در لباس پيامبر (ص)
در ايام رحلت #پيامبر خاتم، حضرت محمد (ص) و شهادت امام حسن مجتبى (ع) و امام رئوف حضرت رضا (ع) قرار داريم؛ ضمن تسليت و تعزيت اين ايام، مناسب ديدم درباره يك الگوى موفق، كارآمد و دست يافتنى شاگرد مكتب پيامبر و اهل بيت عليهم السلام چندسطری بنویسم.
در آسمان پرستاره ایران فقها، مفسران، روحانیون، سیاستمداران و ادیبان فراوان پرتو افشانی کردهاند، اما در میان آن همه ستاره چرا نام برخی برای همیشه در اذهان باقی مانده است؟
این رمزگشایی درباره حجتالاسلام #قرائتی که قریب به ۳۸ سال هر شب جمعه در قاب تلویزیون با مردم سخن میگوید و تبدیل به چهرهای محبوب برای همه شده از اهمیت ویژهای برخوردار است. به راستی رمز موفقیت و ماندگاری قرائتی چیست؟ چرا او این همه محبوب است و اگر سایر روحانیون و مبلغان فرهنگی و دینی بخواهند چون او شوند چه باید بکنند. به گمانم رمز و راز موفقیت قرائتی را باید در موارد زیر مورد واکاوی قرار داد:
✏️(یکم) قصد قربت فقط برای خدا: اگر کار برای خدا باشد و نیت و اراده و عمل انسانی در یک هماهنگی کامل به آن سمت حرکت کند، بیتردید پاداش واقعی را خدای تبارک و تعالی میدهد. قرائتی به صورت سمبلیک و نمادین کار نکرد بلکه آنچه را گفت عمل کرد و هر آنچه را عمل کرد، براساس حجت شرعی و عقلی مورد محاسبه قرار داد. لذا اقبال و ادبار روزگار، خوشامد این و آن او را از صراط مستقیم هیچگاه منحرف نکرد.
✏️ (دوم) تمسک به قرآن و اهل بیت علیهمالسلام: در میان ویژگیهای مختلف و تواناییهایی که قرائتی دارد، معلم قرآن و معارف اسلامی بودنش بیش از هرمسئولیت دیگر او درخشش دارد. قرائتی از جوانی با #قرآن_کریم انس گرفت و با آن بزرگ شد لذا به درستی خود را به این منبع لایزال الهی و فناناپذیر متصل کرد و هر بهرهای که برای خود و دیگران برده و میبرد از خرمن لایزال قرآن کریم است. او معنا، ترجمه و تفسیر قرآن را به زبانی شیوا، جذاب و همهفهم در اختیار مخاطبان قرار داد. قرائتی را باید استاد آموزش و تفسیر قرآن کریم به زبان ساده معرفی کرد.
✏️(سوم) تزکیه و تهذیب نفس: قرائتی در بالاترین سطح از تزکیه و تهذیب نفس و خودسازی خود را قرار داد. هنر بزرگ او آن بود که قبل از اقبال عمومی مردم به او، خود را شناخت و رابطه خود با خدا را به درستی تعریف کرد. فرسنگها از دنیا و مزایای آن، حتی امتیازاتی که قانونا به دلیل مسئولیتهای رسمی که بر عهده داشت، فاصله گرفت. او حافظ #بیتالمال است. در همه نهادها و حوزههایی که مسئولیت داشته است خبری از ریخت و پاش، اسراف و تبذیر نیست. یعنی اینکه فرهنگ حاکم بر افکار و اعمال قرائتی در زیطلبگی، سادهزیستی و دوری از دنیاطلبی و تکاثر است. این اکسیر کمیابی است که بیش از هر کس مبلغان دینی ما امروز به آن محتاج هستند.
✏️ (چهارم) پرهیز از سیاستزدگی: قرائتی با پذیرش مسئولیتهای رسمی چون آموزش و پرورش، نهضت سوادآموزی، اقامه نماز، احیای زکات و... و انجام خدمات بزرگ و ماندگار که ایجاد نمازخانههای مناسب در سراسر کشور فقط یکی از خدمات جاوید این مرد فرزانه است و نیز حضور در صحنههای مورد نیاز انقلاب از جمله جنگ تحمیلی و... نشان داد که سیاست اسلامی را به درستی میفهمد لذا تلاش کرد که با پرهیز از ورود به جنجالهای سیاسی و خطبازیها حضور خود را با آمد و شد و فراز و فرود جریانات سیاسی هماهنگ نکند بلکه بر آنها اثرگذار باشد. استقلال رأی، باج ندادن به جریانات سیاسی، نقد مواضع و رفتارهای افراطی جریانات و دعوت به تعقل، اعتدال و عمل به موازین اسلامی همواره شاخص قرائتی برای حضور در عرصههای سیاسی بوده است. فراموش نکردهایم که در جریان #فتنه ۸۸ قرائتی چگونه با نقد و مذمت شعار «نه غزه، نه لبنان جانم فدای ایران» با دلایل قرآنی و دینی، این قبیل حرمت شکنی برخی بازی خوردگان سیاست زده را مورد تخطئه قرار داد و همگان را حول محور ولایت فقیه دعوت کرد.
