متولد ۲ آبان
نسل ما نام او را قبل از #انقلاب شنيده و خیلی هایمان با او آشنا بوديم. از همان موقع فضل، علم و دانشش و به خصوص شناخت او از دنيا زبانزد بود. با همت جمعى از روحانيون #مدرسه ''دين و دانش'' در قم را راه انداخت و خود به تدريس زبان انگليسى پرداخت؛ هم لباسان و هم مسلكان او برنتابيدند و انتقادهاى زيادى را متوجه او كردند...
در دوران مبارزه عيله رژيم #شاه درسالهاى ٥٦-٥٧ نام او بر سر زبانها افتاد. در تدوين قانون اساسى نقش اول را داشت. در شوراى انقلاب كه مديريت اداره كشور تا استقرار دولت را بر عهده داشت باز نقش اول را در كنار استاد #مطهری بر عهده داشت.
او مرد اول تحزب، كار تشكيلاتى و جمعى در #جمهورى_اسلامى در ميان روحانيون بود. حزب در كادرسازى و تربيت نيرو، روشنگرى و افشاى ماهيت ضدانقلاب، وحدت و همگرايی نيروهاى انقلاب و اسقرار اركان نظام نوپاى جمهورى اسلامى پيشقراول و در خط مقدم بود.
تشكيل جامعه روحانيت مبارز #تهران هم به واسطه شخصيت ممتاز و بى نظير او بود. بحران هاى زيادى كه متوجه انقلاب بود را او با سرپنجه تدبير خود در كنار ساير رهبران انقلاب از سرملت و كشور دور كرد. باسخنرانى ها و روشنگرى ها و تحليل عميقش مبانى و اصول انقلاب اسلامى را تبیين كرد و در مناظره با سران حزب توده و چريك هاى فدايی خلق كه نمايندگى تفكر ماركسیسم-لنينیسم داشتند قوت و قدرت استدلال و علمى بودن و جامع بودن #اسلام را به رخ مدعيان سوسياليسم ميكشيد و پوچى و باطل بودن افكار چپگرايان را عريان كرد.
گروهك منافقين، او و جمعى از يارانش را ترور كردند و #امام خمينى (ره) او را به تنهايی يك ملت ناميد. #شهيد آيت الله دكتر سيد محمد حسينى #بهشتى متولد ٢ آبان ١٣٠٧ مجتهد، فقيه، سياستمدار، نويسنده، مبارز و مجاهدى است كه سطور بالا در تكريم و نكوداشت او نوشته شد.
آن مرد، ادب، اخلاق، علم و عمل را در همه عرصه ها با هم آميخته و اسوه و الگویی براى همه بود. روحش شاد و راهش پر رهرو باد.
@Dr_alidarabi
نسل ما نام او را قبل از #انقلاب شنيده و خیلی هایمان با او آشنا بوديم. از همان موقع فضل، علم و دانشش و به خصوص شناخت او از دنيا زبانزد بود. با همت جمعى از روحانيون #مدرسه ''دين و دانش'' در قم را راه انداخت و خود به تدريس زبان انگليسى پرداخت؛ هم لباسان و هم مسلكان او برنتابيدند و انتقادهاى زيادى را متوجه او كردند...
در دوران مبارزه عيله رژيم #شاه درسالهاى ٥٦-٥٧ نام او بر سر زبانها افتاد. در تدوين قانون اساسى نقش اول را داشت. در شوراى انقلاب كه مديريت اداره كشور تا استقرار دولت را بر عهده داشت باز نقش اول را در كنار استاد #مطهری بر عهده داشت.
او مرد اول تحزب، كار تشكيلاتى و جمعى در #جمهورى_اسلامى در ميان روحانيون بود. حزب در كادرسازى و تربيت نيرو، روشنگرى و افشاى ماهيت ضدانقلاب، وحدت و همگرايی نيروهاى انقلاب و اسقرار اركان نظام نوپاى جمهورى اسلامى پيشقراول و در خط مقدم بود.
