اهانت بزرگ
#سلمان_رشدی نويسنده هندی الاصلِ انگليسی در سال ۱۳۶۷ شمسی، رمانی نوشت که با نام #آيات_شيطانی انتشار یافت. در این رمان علاوه بر اینکه به دین مبین اسلام، #قرآن و #پيامبر اكرم (ص) اهانت شد، بسياری ديگر از مقدسات مسلمانان نیز به روشی جاهلانه و نابخردانه مورد استهزا قرار گرفت.
کشورهای غربی که مدعی احترام به تمام فرهنگی ها و ادیان هستند، از تأليف و انتشار كتاب آيات شيطانی حمایت کردند و نظر مساعد آنان حاكی از توطئه فرهنگی جديد غرب عليه #مسلمانان ، تحت پوشش آزادی بود.
در برابر این رفتار دولت های غربی، #امام خمينی (ره) حکم ارتداد نويسنده و ناشران مطلع از محتوای کتاب را صادر کردند و باعث بيداری مردم جهان به ويژه مسلمانان شدند تا از تكرار چنين اهانت هايی به #اسلام جلوگيری شود.
پس از صدور اين #فتوا که در نوع خود کم نظیر محسوب می شد، اكثريت علمای جهان اسلام و بسياری از آزادانديشان به حمایت از آن برخواستند و هزاران مسلمان خشم خود را در خیابان ها فریاد زدند. دولت های غربی نیز به بهانه دفاع از آزادی قلم به حمايت شديد تبليغاتی و #سياسی از سلمان رشدی پرداختند.
رشدی مرتد از لحظه صدور حكم، مخفی شد و پليس اسكاتلنديارد، حفاظت از وی را با صرف هزينه هایی كلان بر عهده گرفت. هزينه حفاظت از سلمان رشدی برای دولت #انگلستان در حدود يك ميليون پوند در سال برآورد شده است.
گروهی با انگیزه کاهش فشارها بر سلمان رشدی این نقشه را مطرح کردند که اگر سلمان رشدی توبه کند، حکم نیز ملغی می شود ولی حضرت امام (ره) این توطئه را خنثی کرده و فرمودند ''اگر سلمان رشدی زاهد زمان هم شود تغییری در حکم ایجاد نخواهد شد.''
توهین به مقدسات ادیان الهی ممنوع است و نمی توان به بهانه ی آزادی، آن را مخدوش کرد. حضرت امام با صدور حكم شرعی ارتداد #نويسنده كتاب آيات شيطانی، نيروی عظيم مسلمانان را آشكار ساخت و موجی توفنده از توده های ميلياردی مسلمین در مصاف با كفر پديد آورد که با گذشت سال ها از آن رویداد، هنوز هم این موج اسلامی ادامه دارد.
در نقد آيات شيطانى كتاب ها و تاليفات زيادى نوشته شد؛ اما من نقد عالمانه، مستدل و امروزين دكتر #سيدعطا_الله_مهاجرانى را كه توسط موسسه اطلاعات منتشرشده است مى پسندم و مطالعه آن را توصيه ميكنم.
@Dr_alidarabi
#سلمان_رشدی نويسنده هندی الاصلِ انگليسی در سال ۱۳۶۷ شمسی، رمانی نوشت که با نام #آيات_شيطانی انتشار یافت. در این رمان علاوه بر اینکه به دین مبین اسلام، #قرآن و #پيامبر اكرم (ص) اهانت شد، بسياری ديگر از مقدسات مسلمانان نیز به روشی جاهلانه و نابخردانه مورد استهزا قرار گرفت.
کشورهای غربی که مدعی احترام به تمام فرهنگی ها و ادیان هستند، از تأليف و انتشار كتاب آيات شيطانی حمایت کردند و نظر مساعد آنان حاكی از توطئه فرهنگی جديد غرب عليه #مسلمانان ، تحت پوشش آزادی بود.
