''آیین چراغ خاموشی نیست''
این دیالوگ ماندگار از فیلم سینمایی "حاجی واشنگتن" اثر زنده یاد #علی_حاتمی است (۲۳ مرداد ۱۳۲۳ تا ۱۵ آذر ۱۳۷۵) که بر سنگ مزار او نوشته شده است.
علی حاتمی بی شک از نامدارترین کارگردانها، فیلم نامه نویسان #سینما و #تلویزیون و عرصه فرهنگ و هنر #ایران زمین است. بیش از ۱۵ فیلم سینمایی بلند و مجموعه تلویزیونی از او به یادگار مانده است؛
حسن کچل (۱۳۴۸)، طوقی (۱۳۴۹)، بابا شمل (۱۳۵۰)، قلندر (۱۳۵۱)، خواستگار (۱۳۵۱)، ستارخان (۱۳۵۱)، سوته دلان (۱۳۵۶)، حاجی واشنگتن (۱۳۶۱)، کمال الملک (۱۳۶۲)، جعفرخان از فرنگ برگشته (۱۳۶۶)، مادر (۱۳۶۸) و دلشدگان (۱۳۷۰) از کارهای سینمایی حاتمی است.
در عرصه تلویزیون نیز داستان های مولوی (۱۳۵۲)، سلطان صاحبقران (۱۳۵۴)، جنگل و آشپزی (۱۳۶۴) و هزاردستان (۱۳۶۶-۱۳۵۸) از کارهای ماندگار اوست.
علی حاتمی فیلمنامه نویس و #کارگردان صاحب سبک بود. در آثار او فرهنگ، آداب، رسوم، آیین ها، باورها، اعتقادات و اقوام ایرانی را در کنار روایت زمانه و روزگار ایران زمین، می توان به روشنی دید. کارهای او به گونه ای است که گویا با هر پلان و سکانس برگی از تاریخ را ورق می زنیم.
#شهرک_سینمایی - تلویزیونی غزالی وابسته به سازمان #صداوسیما از یادگارهای ماندگار علی حاتمی است که برای سریال "هزاردستان" این لوکیشن را ساخت و هنوز هم بهترین لوکیشن برای حوزه فیلم و سریال و سینما (در حوزه نمایش) محسوب می شود.
آخرين اثر زنده یاد علی حاتمی فيلم سينمايی "جهان پهلوان" بود كه متاسفانه به دليل بيماری و فوت زودهنگام اين فيلمساز دغدغه مند در مراحل اوليه رها شد؛ با وجود بيماری و درد و رنج ناشی از سرطان و عليرغم نياز وافر به استراحت با تنی رنجور سر صحنه مي آمد تا هرچه زودتر تصويری از مرد اسطوره ای به جهانيان نشان دهد كه چیزی كم از پوريای ولی نداشت. نگاهی كه زنده ياد علی حاتمی به شادروان #غلامرضا_تختی داشت نگاهی برآمده از احساس عشق و عقل و تحليل یک نسل بود.
حاتمی برای فيلم جهان پهلوان سناريويی آماده كرده بود و عليرغم برخی ادعاها كه گفته شده بود ''حاتمی قرار است سر صحنه فيلمنامه اش را بنويسد'' اما خلاصه اين فيلمنامه، سالهای دور در كتاب زندگی و مرگ جهان پهلوان تختی نوشته دوست عزیزم #سيدعباس_فاطمی (انتشارات جهان كتاب) در سال ١٣٧٨ منتشر شده بود که کتابی ارزنده و خواندنی است.
ورای همه این مسائل، می توان گفت هنر بزرگ علی حاتمی تربیت نسلی #جوان از فیلمنامه نویسان و کارگردانان بود که برخی از آنان که افتخار شاگردی حاتمی را دارند، خود از بزرگان کنونی عرصه سینما و تلویزیون کشور محسوب می شوند.
۱۵ آذر مصادف با بیستمین سالگرد خاموشی حاتمی است. برخی از صاحبنظران حاتمی را #ایرانی ترین فیلم ساز سینمای ایران نامیده اند. روحش شاد و یادش گرامی باد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
این دیالوگ ماندگار از فیلم سینمایی "حاجی واشنگتن" اثر زنده یاد #علی_حاتمی است (۲۳ مرداد ۱۳۲۳ تا ۱۵ آذر ۱۳۷۵) که بر سنگ مزار او نوشته شده است.
علی حاتمی بی شک از نامدارترین کارگردانها، فیلم نامه نویسان #سینما و #تلویزیون و عرصه فرهنگ و هنر #ایران زمین است. بیش از ۱۵ فیلم سینمایی بلند و مجموعه تلویزیونی از او به یادگار مانده است؛
حسن کچل (۱۳۴۸)، طوقی (۱۳۴۹)، بابا شمل (۱۳۵۰)، قلندر (۱۳۵۱)، خواستگار (۱۳۵۱)، ستارخان (۱۳۵۱)، سوته دلان (۱۳۵۶)، حاجی واشنگتن (۱۳۶۱)، کمال الملک (۱۳۶۲)، جعفرخان از فرنگ برگشته (۱۳۶۶)، مادر (۱۳۶۸) و دلشدگان (۱۳۷۰) از کارهای سینمایی حاتمی است.
در عرصه تلویزیون نیز داستان های مولوی (۱۳۵۲)، سلطان صاحبقران (۱۳۵۴)، جنگل و آشپزی (۱۳۶۴) و هزاردستان (۱۳۶۶-۱۳۵۸) از کارهای ماندگار اوست.
علی حاتمی فیلمنامه نویس و #کارگردان صاحب سبک بود. در آثار او فرهنگ، آداب، رسوم، آیین ها، باورها، اعتقادات و اقوام ایرانی را در کنار روایت زمانه و روزگار ایران زمین، می توان به روشنی دید. کارهای او به گونه ای است که گویا با هر پلان و سکانس برگی از تاریخ را ورق می زنیم.
#شهرک_سینمایی - تلویزیونی غزالی وابسته به سازمان #صداوسیما از یادگارهای ماندگار علی حاتمی است که برای سریال "هزاردستان" این لوکیشن را ساخت و هنوز هم بهترین لوکیشن برای حوزه فیلم و سریال و سینما (در حوزه نمایش) محسوب می شود.
آخرين اثر زنده یاد علی حاتمی فيلم سينمايی "جهان پهلوان" بود كه متاسفانه به دليل بيماری و فوت زودهنگام اين فيلمساز دغدغه مند در مراحل اوليه رها شد؛ با وجود بيماری و درد و رنج ناشی از سرطان و عليرغم نياز وافر به استراحت با تنی رنجور سر صحنه مي آمد تا هرچه زودتر تصويری از مرد اسطوره ای به جهانيان نشان دهد كه چیزی كم از پوريای ولی نداشت. نگاهی كه زنده ياد علی حاتمی به شادروان #غلامرضا_تختی داشت نگاهی برآمده از احساس عشق و عقل و تحليل یک نسل بود.
حاتمی برای فيلم جهان پهلوان سناريويی آماده كرده بود و عليرغم برخی ادعاها كه گفته شده بود ''حاتمی قرار است سر صحنه فيلمنامه اش را بنويسد'' اما خلاصه اين فيلمنامه، سالهای دور در كتاب زندگی و مرگ جهان پهلوان تختی نوشته دوست عزیزم #سيدعباس_فاطمی (انتشارات جهان كتاب) در سال ١٣٧٨ منتشر شده بود که کتابی ارزنده و خواندنی است.
ورای همه این مسائل، می توان گفت هنر بزرگ علی حاتمی تربیت نسلی #جوان از فیلمنامه نویسان و کارگردانان بود که برخی از آنان که افتخار شاگردی حاتمی را دارند، خود از بزرگان کنونی عرصه سینما و تلویزیون کشور محسوب می شوند.