تشكيل جامعه روحانيت مبارز #تهران هم به واسطه شخصيت ممتاز و بى نظير او بود. بحران هاى زيادى كه متوجه انقلاب بود را او با سرپنجه تدبير خود در كنار ساير رهبران انقلاب از سرملت و كشور دور كرد. باسخنرانى ها و روشنگرى ها و تحليل عميقش مبانى و اصول انقلاب اسلامى را تبیين كرد و در مناظره با سران حزب توده و چريك هاى فدايی خلق كه نمايندگى تفكر ماركسیسم-لنينیسم داشتند قوت و قدرت استدلال و علمى بودن و جامع بودن #اسلام را به رخ مدعيان سوسياليسم ميكشيد و پوچى و باطل بودن افكار چپگرايان را عريان كرد.
گروهك منافقين، او و جمعى از يارانش را ترور كردند و #امام خمينى (ره) او را به تنهايی يك ملت ناميد. #شهيد آيت الله دكتر سيد محمد حسينى #بهشتى متولد ٢ آبان ١٣٠٧ مجتهد، فقيه، سياستمدار، نويسنده، مبارز و مجاهدى است كه سطور بالا در تكريم و نكوداشت او نوشته شد.
آن مرد، ادب، اخلاق، علم و عمل را در همه عرصه ها با هم آميخته و اسوه و الگویی براى همه بود. روحش شاد و راهش پر رهرو باد.
@Dr_alidarabi
وحدت حوزه و دانشگاه
آنچه که در بدو امر باید مورد توجه قرار گیرد آن است که مراد از #وحدت ، انحلال هر دو یا ادغام یکی در دیگری نیست؛ بلکه مراد آن است که این دو مرکز کانون علم و معرفت را باید «وحدت فکری نخبگان» بدانیم.
به عبارت دیگر باید گفت مراد از وحدت حوزه و دانشگاه؛ وحدت در ایده ها، همگرایی در آرمان ها و تعامل و همکاری در امر تحقیق، پژوهش و آموزش برای فرهنگ سازی، تربیت نیرو و اعتلای کشور بر پایه «علم و معرفت و دینداری» است. چرا که انقلاب اسلامی محصول تعامل و همکاری #حوزه و #دانشگاه بوده است و از جمله دستاوردهای انقلاب اسلامی در این زمینه، نوآوری، پیدایش رشته های جدید، توجه به فراگیری زبانهای مهم گفتگو در دنیا، تاکید بر مباحث فلسفی و عقلانی در حوزه ها و ازسوی دیگر توجه بایسته به معرفت دینی، علم آموزی، تضارب آرا و #جدال_احسن در مباحث علمی در دانشگاه ها را باید مورد تاکید قرار داد.
اگر بخواهیم از آسیب شناسی حوزه و دانشگاه سخن بگوییم؛ وجود سوءتفاهم میان حوزه و دانشگاه، فقدان تصور درست از فقه و حوزه نزد دانشگاه ، تشریفاتی شدن، کلیشه ای، دستوری و بعضا سیاست زده شدن مبحث وحدت حوزه و دانشگاه و فقدان اراده جدی برای تحقق آن، گسست میان نخبگان حوزه و دانشگاه، رویکرد سکولاریستی در اداره جامعه و تلاش برای حاکم کردن #لیبرالیسم به جای گفتمان و حاکمیت #مردم_سالاری_دینی نزد برخی از دانشگاهیان را باید مورد توجه قرار داد.
با این همه ما همچنان وحدت حوزه و دانشگاه را باید به عنوان یک راهبرد مهم دنبال کنیم؛ چرا که توسعه و تحول در هر جامعه ای مرهون نخبگان و اندیشوران آن جامعه است. دانشگاه موتور محرکه اداره جامعه و کانون تربیت #مدیران_آینده و حوزه، مرکز تربیت عالمان دینی و گسترش شریعت و معنویت است. هر دو کانون حق مدار، مردم دار و روشنگر هستند.
شهیدان #مطهری و #مفتح پس از انقلاب از پیشگامان وحدت محسوب می شوند و جان پاک خود را بر سر آرمان های خود نهادند و ما امروز نیاز مبرم به پیمودن راه آنان و تحقق آرمان ها و اهداف آن شهیدان والا مقام داریم. وظیفه #طلاب و روحانیان و #دانشجویان و دانشگاهیان عزیز در این برهه، حساس تر و خطیرتر از گذشته است. بازتعریف وحدت، تعامل دوجانبه، پاسخگویی به پرسش ها و ابهامات به ویژه در برابر هجوم اندیشه های غیر الهی چون #اومانیسم ، لیبرالیسم و... تلاش برای کارآمدتر کردن گفتمان حکومت دینی، حاکم ساختن اخلاق و معنویت در مناسبات، به رسمیت شناختن یکدیگر و احترام قائل شدن به اختلاف نظرهای طبیعی و بالاخره تشکیل کارگروه های مشترک برای گفتگو و همکاری از جمله اولویت های فراروی حوزه و دانشگاه است.
