آفات و مسائل پیش روی انقلاب اسلامی
با گذشت ۳۸ سال از حیات طیبه #انقلاب_اسلامی و در راستای بررسی چالشها، آفات و مسائل پیش روی آن، ایام ا... دهه فجر فرصت بس مغتنمی است برای توجه به این مسائل. با توجه به مطلب قبلی با عنوان «آوازه جهانی انقلاب اسلامی» که به پیامدها، دستاوردها و بازتاب انقلاب اسلامی به قلم نگارنده پرداخته شد، پس ضروری می‌نماید که مطالبی پیرامون دغدغه‌ها و نگرانی‌هایی که فراروی انقلاب اسلامی وجود دارد، تقدیم نمایم.
📝 یکم؛ استاد شهید #مرتضی_مطهری (ره) در آفات انقلاب اسلامی به عواملی اشاره میکند؛ تأویل و تفسیرهای انحرافی از ایدئولوژی انقلاب، بازگشت به ارزشهای پیشین (آنچه که ارزشهای شناخته شده در دوران رژیم ستم‌شاهی بود)، تجدید نظرطلبی و افراط‌گرایی در باورهای انقلاب، خستگی تدریجی نیروهای انقلاب و بالاخره نفوذ و رخنه فرصت‌طلبان در ارکان انقلاب و نظام را از مهمترین آفات انقلاب برمی‌شمارد. این آفات در کمین و سر راه انقلاب اسلامی همچنان قرار دارد و باید برای مقابله با آن مسئولان ذیربط تدابیری اتخاذ نمایند.
📝 دوم؛ ''ناکارآمدی نظام اجرایی'' دولت به معنای قوه مجریه و بورکراسی دیوان سالار حاکم بر آن یک معضل اساسی در اداره امور کشور است. پایین بودن بهره‌وری، فقدان عملیاتی کردن مؤلفه‌های اقتصاد بدون نفت، پارتی‌بازی، ارتشاء، #فساد اداری، فربه شدن دستگاه‌های اجرایی، ضعیف و ناتوان بودن نهادهای غیردولتی و مدنی، ضعف وجدان کاری و انضباط اجتماعی، پایین بودن انگیزه‌های خلاقیت و نوآوری، نبود نظام شایسته‌سالاری و جانشین‌پروری، فقدان حاکمیت نظام سیستماتیک با مؤلفه‌های خود همه و همه نظام اداری کشور را رنج می‌دهد و از همه مهم‌تر #مردم که برای انجام امور خود در کلاف سردرگرم دستگاه‌های اجرایی گرفتار شده‌اند.
📝سوم؛ ''ضعف در تئوری‌پردازی'' بی‌شک بسیاری از مسائل و مشکلات کنونی جامعه را باید در گروه فقدان نظریه‌پردازی‌های درست و به موقع و نیز ضعف بنیادی در عمل به اجرای آن دسته از نظریات که ارائه شده است دانست. #حوزه_علمیه و #دانشگاه دو کانون اصلی و مولد تولید فکر و نظریه‌پردازی هستند اما کار جدی از آنها برای پاسخگویی به نیازهای اساسی و روزمره کشور در عرصه‌های مختلف داده نشده است. حتی جای گلایه دارد که نظریه‌پردازی هایی که حضرت #امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری ارائه می‌کنند این دو نهاد و سایر نهادهای متولی توانایی یا عزم حمایت و پشتیبانی را ندارند. فقه سنتی و پویا، مسأله #موسیقی ، شادی و نشاط و معیارهای حلال و حرام بودن آنها، مردم‌سالاری دینی و... دهها نمونه از این مسائل و مشکلات در طول سه دهه انقلاب اسلامی پاسخگویی نشده است.
📝 چهارم؛ ''تداوم سیاست زدگی در اداره کشور'' سیاست را علم، هنر و فن اداره امور می‌دانند. اما گویی سیاست‌زدگی در کشور جای علم سیاست را گرفته است. وقتی از حوزه علم، فن و هنر خارج می‌شویم آنگاه افراط و تفریط، نگرش‌های سلیقه‌ای و شخصی، حاکمیت باندها و جناح‌ها، در پی آمد و شد دولتها، ادبار و اقبال افکار عمومی به آنها و فراز و فرود قدرت‌های سیاسی در کشور را مشاهده می‌کنیم که پیامدهای این وضعیت بی ثباتی، ناآرامی، تنش، تشدید تسویه‌حساب‌های شخصی، و از همه مهم‌تر عدم حاکمیت برنامه و #قانون را در کشور می‌بینیم. چرا پس از ۳۸ سال از انقلاب اسلامی هنوز از به قدرت رسیدن یک جریان یا جناح سیاسی طرف مقابل به شدت نگران است؟ یک جناح طرف خود را محافظه‌کار، عدم پای‌بندی به آرای مردم، طرفدار سرمایه دار و سنتی می‌خواند. و جناح مقابل طرف خود را برانداز، وابسته به بیگانه، التقاطی و غیرخودی می‌نامد؟
📝پنجم؛ ''ضعف در اولویت بندی مسائل اصلی و فرعی'' مسائل عمده‌ای در اداره کشور وجود دارد. هنر حاکمان و دولتمردان آن است که آنها را اصلی – فرعی و بر اساس آن منابع را تخصیص دهند. در طول سالیان اخیر همواره شاهد آن بوده‌ایم که بدلیل فقدان این منظومه فکری و مهندسی مدیریت کشور، برخی مسائل نوپا و جدید زمان و منابع زیادی را به هدر داده است.
📝 ششم؛ ''آینده پژوهی'' به راستی ۵۰ سال آینده وضعیت حاکم بر دنیا چگونه است؟ فضای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی جهان چیست؟ #ایران ۵۰ سال آینده چه گفتمانی بر آن حاکم است و فضای فرهنگی – اجتماعی آن کدام است؟ هم‌اکنون نهادهای علمی – فنی، هسته‌ای، پزشکی، فضایی فراوانی در دنیا مشغول مطالعه در حوزه آینده‌پژوهی برای جهان و تحولات کشورهای خود هستند. ما در ایران چه نهادهایی را مسؤول این کار کرده‌ایم؟ اگر این مهم صورت نگیرد ما دچار غافل‌گیری بزرگی در آینده خواهیم شد که جبران آن به این سادگی‌ها نخواهد بود.
امید آنکه این سطور که از سر دغدغه و بیم و نگرانی به نگارش درآمد، کمکی برای حل پاره‌ای از مسائل فراروی انقلاب اسلامی کرده باشد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
با گذشت ۳۸ سال از حیات طیبه #انقلاب_اسلامی و در راستای بررسی چالشها، آفات و مسائل پیش روی آن، ایام ا... دهه فجر فرصت بس مغتنمی است برای توجه به این مسائل. با توجه به مطلب قبلی با عنوان «آوازه جهانی انقلاب اسلامی» که به پیامدها، دستاوردها و بازتاب انقلاب اسلامی به قلم نگارنده پرداخته شد، پس ضروری می‌نماید که مطالبی پیرامون دغدغه‌ها و نگرانی‌هایی که فراروی انقلاب اسلامی وجود دارد، تقدیم نمایم.
📝 یکم؛ استاد شهید #مرتضی_مطهری (ره) در آفات انقلاب اسلامی به عواملی اشاره میکند؛ تأویل و تفسیرهای انحرافی از ایدئولوژی انقلاب، بازگشت به ارزشهای پیشین (آنچه که ارزشهای شناخته شده در دوران رژیم ستم‌شاهی بود)، تجدید نظرطلبی و افراط‌گرایی در باورهای انقلاب، خستگی تدریجی نیروهای انقلاب و بالاخره نفوذ و رخنه فرصت‌طلبان در ارکان انقلاب و نظام را از مهمترین آفات انقلاب برمی‌شمارد. این آفات در کمین و سر راه انقلاب اسلامی همچنان قرار دارد و باید برای مقابله با آن مسئولان ذیربط تدابیری اتخاذ نمایند.
📝 دوم؛ ''ناکارآمدی نظام اجرایی'' دولت به معنای قوه مجریه و بورکراسی دیوان سالار حاکم بر آن یک معضل اساسی در اداره امور کشور است. پایین بودن بهره‌وری، فقدان عملیاتی کردن مؤلفه‌های اقتصاد بدون نفت، پارتی‌بازی، ارتشاء، #فساد اداری، فربه شدن دستگاه‌های اجرایی، ضعیف و ناتوان بودن نهادهای غیردولتی و مدنی، ضعف وجدان کاری و انضباط اجتماعی، پایین بودن انگیزه‌های خلاقیت و نوآوری، نبود نظام شایسته‌سالاری و جانشین‌پروری، فقدان حاکمیت نظام سیستماتیک با مؤلفه‌های خود همه و همه نظام اداری کشور را رنج می‌دهد و از همه مهم‌تر #مردم که برای انجام امور خود در کلاف سردرگرم دستگاه‌های اجرایی گرفتار شده‌اند.
