بازداشتگاه کلدیتس
بازداشتگاه کلدیتس (Colditz castle) نام قلعه ای است که در #دوران_رنسانس در شهر کلدیس استان زاکسن آلمان قرار داشت. از این قلعه بیش از صد سال به عنوان خانه کار برای فقرا و بیمارستان استفاده می شد.
در دوران #جنگ_جهانی دوم از این قلعه برای نگهداری زندانیان «اصلاح ناپذیر» #متفقین که بارها از زندان های دیگر فرار می کردند استفاده می شد. در سال ۱۹۷۲ میلادی، تلویزیون بی بی سی سریالی ۲۸ قسمتی از این بازداشتگاه ساخت که طی سالهای ۱۳۵۱ و ۱۳۵۲ هجری شمسی از تلویزیون ملی #ایران پخش شد. #کلدیتس آنقدر مخوف بود که فرار زندانیان را از آن غیر ممکن می ساخت.
سال ۱۳۱۱ ه.ش به دستور #رضاخان بنای ساختمانی به منظور نگهداری زندانیان عادی با نام توقیفگاه با طراحی و نظارت آلمان ها آغاز و در سال ۱۳۱۶ به بهره برداری رسید. این بنا دارای چندین لایه حفاظتی بود که عملاً امکان فرار را برای زندانیان غیر ممکن می ساخت.
این مکان را در سال ۱۳۵۰ به کمیته مشترک ضد خرابکاری تحویل دادند و #ساواک ، محور و همه کاره آن گردید و محل استقرار خشن ترین، بی عاطفه ترین و جبارترین شکنجه گران #رژیم_شاه علیه مبارزان شد. اگر چه ظرفیت اسمی آن تا ۲۰۰ نفر بود اما تا ۸۰۰ نفر هم زندانی در آن جای دادند.
در این شکنجه گاه مخوف بیش از ۹۰ نوع روش #شکنجه وجود داشت. مهار کردن چهار دست و پا در محوطه فلزی به نام #آپولو و اجرای #شوک الکتریکی، آویزان کردن (آویزان کردن صلیبی)، #شلاق ، ناخن کشیدن، صندلی داغ، لگد زدن به شکم زن حامله، دستبند قپانی، تجاوز به زندانی، استعمال باتون برقی، تجاوز به عنف، سوزانیدان و سوزاندن باسن با صندلی داغ، محبوس کردن زندانی در قفس داغ و ... از نمونه های شکنجه بود. (رجوع کنید به شکنجه در عصر پهلوی، دکتر مهیار خلیلی، موزه عبرت، ۱۳۸۷).
برابر آمار بیش از ۸۴۴۲ نفر از زندانیان سیاسی و مبارزان که ۵۵۰ نفر آنان از بانوان بودند در این بازداشتگاه مخوف با شکنجه های قرون وسطایی مأموران رژیم #پهلوی مواجه شده بودند که ۵۷ نفر از مبارزان در اثر شدت جنایات زیر شکنجه جان به جان آفرین تسلیم کرده اند.
از #رهبر_معظم_انقلاب که ۸ ماه در این بازداشتگاه مخوف مورد آزار و شکنجه قرار گرفته و حتی برابر سند و دستخطی که از ایشان در زندان هست، مأموران از یک تماس ضروری تلفنی، ایشان را منع کرده اند تا مبارزانی مثل آیت ا... #طالقانی ، #بهشتی ، #باهنر ، دکتر #علی_شریعتی ، #هاشمی_رفسنجانی ، #عزت_شاهی ، حاج #مهدی_عراقی ، #شاه_آبادی ، تا سایر مبارزان غیر اسلامی مثل #خسرو_گلسرخی و #صفر_قهرمانی (عمو صفر) بیش از ۳۰ سال محبوس زندان شاه بوده است تا شهدای گروه ابوذر (بچه های دبیرستانی نهاوندی) تا دوستان و رفقای قدیمی خودم: #احمد_توکلی ، #حسین_فدایی ، #عبدالعلی_علی_عسگری ، #حسن_اسلامی_مهر ، #اکبر_مداحی ، #محمدعلی_تقوی_راد و ...
همراه با اعضای خانواده ام و جمعی از بستگان فرصتی شد تا از موزه عبرت یا همان شکنجه گاه مخوف #کمیته_مشترک_ضدخرابکاری که کپی برداری از بازداشتگاه کلدیتس بود، بازدید کنیم. بازدید ما از ساعت ۱۵ تا ۱۹ طول کشید.
آقاى حسن پور مدير #موزه نهايت لطف و محبت را به جا آورد و ما را همراهى کرد و توضيحات لازم را ارائه داد كه خيلى ممنون و قدردان ايشان و همكارانشان هستم. آقای سنجری نیز که خود از زندانیان #سیاسی و ماهها در همین شکنجه گاه بوده است، راهنمای من و خانواده ام بود و توضیحات لازم را با جزئیات کافی ارائه می کرد که از این عزیزان و همه همکاران شان نهایت سپاس و قدردانی را دارم.
توصیه من به همه خانواده ها، اصحاب رسانه، دانشجویان، استادان، طلاب، دانش آموزان و بطور اخص #جوانان عزیز آن است که برای مطالعه تاریخ و عبرت آموزی از دوران حکومت پهلوی ها (پدر و پسر) و بیش از نیم قرن خیانت، جنایت و وابستگی به بیگانگان حتماً کتاب های مفید را مطالعه کنند؛ اما در کنار آن، بازدید از «موزه عبرت» را توصیه می کنم. در این موزه آنچه که در میان صفحات و سطور تاریخ کم رنگ یا کم فروغ است و یا مجالی برای پردازش مناسب نیافته را می توان دید.
#جوانان ایران زمین و همه مردم انقلابی، باید به خوبی بدانند که رژیم جنایتکارپهلوی و عمالش چگونه ۵۰ سال بر این مملکت حکومت کردند و جلادان را بشناسند تا مبادا جبارانی چون ثابتی، جلاد بزرگ ساواک به دنبال تطهیر خود و پهلوی برآیند و رسانه استکباری انگلیس B.B.C فارسی با برگزاری میزگردهایی در صدد پاک کردن رد پای جنایت آمریکا و انگلیس در حمایت از رژیم وابسته پهلوی برآید.
باید همه با عمق جان تنفر و انزجار از رژیم پهلوی را ببینیم و مشاهده کنیم و قطعا بازدید از #موزه_عبرت در تهران این امکان را برای همه فراهم می سازد. یاد #شهیدان به خون خفته وطن را که در این شکنجه گاه کشته و به #شهادت رسیدند را گرامی می دارم.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
بازداشتگاه کلدیتس (Colditz castle) نام قلعه ای است که در #دوران_رنسانس در شهر کلدیس استان زاکسن آلمان قرار داشت. از این قلعه بیش از صد سال به عنوان خانه کار برای فقرا و بیمارستان استفاده می شد.
در دوران #جنگ_جهانی دوم از این قلعه برای نگهداری زندانیان «اصلاح ناپذیر» #متفقین که بارها از زندان های دیگر فرار می کردند استفاده می شد. در سال ۱۹۷۲ میلادی، تلویزیون بی بی سی سریالی ۲۸ قسمتی از این بازداشتگاه ساخت که طی سالهای ۱۳۵۱ و ۱۳۵۲ هجری شمسی از تلویزیون ملی #ایران پخش شد. #کلدیتس آنقدر مخوف بود که فرار زندانیان را از آن غیر ممکن می ساخت.
سال ۱۳۱۱ ه.ش به دستور #رضاخان بنای ساختمانی به منظور نگهداری زندانیان عادی با نام توقیفگاه با طراحی و نظارت آلمان ها آغاز و در سال ۱۳۱۶ به بهره برداری رسید. این بنا دارای چندین لایه حفاظتی بود که عملاً امکان فرار را برای زندانیان غیر ممکن می ساخت.
این مکان را در سال ۱۳۵۰ به کمیته مشترک ضد خرابکاری تحویل دادند و #ساواک ، محور و همه کاره آن گردید و محل استقرار خشن ترین، بی عاطفه ترین و جبارترین شکنجه گران #رژیم_شاه علیه مبارزان شد. اگر چه ظرفیت اسمی آن تا ۲۰۰ نفر بود اما تا ۸۰۰ نفر هم زندانی در آن جای دادند.
در این شکنجه گاه مخوف بیش از ۹۰ نوع روش #شکنجه وجود داشت. مهار کردن چهار دست و پا در محوطه فلزی به نام #آپولو و اجرای #شوک الکتریکی، آویزان کردن (آویزان کردن صلیبی)، #شلاق ، ناخن کشیدن، صندلی داغ، لگد زدن به شکم زن حامله، دستبند قپانی، تجاوز به زندانی، استعمال باتون برقی، تجاوز به عنف، سوزانیدان و سوزاندن باسن با صندلی داغ، محبوس کردن زندانی در قفس داغ و ... از نمونه های شکنجه بود. (رجوع کنید به شکنجه در عصر پهلوی، دکتر مهیار خلیلی، موزه عبرت، ۱۳۸۷).