نسل #جوان امروز ما باید مطهری ها و مفتح ها را بشناسد، خط فکری و آرمان های آنها را واکاوی و اهتمام خود را برای حاکم سازی گفتمان آنان به کار گیرد. اگر به دنبال باز تعریف وحدت حوزه و دانشگاه هستیم باید از این نقطه آغاز کنیم.
@Dr_alidarabi
آنچه که در بدو امر باید مورد توجه قرار گیرد آن است که مراد از #وحدت ، انحلال هر دو یا ادغام یکی در دیگری نیست؛ بلکه مراد آن است که این دو مرکز کانون علم و معرفت را باید «وحدت فکری نخبگان» بدانیم.
به عبارت دیگر باید گفت مراد از وحدت حوزه و دانشگاه؛ وحدت در ایده ها، همگرایی در آرمان ها و تعامل و همکاری در امر تحقیق، پژوهش و آموزش برای فرهنگ سازی، تربیت نیرو و اعتلای کشور بر پایه «علم و معرفت و دینداری» است. چرا که انقلاب اسلامی محصول تعامل و همکاری #حوزه و #دانشگاه بوده است و از جمله دستاوردهای انقلاب اسلامی در این زمینه، نوآوری، پیدایش رشته های جدید، توجه به فراگیری زبانهای مهم گفتگو در دنیا، تاکید بر مباحث فلسفی و عقلانی در حوزه ها و ازسوی دیگر توجه بایسته به معرفت دینی، علم آموزی، تضارب آرا و #جدال_احسن در مباحث علمی در دانشگاه ها را باید مورد تاکید قرار داد.
اگر بخواهیم از آسیب شناسی حوزه و دانشگاه سخن بگوییم؛ وجود سوءتفاهم میان حوزه و دانشگاه، فقدان تصور درست از فقه و حوزه نزد دانشگاه ، تشریفاتی شدن، کلیشه ای، دستوری و بعضا سیاست زده شدن مبحث وحدت حوزه و دانشگاه و فقدان اراده جدی برای تحقق آن، گسست میان نخبگان حوزه و دانشگاه، رویکرد سکولاریستی در اداره جامعه و تلاش برای حاکم کردن #لیبرالیسم به جای گفتمان و حاکمیت #مردم_سالاری_دینی نزد برخی از دانشگاهیان را باید مورد توجه قرار داد.
با این همه ما همچنان وحدت حوزه و دانشگاه را باید به عنوان یک راهبرد مهم دنبال کنیم؛ چرا که توسعه و تحول در هر جامعه ای مرهون نخبگان و اندیشوران آن جامعه است. دانشگاه موتور محرکه اداره جامعه و کانون تربیت #مدیران_آینده و حوزه، مرکز تربیت عالمان دینی و گسترش شریعت و معنویت است. هر دو کانون حق مدار، مردم دار و روشنگر هستند.
شهیدان #مطهری و #مفتح پس از انقلاب از پیشگامان وحدت محسوب می شوند و جان پاک خود را بر سر آرمان های خود نهادند و ما امروز نیاز مبرم به پیمودن راه آنان و تحقق آرمان ها و اهداف آن شهیدان والا مقام داریم. وظیفه #طلاب و روحانیان و #دانشجویان و دانشگاهیان عزیز در این برهه، حساس تر و خطیرتر از گذشته است. بازتعریف وحدت، تعامل دوجانبه، پاسخگویی به پرسش ها و ابهامات به ویژه در برابر هجوم اندیشه های غیر الهی چون #اومانیسم ، لیبرالیسم و... تلاش برای کارآمدتر کردن گفتمان حکومت دینی، حاکم ساختن اخلاق و معنویت در مناسبات، به رسمیت شناختن یکدیگر و احترام قائل شدن به اختلاف نظرهای طبیعی و بالاخره تشکیل کارگروه های مشترک برای گفتگو و همکاری از جمله اولویت های فراروی حوزه و دانشگاه است.
