ساختمان #پلاسکو ، در ضلع شرقی چهارراهی بود که به آن استانبول میگویند؛ ساختمانی که در اوایل دهه پنجاه قلب تجارت در #تهران بوده است. برج پانزده طبقهای که اولین ساختمان با اسکلت فلزی در تهران بود و دومین ساختمان بلندی که در آن آسانسور وجود داشت، با سرمایه حبیبالله القانیان ساخته شد.
وجه تسمیه #ساختمان_پلاسکو این است که آقای القانیان اصلا مالک کارخانه پلاسکو بود که از جمله مصنوعاتش ظرفهای ملامین و پلاستیک بوده است. تکمیل ساختمان از سال ۳۹ تا ۴۱ طول کشید و وقتی که سر برآورد، در تمام تهرانی که آن روزها حدود دو میلیون نفر جمعیت داشت دیده میشد.
بازار شیک و مدرنی که ۲۹ هزار متر مربع زیربنا داشت، با یک طبقه زیر زمین که حوض و صندلی هایی برای نشستن و وقت گذرانی در آنها قرار گرفته بود، جای مناسبی برای خرید کردن بود و با بقیه مغازهها و بازارهای سنتی آن دوران فرق داشت؛ یکی از اولین تجربههای ایرانیها از «مرکز خرید» #مدرن که امروز جلوی چشم میلیون ها نفر و با پوشش زنده همکارانم در #شبکه_خبر فرو ریخت.
در این حادثه، حدود ۶۰۰ میلیارد تومان اموال خصوصی #مردم در آتش سوخت و برخی از فروشندگان که برای برداشتن بخشی از اموال خود به ساختمان برگشته بودند، زیر آوار گیر افتادند.
#ناراحت_کننده_ترین و #غم_انگیزترین بخش این فاجعه، از دست دادن #آتش_نشان هایی بود که برای کمک به اطفای حریق و نجات جان شهروندان به دل حادثه رفته بودند. به خانواده های این عزیزان و به ملت داغدار #ایران ، تسلیت عرض میکنم و مانند همه ی مردم کشورم، دست به دعا برمی دارم و از خداوند متعال می خواهم که به مصدومان، مجروحان و مفقودان این حادثه #سلامت کامل عنایت بفرماید. انشالله
الان زمان بررسى چرايی حادثه يا مقصران احتمالى نیست. بررسى ابعاد و شرايط #ايمنى ساختمان و مسايلى از اين دست، باید از طرف کارشناسان در زمان مناسب و غیرهیجانی انجام شود. امروز زمان دست به دست دادن همه براى كاهش آلام، همدردى و اقدام براى كمك است. تشكيل كميته #حقيقيت_ياب ازسوى قوه قضاييه مى تواند دستور كار بعدى باشد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
وجه تسمیه #ساختمان_پلاسکو این است که آقای القانیان اصلا مالک کارخانه پلاسکو بود که از جمله مصنوعاتش ظرفهای ملامین و پلاستیک بوده است. تکمیل ساختمان از سال ۳۹ تا ۴۱ طول کشید و وقتی که سر برآورد، در تمام تهرانی که آن روزها حدود دو میلیون نفر جمعیت داشت دیده میشد.
بازار شیک و مدرنی که ۲۹ هزار متر مربع زیربنا داشت، با یک طبقه زیر زمین که حوض و صندلی هایی برای نشستن و وقت گذرانی در آنها قرار گرفته بود، جای مناسبی برای خرید کردن بود و با بقیه مغازهها و بازارهای سنتی آن دوران فرق داشت؛ یکی از اولین تجربههای ایرانیها از «مرکز خرید» #مدرن که امروز جلوی چشم میلیون ها نفر و با پوشش زنده همکارانم در #شبکه_خبر فرو ریخت.
در این حادثه، حدود ۶۰۰ میلیارد تومان اموال خصوصی #مردم در آتش سوخت و برخی از فروشندگان که برای برداشتن بخشی از اموال خود به ساختمان برگشته بودند، زیر آوار گیر افتادند.