✏️ (پنجم) قرائتی مرد عمل: او مرد عمل بوده و هست. او اجازه نداد که خانواده و تبارش به جای او موضعگیری کنند و حرف بزنند. از خانواده قرائتی سخنی به میان نیست و پدیده #آقازاده ها که در برخی موارد پدر جامعه را درآورده اند، حول قرائتی وجود ندارد. او فقط درس نمیگوید مرد عمل است. با غم و شادی مردم سهیم است. او اسلام را همانگونه که شناخته است، عمل میکند و برای خوشایند دیگران دستکاری و تفسیرهای نادرست را وارد نمیکند. برای او اسلام، مرجعیت، امام خمینی(ره)، رهبری و #ولایت_فقیه و نظام اسلامی خطوط قرمز بود و بر سر دفاع از این ارزشها سر سوزنی با کسی سازش ندارد.
سخن آخر اینکه، اگر قرائتی، سخنش همچنان نافذ و تأثیرگذار است و در عصر هجوم رسانهها صدای او شنیده میشود و اگر قرائتی به مثابه یک #رسانه همچنان حرف برای گفتن دارد رمز این ماندگاری را در یک جمله باید دانست:
«او مرد علم و عمل توأمان بوده و هست.»
@Dr_alidarabi
در ايام رحلت #پيامبر خاتم، حضرت محمد (ص) و شهادت امام حسن مجتبى (ع) و امام رئوف حضرت رضا (ع) قرار داريم؛ ضمن تسليت و تعزيت اين ايام، مناسب ديدم درباره يك الگوى موفق، كارآمد و دست يافتنى شاگرد مكتب پيامبر و اهل بيت عليهم السلام چندسطری بنویسم.
در آسمان پرستاره ایران فقها، مفسران، روحانیون، سیاستمداران و ادیبان فراوان پرتو افشانی کردهاند، اما در میان آن همه ستاره چرا نام برخی برای همیشه در اذهان باقی مانده است؟
این رمزگشایی درباره حجتالاسلام #قرائتی که قریب به ۳۸ سال هر شب جمعه در قاب تلویزیون با مردم سخن میگوید و تبدیل به چهرهای محبوب برای همه شده از اهمیت ویژهای برخوردار است. به راستی رمز موفقیت و ماندگاری قرائتی چیست؟ چرا او این همه محبوب است و اگر سایر روحانیون و مبلغان فرهنگی و دینی بخواهند چون او شوند چه باید بکنند. به گمانم رمز و راز موفقیت قرائتی را باید در موارد زیر مورد واکاوی قرار داد:
✏️(یکم) قصد قربت فقط برای خدا: اگر کار برای خدا باشد و نیت و اراده و عمل انسانی در یک هماهنگی کامل به آن سمت حرکت کند، بیتردید پاداش واقعی را خدای تبارک و تعالی میدهد. قرائتی به صورت سمبلیک و نمادین کار نکرد بلکه آنچه را گفت عمل کرد و هر آنچه را عمل کرد، براساس حجت شرعی و عقلی مورد محاسبه قرار داد. لذا اقبال و ادبار روزگار، خوشامد این و آن او را از صراط مستقیم هیچگاه منحرف نکرد.
✏️ (دوم) تمسک به قرآن و اهل بیت علیهمالسلام: در میان ویژگیهای مختلف و تواناییهایی که قرائتی دارد، معلم قرآن و معارف اسلامی بودنش بیش از هرمسئولیت دیگر او درخشش دارد. قرائتی از جوانی با #قرآن_کریم انس گرفت و با آن بزرگ شد لذا به درستی خود را به این منبع لایزال الهی و فناناپذیر متصل کرد و هر بهرهای که برای خود و دیگران برده و میبرد از خرمن لایزال قرآن کریم است. او معنا، ترجمه و تفسیر قرآن را به زبانی شیوا، جذاب و همهفهم در اختیار مخاطبان قرار داد. قرائتی را باید استاد آموزش و تفسیر قرآن کریم به زبان ساده معرفی کرد.