نسل #جوان امروز ما باید مطهری ها و مفتح ها را بشناسد، خط فکری و آرمان های آنها را واکاوی و اهتمام خود را برای حاکم سازی گفتمان آنان به کار گیرد. اگر به دنبال باز تعریف وحدت حوزه و دانشگاه هستیم باید از این نقطه آغاز کنیم.
@Dr_alidarabi
مجموعه ۲ جلدی محمد خاتم پیامبران
این کتاب با سرمایه موسسه اسلامی #حسینیه_ارشاد و با همکاری شرکت سهامی انتشار در سال ۱۳۴۷ چاپ شده است. به مناسبت آغاز پانزدهمین قرن بعثت.
جلد اول کتاب با ۱۰ مقاله، دین در جهان معاصر (دکتر سید حسین نصر)، جهان در عصر بعثت (دکتر محمدجواد باهنر و اکبر هاشمی رفسنجانی)، از ولایت تا بعثت/ از بعثت تا هجرت (دکتر سید جعفر شهیدی)، از هجرت تا وفات (دکتر علی شریعتی)، گوشه ای از اخلاق محمد (حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی)، محمد در آیینه اسلام (علامه طباطبایی)، سیمای محمد (دکتر علی شریعتی)، بشارات انبیاء (دکتر عطاالله شهاب پور) ختم نبوت (مرتضی مطهری) که در ۶۱۶ صفحه منتشر شده است.
جلد دوم کتاب در سال ۱۳۴۸ منتشر شده است با ۹ مقاله:
#اسلام و عقل (محمد تقی جعفری)، جامعیت اسلام (حسین نوری)، کارنامه اسلام (دکتر عبدالحسین زرین کوب) اسلام از دریچه چشم مسیحیان (مجتبی مینوی)، مستشرقین و اسلام (سید غلامرضا سعیدی)، تحلیلی از عوامل گسترش اسلام (سید مرتضی شبستری)، اسلام و #مسلمانان در جهان امروز (سیدهادی خسروشاهی)، وحی و نبوت (محمدتقی شریعتی)، پیامبر امی (مرتضی مطهری) در ۶۶۰ صفحه منتشر شده است.
در صفحه هفده مقدمه جلد اول می خوانیم:
#قرآن در آیات زیبا و دلنشین خود سه چیز را به عنوان شدیدترین نیازمندی های بشر یادآوری می کند:
۱. ایمان به «الله» ایمان به اینکه «جهان را صاحبی باشد خدا نام» به عبارت دیگر تفسیر روحانی از جهان
۲. #ایمان به رسول و رسالت او یعنی ایمان به تعلیمات آزادی بخش و جانداری که تکامل اجتماع را بر مبنای روحانی توجیه کند، و به زندگی صوری رنگ معنوی بدهد.
۳. جهاد به مال و نفس در راه خدا، یعنی آزادی و آزادگی معنوی. نیازی مبرم تر از این نیازها نتوان یافت.
آنچه درباره این دو جلد کتاب نفیس، گرانقدر و نایاب باید بیان کنم چند نکته است:
اول آنکه متاسفانه از این دو جلد کتاب در بازار نشر خبری نیست و من با قیمت چند برابر از بازار سیاه تهیه کردم و باید از ناشر (موسسه حسینه ارشاد و شرکت سهامی انتشار) و نیز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دلایل عدم چاپ این کتاب را جویا شویم.
دوم من این کتاب ها را قبل از #انقلاب دیده و مطالعه کرده بودم و همواره از آن به عنوان "کتاب سال یا سالنامه ای تراز" یاد می کردم و همواره دوستانی که در صدد تهیه و انتشار سالنامه بودند آنان را به این مجموعه ارجاع می دادم.
سوم اینکه اشتیاق من برای مطالعه مجدد این مجموعه، استماع سخنرانی استاد #شهید مرتضی مطهری بود که با چه شور و شعفی از وجود این مجموعه خبر می دهد (در آن سالها) و می گوید: ''بگذارید کتاب محمد خاتم پیامبران منتشر شود و شما مقاله کارنامه اسلام را بخوانید ببینید اسلام چه خدماتی کرده است.'' #مطهری که در هر مجلد خود یک مقاله دارد و به نظر میرسد نقش اصلی در گردآوری و انتشار این مجموعه ها را هم برعهده داشته است.