#ناراحت_کننده_ترین و #غم_انگیزترین بخش این فاجعه، از دست دادن #آتش_نشان هایی بود که برای کمک به اطفای حریق و نجات جان شهروندان به دل حادثه رفته بودند. به خانواده های این عزیزان و به ملت داغدار #ایران ، تسلیت عرض میکنم و مانند همه ی مردم کشورم، دست به دعا برمی دارم و از خداوند متعال می خواهم که به مصدومان، مجروحان و مفقودان این حادثه #سلامت کامل عنایت بفرماید. انشالله
الان زمان بررسى چرايی حادثه يا مقصران احتمالى نیست. بررسى ابعاد و شرايط #ايمنى ساختمان و مسايلى از اين دست، باید از طرف کارشناسان در زمان مناسب و غیرهیجانی انجام شود. امروز زمان دست به دست دادن همه براى كاهش آلام، همدردى و اقدام براى كمك است. تشكيل كميته #حقيقيت_ياب ازسوى قوه قضاييه مى تواند دستور كار بعدى باشد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
#شجاع_دل
#آتش_نشان
اثر #ميكاييل_براتی دانشجوی رشته انيميشن دانشگاه #صداوسيما برای حادثه #پلاسكو
@Dr_alidarabi
#آتش_نشان
اثر #ميكاييل_براتی دانشجوی رشته انيميشن دانشگاه #صداوسيما برای حادثه #پلاسكو
@Dr_alidarabi
آتش نشان
امروز در دانشگاه صداوسیما به مناسبت #دهه_فجر و ورود دانشجویان جدید، مراسمی برگزار شد که بنده به عنوان سخنران در این همایش شرکت کردم.
برخی محورهای صحبت امروز عبارتند از:
🔺در ایام انقلاب به رغم برخی گفته ها، #مردم ایران با سر دادن شعار استقلال، آزادی، حکومت اسلامی به درستی می دانستند خواهان چه چیز هستند.
🔺 آیا با گذشت ۳۸ سال از #انقلاب_اسلامی به اهداف خود رسیده ایم؟! پاسخ هم آری و هم خیر است.
🔺 ''آری'' به معنای رسیدن به #استقلال واقعی، آزادی و امنیت، انتخابات فراگیر، دستیابی به قدرت علمی و فناوری، قدرت بین المللی و... است.
🔺 ''خیر'' به معنای وجود خوی کاخ نشینی در برخی مسئولان، تفاخر به ارتباط با مستکبر به جای #استکبارستیزی ، ناکارآمدی دستگاه های اجرایی، فاصله داشتن با جایگاه واقعی از نظر اخلاق و معنویت و... است.
🔺 وظیفه ما #دانشجویان و دانشگاهیان در ابتدا مشخص کردن نسبت خود با آرمان ها و اهداف انقلاب است.
🔺 علم آموزی را در کنار تربیت دینی سرلوحه عمل خود قرار دهیم.
🔺 شبیه دانشجویان عدالتخواه و استکبارستیز در ۱۶ آذر ۱۳۳۲ وجود کژی ها را برنتابیم.
🔺 در زمان گذشته و حال توقف نکنیم و نگاهمان به آینده و افق های بلندمدت باشد.
🔺 تلاش برای حاکمیت #قانون و دوری جستن از سلیقه گرایی.
🔺 مطالبه از مسئولان برای شفاف سازی و پاسخگویی آنان در حیطه ی اختیاراتشان.
🔺 همانطور که اتحاد مردم، انقلاب را به وجود آورده است اکنون نیز باید چتر وحدت را بگسترانیم.
خانواده آتش نشان #شهید_علی_امینی نیز در برنامه حضور داشتند که با آنها گپ و گفت کوتاهی داشتم و صبرشان را ستوده و جایگاه این شهید بزرگوار و قهرمان را با شهدای #دفاع_مقدس برابر دانستم.
دو دانشجوی عزیز دانشگاه نیز که پوسترهایی از شهدای والامقام #آتش_نشان طراحی کرده بودند، طرح هایشان را به خانواده شهید امینی اهدا کردند. یکی از طرح ها را قبلا در همین کانال منتشر کردم.