✏️(سوم) تزکیه و تهذیب نفس: قرائتی در بالاترین سطح از تزکیه و تهذیب نفس و خودسازی خود را قرار داد. هنر بزرگ او آن بود که قبل از اقبال عمومی مردم به او، خود را شناخت و رابطه خود با خدا را به درستی تعریف کرد. فرسنگها از دنیا و مزایای آن، حتی امتیازاتی که قانونا به دلیل مسئولیتهای رسمی که بر عهده داشت، فاصله گرفت. او حافظ #بیتالمال است. در همه نهادها و حوزههایی که مسئولیت داشته است خبری از ریخت و پاش، اسراف و تبذیر نیست. یعنی اینکه فرهنگ حاکم بر افکار و اعمال قرائتی در زیطلبگی، سادهزیستی و دوری از دنیاطلبی و تکاثر است. این اکسیر کمیابی است که بیش از هر کس مبلغان دینی ما امروز به آن محتاج هستند.
✏️ (چهارم) پرهیز از سیاستزدگی: قرائتی با پذیرش مسئولیتهای رسمی چون آموزش و پرورش، نهضت سوادآموزی، اقامه نماز، احیای زکات و... و انجام خدمات بزرگ و ماندگار که ایجاد نمازخانههای مناسب در سراسر کشور فقط یکی از خدمات جاوید این مرد فرزانه است و نیز حضور در صحنههای مورد نیاز انقلاب از جمله جنگ تحمیلی و... نشان داد که سیاست اسلامی را به درستی میفهمد لذا تلاش کرد که با پرهیز از ورود به جنجالهای سیاسی و خطبازیها حضور خود را با آمد و شد و فراز و فرود جریانات سیاسی هماهنگ نکند بلکه بر آنها اثرگذار باشد. استقلال رأی، باج ندادن به جریانات سیاسی، نقد مواضع و رفتارهای افراطی جریانات و دعوت به تعقل، اعتدال و عمل به موازین اسلامی همواره شاخص قرائتی برای حضور در عرصههای سیاسی بوده است. فراموش نکردهایم که در جریان #فتنه ۸۸ قرائتی چگونه با نقد و مذمت شعار «نه غزه، نه لبنان جانم فدای ایران» با دلایل قرآنی و دینی، این قبیل حرمت شکنی برخی بازی خوردگان سیاست زده را مورد تخطئه قرار داد و همگان را حول محور ولایت فقیه دعوت کرد.
✏️ (پنجم) قرائتی مرد عمل: او مرد عمل بوده و هست. او اجازه نداد که خانواده و تبارش به جای او موضعگیری کنند و حرف بزنند. از خانواده قرائتی سخنی به میان نیست و پدیده #آقازاده ها که در برخی موارد پدر جامعه را درآورده اند، حول قرائتی وجود ندارد. او فقط درس نمیگوید مرد عمل است. با غم و شادی مردم سهیم است. او اسلام را همانگونه که شناخته است، عمل میکند و برای خوشایند دیگران دستکاری و تفسیرهای نادرست را وارد نمیکند. برای او اسلام، مرجعیت، امام خمینی(ره)، رهبری و #ولایت_فقیه و نظام اسلامی خطوط قرمز بود و بر سر دفاع از این ارزشها سر سوزنی با کسی سازش ندارد.
سخن آخر اینکه، اگر قرائتی، سخنش همچنان نافذ و تأثیرگذار است و در عصر هجوم رسانهها صدای او شنیده میشود و اگر قرائتی به مثابه یک #رسانه همچنان حرف برای گفتن دارد رمز این ماندگاری را در یک جمله باید دانست:
«او مرد علم و عمل توأمان بوده و هست.»
@Dr_alidarabi
در لباس پیامبر (ص)
بايد به احترام #قرائتى و امثال او ايستاد و كلاه ادب از سر برداشت و به وجود آنان كه از سيره و سلوك و لباس #پيامبر (ص) به شایستگی صیانت و عمل میکنند، افتخار كرد.
@Dr_alidarabi
بايد به احترام #قرائتى و امثال او ايستاد و كلاه ادب از سر برداشت و به وجود آنان كه از سيره و سلوك و لباس #پيامبر (ص) به شایستگی صیانت و عمل میکنند، افتخار كرد.
@Dr_alidarabi
اهانت بزرگ
#سلمان_رشدی نويسنده هندی الاصلِ انگليسی در سال ۱۳۶۷ شمسی، رمانی نوشت که با نام #آيات_شيطانی انتشار یافت. در این رمان علاوه بر اینکه به دین مبین اسلام، #قرآن و #پيامبر اكرم (ص) اهانت شد، بسياری ديگر از مقدسات مسلمانان نیز به روشی جاهلانه و نابخردانه مورد استهزا قرار گرفت.
کشورهای غربی که مدعی احترام به تمام فرهنگی ها و ادیان هستند، از تأليف و انتشار كتاب آيات شيطانی حمایت کردند و نظر مساعد آنان حاكی از توطئه فرهنگی جديد غرب عليه #مسلمانان ، تحت پوشش آزادی بود.