چهارم نیز نگاهی به اسامی نویسندگان و موضوعات مقالات و سال انتشار (۱۳۴۸-۱۳۴۷) سالهای اوج گیری مبارزات مسلحانه در میان جوانان این مرز و بوم، یکه تازی ایدئولوژی مارکسیسم و مادی گرایی در دانشگاه ها که مدینه فاضله #جوانان در آن روزگار بوده است، و همت بلند عالمان و نخبگانی که خود را مخاطب اصلی پاسخگویی به شهبات و پرسش های زمانه قرار داده اند و درباره توحید، معاد، نبوت و #پیامبر_خاتم (ص) و قرآن، عقل و وحی سخن می گویند. و چه زیبا بزرگان #حوزه و #دانشگاه کنار هم و با هم برای یک هدف مشترک عمل می کند.
چیزی که امروزه از آن با کمال تأسف فرسنگ ها فاصله داریم؟! مطالعه و خواندن این دو مجلد پرمحتوا، غنی، نفیس و غرور آفرین را از دست ندهید.
بازخوانی مطالب آن برای خودم بسیار آموزنده بود. خداوند بیامرزد بسیاری از صاحبان مقالات و آثار این دو مجموعه را و نیز سلامت بدارد معدود صاحبان اثر را که زنده هستند. به راستی کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!
@Dr_alidarabi
این کتاب با سرمایه موسسه اسلامی #حسینیه_ارشاد و با همکاری شرکت سهامی انتشار در سال ۱۳۴۷ چاپ شده است. به مناسبت آغاز پانزدهمین قرن بعثت.
جلد اول کتاب با ۱۰ مقاله، دین در جهان معاصر (دکتر سید حسین نصر)، جهان در عصر بعثت (دکتر محمدجواد باهنر و اکبر هاشمی رفسنجانی)، از ولایت تا بعثت/ از بعثت تا هجرت (دکتر سید جعفر شهیدی)، از هجرت تا وفات (دکتر علی شریعتی)، گوشه ای از اخلاق محمد (حاج سید ابوالفضل مجتهد زنجانی)، محمد در آیینه اسلام (علامه طباطبایی)، سیمای محمد (دکتر علی شریعتی)، بشارات انبیاء (دکتر عطاالله شهاب پور) ختم نبوت (مرتضی مطهری) که در ۶۱۶ صفحه منتشر شده است.
جلد دوم کتاب در سال ۱۳۴۸ منتشر شده است با ۹ مقاله:
#اسلام و عقل (محمد تقی جعفری)، جامعیت اسلام (حسین نوری)، کارنامه اسلام (دکتر عبدالحسین زرین کوب) اسلام از دریچه چشم مسیحیان (مجتبی مینوی)، مستشرقین و اسلام (سید غلامرضا سعیدی)، تحلیلی از عوامل گسترش اسلام (سید مرتضی شبستری)، اسلام و #مسلمانان در جهان امروز (سیدهادی خسروشاهی)، وحی و نبوت (محمدتقی شریعتی)، پیامبر امی (مرتضی مطهری) در ۶۶۰ صفحه منتشر شده است.
در صفحه هفده مقدمه جلد اول می خوانیم:
#قرآن در آیات زیبا و دلنشین خود سه چیز را به عنوان شدیدترین نیازمندی های بشر یادآوری می کند:
۱. ایمان به «الله» ایمان به اینکه «جهان را صاحبی باشد خدا نام» به عبارت دیگر تفسیر روحانی از جهان
۲. #ایمان به رسول و رسالت او یعنی ایمان به تعلیمات آزادی بخش و جانداری که تکامل اجتماع را بر مبنای روحانی توجیه کند، و به زندگی صوری رنگ معنوی بدهد.
۳. جهاد به مال و نفس در راه خدا، یعنی آزادی و آزادگی معنوی. نیازی مبرم تر از این نیازها نتوان یافت.
آنچه درباره این دو جلد کتاب نفیس، گرانقدر و نایاب باید بیان کنم چند نکته است:
اول آنکه متاسفانه از این دو جلد کتاب در بازار نشر خبری نیست و من با قیمت چند برابر از بازار سیاه تهیه کردم و باید از ناشر (موسسه حسینه ارشاد و شرکت سهامی انتشار) و نیز وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی دلایل عدم چاپ این کتاب را جویا شویم.