📝سوم؛ ''ضعف در تئوری‌پردازی'' بی‌شک بسیاری از مسائل و مشکلات کنونی جامعه را باید در گروه فقدان نظریه‌پردازی‌های درست و به موقع و نیز ضعف بنیادی در عمل به اجرای آن دسته از نظریات که ارائه شده است دانست. #حوزه_علمیه و #دانشگاه دو کانون اصلی و مولد تولید فکر و نظریه‌پردازی هستند اما کار جدی از آنها برای پاسخگویی به نیازهای اساسی و روزمره کشور در عرصه‌های مختلف داده نشده است. حتی جای گلایه دارد که نظریه‌پردازی هایی که حضرت #امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری ارائه می‌کنند این دو نهاد و سایر نهادهای متولی توانایی یا عزم حمایت و پشتیبانی را ندارند. فقه سنتی و پویا، مسأله #موسیقی ، شادی و نشاط و معیارهای حلال و حرام بودن آنها، مردم‌سالاری دینی و... دهها نمونه از این مسائل و مشکلات در طول سه دهه انقلاب اسلامی پاسخگویی نشده است.
📝 چهارم؛ ''تداوم سیاست زدگی در اداره کشور'' سیاست را علم، هنر و فن اداره امور می‌دانند. اما گویی سیاست‌زدگی در کشور جای علم سیاست را گرفته است. وقتی از حوزه علم، فن و هنر خارج می‌شویم آنگاه افراط و تفریط، نگرش‌های سلیقه‌ای و شخصی، حاکمیت باندها و جناح‌ها، در پی آمد و شد دولتها، ادبار و اقبال افکار عمومی به آنها و فراز و فرود قدرت‌های سیاسی در کشور را مشاهده می‌کنیم که پیامدهای این وضعیت بی ثباتی، ناآرامی، تنش، تشدید تسویه‌حساب‌های شخصی، و از همه مهم‌تر عدم حاکمیت برنامه و #قانون را در کشور می‌بینیم. چرا پس از ۳۸ سال از انقلاب اسلامی هنوز از به قدرت رسیدن یک جریان یا جناح سیاسی طرف مقابل به شدت نگران است؟ یک جناح طرف خود را محافظه‌کار، عدم پای‌بندی به آرای مردم، طرفدار سرمایه دار و سنتی می‌خواند. و جناح مقابل طرف خود را برانداز، وابسته به بیگانه، التقاطی و غیرخودی می‌نامد؟
📝پنجم؛ ''ضعف در اولویت بندی مسائل اصلی و فرعی'' مسائل عمده‌ای در اداره کشور وجود دارد. هنر حاکمان و دولتمردان آن است که آنها را اصلی – فرعی و بر اساس آن منابع را تخصیص دهند. در طول سالیان اخیر همواره شاهد آن بوده‌ایم که بدلیل فقدان این منظومه فکری و مهندسی مدیریت کشور، برخی مسائل نوپا و جدید زمان و منابع زیادی را به هدر داده است.
📝 ششم؛ ''آینده پژوهی'' به راستی ۵۰ سال آینده وضعیت حاکم بر دنیا چگونه است؟ فضای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی جهان چیست؟ #ایران ۵۰ سال آینده چه گفتمانی بر آن حاکم است و فضای فرهنگی – اجتماعی آن کدام است؟ هم‌اکنون نهادهای علمی – فنی، هسته‌ای، پزشکی، فضایی فراوانی در دنیا مشغول مطالعه در حوزه آینده‌پژوهی برای جهان و تحولات کشورهای خود هستند. ما در ایران چه نهادهایی را مسؤول این کار کرده‌ایم؟ اگر این مهم صورت نگیرد ما دچار غافل‌گیری بزرگی در آینده خواهیم شد که جبران آن به این سادگی‌ها نخواهد بود.
امید آنکه این سطور که از سر دغدغه و بیم و نگرانی به نگارش درآمد، کمکی برای حل پاره‌ای از مسائل فراروی انقلاب اسلامی کرده باشد.
@Dr_alidarabi
ارتباط با ادمین کانال:
@Dr_Ali_Darabi
عرصه هنر نیازمند تعامل و همدلی
🗞(برشی از سرمقاله یکشنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۳۹۵ روزنامه جام جم به قلم دکتر دارابی)
عرصه #هنر نیاز به آرامش، تعامل، همدلی، محبت و حمایت دارد. برای انقلاب اسلامی که فرهنگ و هنر بر تارک آن می‌درخشد باید دهها برابر سایر موارد در این حوزه هزینه کرد و البته باید جامعه هنری قدردان این سرمایه‌گذاری‌ها و حمایت باشد و تلاش کند «آیینه تمام‌نمای ملت انقلابی ایران» باشد.
🎞 جاذبه‌های #سینما و هنر موجب اشتیاق جوانان و علاقه‌مندان زیادی به این عرصه شده است. ۴ دلیل چرایی انتقادهای گسترده به صورت کلی از جمله به جشنواره فیلم #فجر امسال عبارتند از:
1⃣ نقشه راه سینمای کشور معلوم نیست.
2⃣ مدیران گمان می‌کنند با سیاست‌های رسمی و ابلاغی به وظایف خود عمل کرده‌اند، در حالی که جامعه هنری کمتر به حوزه رسمی تمایل نشان می‌دهد.
3⃣ به خاطر سقف کوتاه تحمل و مدارا، در برخی موارد تقابل و صف‌آرایی در برخی موارد میان نسل‌های گذشته با نسل‌های #جوان را گرفته است.
4⃣ رقابت امکانات و پول جای هنر و فیلمنامه، بازی، میزانسن، کارگردانی، طراحی صحنه، گریم، #موسیقی فیلم و ... را در برخی موارد گرفته است.
🎥 جشنواره، جشن سالانه همه هنرمندان و دست اندرکاران سینمای کشور است و امروز قریب به ۱۷۰ فیلم را سالانه تولید میکند که علاوه بر ایجاد اشتغال و رونق کسب و کار در صنعت سینما نیز تاثیر جدی داشته است به گونه ای که ظرفیت سالن های سینما علاوه بر ظرفیت گذشته هم اکنون به ۵۰۰ سالن در کشور (دو برابر) رسیده است.
کارنامه جریان های مختلف👈🏼👇🏼👆🏼👉🏼
آمد و شد جریانات #سیاسی و دولتها با گرایشهای سیاسی مختلف در ایران یکی از مزایایش همین است که همه با سلیقه های مختلف سیاسی امکان خدمت داشته اند و کارنامه آنان پیش روی #افکار_عمومی است.
🙏🏼قدرشناسی🙏🏼
باید قدر شناس جامعه هنری و نخبگان و نیز نهادها و سازمانهای مسئول در عرصه فرهنگ، هنر و ارتباطات باشیم که در حد بضاعت خود تلاش دارند به پیشرفت و اعتلای کشور و آبادانی #فرهنگ و هنر این مرز و بوم خدمت نمایند.
یک سوال⁉️
چرا در سالیان اخیر نوعی «سیاه‌نمایی»، «برجسته‌سازی خیانت‌های زن و شوهری»، «محاکمه و کیفرخواست علیه ارزش‌ها» و «گسترش تولیدات جشنواره پسند خارجی» را در عرصه سینمای کشور شاهد هستیم؟
موضوعات مورد بحث 👥🗣
🔺جایگاه سینمای ما در پیشرفت ملی کجاست؟
🔺نقش مدیران، تصمیم‌گیرندگان، سیاستگذاران، داوران و #مردم به معنای پسند افکار عمومی چقدر در جهت دهی سینما دخیل است؟
🔺نقش تهیه‌کنندگان، سرمایه‌گذاران، کارگردانان و سایر عوامل هنری چه میزان است؟
🔺چرا به جای «اجماع ـ اتفاق» بر سر سینما و تولیدات آن شاهد «تقابل ـ جدایی» هستیم؟
📽 از میان ۲۰ فیلم سینمایی جشنواره سی و پنجم که موفق به تماشای آنها شدم، حجم بیشتر فیلم‌ها در حوزه همان چهار ایراد که پیشتر بیان کردم بود و این جفا به سینمای ایران است. امیدوارم که برای جشنواره آینده با همت و همدلی این ضعف‌ها برطرف شود و آنچه از ظرفیت سینمای #ایران بر پرده نمایش می‌آید، معرف فرهنگ، تمدن، شخصیت، غیرت، حمیت و هنر و ارزشهای این سرزمین باشد.