در برابر این رفتار دولت های غربی، #امام خمينی (ره) حکم ارتداد نويسنده و ناشران مطلع از محتوای کتاب را صادر کردند و باعث بيداری مردم جهان به ويژه مسلمانان شدند تا از تكرار چنين اهانت هايی به #اسلام جلوگيری شود.
پس از صدور اين #فتوا که در نوع خود کم نظیر محسوب می شد، اكثريت علمای جهان اسلام و بسياری از آزادانديشان به حمایت از آن برخواستند و هزاران مسلمان خشم خود را در خیابان ها فریاد زدند. دولت های غربی نیز به بهانه دفاع از آزادی قلم به حمايت شديد تبليغاتی و #سياسی از سلمان رشدی پرداختند.
رشدی مرتد از لحظه صدور حكم، مخفی شد و پليس اسكاتلنديارد، حفاظت از وی را با صرف هزينه هایی كلان بر عهده گرفت. هزينه حفاظت از سلمان رشدی برای دولت #انگلستان در حدود يك ميليون پوند در سال برآورد شده است.
گروهی با انگیزه کاهش فشارها بر سلمان رشدی این نقشه را مطرح کردند که اگر سلمان رشدی توبه کند، حکم نیز ملغی می شود ولی حضرت امام (ره) این توطئه را خنثی کرده و فرمودند ''اگر سلمان رشدی زاهد زمان هم شود تغییری در حکم ایجاد نخواهد شد.''
توهین به مقدسات ادیان الهی ممنوع است و نمی توان به بهانه ی آزادی، آن را مخدوش کرد. حضرت امام با صدور حكم شرعی ارتداد #نويسنده كتاب آيات شيطانی، نيروی عظيم مسلمانان را آشكار ساخت و موجی توفنده از توده های ميلياردی مسلمین در مصاف با كفر پديد آورد که با گذشت سال ها از آن رویداد، هنوز هم این موج اسلامی ادامه دارد.
در نقد آيات شيطانى كتاب ها و تاليفات زيادى نوشته شد؛ اما من نقد عالمانه، مستدل و امروزين دكتر #سيدعطا_الله_مهاجرانى را كه توسط موسسه اطلاعات منتشرشده است مى پسندم و مطالعه آن را توصيه ميكنم.
@Dr_alidarabi
#سلمان_رشدی نويسنده هندی الاصلِ انگليسی در سال ۱۳۶۷ شمسی، رمانی نوشت که با نام #آيات_شيطانی انتشار یافت. در این رمان علاوه بر اینکه به دین مبین اسلام، #قرآن و #پيامبر اكرم (ص) اهانت شد، بسياری ديگر از مقدسات مسلمانان نیز به روشی جاهلانه و نابخردانه مورد استهزا قرار گرفت.
کشورهای غربی که مدعی احترام به تمام فرهنگی ها و ادیان هستند، از تأليف و انتشار كتاب آيات شيطانی حمایت کردند و نظر مساعد آنان حاكی از توطئه فرهنگی جديد غرب عليه #مسلمانان ، تحت پوشش آزادی بود.
در برابر این رفتار دولت های غربی، #امام خمينی (ره) حکم ارتداد نويسنده و ناشران مطلع از محتوای کتاب را صادر کردند و باعث بيداری مردم جهان به ويژه مسلمانان شدند تا از تكرار چنين اهانت هايی به #اسلام جلوگيری شود.
پس از صدور اين #فتوا که در نوع خود کم نظیر محسوب می شد، اكثريت علمای جهان اسلام و بسياری از آزادانديشان به حمایت از آن برخواستند و هزاران مسلمان خشم خود را در خیابان ها فریاد زدند. دولت های غربی نیز به بهانه دفاع از آزادی قلم به حمايت شديد تبليغاتی و #سياسی از سلمان رشدی پرداختند.
رشدی مرتد از لحظه صدور حكم، مخفی شد و پليس اسكاتلنديارد، حفاظت از وی را با صرف هزينه هایی كلان بر عهده گرفت. هزينه حفاظت از سلمان رشدی برای دولت #انگلستان در حدود يك ميليون پوند در سال برآورد شده است.
گروهی با انگیزه کاهش فشارها بر سلمان رشدی این نقشه را مطرح کردند که اگر سلمان رشدی توبه کند، حکم نیز ملغی می شود ولی حضرت امام (ره) این توطئه را خنثی کرده و فرمودند ''اگر سلمان رشدی زاهد زمان هم شود تغییری در حکم ایجاد نخواهد شد.''