دوم من این کتاب ها را قبل از #انقلاب دیده و مطالعه کرده بودم و همواره از آن به عنوان "کتاب سال یا سالنامه ای تراز" یاد می کردم و همواره دوستانی که در صدد تهیه و انتشار سالنامه بودند آنان را به این مجموعه ارجاع می دادم.
سوم اینکه اشتیاق من برای مطالعه مجدد این مجموعه، استماع سخنرانی استاد #شهید مرتضی مطهری بود که با چه شور و شعفی از وجود این مجموعه خبر می دهد (در آن سالها) و می گوید: ''بگذارید کتاب محمد خاتم پیامبران منتشر شود و شما مقاله کارنامه اسلام را بخوانید ببینید اسلام چه خدماتی کرده است.'' #مطهری که در هر مجلد خود یک مقاله دارد و به نظر میرسد نقش اصلی در گردآوری و انتشار این مجموعه ها را هم برعهده داشته است.
چهارم نیز نگاهی به اسامی نویسندگان و موضوعات مقالات و سال انتشار (۱۳۴۸-۱۳۴۷) سالهای اوج گیری مبارزات مسلحانه در میان جوانان این مرز و بوم، یکه تازی ایدئولوژی مارکسیسم و مادی گرایی در دانشگاه ها که مدینه فاضله #جوانان در آن روزگار بوده است، و همت بلند عالمان و نخبگانی که خود را مخاطب اصلی پاسخگویی به شهبات و پرسش های زمانه قرار داده اند و درباره توحید، معاد، نبوت و #پیامبر_خاتم (ص) و قرآن، عقل و وحی سخن می گویند. و چه زیبا بزرگان #حوزه و #دانشگاه کنار هم و با هم برای یک هدف مشترک عمل می کند.
چیزی که امروزه از آن با کمال تأسف فرسنگ ها فاصله داریم؟! مطالعه و خواندن این دو مجلد پرمحتوا، غنی، نفیس و غرور آفرین را از دست ندهید.
بازخوانی مطالب آن برای خودم بسیار آموزنده بود. خداوند بیامرزد بسیاری از صاحبان مقالات و آثار این دو مجموعه را و نیز سلامت بدارد معدود صاحبان اثر را که زنده هستند. به راستی کسی می تواند نشانی از مجموعه مقالاتی که بتواند امروزه از نظر اعتبار و متن با مقالات این دو مجلد برابری کند معرفی نماید؟!
@Dr_alidarabi
با احترام
۱۲ اردیبهشت ماه که مصادف با روز شهادت استاد #مرتضی_مطهری متفکر، فقیه، مصلح اجتماعی بزرگ و نظریه پرداز اسلامی است. روز معلم نامیده شده است.
و
با احترام و ارادت به محضر همه استادان، معلمان، مربیان بزرگ و انسان سازان #ایران اسلامی وظیفه خود می دانم که از معلمان، مربیان و استادان خودم که نقش بزرگی در آموزش، تعلیم و تربیت من داشته اند صمیمانه تشکر نمایم.
به ویژه از #پدر و #مادر فاضل و گرانقدرم که سالیانی است رخ در نقاب خاک کشیده و به سوی ابدیت پرکشیده اند به عنوان نخستین معلمان خود یاد کنم.
از #همسر بزرگوارم که سالیان زیادی در کسوت معلمی بود و خود اسوه اخلاق، علم و عمل توأمان بوده است و هم اکنون به افتخار بازنشستگی نائل شده است هم به واسطه خدمات بزرگ و به یادماندنی اش در سنگر تعلیم و تربیت و هم تربیت و پرورش #فرزندان عالم و متعهد خودمان صمیمانه تقدیر و تشکر نمایم.
برخی استادان و معلمان که با آثار خود تاثیر شگرفی برای انسان ها بر جای می گذارند. نسل من همواره برای استادانی چون علامه #طباطبایی، آیت ا... #مکارم_شیرازی، علامه محمدتقی #جعفری، استاد شهید مرتضی #مطهری، دکتر علی #شریعتی، دکتر سیدمحمد حسینی #بهشتی به احترام، کلاه ادب از سر بر می دارد. این ها با آثار خود بر هم نسلان من تاثیر تاریخی داشته اند. برخی از استادان هم که سالها درک محضرشان را داشته ام برای همیشه مدیون آنها هستم: استاد آیت الله مجتبی #تهرانی، استاد آیت ا... سیداحمد #فهری، حجه الاسلام سید ابوالقاسم #موسوی_همدانی که همه این عزیزان در جوار قرب الهی آرمیده اند. روحشان شاد و یادشان پر رهرو باد.