برابر آمار بیش از ۸۴۴۲ نفر از زندانیان سیاسی و مبارزان که ۵۵۰ نفر آنان از بانوان بودند در این بازداشتگاه مخوف با شکنجه های قرون وسطایی مأموران رژیم #پهلوی مواجه شده بودند که ۵۷ نفر از مبارزان در اثر شدت جنایات زیر شکنجه جان به جان آفرین تسلیم کرده اند.
از #رهبر_معظم_انقلاب که ۸ ماه در این بازداشتگاه مخوف مورد آزار و شکنجه قرار گرفته و حتی برابر سند و دستخطی که از ایشان در زندان هست، مأموران از یک تماس ضروری تلفنی، ایشان را منع کرده اند تا مبارزانی مثل آیت ا... #طالقانی ، #بهشتی ، #باهنر ، دکتر #علی_شریعتی ، #هاشمی_رفسنجانی ، #عزت_شاهی ، حاج #مهدی_عراقی ، #شاه_آبادی ، تا سایر مبارزان غیر اسلامی مثل #خسرو_گلسرخی و #صفر_قهرمانی (عمو صفر) بیش از ۳۰ سال محبوس زندان شاه بوده است تا شهدای گروه ابوذر (بچه های دبیرستانی نهاوندی) تا دوستان و رفقای قدیمی خودم: #احمد_توکلی ، #حسین_فدایی ، #عبدالعلی_علی_عسگری ، #حسن_اسلامی_مهر ، #اکبر_مداحی ، #محمدعلی_تقوی_راد و ...
همراه با اعضای خانواده ام و جمعی از بستگان فرصتی شد تا از موزه عبرت یا همان شکنجه گاه مخوف #کمیته_مشترک_ضدخرابکاری که کپی برداری از بازداشتگاه کلدیتس بود، بازدید کنیم. بازدید ما از ساعت ۱۵ تا ۱۹ طول کشید.
آقاى حسن پور مدير #موزه نهايت لطف و محبت را به جا آورد و ما را همراهى کرد و توضيحات لازم را ارائه داد كه خيلى ممنون و قدردان ايشان و همكارانشان هستم. آقای سنجری نیز که خود از زندانیان #سیاسی و ماهها در همین شکنجه گاه بوده است، راهنمای من و خانواده ام بود و توضیحات لازم را با جزئیات کافی ارائه می کرد که از این عزیزان و همه همکاران شان نهایت سپاس و قدردانی را دارم.
توصیه من به همه خانواده ها، اصحاب رسانه، دانشجویان، استادان، طلاب، دانش آموزان و بطور اخص #جوانان عزیز آن است که برای مطالعه تاریخ و عبرت آموزی از دوران حکومت پهلوی ها (پدر و پسر) و بیش از نیم قرن خیانت، جنایت و وابستگی به بیگانگان حتماً کتاب های مفید را مطالعه کنند؛ اما در کنار آن، بازدید از «موزه عبرت» را توصیه می کنم. در این موزه آنچه که در میان صفحات و سطور تاریخ کم رنگ یا کم فروغ است و یا مجالی برای پردازش مناسب نیافته را می توان دید.
#جوانان ایران زمین و همه مردم انقلابی، باید به خوبی بدانند که رژیم جنایتکارپهلوی و عمالش چگونه ۵۰ سال بر این مملکت حکومت کردند و جلادان را بشناسند تا مبادا جبارانی چون ثابتی، جلاد بزرگ ساواک به دنبال تطهیر خود و پهلوی برآیند و رسانه استکباری انگلیس B.B.C فارسی با برگزاری میزگردهایی در صدد پاک کردن رد پای جنایت آمریکا و انگلیس در حمایت از رژیم وابسته پهلوی برآید.
باید همه با عمق جان تنفر و انزجار از رژیم پهلوی را ببینیم و مشاهده کنیم و قطعا بازدید از #موزه_عبرت در تهران این امکان را برای همه فراهم می سازد. یاد #شهیدان به خون خفته وطن را که در این شکنجه گاه کشته و به #شهادت رسیدند را گرامی می دارم.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
دستخط #رهبر_معظم_انقلاب در زندان #پهلوی و نامه ی خشم آلود افسرنگهبان
سیدعلی خامنه ای خطاب به مامور #ساواک : شما خود را مالک الرقاب زندانیان می دانید... خیر! سرکار فقط نگهبانید...
@Dr_alidarabi
سیدعلی خامنه ای خطاب به مامور #ساواک : شما خود را مالک الرقاب زندانیان می دانید... خیر! سرکار فقط نگهبانید...
@Dr_alidarabi
۲۶ دی، طلیعه پیروزی انقلاب
محمدرضا #پهلوی در ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷ که ۳۷ سال در ایران سلطنت کرده بود، پس از آنکه مقاومت، مقابله، تظاهرات #مردم را علیه خود دید و با "نه بزرگ ملت ایران" روبرو شد چاره ای جز فرار از کشور ندید. #امام خمینی (ره) در همان ایام فرمودند: "خروج شاه طلیعه پیروزی است و ما مشکلات زیادی در پیش رو داریم"
بازخوانی حوادث و رخدادهای تاریخی به خصوص باید برای نسل #جوان امروز عبرت آموز و در عین حال باورپذیر باشد.
با خود خیلی کلنجار رفتم که برای این روز مهم که پایان سلطنت ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی را رقم زد، چه نکاتی را یاد آور شوم. آنچه که به گمانم امروز همه محتاج آن هستیم همانا "فرار از شاه های درون خودمان" است. #شاه صرفاً یک شخص نبود؛ بلکه نمادی بود از بسیاری از بدی ها و کژی ها؛
🖋- #قدرت خود را به بیگانگان وابسته می دانست.
🖋- بی خیال مردم محروم و تهیدست، بر کاخ ها و ثروت خود و درباریان می افزود.
🖋- برای بقای حکومت، مبارزان و مجاهدان را #شکنجه و محبوس می کرد.
🖋- اثری از #آزادی_بیان و عقیده نبود و استبداد یکه تازی می کرد.
🖋- رشوه، #پارتی بازی، تملق و چاپلوسی، حاکمیت هزار فامیل بر کشور سیطره داشت.
🖋- ارزش های الهی و اخلاقی نادیده انگاشته می شد.
🖋- خبری از حقوق مردم و #شهروندان حتی به صورت کلیشه ای نبود.
🖋- توسعه وابسته محور برنامه ریزی #کشور بود.
- و ...
اگر نگاهی به آرمان ها، اهداف و شعارهای دوران #انقلاب بیندازیم و بخواهیم نسبت جامعه امروزی خود را با آن آرمان ها و اهداف بسنجیم به راستی در چه نقطه ای ایستاده ایم!
پاسخ کوتاه آن است که با گذشت ۳۸ سال از پیروزی انقلاب در عرصه های مختلف دستاوردها و موفقیت های بزرگی به دست آورده ایم که قابل تحسین و #افتخار است و در جای خود به آن خواهیم پرداخت.
اما آنچه که امروز نیاز مبرم #جامعه کنونی است فرار از شاه های درونی و #طاغوتی خودمان است که همانا فرار از# استبداد_رای و تاکید بر #خرد_جمعی ، افزایش سقف تحمل و مدارای #سیاسی ، انفتاح فضای #فرهنگی ، سیاسی و اجتماعی کشور، گسترش آزادی ها و کاهش محدودیت ها، فاصله گرفتن معنادار مسئولان و دولتمردان از زندگی #اشرافی و #تجمل_گرایی ، آباد کردن کوخ ها و کپرها برای حاکمیت #عدالت ، رواج روحیه خودباوری، خود اتکایی و حمایت از تولیدات با کیفیت داخلی، فصل الخطاب دانستن #قانون در همه امور و پرهیز از تفسیرهای شخصی و سلیقه ای در اداره کشور، اعتماد کردن و میدان دادن به #جوانان تحصیل کرده کشور برای خدمت به جای شتاب بخشیدن خروج آنان از کشور و بالاخره بازخوانی مستمر اهداف، آرمان ها و اهداف غایی که برای آن، انقلاب کردیم.
بیاییم از شعارها فاصله بگیریم، وجدان خود را قاضی کنیم و ببینیم هر یک از ما هنوز چه شاهان و طاغوت هایی را از درون خودمان و نیز جامعه بیرون نکرده ایم.