@Dr_alidarabi
🗞(برشی از سرمقاله یکشنبه ۲۴ بهمن ماه ۱۳۹۵ روزنامه جام جم به قلم دکتر دارابی)
عرصه #هنر نیاز به آرامش، تعامل، همدلی، محبت و حمایت دارد. برای انقلاب اسلامی که فرهنگ و هنر بر تارک آن می‌درخشد باید دهها برابر سایر موارد در این حوزه هزینه کرد و البته باید جامعه هنری قدردان این سرمایه‌گذاری‌ها و حمایت باشد و تلاش کند «آیینه تمام‌نمای ملت انقلابی ایران» باشد.
🎞 جاذبه‌های #سینما و هنر موجب اشتیاق جوانان و علاقه‌مندان زیادی به این عرصه شده است. ۴ دلیل چرایی انتقادهای گسترده به صورت کلی از جمله به جشنواره فیلم #فجر امسال عبارتند از:
1⃣ نقشه راه سینمای کشور معلوم نیست.
2⃣ مدیران گمان می‌کنند با سیاست‌های رسمی و ابلاغی به وظایف خود عمل کرده‌اند، در حالی که جامعه هنری کمتر به حوزه رسمی تمایل نشان می‌دهد.
3⃣ به خاطر سقف کوتاه تحمل و مدارا، در برخی موارد تقابل و صف‌آرایی در برخی موارد میان نسل‌های گذشته با نسل‌های #جوان را گرفته است.
4⃣ رقابت امکانات و پول جای هنر و فیلمنامه، بازی، میزانسن، کارگردانی، طراحی صحنه، گریم، #موسیقی فیلم و ... را در برخی موارد گرفته است.
🎥 جشنواره، جشن سالانه همه هنرمندان و دست اندرکاران سینمای کشور است و امروز قریب به ۱۷۰ فیلم را سالانه تولید میکند که علاوه بر ایجاد اشتغال و رونق کسب و کار در صنعت سینما نیز تاثیر جدی داشته است به گونه ای که ظرفیت سالن های سینما علاوه بر ظرفیت گذشته هم اکنون به ۵۰۰ سالن در کشور (دو برابر) رسیده است.
کارنامه جریان های مختلف👈🏼👇🏼👆🏼👉🏼
آمد و شد جریانات #سیاسی و دولتها با گرایشهای سیاسی مختلف در ایران یکی از مزایایش همین است که همه با سلیقه های مختلف سیاسی امکان خدمت داشته اند و کارنامه آنان پیش روی #افکار_عمومی است.
🙏🏼قدرشناسی🙏🏼
باید قدر شناس جامعه هنری و نخبگان و نیز نهادها و سازمانهای مسئول در عرصه فرهنگ، هنر و ارتباطات باشیم که در حد بضاعت خود تلاش دارند به پیشرفت و اعتلای کشور و آبادانی #فرهنگ و هنر این مرز و بوم خدمت نمایند.
یک سوال⁉️
چرا در سالیان اخیر نوعی «سیاه‌نمایی»، «برجسته‌سازی خیانت‌های زن و شوهری»، «محاکمه و کیفرخواست علیه ارزش‌ها» و «گسترش تولیدات جشنواره پسند خارجی» را در عرصه سینمای کشور شاهد هستیم؟
موضوعات مورد بحث 👥🗣
🔺جایگاه سینمای ما در پیشرفت ملی کجاست؟
🔺نقش مدیران، تصمیم‌گیرندگان، سیاستگذاران، داوران و #مردم به معنای پسند افکار عمومی چقدر در جهت دهی سینما دخیل است؟
🔺نقش تهیه‌کنندگان، سرمایه‌گذاران، کارگردانان و سایر عوامل هنری چه میزان است؟
🔺چرا به جای «اجماع ـ اتفاق» بر سر سینما و تولیدات آن شاهد «تقابل ـ جدایی» هستیم؟
📽 از میان ۲۰ فیلم سینمایی جشنواره سی و پنجم که موفق به تماشای آنها شدم، حجم بیشتر فیلم‌ها در حوزه همان چهار ایراد که پیشتر بیان کردم بود و این جفا به سینمای ایران است. امیدوارم که برای جشنواره آینده با همت و همدلی این ضعف‌ها برطرف شود و آنچه از ظرفیت سینمای #ایران بر پرده نمایش می‌آید، معرف فرهنگ، تمدن، شخصیت، غیرت، حمیت و هنر و ارزشهای این سرزمین باشد.
@Dr_alidarabi
از کجا می آید این آوای دوست
قدمت موسیقی در #ایران به دوره اساطیری باز میگردد. از مهمترین مُهرنگاره‌های خنیاگری (موسیقی) در جهان؛ باید از آنچه که در «تپه چغامیش» دزفول برجای مانده، یاد کرد که در سالهای ۱۹۶۱–۱۹۶۶ میلادی، کشف شد. این مهرنگاره ۳۴۰۰ ساله، سیمایی از بزم رامشگران را نشان می‌دهد. در این بزم باستانی، دسته‌ای خنیاگر (نوازنده) دیده می‌شوند که هر کدام، به نواختن سازی سرگرم هستند. محققین بر این باورند که این نشانه ای از نخستین دسته #خنیاگران (ارکستر) جهان است که در آن یک نفر نوازنده‌ای «چنگ»، دیگری «شیپور» و آن دیگر «تُنبک» می‌نوازد. چهارمین رامشگر در این میان، خواننده‌ای است که «آواز» می‌خواند.
#فردوسی در شاهنامه از ساخت ساز و علاقه شخصیت‌های باستانی و اساطیری نسبت به سازهایی چون سُرنا یاد کرده است. #موسیقی در شعر ما نیز تاثیر فراوانی گذاشته است.
تفاوت این دو جمله، گواه این نظم است.
تا نَفَس دمد دل می رود ز جا
نَفَس تا دمد دل ز جا می رود
موسیقی سنتی ایرانی از هفت دستگاه:
شور - سه‌گاه – چهارگاه - همایون – ماهور – نوا - راست‌پنج‌گاه
و پنج آواز :
آواز ابوعطا - آواز بیات ترک – افشاری - آواز دشتی و شور، تشکیل می شود .
در فلات ایران دست کم چهل قوم زندگی می کنند که هر کدام از این اقوام زبان یا گویش مخصوص به خود را دارند و به میراث شنیداری مختص به خود تکیه و تاکید دارند.
در مناطق کوهستانی نوع سازها و جنس صدای آنها متفاوت از عرصه های کویری، ساحلی یا مرتع و مناطق جنگلی است. به عنوان مثال سازهایی مثل نی، نای، نرمه نای، کرنای، سُرنا، شمشال، لله وا قوشمه، دوزله، نی چوپانی، نی انبان، دودوک ... همه در زیرمجموعه سازهای بادی چوبی از خانواده «نی» هستند. اما تفاوت جغرافیای مردمی و حالات و روحیات مردم در هر منطقه باعث شده صدای ساز آنها تیز تر، بم تر، بلندتر یا نرم تر شود.
یکی دیگر از ویژگی های موسیقی ایران این است که مبتنی بر کلام (شعر) است و همواره مضمون و محتوایی را همراهی می کند. و گاه حتی وزن و اعتبار #شعر در آثار شنیداری بیش از موسیقی و سازها بوده است.
آوازهای عرفانی و آواهای مذهبی نقش مهمی در حفظ و پاسداشت فرهنگ دینی و میراث معنوی ایرانیان ایفا نموده است. هر یک از این نغمه ها و نواها ظرفیتی منحصر بفرد و بی بدیل از #فرهنگ ایرانی و میراث شنیداری ماست.
بدیهی ست که در عرصه فرهنگ - هنر - زبان و ادبیات خودی، به هر میزان جاذبه های بیشتری را نمایش دهیم، همانقدر از ترویج فرهنگ بیگانه و تاثیرات آن مصون خواهیم ماند.
درپایان شعری با مضمون انتظار (از مرتضی امیری اسفندقه) می خوانیم که از نظم و تناسبي برخوردار است كه در صوت های ملفوظ ايجاد شده و لحن و #آهنگ می آفریند.