در برابر این رفتار دولت های غربی، #امام خمينی (ره) حکم ارتداد نويسنده و ناشران مطلع از محتوای کتاب را صادر کردند و باعث بيداری مردم جهان به ويژه مسلمانان شدند تا از تكرار چنين اهانت هايی به #اسلام جلوگيری شود.
پس از صدور اين #فتوا که در نوع خود کم نظیر محسوب می شد، اكثريت علمای جهان اسلام و بسياری از آزادانديشان به حمایت از آن برخواستند و هزاران مسلمان خشم خود را در خیابان ها فریاد زدند. دولت های غربی نیز به بهانه دفاع از آزادی قلم به حمايت شديد تبليغاتی و #سياسی از سلمان رشدی پرداختند.
رشدی مرتد از لحظه صدور حكم، مخفی شد و پليس اسكاتلنديارد، حفاظت از وی را با صرف هزينه هایی كلان بر عهده گرفت. هزينه حفاظت از سلمان رشدی برای دولت #انگلستان در حدود يك ميليون پوند در سال برآورد شده است.
گروهی با انگیزه کاهش فشارها بر سلمان رشدی این نقشه را مطرح کردند که اگر سلمان رشدی توبه کند، حکم نیز ملغی می شود ولی حضرت امام (ره) این توطئه را خنثی کرده و فرمودند ''اگر سلمان رشدی زاهد زمان هم شود تغییری در حکم ایجاد نخواهد شد.''
توهین به مقدسات ادیان الهی ممنوع است و نمی توان به بهانه ی آزادی، آن را مخدوش کرد. حضرت امام با صدور حكم شرعی ارتداد #نويسنده كتاب آيات شيطانی، نيروی عظيم مسلمانان را آشكار ساخت و موجی توفنده از توده های ميلياردی مسلمین در مصاف با كفر پديد آورد که با گذشت سال ها از آن رویداد، هنوز هم این موج اسلامی ادامه دارد.
در نقد آيات شيطانى كتاب ها و تاليفات زيادى نوشته شد؛ اما من نقد عالمانه، مستدل و امروزين دكتر #سيدعطا_الله_مهاجرانى را كه توسط موسسه اطلاعات منتشرشده است مى پسندم و مطالعه آن را توصيه ميكنم.
@Dr_alidarabi
تاسیس حزب جمهوری اسلامی
يك هفته پس از پيروزی #انقلاب_اسلامی، در ۲۹ بهمن ۱۳۵۷ شمسی، شماری از برجسته ترين شخصيت های علمی، مذهبی و سياسی ايران كه در پيروزی انقلاب اسلامی نقش مهمی داشتند و از ياران نزديك حضرت امام خمينی محسوب می شدند، حزب جمهوری اسلامی را تأسيس كردند.
در بين نخستين مؤسسان حزب جمهوري اسلامی، حضرات آيات: شهيد سيد محمد حسينی بهشتی، سيد علی خامنه ای، اكبر هاشمی رفسنجانی، سيدعبدالكريم موسوی اردبيلی و محمدجواد باهنر حضور داشتند.
نقش #حزب جمهورى اسلامى درسال هاى نخست انقلاب بى بديل بود: كادرسازى و تربيت نيروهاى انقلاب، مركزى براى اجتماع نيروهاى انقلابى و مقابله با توطئه هاى ضدانقلاب وگروهك ها، روشنگرى و تبیين آرمانهاى انقلاب و امام خمينى (ره)، اهتمام بايسته براى شكل گيرى اركان نظام نوپا را بايد از مهم ترين كاركردهاى حزب جمهورى اسلامى برشمرد. حزبى كه درثبات، ايجاد #امنيت و اسقرار پايه هاى نظام نقش تاريخى داشت.
تحزب و وفاداری حزبی در کشور ما از اصول فراموش شده است که در بین سیاسیون گسترش یافته است. زمانی که نتوان زیر یک پرچم واحد و در راستای اهدافی مشخص با همفکران خود گام برداشت، چگونه می توان به مردم قول داد که پس از موفقیت در #انتخابات ، نسبت به اصولی که در طول ایام تبلیغات مطرح می شود، پایبند می مانیم؟!
