و توجه به زیردستان الگوی یک فرمانده تمام عیار بود. در برابر دشمنان انقلاب قاطع و سازش ناپذیر بود.
آخرین دیدار من با او قبل از عملیات فتح المبین در فروردین ۱۳۶۱ بود. او فرمانده محور دشت عباس در آن عملیات بود. با چهره متبسم، روی گشاده، همراه با مهربانی و تواضع که « *گرمای آن دیدار* » را در « *خنکای این روزها* » که « *قدر قهرمانان واقعی و مجاهدان میدان* » و « *مقاومت* » را برخی مورد بی مهری قرار داده اند همچنان « احساس» می کنم .
شهید بروجردی فرمانده بسیاری از فرماندهان بزرگ دوران دفاع مقدس بود. از شهید ناصر کاظمی تا شهید ابراهیم همت.
کاردانی، مدیریت، تجربه، دانایی، مهربانی، دشمن شناسی، دوست شناسی مجموعه ای از فضایل و ویژگیهای شهید بروجردی بود که امروزه بشدت در حکمرانی و مدیریت کشور به آن نیازمندیم .
🌷🌷
او در اول خرداد ۱۳۶۲ در مسیر جاده مهاباد – نقده بر اثر مین که توسط دشمنان کار گذاشته شده بود به شهادت رسید. روحش شاد و یادش پر رهرو باد.
#شهیدان #شهید_بروجردی #مسیح_کردستان #شهید_بروجردی_مسیح_کردستان #کردستان #ایران #سازمان_پیشمرگان_کرد_مسلمان
https://www.instagram.com/p/CPLf2uuJCKy/?utm_medium=share_sheet
🔸️🔹️
پنج ساله بود که با فوت پدرش یتیم شد. از آن پس مادر نقش پدری را هم بر عهده گرفت. از مبارزان سیاسی علیه رژیم پهلوی بود که مدتها هم زندانی شد. با بازگشت امام خمینی (ره) به ایران در سال ۱۳۵۷ مسئولیت حفاظت از امام را بر عهده داشت. او *از مؤسسان و بنیانگذاران سپاه پاسداران انقلاب و فرمانده قرارگاه حمزه سید الشهدا (ع) بود و در تشکیل سازمان پیشمرگان کرد مسلمان که علیه تجزیه طلبی و جدایی خواهی گروهک های کومله و دموکرات در کردستان نقش محوری داشت* و بدلیل ایثارگری و جانفشانی های فراوان او در دفاع از انقلاب اسلامی و کشور و شمایل مسیح گونه اش به او لقب « *مسیح کردستان* » داده بودند.
🔰🔰🔰
او در تواضع، فروتنی، خوش رفتاری و توجه به زیردستان الگوی یک فرمانده تمام عیار بود. در برابر دشمنان انقلاب قاطع و سازش ناپذیر بود.
آخرین دیدار من با او قبل از عملیات فتح المبین در فروردین ۱۳۶۱ بود. او فرمانده محور دشت عباس در آن عملیات بود. با چهره متبسم، روی گشاده، همراه با مهربانی و تواضع که « *گرمای آن دیدار* » را در « *خنکای این روزها* » که « *قدر قهرمانان واقعی و مجاهدان میدان* » و « *مقاومت* » را برخی مورد بی مهری قرار داده اند همچنان « احساس» می کنم .
شهید بروجردی فرمانده بسیاری از فرماندهان بزرگ دوران دفاع مقدس بود. از شهید ناصر کاظمی تا شهید ابراهیم همت.
کاردانی، مدیریت، تجربه، دانایی، مهربانی، دشمن شناسی، دوست شناسی مجموعه ای از فضایل و ویژگیهای شهید بروجردی بود که امروزه بشدت در حکمرانی و مدیریت کشور به آن نیازمندیم .
🌷🌷
او در اول خرداد ۱۳۶۲ در مسیر جاده مهاباد – نقده بر اثر مین که توسط دشمنان کار گذاشته شده بود به شهادت رسید. روحش شاد و یادش پر رهرو باد.
#شهیدان #شهید_بروجردی #مسیح_کردستان #شهید_بروجردی_مسیح_کردستان #کردستان #ایران #سازمان_پیشمرگان_کرد_مسلمان
https://www.instagram.com/p/CPLf2uuJCKy/?utm_medium=share_sheet
پیش بینی نتایج انتخابات ریاست جمهوری
🗳🗳🗳
پیش بینی نتایج انتخابات ریاست جمهوری در ایران با دشواری هایی روبروست؛ این امر به دلایل متعددی بستگی دارد از جمله؛
1️⃣ *نظرسنجی که دستگاه ها و نهادهای مختلف انجام میدهند غالباً با هم متضاد و تفاوت معنا داری دارند.*
این اشکال هم به شیوه نظرسنجی ها و هم "روحیه محافظه کاری" و "عدم اعتماد مردم" به پرسش ها، پرسشگران و نتایج آن بر می گردد.
نظر سنجی ها یک "روند" را باید در یک بازه زمانی مشخص طی کنند تا بتوان بر اساس داده های آن به نتایج اطمینان بخش دست یافت. چگونه تا سه هفته مانده به انتخابات"کاندیداهای نهایی" هنوز تعیین تکلیف نشده اند می شود از "قطعیت نتایج نظرسنجی ها" گفت؟
2️⃣ *تحلیل ها و پیش بینی های انتخاباتی در جامعه سیاسی ایران بدلیل وضعیت ناپایدار و بی ثبات که دائم در حال تغییر است* احتمال "حدس و گمان" را بشدت کاهش میدهد. برخی مدل ها و نظریه هایی که در حوزه جامعه شناختی، سیاسی، اقتصادی و روانشناختی درباره "رفتار رای دهی ایرانیان" وجود دارد. با زیر ساخت ها ، فرهنگ شرایط جامعه ایرانی مطابقت ندارد.
3️⃣ دو قطبی ها و دوگانه سازی هایی که در انتخابات ایران شکل می گیرد. کاندیداها در مقام قهرمان و ضد قهرمان ظاهر
می شوند. یکی بدنبال تغییر و تحولات بنیادین و دیگری طرفدار حفظ وضع موجود می شود. شرایط اجتماعی- سیاسی انتخابات را بشدت متاثر از خود می کند. به خصوص "قدرت تخریب" که متاسفانه به عنوان یک "پدیده ضد اخلاقی" در جامعه ایران در این سالها بروز کرده است. این دو قطبی سازی و "ماشین تخریب" خیلی از احتمالات و پیش بینی ها را تحت الشعاع قرار میدهد.