یادم هست که در روزهای دیماه ۵۷ فریاد می زدیم: تا شاه کفن نشود/ این وطن، وطن نشود
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
محمدرضا #پهلوی در ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷ که ۳۷ سال در ایران سلطنت کرده بود، پس از آنکه مقاومت، مقابله، تظاهرات #مردم را علیه خود دید و با "نه بزرگ ملت ایران" روبرو شد چاره ای جز فرار از کشور ندید. #امام خمینی (ره) در همان ایام فرمودند: "خروج شاه طلیعه پیروزی است و ما مشکلات زیادی در پیش رو داریم"
بازخوانی حوادث و رخدادهای تاریخی به خصوص باید برای نسل #جوان امروز عبرت آموز و در عین حال باورپذیر باشد.
با خود خیلی کلنجار رفتم که برای این روز مهم که پایان سلطنت ۲۵۰۰ ساله شاهنشاهی را رقم زد، چه نکاتی را یاد آور شوم. آنچه که به گمانم امروز همه محتاج آن هستیم همانا "فرار از شاه های درون خودمان" است. #شاه صرفاً یک شخص نبود؛ بلکه نمادی بود از بسیاری از بدی ها و کژی ها؛
🖋- #قدرت خود را به بیگانگان وابسته می دانست.
🖋- بی خیال مردم محروم و تهیدست، بر کاخ ها و ثروت خود و درباریان می افزود.
🖋- برای بقای حکومت، مبارزان و مجاهدان را #شکنجه و محبوس می کرد.
🖋- اثری از #آزادی_بیان و عقیده نبود و استبداد یکه تازی می کرد.
🖋- رشوه، #پارتی بازی، تملق و چاپلوسی، حاکمیت هزار فامیل بر کشور سیطره داشت.
🖋- ارزش های الهی و اخلاقی نادیده انگاشته می شد.
🖋- خبری از حقوق مردم و #شهروندان حتی به صورت کلیشه ای نبود.
🖋- توسعه وابسته محور برنامه ریزی #کشور بود.
- و ...
اگر نگاهی به آرمان ها، اهداف و شعارهای دوران #انقلاب بیندازیم و بخواهیم نسبت جامعه امروزی خود را با آن آرمان ها و اهداف بسنجیم به راستی در چه نقطه ای ایستاده ایم!
پاسخ کوتاه آن است که با گذشت ۳۸ سال از پیروزی انقلاب در عرصه های مختلف دستاوردها و موفقیت های بزرگی به دست آورده ایم که قابل تحسین و #افتخار است و در جای خود به آن خواهیم پرداخت.
اما آنچه که امروز نیاز مبرم #جامعه کنونی است فرار از شاه های درونی و #طاغوتی خودمان است که همانا فرار از# استبداد_رای و تاکید بر #خرد_جمعی ، افزایش سقف تحمل و مدارای #سیاسی ، انفتاح فضای #فرهنگی ، سیاسی و اجتماعی کشور، گسترش آزادی ها و کاهش محدودیت ها، فاصله گرفتن معنادار مسئولان و دولتمردان از زندگی #اشرافی و #تجمل_گرایی ، آباد کردن کوخ ها و کپرها برای حاکمیت #عدالت ، رواج روحیه خودباوری، خود اتکایی و حمایت از تولیدات با کیفیت داخلی، فصل الخطاب دانستن #قانون در همه امور و پرهیز از تفسیرهای شخصی و سلیقه ای در اداره کشور، اعتماد کردن و میدان دادن به #جوانان تحصیل کرده کشور برای خدمت به جای شتاب بخشیدن خروج آنان از کشور و بالاخره بازخوانی مستمر اهداف، آرمان ها و اهداف غایی که برای آن، انقلاب کردیم.
بیاییم از شعارها فاصله بگیریم، وجدان خود را قاضی کنیم و ببینیم هر یک از ما هنوز چه شاهان و طاغوت هایی را از درون خودمان و نیز جامعه بیرون نکرده ایم.
یادم هست که در روزهای دیماه ۵۷ فریاد می زدیم: تا شاه کفن نشود/ این وطن، وطن نشود
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
چهره های مثبت و منفی تاریخ معاصر ایران
در یکی از ترم های درسی مقطع دکتری درس "سمینار - مسائل سیاسی روز" به سنت و روش معمول تدریس که دارم و هر هفته یک پرسش را مطرح میکنم که #دانشجویان عزیز پیرامون آن بررسی و در جلسه بعدی در کلاس مطرح و با سایر دانشجویان به بحث و تبادل نظر بپردازیم. از آنان خواستم نام سه چهره مثبت و سه چهره منفی تاریخ یکصد سال اخیر #ایران را با ذکر دلایل بنویسند.
#امام خمینی ، آیت الله #سیدعلی_خامنه_ای ،
دکتر #محمد_مصدق ، دکتر #علی_شریعتی ،
آیت الله #سیدابوالقاسم_کاشانی ، آیت الله #سیدحسن_مدرس ،
آیت الله #محمدحسین_بروجردی ،
استاد #مرتضی_مطهری ، #میرزا_کوچک_خان و #سیدجمال_الدین_اسدآبادی از چهره های مثبت بودند.
#مسعود_رجوی ، #ابوالحسن_بنی_صدر ، #اسدالله_علم ، #رضاشاه ، #محمدرضا_پهلوی ، مظفر بقایی ، پرویز ثابتی، اشرف پهلوی، سید ضیاء الدین طباطبایی، سرلشگر زاهدی، عبدالمالک ریگی، از چهره های منفی بودند که دانشجویان اسامی آنها را ذکر کردند.
درباره این اشخاص و بیان خدمات و نیز کارنامه منفی گروه دوم (افراد منفی) درباره برخی قبلاً نوشته ام و در آینده به مناسبت درباره برخی از آنها اشاره خواهم کرد.
در این میان ضروری میدانم درباره اسدا... علم نکاتی را یادآور شوم. این ضرورت برای نسل #جوان است. نسلی که دوران قبل از #انقلاب و جنایات و خیانتهای دوران #پهلوی را ندیده است و امروزه این نسل آماج دروغهای بزرگ بازماندگان رژیم پهلوی است که "مستند شهبانو" "هویدا" و "رضا خان" و "میهمانی بزرگ شاهانه" که توسط شبکه تلویزیونی فارسی زبان #من_و_تو که متعلق به بهائیان است و نیز شبکه B.B.C فارسی که بلندگوی #روباه_پیر استعمار انگلیس که تلاش دارند رژیم پهلوی، دربار و به خصوص شخص شاه و فرح و هویدا را مبرا و تطهیر کنند و تقصیرات را به دوش سایران بیندازند. از این رهگذر دست به تحریف بزرگ تاریخ زده اند.
خواندن خاطرات ۷ جلدی اسدا... علم که به نوعی فشرده تاریخ معاصر یک صد سال اخیر محسوب میشود، گویای آن است که رژیم محمدرضا پهلوی را آمریکایی ها و انگلیسیها در ۱۳۲۰ هـ . ش سرکار آوردند در کوتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ همین ها دولت دکتر محمد مصدق را سرنگون کردند. با رژیم اشغالگر قدس-اسرائیل ارتباطات گسترده تجاری، صنعتی و اطلاعاتی داشتند. در انتخابات فرمایشی که برگزار میگردید هر نام و اسامی را که میخواستند در هر حوزه انتخابیه، همان بیرون می آمد. (تعجب نکنید اینها را از خاطرات اسدا... علم برایتان نقل میکنم)
سرکوب مبارزان و مجاهدان و تشدید آن را همواره در دستور کار داشتند. #فرهنگ_برهنگی و عفاف زدایی را سیاست خود میدانستند. روسپیگری، قماربازی، عیاشی، برنامه مشترک شاه و علم به طور منظم در روزهای هفته بوده است و ده ها مورد از این موارد میتوانید به قلم غلام جان نثار #اعلیحضرت ، دوست شفیق و مرد شماره ۲ رژیم پهلوی بخوانید.
ارزش خاطرات علم از آن رو اهمیت تاریخی دارد که دور از چشمان شاه و در ساعات آخر شب به صورت پنهانی به نگارش در آمده است و در صندوق امانت در کشور سوئیس به ودیعه سپرده شده و بعد از ۱۲ سال از فوت علم (۲۵ فروردین ۱۳۵۷) یعنی در سال ۱۳۸۲ با موافقت و زیر نظر همسرش و ویراستاری دکتر علینقی عالیخانی وزیر اقتصاد وقت کابینه علم منتشر شده است.