فروغ بخش شب انتظار، آمدنی است
رفيق، آمدنی؛ غمگسار، آمدنی است
به خاكِ كوچه ديدار، آب می پاشند
بخوان ترانه، بزن تار، يار آمدنی است
صدای شيهه ی رخش ظهور می آيد
خبر دهيد بياران ، سوار آمدنی است
@Dr_alidarabi
قدمت موسیقی در #ایران به دوره اساطیری باز میگردد. از مهمترین مُهرنگاره‌های خنیاگری (موسیقی) در جهان؛ باید از آنچه که در «تپه چغامیش» دزفول برجای مانده، یاد کرد که در سالهای ۱۹۶۱–۱۹۶۶ میلادی، کشف شد. این مهرنگاره ۳۴۰۰ ساله، سیمایی از بزم رامشگران را نشان می‌دهد. در این بزم باستانی، دسته‌ای خنیاگر (نوازنده) دیده می‌شوند که هر کدام، به نواختن سازی سرگرم هستند. محققین بر این باورند که این نشانه ای از نخستین دسته #خنیاگران (ارکستر) جهان است که در آن یک نفر نوازنده‌ای «چنگ»، دیگری «شیپور» و آن دیگر «تُنبک» می‌نوازد. چهارمین رامشگر در این میان، خواننده‌ای است که «آواز» می‌خواند.
#فردوسی در شاهنامه از ساخت ساز و علاقه شخصیت‌های باستانی و اساطیری نسبت به سازهایی چون سُرنا یاد کرده است. #موسیقی در شعر ما نیز تاثیر فراوانی گذاشته است.
تفاوت این دو جمله، گواه این نظم است.
تا نَفَس دمد دل می رود ز جا
نَفَس تا دمد دل ز جا می رود
موسیقی سنتی ایرانی از هفت دستگاه:
شور - سه‌گاه – چهارگاه - همایون – ماهور – نوا - راست‌پنج‌گاه
و پنج آواز :
آواز ابوعطا - آواز بیات ترک – افشاری - آواز دشتی و شور، تشکیل می شود .
در فلات ایران دست کم چهل قوم زندگی می کنند که هر کدام از این اقوام زبان یا گویش مخصوص به خود را دارند و به میراث شنیداری مختص به خود تکیه و تاکید دارند.
در مناطق کوهستانی نوع سازها و جنس صدای آنها متفاوت از عرصه های کویری، ساحلی یا مرتع و مناطق جنگلی است. به عنوان مثال سازهایی مثل نی، نای، نرمه نای، کرنای، سُرنا، شمشال، لله وا قوشمه، دوزله، نی چوپانی، نی انبان، دودوک ... همه در زیرمجموعه سازهای بادی چوبی از خانواده «نی» هستند. اما تفاوت جغرافیای مردمی و حالات و روحیات مردم در هر منطقه باعث شده صدای ساز آنها تیز تر، بم تر، بلندتر یا نرم تر شود.
یکی دیگر از ویژگی های موسیقی ایران این است که مبتنی بر کلام (شعر) است و همواره مضمون و محتوایی را همراهی می کند. و گاه حتی وزن و اعتبار #شعر در آثار شنیداری بیش از موسیقی و سازها بوده است.
آوازهای عرفانی و آواهای مذهبی نقش مهمی در حفظ و پاسداشت فرهنگ دینی و میراث معنوی ایرانیان ایفا نموده است. هر یک از این نغمه ها و نواها ظرفیتی منحصر بفرد و بی بدیل از #فرهنگ ایرانی و میراث شنیداری ماست.
بدیهی ست که در عرصه فرهنگ - هنر - زبان و ادبیات خودی، به هر میزان جاذبه های بیشتری را نمایش دهیم، همانقدر از ترویج فرهنگ بیگانه و تاثیرات آن مصون خواهیم ماند.
درپایان شعری با مضمون انتظار (از مرتضی امیری اسفندقه) می خوانیم که از نظم و تناسبي برخوردار است كه در صوت های ملفوظ ايجاد شده و لحن و #آهنگ می آفریند.
فروغ بخش شب انتظار، آمدنی است
رفيق، آمدنی؛ غمگسار، آمدنی است
به خاكِ كوچه ديدار، آب می پاشند
بخوان ترانه، بزن تار، يار آمدنی است
صدای شيهه ی رخش ظهور می آيد
خبر دهيد بياران ، سوار آمدنی است
@Dr_alidarabi
داستان سرود ملی در روز جمهوری اسلامی
در سال ۱۳۵۸ #مردم ایران با حضور حداکثری در پای صندوق های رای، قریب به اتفاق (۹۸%) به استقرار نظام #جمهوری_اسلامی رای «آری» دادند. با تبریک این روز تاریخ ساز می خواهیم در خصوص یکی از نمادهای مهم کشور که نظیر پرچم، منحصر به فرد و محترم است، سخن گوییم.
#سرود_ملی یکی از نمادهای مهم هر کشور است. ایران در طول تاریخ معاصر خود، پنج سرود ملی داشته که نخستین سرود، مربوط به دوره ناصرالدین شاه است. پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی دو سرود ملی داریم که نخستین سرود به سبب طولانی بودن تغییر میکند و سرود ملی کنونی جایگزین آن می‌شود.
ناصرالدین شاه در سال ۱۸۷۳ میلادی (برابر ۱۲۵۲ ه. خ؛ و ۱۲۹۰ ه.ق) دستور ساخت مارشی را به آلفرد لومر استاد فرانسوی #موسیقی دارالفنون می‌دهد که در دیدارهای رسمی شاه در کنار سرودهای ملی دیگر کشورها نواخته شود.
اثر دیگری با عنوان «مارش ملی ایران» شناخته می شود. این مارش ساخته غلامرضاخان امیرپنجه سالار معزز رئیس کل موزیک برای کلیه سازهای نظامی تنظیم شد. به‌دلیل نبود رادیو و تلویزیون در آن زمان، این سرودها چندان شناخته نشد. دکتر #جلال_گنجی نقل می کند: دانشجویان ایرانی مقیم آلمان در زمان احمد شاه قاجار و نبود که سرود ملی شاخصی نداشتیم که طی مراسم رژه در برابر امپراتور آلمان به ناچار ترانه «عمو سبزی فروش» را می خوانند که آن هم حکایتی شنیدنی دارد.
دومین سرود ملی ایران دارای سه بخش بود. بند نخست با نام "سرود شاهنشاهی"، بند دوم "سرود پرچم" و بند سوم "سرود ملی" بود اما اغلب تنها همان بند اول در مراسم مختلف اجرا می‌شد.
پس از انقلاب، سرود نخست ملی که #ابوالقاسم_حالت سروده بود، به خاطر طویل بودن کنار گذاشته شد و برای ساخت سرود ملی جدید، فراخوانی صورت گرفت. محصول این فراخوان، حدود ۶۸ اثر بود. از این میان، سه اثر برگزیده شدند.
در نهایت شب سوم خردادماه ۱۳۷۱، سرود جدید ملی جمهوری اسلامی ایران جایگزین سرود پیشین می‌شود؛ سرودی به مدت ۵۸ ثانیه با شعری از شاعر نام آشنای کشور #ساعد_باقری و آهنگسازی دکتر #حسن_ریاحی که سال‌هاست طنین آن در ذهن هر #ایرانی نشسته و یادآور روزهای غرورآفرین و پرافتخار فرزندان ایران در عرصه های مختلف است.
@Dr_alidarabi
در سال ۱۳۵۸ #مردم ایران با حضور حداکثری در پای صندوق های رای، قریب به اتفاق (۹۸%) به استقرار نظام #جمهوری_اسلامی رای «آری» دادند. با تبریک این روز تاریخ ساز می خواهیم در خصوص یکی از نمادهای مهم کشور که نظیر پرچم، منحصر به فرد و محترم است، سخن گوییم.
#سرود_ملی یکی از نمادهای مهم هر کشور است. ایران در طول تاریخ معاصر خود، پنج سرود ملی داشته که نخستین سرود، مربوط به دوره ناصرالدین شاه است. پس از پیروزی #انقلاب_اسلامی دو سرود ملی داریم که نخستین سرود به سبب طولانی بودن تغییر میکند و سرود ملی کنونی جایگزین آن می‌شود.
ناصرالدین شاه در سال ۱۸۷۳ میلادی (برابر ۱۲۵۲ ه. خ؛ و ۱۲۹۰ ه.ق) دستور ساخت مارشی را به آلفرد لومر استاد فرانسوی #موسیقی دارالفنون می‌دهد که در دیدارهای رسمی شاه در کنار سرودهای ملی دیگر کشورها نواخته شود.