دانشجویان #دانشگاه_صداوسیما گلچینی از بهترین، مومن ترین و علاقه مندترین دانشجویان هستند که به عنوان نیروهای فعال و پرانرژی در #رسانه_ملی می توانند منشاء خیر و برکت و تحول باشند. به همه ی عزیزانی که از امروز به این جمع پیوستند تبریک عرض می کنم و امیدوارم همچون امروز که به احترام خانواده شهدا ایستادند و آنها را گرامی داشتند، همواره در راه اهداف انقلاب اسلامی گام بردارند. انشالله
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
امروز در دانشگاه صداوسیما به مناسبت #دهه_فجر و ورود دانشجویان جدید، مراسمی برگزار شد که بنده به عنوان سخنران در این همایش شرکت کردم.
برخی محورهای صحبت امروز عبارتند از:
🔺در ایام انقلاب به رغم برخی گفته ها، #مردم ایران با سر دادن شعار استقلال، آزادی، حکومت اسلامی به درستی می دانستند خواهان چه چیز هستند.
🔺 آیا با گذشت ۳۸ سال از #انقلاب_اسلامی به اهداف خود رسیده ایم؟! پاسخ هم آری و هم خیر است.
🔺 ''آری'' به معنای رسیدن به #استقلال واقعی، آزادی و امنیت، انتخابات فراگیر، دستیابی به قدرت علمی و فناوری، قدرت بین المللی و... است.
🔺 ''خیر'' به معنای وجود خوی کاخ نشینی در برخی مسئولان، تفاخر به ارتباط با مستکبر به جای #استکبارستیزی ، ناکارآمدی دستگاه های اجرایی، فاصله داشتن با جایگاه واقعی از نظر اخلاق و معنویت و... است.
🔺 وظیفه ما #دانشجویان و دانشگاهیان در ابتدا مشخص کردن نسبت خود با آرمان ها و اهداف انقلاب است.
🔺 علم آموزی را در کنار تربیت دینی سرلوحه عمل خود قرار دهیم.
🔺 شبیه دانشجویان عدالتخواه و استکبارستیز در ۱۶ آذر ۱۳۳۲ وجود کژی ها را برنتابیم.
🔺 در زمان گذشته و حال توقف نکنیم و نگاهمان به آینده و افق های بلندمدت باشد.
🔺 تلاش برای حاکمیت #قانون و دوری جستن از سلیقه گرایی.
🔺 مطالبه از مسئولان برای شفاف سازی و پاسخگویی آنان در حیطه ی اختیاراتشان.
🔺 همانطور که اتحاد مردم، انقلاب را به وجود آورده است اکنون نیز باید چتر وحدت را بگسترانیم.
خانواده آتش نشان #شهید_علی_امینی نیز در برنامه حضور داشتند که با آنها گپ و گفت کوتاهی داشتم و صبرشان را ستوده و جایگاه این شهید بزرگوار و قهرمان را با شهدای #دفاع_مقدس برابر دانستم.
دو دانشجوی عزیز دانشگاه نیز که پوسترهایی از شهدای والامقام #آتش_نشان طراحی کرده بودند، طرح هایشان را به خانواده شهید امینی اهدا کردند. یکی از طرح ها را قبلا در همین کانال منتشر کردم.
دانشجویان #دانشگاه_صداوسیما گلچینی از بهترین، مومن ترین و علاقه مندترین دانشجویان هستند که به عنوان نیروهای فعال و پرانرژی در #رسانه_ملی می توانند منشاء خیر و برکت و تحول باشند. به همه ی عزیزانی که از امروز به این جمع پیوستند تبریک عرض می کنم و امیدوارم همچون امروز که به احترام خانواده شهدا ایستادند و آنها را گرامی داشتند، همواره در راه اهداف انقلاب اسلامی گام بردارند. انشالله
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
چارشنبه سوری
📝 مردم #ایران_زمین مانند سایر ملل کهن، دارای آداب و رسوم و سنتهای خاص خود می باشند. یکی از آیین های نوروزی که آمیزه ای از چند رسم متفاوت بوده ''مراسم چهارشنبه سوری'' است که آن را با #شب_چهارشنبه آخر سال مقارن می دانند.