تکریم و نکوداشت استادان و #معلمان و قدرشناسی از آنان صرفاً با یک مراسم نیست. باید قدردانی از آنان در متن قوانین و مقررات کشور باشد. وضعیت معیشت و زندگی و میزان دریافت حقوق و دستمزد آنان باید ارتقاء یابد. آنگاه این گونه می توان ادعا کرد که #روز_معلم در کشور به معنای واقعی قدرشناسی می شود.
@Dr_alidarabi
۱۲ اردیبهشت ماه که مصادف با روز شهادت استاد #مرتضی_مطهری متفکر، فقیه، مصلح اجتماعی بزرگ و نظریه پرداز اسلامی است. روز معلم نامیده شده است.
و
با احترام و ارادت به محضر همه استادان، معلمان، مربیان بزرگ و انسان سازان #ایران اسلامی وظیفه خود می دانم که از معلمان، مربیان و استادان خودم که نقش بزرگی در آموزش، تعلیم و تربیت من داشته اند صمیمانه تشکر نمایم.
به ویژه از #پدر و #مادر فاضل و گرانقدرم که سالیانی است رخ در نقاب خاک کشیده و به سوی ابدیت پرکشیده اند به عنوان نخستین معلمان خود یاد کنم.
از #همسر بزرگوارم که سالیان زیادی در کسوت معلمی بود و خود اسوه اخلاق، علم و عمل توأمان بوده است و هم اکنون به افتخار بازنشستگی نائل شده است هم به واسطه خدمات بزرگ و به یادماندنی اش در سنگر تعلیم و تربیت و هم تربیت و پرورش #فرزندان عالم و متعهد خودمان صمیمانه تقدیر و تشکر نمایم.
برخی استادان و معلمان که با آثار خود تاثیر شگرفی برای انسان ها بر جای می گذارند. نسل من همواره برای استادانی چون علامه #طباطبایی، آیت ا... #مکارم_شیرازی، علامه محمدتقی #جعفری، استاد شهید مرتضی #مطهری، دکتر علی #شریعتی، دکتر سیدمحمد حسینی #بهشتی به احترام، کلاه ادب از سر بر می دارد. این ها با آثار خود بر هم نسلان من تاثیر تاریخی داشته اند. برخی از استادان هم که سالها درک محضرشان را داشته ام برای همیشه مدیون آنها هستم: استاد آیت الله مجتبی #تهرانی، استاد آیت ا... سیداحمد #فهری، حجه الاسلام سید ابوالقاسم #موسوی_همدانی که همه این عزیزان در جوار قرب الهی آرمیده اند. روحشان شاد و یادشان پر رهرو باد.
تکریم و نکوداشت استادان و #معلمان و قدرشناسی از آنان صرفاً با یک مراسم نیست. باید قدردانی از آنان در متن قوانین و مقررات کشور باشد. وضعیت معیشت و زندگی و میزان دریافت حقوق و دستمزد آنان باید ارتقاء یابد. آنگاه این گونه می توان ادعا کرد که #روز_معلم در کشور به معنای واقعی قدرشناسی می شود.
@Dr_alidarabi
📸 ١٠ عكس در ١٠ سطر درباره ١٠چهره شاخص و مشهور انقلاب اسلامى درسال ١٣٥٧
((هر روز يك چهره در ايام الله دهه فجر))
3⃣ آیت الله مرتضی مطهری
#مطهری را باید "همه کاره انقلاب" و "امین ترین فرد مورد وثوق امام خمینی (ره)" دانست. در زمان انقلاب که امام به ایران نیامده بود هدایت و رهبری انقلاب در #ایران با او بود. او محور هماهنگی ها بود و دیگران در گرد وجود او بودند. "شورای انقلاب" را که نقش قوه مقننه، مجریه و قضائیه را در دوران انتقال قدرت از رژیم پهلوی به #جمهوری_اسلامی را ایفا می کرد، او مدیریت می کرد.