۱۵ آذر مصادف با بیستمین سالگرد خاموشی حاتمی است. برخی از صاحبنظران حاتمی را #ایرانی ترین فیلم ساز سینمای ایران نامیده اند. روحش شاد و یادش گرامی باد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
جوان کفاش زاده ای که وزیر شد
#محمد_جواد_تندگویان کفاش زاده ای بود که در ۲۶ خرداد ۱۳۲۹ در خانی آباد #تهران به دنیا آمد. او با وجود دارا بودن حدنصاب علمی، به خاطر روحیه مذهبی اش از دریافت بورسیه بانک ملی برای اعزام به خارج از کشور کنار گذاشته شد و بعدها در دوران سربازی نیز به خاطر روحیه انقلابی و فعالیت در انجمن اسلامی دانشکده نفت #آبادان خلع درجه شد و طبق نامه ی #ساواک به عنوان سرباز صفر! به شیراز انتقال یافت.
تندگویان با اینکه کارشناس مهندسی نفت بود اما به خاطر سوءپيشينه هرگز نتوانست در مشاغل دولتی پیش از انقلاب، فعالیت کند و همین امر باعث شد که در شرکت های خصوصی فعال شود و حتی مدتی به عنوان راننده، مسافرکشی کند.
#تندگویان که مدیرعاملی شرکت پارس توشیبا و مدیریت شرکت مناطق نفت خیز را در اوایل انقلاب به عهده داشت از طرف #شهید_رجایی به عنوان وزیر نفت معرفی شد و او با آرای قاطع از طرف مجلس، این مسئولیت را به عهده گرفت. یک ماه پس از آغاز وزارتش که مقارن با آغاز #جنگ_تحمیلی نیز بود برای سرکشی به پالایشگاه نفت آبادان رهسپار خوزستان شد.
تندگویان در جاده ی ماهشهر-آبادان به همراه معاونانش به اسارت نیروهای بعثی درآمد و به زندان های اسرای #ایرانی منتقل شد. معروف است که تلویزیون #عراق پس از به اسارت در آمدن تندگویان، در برنامه‌های خود اعلام می‌کرد: ''اکنون ایرانی‌ها نه وزیر نفت دارند و نه نفت.''
تندگویان زیر شکنجه در زندان های مخوف صدام، جان باخت و سال ۱۳۷۰ پیکر او را به کشورمان انتقال دادند و در چنین روزی به خاک سپرده شد.
فرزند #کفاش_زاده ای که شاه و رژیم تحت امرش، به او اجازه تحصیل و کار ندادند در دوران انقلاب به خاطر شایستگی هایش به وزارت رسید. رشد جوانان در دوران #انقلاب و بلوغ فکری و اعتقادی و اخلاقی آنان باعث شده بود که جهانیان به سربازان #امام خمینی غبطه بخورند.
امروز نیز کشور ما صاحب جوانانی است که در عرصه های گوناگون فرهنگی و اقتصادی و علمی و سیاسی می توانند، موتور محرکه ی #کشور را با سرعت پیش ببرند و تحول آفرین باشند. این امر نیاز به اعتماد #مسئولان در همه ابعاد دارد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
#محمد_جواد_تندگویان کفاش زاده ای بود که در ۲۶ خرداد ۱۳۲۹ در خانی آباد #تهران به دنیا آمد. او با وجود دارا بودن حدنصاب علمی، به خاطر روحیه مذهبی اش از دریافت بورسیه بانک ملی برای اعزام به خارج از کشور کنار گذاشته شد و بعدها در دوران سربازی نیز به خاطر روحیه انقلابی و فعالیت در انجمن اسلامی دانشکده نفت #آبادان خلع درجه شد و طبق نامه ی #ساواک به عنوان سرباز صفر! به شیراز انتقال یافت.
تندگویان با اینکه کارشناس مهندسی نفت بود اما به خاطر سوءپيشينه هرگز نتوانست در مشاغل دولتی پیش از انقلاب، فعالیت کند و همین امر باعث شد که در شرکت های خصوصی فعال شود و حتی مدتی به عنوان راننده، مسافرکشی کند.
#تندگویان که مدیرعاملی شرکت پارس توشیبا و مدیریت شرکت مناطق نفت خیز را در اوایل انقلاب به عهده داشت از طرف #شهید_رجایی به عنوان وزیر نفت معرفی شد و او با آرای قاطع از طرف مجلس، این مسئولیت را به عهده گرفت. یک ماه پس از آغاز وزارتش که مقارن با آغاز #جنگ_تحمیلی نیز بود برای سرکشی به پالایشگاه نفت آبادان رهسپار خوزستان شد.
تندگویان در جاده ی ماهشهر-آبادان به همراه معاونانش به اسارت نیروهای بعثی درآمد و به زندان های اسرای #ایرانی منتقل شد. معروف است که تلویزیون #عراق پس از به اسارت در آمدن تندگویان، در برنامه‌های خود اعلام می‌کرد: ''اکنون ایرانی‌ها نه وزیر نفت دارند و نه نفت.''
تندگویان زیر شکنجه در زندان های مخوف صدام، جان باخت و سال ۱۳۷۰ پیکر او را به کشورمان انتقال دادند و در چنین روزی به خاک سپرده شد.
فرزند #کفاش_زاده ای که شاه و رژیم تحت امرش، به او اجازه تحصیل و کار ندادند در دوران انقلاب به خاطر شایستگی هایش به وزارت رسید. رشد جوانان در دوران #انقلاب و بلوغ فکری و اعتقادی و اخلاقی آنان باعث شده بود که جهانیان به سربازان #امام خمینی غبطه بخورند.
امروز نیز کشور ما صاحب جوانانی است که در عرصه های گوناگون فرهنگی و اقتصادی و علمی و سیاسی می توانند، موتور محرکه ی #کشور را با سرعت پیش ببرند و تحول آفرین باشند. این امر نیاز به اعتماد #مسئولان در همه ابعاد دارد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
خانواده ی رسانه ملی
شب #یلدا یا #شب_چله یکی از کهن‌ترین جشن‌های #ایرانی است که نه تنها در ایران بلکه در کشورهای دیگر مثل تاجیکستان و افغانستان نیز گرامی داشته می شود.
این جشن در بلندترین شب سال برگزار می شود. رسم است که خانواده های ایرانی در طول این #شب گرد هم جمع می شوند و معمولا به خانه ی بزرگان فامیل می روند و شب را به قصه گویی و حافظ خوانی می گذرانند.
#انار سرخ که یادآور گرمای آتش است و #هندوانه که یادآور تابستان است در جمع خانواده ها به وفور دیده می شود و بالاتر از همه ی این ها صله ی رحم که مورد تاکید #اسلام نیز هست، برقرار می گردد.
خانواده ی #رسانه_ملی نیز به رسم همه ی خانواده های دیگر، امشب از سراسر #ایران در منزل عزیزترین عزیزان کشورمان که همانا #شهدا هستند، جمع شده اند و آیین افتتاحیه ی ''نوزدهمین جشنواره ی تولیدات مراکز استانی'' را برپا می کنند.
امشب بلندترین شب سال را همراه با مدیران، هنرمندان و همکاران عزیزم در #خوزستان گرامی می دارم. امیدوارم همه ی خانواده های صمیمی و سرزنده ایرانی، روز و شب های گرمی داشته باشند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
شب #یلدا یا #شب_چله یکی از کهن‌ترین جشن‌های #ایرانی است که نه تنها در ایران بلکه در کشورهای دیگر مثل تاجیکستان و افغانستان نیز گرامی داشته می شود.
این جشن در بلندترین شب سال برگزار می شود. رسم است که خانواده های ایرانی در طول این #شب گرد هم جمع می شوند و معمولا به خانه ی بزرگان فامیل می روند و شب را به قصه گویی و حافظ خوانی می گذرانند.
#انار سرخ که یادآور گرمای آتش است و #هندوانه که یادآور تابستان است در جمع خانواده ها به وفور دیده می شود و بالاتر از همه ی این ها صله ی رحم که مورد تاکید #اسلام نیز هست، برقرار می گردد.
