خانواده ی رسانه ملی
شب #یلدا یا #شب_چله یکی از کهنترین جشنهای #ایرانی است که نه تنها در ایران بلکه در کشورهای دیگر مثل تاجیکستان و افغانستان نیز گرامی داشته می شود.
این جشن در بلندترین شب سال برگزار می شود. رسم است که خانواده های ایرانی در طول این #شب گرد هم جمع می شوند و معمولا به خانه ی بزرگان فامیل می روند و شب را به قصه گویی و حافظ خوانی می گذرانند.
#انار سرخ که یادآور گرمای آتش است و #هندوانه که یادآور تابستان است در جمع خانواده ها به وفور دیده می شود و بالاتر از همه ی این ها صله ی رحم که مورد تاکید #اسلام نیز هست، برقرار می گردد.
خانواده ی #رسانه_ملی نیز به رسم همه ی خانواده های دیگر، امشب از سراسر #ایران در منزل عزیزترین عزیزان کشورمان که همانا #شهدا هستند، جمع شده اند و آیین افتتاحیه ی ''نوزدهمین جشنواره ی تولیدات مراکز استانی'' را برپا می کنند.
امشب بلندترین شب سال را همراه با مدیران، هنرمندان و همکاران عزیزم در #خوزستان گرامی می دارم. امیدوارم همه ی خانواده های صمیمی و سرزنده ایرانی، روز و شب های گرمی داشته باشند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
شب #یلدا یا #شب_چله یکی از کهنترین جشنهای #ایرانی است که نه تنها در ایران بلکه در کشورهای دیگر مثل تاجیکستان و افغانستان نیز گرامی داشته می شود.
این جشن در بلندترین شب سال برگزار می شود. رسم است که خانواده های ایرانی در طول این #شب گرد هم جمع می شوند و معمولا به خانه ی بزرگان فامیل می روند و شب را به قصه گویی و حافظ خوانی می گذرانند.
#انار سرخ که یادآور گرمای آتش است و #هندوانه که یادآور تابستان است در جمع خانواده ها به وفور دیده می شود و بالاتر از همه ی این ها صله ی رحم که مورد تاکید #اسلام نیز هست، برقرار می گردد.
خانواده ی #رسانه_ملی نیز به رسم همه ی خانواده های دیگر، امشب از سراسر #ایران در منزل عزیزترین عزیزان کشورمان که همانا #شهدا هستند، جمع شده اند و آیین افتتاحیه ی ''نوزدهمین جشنواره ی تولیدات مراکز استانی'' را برپا می کنند.
امشب بلندترین شب سال را همراه با مدیران، هنرمندان و همکاران عزیزم در #خوزستان گرامی می دارم. امیدوارم همه ی خانواده های صمیمی و سرزنده ایرانی، روز و شب های گرمی داشته باشند.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
سیاستمدار عارف
شهید سعید، عارف واصل #مصطفی_چمرا ن، مبارز و مجاهد و چریک خستگی ناپذیر بود. او فعالیت های سیاسی خود را از جبهه ملی و نهضت آزادی آغاز کرد. نسل او نقش مهمی در تشکیل انجمن های اسلامی در دانشگاه ها داشتند؛ آن هم در زمان سیطره و تسلط جریان های توده ای و چپی که در دانشگاه ها غوغا می کرد.
چمران در آمریکا تحصیلات خود را ادامه داد. بعد از مدتی گم شده ی خود را در لبنان و در کنار #امام_موسی_صدر یافت. حرکت محرومین یا جنبش امل را تشکیل دادند و در کنار امام موسی صدر، خدمات بزرگی را به شیعیان و جامعه لبنان ارائه کردند.