توهین به مقدسات ادیان الهی ممنوع است و نمی توان به بهانه ی آزادی، آن را مخدوش کرد. حضرت امام با صدور حكم شرعی ارتداد #نويسنده كتاب آيات شيطانی، نيروی عظيم مسلمانان را آشكار ساخت و موجی توفنده از توده های ميلياردی مسلمین در مصاف با كفر پديد آورد که با گذشت سال ها از آن رویداد، هنوز هم این موج اسلامی ادامه دارد.
در نقد آيات شيطانى كتاب ها و تاليفات زيادى نوشته شد؛ اما من نقد عالمانه، مستدل و امروزين دكتر #سيدعطا_الله_مهاجرانى را كه توسط موسسه اطلاعات منتشرشده است مى پسندم و مطالعه آن را توصيه ميكنم.
@Dr_alidarabi
بهار در بهار
#ماه_رجب هفتمین ماه از ماههای قمری، ماهی بسیار شریف و از ماه های حرام است. #امام_کاظم (ع) رجب را نام نهری در بهشت می دانند که از عسل شیرینتر و از شیر سفیدتر است و هر کس در این ماه روزه دارد، از آن نهر آب می نوشد." تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۳۰۶ ح ۹۲۴ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۹۲ ح ۱۸۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۷۵ ح ۱۲۶)
#پيامبر_خدا صلى الله عليه و آله درباره عظمت این ماه می فرمایند: خداوند متعال ، در آسمان هفتم، فرشته اى گماشته است كه به آن، «داعى» مى گويند و چون ماه رجب فرا رسد، آن فرشته هر شبِ آن ماه را تا صبح، ندا مى دهد: «خوشا بر ذاكران، خوشا بر طاعت كنندگان!». خداوند متعال نيز مى فرمايد: «من، همنشين كسى هستم كه با من، همنشين باشد و مطيع كسى هستم كه اطاعتم كند و آمرزنده كسى هستم كه از من آمرزش بخواهد. ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من. هر كه مرا در اين ماه بخوانَد، پاسخش مى گويم و هر كه از من بخواهد، عطايش مى كنم و هر كه از من هدايت جويد، راه نمايش باشم. اين ماه را رشته اى بين خودم و بندگانم قرار داده ام. هر كس به اين رشته چنگ زند، به من مى رسد» (الإقبال: ج ۳ ص ۱۷۴، بحار الأنوار: ج ۹۸ ص ۳۷۷ ح ۱)
ماه #رجب و خصوصا روز و شب آن (که به لیله الرغائب معروف است) آداب و رسوم خاصی دارد که می توان برای انجام آن مناسک، به کتاب شریف شیخ عباس قمی، #مفاتیح_الجنان رجوع کرد و برای آنکه مطلب طولانی نشود، از ذکر آنها خودداری می کنم.
در عظمت این ماه و اتصال آن به ماه مبارک رمضان، ذکر این نکته کافی است که در منابع بسیاری آمده، هرگاه ماه رجب وارد مى شد، #پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرمود: «خدايا! رجب و شعبان را بر ما مبارك كن و ما را به #رمضان برسان!». (كنز العمّال : ۷ / ۷۹ / ۱۸۰۴۹ ؛ الإقبال : ۳ / ۱۷۳ وفيه «إذا رأى هلال رجب» بدل «إذا دخل رجب» ، بحار الأنوار : ۹۸ / ۳۷۶ / ۱)
انشالله توفیق بندگی و عبادت در این ماه عزیز را داشته باشیم و آن را که آغاز فصل نيايش است و در سیزدهمین روزش، مظهر عدالت و مردانگى اميرالمومنين على (ع) متولد شد، قدر دانسته و بتوانیم در #بهار طبیعت، جان و دل خود را نیز بهاری کنیم.
@Dr_alidarabi
#ماه_رجب هفتمین ماه از ماههای قمری، ماهی بسیار شریف و از ماه های حرام است. #امام_کاظم (ع) رجب را نام نهری در بهشت می دانند که از عسل شیرینتر و از شیر سفیدتر است و هر کس در این ماه روزه دارد، از آن نهر آب می نوشد." تهذيب الأحكام : ج ۴ ص ۳۰۶ ح ۹۲۴ ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ۲ ص ۹۲ ح ۱۸۲۱ ، بحار الأنوار : ج ۸ ص ۱۷۵ ح ۱۲۶)
#پيامبر_خدا صلى الله عليه و آله درباره عظمت این ماه می فرمایند: خداوند متعال ، در آسمان هفتم، فرشته اى گماشته است كه به آن، «داعى» مى گويند و چون ماه رجب فرا رسد، آن فرشته هر شبِ آن ماه را تا صبح، ندا مى دهد: «خوشا بر ذاكران، خوشا بر طاعت كنندگان!». خداوند متعال نيز مى فرمايد: «من، همنشين كسى هستم كه با من، همنشين باشد و مطيع كسى هستم كه اطاعتم كند و آمرزنده كسى هستم كه از من آمرزش بخواهد. ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من. هر كه مرا در اين ماه بخوانَد، پاسخش مى گويم و هر كه از من بخواهد، عطايش مى كنم و هر كه از من هدايت جويد، راه نمايش باشم. اين ماه را رشته اى بين خودم و بندگانم قرار داده ام. هر كس به اين رشته چنگ زند، به من مى رسد» (الإقبال: ج ۳ ص ۱۷۴، بحار الأنوار: ج ۹۸ ص ۳۷۷ ح ۱)
ماه #رجب و خصوصا روز و شب آن (که به لیله الرغائب معروف است) آداب و رسوم خاصی دارد که می توان برای انجام آن مناسک، به کتاب شریف شیخ عباس قمی، #مفاتیح_الجنان رجوع کرد و برای آنکه مطلب طولانی نشود، از ذکر آنها خودداری می کنم.