خانواده ی #رسانه_ملی نیز به رسم همه ی خانواده های دیگر، امشب از سراسر #ایران در منزل عزیزترین عزیزان کشورمان که همانا #شهدا هستند، جمع شده اند و آیین افتتاحیه ی ''نوزدهمین جشنواره ی تولیدات مراکز استانی'' را برپا می کنند.
امشب بلندترین شب سال را همراه با مدیران، هنرمندان و همکاران عزیزم در #خوزستان گرامی می دارم. امیدوارم همه ی خانواده های صمیمی و سرزنده ایرانی، روز و شب های گرمی داشته باشند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
داستان سرود ملی در روز جمهوری اسلامی
در سال ۱۳۵۸ #مردم ایران با حضور حداکثری در پای صندوق های رای، قریب به اتفاق (۹۸%) به استقرار نظام #جمهوری_اسلامی رای «آری» دادند. با تبریک این روز تاریخ ساز می خواهیم در خصوص یکی از نمادهای مهم کشور که نظیر پرچم، منحصر به فرد و محترم است، سخن گوییم.
#سرود_ملی یکی از نمادهای مهم هر کشور است. ایران در طول تاریخ معاصر خود، پنج سرود ملی داشته که نخستین سرود، مربوط به دوره ناصرالدین شاه است. پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی دو سرود ملی داریم که نخستین سرود به سبب طولانی بودن تغییر می‌کند و سرود ملی کنونی جایگزین آن می‌شود.
ناصرالدین شاه در سال ۱۸۷۳ میلادی (برابر ۱۲۵۲ ه. خ؛ و ۱۲۹۰ ه.ق) دستور ساخت مارشی را به آلفرد لومر استاد فرانسوی #موسیقی دارالفنون می‌دهد که در دیدارهای رسمی شاه در کنار سرودهای ملی دیگر کشورها نواخته شود.
اثر دیگری با عنوان «مارش ملی ایران» شناخته می شود. این مارش ساخته غلامرضاخان امیرپنجه سالار معزز رئیس کل موزیک برای کلیه سازهای نظامی تنظیم شد. به‌دلیل نبود رادیو و تلویزیون در آن زمان، این سرودها چندان شناخته نشد. دکتر #جلال_گنجی نقل می کند: دانشجویان ایرانی مقیم آلمان در زمان احمد شاه قاجار و نبود که سرود ملی شاخصی نداشتیم که طی مراسم رژه در برابر امپراتور آلمان به ناچار ترانه «عمو سبزی فروش» را می خوانند که آن هم حکایتی شنیدنی دارد.
دومین سرود ملی ایران دارای سه بخش بود. بند نخست با نام "سرود شاهنشاهی"، بند دوم "سرود پرچم" و بند سوم "سرود ملی" بود اما اغلب تنها همان بند اول در مراسم مختلف اجرا می‌شد.
پس از انقلاب، سرود نخست ملی که #ابوالقاسم_حالت سروده بود، به خاطر طویل بودن کنار گذاشته شد و برای ساخت سرود ملی جدید، فراخوانی صورت گرفت. محصول این فراخوان، حدود ۶۸ اثر بود. از این میان، سه اثر برگزیده شدند.
در نهایت شب سوم خردادماه ۱۳۷۱، سرود جدید ملی جمهوری اسلامی ایران جایگزین سرود پیشین می‌شود؛ سرودی به مدت ۵۸ ثانیه با شعری از شاعر نام آشنای کشور #ساعد_باقری و آهنگسازی دکتر #حسن_ریاحی که سال‌هاست طنین آن در ذهن هر #ایرانی نشسته و یادآور روزهای غرورآفرین و پرافتخار فرزندان ایران در عرصه های مختلف است.
@Dr_alidarabi
در سال ۱۳۵۸ #مردم ایران با حضور حداکثری در پای صندوق های رای، قریب به اتفاق (۹۸%) به استقرار نظام #جمهوری_اسلامی رای «آری» دادند. با تبریک این روز تاریخ ساز می خواهیم در خصوص یکی از نمادهای مهم کشور که نظیر پرچم، منحصر به فرد و محترم است، سخن گوییم.
#سرود_ملی یکی از نمادهای مهم هر کشور است. ایران در طول تاریخ معاصر خود، پنج سرود ملی داشته که نخستین سرود، مربوط به دوره ناصرالدین شاه است. پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی دو سرود ملی داریم که نخستین سرود به سبب طولانی بودن تغییر می‌کند و سرود ملی کنونی جایگزین آن می‌شود.
ناصرالدین شاه در سال ۱۸۷۳ میلادی (برابر ۱۲۵۲ ه. خ؛ و ۱۲۹۰ ه.ق) دستور ساخت مارشی را به آلفرد لومر استاد فرانسوی #موسیقی دارالفنون می‌دهد که در دیدارهای رسمی شاه در کنار سرودهای ملی دیگر کشورها نواخته شود.
اثر دیگری با عنوان «مارش ملی ایران» شناخته می شود. این مارش ساخته غلامرضاخان امیرپنجه سالار معزز رئیس کل موزیک برای کلیه سازهای نظامی تنظیم شد. به‌دلیل نبود رادیو و تلویزیون در آن زمان، این سرودها چندان شناخته نشد. دکتر #جلال_گنجی نقل می کند: دانشجویان ایرانی مقیم آلمان در زمان احمد شاه قاجار و نبود که سرود ملی شاخصی نداشتیم که طی مراسم رژه در برابر امپراتور آلمان به ناچار ترانه «عمو سبزی فروش» را می خوانند که آن هم حکایتی شنیدنی دارد.
دومین سرود ملی ایران دارای سه بخش بود. بند نخست با نام "سرود شاهنشاهی"، بند دوم "سرود پرچم" و بند سوم "سرود ملی" بود اما اغلب تنها همان بند اول در مراسم مختلف اجرا می‌شد.
پس از انقلاب، سرود نخست ملی که #ابوالقاسم_حالت سروده بود، به خاطر طویل بودن کنار گذاشته شد و برای ساخت سرود ملی جدید، فراخوانی صورت گرفت. محصول این فراخوان، حدود ۶۸ اثر بود. از این میان، سه اثر برگزیده شدند.
در نهایت شب سوم خردادماه ۱۳۷۱، سرود جدید ملی جمهوری اسلامی ایران جایگزین سرود پیشین می‌شود؛ سرودی به مدت ۵۸ ثانیه با شعری از شاعر نام آشنای کشور #ساعد_باقری و آهنگسازی دکتر #حسن_ریاحی که سال‌هاست طنین آن در ذهن هر #ایرانی نشسته و یادآور روزهای غرورآفرین و پرافتخار فرزندان ایران در عرصه های مختلف است.
@Dr_alidarabi
گفتمان دفاع مقدس
🇮🇷 سوم خرداد ۱۳۶۱ سالروز آزادسازی #خرمشهر مقاوم و قهرمان در عملیات بیت المقدس است. شهری که بیش از یک سال و نیم در اشغال ارتش متجاوز رژیم بعثی صدام بود. در جریان این عملیات بیش از ۱۹ هزار نیروی عراقی (افسر، درجه دار و سرباز) به اسارت مجاهدان #ایرانی درآمدند. بزرگترین اثر این عملیات باز گرداندن نیروهای متجاوز به پشت مرزهای بین المللی بود.
✌️🏽 این روز در تقویم رسمی #ایران «روز مقاومت، ایثار و پیروزی» ثبت شده است و هر ساله مراسم مختلفی در سراسر کشور برگزار می شود.