اثر دیگری با عنوان «مارش ملی ایران» شناخته می شود. این مارش ساخته غلامرضاخان امیرپنجه سالار معزز رئیس کل موزیک برای کلیه سازهای نظامی تنظیم شد. به‌دلیل نبود رادیو و تلویزیون در آن زمان، این سرودها چندان شناخته نشد. دکتر #جلال_گنجی نقل می کند: دانشجویان ایرانی مقیم آلمان در زمان احمد شاه قاجار و نبود که سرود ملی شاخصی نداشتیم که طی مراسم رژه در برابر امپراتور آلمان به ناچار ترانه «عمو سبزی فروش» را می خوانند که آن هم حکایتی شنیدنی دارد.
دومین سرود ملی ایران دارای سه بخش بود. بند نخست با نام "سرود شاهنشاهی"، بند دوم "سرود پرچم" و بند سوم "سرود ملی" بود اما اغلب تنها همان بند اول در مراسم مختلف اجرا می‌شد.
پس از انقلاب، سرود نخست ملی که #ابوالقاسم_حالت سروده بود، به خاطر طویل بودن کنار گذاشته شد و برای ساخت سرود ملی جدید، فراخوانی صورت گرفت. محصول این فراخوان، حدود ۶۸ اثر بود. از این میان، سه اثر برگزیده شدند.
در نهایت شب سوم خردادماه ۱۳۷۱، سرود جدید ملی جمهوری اسلامی ایران جایگزین سرود پیشین می‌شود؛ سرودی به مدت ۵۸ ثانیه با شعری از شاعر نام آشنای کشور #ساعد_باقری و آهنگسازی دکتر #حسن_ریاحی که سال‌هاست طنین آن در ذهن هر #ایرانی نشسته و یادآور روزهای غرورآفرین و پرافتخار فرزندان ایران در عرصه های مختلف است.
@Dr_alidarabi
Forwarded from اتچ بات
هفت هنر
در تعریف #هنر باید گفت که برای هنر، نمی‌توان مانند اشیا و عناصر طبیعی، فرمول یا ضابطه خاص تعیین نمود، و از نظر منطقی، جنس، فصل و حد آن را ترسیم نموده و تعریف علمی از آن ارائه داد؛ چرا که هنر، امری معنوی است و در دل آن نوعی اشراق و شهود نهفته است.
هنر شاخه های زیادی دارد و در هرکدام از شاخه ها افراد گوناگونی فعالیت می کنند و نام #هنرمند را به دنبال اسم خود به یدک می کشند و همواره سعی می کنند آثاری را خلق کنند که در نوع خود و در مقابل دیگر آثار هنری از ویژگی های شاخصی برخوردار باشد، این رقابت در سایر رشته های هنری نیز وجود دارد.
در زیر رشته های هنری یعنی رشته هایی که هنر اول تا هفتم را تشکیل می دهند و از آنها با عنوان هنر های هفتگانه بشری یاد می شود آورده شده است:
۱- هنر اول: #موسیقی
۲- هنر دوم: حرکات نمایشی و رقص
۳- هنر سوم: هنرهای ترسیمی، (نقاشی ، خطاطی و …)
۴- هنر چهارم: هنرهای تجسمی، (معماری، مجسمه سازی ، شیشه گری و …)
۵- هنر پنجم: #ادبیات (نویسندگی، شامل شعر ، داستان ، فیلمنامه و…)
۶- هنر ششم: هنرهای نمایشی، #تئاتر و…
۷- هنر هفتم: #سینما
تمامی آثار هنری دارای وجوهی مشترک با یکدیگر هستند که زمینه ساز شکل گیری هنرهای هفتگانه شده است.
وجه مشترک هنرهای هفت گانه
۱- تخیل به عنوان مهمترین عامل در شکل گیری آثار هنری به شمار می رود، هرچه هنرمند حس تخیل بهتری داشته باشد آثار او در بین سایر هنرمندان شاخص تر می شود.
۲- احساسات و #عواطف هنرمند، وجه اشتراک آثار هنری در این است که بیشتر این آثار بر اساس عواطف و احساسات هنرمند شکل می گیرد و کمتر تفکر منطقی و عقلانی در پیش زمینه آثار هنری دخالت دارند. این بدین معنی نیست که هنرمند از عقل، شعور و درک خود در خلق آثار استفاده نمی کند، به عبارتی یعنی احساسات هنرمند بر جنبه های فکری در ابتدای شکل گیری طرح او برتری می یابد.
۳- منشوری بودن و چند معنایی بودن آثار هنری ، این بدین معنی است که وقتی هنرمند اثری را خلق می کند هرکس که در مقابل آن قرار می گیرد با توجه به تفکرات و احساسات خود می تواند برداشت متفاوتی از آثار هنری داشته باشد. بدون شک وقتی یک اثر هنری از عواطف و احساسات هنرمند شکل می گیرد نمی تواند معنایی تک بعدی داشته باشد و استنباط از آن متفاوت می شود.
@Dr_alidarabi
در تعریف #هنر باید گفت که برای هنر، نمی‌توان مانند اشیا و عناصر طبیعی، فرمول یا ضابطه خاص تعیین نمود، و از نظر منطقی، جنس، فصل و حد آن را ترسیم نموده و تعریف علمی از آن ارائه داد؛ چرا که هنر، امری معنوی است و در دل آن نوعی اشراق و شهود نهفته است.
هنر شاخه های زیادی دارد و در هرکدام از شاخه ها افراد گوناگونی فعالیت می کنند و نام #هنرمند را به دنبال اسم خود به یدک می کشند و همواره سعی می کنند آثاری را خلق کنند که در نوع خود و در مقابل دیگر آثار هنری از ویژگی های شاخصی برخوردار باشد، این رقابت در سایر رشته های هنری نیز وجود دارد.
در زیر رشته های هنری یعنی رشته هایی که هنر اول تا هفتم را تشکیل می دهند و از آنها با عنوان هنر های هفتگانه بشری یاد می شود آورده شده است:
۱- هنر اول: #موسیقی
۲- هنر دوم: حرکات نمایشی و رقص
۳- هنر سوم: هنرهای ترسیمی، (نقاشی ، خطاطی و …)
۴- هنر چهارم: هنرهای تجسمی، (معماری، مجسمه سازی ، شیشه گری و …)
۵- هنر پنجم: #ادبیات (نویسندگی، شامل شعر ، داستان ، فیلمنامه و…)
۶- هنر ششم: هنرهای نمایشی، #تئاتر و…
۷- هنر هفتم: #سینما
تمامی آثار هنری دارای وجوهی مشترک با یکدیگر هستند که زمینه ساز شکل گیری هنرهای هفتگانه شده است.
وجه مشترک هنرهای هفت گانه
۱- تخیل به عنوان مهمترین عامل در شکل گیری آثار هنری به شمار می رود، هرچه هنرمند حس تخیل بهتری داشته باشد آثار او در بین سایر هنرمندان شاخص تر می شود.
۲- احساسات و #عواطف هنرمند، وجه اشتراک آثار هنری در این است که بیشتر این آثار بر اساس عواطف و احساسات هنرمند شکل می گیرد و کمتر تفکر منطقی و عقلانی در پیش زمینه آثار هنری دخالت دارند. این بدین معنی نیست که هنرمند از عقل، شعور و درک خود در خلق آثار استفاده نمی کند، به عبارتی یعنی احساسات هنرمند بر جنبه های فکری در ابتدای شکل گیری طرح او برتری می یابد.
۳- منشوری بودن و چند معنایی بودن آثار هنری ، این بدین معنی است که وقتی هنرمند اثری را خلق می کند هرکس که در مقابل آن قرار می گیرد با توجه به تفکرات و احساسات خود می تواند برداشت متفاوتی از آثار هنری داشته باشد. بدون شک وقتی یک اثر هنری از عواطف و احساسات هنرمند شکل می گیرد نمی تواند معنایی تک بعدی داشته باشد و استنباط از آن متفاوت می شود.
@Dr_alidarabi
Telegram
attach 📎
✅ لباس كُردی یکی از زيباترين و متنوع ترين پوشش‌های کم نظیر در سطح فرهنگ مردم دنياست.