در کتاب #سیاستمداران_اهل_فیضیه و #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران به صورت مبسوط به ظهور و بروز این حزب پرداختم. یکی از دلایل عدم پایبندی به حزب این است که ساختار اداری کشور بر پایه نظام حزبی نیست. بدین معنا که احزاب سیاسی نقش‌آفرین و میدان‌دار تحولات سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی کشور باشند. اینکه در جامعه #ایران احزاب سیاسی ناپایدار هستند دلایل متعددی دارد:
۱. نبود فرهنگ تحزب و کار جمعی در میان ما ایرانیان
۲. فرهنگ استبدادی حاکم در رژیم ستم شاهی و بقایای استبداد رأی در میان ما به لحاظ تاریخی
۳. وابستگی برخی احزاب سیاسی به بیگانگان و خیانت به منافع ملی چون حزب توده، سازمان منافقین و...
۴. شخص محور بودن برخی احزاب که مبنای شکل‌گیری، حیات فراز و فرود آنها متکی بر شخص یا اشخاص خاصی است.
۵. بیمار متولد شدن احزاب سیاسی در ایران بدلیل گرته‌برداری و کپی‌برداری از نسخه غربی آن که تلاش برای بدست گرفتن قدرت محور فعالیت‌های آنهاست.
۶. تشریفاتی، موسمی و فصلی بودن احزاب سیاسی که در نزد افکار عمومی شبیه یک بار مصرف بودن را پیدا کرده است.
۷. فقدان مبانی تئوریک و نظری در خصوص جایگاه احزاب سیاسی در نظام جمهوی اسلامی و عدم تبیین علمی و ساختارمند روابط احزاب با ساختار قدرت
۸. عدم کارنامه روشن و درخشان از سوی احزاب سیاسی و... را می‌توان مهم‌ترین دلایل گریز جامعه ایرانی از تحزب و سازمان سیاسی برشمرد.
یکی از مهم ترین دلایل انحلال حزب #جمهوری_اسلامی همین عدم پایبندی گروهی از اعضا به اصول حزبی بود. فراگیرترین حزب بعد از انقلاب سرانجام در ۱۱ خرداد سال ۱۳۶۶ پس از فراز و فرودهای بسیار به درخواست اعضاي شورای مركزی و موافقت #امام خمينی (ره)، فعاليت های خود را رسما تعطيل كرد.
@Dr_alidarabi
يك هفته پس از پيروزی #انقلاب_اسلامی، در ۲۹ بهمن ۱۳۵۷ شمسی، شماری از برجسته ترين شخصيت های علمی، مذهبی و سياسی ايران كه در پيروزی انقلاب اسلامی نقش مهمی داشتند و از ياران نزديك حضرت امام خمينی محسوب می شدند، حزب جمهوری اسلامی را تأسيس كردند.
در بين نخستين مؤسسان حزب جمهوري اسلامی، حضرات آيات: شهيد سيد محمد حسينی بهشتی، سيد علی خامنه ای، اكبر هاشمی رفسنجانی، سيدعبدالكريم موسوی اردبيلی و محمدجواد باهنر حضور داشتند.
نقش #حزب جمهورى اسلامى درسال هاى نخست انقلاب بى بديل بود: كادرسازى و تربيت نيروهاى انقلاب، مركزى براى اجتماع نيروهاى انقلابى و مقابله با توطئه هاى ضدانقلاب وگروهك ها، روشنگرى و تبیين آرمانهاى انقلاب و امام خمينى (ره)، اهتمام بايسته براى شكل گيرى اركان نظام نوپا را بايد از مهم ترين كاركردهاى حزب جمهورى اسلامى برشمرد. حزبى كه درثبات، ايجاد #امنيت و اسقرار پايه هاى نظام نقش تاريخى داشت.
تحزب و وفاداری حزبی در کشور ما از اصول فراموش شده است که در بین سیاسیون گسترش یافته است. زمانی که نتوان زیر یک پرچم واحد و در راستای اهدافی مشخص با همفکران خود گام برداشت، چگونه می توان به مردم قول داد که پس از موفقیت در #انتخابات ، نسبت به اصولی که در طول ایام تبلیغات مطرح می شود، پایبند می مانیم؟!
در کتاب #سیاستمداران_اهل_فیضیه و #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران به صورت مبسوط به ظهور و بروز این حزب پرداختم. یکی از دلایل عدم پایبندی به حزب این است که ساختار اداری کشور بر پایه نظام حزبی نیست. بدین معنا که احزاب سیاسی نقش‌آفرین و میدان‌دار تحولات سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی کشور باشند. اینکه در جامعه #ایران احزاب سیاسی ناپایدار هستند دلایل متعددی دارد:
۱. نبود فرهنگ تحزب و کار جمعی در میان ما ایرانیان
۲. فرهنگ استبدادی حاکم در رژیم ستم شاهی و بقایای استبداد رأی در میان ما به لحاظ تاریخی
۳. وابستگی برخی احزاب سیاسی به بیگانگان و خیانت به منافع ملی چون حزب توده، سازمان منافقین و...
۴. شخص محور بودن برخی احزاب که مبنای شکل‌گیری، حیات فراز و فرود آنها متکی بر شخص یا اشخاص خاصی است.
۵. بیمار متولد شدن احزاب سیاسی در ایران بدلیل گرته‌برداری و کپی‌برداری از نسخه غربی آن که تلاش برای بدست گرفتن قدرت محور فعالیت‌های آنهاست.
۶. تشریفاتی، موسمی و فصلی بودن احزاب سیاسی که در نزد افکار عمومی شبیه یک بار مصرف بودن را پیدا کرده است.
۷. فقدان مبانی تئوریک و نظری در خصوص جایگاه احزاب سیاسی در نظام جمهوی اسلامی و عدم تبیین علمی و ساختارمند روابط احزاب با ساختار قدرت
۸. عدم کارنامه روشن و درخشان از سوی احزاب سیاسی و... را می‌توان مهم‌ترین دلایل گریز جامعه ایرانی از تحزب و سازمان سیاسی برشمرد.
یکی از مهم ترین دلایل انحلال حزب #جمهوری_اسلامی همین عدم پایبندی گروهی از اعضا به اصول حزبی بود. فراگیرترین حزب بعد از انقلاب سرانجام در ۱۱ خرداد سال ۱۳۶۶ پس از فراز و فرودهای بسیار به درخواست اعضاي شورای مركزی و موافقت #امام خمينی (ره)، فعاليت های خود را رسما تعطيل كرد.
@Dr_alidarabi
بهار، بی گل روی نگار را چه کنم؟!
درباره ''شاعر انقلاب''
حسین آقا ممتحنی مشهور به #حمید_سبزواری متولد ۱۳۰۴ در سبزوار است. ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعدها مشاغل دیگری را تجربه کرد تا آنکه تصمیم گرفت تمام توان خود را در #شعر و ادبیات متمرکز نماید.
حميدسبزواری از همان اوان نهضت، اشعاری را برای مردم و انقلاب مي‌سرود، لكن به واسطه خفقان شديد و سانسور #پهلوی، به سائقه شعر دير پای مقاومت، حميد نيز اشعار خود را در زبان رمز و استعاره می‌سرود:
مرا كه يار نباشد، #بهار را چه كنم
بهار، بی گل روی نگار را چه كنم
اميد بود كه با نوبهار باز آيی
ملامت دلِ اميدوار را چه كنم...
با وجود اين، درپي تشديد مبارزات مردمی، حميد، زبان رمز را كنار گذاشت و به طور صريح، از #امام خمينی سخن گفت:
بنازم بر آن پير و فكر جوانش
كه عاجز بُود خامه از داستانش
چه بحري است يارب كه نتوان رسيدن
به صد موج انديشه بر يك كرانش
نباشد «محمد» وليكن ز نسبت
بُود پاك فرزندی از خاندانش
«امام خمينی» كه خوی حسينی
هويداست از چهره پرتوانش
او پس از پیروزی انقلاب به سرودن شعر و شعار برای اجرا در راهپیمایی‌ها و اجتماع نماز جمعه پرداخت. شعرمشهور «آمریکا، آمریکا، مرگ به نیرنگ تو» از آفریده های آن دوران است.