📿 با تقدیم والاترین مراتب ادب و احترام و درود و صلوات به ارواح طیبه شهیدان و تقدیر از فرماندهان، افسران، پاسداران، سربازان، بسیجیان و جهاد گران دوران دفاع مقدس و تاکید بر این امر که امروزه بیش از هر زمان دیگری نیاز به بازشناسی و تبیین و اشاعه گفتمان و فرهنگ #دفاع_مقدس هستیم موارد زیر در این راستا تقدیم می شود:
1⃣ گفتمان دفاع مقدس مبتنی بر ایثار، #شهادت ، جهاد، آخرت گرایی، تقوی، خداباوری بود. تقدم منافع جمعی بر منافع فردی، سبقت در ایثار و فداکاری، و این همه سرمایه بزرگی برای امروز «مقاومت، دفاع و استقلال» است.
2⃣ باور کنیم نسل سوم، چهارم و بلکه امروزه نسل پنجم دایر مدار کشور هستند. بیش از ۶۰% جمعیت کشور که نه دوران ستم شاهی، دوران مبارزه با طاغوت، دوران حیات طیبه #امام خمینی (ره) و دفاع مقدس را درک نکرده اند و قبول کنیم که باورها، ایستارها و هنجارهای این نسل با نسل ما تفاوت معنی داری پیدا کرده است و این «گپ» و «شکاف» با دستور، بخشنامه و ابلاغ و قرائت های رسمی پر نمی شود. ارتباط، تعامل و عمل صادقانه بهترین شیوه معرفی #فرهنگ دفاع مقدس برای این نسل است.
3⃣ در دفاع مقدس همه جور آدم و افراد بودند. حوزه دفاع مقدس را اولاً "نظامی" نباید کرد. ثانیاً "قدسی" نباید بشود. "روایت ها باید باورپذیر" باشد. شکست ها، ناکامی ها در کنار فتوحات و پیروزی ها مطرح شود.
4⃣ علاوه بر برنامه ریزی و تلاش نهادهای فرهنگی، رسانه ای، #هنری و سایر دستگاه های مسئول که باید به وظایف خود به موقع اقدام کنند برای اشاعه فرهنگ و ارزش های دفاع مقدس اما باید بشدت پرهیز شود از شعارگرایی، کلیشه گرایی، انحصار گرایی، فرهنگ دفاع مقدس و باید آن را به متن مردم و توده ها آورد. مردم به خصوص جوانان آن را باور کنند و با آن زندگی کنند. آن موقع است که مثل نسل اول و دوم با فرهنگ دفاع مقدس عشق ورزی می کنند و این بزرگ ترین ضمانت برای صیانت از ارزشها و هنجارهای دفاع مقدس است.
🌐 @Dr_alidarabi
🇮🇷 سوم خرداد ۱۳۶۱ سالروز آزادسازی #خرمشهر مقاوم و قهرمان در عملیات بیت المقدس است. شهری که بیش از یک سال و نیم در اشغال ارتش متجاوز رژیم بعثی صدام بود. در جریان این عملیات بیش از ۱۹ هزار نیروی عراقی (افسر، درجه دار و سرباز) به اسارت مجاهدان #ایرانی درآمدند. بزرگترین اثر این عملیات باز گرداندن نیروهای متجاوز به پشت مرزهای بین المللی بود.
✌️🏽 این روز در تقویم رسمی #ایران «روز مقاومت، ایثار و پیروزی» ثبت شده است و هر ساله مراسم مختلفی در سراسر کشور برگزار می شود.
📿 با تقدیم والاترین مراتب ادب و احترام و درود و صلوات به ارواح طیبه شهیدان و تقدیر از فرماندهان، افسران، پاسداران، سربازان، بسیجیان و جهاد گران دوران دفاع مقدس و تاکید بر این امر که امروزه بیش از هر زمان دیگری نیاز به بازشناسی و تبیین و اشاعه گفتمان و فرهنگ #دفاع_مقدس هستیم موارد زیر در این راستا تقدیم می شود:
1⃣ گفتمان دفاع مقدس مبتنی بر ایثار، #شهادت ، جهاد، آخرت گرایی، تقوی، خداباوری بود. تقدم منافع جمعی بر منافع فردی، سبقت در ایثار و فداکاری، و این همه سرمایه بزرگی برای امروز «مقاومت، دفاع و استقلال» است.
2⃣ باور کنیم نسل سوم، چهارم و بلکه امروزه نسل پنجم دایر مدار کشور هستند. بیش از ۶۰% جمعیت کشور که نه دوران ستم شاهی، دوران مبارزه با طاغوت، دوران حیات طیبه #امام خمینی (ره) و دفاع مقدس را درک نکرده اند و قبول کنیم که باورها، ایستارها و هنجارهای این نسل با نسل ما تفاوت معنی داری پیدا کرده است و این «گپ» و «شکاف» با دستور، بخشنامه و ابلاغ و قرائت های رسمی پر نمی شود. ارتباط، تعامل و عمل صادقانه بهترین شیوه معرفی #فرهنگ دفاع مقدس برای این نسل است.
3⃣ در دفاع مقدس همه جور آدم و افراد بودند. حوزه دفاع مقدس را اولاً "نظامی" نباید کرد. ثانیاً "قدسی" نباید بشود. "روایت ها باید باورپذیر" باشد. شکست ها، ناکامی ها در کنار فتوحات و پیروزی ها مطرح شود.
4⃣ علاوه بر برنامه ریزی و تلاش نهادهای فرهنگی، رسانه ای، #هنری و سایر دستگاه های مسئول که باید به وظایف خود به موقع اقدام کنند برای اشاعه فرهنگ و ارزش های دفاع مقدس اما باید بشدت پرهیز شود از شعارگرایی، کلیشه گرایی، انحصار گرایی، فرهنگ دفاع مقدس و باید آن را به متن مردم و توده ها آورد. مردم به خصوص جوانان آن را باور کنند و با آن زندگی کنند. آن موقع است که مثل نسل اول و دوم با فرهنگ دفاع مقدس عشق ورزی می کنند و این بزرگ ترین ضمانت برای صیانت از ارزشها و هنجارهای دفاع مقدس است.
🌐 @Dr_alidarabi
قدرت هویت
هویت ملی، هویتی جامع، فراگیر و گسترده است که از مجموع هویت‌های متنوع فرهنگی و اجتماعی اتباع یک کشور شکل می‌گیرد. #هویت_ملی عبارت از وابستگی و تعلق یک فرد و یا یک جامعه به صورت رسمی و قانونی به یک کشور و دولت- ملت است. جغرافیای مشترک، نظام سیاسی مشترک، ساختار اقتصادی مشترک، تاریخ مشترک، فرهنگ مشترک، منافع و زیان مشترک، مؤلفه‌های هویت ملی در یک کشور تلقی می‌شود. برای ما ایرانیان البته دین #اسلام و زبان فارسی نیز دو عنصر مهم هویتی هستند که کامل کننده پازل هویت ملی برای افراد جامعه می باشند.
هویت ملی، علاوه بر ایجاد انسجام و همبستگی آحاد جامعه، جهت دهی و تعیین مسیر و هدف افراد جامعه است. نظام #سیاسی جوامع امروزی، معمولاً با تکیه بر هویت ملی، نظام ارزشی مورد نظر خود را با آموزش و تبلیغ از طریق رسانه‌های جمعی به افراد جامعه آموزش می‌دهند و بر پایه هویت ملی، افراد و گروه‌های پراکنده اجتماعی را به سوی هدف مشترک، متحد و منسجم ساخته و جهت می‌دهد. در کتاب #درآمدی_بر_جامعه_شناسی_ارتباطات بخشی از این موارد ذکر شده است که می توانید به آنجا مراجعه کنید.