در عظمت این ماه و اتصال آن به ماه مبارک رمضان، ذکر این نکته کافی است که در منابع بسیاری آمده، هرگاه ماه رجب وارد مى شد، #پيامبر صلى الله عليه و آله مى فرمود: «خدايا! رجب و شعبان را بر ما مبارك كن و ما را به #رمضان برسان!». (كنز العمّال : ۷ / ۷۹ / ۱۸۰۴۹ ؛ الإقبال : ۳ / ۱۷۳ وفيه «إذا رأى هلال رجب» بدل «إذا دخل رجب» ، بحار الأنوار : ۹۸ / ۳۷۶ / ۱)
انشالله توفیق بندگی و عبادت در این ماه عزیز را داشته باشیم و آن را که آغاز فصل نيايش است و در سیزدهمین روزش، مظهر عدالت و مردانگى اميرالمومنين على (ع) متولد شد، قدر دانسته و بتوانیم در #بهار طبیعت، جان و دل خود را نیز بهاری کنیم.
@Dr_alidarabi
زندگی به سبک امام رضا (ع)
📌 در روزهایی که به نام #دهه_کرامت می شناسیم و در سالروز میلاد باسعادت امام رضا (ع)، بهتر دیدم که نگاهی به #سبک_زندگی از دیدگاه آن حضرت داشته باشیم تا از این طریق شیوه زندگی خود را به ایشان نزدیک تر کنیم.
✍🏼 جامعه ايرانی به دليل اينكه در حضور #امام_رضا (ع) قرار دارد، شايسته است اين امام رئوف را بهتر بشناسد كه اين شناخت در گروی تفكر در نوع رفتار و گفتار امام رضا (ع) است. اینک ضمن تبریک خجسته میلاد شمس الشموس، ۶ مسئله تربیتی و سبک زندگی از نگاه آن امام همام را مطالعه می کنیم و امیدوارم که بتوانیم توفیق عمل را کسب کنیم:
1⃣ پرهیز از لغزش و گناه: اهتمام بر تداوم #فضایل_اخلاقی و دوری از گناهان در جامعه، یک امر فردی و گروهی است که مبادرت به گناهان جدید، مشکلاتی را می آفریند که حضرت درباره آن می فرمایند: "هرچه بندگان، گناهان تازه ای را كه سابقه نداشت مرتكب شوند، خداوند بر آنان بلاهايی نازل میكند كه تا آن وقت نمی شناختند." (اصول كافی، ج۳: ۳۷۸)
2⃣ زندگی با برنامه ریزی: #حضرت_رضا می فرمایند که "هيچ بندهای حقيقت ايمان را به كمال در نيابد، مگر آنكه سه خصلت در او باشد، ژرفنگری در دين، برنامهريزی نيكو در زندگی و پايداری در برابر مصيبتها." (تحفالعقول، ص ۴۴۶) که تاکید بر برنامه ریزی برای بیرون آمدن از زندگی روزمره و حرکت به سمت تعالی بارها از طرف سایر ائمه نیز تاکید شده است.