یکی از ویژگی های بارز اشعار سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبت‌های مختلف خوانده می‌شود. از دیگر مشخصه های شعر او باید به استحکام زبانی به تاثیر سبک خراسانی اشاره کرد.
علاوه بر زبان وزین، باید به غنای آثار وی از اساطیر و نمادهای تاریخی اشاره کرد. شعر او محملی برای نمایش دادن شخصیت هایی ست که طی هزاره‌های مختلف نزد مردم فلات ایران جایگاهی ویژه دارند. ائمه اطهار علیهم السلام، شخصیت های باستانی و اساطیری موجود در شاهنامه‌ی حکیم توس، اسطوره های تاریخی و دینی همچون طالوت و جالوت، سمبل های دینی و اعتقادی وشخصیت های معرفی شده در قصص قرآنی مانند یوسف است که هر یک به شکلی ویژه در آثار #حسین_ممتحنی جلوه گری می کنند.
شعر #آزادی با مطلع «این بانگ آزادی کز خاوران خیزد» از سروده های استاد است که بزرگان معتقدند برای ساخت سرود ملی از همه شایسته تر بود. چون هم حماسی است و هم برآیند پیام انقلاب را در این شعر می‌بینیم. قصاید حمید در شکل اجتماعی و سیاسی کم نظیر است. در ادب معاصرشاید بتوان دو سه چهره نظیر #مهرداد_اوستا و #ملک_الشعرا را همانند وی در چامه سرایی متبحر دانست.
ادامه دارد...
(بخش دوم فردا منتشر می شود)
@Dr_alidarabi
درباره ''شاعر انقلاب''
حسین آقا ممتحنی مشهور به #حمید_سبزواری متولد ۱۳۰۴ در سبزوار است. ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعدها مشاغل دیگری را تجربه کرد تا آنکه تصمیم گرفت تمام توان خود را در #شعر و ادبیات متمرکز نماید.
حميدسبزواری از همان اوان نهضت، اشعاری را برای مردم و انقلاب مي‌سرود، لكن به واسطه خفقان شديد و سانسور #پهلوی، به سائقه شعر دير پای مقاومت، حميد نيز اشعار خود را در زبان رمز و استعاره می‌سرود:
مرا كه يار نباشد، #بهار را چه كنم
بهار، بی گل روی نگار را چه كنم
اميد بود كه با نوبهار باز آيی
ملامت دلِ اميدوار را چه كنم...
با وجود اين، درپي تشديد مبارزات مردمی، حميد، زبان رمز را كنار گذاشت و به طور صريح، از #امام خمينی سخن گفت:
بنازم بر آن پير و فكر جوانش
كه عاجز بُود خامه از داستانش
چه بحري است يارب كه نتوان رسيدن
به صد موج انديشه بر يك كرانش
نباشد «محمد» وليكن ز نسبت
بُود پاك فرزندی از خاندانش
«امام خمينی» كه خوی حسينی
هويداست از چهره پرتوانش
او پس از پیروزی انقلاب به سرودن شعر و شعار برای اجرا در راهپیمایی‌ها و اجتماع نماز جمعه پرداخت. شعرمشهور «آمریکا، آمریکا، مرگ به نیرنگ تو» از آفریده های آن دوران است.
یکی از ویژگی های بارز اشعار سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبت‌های مختلف خوانده می‌شود. از دیگر مشخصه های شعر او باید به استحکام زبانی به تاثیر سبک خراسانی اشاره کرد.
علاوه بر زبان وزین، باید به غنای آثار وی از اساطیر و نمادهای تاریخی اشاره کرد. شعر او محملی برای نمایش دادن شخصیت هایی ست که طی هزاره‌های مختلف نزد مردم فلات ایران جایگاهی ویژه دارند. ائمه اطهار علیهم السلام، شخصیت های باستانی و اساطیری موجود در شاهنامه‌ی حکیم توس، اسطوره های تاریخی و دینی همچون طالوت و جالوت، سمبل های دینی و اعتقادی وشخصیت های معرفی شده در قصص قرآنی مانند یوسف است که هر یک به شکلی ویژه در آثار #حسین_ممتحنی جلوه گری می کنند.