بهمن ماه فرصت مناسبی برای بازخوانی کارنامه رژیم پهلوی، شاه، دربار، #ساواک و خیانتها و جنایات رژیم وابسته به بیگانگان است. علاوه بر خاطرات ۷ جلدی اسدا.. علم، خاطرات ۲ جلدی ارتشبد حسین فردوست همکلاس شاه و قائم مقام ساواک کشور که روایت درونی از زمانه و روزگار پهلوی و دربار دارند در کنار خاطرات مجاهدات و مبارزانی چون #عزت_شاهی ، احمد احمد، جواد منصوری، #احمد_توکلی ، #مرضیه_حدیدچی_دباغ ، مرتضی نبوی که خاطرات مجاهدان و مبارزان دوران ستمشاهی و جنایات شاه و ساواک است را از دست ندهید.
ضمناً توصیه اکید به جوانان عزیز دارم که حتماً سری به "موزه عبرت" در #تهران بزنید؛ شکنجه گاه قرون وسطائی ساواک. کمیته مشترک ضد خرابکاری شهربانی و ساواک که مبارزان و مجاهدان زیادی را در آنجا امثال پرویز ثابتی ها که نفر دوم ساواک بود شکنجه کردند و تنی چند از آنان در زیر شکنجه ها جان خود را از دست دادند.
بهمن ماه فرصت مناسبی برای همه است راهی که آمده ایم و چشم اندازی که پیش رو داریم. در این باره بازهم با شما سخن خواهم گفت.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
در یکی از ترم های درسی مقطع دکتری درس "سمینار - مسائل سیاسی روز" به سنت و روش معمول تدریس که دارم و هر هفته یک پرسش را مطرح میکنم که #دانشجویان عزیز پیرامون آن بررسی و در جلسه بعدی در کلاس مطرح و با سایر دانشجویان به بحث و تبادل نظر بپردازیم. از آنان خواستم نام سه چهره مثبت و سه چهره منفی تاریخ یکصد سال اخیر #ایران را با ذکر دلایل بنویسند.
#امام خمینی ، آیت الله #سیدعلی_خامنه_ای ،
دکتر #محمد_مصدق ، دکتر #علی_شریعتی ،
آیت الله #سیدابوالقاسم_کاشانی ، آیت الله #سیدحسن_مدرس ،
آیت الله #محمدحسین_بروجردی ،
استاد #مرتضی_مطهری ، #میرزا_کوچک_خان و #سیدجمال_الدین_اسدآبادی از چهره های مثبت بودند.
#مسعود_رجوی ، #ابوالحسن_بنی_صدر ، #اسدالله_علم ، #رضاشاه ، #محمدرضا_پهلوی ، مظفر بقایی ، پرویز ثابتی، اشرف پهلوی، سید ضیاء الدین طباطبایی، سرلشگر زاهدی، عبدالمالک ریگی، از چهره های منفی بودند که دانشجویان اسامی آنها را ذکر کردند.
درباره این اشخاص و بیان خدمات و نیز کارنامه منفی گروه دوم (افراد منفی) درباره برخی قبلاً نوشته ام و در آینده به مناسبت درباره برخی از آنها اشاره خواهم کرد.
در این میان ضروری میدانم درباره اسدا... علم نکاتی را یادآور شوم. این ضرورت برای نسل #جوان است. نسلی که دوران قبل از #انقلاب و جنایات و خیانتهای دوران #پهلوی را ندیده است و امروزه این نسل آماج دروغهای بزرگ بازماندگان رژیم پهلوی است که "مستند شهبانو" "هویدا" و "رضا خان" و "میهمانی بزرگ شاهانه" که توسط شبکه تلویزیونی فارسی زبان #من_و_تو که متعلق به بهائیان است و نیز شبکه B.B.C فارسی که بلندگوی #روباه_پیر استعمار انگلیس که تلاش دارند رژیم پهلوی، دربار و به خصوص شخص شاه و فرح و هویدا را مبرا و تطهیر کنند و تقصیرات را به دوش سایران بیندازند. از این رهگذر دست به تحریف بزرگ تاریخ زده اند.
خواندن خاطرات ۷ جلدی اسدا... علم که به نوعی فشرده تاریخ معاصر یک صد سال اخیر محسوب میشود، گویای آن است که رژیم محمدرضا پهلوی را آمریکایی ها و انگلیسیها در ۱۳۲۰ هـ . ش سرکار آوردند در کوتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ همین ها دولت دکتر محمد مصدق را سرنگون کردند. با رژیم اشغالگر قدس-اسرائیل ارتباطات گسترده تجاری، صنعتی و اطلاعاتی داشتند. در انتخابات فرمایشی که برگزار میگردید هر نام و اسامی را که میخواستند در هر حوزه انتخابیه، همان بیرون می آمد. (تعجب نکنید اینها را از خاطرات اسدا... علم برایتان نقل میکنم)
سرکوب مبارزان و مجاهدان و تشدید آن را همواره در دستور کار داشتند. #فرهنگ_برهنگی و عفاف زدایی را سیاست خود میدانستند. روسپیگری، قماربازی، عیاشی، برنامه مشترک شاه و علم به طور منظم در روزهای هفته بوده است و ده ها مورد از این موارد میتوانید به قلم غلام جان نثار #اعلیحضرت ، دوست شفیق و مرد شماره ۲ رژیم پهلوی بخوانید.
ارزش خاطرات علم از آن رو اهمیت تاریخی دارد که دور از چشمان شاه و در ساعات آخر شب به صورت پنهانی به نگارش در آمده است و در صندوق امانت در کشور سوئیس به ودیعه سپرده شده و بعد از ۱۲ سال از فوت علم (۲۵ فروردین ۱۳۵۷) یعنی در سال ۱۳۸۲ با موافقت و زیر نظر همسرش و ویراستاری دکتر علینقی عالیخانی وزیر اقتصاد وقت کابینه علم منتشر شده است.
بهمن ماه فرصت مناسبی برای بازخوانی کارنامه رژیم پهلوی، شاه، دربار، #ساواک و خیانتها و جنایات رژیم وابسته به بیگانگان است. علاوه بر خاطرات ۷ جلدی اسدا.. علم، خاطرات ۲ جلدی ارتشبد حسین فردوست همکلاس شاه و قائم مقام ساواک کشور که روایت درونی از زمانه و روزگار پهلوی و دربار دارند در کنار خاطرات مجاهدات و مبارزانی چون #عزت_شاهی ، احمد احمد، جواد منصوری، #احمد_توکلی ، #مرضیه_حدیدچی_دباغ ، مرتضی نبوی که خاطرات مجاهدان و مبارزان دوران ستمشاهی و جنایات شاه و ساواک است را از دست ندهید.
ضمناً توصیه اکید به جوانان عزیز دارم که حتماً سری به "موزه عبرت" در #تهران بزنید؛ شکنجه گاه قرون وسطائی ساواک. کمیته مشترک ضد خرابکاری شهربانی و ساواک که مبارزان و مجاهدان زیادی را در آنجا امثال پرویز ثابتی ها که نفر دوم ساواک بود شکنجه کردند و تنی چند از آنان در زیر شکنجه ها جان خود را از دست دادند.
بهمن ماه فرصت مناسبی برای همه است راهی که آمده ایم و چشم اندازی که پیش رو داریم. در این باره بازهم با شما سخن خواهم گفت.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
۱۲ بهمن طلوع فجر
در میان ماه های سال، من «بهمن» را از همه بیشتر دوست دارم. از کودکی هم بهمن را دوست داشتم چرا که نوید بخش سرعت گرفتن پایان سال و آمدن# نوروز و گرفتن عیدی بود.
اما در سنین نوجوانی و جوانی #بهمن برای من معنای دیگر پیدا کرد. سال ۱۳۵۷ که اوج مبارزات مردم علیه رژیم مستبد و وابسته #پهلوی بود. خیزش همافران #نیروی_هوایی در حمایت از مردم و مقابله سربازان گارد شاهنشاهی با آنان و حمایتی که #مردم از نیروی هوایی داشتند را فراموش نمیکنم که همراه با برادرانم در این خیزش مردمی حضور داشتیم.
بهمن ۵۷ همانطور که روزهای خود را سپری میکرد ما همه منتظر آمدن #رهبر_انقلاب بودیم و من که عضو ستاد استقبال از امام بودم، سر از پا نمیشناختم. آن ایام در مسجد چهارده معصوم (ع) مسجد محله مان در شهرری شبانه روز مشغول بودیم. و سخنرانی های انقلابی و آتشین حجت الاسلام عبدوس و محمدی اراکی را فراموش نمی کنم و البته امام جماعت انقلابی مسجد، حجت الاسلام مرادی را که مشوق ما جوانها بود.
۱۲ بهمن، #امام عزیز پس از ۱۵ سال تبعید به وطن بازگشتند و در این دهه (۱۲ تا ۲۲ بهمن) چه غوغایی بود.