3⃣ اعتدال در مخارج زندگی: همواره قرآن و اهل بيت عليهم السلام بر برخورداری از رفاهی #ميانه تأكيد می كنند و مسلمانان را از هرگونه اسراف، تجمل گرايی، رفاه طلبی و مصرف گرايی از یکسو و سخت گیری و ناخن خشکی از سوی دیگر برحذر می دارند. عباسی، از راویان حديث میگويد: از امام رضا عليه السلام برای خرج خانواده اجازه خواستم. فرمودند: «ميان دو حد ناپسند باشد. گفتم: فدايت شوم، به خدا سوگند! دو حد ناپسند را نمیدانم. فرمودند: خدايت بيامرزد، آيا نمیدانی كه خدای بزرگ اسراف را ناپسند خوانده است. خدای متعال می فرمايند: بندگان خدای رحمان، كسانیاند كه چون خرج كنند، نه اسراف كنند، نه #تنگ_چشمی نشان دهند و ميان اين دو حالت، حد اعتدال خواهد بود». (بحارالانوار، ج ۷۶: ۳۴۷)
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/27
4⃣ خوش برخوردی در کنار خشم نیکو: امام رضا (ع) به نقل از پيامبر (ص) فرمودند: «درشتخویی و بداخلاقی، عمل آدمی را تباه می سازد، آن گونه كه سركه، عسل را تباه میكند». (عيون اخبارالرضا، ج ۲: ۳۷) و بارها ائمه بر خوش برخوردی و خوش اخلاقی تاکید داشتند. در کنار این امر خشم بجا را نیز تجویز می کنند چنانچه در حديث ديگری میفرمايد: «چنانچه در موردی خواستی غضب كنی و برای خدا برخورد نمایی، پس متوجه باش كه غضب و خشم خود را در جهت و محدوده خشنودی خداوند، اعمال كن». (ابن بابويه، ج ۴، ۱۴۴۰: ۲۶۳)
5⃣ توجه به خانواده: حضرت رضا (ع) در روايتی، بهترين افراد را كسانی میدانند كه با خانواده خود به نيكی و مهربانی رفتار میكنند و اين انسانها در قيامت به حدی جايگاه بالايی دارند كه نزديكترين افراد به مقام و جايگاه #پيامبر محسوب میشوند. پيامبر خود را از همه مردم نيكرفتارتر به خانوادهشان معرفی كردهاند. (كلينی، ج۱۱، ص۱۴۳) این توجه به جایگاه پدر و مادر بر اساس تاکید #قرآن است و همچنین زمانی که در کنار سایر روایات درباره توجه به فرزند و خویشاوند قرار می گیرد، جایگاه خانواده را مشخص می کند.
6⃣ تحمل مخالف و پرهیز از افراط در دشمنی: برخورد صحیح با مخالفان و #منتقدان یکی از مهم ترین بخش های زندگی امام رضاست که در عین پافشاری بر اصول، سعی در منکوب و مرعوب کردن #مخالفان نداشت و با بهترین شیوه ممکن با آنان به گفتگو می پرداخت. نخستین باب گفتگوی حسنه، پرسیدن است که سخن امام مبنی بر اینکه "هرچه می خواهی سوال کن" (عیون الاخبار، ج۱: ۳۷۰) نشانگر وسعت دید ایشان است. همچنین نهی از رفتار افراطی در دشمنی کردن با مخالفان نیز از طرف ایشان تاکید شده و در روايتی از حضرت رضا (ع)، "غلو، فحش به دشمنان و كوتاهی در حق اهل بيت (ع)" را به عنوان سه موضوع جعل شده به وسيله مخالفان میدانند. ايشان می فرمايند: وقتی مردم (غيرشيعه) بدیهای دشمنان ما و دشنام (شيعيان) به آنها را میشنوند، ما (اهل بيت) را دشنام میدهند، حال آنكه خداوند در قرآن (انعام: ۱۰۸)، از دشنام به بتهای مشركان نهی می كند؛ چرا كه آنان نيز از روی مقابله به مثل، خدا را #دشنام خواهند داد. (عیون الاخبار، ج۱: ۶۱۴)
🌐 @Dr_alidarabi
📌 در روزهایی که به نام #دهه_کرامت می شناسیم و در سالروز میلاد باسعادت امام رضا (ع)، بهتر دیدم که نگاهی به #سبک_زندگی از دیدگاه آن حضرت داشته باشیم تا از این طریق شیوه زندگی خود را به ایشان نزدیک تر کنیم.
✍🏼 جامعه ايرانی به دليل اينكه در حضور #امام_رضا (ع) قرار دارد، شايسته است اين امام رئوف را بهتر بشناسد كه اين شناخت در گروی تفكر در نوع رفتار و گفتار امام رضا (ع) است. اینک ضمن تبریک خجسته میلاد شمس الشموس، ۶ مسئله تربیتی و سبک زندگی از نگاه آن امام همام را مطالعه می کنیم و امیدوارم که بتوانیم توفیق عمل را کسب کنیم:
1⃣ پرهیز از لغزش و گناه: اهتمام بر تداوم #فضایل_اخلاقی و دوری از گناهان در جامعه، یک امر فردی و گروهی است که مبادرت به گناهان جدید، مشکلاتی را می آفریند که حضرت درباره آن می فرمایند: "هرچه بندگان، گناهان تازه ای را كه سابقه نداشت مرتكب شوند، خداوند بر آنان بلاهايی نازل میكند كه تا آن وقت نمی شناختند." (اصول كافی، ج۳: ۳۷۸)
2⃣ زندگی با برنامه ریزی: #حضرت_رضا می فرمایند که "هيچ بندهای حقيقت ايمان را به كمال در نيابد، مگر آنكه سه خصلت در او باشد، ژرفنگری در دين، برنامهريزی نيكو در زندگی و پايداری در برابر مصيبتها." (تحفالعقول، ص ۴۴۶) که تاکید بر برنامه ریزی برای بیرون آمدن از زندگی روزمره و حرکت به سمت تعالی بارها از طرف سایر ائمه نیز تاکید شده است.