#دکتر_علی_دارابی در سنندج این لباس زیبا را به تن کرد. برای مشاهده عکس های بیشتر به اینستاگرام مراجعه کنید:
https://www.instagram.com/p/BYQbX-Fh6ZB/
#دکتر_علی_دارابی در سنندج این لباس زیبا را به تن کرد. برای مشاهده عکس های بیشتر به اینستاگرام مراجعه کنید:
https://www.instagram.com/p/BYQbX-Fh6ZB/
Instagram
دکتر علی دارابی
. کردستان سرزمین آب و آیینه، سرزمین مجاهدت های خاموش، سرزمین تپه و ماهور و سرزمین مسجد و مناره است. مریوان از شهرهای کردستان است که به عنوان پایتخت تئاتر خیابانی در جهان مشهور است. . من و آقای امان اللهی مدیر صداوسیمای مرکز کردستان در کنار سه تن از دف نوازان…
سرزمین فرهنگ ها (سفرنامه خراسان شمالی)
چهارشنبه ۲۶ مهرماه ۹۶ سفر یک روزه ای به خراسان شمالی داشتم. هدف اصلی سفر، تودیع و تکریم آقای دکتر امیرهوشنگ آذردشتی و معارفه آقای حمید قربانی جم به عنوان مدیرکل مرکز #خراسان_شمالی بود. گفتنی است که آقای آذردشتی مدیریت صداوسیمای استان مرکزی را عهده دار شدند و جناب قربانی جم از استان مرکزی به این استان نقل مکان کردند.
در مراسم معارفه، حجه الاسلام یعقوبی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه، آقای مهندس صالحی استاندار، آقای دکتر قوامی دبیر مجمع نمایندگان #استان و بنده صحبت کردیم. مدیران قبلی و فعلی نیز گزارش ها و برنامه هایی را ارائه دادند.
در این مراسم اعلام کردم که #صداوسیما خود را حامی قوای سه گانه و همراه آنها می داند در حالی که نقد مشفقانه با هدف برطرف شدن مسائل و مشکلات پیش رو و پرسشگری درباره مطالبات مردم را سرلوحه عمل خود قرار داده است.
🔺 مشکلات همکاران؛ یکی از اولویت های سازمان
بعد از مراسم با همکارانم در مرکز خراسان شمالی دیدار کردم و به اتاق تک تک آن عزیزان سر زدم و خداقوت گفتم. مسائل و مشکلات را علاوه بر آنکه از زبان و بیان خودشان شنیدم، برخی مشکلات را نیز مشاهده کردم و در حد بضاعت دستورات لازم را برای حل مشکلاتشان صادر نمودم.
جلسه #شورای_مدیران مرکز نیز با ارائه گزارش ها و اقدامات صورت گرفته، برگزار شد و کارهایی که صورت گرفته بود، توسط مدیر قبلی و همکارانش توضیح داده شد و مدیر جدید مرکز نیز گزارشی از اولویت ها و برنامه های خود را مطرح کرد. یکی از نکاتی که در این جلسه مطرح کردم، ۲۴ساعته شدن سیمای استان بود. همچنین به خاطر گستردگی #موسیقی کرمانجی در این منطقه، این مبحث را طرح کردم که موفقیت های پیشین مرکز تقویت شده و مستندسازی و پویانمایی نیز مورد توجه قرار گیرد.
🔺 استانی با رنگ ها و گویش های مختلف
استان خراسان شمالی در سال ۱۳۸۳ که تقسیمات کشوری صورت گرفت و خراسان بزرگ به سه استان تفکیک شد. در این سال خراسان شمالی با محوریت #بجنورد به عنوان مرکز و پانزدهمین استان کشور از نظر مساحت تشکیل شد. حدود ۲۸۴۳۴ کیلومتر مربع مساحت و ۸۱۱هزار نفر جمعیت است. ساکنان خراسان شمالی، فارس زبان، تات زبان ها، کردهای کرمانج، ترکمن ها و ترک ها هستند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/52
این استان دارای ۸ شهرستان، ۱۶ شهر، ۱۶ بخش، ۴۰ دهستان و ۸۶۲ روستاست. آقای صالحی #استاندار مطرح کردند که ما به عنوان دومین استان کشور در میزان دارا بودن روستا هستیم که پیشتر در همین کانال درباره نقش و جایگاه #روستا در پیشرفت کشور و مناطق مختلف مطالبی را به تفصیل نوشتم.
🔺 کشتی چوخه یک جاذبه فرهنگی
از جمله رخدادهای مهمی که در خراسان شمالی قابل طرح است، مسابقات کشتی چوخه است که از سال ۱۳۴۲ در شهر شیروان شروع شد و پس از آن در #اسفراین و #جاجرم تا کنون ادامه داشته و دوازدهم فروردین هرسال این مسابقات برگزار می شود.
همکاران خوب من در خراسان شمالی، پرتلاش و همدل برای رسیدن به بالاترین کیفیت و کمیت می کوشند. در این مرکز نیازمند فعالیت های بیشتر در حوزه فنی و زیرساخت و از سوی دیگر #نیروی_انسانی هستیم و می بایست اعتبارات لازم در بحث برنامه سازی به صورت ویژه تامین شود.
🔺 شهیدی شبیه صیاد
سفر به شهرستان شیروان و دیدار با خانواده شهید سرهنگ دوم مهندس #مرتضی_زرهرن از دیگر برنامه های ما در طول این سفر بود. از ایشان دو فرزند با نام های علی و فاطمه به یادگار ماندند که با آنها و همسر و مادر شهید احوالپرسی کردم و با یکدیگر گفتگو کردیم. درباره الگوی این #شهید بزرگوار می فرمودند که تلاش داشت شبیه شهید صیاد شیرازی عمل و رفتار کند. همچنین مقید به نماز اول وقت و حضور در نماز جمعه بود. آقامرتضی آنچنان شیفته شهید #صیاد_شیرازی بود که وقتی ۲۸ اسفند به سوریه رفت، خبر شهادتش در ۲۱ فروردین مصادف با سالروز شهادت صیاد شیرازی به خانواده اش اعلام شد. روحش شاد و یادش گرامی.
@Dr_alidarabi
چهارشنبه ۲۶ مهرماه ۹۶ سفر یک روزه ای به خراسان شمالی داشتم. هدف اصلی سفر، تودیع و تکریم آقای دکتر امیرهوشنگ آذردشتی و معارفه آقای حمید قربانی جم به عنوان مدیرکل مرکز #خراسان_شمالی بود. گفتنی است که آقای آذردشتی مدیریت صداوسیمای استان مرکزی را عهده دار شدند و جناب قربانی جم از استان مرکزی به این استان نقل مکان کردند.
در مراسم معارفه، حجه الاسلام یعقوبی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه، آقای مهندس صالحی استاندار، آقای دکتر قوامی دبیر مجمع نمایندگان #استان و بنده صحبت کردیم. مدیران قبلی و فعلی نیز گزارش ها و برنامه هایی را ارائه دادند.
در این مراسم اعلام کردم که #صداوسیما خود را حامی قوای سه گانه و همراه آنها می داند در حالی که نقد مشفقانه با هدف برطرف شدن مسائل و مشکلات پیش رو و پرسشگری درباره مطالبات مردم را سرلوحه عمل خود قرار داده است.
🔺 مشکلات همکاران؛ یکی از اولویت های سازمان
بعد از مراسم با همکارانم در مرکز خراسان شمالی دیدار کردم و به اتاق تک تک آن عزیزان سر زدم و خداقوت گفتم. مسائل و مشکلات را علاوه بر آنکه از زبان و بیان خودشان شنیدم، برخی مشکلات را نیز مشاهده کردم و در حد بضاعت دستورات لازم را برای حل مشکلاتشان صادر نمودم.
جلسه #شورای_مدیران مرکز نیز با ارائه گزارش ها و اقدامات صورت گرفته، برگزار شد و کارهایی که صورت گرفته بود، توسط مدیر قبلی و همکارانش توضیح داده شد و مدیر جدید مرکز نیز گزارشی از اولویت ها و برنامه های خود را مطرح کرد. یکی از نکاتی که در این جلسه مطرح کردم، ۲۴ساعته شدن سیمای استان بود. همچنین به خاطر گستردگی #موسیقی کرمانجی در این منطقه، این مبحث را طرح کردم که موفقیت های پیشین مرکز تقویت شده و مستندسازی و پویانمایی نیز مورد توجه قرار گیرد.
🔺 استانی با رنگ ها و گویش های مختلف
استان خراسان شمالی در سال ۱۳۸۳ که تقسیمات کشوری صورت گرفت و خراسان بزرگ به سه استان تفکیک شد. در این سال خراسان شمالی با محوریت #بجنورد به عنوان مرکز و پانزدهمین استان کشور از نظر مساحت تشکیل شد. حدود ۲۸۴۳۴ کیلومتر مربع مساحت و ۸۱۱هزار نفر جمعیت است. ساکنان خراسان شمالی، فارس زبان، تات زبان ها، کردهای کرمانج، ترکمن ها و ترک ها هستند.
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/52
این استان دارای ۸ شهرستان، ۱۶ شهر، ۱۶ بخش، ۴۰ دهستان و ۸۶۲ روستاست. آقای صالحی #استاندار مطرح کردند که ما به عنوان دومین استان کشور در میزان دارا بودن روستا هستیم که پیشتر در همین کانال درباره نقش و جایگاه #روستا در پیشرفت کشور و مناطق مختلف مطالبی را به تفصیل نوشتم.
🔺 کشتی چوخه یک جاذبه فرهنگی
از جمله رخدادهای مهمی که در خراسان شمالی قابل طرح است، مسابقات کشتی چوخه است که از سال ۱۳۴۲ در شهر شیروان شروع شد و پس از آن در #اسفراین و #جاجرم تا کنون ادامه داشته و دوازدهم فروردین هرسال این مسابقات برگزار می شود.
همکاران خوب من در خراسان شمالی، پرتلاش و همدل برای رسیدن به بالاترین کیفیت و کمیت می کوشند. در این مرکز نیازمند فعالیت های بیشتر در حوزه فنی و زیرساخت و از سوی دیگر #نیروی_انسانی هستیم و می بایست اعتبارات لازم در بحث برنامه سازی به صورت ویژه تامین شود.
🔺 شهیدی شبیه صیاد
سفر به شهرستان شیروان و دیدار با خانواده شهید سرهنگ دوم مهندس #مرتضی_زرهرن از دیگر برنامه های ما در طول این سفر بود. از ایشان دو فرزند با نام های علی و فاطمه به یادگار ماندند که با آنها و همسر و مادر شهید احوالپرسی کردم و با یکدیگر گفتگو کردیم. درباره الگوی این #شهید بزرگوار می فرمودند که تلاش داشت شبیه شهید صیاد شیرازی عمل و رفتار کند. همچنین مقید به نماز اول وقت و حضور در نماز جمعه بود. آقامرتضی آنچنان شیفته شهید #صیاد_شیرازی بود که وقتی ۲۸ اسفند به سوریه رفت، خبر شهادتش در ۲۱ فروردین مصادف با سالروز شهادت صیاد شیرازی به خانواده اش اعلام شد. روحش شاد و یادش گرامی.
@Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
سفر به خراسان شمالی. سرزمین فرهنگ ها و گویش ها
چهار کار انقلابی
صبح شنبه ۷ بهمن ۹۶ در دفتر کارم پذیرای چهار #کارگردان_جوان از چهره های فعال درحوزه تولید کلیپ و نماهنگ بودم.
موزیک ویدیو و فرمت روایی آن که اصطلاحا "نماهنگ" نام گرفته کاربرد رسانه ای ویژه ای دارد و در تلویزیون و شبکه های اجتماعی مخاطبان زیادی را جلب و جذب نموده است. جذابیت و تکرارپذیری #موسیقی با همراهی تصاویر بدیع و معنادار ترکیبی اثرگذار را پدید می آورد که نمونه هایی از آن را در این جلسه بازبینی کردیم.
🌸 در آستانه چهلمین سال پیروزی #انقلاب_اسلامی و با بهره گیری از ظرفیت های فرهنگی-هنری در استانها چهار نماهنگ تهیه شده که به لحاظ ساختار - محتوا و گویش تنوع خوبی دارند. از روز گذشته پخش این مجموعه از شبکه های تلویزیونی آغاز شده است.
عناوین آثار عبارتند از :
🎼 نماهنگ "عاشق وطن" به خوانندگی محمدرضا اشرفی و کارگردانی سیدجمال میرجعفری تهیه شده در صداوسیمای مرکز #آذربایجان_غربی
🎼 نماهنگ "ای وطن" به خوانندگی شاهرخ شیردوست و کارگردانی محمد رضا شاپوری تهیه شده در مرکز #گیلان
🎼 نماهنگ "جشن پیروزی" اثری با خوانندگی میثم معافی و کارگردانی سیدحسین حجازی از مرکز #همدان
🎼 نماهنگ "آهنگ طوفان" اثری به خوانندگی استاد سهراب محمدی و با همخوانی حمید علی نیا - امیربدیعی و کارگردانی محسن زندی از مرکز #خراسان_شمالی
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/78
📌 در روند بازبینی آثار و گفتگو با این فیلمسازان جوان، جلوه هایی از اندیشه اسلامی، روحیه انقلابی و کار جهادی را در وجود ایشان یافتم. جوهری که نسل امروز به ویژه #افسران_جنگ_نرم به آن نیاز دارند. ذکر چند نکته را درباره ساخته های این چهار جوان، در این مجال مغتنم می دانم:
1⃣ پاسداشت #تاریخ پرفراز و نشیب و نکوداشت شخصیت های مبارز و اسکتبار ستیز در پیشینه این سرزمین.
2⃣ الهام گرفتن از میراث شنیداری و هنر و فرهنگ اقوام #ایرانی برای پیوند نسل ها
3⃣ توجه به جاذبه های اقلیمی و ظرفیت های ارزشمند در استان ها
4⃣ نمایش هنرمندانه حضور #مردم عزیز ایران (از مناطق و مناظر مختلف) در صحنه های سرنوشت ساز انقلاب اسلامی
5⃣ پرداخت حرفه ای و رعایت اصول آکادمیک و فنون #فیلمسازی همراه با توجه به مخاطب عام و انتقال حظ بصری
6⃣ رعایت صلاح و #صرفه_جویی در هزینه های تولید آثار کیفی با کار جهادی و استفاده بهینه از زمان - منابع و نیروهای خبره
7⃣ تولید پیام از یک نقطه و یک استان برای تمام کشور و حتی عرصه های بین المللی - رویدادهای جهانی و افتخارات #ملی
8⃣ احساس تکلیف در مقابل حقایق جهان پیرامون و پرهیز از گرایش های جشنواره ای - تصورات غیرواقعی و مدل های غربی.
✍🏼 در پایان ذکر این نکته لازم است که همه اين كارهاى مهم با راهبرى و مديريت شاعر و ترانه سراى ساعى و پرتلاش سيدحميد رضاحسينى مدير واحد #شعروموسيقى معاونت امور استانها به دست آمده است؛ از همه اين عزيزان ممنونم.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 https://www.instagram.com/Dr_alidarabi
صبح شنبه ۷ بهمن ۹۶ در دفتر کارم پذیرای چهار #کارگردان_جوان از چهره های فعال درحوزه تولید کلیپ و نماهنگ بودم.
موزیک ویدیو و فرمت روایی آن که اصطلاحا "نماهنگ" نام گرفته کاربرد رسانه ای ویژه ای دارد و در تلویزیون و شبکه های اجتماعی مخاطبان زیادی را جلب و جذب نموده است. جذابیت و تکرارپذیری #موسیقی با همراهی تصاویر بدیع و معنادار ترکیبی اثرگذار را پدید می آورد که نمونه هایی از آن را در این جلسه بازبینی کردیم.
🌸 در آستانه چهلمین سال پیروزی #انقلاب_اسلامی و با بهره گیری از ظرفیت های فرهنگی-هنری در استانها چهار نماهنگ تهیه شده که به لحاظ ساختار - محتوا و گویش تنوع خوبی دارند. از روز گذشته پخش این مجموعه از شبکه های تلویزیونی آغاز شده است.
عناوین آثار عبارتند از :
🎼 نماهنگ "عاشق وطن" به خوانندگی محمدرضا اشرفی و کارگردانی سیدجمال میرجعفری تهیه شده در صداوسیمای مرکز #آذربایجان_غربی
🎼 نماهنگ "ای وطن" به خوانندگی شاهرخ شیردوست و کارگردانی محمد رضا شاپوری تهیه شده در مرکز #گیلان
🎼 نماهنگ "جشن پیروزی" اثری با خوانندگی میثم معافی و کارگردانی سیدحسین حجازی از مرکز #همدان
🎼 نماهنگ "آهنگ طوفان" اثری به خوانندگی استاد سهراب محمدی و با همخوانی حمید علی نیا - امیربدیعی و کارگردانی محسن زندی از مرکز #خراسان_شمالی
https://t.iss.one/dr_alidarabi_media/78
📌 در روند بازبینی آثار و گفتگو با این فیلمسازان جوان، جلوه هایی از اندیشه اسلامی، روحیه انقلابی و کار جهادی را در وجود ایشان یافتم. جوهری که نسل امروز به ویژه #افسران_جنگ_نرم به آن نیاز دارند. ذکر چند نکته را درباره ساخته های این چهار جوان، در این مجال مغتنم می دانم:
1⃣ پاسداشت #تاریخ پرفراز و نشیب و نکوداشت شخصیت های مبارز و اسکتبار ستیز در پیشینه این سرزمین.