شعر #آزادی با مطلع «این بانگ آزادی کز خاوران خیزد» از سروده های استاد است که بزرگان معتقدند برای ساخت سرود ملی از همه شایسته تر بود. چون هم حماسی است و هم برآیند پیام انقلاب را در این شعر می‌بینیم. قصاید حمید در شکل اجتماعی و سیاسی کم نظیر است. در ادب معاصرشاید بتوان دو سه چهره نظیر #مهرداد_اوستا و #ملک_الشعرا را همانند وی در چامه سرایی متبحر دانست.
ادامه دارد...
(بخش دوم فردا منتشر می شود)
@Dr_alidarabi
*روزمعلم*
دوازدهم ارديبهشت هر سال در تقويم مناسبت هاى كشور
روز معلم نامگذارى شده است. اين روز را به همه معلمان، استادان و مربيان كه نقش بزرگى بر تعليم و تربيت جامعه دارند تبريک ميگويم.
🖋انتخاب اين روز به مناسبت شهادت متفكر، ايدئولوگ و تئوريسين انقلاب اسلامى آيت الله استاد مرتضى مطهرى است.
🖋 مطهرى مجتهد،فيلسوف، استاد دانشگاه، نويسنده و پژوهشگرى برجسته در حوزه و دانشگاه بود. خدايش بيامرزد.
🖋 حوزه هاى علميه، دانشگاه ها و نظام آموزشى و تعليم و تربيت امروز ما سخت محتاج امثال مطهرى است.
🖋 بهترين و سرآمدان فرهنگى، علمى و آموزشى كشور بايد جذب حوزه تعليم و تربيت شوند. اما با اين ميزان حقوق و دستمزد بس كم اين خواسته منطقى است؟!
🖋 معيشت، امنيت شغلى، رفاه، اميد به آينده و وجود فضاى باز براى بيان آزادانه افكار و عقايد از لوازم واجب براى آنكه سرآمدان علمى و نخبگان به سوى محيط هاى آموزشى و پرورشى جلب شوند مى باشد.
🖋 كرسى هاى آزاد انديشى، تضارب آراء، تنوع و تكثر فرهنگى همراه با جدال احسن در همين مكان هاست كه ايجاد مى شود.
🖋 جذب نخبگان و اينكه شاهد فرار مغزها نباشيم راهش اهتمام همه مسولان و نظام برنامه ريزى آموزشى كشوراست. اگر اين فضاى اميد و دلگرم كننده بوجود آيد عشق و انگيزه خدمت به كشور براى رشد و شكوفايی به گفتمان مسلط كشور تبديل مى شود.
🖋 معلمان، فرهنگيان، استادان
در كنار تكريم و احترام و قدرشناسى از خدمات آنان،
انفتاح فضاى فرهنگى، اجتماعى و سياسى را انتظار دارند.
يادمان باشد در ميان گروه هاى مرجع همواره اين گروه در صدر بوده اند.
🖋 ما ايرانيان ملتى متمدن و داراى تاريخ كهن و ميراث فرهنگى نفيس و ارزنده هستيم. ملتى كه بيش از ٧٠٠٠ سال قدمت تاريخى و سابقه بيش از يک ميليون سكونت بشرى دارد داراى عمق استراتژيک و راهبردى به همين وسعت است.
🖋 اين قدرت نرم و تاثير گذار در مناسبات جهانى است. صيانت از ميراث فرهنگى و تاريخى با اين همه افتخارات نيازمند نظام آموزشى، علمى، تحقيقاتى كار آمد و حضور سرآمدان و نخبگان فرهنگى و علمى است.
ميزان توجه به اين سرمايه هاى اجتماعى بيانگر كشورى است كه مى خواهد در جهان حرفى براى گفتن داشته باشد.