با پیروزی #انقلاب_اسلامی ، چمران به ایران آمد. در مجلس شورای اسلامی حضور داشت. او بنیانگذار جنگ های پارتیزانی و چریکی یا نامنظم در دوران دفاع مقدس در جبهه های جنگ بود و عاقبت نیز در همان خاک ها، به #شهادت رسید. چمران مصداق بارز سیاست مدار عارفی بود که از حاشیه ها فراری بود و همواره وظیفه اصلی خود را دنبال می کرد و انجام می داد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/11
درباره مصطفی چمران، کتب و آثار زیادی نوشته شده است. مجموعه #نیمه_پنهان_ماه که خاطرات همسران شهداست یک مجلد از آن، به شهید چمران اختصاص یافته که خواندن آن را به همه بانوان عزیز جامعه خصوصا دختران جوان و همسران عزیز #شهدا و جانبازان و آزادگان و توصیه می کنم.
#ابراهیم_حاتمی_کیا نیز فیلم «چ» را درباره مصطفی چمران ساخت. این فیلم به مقطعی از زندگی چمران یعنی دو روز و دو شب حضورش در پاوه در سال ۱۳۵۸ میپردازد. فیلمی تاثیرگذار که تحسین همگان را برانگیخت. همچنين زمانى كه #معاون_سيما بودم، مقدمات نگارش و توليد سريال بلند شهيدچمران توسط كارگردان نام آشناى كشور جليل سامان فراهم شد كه اميدوارم باهمت همكاران در معاونت سيما به توليد برسد.
روح عارفانه چمران بی نظیر بود و امروز سیاستمداران ما نیاز به بازتعریف و بازشناسی شخصیت چمران برای جامعه امروز دارند. دستنوشته های این #شهید عزیز در کتاب «خدا بود و دیگر هیچ نبود» گرد آورده شده که در ادامه بخشی از آن را که مربوط به شب قدر است، می خوانیم: از طغیان عشق شنیده بودم و قدرت معجزه آسای عشق را میدانستم، اما چیزی که در آن شب مهم بود، این بود که وجود من، روح شده بود و روح من آتشفشان کرده بود. میخواست همچون نور از زمین خاکی جدا شود و به کهکشان پرواز کند... آن گاه آتش عشق به کمک آمده بود و جسم خاکیم را سوزانده و از من فقط دود مانده بود و این دود همراه با روح من به آسمانها اوج میگرفت. #شب_قدر من، شبی که سلولهای وجودم در آتش عشق، تغییر ماهیت داده بود و من چیزی جز عشق گویا نبودم.
🌐 @Dr_alidarab
شهید سعید، عارف واصل #مصطفی_چمرا ن، مبارز و مجاهد و چریک خستگی ناپذیر بود. او فعالیت های سیاسی خود را از جبهه ملی و نهضت آزادی آغاز کرد. نسل او نقش مهمی در تشکیل انجمن های اسلامی در دانشگاه ها داشتند؛ آن هم در زمان سیطره و تسلط جریان های توده ای و چپی که در دانشگاه ها غوغا می کرد.
چمران در آمریکا تحصیلات خود را ادامه داد. بعد از مدتی گم شده ی خود را در لبنان و در کنار #امام_موسی_صدر یافت. حرکت محرومین یا جنبش امل را تشکیل دادند و در کنار امام موسی صدر، خدمات بزرگی را به شیعیان و جامعه لبنان ارائه کردند.
با پیروزی #انقلاب_اسلامی ، چمران به ایران آمد. در مجلس شورای اسلامی حضور داشت. او بنیانگذار جنگ های پارتیزانی و چریکی یا نامنظم در دوران دفاع مقدس در جبهه های جنگ بود و عاقبت نیز در همان خاک ها، به #شهادت رسید. چمران مصداق بارز سیاست مدار عارفی بود که از حاشیه ها فراری بود و همواره وظیفه اصلی خود را دنبال می کرد و انجام می داد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/11
درباره مصطفی چمران، کتب و آثار زیادی نوشته شده است. مجموعه #نیمه_پنهان_ماه که خاطرات همسران شهداست یک مجلد از آن، به شهید چمران اختصاص یافته که خواندن آن را به همه بانوان عزیز جامعه خصوصا دختران جوان و همسران عزیز #شهدا و جانبازان و آزادگان و توصیه می کنم.