به نظر می رسد تقویت و انتقال هویت ملی به #مردم امری ضروری است که از جمله می توان به راهکارهای زیر اشاره کرد:
1⃣ تولید و جذب آثار هنری اقوام مختلف جهت نمایش از طریق رسانه‌های مختلف
2⃣ معرفی جذابیت های شهرها، آثار تاریخی و #مفاخر ملی، مکان های مختلف کشور، هنر و صنایع دستی هر منطقه، همچنین آداب و رسوم اقوام مختلف کشور در مناسبت های مختلف در بخش ها و شبکه های مختلف
3⃣ ترویج روحیه احترام به گروه های قومی و اطلاع رسانی به مردم نسبت به نکات مثبت موجود در فرهنگ های اقوام مختلف #ایرانی
4⃣ آگاهی بخشیدن به مردم به اشکال مختلف نسبت به نقشه و توطئه دشمنان داخلی و خارجی در جهت خدشه وارد نمودن به #وحدت_ملی
5⃣ بسط و گسترش ارتباط فرهنگی مناطق مختلف کشور با یکدیگر از طریق برنامه های مختلف
در نهایت هویت ملی و تعلق سرزمینی موجب می‌شود یک #شهروند خود را نسبت به ملت و دولت مسئول و موظف دانسته و در راستای تحقق اهداف آن تلاش کند.
🌐 @Dr_alidarab
هویت ملی، هویتی جامع، فراگیر و گسترده است که از مجموع هویت‌های متنوع فرهنگی و اجتماعی اتباع یک کشور شکل می‌گیرد. #هویت_ملی عبارت از وابستگی و تعلق یک فرد و یا یک جامعه به صورت رسمی و قانونی به یک کشور و دولت- ملت است. جغرافیای مشترک، نظام سیاسی مشترک، ساختار اقتصادی مشترک، تاریخ مشترک، فرهنگ مشترک، منافع و زیان مشترک، مؤلفه‌های هویت ملی در یک کشور تلقی می‌شود. برای ما ایرانیان البته دین #اسلام و زبان فارسی نیز دو عنصر مهم هویتی هستند که کامل کننده پازل هویت ملی برای افراد جامعه می باشند.
هویت ملی، علاوه بر ایجاد انسجام و همبستگی آحاد جامعه، جهت دهی و تعیین مسیر و هدف افراد جامعه است. نظام #سیاسی جوامع امروزی، معمولاً با تکیه بر هویت ملی، نظام ارزشی مورد نظر خود را با آموزش و تبلیغ از طریق رسانه‌های جمعی به افراد جامعه آموزش می‌دهند و بر پایه هویت ملی، افراد و گروه‌های پراکنده اجتماعی را به سوی هدف مشترک، متحد و منسجم ساخته و جهت می‌دهد. در کتاب #درآمدی_بر_جامعه_شناسی_ارتباطات بخشی از این موارد ذکر شده است که می توانید به آنجا مراجعه کنید.
به نظر می رسد تقویت و انتقال هویت ملی به #مردم امری ضروری است که از جمله می توان به راهکارهای زیر اشاره کرد:
1⃣ تولید و جذب آثار هنری اقوام مختلف جهت نمایش از طریق رسانه‌های مختلف
2⃣ معرفی جذابیت های شهرها، آثار تاریخی و #مفاخر ملی، مکان های مختلف کشور، هنر و صنایع دستی هر منطقه، همچنین آداب و رسوم اقوام مختلف کشور در مناسبت های مختلف در بخش ها و شبکه های مختلف
3⃣ ترویج روحیه احترام به گروه های قومی و اطلاع رسانی به مردم نسبت به نکات مثبت موجود در فرهنگ های اقوام مختلف #ایرانی
4⃣ آگاهی بخشیدن به مردم به اشکال مختلف نسبت به نقشه و توطئه دشمنان داخلی و خارجی در جهت خدشه وارد نمودن به #وحدت_ملی
5⃣ بسط و گسترش ارتباط فرهنگی مناطق مختلف کشور با یکدیگر از طریق برنامه های مختلف
در نهایت هویت ملی و تعلق سرزمینی موجب می‌شود یک #شهروند خود را نسبت به ملت و دولت مسئول و موظف دانسته و در راستای تحقق اهداف آن تلاش کند.
🌐 @Dr_alidarab
"این لباسی است که عشایر عرب سال ها بر تن کردند و نگاهبان مرزهای ایران بودند." صفحه شخصی #دکتر_علی_دارابی بروز شد:
https://www.instagram.com/p/BbBTM6aBirU/
https://www.instagram.com/p/BbBTM6aBirU/
Instagram
دکتر علی دارابی
. وحدت اقوام مختلف کشور یکی از سدهای نفوذناپذیر برای مقابله و ایستادگی در برابر دشمنان ایران زمین است. تا وقتی که لر و ترک و کرد و فارس و بلوچ و گیلک و بختیاری و عرب در کنار هم ایستادند، ابرقدرت ها نیز نمی توانند به اتحاد و انسجام ملی ما خدشه ای وارد سازند.…
چهار کار انقلابی
صبح شنبه ۷ بهمن ۹۶ در دفتر کارم پذیرای چهار #کارگردان_جوان از چهره های فعال درحوزه تولید کلیپ و نماهنگ بودم.
موزیک ویدیو و فرمت روایی آن که اصطلاحا "نماهنگ" نام گرفته کاربرد رسانه ای ویژه ای دارد و در تلویزیون و شبکه های اجتماعی مخاطبان زیادی را جلب و جذب نموده است. جذابیت و تکرارپذیری #موسیقی با همراهی تصاویر بدیع و معنادار ترکیبی اثرگذار را پدید می آورد که نمونه هایی از آن را در این جلسه بازبینی کردیم.
🌸 در آستانه چهلمین سال پیروزی #انقلاب_اسلامی و با بهره گیری از ظرفیت های فرهنگی-هنری در استانها چهار نماهنگ تهیه شده که به لحاظ ساختار - محتوا و گویش تنوع خوبی دارند. از روز گذشته پخش این مجموعه از شبکه های تلویزیونی آغاز شده است.
عناوین آثار عبارتند از :
🎼 نماهنگ "عاشق وطن" به خوانندگی محمدرضا اشرفی و کارگردانی سیدجمال میرجعفری تهیه شده در صداوسیمای مرکز #آذربایجان_غربی
🎼 نماهنگ "ای وطن" به خوانندگی شاهرخ شیردوست و کارگردانی محمد رضا شاپوری تهیه شده در مرکز #گیلان
🎼 نماهنگ "جشن پیروزی" اثری با خوانندگی میثم معافی و کارگردانی سیدحسین حجازی از مرکز #همدان
🎼 نماهنگ "آهنگ طوفان" اثری به خوانندگی استاد سهراب محمدی و با همخوانی حمید علی نیا - امیربدیعی و کارگردانی محسن زندی از مرکز #خراسان_شمالی
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/78
📌 در روند بازبینی آثار و گفتگو با این فیلمسازان جوان، جلوه هایی از اندیشه اسلامی، روحیه انقلابی و کار جهادی را در وجود ایشان یافتم. جوهری که نسل امروز به ویژه #افسران_جنگ_نرم به آن نیاز دارند. ذکر چند نکته را درباره ساخته های این چهار جوان، در این مجال مغتنم می دانم:
1⃣ پاسداشت #تاریخ پرفراز و نشیب و نکوداشت شخصیت های مبارز و اسکتبار ستیز در پیشینه این سرزمین.
2⃣ الهام گرفتن از میراث شنیداری و هنر و فرهنگ اقوام #ایرانی برای پیوند نسل ها
3⃣ توجه به جاذبه های اقلیمی و ظرفیت های ارزشمند در استان ها
4⃣ نمایش هنرمندانه حضور #مردم عزیز ایران (از مناطق و مناظر مختلف) در صحنه های سرنوشت ساز انقلاب اسلامی
5⃣ پرداخت حرفه ای و رعایت اصول آکادمیک و فنون #فیلمسازی همراه با توجه به مخاطب عام و انتقال حظ بصری
6⃣ رعایت صلاح و #صرفه_جویی در هزینه های تولید آثار کیفی با کار جهادی و استفاده بهینه از زمان - منابع و نیروهای خبره
7⃣ تولید پیام از یک نقطه و یک استان برای تمام کشور و حتی عرصه های بین المللی - رویدادهای جهانی و افتخارات #ملی
8⃣ احساس تکلیف در مقابل حقایق جهان پیرامون و پرهیز از گرایش های جشنواره ای - تصورات غیرواقعی و مدل های غربی.