*به قول حافظ شيرين سخن*
آموزگار، گر چه خداوندگار نيست
غير از خداى، برتر از آموزگار نيست
#امام_خمينی #استاد_مطهری #ايران_باشكوه #ميراث_فرهنگی #آموزش_و_پرورش #آموزش_عالی #حكمرانى_خوب #توسعه_پايدار
https://www.instagram.com/p/C6aLvw_qCQw/?igsh=YjBid2k2aGc3a2lk
دوازدهم ارديبهشت هر سال در تقويم مناسبت هاى كشور
روز معلم نامگذارى شده است. اين روز را به همه معلمان، استادان و مربيان كه نقش بزرگى بر تعليم و تربيت جامعه دارند تبريک ميگويم.
🖋انتخاب اين روز به مناسبت شهادت متفكر، ايدئولوگ و تئوريسين انقلاب اسلامى آيت الله استاد مرتضى مطهرى است.
🖋 مطهرى مجتهد،فيلسوف، استاد دانشگاه، نويسنده و پژوهشگرى برجسته در حوزه و دانشگاه بود. خدايش بيامرزد.
🖋 حوزه هاى علميه، دانشگاه ها و نظام آموزشى و تعليم و تربيت امروز ما سخت محتاج امثال مطهرى است.
🖋 بهترين و سرآمدان فرهنگى، علمى و آموزشى كشور بايد جذب حوزه تعليم و تربيت شوند. اما با اين ميزان حقوق و دستمزد بس كم اين خواسته منطقى است؟!
🖋 معيشت، امنيت شغلى، رفاه، اميد به آينده و وجود فضاى باز براى بيان آزادانه افكار و عقايد از لوازم واجب براى آنكه سرآمدان علمى و نخبگان به سوى محيط هاى آموزشى و پرورشى جلب شوند مى باشد.
🖋 كرسى هاى آزاد انديشى، تضارب آراء، تنوع و تكثر فرهنگى همراه با جدال احسن در همين مكان هاست كه ايجاد مى شود.
🖋 جذب نخبگان و اينكه شاهد فرار مغزها نباشيم راهش اهتمام همه مسولان و نظام برنامه ريزى آموزشى كشوراست. اگر اين فضاى اميد و دلگرم كننده بوجود آيد عشق و انگيزه خدمت به كشور براى رشد و شكوفايی به گفتمان مسلط كشور تبديل مى شود.
🖋 معلمان، فرهنگيان، استادان
در كنار تكريم و احترام و قدرشناسى از خدمات آنان،
انفتاح فضاى فرهنگى، اجتماعى و سياسى را انتظار دارند.
يادمان باشد در ميان گروه هاى مرجع همواره اين گروه در صدر بوده اند.
🖋 ما ايرانيان ملتى متمدن و داراى تاريخ كهن و ميراث فرهنگى نفيس و ارزنده هستيم. ملتى كه بيش از ٧٠٠٠ سال قدمت تاريخى و سابقه بيش از يک ميليون سكونت بشرى دارد داراى عمق استراتژيک و راهبردى به همين وسعت است.
🖋 اين قدرت نرم و تاثير گذار در مناسبات جهانى است. صيانت از ميراث فرهنگى و تاريخى با اين همه افتخارات نيازمند نظام آموزشى، علمى، تحقيقاتى كار آمد و حضور سرآمدان و نخبگان فرهنگى و علمى است.
ميزان توجه به اين سرمايه هاى اجتماعى بيانگر كشورى است كه مى خواهد در جهان حرفى براى گفتن داشته باشد.
*به قول حافظ شيرين سخن*
آموزگار، گر چه خداوندگار نيست
غير از خداى، برتر از آموزگار نيست
#امام_خمينی #استاد_مطهری #ايران_باشكوه #ميراث_فرهنگی #آموزش_و_پرورش #آموزش_عالی #حكمرانى_خوب #توسعه_پايدار
https://www.instagram.com/p/C6aLvw_qCQw/?igsh=YjBid2k2aGc3a2lk