#ابراهیم_حاتمی_کیا نیز فیلم «چ» را درباره مصطفی چمران ساخت. این فیلم به مقطعی از زندگی چمران یعنی دو روز و دو شب حضورش در پاوه در سال ۱۳۵۸ میپردازد. فیلمی تاثیرگذار که تحسین همگان را برانگیخت. همچنين زمانى كه #معاون_سيما بودم، مقدمات نگارش و توليد سريال بلند شهيدچمران توسط كارگردان نام آشناى كشور جليل سامان فراهم شد كه اميدوارم باهمت همكاران در معاونت سيما به توليد برسد.
روح عارفانه چمران بی نظیر بود و امروز سیاستمداران ما نیاز به بازتعریف و بازشناسی شخصیت چمران برای جامعه امروز دارند. دستنوشته های این #شهید عزیز در کتاب «خدا بود و دیگر هیچ نبود» گرد آورده شده که در ادامه بخشی از آن را که مربوط به شب قدر است، می خوانیم: از طغیان عشق شنیده بودم و قدرت معجزه آسای عشق را میدانستم، اما چیزی که در آن شب مهم بود، این بود که وجود من، روح شده بود و روح من آتشفشان کرده بود. میخواست همچون نور از زمین خاکی جدا شود و به کهکشان پرواز کند... آن گاه آتش عشق به کمک آمده بود و جسم خاکیم را سوزانده و از من فقط دود مانده بود و این دود همراه با روح من به آسمانها اوج میگرفت. #شب_قدر من، شبی که سلولهای وجودم در آتش عشق، تغییر ماهیت داده بود و من چیزی جز عشق گویا نبودم.
🌐 @Dr_alidarab
Telegram
Telegram – a new era of messaging
چارشنبه سوری
📝 مردم #ایران_زمین مانند سایر ملل کهن، دارای آداب و رسوم و سنتهای خاص خود می باشند. یکی از آیین های نوروزی که آمیزه ای از چند رسم متفاوت بوده ''مراسم چهارشنبه سوری'' است که آن را با #شب_چهارشنبه آخر سال مقارن می دانند.
▪️در این مراسم #مردم ، بیرون از خانه آتشی می افروزند و اهل خانه از زن و مرد و کودک و پیر و جوان از روی آتش می پرند و با گفتن عبارت: ''زردی من از تو، سرخی تو از من'' بیماری ها و ناراحتی ها و نگرانی های سال کهنه را به آتش می سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
🔺 برخی آتش افروختن در شب چهارشنبه آخر سال، یا چهارشنبه آخر صفر را به #قیام_مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف اسلام وقتی از زندان خلاصی یافت، به خونخواهی شهدای کربلا قیام کرد، برای این که موافق و مخالف را از هم تمیز دهد و بر کفار بتازد، فرمان داد شیعیان بر بام خانه خود آتش روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود. از آن پس آتش افروختن مشهور و مرسوم شد.
➕ ابو جعفر نرشحی، مورخ سده سوم در کتاب تاریخ بخارا به این جشن اشاره کرد، نرشحی نوشته: شاه سامانی در زمانی که سال هنوز پایان نیافته بود این جشن را با آتش زدن پر رونق ساخت.
🎇 پروفسور آزاد نبی اف در مقاله "جشن ها چهارشنبه و عید نوروز" اشاره می کند که می تواند برخی گره های مربوط به منشا تاریخی #چهارشنبه_سوری را نشان دهد. او با توصیف سنن فرهنگی کهن، به چهار گونه آیین در چهارشنبه اشاره می کند که هر کدام از آنها بیانگر تقدیس و تکریم مردم نسبت به یکی از عناصر چهارگانه زندگی هستند: خاک ، آب ، باد و آتش . از این میان به واسطه برخی تحولات و شرایط تاریخی چهارشنبه آتش یا همان چهارشنبه سوری به این سنت ختم می شود.