هر روز ما، با زیارت امام در خیابان ایران مدرسه رفاه می گذشت و بیشتر اوقات با برادرم امیرآقا و جمشید حسنی دوست عزیزم می رفتیم. جمشید بعداً در جبهه به #شهادت رسید و هنوز خبری از او نداریم!
او ورزشکاری قوی هیکل بود و مرا بر دوش خود میگرفت و صفوف جمعیت را میشکافت تا جایی که ممکن است به امام نزدیکتر شویم تا بلکه روح و جانمان را بهتر درک کنیم و عطر خوشش را ببوییم. در روزها و شبهای ۲۰ و ۲۱ بهمن همراه با دوستانم و مبارزان تلاش کردیم که از جمله آخرین پایگاه های رژیم را که مقاومت میکرد در "مدفن رضا شاه" در شهرری به زانو در آوریم. و این مردم بودند که موفق شدند و البته من همانجا در میانه مبارزه کسانی از شهروندان را دیدم که اموال و اجناس آرامگاه را به غارت میبردند و تذکر امثال من سودی نداشت؟!
با این همه شب ۲۲ بهمن خاطره انگیزترین شب بهمن ۵۷ بود. اعلام سقوط رژیم پهلوی و پیروزی #انقلاب_اسلامی ؛ ''اینجا #تهران است. صدای راستین ملت #ایران. این صدای انقلاب اسلامی ایران است'' این پیام توسط شهید #فضل_الله_محلاتی از #رادیو ایران خوانده شد. و کشور سراسر جشن و پایکوبی و شادی بود، آن شب ایران تا صبح بیدار بود.
از آن سالها تا کنون که ماه بهمن می آید من همان حس و حال روزهای خوش بهمن ۵۷ و تنفس در فضایی که امام خمینی می زیست را دارم. یادم هست که حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) بارها به ما میفرمودند قدر خودتان را بدانید که در زمان حیات امام خمینی زندگی میکنید.
اگر میخواهیم بهمن، ماه خون و قیام، ماه پیروزی خون بر شمشیر و استقرار #جمهوری_اسلامی همچنان تداوم یابد، باید به آرمان ها و شعارهای آن، همه پای بند باشیم. انقلاب کردیم که اسلام حاکم شود. #مستضعفین حکومت کنند. کاخ نشینی برای همیشه رخت بر بندد. نوکری اجانب و بیگانه تفاخر برای کسی نباشد.
#استقلال #آزادی و جمهوری اسلامی سه شعار راهبردی و استراتژیک همه مردم بود. ما باید هر روز و هر بهمنی نسبت خود را با این شعارها و مفاهیم نزدیکتر و نزدیکتر کنیم. بهمن بهار آزادی است. در بهار آزادی جای امام و شهیدان خالی!
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
در میان ماه های سال، من «بهمن» را از همه بیشتر دوست دارم. از کودکی هم بهمن را دوست داشتم چرا که نوید بخش سرعت گرفتن پایان سال و آمدن# نوروز و گرفتن عیدی بود.
اما در سنین نوجوانی و جوانی #بهمن برای من معنای دیگر پیدا کرد. سال ۱۳۵۷ که اوج مبارزات مردم علیه رژیم مستبد و وابسته #پهلوی بود. خیزش همافران #نیروی_هوایی در حمایت از مردم و مقابله سربازان گارد شاهنشاهی با آنان و حمایتی که #مردم از نیروی هوایی داشتند را فراموش نمیکنم که همراه با برادرانم در این خیزش مردمی حضور داشتیم.
بهمن ۵۷ همانطور که روزهای خود را سپری میکرد ما همه منتظر آمدن #رهبر_انقلاب بودیم و من که عضو ستاد استقبال از امام بودم، سر از پا نمیشناختم. آن ایام در مسجد چهارده معصوم (ع) مسجد محله مان در شهرری شبانه روز مشغول بودیم. و سخنرانی های انقلابی و آتشین حجت الاسلام عبدوس و محمدی اراکی را فراموش نمی کنم و البته امام جماعت انقلابی مسجد، حجت الاسلام مرادی را که مشوق ما جوانها بود.
۱۲ بهمن، #امام عزیز پس از ۱۵ سال تبعید به وطن بازگشتند و در این دهه (۱۲ تا ۲۲ بهمن) چه غوغایی بود.
هر روز ما، با زیارت امام در خیابان ایران مدرسه رفاه می گذشت و بیشتر اوقات با برادرم امیرآقا و جمشید حسنی دوست عزیزم می رفتیم. جمشید بعداً در جبهه به #شهادت رسید و هنوز خبری از او نداریم!
او ورزشکاری قوی هیکل بود و مرا بر دوش خود میگرفت و صفوف جمعیت را میشکافت تا جایی که ممکن است به امام نزدیکتر شویم تا بلکه روح و جانمان را بهتر درک کنیم و عطر خوشش را ببوییم. در روزها و شبهای ۲۰ و ۲۱ بهمن همراه با دوستانم و مبارزان تلاش کردیم که از جمله آخرین پایگاه های رژیم را که مقاومت میکرد در "مدفن رضا شاه" در شهرری به زانو در آوریم. و این مردم بودند که موفق شدند و البته من همانجا در میانه مبارزه کسانی از شهروندان را دیدم که اموال و اجناس آرامگاه را به غارت میبردند و تذکر امثال من سودی نداشت؟!
با این همه شب ۲۲ بهمن خاطره انگیزترین شب بهمن ۵۷ بود. اعلام سقوط رژیم پهلوی و پیروزی #انقلاب_اسلامی ؛ ''اینجا #تهران است. صدای راستین ملت #ایران. این صدای انقلاب اسلامی ایران است'' این پیام توسط شهید #فضل_الله_محلاتی از #رادیو ایران خوانده شد. و کشور سراسر جشن و پایکوبی و شادی بود، آن شب ایران تا صبح بیدار بود.
از آن سالها تا کنون که ماه بهمن می آید من همان حس و حال روزهای خوش بهمن ۵۷ و تنفس در فضایی که امام خمینی می زیست را دارم. یادم هست که حضرت آیت الله خامنه ای (مدظله العالی) بارها به ما میفرمودند قدر خودتان را بدانید که در زمان حیات امام خمینی زندگی میکنید.
اگر میخواهیم بهمن، ماه خون و قیام، ماه پیروزی خون بر شمشیر و استقرار #جمهوری_اسلامی همچنان تداوم یابد، باید به آرمان ها و شعارهای آن، همه پای بند باشیم. انقلاب کردیم که اسلام حاکم شود. #مستضعفین حکومت کنند. کاخ نشینی برای همیشه رخت بر بندد. نوکری اجانب و بیگانه تفاخر برای کسی نباشد.
#استقلال #آزادی و جمهوری اسلامی سه شعار راهبردی و استراتژیک همه مردم بود. ما باید هر روز و هر بهمنی نسبت خود را با این شعارها و مفاهیم نزدیکتر و نزدیکتر کنیم. بهمن بهار آزادی است. در بهار آزادی جای امام و شهیدان خالی!
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
بهار، بی گل روی نگار را چه کنم؟!
درباره ''شاعر انقلاب''
حسین آقا ممتحنی مشهور به #حمید_سبزواری متولد ۱۳۰۴ در سبزوار است. ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعدها مشاغل دیگری را تجربه کرد تا آنکه تصمیم گرفت تمام توان خود را در #شعر و ادبیات متمرکز نماید.
حميدسبزواری از همان اوان نهضت، اشعاری را برای مردم و انقلاب ميسرود، لكن به واسطه خفقان شديد و سانسور #پهلوی، به سائقه شعر دير پای مقاومت، حميد نيز اشعار خود را در زبان رمز و استعاره میسرود:
مرا كه يار نباشد، #بهار را چه كنم
بهار، بی گل روی نگار را چه كنم
اميد بود كه با نوبهار باز آيی
ملامت دلِ اميدوار را چه كنم...
با وجود اين، درپي تشديد مبارزات مردمی، حميد، زبان رمز را كنار گذاشت و به طور صريح، از #امام خمينی سخن گفت:
بنازم بر آن پير و فكر جوانش
كه عاجز بُود خامه از داستانش
چه بحري است يارب كه نتوان رسيدن
به صد موج انديشه بر يك كرانش
نباشد «محمد» وليكن ز نسبت
بُود پاك فرزندی از خاندانش
«امام خمينی» كه خوی حسينی
هويداست از چهره پرتوانش
او پس از پیروزی انقلاب به سرودن شعر و شعار برای اجرا در راهپیماییها و اجتماع نماز جمعه پرداخت. شعرمشهور «آمریکا، آمریکا، مرگ به نیرنگ تو» از آفریده های آن دوران است.
یکی از ویژگی های بارز اشعار سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبتهای مختلف خوانده میشود. از دیگر مشخصه های شعر او باید به استحکام زبانی به تاثیر سبک خراسانی اشاره کرد.