4️⃣ *قدرت مناظره های تلویزیونی در انتخابات و تغییر آرایش سیاسی و نتایج انتخابات بسیار تاثیرگذار است* نمی توان قدرت کاندیدایی که تسلط و قدرت بیان دارد و در دیالوگ و گفت ها دست برتر دارد را با کاندیدایی که توانایی بیان ندارد و همواره از مونولوگ گویی استفاده کرده است
برای اقناع افکار عمومی، جامعه نخبگان و حامیان نادیده گرفت.
5️⃣ *نقش ائتلاف های انتخاباتی هم مهم است* . کاندیداهای پوششی یا نیابتی که در کنار کاندیداهای اصلی جریانات سیاسی در مناظره ای و رقابت های انتخاباتی شرکت می کنند. در حکم "ضربه گیر" و "دفاع" و نیز "مهاجم" برای (نامزد) اصلی محسوب می شوند وقتی هم به نفع نامزد اصلی کناره می گیرند در جابجایی آراء تاثیر گذارند. در عین حال که این نوع پنهانکاری دلسردی مردم را به دنبال دارد.
تفصیل این مباحث را در کتاب " *رفتار انتخاباتی در ایران؛ الگوها و نظریه ها* " بیان کرده ام.
https://www.instagram.com/p/CPQfDQep7-h/?utm_medium=share_sheet
🗳🗳🗳
پیش بینی نتایج انتخابات ریاست جمهوری در ایران با دشواری هایی روبروست؛ این امر به دلایل متعددی بستگی دارد از جمله؛
1️⃣ *نظرسنجی که دستگاه ها و نهادهای مختلف انجام میدهند غالباً با هم متضاد و تفاوت معنا داری دارند.*
این اشکال هم به شیوه نظرسنجی ها و هم "روحیه محافظه کاری" و "عدم اعتماد مردم" به پرسش ها، پرسشگران و نتایج آن بر می گردد.
نظر سنجی ها یک "روند" را باید در یک بازه زمانی مشخص طی کنند تا بتوان بر اساس داده های آن به نتایج اطمینان بخش دست یافت. چگونه تا سه هفته مانده به انتخابات"کاندیداهای نهایی" هنوز تعیین تکلیف نشده اند می شود از "قطعیت نتایج نظرسنجی ها" گفت؟
2️⃣ *تحلیل ها و پیش بینی های انتخاباتی در جامعه سیاسی ایران بدلیل وضعیت ناپایدار و بی ثبات که دائم در حال تغییر است* احتمال "حدس و گمان" را بشدت کاهش میدهد. برخی مدل ها و نظریه هایی که در حوزه جامعه شناختی، سیاسی، اقتصادی و روانشناختی درباره "رفتار رای دهی ایرانیان" وجود دارد. با زیر ساخت ها ، فرهنگ شرایط جامعه ایرانی مطابقت ندارد.
3️⃣ دو قطبی ها و دوگانه سازی هایی که در انتخابات ایران شکل می گیرد. کاندیداها در مقام قهرمان و ضد قهرمان ظاهر
می شوند. یکی بدنبال تغییر و تحولات بنیادین و دیگری طرفدار حفظ وضع موجود می شود. شرایط اجتماعی- سیاسی انتخابات را بشدت متاثر از خود می کند. به خصوص "قدرت تخریب" که متاسفانه به عنوان یک "پدیده ضد اخلاقی" در جامعه ایران در این سالها بروز کرده است. این دو قطبی سازی و "ماشین تخریب" خیلی از احتمالات و پیش بینی ها را تحت الشعاع قرار میدهد.
4️⃣ *قدرت مناظره های تلویزیونی در انتخابات و تغییر آرایش سیاسی و نتایج انتخابات بسیار تاثیرگذار است* نمی توان قدرت کاندیدایی که تسلط و قدرت بیان دارد و در دیالوگ و گفت ها دست برتر دارد را با کاندیدایی که توانایی بیان ندارد و همواره از مونولوگ گویی استفاده کرده است
برای اقناع افکار عمومی، جامعه نخبگان و حامیان نادیده گرفت.
5️⃣ *نقش ائتلاف های انتخاباتی هم مهم است* . کاندیداهای پوششی یا نیابتی که در کنار کاندیداهای اصلی جریانات سیاسی در مناظره ای و رقابت های انتخاباتی شرکت می کنند. در حکم "ضربه گیر" و "دفاع" و نیز "مهاجم" برای (نامزد) اصلی محسوب می شوند وقتی هم به نفع نامزد اصلی کناره می گیرند در جابجایی آراء تاثیر گذارند. در عین حال که این نوع پنهانکاری دلسردی مردم را به دنبال دارد.
تفصیل این مباحث را در کتاب " *رفتار انتخاباتی در ایران؛ الگوها و نظریه ها* " بیان کرده ام.
https://www.instagram.com/p/CPQfDQep7-h/?utm_medium=share_sheet
Instagram
*ميراث امام خمينى*
▪️▪️▪️
در تقويم مناسبت ها از جمله ۱۴ خرداد رحلت امام خمينى رحمت الله عليه بزرگداشت و تكريم ايشان تبين و روشنگرى بيشتر و بهتر شخصيت امام است.
1️⃣ *جمهورى اسلامى* : در نظر امام، اسلام محتوى و روح حاكم بر جامعه اسلامى است. همانطور كه مردم نقش اصلى در اداره جامعه دارند. رضايت مردم و مقبوليت مسئولان در نزد آنان ركن ركين جمهوريت است. از نظر امام هر خوانش و قرائتى از جمله حكومت اسلامى يا خلافت بجاى جمهورى اسلامى مورد قبول نيست.
2️⃣ *رقابت سياسى* - امام از مصاديق بارز آزادى را پذيرش اصل رقابت بجاى تخاصم و حذف بود. بر همين اساس بود كه از انشعاب مجمع روحانيون از جامعه روحانيت حمايت كرد. با دادن فهرست انتخاباتى در كشور از سوى جامعه مدرسين حوزه عليمه قم و جامعه روحانيت مبارز تهران مخالفت كرد.
و بر سر افراد و تفكر آنان كه امر سياسى را در صلاحيت جمعى محدود از افراد حوزوى ميدانستند فرياد زد.