✍🏼 در پایان ذکر این نکته لازم است که همه اين كارهاى مهم با راهبرى و مديريت شاعر و ترانه سراى ساعى و پرتلاش سيدحميد رضاحسينى مدير واحد #شعروموسيقى معاونت امور استانها به دست آمده است؛ از همه اين عزيزان ممنونم.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 https://www.instagram.com/Dr_alidarabi
صبح شنبه ۷ بهمن ۹۶ در دفتر کارم پذیرای چهار #کارگردان_جوان از چهره های فعال درحوزه تولید کلیپ و نماهنگ بودم.
موزیک ویدیو و فرمت روایی آن که اصطلاحا "نماهنگ" نام گرفته کاربرد رسانه ای ویژه ای دارد و در تلویزیون و شبکه های اجتماعی مخاطبان زیادی را جلب و جذب نموده است. جذابیت و تکرارپذیری #موسیقی با همراهی تصاویر بدیع و معنادار ترکیبی اثرگذار را پدید می آورد که نمونه هایی از آن را در این جلسه بازبینی کردیم.
🌸 در آستانه چهلمین سال پیروزی #انقلاب_اسلامی و با بهره گیری از ظرفیت های فرهنگی-هنری در استانها چهار نماهنگ تهیه شده که به لحاظ ساختار - محتوا و گویش تنوع خوبی دارند. از روز گذشته پخش این مجموعه از شبکه های تلویزیونی آغاز شده است.
عناوین آثار عبارتند از :
🎼 نماهنگ "عاشق وطن" به خوانندگی محمدرضا اشرفی و کارگردانی سیدجمال میرجعفری تهیه شده در صداوسیمای مرکز #آذربایجان_غربی
🎼 نماهنگ "ای وطن" به خوانندگی شاهرخ شیردوست و کارگردانی محمد رضا شاپوری تهیه شده در مرکز #گیلان
🎼 نماهنگ "جشن پیروزی" اثری با خوانندگی میثم معافی و کارگردانی سیدحسین حجازی از مرکز #همدان
🎼 نماهنگ "آهنگ طوفان" اثری به خوانندگی استاد سهراب محمدی و با همخوانی حمید علی نیا - امیربدیعی و کارگردانی محسن زندی از مرکز #خراسان_شمالی
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/78
📌 در روند بازبینی آثار و گفتگو با این فیلمسازان جوان، جلوه هایی از اندیشه اسلامی، روحیه انقلابی و کار جهادی را در وجود ایشان یافتم. جوهری که نسل امروز به ویژه #افسران_جنگ_نرم به آن نیاز دارند. ذکر چند نکته را درباره ساخته های این چهار جوان، در این مجال مغتنم می دانم:
1⃣ پاسداشت #تاریخ پرفراز و نشیب و نکوداشت شخصیت های مبارز و اسکتبار ستیز در پیشینه این سرزمین.
2⃣ الهام گرفتن از میراث شنیداری و هنر و فرهنگ اقوام #ایرانی برای پیوند نسل ها
3⃣ توجه به جاذبه های اقلیمی و ظرفیت های ارزشمند در استان ها
4⃣ نمایش هنرمندانه حضور #مردم عزیز ایران (از مناطق و مناظر مختلف) در صحنه های سرنوشت ساز انقلاب اسلامی
5⃣ پرداخت حرفه ای و رعایت اصول آکادمیک و فنون #فیلمسازی همراه با توجه به مخاطب عام و انتقال حظ بصری
6⃣ رعایت صلاح و #صرفه_جویی در هزینه های تولید آثار کیفی با کار جهادی و استفاده بهینه از زمان - منابع و نیروهای خبره
7⃣ تولید پیام از یک نقطه و یک استان برای تمام کشور و حتی عرصه های بین المللی - رویدادهای جهانی و افتخارات #ملی
8⃣ احساس تکلیف در مقابل حقایق جهان پیرامون و پرهیز از گرایش های جشنواره ای - تصورات غیرواقعی و مدل های غربی.
✍🏼 در پایان ذکر این نکته لازم است که همه اين كارهاى مهم با راهبرى و مديريت شاعر و ترانه سراى ساعى و پرتلاش سيدحميد رضاحسينى مدير واحد #شعروموسيقى معاونت امور استانها به دست آمده است؛ از همه اين عزيزان ممنونم.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 https://www.instagram.com/Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
چهار کارگردان انقلابی جوان
فرش ایرانی در جایگاه جهانی
✅ اولین فرش به احتمال زیاد بوسیله افراد چادر نشین برای فرش کردن کف خاکی چادرشان بافته شده بود. ولی امکان اینکه فرش به وسیله مصری ها، یا چینی ها و یا حتی بوسیله افراد دیگر اختراع شده باشد، وجود دارد. فرش #پازیریک نمونه کمیاب و زیبایی است که با تکنیک بالا بافته شده است، فرش پازیریک که ۲۴۰۰ یا ۲۵۰۰ سال از عمر آن میگذرد در مقبره یخ زده رئیس سیتها در #مغولستان که بصورت بسیار خوب نگهداری شده بود پیدا شد.
🔺 قدیم‌ترین فرش دستبافت #ایرانی در سال ۱۹۴۹ در دومین مرحله کاوش های باستان شناس روسی، آقای رودنکو در منطقه پازیریک کشف و به نام همان منطقه یعنی فرش پازیریک نامیده شد.
📌 #رودنکو در کتابی که به مناسبت این اکتشافات در سال ۱۹۵۳ در روسیه منتشر کرد، درباره این فرش توضیحات مفصلی نگاشت و آن را صراحتا کار ایران و قدیمی ترین فرش ایرانی در دنیا بیان کرد. در زمان تسلط مغول ها (قرن سیزدهم و چهاردهم میلادی) قالی بافی به سطح بسیار رفیعی از زیبایی وتکنیک رسید. اما اوج قالی کلاسیک ایرانی را که از آن با رنسانس #قالی_ایران یاد می شود زمان سلاطین صفوی (۱۷۲۲-۱۴۹۹ میلادی) به ویژه زمان حاکمیت شاه طهماسب اول (۱۵۸۷-۱۵۲۴ میلادی) و شاه عباس کبیر (۱۶۲۹-۱۵۸۷ میلادی) ثبت کرده اند. از این دوران حدود ۳۰۰۰ تخته #فرش به یادگار مانده که درموزه های بزرگ دنیا و یا در مجموعه های شخصی نگهداری می شوند.
t.iss.one/dr_alidarabi_media/102
🔺 یکی از پدیده‌های قابل توجه در سالهای اخیر روند رو به رشد جهانی شدن است؛
فرش،گبه و خاويار ايرانى شهرت جهانى دارند. از این حیث #ایران نیز به منظور گسترش صادرات غیرنفتی و حضور در بازارهای جهانی درصدد پیوستن به سازمان تجارت جهانی(WTO) برآمده و در حال حاضر عضو ناظر این سازمان است. یکی از صنایع مهمی که بدین منظور باید مورد مطالعه قرار گیرد صنعت فرش دستبافت است. هم اکنون چین، هند و پاکستان در تولید فرشهای صادراتی با ایران رقابتی تنگاتگ دارند و در همان زمانی که صادرات فرش دستباف ایران بیش از ۵/۱۲ درصد کاهش داشته، هند ۸/۲۵ درصد و پاکستان ۳/۲۳ درصد رشد داشته اند، هرچند به لحاظ کیفی فرش دستباف ایران جایگاه اول را به خود اختصاص داده است. به هرحال هم اکنون فرش ایرانی به بیش از ۱۰۰ کشور دنیا صادر می شود و بیشترین حجم صادرات به کشورهای آمریکا، آلمان، ایتالیا، فرانسه و سوئیس تعلق دارد، همان کشورهایی که این روزها با بحران مالی دست و پنجه نرم می کنند که این خود تهدیدی برای ایران است، چراکه حدود ۴۵ درصد صادرات #فرش_دستباف ایران تنها به دو کشور آمریکا و آلمان صورت می گیرد.