▪️در این مراسم #مردم ، بیرون از خانه آتشی می افروزند و اهل خانه از زن و مرد و کودک و پیر و جوان از روی آتش می پرند و با گفتن عبارت: ''زردی من از تو، سرخی تو از من'' بیماری ها و ناراحتی ها و نگرانی های سال کهنه را به آتش می سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
🔺 برخی آتش افروختن در شب چهارشنبه آخر سال، یا چهارشنبه آخر صفر را به #قیام_مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف اسلام وقتی از زندان خلاصی یافت، به خونخواهی شهدای کربلا قیام کرد، برای این که موافق و مخالف را از هم تمیز دهد و بر کفار بتازد، فرمان داد شیعیان بر بام خانه خود آتش روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود. از آن پس آتش افروختن مشهور و مرسوم شد.
➕ ابو جعفر نرشحی، مورخ سده سوم در کتاب تاریخ بخارا به این جشن اشاره کرد، نرشحی نوشته: شاه سامانی در زمانی که سال هنوز پایان نیافته بود این جشن را با آتش زدن پر رونق ساخت.
🎇 پروفسور آزاد نبی اف در مقاله "جشن ها چهارشنبه و عید نوروز" اشاره می کند که می تواند برخی گره های مربوط به منشا تاریخی #چهارشنبه_سوری را نشان دهد. او با توصیف سنن فرهنگی کهن، به چهار گونه آیین در چهارشنبه اشاره می کند که هر کدام از آنها بیانگر تقدیس و تکریم مردم نسبت به یکی از عناصر چهارگانه زندگی هستند: خاک ، آب ، باد و آتش . از این میان به واسطه برخی تحولات و شرایط تاریخی چهارشنبه آتش یا همان چهارشنبه سوری به این سنت ختم می شود.
🎆 آیین چهارشنبه سوری در اغلب نقاط #ایران برگزار می شد. اسناد تاریخی چنین روایت می کنند: در #شیراز افروختن آتش در معابر و خانهها، فالگوشی، اسپند دود کردن، نمک دور سر گرداندن ، دود کردن نمک و خواندن ورد مرسوم بوده است. آیینی در صحن بقعه شاه چراغ برگزار می شد و در آنجا توپ کهنهای است ، مانند توپ مروارید #تهران که کنارش ذکر می خواندند. (به جهت رفع بلاها و گشوده شدن بخت) و طی روز در حمامی که آب آن از رودخانه سعدیه میآمد استحمام میکردند.
🔥 در شهرهای کردنشین ایران، ابتدا برفراز کوه ها #آتش روشن میکنند و سپس در مکانی مناسب میان جمعیت آتش بزرگی افروخته به دور آن به رقص محلی و پایکوبی پرداخته و آن را نوعی سپاسگزاری و نیایش می دانستند.
💥 در #قزوین و اصفهان با افروختن آتش در معابر، به کوزه شکستن، فالگوشی، گرهگشایی و پخت اشکنه. عادت داشته و معتقد بودند در آستانه #نوروز بخت دختران باز می شود.
🌟 در #اهواز مراسم ذکر خوانی رونق داشته و ازدحام جمعیت بیشتر بوده، حتی کودکان تا پاسی از شب به جشن و پایکوبی مشغولند. در #تبریز آتشبازی و گرهگشایی از قدیم معمول بود. صبح روز چهارشنبه کودکان و جوانان از روی آب روان پریده و جمله «آتیل ماتیل چرشنبه بختیم آچیل چرشنبه» را میگفتند.
🌄 در #خرم_آباد آتش را در ارتفاعات روشن کرده و به شیوه غلتاندن آن را به دامنه های پایین دست می فرستادند و همچنین کودکان قاشق زنی میکنند و بر سر پشت بام خانه ها می روند و می گویند: ''نون و پنیر و شیره/ کیخا حونه (صاحبخانه) نمیره'' شب چهارشنبه سوری در #خراسان، مردم هیمه آتش میزدند. نام این هیزمها عبارت است از چرخه، خار و اسپند (اسپند یا اسفنج).