3️⃣ *حفظ پرستيژ بين المللى نظام* : در منظومه فكرى امام ثبات، اقتدار، تعامل با دنيا و حفظ وجهه بين المللى آن بسيارمهم بود. دو نمونه از تاكيد امام گوياست؛
✅ تذكر به شهيد رجايی رييس جمهور كه چرا در جواب پيام تبريک رييس جمهور فرانسه رعايت احترام نسبت به وى در جواب رجايی نشده است.
✅ سفارش به وزير خارجه وقت كه در هيات هاى اعزامى به خارج از كشور و حتى ماموريت هاى وزير " *بانوان* " حضور داشته باشند تا دنيا بداند زنان در جمهورى اسلامى از تشخص و منزلت لازم برخوردارند.
🔰🔰🔰
اين ها بخش هايی از ويراست جديد كتاب جريان شناسى سياسى در ايران است كه در ماههاى پيش رو منتشر خواهد شد.
با گراميداشت يادوراه امام خمينى درود و رحمت بر شهيدان قيام ۱۵ خرداد نثار مى كنيم.
#امام_خمینی #انقلاب_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CPsEgyppWON/?utm_medium=share_sheet
▪️▪️▪️
در تقويم مناسبت ها از جمله ۱۴ خرداد رحلت امام خمينى رحمت الله عليه بزرگداشت و تكريم ايشان تبين و روشنگرى بيشتر و بهتر شخصيت امام است.
1️⃣ *جمهورى اسلامى* : در نظر امام، اسلام محتوى و روح حاكم بر جامعه اسلامى است. همانطور كه مردم نقش اصلى در اداره جامعه دارند. رضايت مردم و مقبوليت مسئولان در نزد آنان ركن ركين جمهوريت است. از نظر امام هر خوانش و قرائتى از جمله حكومت اسلامى يا خلافت بجاى جمهورى اسلامى مورد قبول نيست.
2️⃣ *رقابت سياسى* - امام از مصاديق بارز آزادى را پذيرش اصل رقابت بجاى تخاصم و حذف بود. بر همين اساس بود كه از انشعاب مجمع روحانيون از جامعه روحانيت حمايت كرد. با دادن فهرست انتخاباتى در كشور از سوى جامعه مدرسين حوزه عليمه قم و جامعه روحانيت مبارز تهران مخالفت كرد.
و بر سر افراد و تفكر آنان كه امر سياسى را در صلاحيت جمعى محدود از افراد حوزوى ميدانستند فرياد زد.
3️⃣ *حفظ پرستيژ بين المللى نظام* : در منظومه فكرى امام ثبات، اقتدار، تعامل با دنيا و حفظ وجهه بين المللى آن بسيارمهم بود. دو نمونه از تاكيد امام گوياست؛
✅ تذكر به شهيد رجايی رييس جمهور كه چرا در جواب پيام تبريک رييس جمهور فرانسه رعايت احترام نسبت به وى در جواب رجايی نشده است.
✅ سفارش به وزير خارجه وقت كه در هيات هاى اعزامى به خارج از كشور و حتى ماموريت هاى وزير " *بانوان* " حضور داشته باشند تا دنيا بداند زنان در جمهورى اسلامى از تشخص و منزلت لازم برخوردارند.
🔰🔰🔰
اين ها بخش هايی از ويراست جديد كتاب جريان شناسى سياسى در ايران است كه در ماههاى پيش رو منتشر خواهد شد.
با گراميداشت يادوراه امام خمينى درود و رحمت بر شهيدان قيام ۱۵ خرداد نثار مى كنيم.
#امام_خمینی #انقلاب_اسلامی
https://www.instagram.com/p/CPsEgyppWON/?utm_medium=share_sheet
Instagram
"دولت ها، رسانه ملى و مناظره هاى تلويزيونى"
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
در سال ۹۲ در ماههاى نخست رياست جمهورى حجت الاسلام حسن روحانى همراه با رياست سازمان صدا و سيما - مهندس ضرغامى و معاونان سازمان با رييس جمهور جديد ملاقات داشتيم، من معاون سيما بودم. به مناسبت مناظره هاى انتخاباتى رياست جمهورى و در آستانه انتخاب رييس جمهور جديد محورهاى مطالبى كه در آن نشست مطرح كردم را با هدف توجه رييس جمهور جديد را بازخوانى ميكنم. به اين اميد كه مقبول افتد.
🔹️🔹️🔹️
به جناب روحانى عرض كردم تمنا دارم شما تجربه نادرست روساى جمهور ودولت هاى گذشته را نسبت به صداوسيما تكرار نكنيد؛
✅ *صدا و سيما در دوره جناب هاشمى رفسنجانى در حد روابط عمومى دولت تنزل يافت.* رييس وقت سازمان برادر رييس جمهور و دبير كميته سياسى حزب كارگزاران بود. اصلا نقد عملكرد دولت سازندگى خط قرمز رسانه بود.
✅ در *دوره جناب خاتمى كار اصلاح طلبان و دولت ايشان با رسانه ملى تا آنجا بالا گرفت كه در ميتينگ ها شعار سر مى دادند: سيماى لاريجانى خاموش بايد گردد* و اين در حالى بود كه اخبار و گزارشات و سخنرانى های رييس جمهور و دولت مرتب از صدا و سيما پخش مى شد.
✅ در *دولت جناب احمدى نژاد كه صدا و سيما باز تمام سفرهاى استانى، كنفرانس ها و سفرهاى خارجى رييس جمهور و اعضاى دولت را پوشش گسترده مى دادند نتيجه آن شكايت ۵۰۰ صفحه اى رييس جمهور از صدا و سيما به رهبرى شد* و اصرار شخص رييس جمهور به تغيير چندتن از معاونان و مديران رسانه بود.
✅ گفتم جناب آقاى روحانى شما اين رويكردها و رويه هاى غلط گذشته را نرويد. صداوسيما بايد زبان مردم و مطالبه گر آنان از دولت و ساير نهادها باشد.
اما *هميشه دولت ها بر روى رسانه فشار مى آورند تا صدا و سيما را تريبون و روابط عمومى خود كنند.* اهرم فشار هم دارند؛ *بودجه را كم مى كنند و ديگر از طريق محرمانه و طبقه بندى كردن امور به نام امنيت "قدرت ريسك، شجاعت و پرسشگرى صدا و سيما را ميگيرند"* . شما اين كار را نكنيد ...