علاوه بر زبان وزین، باید به غنای آثار وی از اساطیر و نمادهای تاریخی اشاره کرد. شعر او محملی برای نمایش دادن شخصیت هایی ست که طی هزارههای مختلف نزد مردم فلات ایران جایگاهی ویژه دارند. ائمه اطهار علیهم السلام، شخصیت های باستانی و اساطیری موجود در شاهنامهی حکیم توس، اسطوره های تاریخی و دینی همچون طالوت و جالوت، سمبل های دینی و اعتقادی وشخصیت های معرفی شده در قصص قرآنی مانند یوسف است که هر یک به شکلی ویژه در آثار #حسین_ممتحنی جلوه گری می کنند.
شعر #آزادی با مطلع «این بانگ آزادی کز خاوران خیزد» از سروده های استاد است که بزرگان معتقدند برای ساخت سرود ملی از همه شایسته تر بود. چون هم حماسی است و هم برآیند پیام انقلاب را در این شعر میبینیم. قصاید حمید در شکل اجتماعی و سیاسی کم نظیر است. در ادب معاصرشاید بتوان دو سه چهره نظیر #مهرداد_اوستا و #ملک_الشعرا را همانند وی در چامه سرایی متبحر دانست.
ادامه دارد...
(بخش دوم فردا منتشر می شود)
@Dr_alidarabi
درباره ''شاعر انقلاب''
حسین آقا ممتحنی مشهور به #حمید_سبزواری متولد ۱۳۰۴ در سبزوار است. ابتدا به شغل معلمی مشغول بود. بعدها مشاغل دیگری را تجربه کرد تا آنکه تصمیم گرفت تمام توان خود را در #شعر و ادبیات متمرکز نماید.
حميدسبزواری از همان اوان نهضت، اشعاری را برای مردم و انقلاب ميسرود، لكن به واسطه خفقان شديد و سانسور #پهلوی، به سائقه شعر دير پای مقاومت، حميد نيز اشعار خود را در زبان رمز و استعاره میسرود:
مرا كه يار نباشد، #بهار را چه كنم
بهار، بی گل روی نگار را چه كنم
اميد بود كه با نوبهار باز آيی
ملامت دلِ اميدوار را چه كنم...
با وجود اين، درپي تشديد مبارزات مردمی، حميد، زبان رمز را كنار گذاشت و به طور صريح، از #امام خمينی سخن گفت:
بنازم بر آن پير و فكر جوانش
كه عاجز بُود خامه از داستانش
چه بحري است يارب كه نتوان رسيدن
به صد موج انديشه بر يك كرانش
نباشد «محمد» وليكن ز نسبت
بُود پاك فرزندی از خاندانش
«امام خمينی» كه خوی حسينی
هويداست از چهره پرتوانش
او پس از پیروزی انقلاب به سرودن شعر و شعار برای اجرا در راهپیماییها و اجتماع نماز جمعه پرداخت. شعرمشهور «آمریکا، آمریکا، مرگ به نیرنگ تو» از آفریده های آن دوران است.
یکی از ویژگی های بارز اشعار سبزواری ثبت آثارش در اذهان #مردم است. چندان که هنوز هم ورد زبان هاست و در مناسبتهای مختلف خوانده میشود. از دیگر مشخصه های شعر او باید به استحکام زبانی به تاثیر سبک خراسانی اشاره کرد.
علاوه بر زبان وزین، باید به غنای آثار وی از اساطیر و نمادهای تاریخی اشاره کرد. شعر او محملی برای نمایش دادن شخصیت هایی ست که طی هزارههای مختلف نزد مردم فلات ایران جایگاهی ویژه دارند. ائمه اطهار علیهم السلام، شخصیت های باستانی و اساطیری موجود در شاهنامهی حکیم توس، اسطوره های تاریخی و دینی همچون طالوت و جالوت، سمبل های دینی و اعتقادی وشخصیت های معرفی شده در قصص قرآنی مانند یوسف است که هر یک به شکلی ویژه در آثار #حسین_ممتحنی جلوه گری می کنند.
شعر #آزادی با مطلع «این بانگ آزادی کز خاوران خیزد» از سروده های استاد است که بزرگان معتقدند برای ساخت سرود ملی از همه شایسته تر بود. چون هم حماسی است و هم برآیند پیام انقلاب را در این شعر میبینیم. قصاید حمید در شکل اجتماعی و سیاسی کم نظیر است. در ادب معاصرشاید بتوان دو سه چهره نظیر #مهرداد_اوستا و #ملک_الشعرا را همانند وی در چامه سرایی متبحر دانست.
ادامه دارد...
(بخش دوم فردا منتشر می شود)
@Dr_alidarabi
چرا شاه رفت؟
شاه دوبار از کشور فرار کرد. یکبار ۲۵ مرداد ۱۳۳۲ و بار دیگر ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷. دفعه اول با کودتا به کشور برگشت و بار دوم برای همیشه از ایران رفت. اما اینکه چرا #شاه دوبار از کشور گریخت؟! سوالی است که باید به نسل جوان پاسخ داد. من در بخش های مختلف کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به صورت مبسوط این مسئله را بازشناسی کردم اما در اینجا پنج عامل را به صورت خلاصه ذکر می کنم که امیدوارم راهگشا باشد.
1⃣ وابستگی پهلوی: پهلوی اول با وابستگی به #انگلیس و پهلوی دوم با وابستگی به آمریکایی ها در قدرت قرار گرفت. این وابستگی از یکسو توان حکومت را برای اصلاحات اساسی تضعیف کرده بود و از سوی دیگر باعث نارضایتی #مردم شده بود. تا جایی که فرح دیبا همسر شاه مخلوع ایران در خصوص این دخالت ها معتقد است: دخالت #آمریكا در امور داخلی ایران به اندازه ای رسیده بود كه دیگر حتی ما را هم در جریان امور قرار نمی دادند، مثلا ژنرال رابرت هایزر مدتها بود به #ایران آمده و فعالیت می كرد در حالی كه ما اصلا اطلاع نداشتیم.
2⃣ قدرت غیرمردمی: شاه به هرچیز و هرکسی به غیر از مردم اتکا داشت. خارجی ها، ارتش و زور، نیروهای امنیتی و ساواک و حتی گروه های سرکوب گر و #لُمپن . از قضا هنگام قیام سراسری مردم، هیچکدام از این عوامل نتوانست کاری از پیش ببرد. اردشیر زاهدی در کتاب «۲۵ سال در کنار پادشاه» نوشته: آقای پاكروان رئیس اسبق ساواك به من اطلاع داد كه شاه میخواهد مملكت را ترك كند. او با اصرار از من میخواست تا شاه را تشویق به ماندن در ایران كنم و میگفت اگر شاه برود ارتش ماجرای ۲۸ مرداد ۳۲ را تكرار نخواهد كرد. من این مطلب را به شاه گفتم و او گفت: «ارتش! #ارتش ممكن نیست به من خیانت كند!»
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/74
3⃣ مبارزه با مظاهر فرهنگی و دینی: پهلوی به اشتباه دست به مبارزه با فرهنگ دینی و #اسلامی مردم زد. وی مدعی بود که مردم ایران بدون فشار در حال دین گریزی هستند. با اینکه برخی از اندیشمندان و متفکران و نزدیکان دربار هشدار داده بودند که تحرکات مذهبی در حال افزایش است و مردم دینمدارتر از گذشته هستند. آنچه در کتاب «صدایی که شنیده نشد» آمده بخشی از همین بی توجهی به نخبگان و مبارزه غلط با مظاهر فرهنگی و دینی می باشد. پیشتر درباره این #کتاب در همین کانال مطالبی را نوشتم.
4⃣ تغییرات اجتماعی و سیاسی: طبقات سنّتی در این دوره رو به افول نهادند و قشرهای جدید اجتماعی با تکیه بر جنبههای مختلف تجدّد وارد صحنه شدند. زندگی #سیاسی و فرهنگی بر پایه دیدگاههای غیر سنّتی بنیان گذاشته شد و روند اصلی زندگی فرهنگی این قشرها متمایل به تجدّد خواهیِ #سکولار گردید تا آنجا که واکنش پیکرهی اصلی جامعه را برانگیخت؛ بومی گرایی، به ویژه با تأکید بر ارزشهای دینی، بارزترین وجههی این واکنش بود. از سوی دیگر فقر فراگیر، فشار به طبقات اجتماعی، انسداد سیاسی و عدم چرخش نخبگان در ساختارهای سازمانی، جا به جایی شتابان مشاغل از سنتی به صنعتی و عدم تطابق وضعیت تبلیغی با زندگی عادی مردم باعث شد مشکلات ادامه یافته و شاه توان مقابله با آن را از کف بدهد و نهایتا فرار را بر قرار ترجیح داد.