✍🏼 بسترسازی برای #بازاریابی فرش دستباف، تبلیغات مناسب با رویکرد برندسازی، آشناسازی تولیدکنندگان به خواست و نیاز بازارهای جهانی و اعزام طراحان و تولیدکنندگان به کشورهای بازار هدف، افزایش جوایز صادراتی از ۳ درصد به ۵ درصد و ایجاد کارگاههای متمرکز و غیرمتمرکز به منظور بهبود تولید و گرایش به سمت سفارش پذیری ازجمله اقداماتی است که توسط این مرکز انجام شده است. همچنین راه اندازی #خانه_فرش در استانهایی نظیر آذربایجان شرقی، خراسان رضوی و اصفهان با هدف ایجاد یک زنجیره تولید متشکل از طراحان، نقاشان، رفوکاران، صادرکنندگان، تولیدکنندگان مواد اولیه، رنگرزان وغیره که امید است به سایر استانهای کشور نیز تعمیم داده شود تا فرش ایرانی همچنان به جلو حرکت کند. اشتغال زايى در این صنعت حائز اهمیت است و صدها خانواده #قالیباف در صورت حمایت می توانند، از معیشت مطلوبی بهره مند شوند. لزوم حمايت از اين صنعت با توجه به سابقه تاریخی و بازارهای جهانی در لشکال مختلف از جمله پایین آوردن مالیات، کاهش سود بازپرداخت وام، تسهیلات بلندمدت، بیمه های کارآفرینی و اختصاص جشنواره ها و گردهمایی های سالانه به این امر کمک می کند. امیدوارم به همت مسئولان امر، این صنعت قدرتمندتر از پیش در #جهان بدرخشد.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
✅ اولین فرش به احتمال زیاد بوسیله افراد چادر نشین برای فرش کردن کف خاکی چادرشان بافته شده بود. ولی امکان اینکه فرش به وسیله مصری ها، یا چینی ها و یا حتی بوسیله افراد دیگر اختراع شده باشد، وجود دارد. فرش #پازیریک نمونه کمیاب و زیبایی است که با تکنیک بالا بافته شده است، فرش پازیریک که ۲۴۰۰ یا ۲۵۰۰ سال از عمر آن میگذرد در مقبره یخ زده رئیس سیتها در #مغولستان که بصورت بسیار خوب نگهداری شده بود پیدا شد.
🔺 قدیم‌ترین فرش دستبافت #ایرانی در سال ۱۹۴۹ در دومین مرحله کاوش های باستان شناس روسی، آقای رودنکو در منطقه پازیریک کشف و به نام همان منطقه یعنی فرش پازیریک نامیده شد.
📌 #رودنکو در کتابی که به مناسبت این اکتشافات در سال ۱۹۵۳ در روسیه منتشر کرد، درباره این فرش توضیحات مفصلی نگاشت و آن را صراحتا کار ایران و قدیمی ترین فرش ایرانی در دنیا بیان کرد. در زمان تسلط مغول ها (قرن سیزدهم و چهاردهم میلادی) قالی بافی به سطح بسیار رفیعی از زیبایی وتکنیک رسید. اما اوج قالی کلاسیک ایرانی را که از آن با رنسانس #قالی_ایران یاد می شود زمان سلاطین صفوی (۱۷۲۲-۱۴۹۹ میلادی) به ویژه زمان حاکمیت شاه طهماسب اول (۱۵۸۷-۱۵۲۴ میلادی) و شاه عباس کبیر (۱۶۲۹-۱۵۸۷ میلادی) ثبت کرده اند. از این دوران حدود ۳۰۰۰ تخته #فرش به یادگار مانده که درموزه های بزرگ دنیا و یا در مجموعه های شخصی نگهداری می شوند.
t.iss.one/dr_alidarabi_media/102
🔺 یکی از پدیده‌های قابل توجه در سالهای اخیر روند رو به رشد جهانی شدن است؛
فرش،گبه و خاويار ايرانى شهرت جهانى دارند. از این حیث #ایران نیز به منظور گسترش صادرات غیرنفتی و حضور در بازارهای جهانی درصدد پیوستن به سازمان تجارت جهانی(WTO) برآمده و در حال حاضر عضو ناظر این سازمان است. یکی از صنایع مهمی که بدین منظور باید مورد مطالعه قرار گیرد صنعت فرش دستبافت است. هم اکنون چین، هند و پاکستان در تولید فرشهای صادراتی با ایران رقابتی تنگاتگ دارند و در همان زمانی که صادرات فرش دستباف ایران بیش از ۵/۱۲ درصد کاهش داشته، هند ۸/۲۵ درصد و پاکستان ۳/۲۳ درصد رشد داشته اند، هرچند به لحاظ کیفی فرش دستباف ایران جایگاه اول را به خود اختصاص داده است. به هرحال هم اکنون فرش ایرانی به بیش از ۱۰۰ کشور دنیا صادر می شود و بیشترین حجم صادرات به کشورهای آمریکا، آلمان، ایتالیا، فرانسه و سوئیس تعلق دارد، همان کشورهایی که این روزها با بحران مالی دست و پنجه نرم می کنند که این خود تهدیدی برای ایران است، چراکه حدود ۴۵ درصد صادرات #فرش_دستباف ایران تنها به دو کشور آمریکا و آلمان صورت می گیرد.
✍🏼 بسترسازی برای #بازاریابی فرش دستباف، تبلیغات مناسب با رویکرد برندسازی، آشناسازی تولیدکنندگان به خواست و نیاز بازارهای جهانی و اعزام طراحان و تولیدکنندگان به کشورهای بازار هدف، افزایش جوایز صادراتی از ۳ درصد به ۵ درصد و ایجاد کارگاههای متمرکز و غیرمتمرکز به منظور بهبود تولید و گرایش به سمت سفارش پذیری ازجمله اقداماتی است که توسط این مرکز انجام شده است. همچنین راه اندازی #خانه_فرش در استانهایی نظیر آذربایجان شرقی، خراسان رضوی و اصفهان با هدف ایجاد یک زنجیره تولید متشکل از طراحان، نقاشان، رفوکاران، صادرکنندگان، تولیدکنندگان مواد اولیه، رنگرزان وغیره که امید است به سایر استانهای کشور نیز تعمیم داده شود تا فرش ایرانی همچنان به جلو حرکت کند. اشتغال زايى در این صنعت حائز اهمیت است و صدها خانواده #قالیباف در صورت حمایت می توانند، از معیشت مطلوبی بهره مند شوند. لزوم حمايت از اين صنعت با توجه به سابقه تاریخی و بازارهای جهانی در لشکال مختلف از جمله پایین آوردن مالیات، کاهش سود بازپرداخت وام، تسهیلات بلندمدت، بیمه های کارآفرینی و اختصاص جشنواره ها و گردهمایی های سالانه به این امر کمک می کند. امیدوارم به همت مسئولان امر، این صنعت قدرتمندتر از پیش در #جهان بدرخشد.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
فرش ایرانی نقطه درخشان هنر و علم و صنعت
*ايرانى ترين جمع*
با ٢٢ تن از مجموعه داران بخش خصوصى در مجموعه فرهنگى - تاريخى نياوران نشست صميمى داشتم.
من و همكارانم در اداره كل موزه ها بيشتر شنونده بوديم. همه ٢٢ نفر به بيان ديدگاه ها و نظرها و پيشنهادهاى خود پرداختند.