🔺 مطهری "تئوریسین و ایدئولوگ بی بدیل انقلاب اسلامی" بود. تبیین اهداف و آرمان های #انقلاب_اسلامی و پاسخگویی به پرسش ها و شبهات و روشنگری در برنامه های مختلف رادیویی- تلویزیونی از او یک چهره تمام عیار "نظریه پرداز" ساخته بود. "تشکیل دولت موقت" و "نخست وزیری مهندس مهدی بازرگان" از پیشنهادهای کارساز او در اول انقلاب بود. مطهری قهرمان مبارزه با "التقاط و انحراف" بود.
t.iss.one/dr_alidarabi_media/81
🔻 او از نخستین کسانی بود که به التقاط #سازمان_مجاهدین_خلق در دهه ۱۳۵۰ هـ. ش پی برد و آشکارا دست به روشنگری زد و هم او بود که در همان ایام همراه با "معلم انقلاب" "دکتر علی شریعتی" در حسینیه ارشاد، محفل و پایگاه جوانان مبارز و مجاهد برای مبارزه و روشنگری بود و به راستی که "مطهری- شریعتی" بر نسل ما سهم بزرگی دارند که خدای بزرگ هر دو را در بهشت برین جای دهد. و بالاخره مطهری #شهید راه مبارزه با "انحراف و التقاط" شد. گروهک فرقان که تز جدایی دین از سیاست و اسلام منهای روحانیت را دنبال می کرد، وی را به شهادت رساند.
🔹 #امام_خمینی (ره) درباره او فرمود : "او پاره تنم بود؛ حاصل عمرم بود و آثارش بی استثناء آموزنده بود" درباره مطهری و اندیشه های او در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) و #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها (امیر کبیر) به تفصیل نوشته ام.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
((هر روز يك چهره در ايام الله دهه فجر))
3⃣ آیت الله مرتضی مطهری
#مطهری را باید "همه کاره انقلاب" و "امین ترین فرد مورد وثوق امام خمینی (ره)" دانست. در زمان انقلاب که امام به ایران نیامده بود هدایت و رهبری انقلاب در #ایران با او بود. او محور هماهنگی ها بود و دیگران در گرد وجود او بودند. "شورای انقلاب" را که نقش قوه مقننه، مجریه و قضائیه را در دوران انتقال قدرت از رژیم پهلوی به #جمهوری_اسلامی را ایفا می کرد، او مدیریت می کرد.
🔺 مطهری "تئوریسین و ایدئولوگ بی بدیل انقلاب اسلامی" بود. تبیین اهداف و آرمان های #انقلاب_اسلامی و پاسخگویی به پرسش ها و شبهات و روشنگری در برنامه های مختلف رادیویی- تلویزیونی از او یک چهره تمام عیار "نظریه پرداز" ساخته بود. "تشکیل دولت موقت" و "نخست وزیری مهندس مهدی بازرگان" از پیشنهادهای کارساز او در اول انقلاب بود. مطهری قهرمان مبارزه با "التقاط و انحراف" بود.
t.iss.one/dr_alidarabi_media/81
🔻 او از نخستین کسانی بود که به التقاط #سازمان_مجاهدین_خلق در دهه ۱۳۵۰ هـ. ش پی برد و آشکارا دست به روشنگری زد و هم او بود که در همان ایام همراه با "معلم انقلاب" "دکتر علی شریعتی" در حسینیه ارشاد، محفل و پایگاه جوانان مبارز و مجاهد برای مبارزه و روشنگری بود و به راستی که "مطهری- شریعتی" بر نسل ما سهم بزرگی دارند که خدای بزرگ هر دو را در بهشت برین جای دهد. و بالاخره مطهری #شهید راه مبارزه با "انحراف و التقاط" شد. گروهک فرقان که تز جدایی دین از سیاست و اسلام منهای روحانیت را دنبال می کرد، وی را به شهادت رساند.
🔹 #امام_خمینی (ره) درباره او فرمود : "او پاره تنم بود؛ حاصل عمرم بود و آثارش بی استثناء آموزنده بود" درباره مطهری و اندیشه های او در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) و #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها (امیر کبیر) به تفصیل نوشته ام.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
آیت الله مطهری همه کاره انقلاب و پاره تن امام بود.