🔰🔰
٨ سال گذشت و فشارهاى دولت براى آنكه رسانه را روز بروز محافظه كارتر كند و كم ترين نقدها را بر نتابد بيش از گذشته نمايان شد...
🔹️🔹️🔹️
اينك *مخاطب اين سخن در محضر شما مخاطبان گرامى به رياست محترم جمهورى آينده است*
لطفا شما راه نادرست روساى جمهور گذشته را نرويد. *از هم اكنون رسانه ملى را مطالبه گر و پرسشگر بخواهيد نه روابط عمومى دولت.* شرح صدر و انتقاد پذيرى را در ميان همكاران دولت بالا ببريد، *آنگاه همه مطالبات جمع نميشود در ۴ سال براى طرح در مناظرات تلويزيونی.*
❇❇
*مردم پرسشگر رسانه مطالبه گر ميخواهد.
https://www.instagram.com/p/CPyX9ctpLhy/?utm_medium=share_sheet
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
در سال ۹۲ در ماههاى نخست رياست جمهورى حجت الاسلام حسن روحانى همراه با رياست سازمان صدا و سيما - مهندس ضرغامى و معاونان سازمان با رييس جمهور جديد ملاقات داشتيم، من معاون سيما بودم. به مناسبت مناظره هاى انتخاباتى رياست جمهورى و در آستانه انتخاب رييس جمهور جديد محورهاى مطالبى كه در آن نشست مطرح كردم را با هدف توجه رييس جمهور جديد را بازخوانى ميكنم. به اين اميد كه مقبول افتد.
🔹️🔹️🔹️
به جناب روحانى عرض كردم تمنا دارم شما تجربه نادرست روساى جمهور ودولت هاى گذشته را نسبت به صداوسيما تكرار نكنيد؛
✅ *صدا و سيما در دوره جناب هاشمى رفسنجانى در حد روابط عمومى دولت تنزل يافت.* رييس وقت سازمان برادر رييس جمهور و دبير كميته سياسى حزب كارگزاران بود. اصلا نقد عملكرد دولت سازندگى خط قرمز رسانه بود.
✅ در *دوره جناب خاتمى كار اصلاح طلبان و دولت ايشان با رسانه ملى تا آنجا بالا گرفت كه در ميتينگ ها شعار سر مى دادند: سيماى لاريجانى خاموش بايد گردد* و اين در حالى بود كه اخبار و گزارشات و سخنرانى های رييس جمهور و دولت مرتب از صدا و سيما پخش مى شد.
✅ در *دولت جناب احمدى نژاد كه صدا و سيما باز تمام سفرهاى استانى، كنفرانس ها و سفرهاى خارجى رييس جمهور و اعضاى دولت را پوشش گسترده مى دادند نتيجه آن شكايت ۵۰۰ صفحه اى رييس جمهور از صدا و سيما به رهبرى شد* و اصرار شخص رييس جمهور به تغيير چندتن از معاونان و مديران رسانه بود.
✅ گفتم جناب آقاى روحانى شما اين رويكردها و رويه هاى غلط گذشته را نرويد. صداوسيما بايد زبان مردم و مطالبه گر آنان از دولت و ساير نهادها باشد.
اما *هميشه دولت ها بر روى رسانه فشار مى آورند تا صدا و سيما را تريبون و روابط عمومى خود كنند.* اهرم فشار هم دارند؛ *بودجه را كم مى كنند و ديگر از طريق محرمانه و طبقه بندى كردن امور به نام امنيت "قدرت ريسك، شجاعت و پرسشگرى صدا و سيما را ميگيرند"* . شما اين كار را نكنيد ...
🔰🔰
٨ سال گذشت و فشارهاى دولت براى آنكه رسانه را روز بروز محافظه كارتر كند و كم ترين نقدها را بر نتابد بيش از گذشته نمايان شد...
🔹️🔹️🔹️
اينك *مخاطب اين سخن در محضر شما مخاطبان گرامى به رياست محترم جمهورى آينده است*
لطفا شما راه نادرست روساى جمهور گذشته را نرويد. *از هم اكنون رسانه ملى را مطالبه گر و پرسشگر بخواهيد نه روابط عمومى دولت.* شرح صدر و انتقاد پذيرى را در ميان همكاران دولت بالا ببريد، *آنگاه همه مطالبات جمع نميشود در ۴ سال براى طرح در مناظرات تلويزيونی.*
❇❇
*مردم پرسشگر رسانه مطالبه گر ميخواهد.
https://www.instagram.com/p/CPyX9ctpLhy/?utm_medium=share_sheet
Instagram
هوالباقى
▪️▪️▪️
دو چهره سياسى و هنرى كشور درگذشتند.
*حجت الاسلام سيد على اكبر محتشمى پور* از روحانيون مبارز در نهضت امام خمينى (ره) و سفير اسبق ايران در سوريه، وزير كشور و نماينده مجلس شوراى اسلامى بود.
انسانى شجاع، صريح و نسبت به امام خمينى غيرت مثال زدنى داشت. دو ديدار با فاصله ساليانى با او داشتم؛
ملاقات اول در آستانه انتخابات مجلس ششم كه او كانديدا بود ساعت ٢٢ در دفتر مجله بيان بود.
بحث هاى زيادى داشتيم، او بشدت منتقد دولت سازندگى بود و با صراحت گفت حاضر نيستم نام من در كنار برخى چهره هاى روحانى كه خوى اشرافى دارند قرار گيرد.
ملاقات دوم در سال ٩٧ اتفاقى در حرم آقا و مولايمان حضرت على(ع) بود. در محل بالاسر مشغول دعا بود، پس از فراغت از دعا و زيارت ساعاتى طولانى از خاطراتش از امام در نجف گفت. او در اين سالها مجاور حرم و مسئوليت دفتر حفظ و نشر آثار امام در آنجا را بر عهده داشت.
▪️▪️▪️
ديگرى *على مرادخانى* دوست ديرينم و از مديران برجسته و كاربلد حوزه فرهنگ و هنر در ايران بود. سالها معاون هنرى وزارت ارشاد را بر عهده داشت. محبوب جامعه هنرى و در اخلاق و تواضع نمونه بود.
🔹️🔹️🔹️
رحمت و رضوان الهى بر"محتشمى پور و مرادخانى" باد.
#مرحوم_محتشمی_پور #مرحوم_مرادخانی
https://www.instagram.com/p/CPz7NVMpPCp/?utm_medium=share_sheet
▪️▪️▪️
دو چهره سياسى و هنرى كشور درگذشتند.
*حجت الاسلام سيد على اكبر محتشمى پور* از روحانيون مبارز در نهضت امام خمينى (ره) و سفير اسبق ايران در سوريه، وزير كشور و نماينده مجلس شوراى اسلامى بود.
انسانى شجاع، صريح و نسبت به امام خمينى غيرت مثال زدنى داشت. دو ديدار با فاصله ساليانى با او داشتم؛
ملاقات اول در آستانه انتخابات مجلس ششم كه او كانديدا بود ساعت ٢٢ در دفتر مجله بيان بود.
بحث هاى زيادى داشتيم، او بشدت منتقد دولت سازندگى بود و با صراحت گفت حاضر نيستم نام من در كنار برخى چهره هاى روحانى كه خوى اشرافى دارند قرار گيرد.
ملاقات دوم در سال ٩٧ اتفاقى در حرم آقا و مولايمان حضرت على(ع) بود. در محل بالاسر مشغول دعا بود، پس از فراغت از دعا و زيارت ساعاتى طولانى از خاطراتش از امام در نجف گفت. او در اين سالها مجاور حرم و مسئوليت دفتر حفظ و نشر آثار امام در آنجا را بر عهده داشت.
▪️▪️▪️
ديگرى *على مرادخانى* دوست ديرينم و از مديران برجسته و كاربلد حوزه فرهنگ و هنر در ايران بود. سالها معاون هنرى وزارت ارشاد را بر عهده داشت. محبوب جامعه هنرى و در اخلاق و تواضع نمونه بود.
🔹️🔹️🔹️
رحمت و رضوان الهى بر"محتشمى پور و مرادخانى" باد.
#مرحوم_محتشمی_پور #مرحوم_مرادخانی
https://www.instagram.com/p/CPz7NVMpPCp/?utm_medium=share_sheet
Instagram
*سفرهای استانی نامزدهای ریاست جمهوری با شبکههای استانی صدا و سیما*
📺📺📺
امسال به دلیل شیوع کرونا و محدودیتهای ناشی از آن که هنوز پابرجاست، سفرهای استانی و شهر به شهر نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری هم مثل گذشته انجام نمیشود و اگر هم سفری و دیداری بوده، به صورت محدود صورت گرفته است.
در این اوضاع و احوال، *معاونت امور استانهای رسانه ملی دست به ابتکاری جدید زده و طرحی نو در انداخته است؛* یعنی ۳۰ *برنامه ویژه ۳۰ استان برای هفت کاندیدا*
« *ایران سرای من* » عنوان ویژه برنامهای است که پخش آن از ۱۹ خردادماه در همه شبکههای رادیویی و تلویزیونی و رادیونمای استانها آغاز شده و تا بیست و پنجم همین ماه ادامه دارد؛ ویژه برنامه تبلیغاتی نامزدهای انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری که هر روز ساعت ۱۶:۳۰ و تکرار آن در ساعت ۲۲ تا ۲۴ روی آنتن میرود.
*این برنامه را میتوان پدیده رسانه ملی در انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری* دانست چرا که از ظرفیت شبکههای استانی برای گفتوگوی نامزدهای این دوره با مردم هر استان به صورت اختصاصی بهره گرفته و فرصتی متفاوت را در اختیار هفت مردی گذاشته که برای اداره امور اجرایی کشور طی چهار سال آینده رقابت میکنند.
اینک، شبکههای استانی دریچه تازهای هستند برای گفتوگوی بی واسطه کاندیداها با مردم، آن هم به صورتی متفاوت از آنچه تاکنون از طریق شبکههای سراسری پخش شده است.
#صدا_سیما #مراکز_استانها #صداوسیما #شبکه_های_استانی #معاونت_استانها
https://www.instagram.com/p/CP8uj7_ppYu/?utm_medium=share_sheet
📺📺📺
امسال به دلیل شیوع کرونا و محدودیتهای ناشی از آن که هنوز پابرجاست، سفرهای استانی و شهر به شهر نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری هم مثل گذشته انجام نمیشود و اگر هم سفری و دیداری بوده، به صورت محدود صورت گرفته است.
در این اوضاع و احوال، *معاونت امور استانهای رسانه ملی دست به ابتکاری جدید زده و طرحی نو در انداخته است؛* یعنی ۳۰ *برنامه ویژه ۳۰ استان برای هفت کاندیدا*
« *ایران سرای من* » عنوان ویژه برنامهای است که پخش آن از ۱۹ خردادماه در همه شبکههای رادیویی و تلویزیونی و رادیونمای استانها آغاز شده و تا بیست و پنجم همین ماه ادامه دارد؛ ویژه برنامه تبلیغاتی نامزدهای انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری که هر روز ساعت ۱۶:۳۰ و تکرار آن در ساعت ۲۲ تا ۲۴ روی آنتن میرود.
*این برنامه را میتوان پدیده رسانه ملی در انتخابات سیزدهمین دوره ریاست جمهوری* دانست چرا که از ظرفیت شبکههای استانی برای گفتوگوی نامزدهای این دوره با مردم هر استان به صورت اختصاصی بهره گرفته و فرصتی متفاوت را در اختیار هفت مردی گذاشته که برای اداره امور اجرایی کشور طی چهار سال آینده رقابت میکنند.
اینک، شبکههای استانی دریچه تازهای هستند برای گفتوگوی بی واسطه کاندیداها با مردم، آن هم به صورتی متفاوت از آنچه تاکنون از طریق شبکههای سراسری پخش شده است.
#صدا_سیما #مراکز_استانها #صداوسیما #شبکه_های_استانی #معاونت_استانها
https://www.instagram.com/p/CP8uj7_ppYu/?utm_medium=share_sheet
Instagram
*بزرگان خرد ایران زمین*
🔹️🔸️🔹️🔸️
اینها جواهرات موزه ملی فرهنگ ایران هستند. گردن آویزی از حکمت ایرانی با مهره های درخشان.
🔰🔰
اینها حکیمانی روشن بین هستند که یک عمر، صبح به صبح در ارتفاعات بکر فرهنگ، دنبال ریاحین عطری شفابخش می گردند و شب به شب، یافته ها و چیده ها را در کارگاه کیمیاگری شان، مرهم می کنند تا روی زخم های فرزندان آدم بگذارند.
*این ردیف شریف، انگار نقشه جغرافیای حکمی ما است، مرز غربی اش استادان کریم مجتهدی و غلامرضا اعوانی است، مرکز و مدارش استاد رضا داوری اردکانی است، و مرز شرقی اش به استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی و روانشاد استاد محسن جهانگیری می رسد.*
این ها حاملان فکر و فرهنگ ایرانی از دوران پیشین به دوران پسین اند، مانند آب های زیر زمینی که از تبخیر دریا ذخیره می شود و دوباره از قعر دهها متر به صورت قنات جاری می گردد. فرهنگش نیز همین حالت را داشته است، مجموعه ای از امتزاج ها و ذوب فرهنگ هاست. ایران کشور قنات ها و چشمه هاست و فرزانگان فلسفه ایران، وارثان قنات های زلال فرهنگ ایران اند.
خصیصه این فرهنگ حاصل امتزاج فرهنگ ایران اسلامی با فرهنگ ایران کهن بود و از همین جا هم قوم ایرانی از سایر سرزمین های مشابه، متمایز شد. پنج خردمند حاضر در این قاب طلایی که یکی شان در جوار حق ارمیده است، پیشاهنگان همین فرهنگ چندگانه و چند وجهی شدند. ماموریت فکر ایرانی که از شاهنامه آغاز شد این بود که در چند جهت حرکت کند تا بتواند به همه جوانب زندگی پاسخگو باشد. همان زمان که تفکر علمی ابن سینا بود، تصوف ابوسعید هم بود، سنایی عارف هم بود خیام که می گفت " دریاب دمی که باطرب می گذرد " هم بود. به همین جهت است که وقتی به آثار هزارو اندی ساله فارسی می نگریم، می بینیم که هیچ نکته ای از نکات زندگی بشری نیست که در آن ها ناگفته مانده باشد. *میان همه متفکران و گویندگان ایرانی، باهمه تفاوت ها، یک اندیشه مشترک هست و آن این است که همه آن ها از زندگی و مرگ حرف می زنند و باز هم فصل مشترک همه متفکران، سخنوران و فیلسوفان گذشته و این پنج جواهر امروز ایرانی، درپاسخ به سوال انسان سرگشته امروز که می پرسند زندگی امروزمان چه کم دارد پاسخ می دهند، توازن! مطابقت دنیای درونی انسان با دنیای بیرون آن* ، همانی که بقول مولوی
چون کشتی بی لنگر کژ می شد و مژ می شد.
مثل یک رگه طلا می توانند جویندگان گنج را یکراست و سر راست به قلب معدن حکمت مشرقی دلالت کنند.
*قدر این پیران فرزانه را بدانیم.*
https://www.instagram.com/p/CP_a0QvJYzr/?utm_medium=share_sheet
🔹️🔸️🔹️🔸️
اینها جواهرات موزه ملی فرهنگ ایران هستند. گردن آویزی از حکمت ایرانی با مهره های درخشان.
🔰🔰
اینها حکیمانی روشن بین هستند که یک عمر، صبح به صبح در ارتفاعات بکر فرهنگ، دنبال ریاحین عطری شفابخش می گردند و شب به شب، یافته ها و چیده ها را در کارگاه کیمیاگری شان، مرهم می کنند تا روی زخم های فرزندان آدم بگذارند.
*این ردیف شریف، انگار نقشه جغرافیای حکمی ما است، مرز غربی اش استادان کریم مجتهدی و غلامرضا اعوانی است، مرکز و مدارش استاد رضا داوری اردکانی است، و مرز شرقی اش به استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی و روانشاد استاد محسن جهانگیری می رسد.*
این ها حاملان فکر و فرهنگ ایرانی از دوران پیشین به دوران پسین اند، مانند آب های زیر زمینی که از تبخیر دریا ذخیره می شود و دوباره از قعر دهها متر به صورت قنات جاری می گردد. فرهنگش نیز همین حالت را داشته است، مجموعه ای از امتزاج ها و ذوب فرهنگ هاست. ایران کشور قنات ها و چشمه هاست و فرزانگان فلسفه ایران، وارثان قنات های زلال فرهنگ ایران اند.
خصیصه این فرهنگ حاصل امتزاج فرهنگ ایران اسلامی با فرهنگ ایران کهن بود و از همین جا هم قوم ایرانی از سایر سرزمین های مشابه، متمایز شد. پنج خردمند حاضر در این قاب طلایی که یکی شان در جوار حق ارمیده است، پیشاهنگان همین فرهنگ چندگانه و چند وجهی شدند. ماموریت فکر ایرانی که از شاهنامه آغاز شد این بود که در چند جهت حرکت کند تا بتواند به همه جوانب زندگی پاسخگو باشد. همان زمان که تفکر علمی ابن سینا بود، تصوف ابوسعید هم بود، سنایی عارف هم بود خیام که می گفت " دریاب دمی که باطرب می گذرد " هم بود. به همین جهت است که وقتی به آثار هزارو اندی ساله فارسی می نگریم، می بینیم که هیچ نکته ای از نکات زندگی بشری نیست که در آن ها ناگفته مانده باشد. *میان همه متفکران و گویندگان ایرانی، باهمه تفاوت ها، یک اندیشه مشترک هست و آن این است که همه آن ها از زندگی و مرگ حرف می زنند و باز هم فصل مشترک همه متفکران، سخنوران و فیلسوفان گذشته و این پنج جواهر امروز ایرانی، درپاسخ به سوال انسان سرگشته امروز که می پرسند زندگی امروزمان چه کم دارد پاسخ می دهند، توازن! مطابقت دنیای درونی انسان با دنیای بیرون آن* ، همانی که بقول مولوی
چون کشتی بی لنگر کژ می شد و مژ می شد.
مثل یک رگه طلا می توانند جویندگان گنج را یکراست و سر راست به قلب معدن حکمت مشرقی دلالت کنند.
*قدر این پیران فرزانه را بدانیم.*
https://www.instagram.com/p/CP_a0QvJYzr/?utm_medium=share_sheet
Instagram
*تحلیل تطبیقی و رفتارشناختی انتخاباتی ایرانیان بر اساس نظریات علمی، در وبیناری تخصصی*
دکترعلی دارابی، عضو هیات علمی دانشگاه، در وبینار تخصصی رفتار انتخاباتی ایرانیان:
*«سونامی رای ایرانیان، قابل تحلیل و تطبیق با مکاتب سیاسی انتخاباتی، جامعه¬شناسی سیاسی و روانشناسی اجتماعی است.»*
💠 به گزارش خبرگزاری تسنیم، علی دارابی، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه و معاون رئیس سازمان صدا و سیما در وبینار تخصصی «رفتار انتخاباتی ایرانیان» که بههمت بسیج اساتید دانشگاه صداوسیما برگزار شد، به بررسی بسترهای سیاسی، زمینههای جامعهشناسی و روانشناختی رفتار انتخاباتی ایرانیان، بر اساس مکاتب سیاسی، و نظریات علمی روز پرداخت و مؤلفههای مؤثر بر آن را تشریح کرد.