3⃣ اعتدال در مخارج زندگی: همواره قرآن و اهل بيت عليهم السلام بر برخورداری از رفاهی #ميانه تأكيد می كنند و مسلمانان را از هرگونه اسراف، تجمل گرايی، رفاه طلبی و مصرف گرايی از یکسو و سخت گیری و ناخن خشکی از سوی دیگر برحذر می دارند. عباسی، از راویان حديث میگويد: از امام رضا عليه السلام برای خرج خانواده اجازه خواستم. فرمودند: «ميان دو حد ناپسند باشد. گفتم: فدايت شوم، به خدا سوگند! دو حد ناپسند را نمیدانم. فرمودند: خدايت بيامرزد، آيا نمیدانی كه خدای بزرگ اسراف را ناپسند خوانده است. خدای متعال می فرمايند: بندگان خدای رحمان، كسانیاند كه چون خرج كنند، نه اسراف كنند، نه #تنگ_چشمی نشان دهند و ميان اين دو حالت، حد اعتدال خواهد بود». (بحارالانوار، ج ۷۶: ۳۴۷)
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/27
4⃣ خوش برخوردی در کنار خشم نیکو: امام رضا (ع) به نقل از پيامبر (ص) فرمودند: «درشتخویی و بداخلاقی، عمل آدمی را تباه می سازد، آن گونه كه سركه، عسل را تباه میكند». (عيون اخبارالرضا، ج ۲: ۳۷) و بارها ائمه بر خوش برخوردی و خوش اخلاقی تاکید داشتند. در کنار این امر خشم بجا را نیز تجویز می کنند چنانچه در حديث ديگری میفرمايد: «چنانچه در موردی خواستی غضب كنی و برای خدا برخورد نمایی، پس متوجه باش كه غضب و خشم خود را در جهت و محدوده خشنودی خداوند، اعمال كن». (ابن بابويه، ج ۴، ۱۴۴۰: ۲۶۳)
5⃣ توجه به خانواده: حضرت رضا (ع) در روايتی، بهترين افراد را كسانی میدانند كه با خانواده خود به نيكی و مهربانی رفتار میكنند و اين انسانها در قيامت به حدی جايگاه بالايی دارند كه نزديكترين افراد به مقام و جايگاه #پيامبر محسوب میشوند. پيامبر خود را از همه مردم نيكرفتارتر به خانوادهشان معرفی كردهاند. (كلينی، ج۱۱، ص۱۴۳) این توجه به جایگاه پدر و مادر بر اساس تاکید #قرآن است و همچنین زمانی که در کنار سایر روایات درباره توجه به فرزند و خویشاوند قرار می گیرد، جایگاه خانواده را مشخص می کند.
6⃣ تحمل مخالف و پرهیز از افراط در دشمنی: برخورد صحیح با مخالفان و #منتقدان یکی از مهم ترین بخش های زندگی امام رضاست که در عین پافشاری بر اصول، سعی در منکوب و مرعوب کردن #مخالفان نداشت و با بهترین شیوه ممکن با آنان به گفتگو می پرداخت. نخستین باب گفتگوی حسنه، پرسیدن است که سخن امام مبنی بر اینکه "هرچه می خواهی سوال کن" (عیون الاخبار، ج۱: ۳۷۰) نشانگر وسعت دید ایشان است. همچنین نهی از رفتار افراطی در دشمنی کردن با مخالفان نیز از طرف ایشان تاکید شده و در روايتی از حضرت رضا (ع)، "غلو، فحش به دشمنان و كوتاهی در حق اهل بيت (ع)" را به عنوان سه موضوع جعل شده به وسيله مخالفان میدانند. ايشان می فرمايند: وقتی مردم (غيرشيعه) بدیهای دشمنان ما و دشنام (شيعيان) به آنها را میشنوند، ما (اهل بيت) را دشنام میدهند، حال آنكه خداوند در قرآن (انعام: ۱۰۸)، از دشنام به بتهای مشركان نهی می كند؛ چرا كه آنان نيز از روی مقابله به مثل، خدا را #دشنام خواهند داد. (عیون الاخبار، ج۱: ۶۱۴)
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی