بانوی صاحب تسبیح
حضرت #فاطمه_زهرا (س) جایگاه والایی در جهان اسلام دارد و الگو و نمونه ای برای تمام زنان عالم شمرده می شود تا آنجا که #پیامبر (ص) درباره ایشان فرمودند: " از زنان عالم ۴ نفر بهترینند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه (س)." (مستدرک الصحیحین ج ۳ باب مناقب فاطِمَة ص ۱۷۱/ سیر أعلام النبلاء ج ۲ ص ۱۲۶)
رضایت این بانوی پاک آنچنان مهم شمرده می شد که پیامبر اسلام هیچگاه خشنود نمی شد تا ایشان راضی شوند ( مناقب الإمام علی لابن المغازلی: ص ۳۴۲) و این در حالی است که پیامبر در همه اوقات از اغراق پرهیز داشت و اینچنین سخنی به معنای عظمت بانوی دوعالم است.
شان ایشان تا آنجا بالا می رود که در جهان باقی، نخستین کسی که وارد بهشت می شود، صدیقه طاهره (س) به همراه #حضرت_علی (ع) است. (نور الأبصار ص ۵۲/ کنز العمّال ج ۱۳ ص ۹۵)
شفاعت مادر ائمه هدی (ع) و دختر پیامبر (ص) آنچنان فراگیر است که ''خدای تبارک و تعالى آتش را بر فاطمه و پسرانش و کسی که آنان را دوست بدارد دور و منع کرده است، و به همین دلیل است که اسمش فاطمه است.'' (کنز العمال ج۶ ص ۲۱۹) شفیعی دلسوز و مهربان که پیروان واقعی اش را به محبت از صراط عبور می دهد.
آوازه بی بی دوعالم در آسمان ها نیز پیچیده است تا آنجا که پیامبر می فرمایند: شبی که به معراج رفتم بر در #بهشت دیدم نوشته شده بود: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله، حسن و حسین مصطفایان خدا، فاطمه برگزیده خدا، لعنت خدا بر مبغضین آنان. (تاریخ بغداد: ج ۱ ص ۲۵۹)
شناخت حضرت فاطمه، گره خورده به اصل دین و اگر کسی او را نشناسد انگار پیامبر خدا را نشناخته است. معروف است که: پیامبر اکرم (ص) خارج شدند در حالی که دست حضرت فاطمه (س) را گرفته بودند، سپس فرمودند: هر کس او را می‌شناسد شناخته است و هر که که او را نمی‌شناسد پس او فاطمه دختر #محمد است و او قلب من است و روحی که بین من است. (الفصول المهمّة : ۱۴۶ نور الأبصار : ۵۳)
دوست داشتن حضرت #ام_ابیها آنچنان کارساز است که در جایگاه های گوناگون به کمک عاشقانش می آید تا آنجا که رسول الله به سلمان می فرماید: حبّ فاطمه در ۱۰۰ جا نافع و مفید است، میسّرترین و راحت‌ترین آنجاها: هنگام مردن، در قبر، در میزان، در محشر، در صراط، در محاسبه، پس هر که که دخترم فاطمه از او راضی شود من هم از او راضی می‌شوم و کسی که من از او راضی شوم خدا از او راضی می‌شود و هر کس که دخترم فاطمه بر او غضب کند من هم بر او غضبناک می‌شوم و هر کس که من بر او غضبناک شوم خدا بر او غضبناک می‌شود. ای سلمان وای بر کسی که به او و به شوهر او #امیرالمومنین علی ظلم و ستم کند و وای بر کسی که به نسل و شیعه او ظلم و ستم کند. (فرائد السمطین: ج ۲ باب ۱۱ ح ۲۱۹) امید که از یاران و شیعیان حقیقی آن حضرت باشیم.
@Dr_alidarabi
حضرت #فاطمه_زهرا (س) جایگاه والایی در جهان اسلام دارد و الگو و نمونه ای برای تمام زنان عالم شمرده می شود تا آنجا که #پیامبر (ص) درباره ایشان فرمودند: " از زنان عالم ۴ نفر بهترینند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه (س)." (مستدرک الصحیحین ج ۳ باب مناقب فاطِمَة ص ۱۷۱/ سیر أعلام النبلاء ج ۲ ص ۱۲۶)
رضایت این بانوی پاک آنچنان مهم شمرده می شد که پیامبر اسلام هیچگاه خشنود نمی شد تا ایشان راضی شوند ( مناقب الإمام علی لابن المغازلی: ص ۳۴۲) و این در حالی است که پیامبر در همه اوقات از اغراق پرهیز داشت و اینچنین سخنی به معنای عظمت بانوی دوعالم است.
شان ایشان تا آنجا بالا می رود که در جهان باقی، نخستین کسی که وارد بهشت می شود، صدیقه طاهره (س) به همراه #حضرت_علی (ع) است. (نور الأبصار ص ۵۲/ کنز العمّال ج ۱۳ ص ۹۵)
شفاعت مادر ائمه هدی (ع) و دختر پیامبر (ص) آنچنان فراگیر است که ''خدای تبارک و تعالى آتش را بر فاطمه و پسرانش و کسی که آنان را دوست بدارد دور و منع کرده است، و به همین دلیل است که اسمش فاطمه است.'' (کنز العمال ج۶ ص ۲۱۹) شفیعی دلسوز و مهربان که پیروان واقعی اش را به محبت از صراط عبور می دهد.
آوازه بی بی دوعالم در آسمان ها نیز پیچیده است تا آنجا که پیامبر می فرمایند: شبی که به معراج رفتم بر در #بهشت دیدم نوشته شده بود: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله، حسن و حسین مصطفایان خدا، فاطمه برگزیده خدا، لعنت خدا بر مبغضین آنان. (تاریخ بغداد: ج ۱ ص ۲۵۹)
شناخت حضرت فاطمه، گره خورده به اصل دین و اگر کسی او را نشناسد انگار پیامبر خدا را نشناخته است. معروف است که: پیامبر اکرم (ص) خارج شدند در حالی که دست حضرت فاطمه (س) را گرفته بودند، سپس فرمودند: هر کس او را می‌شناسد شناخته است و هر که که او را نمی‌شناسد پس او فاطمه دختر #محمد است و او قلب من است و روحی که بین من است. (الفصول المهمّة : ۱۴۶ نور الأبصار : ۵۳)
دوست داشتن حضرت #ام_ابیها آنچنان کارساز است که در جایگاه های گوناگون به کمک عاشقانش می آید تا آنجا که رسول الله به سلمان می فرماید: حبّ فاطمه در ۱۰۰ جا نافع و مفید است، میسّرترین و راحت‌ترین آنجاها: هنگام مردن، در قبر، در میزان، در محشر، در صراط، در محاسبه، پس هر که که دخترم فاطمه از او راضی شود من هم از او راضی می‌شوم و کسی که من از او راضی شوم خدا از او راضی می‌شود و هر کس که دخترم فاطمه بر او غضب کند من هم بر او غضبناک می‌شوم و هر کس که من بر او غضبناک شوم خدا بر او غضبناک می‌شود. ای سلمان وای بر کسی که به او و به شوهر او #امیرالمومنین علی ظلم و ستم کند و وای بر کسی که به نسل و شیعه او ظلم و ستم کند. (فرائد السمطین: ج ۲ باب ۱۱ ح ۲۱۹) امید که از یاران و شیعیان حقیقی آن حضرت باشیم.
@Dr_alidarabi
برای بزرگمرد تاریخ
«علی بن ابیطالب، بزرگ بزرگان عالم، بی همتا نسخه ای است که شرق و غرب نه در گذشته و نه امروز صورتی بر طبق آن ندیده‌است.» این سخن یک مسیحی به نام #جرج_جرداق است که دلبسته ی مولا علی (ع) می شود و زندگی خود را وقف خواندن و نوشتن درباره ی او می کند.
جرج جرداق، نویسنده، شاعر و نمایشنامه نویس #مسیحی لبنانی است که پدر و مادرش به حضرت على (ع) بسیار ارادت داشتند و بر سردر خانه خود، سنگى را نصب کرده بودند که روى آن جمله لا فتى الا على، لا سیف الا ذوالفقار حک شده بود. جرج جرداق در وصف #حضرت_علی (ع) می گوید: "ای روزگار کاش می توانستی همه قدرت هایت را، و ای طبیعت، کاش می توانستی همه استعدادهایت را در خلق یک انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع می کردی و یک بار دیگر به جهان ما یک علی دیگر می دادی."
او با نوشتن کتابی درباره #امام_علی (ع) بین شیعیان شناخته شده است. کتاب «الامام علی صوت العدالة الانسانیه» مشهورترین کتاب اوست که در ۵ جلد با عناوین «علی و حقوق بشر» ، «علی و انقلاب فرانسه» ، «علی و سقراط»، «علی و دوران زندگانی اش» و «علی و قومیت عربی» به زبان فارسی منتشر شده است. در ادامه بخش هایی از این کتاب را آورده ام که نشانگر نگاه دقیق و موشکافانه جرداق به شخصیت #امیرالمومنین (ع) است.
📌 مشهور است که علی برای خویش آجری بر آجری، خشتی بر خشتی، چوبی بر چوبی ننهاد و از این که در قصری که در کوفه برای او مهیا بود، زندگی کند، سرباز زد تا محل زندگی اش از مسکن نیازمندان بسیاری که در بدبختی زندگی می کردند، برتر نباشد. این سخن علی است که از روش زندگی اش سرچشمه می گیرد:« آیا خویش را به اینکه مرا امیرالمومنین می نامید، قانع کنم و در سختی های روزگار شریکتان نباشم؟»
📌 در روزهای #جنگ_صفین می شنید که یارانش شامیان را به خاطر نیرنگ بازی و خدعه ورزی شان دشنام می دهند. به آنان گفت: «من از اینکه زشت گو باشید ناخشنودم. ولی اگر کارهای آنان را بازگویی کنید و چگونگی آن ها را بیان کنید، سخنانتان راست تر و در بیان غدر رساتر خواهد بود. به جای دشنام دادنشان، بگویید:« خداوندا! خون ما و آنان را حفظ کن. بین ما و آنان آشتی برقرار فرما. از گمراهی نجاتشان بده تا حق را از نادانی باز شناسند و از کسی که سخن از سر ستم و تجاوز می زند، دوری کنند.»
📌 در نگاه تاریخ و حقیقت، تفاوتی ندارد، که تو این مرد بزرگ را بشناسی یا نشناسی، چون حقیقت و تارخ گواهی می دهند که وجدان شرف پدر شهیدان، علی بن ابی طالب، فریاد عدالت، انسانیت و شخصیت جاودان شرق است. ای دنیا! چه می شد که همه توان خود را گرد می آوردی و در هر روزگاری «علی» ای با آن قلب و زبان و امتیازاتش عنایت می کردی! »
🌐 @Dr_alidarabi
«علی بن ابیطالب، بزرگ بزرگان عالم، بی همتا نسخه ای است که شرق و غرب نه در گذشته و نه امروز صورتی بر طبق آن ندیده‌است.» این سخن یک مسیحی به نام #جرج_جرداق است که دلبسته ی مولا علی (ع) می شود و زندگی خود را وقف خواندن و نوشتن درباره ی او می کند.
جرج جرداق، نویسنده، شاعر و نمایشنامه نویس #مسیحی لبنانی است که پدر و مادرش به حضرت على (ع) بسیار ارادت داشتند و بر سردر خانه خود، سنگى را نصب کرده بودند که روى آن جمله لا فتى الا على، لا سیف الا ذوالفقار حک شده بود. جرج جرداق در وصف #حضرت_علی (ع) می گوید: "ای روزگار کاش می توانستی همه قدرت هایت را، و ای طبیعت، کاش می توانستی همه استعدادهایت را در خلق یک انسان بزرگ، نبوغ بزرگ و قهرمان بزرگ جمع می کردی و یک بار دیگر به جهان ما یک علی دیگر می دادی."
او با نوشتن کتابی درباره #امام_علی (ع) بین شیعیان شناخته شده است. کتاب «الامام علی صوت العدالة الانسانیه» مشهورترین کتاب اوست که در ۵ جلد با عناوین «علی و حقوق بشر» ، «علی و انقلاب فرانسه» ، «علی و سقراط»، «علی و دوران زندگانی اش» و «علی و قومیت عربی» به زبان فارسی منتشر شده است. در ادامه بخش هایی از این کتاب را آورده ام که نشانگر نگاه دقیق و موشکافانه جرداق به شخصیت #امیرالمومنین (ع) است.
📌 مشهور است که علی برای خویش آجری بر آجری، خشتی بر خشتی، چوبی بر چوبی ننهاد و از این که در قصری که در کوفه برای او مهیا بود، زندگی کند، سرباز زد تا محل زندگی اش از مسکن نیازمندان بسیاری که در بدبختی زندگی می کردند، برتر نباشد. این سخن علی است که از روش زندگی اش سرچشمه می گیرد:« آیا خویش را به اینکه مرا امیرالمومنین می نامید، قانع کنم و در سختی های روزگار شریکتان نباشم؟»
📌 در روزهای #جنگ_صفین می شنید که یارانش شامیان را به خاطر نیرنگ بازی و خدعه ورزی شان دشنام می دهند. به آنان گفت: «من از اینکه زشت گو باشید ناخشنودم. ولی اگر کارهای آنان را بازگویی کنید و چگونگی آن ها را بیان کنید، سخنانتان راست تر و در بیان غدر رساتر خواهد بود. به جای دشنام دادنشان، بگویید:« خداوندا! خون ما و آنان را حفظ کن. بین ما و آنان آشتی برقرار فرما. از گمراهی نجاتشان بده تا حق را از نادانی باز شناسند و از کسی که سخن از سر ستم و تجاوز می زند، دوری کنند.»
📌 در نگاه تاریخ و حقیقت، تفاوتی ندارد، که تو این مرد بزرگ را بشناسی یا نشناسی، چون حقیقت و تارخ گواهی می دهند که وجدان شرف پدر شهیدان، علی بن ابی طالب، فریاد عدالت، انسانیت و شخصیت جاودان شرق است. ای دنیا! چه می شد که همه توان خود را گرد می آوردی و در هر روزگاری «علی» ای با آن قلب و زبان و امتیازاتش عنایت می کردی! »
🌐 @Dr_alidarabi
درباره قوه قضاییه ⚖
تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.
✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.
در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.
✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.
✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.
ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.
📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:
1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.
2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.
3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.
4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.
5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.
🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
تیرماه هرسال به مناسبت شهادت آیت الله دکتر سیدمحمد حسینی بهشتی و یاران او و جمعی از مسئولان بلندپایه #قوه_قضاییه که در سال ۱۳۶۰ به دست منافقین کوردل به شهادت رسیدند، مراسمی به مناسبت هفته قوه قضاییه برگزار می شود. از رهگذر این موضوع، ذکر چند نکته درباره قوه قضاییه ضروری است.
✍🏼 نخست آنکه عدالت موضوعی است که مبانی دینی به خصوص مبانی تشیع و حکومت داری #امیرالمومنین علی (ع) درهم تنیده و بسیاری در رثای عدالت حضرت امیر، کتاب ها نوشتند، شعرها سرودند و فراوان گفتند که عدالت علی (ع) بود که موجب شهادت ایشان شد. عنصر عدالت در ایران نیز همیشه کارساز بوده و می دانیم در گذشته نه چندان دوری، در ایران و در زمان مشروطه یکی از درخواست های مبارزان و مشروطه خواهان، مسئله تشکیل عدالتخانه بوده است.
در ادبیات ایران، قوه قضاییه همواره با عدالتخانه مترادف بوده است. قوه قضاییه در قانون اساسی کشور #ایران که اصل تفکیک قوا را پذیرفته است، قوه ای مستقل است و وظایف مهمی از جمله پیشگیری از وقوع جرم، تحقق عدالت و مبارزه با مفاسد هست.
✍🏼 نکته دوم مربوط به عنصر #عدالت در ایران است. در کشور ما، همه #مردم باید احساس بکنند که قوه قضاییه ملجاء و پناه آنهاست؛ خصوصا آنهایی که مورد ظلم و ستم قرار گرفتند و اینطور افرادی بیش از همه باید قوه قضاییه را ملجاء خود بدانند.
✍🏼 نکته سوم آنکه مبارزه با #مفاسد و پیشگیری از آن باید به طور جدی مورد توجه قرار بگیرد. به نظر می رسد، در کشورمان که بیش از ۱۷ نهاد نظارتی، کنترلی، اطلاعاتی و بازرسی داریم، نیاز به بازنگری دارد که هم از پراکندگی و تداخل کارها جلوگیری شود و هم ایجاد یک سازمان قوی و کارآمد در حوزه #بازرسی برای برخورد با مفاسد شکل گیرد.
ما اگر به دنبال بازخوانی افکار و اندیشه های #شهید_بهشتی به خصوص به عنوان معمار قوه قضاییه در جمهوری اسلامی هستیم باید نسبت به این مولفه ها توجه نشان دهیم وگرنه برگزاری نمایشگاه و همایش هایی درباره قوه قضاییه مشکلی را حل نمی کند. در عین حال جا دارد از خدمات و تلاش های ارزنده ی قضات، مدیران و کارکنان فهیم و متعهد که در این قوه و زیرمجموعه هایی مثل سازمان بازرسی، دادستانی، دادگستری و... که در سراسر کشور فراوان هستند، به این مناسبت تقدیر و تشکر بایسته ای می کنم.
📌 واقعیت این است که بین قوه قضاییه مطلوب و آنچه که هست به رغم خدمات فراوانی که در این سال ها صورت گرفته است، فاصله ی بسیار زیادی وجود دارد. به گمان من، قوه قضاییه نیاز به تغییرات بنیادین دارد که در ادامه به پنج مورد آن اشاره میکنم:
1⃣ تناسب جرم با مجازات یکی از مواردی است که باید نسبت به آن حساس بود. گاهی #جرم کوچکی برایش مجازات طولانی مدت در نظر گرفته می شود و بالعکس که نیازمند بازنگری و اصلاح است.
2⃣ قوه قضاییه باید تلاش کند که برخی تشکل های صنفی را فعال کند و از طریق سیاستگذاری و هدایت، رسیدگی به بخشی از جرایم را به آنها محول کند مثل تشکل های صنفی در حوزه #مطبوعات و... که با این راهکار بیشتر به مسائل اصلی می تواند بپردازد.
3⃣ قوه قضاییه می بایست اهتمام کند تا #زندان_اوین بر اساس توافقی که با شهرداری تهران انجام داده، تغییر کاربری یافته و به فضای سبز و فضای فرهنگی تبدیل شود و این نقطه ی استراتژیک تهران را از حالت زندان خارج کند.
4⃣ #اعتماد و اعتبار قوه قضاییه اهمیت بالایی دارد. در دنیا وقتی قوه قضاییه حرف آخر را می زند، افکار عمومی نسبت به آن پذیرش دارد. قوه قضاییه باید تلاش کند که به درجه بالایی از اعتبار و اعتماد برسد که تا رسیدن به این، فاصله زیادی باقی مانده است.
5⃣ باید در معنا و مفهوم رییس قوه قضاییه بازنگری بکنیم و الزاما این نباشد که رییس قوه قضاییه حتما روحانی و مجتهد باشد. زیرا بسیاری از اختیاراتی که از شان قضایی و اجتهاد برای رییس قوه قضاییه در سال های صدر #انقلاب دیده شده بود، به تدریج از آن کاسته شده است. بنابراین می توانیم یکی از بهترین و کارآمدترین مدیران را در این حوزه بگذاریم اما منصب قضا را به حقوقدانان از جمله روحانیونی که درس حقوق و قضا خوانده اند، بسپاریم و از این جهت تغییرات جدی در این مسئله شکل بگیرد. اداره کردن یک قوه، کار بسیار مهمی است که نیاز به تجربه و تخصص سازمانی دارد. بنابراین، حوزه اجتهاد و قضا را باید در بحث قضاوت ها و دادگاه ها و #دادگستری دنبال کنیم اما برای اداره این قوه عظیم با انتظارات بسیار، باید روش دیگری در پیش گرفت.
🔺📖🔺 شما را ارجاع می دهم به یکی از کتاب هایم که اکنون چاپ سوم آن در بازار موجود است یعنی #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها که در حوزه اصلاح ساختار در ذیل مسئله حکمرانی خوب و اصلاحات ساختاری در قانون اساسی، مطالبی را در این حوزه نوشته ام و برای مطالعه بیشتر می توان به آن مراجعه کرد.
🌐 @Dr_alidarabi
🏴 ۲۹ سال پیش در چنین روزی پدرم به سوی پروردگارش پر کشید... خدایش بیامرزد.
https://www.instagram.com/p/BcmMFIGBqhU/
https://www.instagram.com/p/BcmMFIGBqhU/
Instagram
دکتر علی دارابی
. ٢١ آذر ١٣٦٧ (٢٩سال قبل) ساعت ٢٢ در بيمارستان سينا پدرعزيزمان در سن ٦٨سالگى چشم از جهان فروبست. من در كنارش بودم و بالاى سرش و هـيچ كارى از من و پزشكان ساخته نبود. آرام بود و كم حرف ولى كمى بی قرار؛ البته هیچوقت شكوه نداشت. شب قبلش هم نوبت من بود كه ساعاتى…
🌸 #نوروز یک فرهنگ بین المللی است و مردم زیادی را بهم پیوند داده است... اینستاگرام #دکتر_علی_دارابی با نقشه نوروز در جهان بروز شد:
✅ instagram.com/p/BglGolLHQ27/
✅ instagram.com/p/BglGolLHQ27/
Instagram
دکتر علی دارابی
. نوروز آغاز رسمی سال فقط در ایران نيست بلكه در افغانستان نیز آغاز سال به شمار می رود. در تاجیکستان، اران(آذربایجان)، ازبکستان، ترکمنستان، قزاقستان، قزقیزستان و آلبانی نیز تعطیل رسمی است و در هند، پاکستان، عراق، ترکیه، سوریه و روسیه نیز جشن گرفته می شود.…
اى بارگهت قبله گه اهل نياز 🔹️
وى روضه حضرت تو خلوتگه راز🔸️
در خانه كعبه زادى و زادگهت🔹️
شد قبله مسلمين به هنگام نماز🔸️
🔰🔰🔰
در ايام شهادت اميرالمومنين على (ع) و روزهاى پايانى ماه ضيافت الهى قرارداريم. شناخت و معرفت بيشتر درباره مولود كعبه و امام نخست شيعيان فرصت مغتنمى در اين روزهاست.
🔻🔻
"دكتر سيد جعفر شهيدى" از فرزانگان و چهره هاى ماندگار كشور
كه خدايش بيامرزد و ميهمان حضرت على (ع) فرمايد. داراى تاليفات و آثار فراوانى در حوزه تاريخ اسلام است.
" *كتاب على از زبان على* "يكى از بهترين و مستند ترين آثار در حوزه امام شناسى است.
🔻🔻
از مطالب ارزنده كتاب، سفارش على (ع) به امام حسن مجتبى (ع) آن هنگام كه از صفين باز مى گشت فرازهايی را نقل ميكنم؛
✅ دلت را به اندرز زنده بدار و به حكمت روشن گردان
✅ آخرت را به دنيا مفروش
✅ در آنچه نمى دانى سخن را واگذار و آنچه را بر عهده ندارى بر زبان ميار
✅ بكوش تاجستجوى تو از روى دريافتن و دانستن باشد
✅ آنچه براى خود دوست مى دارى براى جز خود دوست بدار
آنچه تو را خوش نيايد براى اونا خوش بشمار
✅ فراوان به یاد مردن باش
✅ بنده ديگرى مباش حالى كه خدايت آزاد آفريده
✅ با نيكان بنشين تا از آنان به حساب آيی و از بدان بپرهيز
✅ حق برادرت را به اعتماد و دوستى كه با او دارى ضايع مگردان
دفتر نشر فرهنگ اسلامى ناشر كتاب است.
✳ مطالعه اين كتاب ارزنده را به علاقمندان توصيه مى نمايم.
#امیرالمومنین #علی_از_زبان_علی #سید_جعفر_شهیدی
https://www.instagram.com/p/COk6B0oJruF/?igshid=sn9ufxbjm5fn
وى روضه حضرت تو خلوتگه راز🔸️
در خانه كعبه زادى و زادگهت🔹️
شد قبله مسلمين به هنگام نماز🔸️
🔰🔰🔰
در ايام شهادت اميرالمومنين على (ع) و روزهاى پايانى ماه ضيافت الهى قرارداريم. شناخت و معرفت بيشتر درباره مولود كعبه و امام نخست شيعيان فرصت مغتنمى در اين روزهاست.
🔻🔻
"دكتر سيد جعفر شهيدى" از فرزانگان و چهره هاى ماندگار كشور
كه خدايش بيامرزد و ميهمان حضرت على (ع) فرمايد. داراى تاليفات و آثار فراوانى در حوزه تاريخ اسلام است.
" *كتاب على از زبان على* "يكى از بهترين و مستند ترين آثار در حوزه امام شناسى است.
🔻🔻
از مطالب ارزنده كتاب، سفارش على (ع) به امام حسن مجتبى (ع) آن هنگام كه از صفين باز مى گشت فرازهايی را نقل ميكنم؛
✅ دلت را به اندرز زنده بدار و به حكمت روشن گردان
✅ آخرت را به دنيا مفروش
✅ در آنچه نمى دانى سخن را واگذار و آنچه را بر عهده ندارى بر زبان ميار
✅ بكوش تاجستجوى تو از روى دريافتن و دانستن باشد
✅ آنچه براى خود دوست مى دارى براى جز خود دوست بدار
آنچه تو را خوش نيايد براى اونا خوش بشمار
✅ فراوان به یاد مردن باش
✅ بنده ديگرى مباش حالى كه خدايت آزاد آفريده
✅ با نيكان بنشين تا از آنان به حساب آيی و از بدان بپرهيز
✅ حق برادرت را به اعتماد و دوستى كه با او دارى ضايع مگردان
دفتر نشر فرهنگ اسلامى ناشر كتاب است.
✳ مطالعه اين كتاب ارزنده را به علاقمندان توصيه مى نمايم.
#امیرالمومنین #علی_از_زبان_علی #سید_جعفر_شهیدی
https://www.instagram.com/p/COk6B0oJruF/?igshid=sn9ufxbjm5fn
Instagram
🟢 فرمان امیرالمؤمنین(ع) به مالک اشتر درباره چگونگی رفتار با مردم
🔹 امیرالمؤمنین در فرمان خویش به مالک اشتر آنگاه که او را به زمامداری مصر منصوب می‌کند، درباره رفتار با مردم چنین توصیه می‌کند:
«وَ اشْعِرْ قَلْبَک الرَّحْمَةَ لِلرَّعِیةِ وَ الَمحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بِهِمْ... فَاعْطِهِمْ مِنْ عَفْوِک وَ صَفْحِک مِثْلَ الَّذی تُحِبُّ انْ یعْطِیک اللهُ مِنْ عَفْوِهِ وَ صَفْحِهِ».
«احساس مهر و محبت به مردم را و ملاطفت با آنها را در دلت بیدار کن... از عفو و گذشت به آنان بهره‌ای بده همچنانکه دوست داری خداوند از عفو و گذشتش تو را بهره‌مند گرداند».
🔹 قلب زمامدار بایستی کانون مهر و محبت باشد نسبت به ملت. قدرت و زور کافی نیست. با قدرت و زور می‌توان مردم را گوسفند وار راند ولی نمی‌توان نیروهای نهفته آنها را بیدار کرد و به کار انداخت.
🔸 نه تنها قدرت و زور کافی نیست، عدالت هم اگر خشک اجرا شود کافی نیست، بلکه زمامدار همچون پدری مهربان باید قلباً مردم را دوست بدارد و نسبت به آنان مهر بورزد و هم باید دارای شخصیتی جاذبه‌دار و ارادت آفرین باشد تا بتواند اراده آنان و همت آنان و نیروهای عظیم انسانی آنان را در پیشبرد هدف مقدس خود به خدمت بگیرد.
📒 استاد مطهری، جاذبه و دافعه علی علیه السلام، ص۶۳
🔻١٣ رجب سالروز ميلاد خجسته امير المومنين على(ع) و روز پدر مبارک باد.
#امیرالمومنین_علی_علیه_السلام
#روز_پدر
https://www.instagram.com/p/CZ9p1j6gm1U/?utm_medium=share_sheet
🔹 امیرالمؤمنین در فرمان خویش به مالک اشتر آنگاه که او را به زمامداری مصر منصوب می‌کند، درباره رفتار با مردم چنین توصیه می‌کند:
«وَ اشْعِرْ قَلْبَک الرَّحْمَةَ لِلرَّعِیةِ وَ الَمحَبَّةَ لَهُمْ وَ اللُّطْفَ بِهِمْ... فَاعْطِهِمْ مِنْ عَفْوِک وَ صَفْحِک مِثْلَ الَّذی تُحِبُّ انْ یعْطِیک اللهُ مِنْ عَفْوِهِ وَ صَفْحِهِ».
«احساس مهر و محبت به مردم را و ملاطفت با آنها را در دلت بیدار کن... از عفو و گذشت به آنان بهره‌ای بده همچنانکه دوست داری خداوند از عفو و گذشتش تو را بهره‌مند گرداند».
🔹 قلب زمامدار بایستی کانون مهر و محبت باشد نسبت به ملت. قدرت و زور کافی نیست. با قدرت و زور می‌توان مردم را گوسفند وار راند ولی نمی‌توان نیروهای نهفته آنها را بیدار کرد و به کار انداخت.
🔸 نه تنها قدرت و زور کافی نیست، عدالت هم اگر خشک اجرا شود کافی نیست، بلکه زمامدار همچون پدری مهربان باید قلباً مردم را دوست بدارد و نسبت به آنان مهر بورزد و هم باید دارای شخصیتی جاذبه‌دار و ارادت آفرین باشد تا بتواند اراده آنان و همت آنان و نیروهای عظیم انسانی آنان را در پیشبرد هدف مقدس خود به خدمت بگیرد.
📒 استاد مطهری، جاذبه و دافعه علی علیه السلام، ص۶۳
🔻١٣ رجب سالروز ميلاد خجسته امير المومنين على(ع) و روز پدر مبارک باد.
#امیرالمومنین_علی_علیه_السلام
#روز_پدر
https://www.instagram.com/p/CZ9p1j6gm1U/?utm_medium=share_sheet