5⃣ فشار و سرکوب: در دوران #پهلوی گاه به واسطه فشارهای بینالمللی، شاه و برخی از نخستوزیران سخن از آزادی و دموکراسی سر میدادند اما به صورت مستمر سرکوبهای شدیدی علیه معترضین از سوی عاملین حکومت انجام میشد. ساواک به عنوان مرکز کنترل تمامی سرکوبها، چنان ساختاری طرح کرده بود که از تمامی نهادهای موجود در ایران برای حفظ حکومت پهلوی استفاده میکرد و در نهایت همین فشارهاو سرکوب ها مردم را برای براندازی #شاهنشاهی مصمم تر کرد و شاه نیز نتوانست در برابر این سیل عظیم مردمی مقاومت کند و کشور را برعکس آنچه که اعلام کرد نه برای مداوا و درمان، بلکه به مقصد نامعلومی ترک کرد. هرجا که ایران نباشد!
🌐 @Dr_alidarabi
شاه دوبار از کشور فرار کرد. یکبار ۲۵ مرداد ۱۳۳۲ و بار دیگر ۲۶ دی ماه ۱۳۵۷. دفعه اول با کودتا به کشور برگشت و بار دوم برای همیشه از ایران رفت. اما اینکه چرا #شاه دوبار از کشور گریخت؟! سوالی است که باید به نسل جوان پاسخ داد. من در بخش های مختلف کتاب #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ؛ بیم ها و امیدها به صورت مبسوط این مسئله را بازشناسی کردم اما در اینجا پنج عامل را به صورت خلاصه ذکر می کنم که امیدوارم راهگشا باشد.
1⃣ وابستگی پهلوی: پهلوی اول با وابستگی به #انگلیس و پهلوی دوم با وابستگی به آمریکایی ها در قدرت قرار گرفت. این وابستگی از یکسو توان حکومت را برای اصلاحات اساسی تضعیف کرده بود و از سوی دیگر باعث نارضایتی #مردم شده بود. تا جایی که فرح دیبا همسر شاه مخلوع ایران در خصوص این دخالت ها معتقد است: دخالت #آمریكا در امور داخلی ایران به اندازه ای رسیده بود كه دیگر حتی ما را هم در جریان امور قرار نمی دادند، مثلا ژنرال رابرت هایزر مدتها بود به #ایران آمده و فعالیت می كرد در حالی كه ما اصلا اطلاع نداشتیم.
2⃣ قدرت غیرمردمی: شاه به هرچیز و هرکسی به غیر از مردم اتکا داشت. خارجی ها، ارتش و زور، نیروهای امنیتی و ساواک و حتی گروه های سرکوب گر و #لُمپن . از قضا هنگام قیام سراسری مردم، هیچکدام از این عوامل نتوانست کاری از پیش ببرد. اردشیر زاهدی در کتاب «۲۵ سال در کنار پادشاه» نوشته: آقای پاكروان رئیس اسبق ساواك به من اطلاع داد كه شاه میخواهد مملكت را ترك كند. او با اصرار از من میخواست تا شاه را تشویق به ماندن در ایران كنم و میگفت اگر شاه برود ارتش ماجرای ۲۸ مرداد ۳۲ را تكرار نخواهد كرد. من این مطلب را به شاه گفتم و او گفت: «ارتش! #ارتش ممكن نیست به من خیانت كند!»
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/74
3⃣ مبارزه با مظاهر فرهنگی و دینی: پهلوی به اشتباه دست به مبارزه با فرهنگ دینی و #اسلامی مردم زد. وی مدعی بود که مردم ایران بدون فشار در حال دین گریزی هستند. با اینکه برخی از اندیشمندان و متفکران و نزدیکان دربار هشدار داده بودند که تحرکات مذهبی در حال افزایش است و مردم دینمدارتر از گذشته هستند. آنچه در کتاب «صدایی که شنیده نشد» آمده بخشی از همین بی توجهی به نخبگان و مبارزه غلط با مظاهر فرهنگی و دینی می باشد. پیشتر درباره این #کتاب در همین کانال مطالبی را نوشتم.
4⃣ تغییرات اجتماعی و سیاسی: طبقات سنّتی در این دوره رو به افول نهادند و قشرهای جدید اجتماعی با تکیه بر جنبههای مختلف تجدّد وارد صحنه شدند. زندگی #سیاسی و فرهنگی بر پایه دیدگاههای غیر سنّتی بنیان گذاشته شد و روند اصلی زندگی فرهنگی این قشرها متمایل به تجدّد خواهیِ #سکولار گردید تا آنجا که واکنش پیکرهی اصلی جامعه را برانگیخت؛ بومی گرایی، به ویژه با تأکید بر ارزشهای دینی، بارزترین وجههی این واکنش بود. از سوی دیگر فقر فراگیر، فشار به طبقات اجتماعی، انسداد سیاسی و عدم چرخش نخبگان در ساختارهای سازمانی، جا به جایی شتابان مشاغل از سنتی به صنعتی و عدم تطابق وضعیت تبلیغی با زندگی عادی مردم باعث شد مشکلات ادامه یافته و شاه توان مقابله با آن را از کف بدهد و نهایتا فرار را بر قرار ترجیح داد.
5⃣ فشار و سرکوب: در دوران #پهلوی گاه به واسطه فشارهای بینالمللی، شاه و برخی از نخستوزیران سخن از آزادی و دموکراسی سر میدادند اما به صورت مستمر سرکوبهای شدیدی علیه معترضین از سوی عاملین حکومت انجام میشد. ساواک به عنوان مرکز کنترل تمامی سرکوبها، چنان ساختاری طرح کرده بود که از تمامی نهادهای موجود در ایران برای حفظ حکومت پهلوی استفاده میکرد و در نهایت همین فشارهاو سرکوب ها مردم را برای براندازی #شاهنشاهی مصمم تر کرد و شاه نیز نتوانست در برابر این سیل عظیم مردمی مقاومت کند و کشور را برعکس آنچه که اعلام کرد نه برای مداوا و درمان، بلکه به مقصد نامعلومی ترک کرد. هرجا که ایران نباشد!
🌐 @Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
چرا شاه رفت؟
تحلیلی کوتاه برای جوانان...
تحلیلی کوتاه برای جوانان...
📸 ١٠ عكس در ١٠ سطر درباره ١٠چهره شاخص و مشهور انقلاب اسلامى درسال ١٣٥٧
((هر روز يك چهره در ايام الله دهه فجر))
2⃣ آیت الله سید محمود طالقانی
🔸 مجتهد عالیقدر و مجاهدی نستوه بود. مفسر #قرآن و معلم اخلاق بود. اسوه و الگوی مبارزان و پدر معنوی همه مجاهدان در بند رژیم #پهلوی بود. از زندانی به زندان دیگر، از تبعیدی به تبعید دیگر سالیان متمادی را گذراند. از همین رو بود که ملی- مذهبی ها او را حامی خود می دانستند و #منافقین (مجاهدین خلق) از او به "پدر طالقانی" یاد می کردند. البته که در عمل اعتقادی به #آیت_الله_طالقانی نداشته و استفاده ابزاری می کردند که بعدها با مخالفت شدید این فقیه مجاهد روبرو شدند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/80
🔹 او اولین "امام جمعه تهران" بود. در مجلس خبرگان قانون اساسی "نفر اول منتخب مردم تهران" بود. "رئیس شورای انقلاب" بود. خانه اش ملجاء و پایگاه مجاهدان و مبارزان بود. و "مسجد هدایت" پاتوق #جوانان مبارز بود. او خط تماس جریان های مختلف سیاسی با انقلاب اسلامی و رهبری آن، امام خمینی بود. "با قرآن در صحنه" برنامه هفتگی تلویزیونی او در آغازین ماه های پیروزی #انقلاب بود که با تفسیر قرآن و مواعظ اخلاقی جامعه را هدایت می کرد. امام خمینی (ره) در رحلت او فرمودند: "او #ابوذر_زمان بود، زبانش برنده بود و گویا"
📚 خدایش بیامرزد که جایش این روزها خیلی خالی است و مواعظ و نصایح اخلاقی اش خالی تر. رحمت و رضوان الهی بر او باد! در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) درباره آیت الله طالقانی نوشته ام.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
((هر روز يك چهره در ايام الله دهه فجر))
2⃣ آیت الله سید محمود طالقانی
🔸 مجتهد عالیقدر و مجاهدی نستوه بود. مفسر #قرآن و معلم اخلاق بود. اسوه و الگوی مبارزان و پدر معنوی همه مجاهدان در بند رژیم #پهلوی بود. از زندانی به زندان دیگر، از تبعیدی به تبعید دیگر سالیان متمادی را گذراند. از همین رو بود که ملی- مذهبی ها او را حامی خود می دانستند و #منافقین (مجاهدین خلق) از او به "پدر طالقانی" یاد می کردند. البته که در عمل اعتقادی به #آیت_الله_طالقانی نداشته و استفاده ابزاری می کردند که بعدها با مخالفت شدید این فقیه مجاهد روبرو شدند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/80
🔹 او اولین "امام جمعه تهران" بود. در مجلس خبرگان قانون اساسی "نفر اول منتخب مردم تهران" بود. "رئیس شورای انقلاب" بود. خانه اش ملجاء و پایگاه مجاهدان و مبارزان بود. و "مسجد هدایت" پاتوق #جوانان مبارز بود. او خط تماس جریان های مختلف سیاسی با انقلاب اسلامی و رهبری آن، امام خمینی بود. "با قرآن در صحنه" برنامه هفتگی تلویزیونی او در آغازین ماه های پیروزی #انقلاب بود که با تفسیر قرآن و مواعظ اخلاقی جامعه را هدایت می کرد. امام خمینی (ره) در رحلت او فرمودند: "او #ابوذر_زمان بود، زبانش برنده بود و گویا"
📚 خدایش بیامرزد که جایش این روزها خیلی خالی است و مواعظ و نصایح اخلاقی اش خالی تر. رحمت و رضوان الهی بر او باد! در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) درباره آیت الله طالقانی نوشته ام.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
مرحوم آیت الله طالقانی نخستین امام جمعه تهران و واعظ اخلاقی
📸 ١٠ عكس در ١٠ سطر درباره ١٠چهره شاخص و مشهور انقلاب اسلامى درسال ١٣٥٧
((هر روز يك چهره در ايام الله دهه فجر))
5⃣ آیت الله سید علی خامنه ای
🔹 ایشان نظریه پرداز، ایدئولوگ، مفسر قرآن، مجتهد و مرجع، سیاستمدار، ادیب و شاعر و یک روشنفکر مسلمان به معنای واقعی است. خطیب سخنور و خوش بیان، مبارز و مجاهدی که سالیان زیادی را در تبعید رژیم #پهلوی و چند نوبت زندانی شد. عضو شورای انقلاب، از موسسان حزب جمهوری اسلامی و جامعه روحانیت مبارز تهران به همراه یاران شهیدش بهشتی، باهنر و زنده یاد هاشمی رفسنجانی و پس از شهادت بهشتی و باهنر سومین دبیرکل #حزب_جمهوری_اسلامی سومین امام جمعه تهران شد. (پس از حضرات آیات طالقانی و منتظری) که با خطبه های جذاب و عالمانه اش دلها را شیفته خود می کرد.
🔸 آیت الله خامنه ای در اولین دوره مجلس شورای اسلامی #نماینده_تهران بود. او نماینده امام خمینی(ره) در شورای عالی دفاع بود. و در جبهه جنگ بارها و بارها حضور پیدا کرد. حامی بزرگ #ارتش در اوایل انقلاب بود که منافقین و ضد انقلاب شعار انحلال ارتش را سرداده بودند.
🔻 سومین #رییس_جمهور ایران ( بعد از بنی صدر و شهید رجایی) است. ۸ سال (دو دوره) رئیس جمهور ایران بوده است. بازنگری قانون اساسی در زمان امام با ریاست ایشان انجام گردید طبق وصیت حضرت #امام_خمینی (ره) وصیت نامه امام در مجلس خبرگان را ایشان قرائت کرد. در مجلس خبرگان رهبری برای جانشینی امام که رحلت فرموده بود با اکثریت بالایی به سمت رهبری انتخاب شد ضمن آنکه امام خمینی (ره) به کرات بر صلاحیت علمی، فقهی و اخلاقی #آیت_الله_خامنه_ای برای رهبری تاکید کرده بود.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/83
🔺 بسیاری از زیر ساخت ها و پیشرفت های علمی، فنی ، تکنولوژیکی، هسته ای، دفاعی کشور مرهون نظریه خود اتکایی و استقلال طلبی ایشان است. اعتقاد و باور به #مردم سالاری دینی و تعیین سرنوشت اداره کشور با رای مستقیم مردم از مولفه های راهبردی منظومه فکری ایشان است. جوان گرایی و اعتماد به آنان، حفظ روحیه انقلابی و جهادی، اهتمام بر اقتصاد درونزا (اقتصاد مقاومتی) بجای وابسته به بیگانه، اصرار و اهتمام به اراده ملی و توان ملی برای انجام کارها، مقابله با استکبار و صهیونیسم بین الملل، و ایجاد امنیت همه جانبه و پایدار برای ملت #ایران را باید از دیگر مولفه های فکری ایشان برشمرد.
📚 درباره افکار و اندیشه های آیت الله خامنه ای در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) #سیاستمداران_اهل_فیضیه (نشر سیاست) #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ، بیم ها و امیدها ( امیرکبیر)، #رفتار_انتخاباتی (سروش) و #جامعه_شناسی_انتخابات_یازدهم (همشهری) به تفصیل نوشته ام.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
((هر روز يك چهره در ايام الله دهه فجر))
5⃣ آیت الله سید علی خامنه ای
🔹 ایشان نظریه پرداز، ایدئولوگ، مفسر قرآن، مجتهد و مرجع، سیاستمدار، ادیب و شاعر و یک روشنفکر مسلمان به معنای واقعی است. خطیب سخنور و خوش بیان، مبارز و مجاهدی که سالیان زیادی را در تبعید رژیم #پهلوی و چند نوبت زندانی شد. عضو شورای انقلاب، از موسسان حزب جمهوری اسلامی و جامعه روحانیت مبارز تهران به همراه یاران شهیدش بهشتی، باهنر و زنده یاد هاشمی رفسنجانی و پس از شهادت بهشتی و باهنر سومین دبیرکل #حزب_جمهوری_اسلامی سومین امام جمعه تهران شد. (پس از حضرات آیات طالقانی و منتظری) که با خطبه های جذاب و عالمانه اش دلها را شیفته خود می کرد.
🔸 آیت الله خامنه ای در اولین دوره مجلس شورای اسلامی #نماینده_تهران بود. او نماینده امام خمینی(ره) در شورای عالی دفاع بود. و در جبهه جنگ بارها و بارها حضور پیدا کرد. حامی بزرگ #ارتش در اوایل انقلاب بود که منافقین و ضد انقلاب شعار انحلال ارتش را سرداده بودند.
🔻 سومین #رییس_جمهور ایران ( بعد از بنی صدر و شهید رجایی) است. ۸ سال (دو دوره) رئیس جمهور ایران بوده است. بازنگری قانون اساسی در زمان امام با ریاست ایشان انجام گردید طبق وصیت حضرت #امام_خمینی (ره) وصیت نامه امام در مجلس خبرگان را ایشان قرائت کرد. در مجلس خبرگان رهبری برای جانشینی امام که رحلت فرموده بود با اکثریت بالایی به سمت رهبری انتخاب شد ضمن آنکه امام خمینی (ره) به کرات بر صلاحیت علمی، فقهی و اخلاقی #آیت_الله_خامنه_ای برای رهبری تاکید کرده بود.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/83
🔺 بسیاری از زیر ساخت ها و پیشرفت های علمی، فنی ، تکنولوژیکی، هسته ای، دفاعی کشور مرهون نظریه خود اتکایی و استقلال طلبی ایشان است. اعتقاد و باور به #مردم سالاری دینی و تعیین سرنوشت اداره کشور با رای مستقیم مردم از مولفه های راهبردی منظومه فکری ایشان است. جوان گرایی و اعتماد به آنان، حفظ روحیه انقلابی و جهادی، اهتمام بر اقتصاد درونزا (اقتصاد مقاومتی) بجای وابسته به بیگانه، اصرار و اهتمام به اراده ملی و توان ملی برای انجام کارها، مقابله با استکبار و صهیونیسم بین الملل، و ایجاد امنیت همه جانبه و پایدار برای ملت #ایران را باید از دیگر مولفه های فکری ایشان برشمرد.
📚 درباره افکار و اندیشه های آیت الله خامنه ای در کتاب #جریان_شناسی_سیاسی_در_ایران (پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) #سیاستمداران_اهل_فیضیه (نشر سیاست) #آینده_پژوهی_انقلاب_اسلامی ، بیم ها و امیدها ( امیرکبیر)، #رفتار_انتخاباتی (سروش) و #جامعه_شناسی_انتخابات_یازدهم (همشهری) به تفصیل نوشته ام.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
آیت الله خامنه ای مجتهد و خطیب و ادیب و مفسر قرآن و ایدئولوگ انقلاب اسلامی است.