🗳️ وی «ایرانیها چگونه رأی میدهند» را مسأله پژوهش بسیاری از جامعهشناسان سیاسی، اقتصاددانان سیاسی و روانشناسان سیاسی عنوان کرد و افزود: برای پاسخ به این پرسش اساسی، باید متغیرهایی چون گفتمان انتخاباتی، فضای حاکم بر انتخابات، دو قطبی شدن، کاریزما و شخصیت نامزد انتخاباتی را نیز درنظر گرفت.
📚این عضو هیأت علمی دانشگاه، ضمن اشاره به دیدگاههای نظری رفتارشناسی انتخاباتی، به تحلیل رفتار انتخاباتی ایرانیان بر اساس هفت مکتب فکری مطرح درباره انتخابات در حوزههای گوناگون اقتصادی، سیاسی و جامعهشناختی پرداخت و گفت: رفتار جامعه ایرانی، بر اساس نظریاتی همچون کارکردگرایی، مبادله، انتخاب عقلانی، انتخاب عقلانی اصلاحشده، مکتب مطالعاتی شیکاگو، دیدگاه شناختی و دیدگاه اینگلهارت قابل انطباق است که البته کنار این نظریات، و در علتیابی سونامی رأی در جامعه ایرانی باید به شش عامل خلقیات، سازمان رأی، فضای مجازی، گفتمانهای انتخاباتی، رسانه ملی و ائتلافهای انتخاباتی را نیز مدنظر قرار داد.
🔍وی سپس به تشریح این 6 مؤلفه انتخاباتی خاص مردم ایران پرداخت و با اشاره به خلقیات ایرانیان عنوان کرد: این خلقیات شامل پنهانکاریها، توهم توطئه، بیاعتمادیهای ایجادشده، مظلومنمایی برخی کاندیداها، منجیگرایی، لج ملی، جنگ روانی و تخریب جناحها و کاندیداها و اشباعشدگی افکار عمومی از شعارها و برنامههای تکراری میشود.
🗒️دارابی به گفتمانهای انتخاباتی در ایران بهعنوان عامل اثرگذار بر خلقیات انتخاباتی مردم نیز پرداخت و گفت: نقد و نفی دولتهای گذشته، بومیسازی و همگرایی با گفتمان مسلط جامعه، سه گفتمان اصلی تاکنون بودهاند.
📱📚 این پژوهشگر و مؤلف کتاب «جریانشناسی سیاسی در ایران»، با اشاره به نقش و تأثیر و کارکرد عنصر فضای مجازی در انتخابات تصریح کرد: امروزه در فضای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی جامعه ایران، پیامرسانهای و شبکههای اجتماعی داخلی و خارجی جایگاه و تأثیر بسیار مهمی در رفتار انتخاباتی مردم ایران دارند.
📡 این استاد دانشگاه، با بیان اینکه سازمان صداوسیما با بیش از 160 شبکه رادیویی و تلویزیونی، و تولید و پخش برنامه به 35 زبان زنده دنیا، از عوامل مؤثر بر رفتار انتخاباتی مردم ایران است، تصریح کرد: این سازمان، بهویژه در حوزه انتخابات با پخش مستندهای انتخاباتی، تحلیل و گزارشهای سیاسی و خبری و مناظره، فضای انتخابات را داغ میکند.
📺 دارابی در ارزیابی عملکرد انتخاباتی امسال صداوسیما، اختصاص برنامههای ویژه در مراکز استانها برای تبلیغات هر نامزد انتخاباتی را از پدیدههای رسانهای مهم انتخابات توصیف کرد و گفت: برای اولین بار، 210 برنامه از سوی هفت نامزد برای 30 استان تولید شد تا جایگزینی برای سفرهای استانی آنها با لحاظ محدودیتهای کرونایی باشد که این برنامهها با احتساب بازپخش، به 840 مورد با زمان پخش، 25 هزار و200 دقیقه میشود.
💻علی دارابی، استفاده صداوسیما از ظرفیت فضای مجازی و ساماندهی شبکهای سراسری برای تبلیغات نامزدها را نیز از دیگر گامهای مؤثر صداوسیما در گرم شدن تنور انتخاباتی امسال عنوان کرد.
📊 معاون امور استانهای رسانه ملی در ادامه، نظرسنجیها را یکی از مهمترین معیارهای تحلیل رفتار انتخاباتی ایرانیان برشمرد و گفت: بر اساس آمارهای موجود 86.6 درصد مردم از طریق صداوسیما اقدام به پیگیری مناظرهها کردهاند و شبکههای ماهوارهای، رادیوی داخلی، تلوبیون و سایر موارد هم با درصدهای کمتر در رتبههای بعدی بودهاند و در نظرسنجی دیگری، 61.2 درصد مردم، اخبار مربوط به انتخابات را از طریق صداوسیما دنبال کردهاند.
▪️این پژوهشگر علوم سیاسی با بیان اینکه ائتلافهای انتخاباتی هم در رفتار مردم ایران تأثیرگذار است گفت: این ائتلافها و بیانیهها حتی تا روزهای پایانی تبلیغات و نزدیک به روز انتخابات هم وجود دارند.
🔸🔸دارابی در پایان این وبینار، به سؤالات شرکتکنندگان و مخاطبان پاسخ گفت.
https://www.tasnimnews.com/fa/news/1400/03/26/2522034/6-دلیل-دکتر-دارابی-برای-پدیده-سونامی-رأی-در-ایران
دکترعلی دارابی، عضو هیات علمی دانشگاه، در وبینار تخصصی رفتار انتخاباتی ایرانیان:
*«سونامی رای ایرانیان، قابل تحلیل و تطبیق با مکاتب سیاسی انتخاباتی، جامعه¬شناسی سیاسی و روانشناسی اجتماعی است.»*
💠 به گزارش خبرگزاری تسنیم، علی دارابی، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه و معاون رئیس سازمان صدا و سیما در وبینار تخصصی «رفتار انتخاباتی ایرانیان» که بههمت بسیج اساتید دانشگاه صداوسیما برگزار شد، به بررسی بسترهای سیاسی، زمینههای جامعهشناسی و روانشناختی رفتار انتخاباتی ایرانیان، بر اساس مکاتب سیاسی، و نظریات علمی روز پرداخت و مؤلفههای مؤثر بر آن را تشریح کرد.
