نسل در گهواره
نهضت اسلامى ١٥ خرداد ١٣٤٢به رهبرى حضرت #امام خمينى كه براى استقلال كشور و مخالفت با.استيلاى بيگانگان به وقوع پيوست؛ اگرچه باسركوب قيام و زندانى كردن مبارزان و ايجاد خفقان و استبداد پهلوى و بعد، تبعيد رهبر قيام به نجف موقتا فروكش كرد؛ اما بسيارى از مورخان، جامعه شناسان و تاريخدانان و عالمان سياست، بر اين باورند كه نهضت ١٥خرداد موجب بيدارى #مردم و گسترش مبارزات اسلامى و كم فروغ شدن جريانات ملى گرايی و چپگرايی در آن زمان شد.
نقل است و معروف كه در زمان دستگيرى امام خمينى كه منجر به تبعيد ١٥ساله به نجف شد، ماموران رژيم شاه از امام می پرسند: شما با كدام ياران می خواهيد قيام كنيد؟! و امام پاسخ می دهند: ''ياران من در #گهواره هستند."
اين نسل در گهواره، موتور محركه ی انقلاب اسلامى ١٣٥٧ بودند و در خط مقدم دفاع از انقلاب در برابر ضدانقلاب قرار داشتند.
همين نسل در زمان #جنگ_تحميلى هشت ساله، رژيم بعثى صدام عليه ايران كه با حمايت استكبار و مرتجعان عرب صورت گرفت، پيشگام دفاع از امنيت، استقلال، تماميت ارضى و انقلاب شدند و حماسه آفريدند.
نسل در گهواره، نسل دوم #انقلاب بودند و سهم بزرگى در پيروزى انقلاب و حفظ دستاوردهاى آن داشت و دارد.
١٣ آبان تقارن سه رخداد تاريخى بزرگ و سرنوشت ساز ايران معاصر است:
١٣ آبان ١٣٤٣ تبعيد امام به عراق،
۱۳ آبان ١٣٥٧ روز كشتاردانش آموزان توسط رژيم شاه،
۱۳ آبان ١٣٥٨ تسخيرسفارت يا لانه جاسوسى آمريكا در ايران به دست دانشجويان #مسلمان پيروخط امام.
امروز نسل در گهواره كه پر ستاره و پر افتخار است، هم بايد خودپايی و صيانت از خود و انقلاب را مدنظر قرار دهد و هم دستيار ويژه براى #نسل_سوم_و_چهارم انقلاب براى اداره كشور باشد. اين سرمايه هاى انسانى و اجتماعى را قدر بدانيم و به وجود آنان افتخار كنيم.
@Dr_alidarabi
نهضت اسلامى ١٥ خرداد ١٣٤٢به رهبرى حضرت #امام خمينى كه براى استقلال كشور و مخالفت با.استيلاى بيگانگان به وقوع پيوست؛ اگرچه باسركوب قيام و زندانى كردن مبارزان و ايجاد خفقان و استبداد پهلوى و بعد، تبعيد رهبر قيام به نجف موقتا فروكش كرد؛ اما بسيارى از مورخان، جامعه شناسان و تاريخدانان و عالمان سياست، بر اين باورند كه نهضت ١٥خرداد موجب بيدارى #مردم و گسترش مبارزات اسلامى و كم فروغ شدن جريانات ملى گرايی و چپگرايی در آن زمان شد.
نقل است و معروف كه در زمان دستگيرى امام خمينى كه منجر به تبعيد ١٥ساله به نجف شد، ماموران رژيم شاه از امام می پرسند: شما با كدام ياران می خواهيد قيام كنيد؟! و امام پاسخ می دهند: ''ياران من در #گهواره هستند."
اين نسل در گهواره، موتور محركه ی انقلاب اسلامى ١٣٥٧ بودند و در خط مقدم دفاع از انقلاب در برابر ضدانقلاب قرار داشتند.
همين نسل در زمان #جنگ_تحميلى هشت ساله، رژيم بعثى صدام عليه ايران كه با حمايت استكبار و مرتجعان عرب صورت گرفت، پيشگام دفاع از امنيت، استقلال، تماميت ارضى و انقلاب شدند و حماسه آفريدند.
نسل در گهواره، نسل دوم #انقلاب بودند و سهم بزرگى در پيروزى انقلاب و حفظ دستاوردهاى آن داشت و دارد.
١٣ آبان تقارن سه رخداد تاريخى بزرگ و سرنوشت ساز ايران معاصر است:
١٣ آبان ١٣٤٣ تبعيد امام به عراق،
۱۳ آبان ١٣٥٧ روز كشتاردانش آموزان توسط رژيم شاه،
۱۳ آبان ١٣٥٨ تسخيرسفارت يا لانه جاسوسى آمريكا در ايران به دست دانشجويان #مسلمان پيروخط امام.
امروز نسل در گهواره كه پر ستاره و پر افتخار است، هم بايد خودپايی و صيانت از خود و انقلاب را مدنظر قرار دهد و هم دستيار ويژه براى #نسل_سوم_و_چهارم انقلاب براى اداره كشور باشد. اين سرمايه هاى انسانى و اجتماعى را قدر بدانيم و به وجود آنان افتخار كنيم.
@Dr_alidarabi
فصل جدید مردمسالاری دینی
مدتها قبل از برگزاری انتخابات دهم ریاست جمهوری شواهد و قرائن متعددی بیانگر این مطلب بود که جریانی (در داخل و خارج از کشور) برای براندازی نرم #جمهوری_اسلامی تلاش و برنامه ریزی می نماید.
شواهدی از قبیل تشکیک در سلامت #انتخابات ، تشکیل کمیته صیانت از آرا، افزایش مطالبات عمومی، سیاه نمایی اوضاع کشور، هجمه به گفتمان انقلاب، سلب اعتماد عمومی نسبت به نظام و مسئولین، به صحنه آمدن همه مخالفان نظام، استفاده از رنگ خاص، حضور برخی از مردم در خیابانها و سردادن شعارها و ... مواردی است که در انقلابهای رنگی در کشورهایی نظیر گرجستان، اکراین و ... پیاده شده و نتیجه داده اند.
در کتاب '' #انتخابات_ریاست_جمهوری_دهم ؛ شبکه های ماهواره ای و شبهات انتخاباتی'' به تفصیل درباره ی فنون اقناع و شیوه ی فضاسازی های رسانه ها در آن ایام نوشته ام. (سال ۱۳۸۹. انتشارات سبوح قدوس) همچنین در این کتاب به شرح مصادیق هجمه ی شبکه های ماهواره ای علیه امنیت کشور و هدف قرار دادن نظام اسلامی توضیحاتی ارائه کردم که در این مقال نمی گنجد.
نمی خواهیم ادعا کنیم که نامزد معینی و یا جریانی خاص همه این برنامه ریزی ها را انجام داده و پیگیری نموده است؛ اما آنچه ما از شواهد نتیجه می گیریم این است که در خوشبینانه ترین حالت، عوامل بیگانه و #دشمنان خارجی از فضای ایجاد شده در بدنه حمایتی از یک نامزد خاص استفاده کرده و ضمن رخنه در آن، با ایجاد جوی قوی و تاثیرگذار بر تصمیم گیرندگان جریان، روند #تبلیغات و برنامه های آنها را به سمت دلخواه خود پیش برده اند و در درون این جریان نیز عده ای آگاهانه و برخی ناآگاهانه همراهی با این روند را به نفع خود دیده اند.
نامزد شکست خورده جریان #اصلاحات با بهره گیری از رسانه های بیگانه و دادن بیانیه های پی در پی و رسانه ای کردن این بیانیه ها تلاش داشت تا شکست #اصلاح_طلبان در دوره دهم انتخابات را در اقدامی فرافکنانه به مثابه پیروزی بنمایاند تا بتواند از این طریق موجبات تداوم حضور بحران زای خود را در قدرت و عرض اندام در صحنه #سیاسی فراهم آورد.
هتک حرمت به ساحت #اباعبدالله در روز عاشورای سال ۸۸ باعث جریحه دار شدن احساسات میلیون ها #مسلمان در ایران اسلامی شد. این رویداد تلخ چنان تاثیرگذاری بالایی داشت که در ظرف کمتر از دو روز در شهرهای مختلف کشور، راهپیمایی هایی با فریاد ''لبیک یاحسین'' و ''مرگ بر فتنه گر'' شکل گرفت. می توان گفت حدود ۸ ماه آشوب و جنجال خیابانی در بخش هایی از #تهران ، سرانجام با حضور حماسی و میلیونی #مردم در سراسر کشور، خنثی گردید و #۹دی سرآغاز فصل جدیدی از نقش مردم در مردمسالاری دینی شد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
مدتها قبل از برگزاری انتخابات دهم ریاست جمهوری شواهد و قرائن متعددی بیانگر این مطلب بود که جریانی (در داخل و خارج از کشور) برای براندازی نرم #جمهوری_اسلامی تلاش و برنامه ریزی می نماید.
شواهدی از قبیل تشکیک در سلامت #انتخابات ، تشکیل کمیته صیانت از آرا، افزایش مطالبات عمومی، سیاه نمایی اوضاع کشور، هجمه به گفتمان انقلاب، سلب اعتماد عمومی نسبت به نظام و مسئولین، به صحنه آمدن همه مخالفان نظام، استفاده از رنگ خاص، حضور برخی از مردم در خیابانها و سردادن شعارها و ... مواردی است که در انقلابهای رنگی در کشورهایی نظیر گرجستان، اکراین و ... پیاده شده و نتیجه داده اند.
در کتاب '' #انتخابات_ریاست_جمهوری_دهم ؛ شبکه های ماهواره ای و شبهات انتخاباتی'' به تفصیل درباره ی فنون اقناع و شیوه ی فضاسازی های رسانه ها در آن ایام نوشته ام. (سال ۱۳۸۹. انتشارات سبوح قدوس) همچنین در این کتاب به شرح مصادیق هجمه ی شبکه های ماهواره ای علیه امنیت کشور و هدف قرار دادن نظام اسلامی توضیحاتی ارائه کردم که در این مقال نمی گنجد.
نمی خواهیم ادعا کنیم که نامزد معینی و یا جریانی خاص همه این برنامه ریزی ها را انجام داده و پیگیری نموده است؛ اما آنچه ما از شواهد نتیجه می گیریم این است که در خوشبینانه ترین حالت، عوامل بیگانه و #دشمنان خارجی از فضای ایجاد شده در بدنه حمایتی از یک نامزد خاص استفاده کرده و ضمن رخنه در آن، با ایجاد جوی قوی و تاثیرگذار بر تصمیم گیرندگان جریان، روند #تبلیغات و برنامه های آنها را به سمت دلخواه خود پیش برده اند و در درون این جریان نیز عده ای آگاهانه و برخی ناآگاهانه همراهی با این روند را به نفع خود دیده اند.
نامزد شکست خورده جریان #اصلاحات با بهره گیری از رسانه های بیگانه و دادن بیانیه های پی در پی و رسانه ای کردن این بیانیه ها تلاش داشت تا شکست #اصلاح_طلبان در دوره دهم انتخابات را در اقدامی فرافکنانه به مثابه پیروزی بنمایاند تا بتواند از این طریق موجبات تداوم حضور بحران زای خود را در قدرت و عرض اندام در صحنه #سیاسی فراهم آورد.
هتک حرمت به ساحت #اباعبدالله در روز عاشورای سال ۸۸ باعث جریحه دار شدن احساسات میلیون ها #مسلمان در ایران اسلامی شد. این رویداد تلخ چنان تاثیرگذاری بالایی داشت که در ظرف کمتر از دو روز در شهرهای مختلف کشور، راهپیمایی هایی با فریاد ''لبیک یاحسین'' و ''مرگ بر فتنه گر'' شکل گرفت. می توان گفت حدود ۸ ماه آشوب و جنجال خیابانی در بخش هایی از #تهران ، سرانجام با حضور حماسی و میلیونی #مردم در سراسر کشور، خنثی گردید و #۹دی سرآغاز فصل جدیدی از نقش مردم در مردمسالاری دینی شد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
معلم انقلاب
درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحله‌ی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرست‌تر است.
شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعه‌ی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.
باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.
برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
درباره دکتر #علی_شریعتی ، نویسنده، استاد دانشگاه، جامعه شناس، کارشناس ادیان و مذاهب و نظریه پرداز اسلامی دیدگاه های مختلفی مطرح شده است. برخی گروه ها تا حد قدّیس ستوده اند که کاری نادرست است و برخی دیگر، او را تا مرحله‌ی تخطئه و انگ #نامسلمانی زدند که این نیز کاری نادرست‌تر است.
شریعتی، #مسلمان مبارز اندیشمندی بود که دغدغه اسلام، دین و روزآمدی آن را داشت در عصری که ایدئولوژی های مختلف جولان می دادند. اگرچه به برداشت هایی که او از #اسلام داشت، صاحبنظرانی چون علامه طباطبایی، استاد شهید #مرتضی_مطهری و برخی دیگر از بزرگان اشکالات مبنایی گرفتند. کار بزرگ دکتر علی شریعتی جذب جوانان در #حسینیه_ارشاد برای خوانش و قرائت جدیدی از دین را در عصر غربت دین و قدرت یافتن مرام و فلسفه مارکسیسم، نباید از یاد برد.
https://Tlgrm.me/dr_alidarabi_media/12
دکتر علی شریعتی برای هم نسلان من معلمی بود در کنار معلمان دیگر چون استاد مطهری که صلای بیداری و خیزش جوانان این مرز و بوم را به دنبال داشت. ۲۹ خرداد سال ۱۳۵۶ در گذشت دکتر علی شریعتی است و هرساله برای نکوداشت وی، مراسم هایی برگزار می شود. بازخوانی اندیشه ها و دیدگاه های دکتر علی شریعتی برای امروز جامعه‌ی ما به خصوص برای نسل #جوان ما یک ضرورت است.
باید بدانیم که با تخطئه و با انکار ونفی مسئله حل نمی شود. دکتر علی شریعتی و سایر اندیشه ورزان و صاحبنظران، جزو تاریخ پرافتخار جامعه و سرمایه اجتماعی ما هستند. باید با بازتعریف، بازشناسی و نقد و تحلیل درست آنان از داشته های خود و میراث بزرگی که داریم صیانت بکنیم. آثار دکتر علی شریعتی، امروز هم خواندنی است و برای جوانان ما هم درس های آموختنی دارد. دکتر علی شریعتی را نه باید انکار و نه تکفیر و نه جایگاه قدیسی برای او تعریف کرد.
برای مطالعه بیشتر درباره آرا و اندیشه های مرحوم شریعتی در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران و نیز #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها مطالبی نوشتم که می توان به آنها مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
Telegram – a new era of messaging
واقف باشیم
روز ۲۷ صفر #روز_وقف است. کامل ترین تعریف وقف، تعمیم ثروت است که عملی نیک و مصداق روشنی از تعاون، انفاقی بدون منت و احسانی به دور از تحقیر دیگران است. پرونده اعمال بشر، معمولاً با مرگ آنان پایان می پذیرد، ولی پرونده واقفان مؤمن، همیشه باز است و از #ثواب وقف برخوردار می شوند. دوام و بقای چیزی که افتخار وقف یافته و جاری شدن فواید آن در اجتماع، موجب می شود نام واقف نیز جاودان بماند.
خداوند رحمان در #قرآن_کریم بر این اصل تاکید داشته و فرمودند «کارهای شایسته ماندنی نزد پروردگارت از نظر پاداش، بهتر و امید آن بیشتر است» (سوره کهف؛ آیه ۴۶) یا «هرگز به مقام نیکوکاران و خاصان خدا نخواهید رسید، مگر آنکه از آنچه دوست دارید در راه خدا انفاق کنید» (سوره آل عمران؛ آیه ۹۲)
شیوه رفتار #رسول_خدا (ص) نیز به عنوان یکی از منابع مهم در احکام دینی و معارف اسلامی در گفتار و کردار اهمیت عمل والای وقف را نشان دادند. گفته می شود که مردی از یهودیان که در جنگ احد #مسلمان شده بود، همراه سپاه اسلام در جنگ با مشرکان شرکت داشت. هنگامی که به سوی احد حرکت کرد، گفت: «اگر من کشته شدم، هفت قطعه از باغ های من از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم باشد». او در این جنگ به #شهادت رسید و آن باغ ها از همان تاریخ، یعنی سال سوم هجری به ملک پیامبر (ص) درآمد. تا سال هفتم هجری کارگران رسول خدا (ص) آن باغ ها را اداره می کردند تا اینکه در همان سال، حضرت آن باغ ها را بر اولاد خود و بنی هاشم وقف کردند.( ابن کثیر، سیره نبویه، ج۲، ص ۳۴۴) همچنین نقل شده است که #پیامبر (ص) در خیبر موقوفه هایی داشته که از منافع آنها به مهمانان خود انفاق می نمود. ( بحارالانوار، ج۱۳، ص ۱۸۳؛ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، تهران، مکتبه الاسلامیه، ج۱۳، ص ۳۱۱) در صحیح بخاری هم آمده است: «نوشته یا نوشته هایی در دست علی (ع) بود که فهرست وقف های پیامبر (ص) را در آن نوشته بودند».(صحیح بخاری، ج۴، ص ۱۲)
عمل وقف در بین ائمه معصومین نیز بسیار رواج داشته تا آنجا که #امام_حسین (ع) زمین ها و چیزهای دیگری را که ارث برده بود، وقف کرد. (میرزا حسین نوری الطبرسی، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، بیروت، مؤسسه آل البیت، ج ۱۴، ص ۶۱) و مکان قبرمطهر خود و اطراف آن را نیز از اهل نینوا و غاضریه به شصت هزار درهم خرید و وقف آنان کرد؛ بدین شرط که زائرانش را به سوی قبرش راهنمایی کنند و از آنان به مدت سه روز به عنوان میهمان پذیرایی کنند.( شیخ صدوق، «من لا یحضره الفقیه»، بیروت، دارالاضواء، ج۴، ص ۱۸۲.)
وقف و کسی که وقف را انجام می دهد یعنی واقف نزد خداوند اجر بالایی دارند اما علاوه بر آن، تاثیرات اجتماعی بسیار زیادی نیز در عمل وقف وجود دارد که از آن جمله اند:
1⃣ عدالت اجتماعی: وقف باعث می شود که اموال اغنیا و گروه های دیگر در دسترس آحاد #جامعه قرار گیرد و اموال شخصی به مالکیت عمومی دربیاید که جامعه را به عدالت نزدیک می کند.
2⃣ گسترش وفاق اجتماعی: واقف با این عمل همزیستی گروهی و #همبستگی_اجتماعی را افزایش داده و به نوعی ایثارگری اقتصادی و فرهنگی می کند.
3⃣ مبارزه با خود محوری: شخصی سازی و خودبزرگ بینی و همه چیز را برای خودخواستن که متاسفانه جامعه ی کنونی در برخی موارد به این سمت حرکت کرده است، تا حدود زیادی از بین می رود.
4⃣ ایجاد فرصت های شغلی: خارج شدن اموال و مالکیت های شخصی از دست افراد و در اختیار عموم قرار گرفتن، باعث ایجاد #شغل و افزایش درآمدهای عمومی می گردد.
5⃣ جلوگیری از تجمع و تمرکز ثروت: تمرکز ثروت یکی از آفات هر اجتماعی است که می تواند به #مفاسد دیگر نیز کشیده شود. وقف از این اتفاق جلوگیری می کند.
6⃣ جبران خلأ خدمات دولتی: یکی از راه های خدمت #عمومی وقف است که خلا مراکز دولتی در بحث هایی مثل مسجدسازی، مدرسه، بیمارستان، جاده، درمانگاه و... می تواند حل کند.
7⃣ کاهش آسیب های اجتماعی: تمرکز بر افزایش خدمات عمومی و توجه به اقشار آسیب پذیر می تواند به کاهش آسیب های اجتماعی بینجامد.
🌐 @Dr_alidarabi
روز ۲۷ صفر #روز_وقف است. کامل ترین تعریف وقف، تعمیم ثروت است که عملی نیک و مصداق روشنی از تعاون، انفاقی بدون منت و احسانی به دور از تحقیر دیگران است. پرونده اعمال بشر، معمولاً با مرگ آنان پایان می پذیرد، ولی پرونده واقفان مؤمن، همیشه باز است و از #ثواب وقف برخوردار می شوند. دوام و بقای چیزی که افتخار وقف یافته و جاری شدن فواید آن در اجتماع، موجب می شود نام واقف نیز جاودان بماند.
خداوند رحمان در #قرآن_کریم بر این اصل تاکید داشته و فرمودند «کارهای شایسته ماندنی نزد پروردگارت از نظر پاداش، بهتر و امید آن بیشتر است» (سوره کهف؛ آیه ۴۶) یا «هرگز به مقام نیکوکاران و خاصان خدا نخواهید رسید، مگر آنکه از آنچه دوست دارید در راه خدا انفاق کنید» (سوره آل عمران؛ آیه ۹۲)
شیوه رفتار #رسول_خدا (ص) نیز به عنوان یکی از منابع مهم در احکام دینی و معارف اسلامی در گفتار و کردار اهمیت عمل والای وقف را نشان دادند. گفته می شود که مردی از یهودیان که در جنگ احد #مسلمان شده بود، همراه سپاه اسلام در جنگ با مشرکان شرکت داشت. هنگامی که به سوی احد حرکت کرد، گفت: «اگر من کشته شدم، هفت قطعه از باغ های من از آن رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم باشد». او در این جنگ به #شهادت رسید و آن باغ ها از همان تاریخ، یعنی سال سوم هجری به ملک پیامبر (ص) درآمد. تا سال هفتم هجری کارگران رسول خدا (ص) آن باغ ها را اداره می کردند تا اینکه در همان سال، حضرت آن باغ ها را بر اولاد خود و بنی هاشم وقف کردند.( ابن کثیر، سیره نبویه، ج۲، ص ۳۴۴) همچنین نقل شده است که #پیامبر (ص) در خیبر موقوفه هایی داشته که از منافع آنها به مهمانان خود انفاق می نمود. ( بحارالانوار، ج۱۳، ص ۱۸۳؛ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، تهران، مکتبه الاسلامیه، ج۱۳، ص ۳۱۱) در صحیح بخاری هم آمده است: «نوشته یا نوشته هایی در دست علی (ع) بود که فهرست وقف های پیامبر (ص) را در آن نوشته بودند».(صحیح بخاری، ج۴، ص ۱۲)
عمل وقف در بین ائمه معصومین نیز بسیار رواج داشته تا آنجا که #امام_حسین (ع) زمین ها و چیزهای دیگری را که ارث برده بود، وقف کرد. (میرزا حسین نوری الطبرسی، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، بیروت، مؤسسه آل البیت، ج ۱۴، ص ۶۱) و مکان قبرمطهر خود و اطراف آن را نیز از اهل نینوا و غاضریه به شصت هزار درهم خرید و وقف آنان کرد؛ بدین شرط که زائرانش را به سوی قبرش راهنمایی کنند و از آنان به مدت سه روز به عنوان میهمان پذیرایی کنند.( شیخ صدوق، «من لا یحضره الفقیه»، بیروت، دارالاضواء، ج۴، ص ۱۸۲.)
وقف و کسی که وقف را انجام می دهد یعنی واقف نزد خداوند اجر بالایی دارند اما علاوه بر آن، تاثیرات اجتماعی بسیار زیادی نیز در عمل وقف وجود دارد که از آن جمله اند:
1⃣ عدالت اجتماعی: وقف باعث می شود که اموال اغنیا و گروه های دیگر در دسترس آحاد #جامعه قرار گیرد و اموال شخصی به مالکیت عمومی دربیاید که جامعه را به عدالت نزدیک می کند.
2⃣ گسترش وفاق اجتماعی: واقف با این عمل همزیستی گروهی و #همبستگی_اجتماعی را افزایش داده و به نوعی ایثارگری اقتصادی و فرهنگی می کند.
3⃣ مبارزه با خود محوری: شخصی سازی و خودبزرگ بینی و همه چیز را برای خودخواستن که متاسفانه جامعه ی کنونی در برخی موارد به این سمت حرکت کرده است، تا حدود زیادی از بین می رود.
4⃣ ایجاد فرصت های شغلی: خارج شدن اموال و مالکیت های شخصی از دست افراد و در اختیار عموم قرار گرفتن، باعث ایجاد #شغل و افزایش درآمدهای عمومی می گردد.
5⃣ جلوگیری از تجمع و تمرکز ثروت: تمرکز ثروت یکی از آفات هر اجتماعی است که می تواند به #مفاسد دیگر نیز کشیده شود. وقف از این اتفاق جلوگیری می کند.
6⃣ جبران خلأ خدمات دولتی: یکی از راه های خدمت #عمومی وقف است که خلا مراکز دولتی در بحث هایی مثل مسجدسازی، مدرسه، بیمارستان، جاده، درمانگاه و... می تواند حل کند.
7⃣ کاهش آسیب های اجتماعی: تمرکز بر افزایش خدمات عمومی و توجه به اقشار آسیب پذیر می تواند به کاهش آسیب های اجتماعی بینجامد.
🌐 @Dr_alidarabi
وعده صادق
پس از اینکه حدود دوماه پیش فرمانده سپاه سردار رشید اسلام سرلشگر #عزیز_جعفری و سرلشگر حاج قاسم سلیمانی وعده حذف رژیم ویرانگر داعش در #عراق و سوریه را داده بودند، دیروز با فتح بوکمال و متلاشی کردن آخرین سنگرهای بازماندگان داعش، خبر این پیروزی به گوش جهانیان رسید.
🔵 در نخستین روزهای ماه ربیع که ماه خوشی و سرور اهل بیت و ماه ولادت #رسول_اکرم (ص) است، خبر مسرت بخش پاک شدن این جرثومه از پیشانی خاورمیانه نشانگر دقت بالای راهبردی (استراتژیک) فرماندهان نظامی، تحت توصیه ها و هدایت های حکیمانه مقام معظم رهبری است. این پیروزی مقتدرانه و عزت مندانه را باید به حضرت ولیعصر، رهبر عزیز انقلاب، مرجعیت حکیم و هوشیار آیت الله سیستانی، سیدحسن نصرالله و #حزب_الله لبنان، فرماندهان غیور نظامی خصوصا حاج قاسم سلیمانی، مردم مسلمان و مومن و انقلابی ایران، #سوریه ، عراق و همه آزادگان و مستضعفان جهان تبریک گفت و حقیقتا جای شهدای مدافع حرم در این روزها خالی است.
🔴 اما امروز زمان ادامه این نبرد است و به هیچ وجه نباید پنداشت که با حذف حکومت تاریک #داعش می توان امیدوار بود که تمامی تفکرات سیاه آنها به تاریخ پیوسته است بلکه گمان می رود در لایه های دیگر و با روش های مختلف دست به جنایت خواهند زد. در بخش هایی که در ادامه به ذکر آنها می پردازم باید کشور خود و #جهان_اسلام را تقویت کنیم تا بتوانیم در مقابل نفوذ این عناصر ایستادگی کنیم:
1⃣ بصیرت افزایی: افزایش آگاهی نسبت به آبشخورهای سیاسی و اقتصادی جریان های #تکفیری امثال داعش.
2⃣ بازخوانی تاریخ: رجوع به تاریخ و شناخت مسائل گوناگون و ریشه های جریان تکفیری و مناسبات محلی و منطقه ای آنها.
3⃣ اشراف امنیتی: جلوگیری از نفوذ افراد با تابلوی تکفیری و وهابی در مناطق #مسلمان با حربه های فرهنگی و اجتماعی.
4⃣ رشد جریان اسلام حقیقی: کمک به رشد، تقویت و افزایش کمی و کیفی اسلام حقیقی یا به تعبیر حضرت امام (ره) اسلام ناب محمدی (ص). داعش يك الگو از #اسلام_بدلى براى بدجلوه دادن اسلام اصيل بود و اين ترفند دشمنان پايان ندارد و بايد مراقب بود فرداى بعد از داعش، به نام هاى ديگرى وارد خواهند شد.
5⃣ دیپلماسی رسانه ای: فعالیت رسانه ای و روشنگری با استفاده از مستندسازی های دقیق، برنامه های نمایشی و گفتگوها و میزگردهای اصلاح گرایانه. گسترش ديپلماسى رسانه اى كشور و بر عهده گرفتن نقش پررنگ در اين حوزه توسط #دستگاه_ديپلماسى رسمى و هم افزایی هاى روزافزون.
6⃣ توانمندسازی مناطق حاشیه ای: توانایی مناطق حاشیه ای که طمع دشمن را برای تحریک اقتصادی آنها بالا می برد از راهکارهای مقابله با نفوذ جریان تکفیری است.
7⃣ مبارزه با تبعیض: یکی از مواردی که در خلق این جریان ها موثر است وجود تبعیض و دوگانگی در بستر جامعه است که با از میان بردن این مسئله می توان راه جذب #جوانان مستعد به این جریان ها را مسدود کرد.
✍🏼 در پایان باید بر این نکته تاکید کرد که امروز #جمهوری_اسلامی پرچم صلح خواهى، مقابله باخشونت و تروريسم، دفاع از استقلال طلبى و آزادى در منطقه را برافراشته است و اگر قرار است جايزه صلح نوبل به كسى بدهند به فرمايش مرجع بزرگوار حضرت آيت الله مكارم شيرازى بايد به سردار رشيد سرلشگر حاج #قاسم_سليمانى اهدا شود.
🌐 @Dr_alidarabi
پس از اینکه حدود دوماه پیش فرمانده سپاه سردار رشید اسلام سرلشگر #عزیز_جعفری و سرلشگر حاج قاسم سلیمانی وعده حذف رژیم ویرانگر داعش در #عراق و سوریه را داده بودند، دیروز با فتح بوکمال و متلاشی کردن آخرین سنگرهای بازماندگان داعش، خبر این پیروزی به گوش جهانیان رسید.
🔵 در نخستین روزهای ماه ربیع که ماه خوشی و سرور اهل بیت و ماه ولادت #رسول_اکرم (ص) است، خبر مسرت بخش پاک شدن این جرثومه از پیشانی خاورمیانه نشانگر دقت بالای راهبردی (استراتژیک) فرماندهان نظامی، تحت توصیه ها و هدایت های حکیمانه مقام معظم رهبری است. این پیروزی مقتدرانه و عزت مندانه را باید به حضرت ولیعصر، رهبر عزیز انقلاب، مرجعیت حکیم و هوشیار آیت الله سیستانی، سیدحسن نصرالله و #حزب_الله لبنان، فرماندهان غیور نظامی خصوصا حاج قاسم سلیمانی، مردم مسلمان و مومن و انقلابی ایران، #سوریه ، عراق و همه آزادگان و مستضعفان جهان تبریک گفت و حقیقتا جای شهدای مدافع حرم در این روزها خالی است.
🔴 اما امروز زمان ادامه این نبرد است و به هیچ وجه نباید پنداشت که با حذف حکومت تاریک #داعش می توان امیدوار بود که تمامی تفکرات سیاه آنها به تاریخ پیوسته است بلکه گمان می رود در لایه های دیگر و با روش های مختلف دست به جنایت خواهند زد. در بخش هایی که در ادامه به ذکر آنها می پردازم باید کشور خود و #جهان_اسلام را تقویت کنیم تا بتوانیم در مقابل نفوذ این عناصر ایستادگی کنیم:
1⃣ بصیرت افزایی: افزایش آگاهی نسبت به آبشخورهای سیاسی و اقتصادی جریان های #تکفیری امثال داعش.
2⃣ بازخوانی تاریخ: رجوع به تاریخ و شناخت مسائل گوناگون و ریشه های جریان تکفیری و مناسبات محلی و منطقه ای آنها.
3⃣ اشراف امنیتی: جلوگیری از نفوذ افراد با تابلوی تکفیری و وهابی در مناطق #مسلمان با حربه های فرهنگی و اجتماعی.
4⃣ رشد جریان اسلام حقیقی: کمک به رشد، تقویت و افزایش کمی و کیفی اسلام حقیقی یا به تعبیر حضرت امام (ره) اسلام ناب محمدی (ص). داعش يك الگو از #اسلام_بدلى براى بدجلوه دادن اسلام اصيل بود و اين ترفند دشمنان پايان ندارد و بايد مراقب بود فرداى بعد از داعش، به نام هاى ديگرى وارد خواهند شد.
5⃣ دیپلماسی رسانه ای: فعالیت رسانه ای و روشنگری با استفاده از مستندسازی های دقیق، برنامه های نمایشی و گفتگوها و میزگردهای اصلاح گرایانه. گسترش ديپلماسى رسانه اى كشور و بر عهده گرفتن نقش پررنگ در اين حوزه توسط #دستگاه_ديپلماسى رسمى و هم افزایی هاى روزافزون.
6⃣ توانمندسازی مناطق حاشیه ای: توانایی مناطق حاشیه ای که طمع دشمن را برای تحریک اقتصادی آنها بالا می برد از راهکارهای مقابله با نفوذ جریان تکفیری است.
7⃣ مبارزه با تبعیض: یکی از مواردی که در خلق این جریان ها موثر است وجود تبعیض و دوگانگی در بستر جامعه است که با از میان بردن این مسئله می توان راه جذب #جوانان مستعد به این جریان ها را مسدود کرد.
✍🏼 در پایان باید بر این نکته تاکید کرد که امروز #جمهوری_اسلامی پرچم صلح خواهى، مقابله باخشونت و تروريسم، دفاع از استقلال طلبى و آزادى در منطقه را برافراشته است و اگر قرار است جايزه صلح نوبل به كسى بدهند به فرمايش مرجع بزرگوار حضرت آيت الله مكارم شيرازى بايد به سردار رشيد سرلشگر حاج #قاسم_سليمانى اهدا شود.
🌐 @Dr_alidarabi
✅ #دکتر_علی_دارابی در سفر به استان گلستان لباس ترکمن ها را از مردم خونگرم این قوم هدیه گرفت:
🌐 https://www.instagram.com/p/BeVyDElhxfI/
🌐 https://www.instagram.com/p/BeVyDElhxfI/
Instagram
دکتر علی دارابی
. ترکمن ها یکی از اقوام ترک تبار ایران هستند که در استان های گلستان، مازندران، خراسان شمالی و رضوی زندگی می کنند اما محل اصلی آن ها ترکمن صحرا در استان گلستان است. . ترکمن ها مسلمان و اکثراً پیرو مذهب حنفی هستند. زبان رایج آنان ترکمنی و فارسی است. "تامدیره"…