🎆 آیین چهارشنبه سوری در اغلب نقاط #ایران برگزار می شد. اسناد تاریخی چنین روایت می کنند: در #شیراز افروختن آتش در معابر و خانهها، فالگوشی، اسپند دود کردن، نمک دور سر گرداندن ، دود کردن نمک و خواندن ورد مرسوم بوده است. آیینی در صحن بقعه شاه چراغ برگزار می شد و در آنجا توپ کهنهای است ، مانند توپ مروارید #تهران که کنارش ذکر می خواندند. (به جهت رفع بلاها و گشوده شدن بخت) و طی روز در حمامی که آب آن از رودخانه سعدیه میآمد استحمام میکردند.
🔥 در شهرهای کردنشین ایران، ابتدا برفراز کوه ها #آتش روشن میکنند و سپس در مکانی مناسب میان جمعیت آتش بزرگی افروخته به دور آن به رقص محلی و پایکوبی پرداخته و آن را نوعی سپاسگزاری و نیایش می دانستند.
💥 در #قزوین و اصفهان با افروختن آتش در معابر، به کوزه شکستن، فالگوشی، گرهگشایی و پخت اشکنه. عادت داشته و معتقد بودند در آستانه #نوروز بخت دختران باز می شود.
🌟 در #اهواز مراسم ذکر خوانی رونق داشته و ازدحام جمعیت بیشتر بوده، حتی کودکان تا پاسی از شب به جشن و پایکوبی مشغولند. در #تبریز آتشبازی و گرهگشایی از قدیم معمول بود. صبح روز چهارشنبه کودکان و جوانان از روی آب روان پریده و جمله «آتیل ماتیل چرشنبه بختیم آچیل چرشنبه» را میگفتند.
🌄 در #خرم_آباد آتش را در ارتفاعات روشن کرده و به شیوه غلتاندن آن را به دامنه های پایین دست می فرستادند و همچنین کودکان قاشق زنی میکنند و بر سر پشت بام خانه ها می روند و می گویند: ''نون و پنیر و شیره/ کیخا حونه (صاحبخانه) نمیره'' شب چهارشنبه سوری در #خراسان، مردم هیمه آتش میزدند. نام این هیزمها عبارت است از چرخه، خار و اسپند (اسپند یا اسفنج).
🗂 آیین ها و یادمان هایی که مردم ایران در هنگامه های گوناگون بر پا می داشتند، با منش، اخلاق و خرد نیاکان ما در آمیخته بود و در همه آنها، اعتقاد به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان و بدسگالان و مرگ پرستان، در قالب نمادها و آیین های گوناگون به شکل زیبا و در قالبی نمایشی گنجانده شده است.
🔴بخشی از منابع:
⏺ نبی اف، آزاد. جشن های چهارشنبه و عید نوروز در مجموعه مقاله های دومین همایش منطقه ای نوروز صص ۷۶-۷۱ تهران سازمان میراث فرهنگی
⏺ نرشخی، ابوبکر محمد بن جعفر. تاریخ بخارا
⏺ بهار، مهرداد. جستاری در فرهنگ ایران، فکر روز، ۱۳۷۴ ص ۲۱
⏺ بهار، مهرداد. پژوهشی در اساطیر ایرانی، تهران، آگه، ۱۳۷۵،ص ۸۷
⏺ جلیلوند صدفی، شیدا. به سوی سرزمین بی بازگشت، سروش پیرمغان (یادنامه جمشید سروشیان)، به کوشش کتایون مزداپور، تهران: انتشارات ثریا، ۱۳۸۱
⏺ مزداپور، کتایون. کرم هفتواد و اژدهای جیرفت، داغ گل سرخ و چهارده گفتار دیگر، تهران: انتشارات اساطیر با همکاری مرکز بین المللی گفت و گوی تمدن ها، ۱۳۸۳
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
📝 مردم #ایران_زمین مانند سایر ملل کهن، دارای آداب و رسوم و سنتهای خاص خود می باشند. یکی از آیین های نوروزی که آمیزه ای از چند رسم متفاوت بوده ''مراسم چهارشنبه سوری'' است که آن را با #شب_چهارشنبه آخر سال مقارن می دانند.
▪️در این مراسم #مردم ، بیرون از خانه آتشی می افروزند و اهل خانه از زن و مرد و کودک و پیر و جوان از روی آتش می پرند و با گفتن عبارت: ''زردی من از تو، سرخی تو از من'' بیماری ها و ناراحتی ها و نگرانی های سال کهنه را به آتش می سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
🔺 برخی آتش افروختن در شب چهارشنبه آخر سال، یا چهارشنبه آخر صفر را به #قیام_مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف اسلام وقتی از زندان خلاصی یافت، به خونخواهی شهدای کربلا قیام کرد، برای این که موافق و مخالف را از هم تمیز دهد و بر کفار بتازد، فرمان داد شیعیان بر بام خانه خود آتش روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود. از آن پس آتش افروختن مشهور و مرسوم شد.
➕ ابو جعفر نرشحی، مورخ سده سوم در کتاب تاریخ بخارا به این جشن اشاره کرد، نرشحی نوشته: شاه سامانی در زمانی که سال هنوز پایان نیافته بود این جشن را با آتش زدن پر رونق ساخت.
🎇 پروفسور آزاد نبی اف در مقاله "جشن ها چهارشنبه و عید نوروز" اشاره می کند که می تواند برخی گره های مربوط به منشا تاریخی #چهارشنبه_سوری را نشان دهد. او با توصیف سنن فرهنگی کهن، به چهار گونه آیین در چهارشنبه اشاره می کند که هر کدام از آنها بیانگر تقدیس و تکریم مردم نسبت به یکی از عناصر چهارگانه زندگی هستند: خاک ، آب ، باد و آتش . از این میان به واسطه برخی تحولات و شرایط تاریخی چهارشنبه آتش یا همان چهارشنبه سوری به این سنت ختم می شود.
🎆 آیین چهارشنبه سوری در اغلب نقاط #ایران برگزار می شد. اسناد تاریخی چنین روایت می کنند: در #شیراز افروختن آتش در معابر و خانهها، فالگوشی، اسپند دود کردن، نمک دور سر گرداندن ، دود کردن نمک و خواندن ورد مرسوم بوده است. آیینی در صحن بقعه شاه چراغ برگزار می شد و در آنجا توپ کهنهای است ، مانند توپ مروارید #تهران که کنارش ذکر می خواندند. (به جهت رفع بلاها و گشوده شدن بخت) و طی روز در حمامی که آب آن از رودخانه سعدیه میآمد استحمام میکردند.
🔥 در شهرهای کردنشین ایران، ابتدا برفراز کوه ها #آتش روشن میکنند و سپس در مکانی مناسب میان جمعیت آتش بزرگی افروخته به دور آن به رقص محلی و پایکوبی پرداخته و آن را نوعی سپاسگزاری و نیایش می دانستند.
💥 در #قزوین و اصفهان با افروختن آتش در معابر، به کوزه شکستن، فالگوشی، گرهگشایی و پخت اشکنه. عادت داشته و معتقد بودند در آستانه #نوروز بخت دختران باز می شود.
🌟 در #اهواز مراسم ذکر خوانی رونق داشته و ازدحام جمعیت بیشتر بوده، حتی کودکان تا پاسی از شب به جشن و پایکوبی مشغولند. در #تبریز آتشبازی و گرهگشایی از قدیم معمول بود. صبح روز چهارشنبه کودکان و جوانان از روی آب روان پریده و جمله «آتیل ماتیل چرشنبه بختیم آچیل چرشنبه» را میگفتند.
🌄 در #خرم_آباد آتش را در ارتفاعات روشن کرده و به شیوه غلتاندن آن را به دامنه های پایین دست می فرستادند و همچنین کودکان قاشق زنی میکنند و بر سر پشت بام خانه ها می روند و می گویند: ''نون و پنیر و شیره/ کیخا حونه (صاحبخانه) نمیره'' شب چهارشنبه سوری در #خراسان، مردم هیمه آتش میزدند. نام این هیزمها عبارت است از چرخه، خار و اسپند (اسپند یا اسفنج).
🗂 آیین ها و یادمان هایی که مردم ایران در هنگامه های گوناگون بر پا می داشتند، با منش، اخلاق و خرد نیاکان ما در آمیخته بود و در همه آنها، اعتقاد به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان و بدسگالان و مرگ پرستان، در قالب نمادها و آیین های گوناگون به شکل زیبا و در قالبی نمایشی گنجانده شده است.
🔴بخشی از منابع:
⏺ نبی اف، آزاد. جشن های چهارشنبه و عید نوروز در مجموعه مقاله های دومین همایش منطقه ای نوروز صص ۷۶-۷۱ تهران سازمان میراث فرهنگی
⏺ نرشخی، ابوبکر محمد بن جعفر. تاریخ بخارا
⏺ بهار، مهرداد. جستاری در فرهنگ ایران، فکر روز، ۱۳۷۴ ص ۲۱
⏺ بهار، مهرداد. پژوهشی در اساطیر ایرانی، تهران، آگه، ۱۳۷۵،ص ۸۷
⏺ جلیلوند صدفی، شیدا. به سوی سرزمین بی بازگشت، سروش پیرمغان (یادنامه جمشید سروشیان)، به کوشش کتایون مزداپور، تهران: انتشارات ثریا، ۱۳۸۱
⏺ مزداپور، کتایون. کرم هفتواد و اژدهای جیرفت، داغ گل سرخ و چهارده گفتار دیگر، تهران: انتشارات اساطیر با همکاری مرکز بین المللی گفت و گوی تمدن ها، ۱۳۸۳
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
Instagram
دکتر علی دارابی (@dr_alidarabi) • Instagram photos and videos
4,613 Followers, 5 Following, 98 Posts - See Instagram photos and videos from دکتر علی دارابی (@dr_alidarabi)
🌺 پنجشنبه آخر سال است. برای شادی روح همه درگذشتگان و شهدا و امام شهدا صلواتی بفرستیم...
✅ instagram.com/p/BgVW6nMHmFJ/
✅ instagram.com/p/BgVW6nMHmFJ/
Instagram
دکتر علی دارابی
. پنجشنبه آخرسال است. ما ايرانى ها برابر سنت پيشنينيان و پدران و مادرانمان در اين شب جمعه آخرسال بر مزار درگذشتگان مان حاضر می شویم و فاتحه می خوانيم. ياد همه شهيدان، امام خمينى (ره)، همه درگذشتگان و عزيزانمان گرامى باد. متن بالا شعرى از بانوى سخن و شعر ايران…
Forwarded from قرآن کلام حق
شب تاسوعا شب منتسب به حضرت عباس ع
#شب_تاسوعا
ای شمع حرم خانه قربانون اولوم عباس
#حضرت_عباس #حضرت_ ابوالفضل س
#شب_تاسوعا
ای شمع حرم خانه قربانون اولوم عباس
#حضرت_عباس #حضرت_ ابوالفضل س
*جهانى شدن یلدا*
در آستانه شب یلدا قرار داریم. جشن بزرگی که در نزد ایرانیان (شبانه) برگزار می شود و قدمت آن چون«عید نوروز» است و به پیش از آریایی ها باز می گردد. (یلدا) طبیعت محور است، جشن فزونی و روشنایی است. سرآغاز نوروز است که باز زنده شدن طبیعت را به همراه دارد.
یلدا بیانگر تحکیم پیوندهای خانوادگی، دید و بازدید (صله رحم)، ارج نهادن به جایگاه و منزلت بزرگان و توجه به اعضای خانواده بخصوص کودکان است. برای یلدا نمی توان تاریخ دقیقی را تعیین کرد. به عبارتی آغازی بی آغاز دارد.
با ثبت «یلدا» در یونسکو این جشن بزرگ به عنوان میراث تمام بشريت ثبت شده است و امسال همراه با ایرانیان و سایر فارسی زبانان در همه جای دنیا که میراث فرهنگی و بشری احترام قائل هستند جشن گرفته می شود.
اگر چه برگزاری مراسمی چون یلدا خاستگاه کاملاً مردمی دارند اما نقش حکومت ها و دولت در حفظ، ترویج، پاسداشت و توسعه آنها بسیار مهم است.
زيرا حکمرانی و مدیریتی موفق است که بتواند تولید رضایت، نشاط اجتماعی، انفتاح فضای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی را همراه با «مشارکت جویی گسترده مردم» در عرصه های مختلف را فراهم سازد. رخدادهایی چون «یلدا» فرصت مناسبی برای این کار است. *يلداتان مبارك*
#یلدا #ایران_کهن #سنت_کهن #ایران_را_باید_دید #شب_چله #ثبت_جهانی #وزارت_میراث_فرهنگی_گردشگری_و_صنایع_دستی #معاونت_میراث_فرهنگی
https://www.instagram.com/p/Cmb3wniq4gN/?igshid=NjcyZGVjMzk=
در آستانه شب یلدا قرار داریم. جشن بزرگی که در نزد ایرانیان (شبانه) برگزار می شود و قدمت آن چون«عید نوروز» است و به پیش از آریایی ها باز می گردد. (یلدا) طبیعت محور است، جشن فزونی و روشنایی است. سرآغاز نوروز است که باز زنده شدن طبیعت را به همراه دارد.
یلدا بیانگر تحکیم پیوندهای خانوادگی، دید و بازدید (صله رحم)، ارج نهادن به جایگاه و منزلت بزرگان و توجه به اعضای خانواده بخصوص کودکان است. برای یلدا نمی توان تاریخ دقیقی را تعیین کرد. به عبارتی آغازی بی آغاز دارد.
با ثبت «یلدا» در یونسکو این جشن بزرگ به عنوان میراث تمام بشريت ثبت شده است و امسال همراه با ایرانیان و سایر فارسی زبانان در همه جای دنیا که میراث فرهنگی و بشری احترام قائل هستند جشن گرفته می شود.
اگر چه برگزاری مراسمی چون یلدا خاستگاه کاملاً مردمی دارند اما نقش حکومت ها و دولت در حفظ، ترویج، پاسداشت و توسعه آنها بسیار مهم است.
زيرا حکمرانی و مدیریتی موفق است که بتواند تولید رضایت، نشاط اجتماعی، انفتاح فضای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی را همراه با «مشارکت جویی گسترده مردم» در عرصه های مختلف را فراهم سازد. رخدادهایی چون «یلدا» فرصت مناسبی برای این کار است. *يلداتان مبارك*
#یلدا #ایران_کهن #سنت_کهن #ایران_را_باید_دید #شب_چله #ثبت_جهانی #وزارت_میراث_فرهنگی_گردشگری_و_صنایع_دستی #معاونت_میراث_فرهنگی
https://www.instagram.com/p/Cmb3wniq4gN/?igshid=NjcyZGVjMzk=
*شب چلّه*
🌺🍉
ثبت جهانی شب چلّه یا یلدا را زمانه اینگونه رقم زد که در کسوت معاون میراث فرهنگی کشورمان در هفدهمین اجلاس کمیته بین الدولی میراث ناملموس یونسکو در رباط مراکش به مردم جهان تبریک بگویم و درباره اهمیت آن در اجلاس یونسکو صحبت کنم. (۹ آذر ۱۴۰۱ برابر با ۳۰ نوانبر۲۰۲۲)
🔸️شب چله را پارسی زبان و در بسیاری از حوزه هاى ایران فرهنگی گرامی میدارند. ثبت جهانی این پرونده با همکاری و مشارکت کشور افغانستان بود. شب بیداری تا برآمدن خورشید، شاهنامه خوانی و حافظ خوانی، دیدار با بزرگان فامیل و صرف میوه و آجیل از جمله مراسم این شب که آغاز فصل زمستان است می باشد.
🔹️نام دیگر چله «یلدا» است که برگرفته از واژه سریانی به معنای زایش است. ابوریحان بیرونی از این جشن به نام «میلاد اکبر» نام برده است که مراد «میلاد خورشید» است. این مراسم از ایران باستان تا کنون در میان ایرانیان گرامی داشته شده است.
شاعران، ادیبان و نویسندگان در طول تاریخ از این مراسم و آئین گفته اند:
◀️ سعدی:
روز رویش چو برانداخت نقاب شب زلف *** گفتی از روز قیامت شب یلدا برخاست
◀️حافظ:
صحبت حُکّام ظلمتِ شبِ یلداست *** نور ز خورشید جوی بو که برآید
◀️ سنایی:
به صاحب دولتی پیوند اگر نامی همی جویی *** که از یک چاکری عیسی چنان معروف شد یلدا
💠💠
عناصر میراث فرهنگی ناملموس که ثبت جهانی می شود با پاسداری از آن بر عهده همه کشورها است اما بی تردید کشورهای ثبت کننده مسئولیت خطیر و مهم تری دارند.
معاونت میراث فرهنگی در سراسر کشور در بناهای تاریخی، موزه ها و پایگاه های میراث ملی و جهانی، بزرگداشت شب چله را در کنار مردم عزیزمان برگزار خواهد کرد.
میراث ناملموس بخشی از دارایی های فرهنگی جوامع هستند که نسل به نسل از گذشتگان بر جای مانده است. قدر ایران تاریخی را بیشتر بدانیم.
#یلدا #چله #ثبت_جهانی #یونسکو #میراث_ناملموس #میراث_فرهنگی #وزارت_میراث_فرهنگی #شب_چله
https://www.instagram.com/p/DDwvaHVA8df/?igsh=MTAwN3AwYTVrdXJmcg==
🌺🍉
ثبت جهانی شب چلّه یا یلدا را زمانه اینگونه رقم زد که در کسوت معاون میراث فرهنگی کشورمان در هفدهمین اجلاس کمیته بین الدولی میراث ناملموس یونسکو در رباط مراکش به مردم جهان تبریک بگویم و درباره اهمیت آن در اجلاس یونسکو صحبت کنم. (۹ آذر ۱۴۰۱ برابر با ۳۰ نوانبر۲۰۲۲)
🔸️شب چله را پارسی زبان و در بسیاری از حوزه هاى ایران فرهنگی گرامی میدارند. ثبت جهانی این پرونده با همکاری و مشارکت کشور افغانستان بود. شب بیداری تا برآمدن خورشید، شاهنامه خوانی و حافظ خوانی، دیدار با بزرگان فامیل و صرف میوه و آجیل از جمله مراسم این شب که آغاز فصل زمستان است می باشد.
🔹️نام دیگر چله «یلدا» است که برگرفته از واژه سریانی به معنای زایش است. ابوریحان بیرونی از این جشن به نام «میلاد اکبر» نام برده است که مراد «میلاد خورشید» است. این مراسم از ایران باستان تا کنون در میان ایرانیان گرامی داشته شده است.
شاعران، ادیبان و نویسندگان در طول تاریخ از این مراسم و آئین گفته اند:
◀️ سعدی:
روز رویش چو برانداخت نقاب شب زلف *** گفتی از روز قیامت شب یلدا برخاست
◀️حافظ:
صحبت حُکّام ظلمتِ شبِ یلداست *** نور ز خورشید جوی بو که برآید
◀️ سنایی:
به صاحب دولتی پیوند اگر نامی همی جویی *** که از یک چاکری عیسی چنان معروف شد یلدا
💠💠
عناصر میراث فرهنگی ناملموس که ثبت جهانی می شود با پاسداری از آن بر عهده همه کشورها است اما بی تردید کشورهای ثبت کننده مسئولیت خطیر و مهم تری دارند.
معاونت میراث فرهنگی در سراسر کشور در بناهای تاریخی، موزه ها و پایگاه های میراث ملی و جهانی، بزرگداشت شب چله را در کنار مردم عزیزمان برگزار خواهد کرد.
میراث ناملموس بخشی از دارایی های فرهنگی جوامع هستند که نسل به نسل از گذشتگان بر جای مانده است. قدر ایران تاریخی را بیشتر بدانیم.
#یلدا #چله #ثبت_جهانی #یونسکو #میراث_ناملموس #میراث_فرهنگی #وزارت_میراث_فرهنگی #شب_چله
https://www.instagram.com/p/DDwvaHVA8df/?igsh=MTAwN3AwYTVrdXJmcg==