🗂 آیین ها و یادمان هایی که مردم ایران در هنگامه های گوناگون بر پا می داشتند، با منش، اخلاق و خرد نیاکان ما در آمیخته بود و در همه آنها، اعتقاد به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان و بدسگالان و مرگ پرستان، در قالب نمادها و آیین های گوناگون به شکل زیبا و در قالبی نمایشی گنجانده شده است.
🔴بخشی از منابع:
⏺ نبی اف، آزاد. جشن های چهارشنبه و عید نوروز در مجموعه مقاله های دومین همایش منطقه ای نوروز صص ۷۶-۷۱ تهران سازمان میراث فرهنگی
⏺ نرشخی، ابوبکر محمد بن جعفر. تاریخ بخارا
⏺ بهار، مهرداد. جستاری در فرهنگ ایران، فکر روز، ۱۳۷۴ ص ۲۱
⏺ بهار، مهرداد. پژوهشی در اساطیر ایرانی، تهران، آگه، ۱۳۷۵،ص ۸۷
⏺ جلیلوند صدفی، شیدا. به سوی سرزمین بی بازگشت، سروش پیرمغان (یادنامه جمشید سروشیان)، به کوشش کتایون مزداپور، تهران: انتشارات ثریا، ۱۳۸۱
⏺ مزداپور، کتایون. کرم هفتواد و اژدهای جیرفت، داغ گل سرخ و چهارده گفتار دیگر، تهران: انتشارات اساطیر با همکاری مرکز بین المللی گفت و گوی تمدن ها، ۱۳۸۳
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
📝 مردم #ایران_زمین مانند سایر ملل کهن، دارای آداب و رسوم و سنتهای خاص خود می باشند. یکی از آیین های نوروزی که آمیزه ای از چند رسم متفاوت بوده ''مراسم چهارشنبه سوری'' است که آن را با #شب_چهارشنبه آخر سال مقارن می دانند.
▪️در این مراسم #مردم ، بیرون از خانه آتشی می افروزند و اهل خانه از زن و مرد و کودک و پیر و جوان از روی آتش می پرند و با گفتن عبارت: ''زردی من از تو، سرخی تو از من'' بیماری ها و ناراحتی ها و نگرانی های سال کهنه را به آتش می سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند.
🔺 برخی آتش افروختن در شب چهارشنبه آخر سال، یا چهارشنبه آخر صفر را به #قیام_مختار نسبت می دهند: مختار سردار معروف اسلام وقتی از زندان خلاصی یافت، به خونخواهی شهدای کربلا قیام کرد، برای این که موافق و مخالف را از هم تمیز دهد و بر کفار بتازد، فرمان داد شیعیان بر بام خانه خود آتش روشن کنند و این شب مصادف با شب چهارشنبه آخر سال بود. از آن پس آتش افروختن مشهور و مرسوم شد.
➕ ابو جعفر نرشحی، مورخ سده سوم در کتاب تاریخ بخارا به این جشن اشاره کرد، نرشحی نوشته: شاه سامانی در زمانی که سال هنوز پایان نیافته بود این جشن را با آتش زدن پر رونق ساخت.
🎇 پروفسور آزاد نبی اف در مقاله "جشن ها چهارشنبه و عید نوروز" اشاره می کند که می تواند برخی گره های مربوط به منشا تاریخی #چهارشنبه_سوری را نشان دهد. او با توصیف سنن فرهنگی کهن، به چهار گونه آیین در چهارشنبه اشاره می کند که هر کدام از آنها بیانگر تقدیس و تکریم مردم نسبت به یکی از عناصر چهارگانه زندگی هستند: خاک ، آب ، باد و آتش . از این میان به واسطه برخی تحولات و شرایط تاریخی چهارشنبه آتش یا همان چهارشنبه سوری به این سنت ختم می شود.
🎆 آیین چهارشنبه سوری در اغلب نقاط #ایران برگزار می شد. اسناد تاریخی چنین روایت می کنند: در #شیراز افروختن آتش در معابر و خانهها، فالگوشی، اسپند دود کردن، نمک دور سر گرداندن ، دود کردن نمک و خواندن ورد مرسوم بوده است. آیینی در صحن بقعه شاه چراغ برگزار می شد و در آنجا توپ کهنهای است ، مانند توپ مروارید #تهران که کنارش ذکر می خواندند. (به جهت رفع بلاها و گشوده شدن بخت) و طی روز در حمامی که آب آن از رودخانه سعدیه میآمد استحمام میکردند.
🔥 در شهرهای کردنشین ایران، ابتدا برفراز کوه ها #آتش روشن میکنند و سپس در مکانی مناسب میان جمعیت آتش بزرگی افروخته به دور آن به رقص محلی و پایکوبی پرداخته و آن را نوعی سپاسگزاری و نیایش می دانستند.
💥 در #قزوین و اصفهان با افروختن آتش در معابر، به کوزه شکستن، فالگوشی، گرهگشایی و پخت اشکنه. عادت داشته و معتقد بودند در آستانه #نوروز بخت دختران باز می شود.
🌟 در #اهواز مراسم ذکر خوانی رونق داشته و ازدحام جمعیت بیشتر بوده، حتی کودکان تا پاسی از شب به جشن و پایکوبی مشغولند. در #تبریز آتشبازی و گرهگشایی از قدیم معمول بود. صبح روز چهارشنبه کودکان و جوانان از روی آب روان پریده و جمله «آتیل ماتیل چرشنبه بختیم آچیل چرشنبه» را میگفتند.
🌄 در #خرم_آباد آتش را در ارتفاعات روشن کرده و به شیوه غلتاندن آن را به دامنه های پایین دست می فرستادند و همچنین کودکان قاشق زنی میکنند و بر سر پشت بام خانه ها می روند و می گویند: ''نون و پنیر و شیره/ کیخا حونه (صاحبخانه) نمیره'' شب چهارشنبه سوری در #خراسان، مردم هیمه آتش میزدند. نام این هیزمها عبارت است از چرخه، خار و اسپند (اسپند یا اسفنج).
🗂 آیین ها و یادمان هایی که مردم ایران در هنگامه های گوناگون بر پا می داشتند، با منش، اخلاق و خرد نیاکان ما در آمیخته بود و در همه آنها، اعتقاد به پروردگار، امید به زندگی، نبرد با اهریمنان و بدسگالان و مرگ پرستان، در قالب نمادها و آیین های گوناگون به شکل زیبا و در قالبی نمایشی گنجانده شده است.
🔴بخشی از منابع:
⏺ نبی اف، آزاد. جشن های چهارشنبه و عید نوروز در مجموعه مقاله های دومین همایش منطقه ای نوروز صص ۷۶-۷۱ تهران سازمان میراث فرهنگی
⏺ نرشخی، ابوبکر محمد بن جعفر. تاریخ بخارا
⏺ بهار، مهرداد. جستاری در فرهنگ ایران، فکر روز، ۱۳۷۴ ص ۲۱
⏺ بهار، مهرداد. پژوهشی در اساطیر ایرانی، تهران، آگه، ۱۳۷۵،ص ۸۷
⏺ جلیلوند صدفی، شیدا. به سوی سرزمین بی بازگشت، سروش پیرمغان (یادنامه جمشید سروشیان)، به کوشش کتایون مزداپور، تهران: انتشارات ثریا، ۱۳۸۱
⏺ مزداپور، کتایون. کرم هفتواد و اژدهای جیرفت، داغ گل سرخ و چهارده گفتار دیگر، تهران: انتشارات اساطیر با همکاری مرکز بین المللی گفت و گوی تمدن ها، ۱۳۸۳
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 instagram.com/Dr_alidarabi
Instagram
دکتر علی دارابی (@dr_alidarabi) • Instagram photos and videos
4,613 Followers, 5 Following, 98 Posts - See Instagram photos and videos from دکتر علی دارابی (@dr_alidarabi)