🗳️ وی «ایرانیها چگونه رأی میدهند» را مسأله پژوهش بسیاری از جامعهشناسان سیاسی، اقتصاددانان سیاسی و روانشناسان سیاسی عنوان کرد و افزود: برای پاسخ به این پرسش اساسی، باید متغیرهایی چون گفتمان انتخاباتی، فضای حاکم بر انتخابات، دو قطبی شدن، کاریزما و شخصیت نامزد انتخاباتی را نیز درنظر گرفت.
📚این عضو هیأت علمی دانشگاه، ضمن اشاره به دیدگاههای نظری رفتارشناسی انتخاباتی، به تحلیل رفتار انتخاباتی ایرانیان بر اساس هفت مکتب فکری مطرح درباره انتخابات در حوزههای گوناگون اقتصادی، سیاسی و جامعهشناختی پرداخت و گفت: رفتار جامعه ایرانی، بر اساس نظریاتی همچون کارکردگرایی، مبادله، انتخاب عقلانی، انتخاب عقلانی اصلاحشده، مکتب مطالعاتی شیکاگو، دیدگاه شناختی و دیدگاه اینگلهارت قابل انطباق است که البته کنار این نظریات، و در علتیابی سونامی رأی در جامعه ایرانی باید به شش عامل خلقیات، سازمان رأی، فضای مجازی، گفتمانهای انتخاباتی، رسانه ملی و ائتلافهای انتخاباتی را نیز مدنظر قرار داد.
🔍وی سپس به تشریح این 6 مؤلفه انتخاباتی خاص مردم ایران پرداخت و با اشاره به خلقیات ایرانیان عنوان کرد: این خلقیات شامل پنهانکاریها، توهم توطئه، بیاعتمادیهای ایجادشده، مظلومنمایی برخی کاندیداها، منجیگرایی، لج ملی، جنگ روانی و تخریب جناحها و کاندیداها و اشباعشدگی افکار عمومی از شعارها و برنامههای تکراری میشود.
🗒️دارابی به گفتمانهای انتخاباتی در ایران بهعنوان عامل اثرگذار بر خلقیات انتخاباتی مردم نیز پرداخت و گفت: نقد و نفی دولتهای گذشته، بومیسازی و همگرایی با گفتمان مسلط جامعه، سه گفتمان اصلی تاکنون بودهاند.
📱📚 این پژوهشگر و مؤلف کتاب «جریانشناسی سیاسی در ایران»، با اشاره به نقش و تأثیر و کارکرد عنصر فضای مجازی در انتخابات تصریح کرد: امروزه در فضای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی جامعه ایران، پیامرسانهای و شبکههای اجتماعی داخلی و خارجی جایگاه و تأثیر بسیار مهمی در رفتار انتخاباتی مردم ایران دارند.
📡 این استاد دانشگاه، با بیان اینکه سازمان صداوسیما با بیش از 160 شبکه رادیویی و تلویزیونی، و تولید و پخش برنامه به 35 زبان زنده دنیا، از عوامل مؤثر بر رفتار انتخاباتی مردم ایران است، تصریح کرد: این سازمان، بهویژه در حوزه انتخابات با پخش مستندهای انتخاباتی، تحلیل و گزارشهای سیاسی و خبری و مناظره، فضای انتخابات را داغ میکند.
📺 دارابی در ارزیابی عملکرد انتخاباتی امسال صداوسیما، اختصاص برنامههای ویژه در مراکز استانها برای تبلیغات هر نامزد انتخاباتی را از پدیدههای رسانهای مهم انتخابات توصیف کرد و گفت: برای اولین بار، 210 برنامه از سوی هفت نامزد برای 30 استان تولید شد تا جایگزینی برای سفرهای استانی آنها با لحاظ محدودیتهای کرونایی باشد که این برنامهها با احتساب بازپخش، به 840 مورد با زمان پخش، 25 هزار و200 دقیقه میشود.
💻علی دارابی، استفاده صداوسیما از ظرفیت فضای مجازی و ساماندهی شبکهای سراسری برای تبلیغات نامزدها را نیز از دیگر گامهای مؤثر صداوسیما در گرم شدن تنور انتخاباتی امسال عنوان کرد.
📊 معاون امور استانهای رسانه ملی در ادامه، نظرسنجیها را یکی از مهمترین معیارهای تحلیل رفتار انتخاباتی ایرانیان برشمرد و گفت: بر اساس آمارهای موجود 86.6 درصد مردم از طریق صداوسیما اقدام به پیگیری مناظرهها کردهاند و شبکههای ماهوارهای، رادیوی داخلی، تلوبیون و سایر موارد هم با درصدهای کمتر در رتبههای بعدی بودهاند و در نظرسنجی دیگری، 61.2 درصد مردم، اخبار مربوط به انتخابات را از طریق صداوسیما دنبال کردهاند.
▪️این پژوهشگر علوم سیاسی با بیان اینکه ائتلافهای انتخاباتی هم در رفتار مردم ایران تأثیرگذار است گفت: این ائتلافها و بیانیهها حتی تا روزهای پایانی تبلیغات و نزدیک به روز انتخابات هم وجود دارند.
🔸🔸دارابی در پایان این وبینار، به سؤالات شرکتکنندگان و مخاطبان پاسخ گفت.
https://www.tasnimnews.com/fa/news/1400/03/26/2522034/6-دلیل-دکتر-دارابی-برای-پدیده-سونامی-رأی-در-ایران
خبرگزاری تسنیم | Tasnim
۶ دلیل دکتر دارابی برای پدیده سونامی رأی در ایران
به گزارش خبرگزاری تسنیم، علی دارابی، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه و معاون رئیس سازمان صدا و سیما در وبینار تخصصی «رفتار انتخاباتی ایرانیان» که بههمت بسیج اساتید دانشگاه صداوسیما برگزار شد، به بررسی بسترهای سیاسی، زمینههای جامعهشناسی و روانشناختی رفتار…