حسن امین (استاد دانشگاه گلاسگو، حقوقدان، مؤلف و مجموعه دار کتاب و نسخ خطی)، محبوبه کاظمی دولابی، قنبرعلی کرمانی، علیرضا عسگری، کامران نجف زاده، ناصرالدین حسن‌زاده، راما وزیری، سیدحسین موسوی یکتا، آرمین شهریاری، خسرو احمدوند، عبدالعلی پژویان، رضا سمایی، پویا خادمیان، بهنام بیگدلی، محمود دلیر، محمد امیر راد و میریام گوتس (مدیر سراموزه راهگشای بادرود و همسر فرانسوی الاصل محمد رهگشا که بیش از ۲۵ سال است در ایران سکونت دارد) در این جلسه حضور داشتند. گوتس در این نشست با اشاره به علاقه وافر خود به فرهنگ و هنر ایران گفت: گمان می‌کنم من ایرانی‌ترین فرد این جلسه هستم!
استاد حسن امين كتاب ايران نامه - تاريخ منظوم ايران تاليف خودشان را از سرلطف به بنده هديه دادند.
مسائل مهمى كه توسط حاضران مطرح شد عبارت بوداز؛
✅️ لزوم حمايت هاى مادى و معنوى وزارت ميراث فرهنگى، گردشگرى و صنايع دستى از انجمن مجموعه داران و بخش خصوصى
✅️ فراهم ساختن مكانى براى نمايش و ارايه دارايى ها و داشته هاى بخش خصوصى
✅️ ضعف نظارت و ارزيابى از عملكرد مجموعه ها و بخش خصوصى توسط اداره كل موزه ها
✅️ فقدان ارتباط سازمان يافته و تشكيلاتى ميان بخش خصوصى و دولت
✅️ فقدان دفتر و مكان براى انجام ماموريت ها و فعاليت ها
✅️ عدم حضور بخش خصوصى در نظام برنامه ريزى، سياست گذارى به خصوص قوانين و مقررات مرتبط
✅️ بازنگرى در خصوص اهميت و جايگاه موزه دارى در كشور با توجه به اقتصاد ميراث فرهنگى
✅️ اهميت دادن بايسته به ايده ها، خلاقيت ها و نوآورى ها در حوزه موزه دارى
✅️ …
من هم به عنوان خادم ميراث فرهنگى با قدردانى از تلاش ها و خدمات مجموعه داران وموزه داران بخش خصوصى كه باعشق و علاقه و اراده به حفاظت و صيانت از ميراث فرهنگى خدمت مى كنند تاكيد كردم كه دولت نبايد تصدى گرى كند بلكه بايد حامى، تسهيل گر، ناظر و پشتيبان باشد.
همچنين تاكيد كردم كه موزه‌ها تابلوی راهنمایی برای جامعه امروز، براى رجوع به گذشته و داشته هاى تمدنى و ميراث فرهنگى است. کاردکرد موزه‌ها صرفاً جمع آوری و ارائه گنجینه‌ها نیست بلکه علاوه بر نگاهداری از تاریخ خوانش و راه حلی برای امروز و فردای جامعه محسوب می‌شوند و در دیپلماسی فرهنگی نقشی موثر دارند.
تشکیل کارگروهی به منظور احصاء و پیگیری موضوعات مطرح شده در جلسه، اختصاص مکانی به عنوان دفتر انجمن مجموعه‌دارها، برگزاری نشست سالانه و تجلیل از برترین مجموعه‌دارهای کشور، معرفی مجموعه‌ها و مشارکت در تهیه بانک اطلاعاتی، از دیگر نکات مطرح شده از سوی من بود.
#مجموعه_داران #ایرانی #تمدن_کهن #موزه_داری #موزه #میراث #علی_دارابی
https://www.instagram.com/p/C6VXo5YvVKD/?igsh=N3dwODFuamgzd296
با ٢٢ تن از مجموعه داران بخش خصوصى در مجموعه فرهنگى - تاريخى نياوران نشست صميمى داشتم.
من و همكارانم در اداره كل موزه ها بيشتر شنونده بوديم. همه ٢٢ نفر به بيان ديدگاه ها و نظرها و پيشنهادهاى خود پرداختند.
حسن امین (استاد دانشگاه گلاسگو، حقوقدان، مؤلف و مجموعه دار کتاب و نسخ خطی)، محبوبه کاظمی دولابی، قنبرعلی کرمانی، علیرضا عسگری، کامران نجف زاده، ناصرالدین حسن‌زاده، راما وزیری، سیدحسین موسوی یکتا، آرمین شهریاری، خسرو احمدوند، عبدالعلی پژویان، رضا سمایی، پویا خادمیان، بهنام بیگدلی، محمود دلیر، محمد امیر راد و میریام گوتس (مدیر سراموزه راهگشای بادرود و همسر فرانسوی الاصل محمد رهگشا که بیش از ۲۵ سال است در ایران سکونت دارد) در این جلسه حضور داشتند. گوتس در این نشست با اشاره به علاقه وافر خود به فرهنگ و هنر ایران گفت: گمان می‌کنم من ایرانی‌ترین فرد این جلسه هستم!
استاد حسن امين كتاب ايران نامه - تاريخ منظوم ايران تاليف خودشان را از سرلطف به بنده هديه دادند.
مسائل مهمى كه توسط حاضران مطرح شد عبارت بوداز؛
✅️ لزوم حمايت هاى مادى و معنوى وزارت ميراث فرهنگى، گردشگرى و صنايع دستى از انجمن مجموعه داران و بخش خصوصى
✅️ فراهم ساختن مكانى براى نمايش و ارايه دارايى ها و داشته هاى بخش خصوصى
✅️ ضعف نظارت و ارزيابى از عملكرد مجموعه ها و بخش خصوصى توسط اداره كل موزه ها
✅️ فقدان ارتباط سازمان يافته و تشكيلاتى ميان بخش خصوصى و دولت
✅️ فقدان دفتر و مكان براى انجام ماموريت ها و فعاليت ها
✅️ عدم حضور بخش خصوصى در نظام برنامه ريزى، سياست گذارى به خصوص قوانين و مقررات مرتبط
✅️ بازنگرى در خصوص اهميت و جايگاه موزه دارى در كشور با توجه به اقتصاد ميراث فرهنگى
✅️ اهميت دادن بايسته به ايده ها، خلاقيت ها و نوآورى ها در حوزه موزه دارى
✅️ …
من هم به عنوان خادم ميراث فرهنگى با قدردانى از تلاش ها و خدمات مجموعه داران وموزه داران بخش خصوصى كه باعشق و علاقه و اراده به حفاظت و صيانت از ميراث فرهنگى خدمت مى كنند تاكيد كردم كه دولت نبايد تصدى گرى كند بلكه بايد حامى، تسهيل گر، ناظر و پشتيبان باشد.
همچنين تاكيد كردم كه موزه‌ها تابلوی راهنمایی برای جامعه امروز، براى رجوع به گذشته و داشته هاى تمدنى و ميراث فرهنگى است. کاردکرد موزه‌ها صرفاً جمع آوری و ارائه گنجینه‌ها نیست بلکه علاوه بر نگاهداری از تاریخ خوانش و راه حلی برای امروز و فردای جامعه محسوب می‌شوند و در دیپلماسی فرهنگی نقشی موثر دارند.
تشکیل کارگروهی به منظور احصاء و پیگیری موضوعات مطرح شده در جلسه، اختصاص مکانی به عنوان دفتر انجمن مجموعه‌دارها، برگزاری نشست سالانه و تجلیل از برترین مجموعه‌دارهای کشور، معرفی مجموعه‌ها و مشارکت در تهیه بانک اطلاعاتی، از دیگر نکات مطرح شده از سوی من بود.
#مجموعه_داران #ایرانی #تمدن_کهن #موزه_داری #موزه #میراث #علی_دارابی
https://www.instagram.com/p/C6VXo5YvVKD/?igsh=N3dwODFuamgzd296