2⃣ الهام گرفتن از میراث شنیداری و هنر و فرهنگ اقوام #ایرانی برای پیوند نسل ها
3⃣ توجه به جاذبه های اقلیمی و ظرفیت های ارزشمند در استان ها
4⃣ نمایش هنرمندانه حضور #مردم عزیز ایران (از مناطق و مناظر مختلف) در صحنه های سرنوشت ساز انقلاب اسلامی
5⃣ پرداخت حرفه ای و رعایت اصول آکادمیک و فنون #فیلمسازی همراه با توجه به مخاطب عام و انتقال حظ بصری
6⃣ رعایت صلاح و #صرفه_جویی در هزینه های تولید آثار کیفی با کار جهادی و استفاده بهینه از زمان - منابع و نیروهای خبره
7⃣ تولید پیام از یک نقطه و یک استان برای تمام کشور و حتی عرصه های بین المللی - رویدادهای جهانی و افتخارات #ملی
8⃣ احساس تکلیف در مقابل حقایق جهان پیرامون و پرهیز از گرایش های جشنواره ای - تصورات غیرواقعی و مدل های غربی.
✍🏼 در پایان ذکر این نکته لازم است که همه اين كارهاى مهم با راهبرى و مديريت شاعر و ترانه سراى ساعى و پرتلاش سيدحميد رضاحسينى مدير واحد #شعروموسيقى معاونت امور استانها به دست آمده است؛ از همه اين عزيزان ممنونم.
🆔 نشانی کانال در تلگرام:
🌐 @Dr_alidarabi
🆔 نشانی صفحه شخصی در اینستاگرام:
🌐 https://www.instagram.com/Dr_alidarabi
Telegram
دکتر علی دارابی
چهار کارگردان انقلابی جوان
سکوت مرد هزارآهنگ
🔹️🔸️🔹️🔸️
احمد علی راغب ( متولد ۱۳۲۳ بندرانزلی ) نوازنده ؛ آهنگساز ؛ نویسنده و از مدیران پیشکسوت مرکزموسیقی و سرود بود .
در جوانی آموزگار بود و از سال ۱۳۵۰ با ورود به ارکستررادیو در کنار اساتیدی همچون جلیل شهناز ؛ فرهنگ شریف ؛ علی تجویدی ؛ جوادمعروفی و همایون خرم به نوازندگی پرداخت و درادامه با ساخت آهنگهای متعددی برای خوانندگان مشهور ؛ آثار متعددی را به مردم هدیه داد .
یکی از شاخص ترین ساخته های او آهنگ《 شهید مطهر》است که در قلب وجان ایرانیان نقش بسته است. استاد راغب به « *مرد هزار آهنگ* » معروف است .
( ۱۵ آلبوم و ۱۴۰۰ قطعه موسیقی از آثار او در آرشیو موجوداست )
وی علاوه بر سفرهای متعدد به خارج از کشور علاقه وافری به نغمات و الحان موسیقی محلی ایران داشت
و ضمن تفحص در میراث شنیداری اقوام مختلف ایرانی ، با همکاری مرحوم انجوی شیرازی ؛ تحقیقات ارزشمندی را تدوین نمود .
پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در دوران جنگ تحمیلی ؛ قطعاتی اثرگذار و بیادماندنی خلق کرد .
خوش آمدی امام ما - الله اکبر؛ خمینی رهبر - آمریکا آمریکا ننگ به نیرنگ تو - راه رجا - همشاگردی سلام و .... این پیروزی خجسته باد ، از جمله آثار شناخته شده او هستند.
سلیقه و ساخته های استاد راغب ، مصداق واقعی موسیقی فاخر هستند . او در دوره فعالیتش هرگز از شعر فخیم و اجرای فرهیخته فاصله نگرفت .
اعطای نشان درجه یک هنری - عضویت در شورای عالی شعروموسیقی - مدیریت موسیقی استانها و داوری برای چند دوره جشنواره تولیدات رادیویی وتلویزیونی مراکزاستانی، در کارنامه حرفه ای او ثبت شده است .
در سالهای اخیر و پس از فوت همسر مهربانش ؛ گوشه خلوت گزید و به نوشتن قطعات کوتاه ادبی و هایکو روی آورد .
این استاد ارزشمند موسیقی ایرانی در غروب هجدهم آذرماه ۱۳۹۹ چشم از جهان فروبست.
روحش شاد و یادش گرامی.
خرم آن نغمه که مردم بسپارند به یاد
#احمد_علی_راغب
#مرد_هزار_آهنگ
#موسیقی_ایرانی
#موسیقی_محلی
#هایکو
#شهید_مطهر
#صداوسیما
#معاونت_استانها
https://www.instagram.com/p/CItSo7Np_Ek/?igshid=j2l53qs49vmh
🔹️🔸️🔹️🔸️
احمد علی راغب ( متولد ۱۳۲۳ بندرانزلی ) نوازنده ؛ آهنگساز ؛ نویسنده و از مدیران پیشکسوت مرکزموسیقی و سرود بود .
در جوانی آموزگار بود و از سال ۱۳۵۰ با ورود به ارکستررادیو در کنار اساتیدی همچون جلیل شهناز ؛ فرهنگ شریف ؛ علی تجویدی ؛ جوادمعروفی و همایون خرم به نوازندگی پرداخت و درادامه با ساخت آهنگهای متعددی برای خوانندگان مشهور ؛ آثار متعددی را به مردم هدیه داد .
یکی از شاخص ترین ساخته های او آهنگ《 شهید مطهر》است که در قلب وجان ایرانیان نقش بسته است. استاد راغب به « *مرد هزار آهنگ* » معروف است .
( ۱۵ آلبوم و ۱۴۰۰ قطعه موسیقی از آثار او در آرشیو موجوداست )
وی علاوه بر سفرهای متعدد به خارج از کشور علاقه وافری به نغمات و الحان موسیقی محلی ایران داشت
و ضمن تفحص در میراث شنیداری اقوام مختلف ایرانی ، با همکاری مرحوم انجوی شیرازی ؛ تحقیقات ارزشمندی را تدوین نمود .
پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در دوران جنگ تحمیلی ؛ قطعاتی اثرگذار و بیادماندنی خلق کرد .
خوش آمدی امام ما - الله اکبر؛ خمینی رهبر - آمریکا آمریکا ننگ به نیرنگ تو - راه رجا - همشاگردی سلام و .... این پیروزی خجسته باد ، از جمله آثار شناخته شده او هستند.
سلیقه و ساخته های استاد راغب ، مصداق واقعی موسیقی فاخر هستند . او در دوره فعالیتش هرگز از شعر فخیم و اجرای فرهیخته فاصله نگرفت .
اعطای نشان درجه یک هنری - عضویت در شورای عالی شعروموسیقی - مدیریت موسیقی استانها و داوری برای چند دوره جشنواره تولیدات رادیویی وتلویزیونی مراکزاستانی، در کارنامه حرفه ای او ثبت شده است .
در سالهای اخیر و پس از فوت همسر مهربانش ؛ گوشه خلوت گزید و به نوشتن قطعات کوتاه ادبی و هایکو روی آورد .
این استاد ارزشمند موسیقی ایرانی در غروب هجدهم آذرماه ۱۳۹۹ چشم از جهان فروبست.
روحش شاد و یادش گرامی.
خرم آن نغمه که مردم بسپارند به یاد
#احمد_علی_راغب
#مرد_هزار_آهنگ
#موسیقی_ایرانی
#موسیقی_محلی
#هایکو
#شهید_مطهر
#صداوسیما
#معاونت_استانها
https://www.instagram.com/p/CItSo7Np_Ek/?igshid=j2l53qs49vmh
ارسطو فيلسوف بزرگ دنيا، موسیقی را شاخه ای از رياضيات می دانست و حكيم ابوعلي سينا در كتاب شفا از موسيقی مي گويد. قدمت موسیقی به پيدايش نخستين جوامع و شكل گيری فرهنگ باز می گردد.
🎼🎼
موسيقي بيانگر آداب و رسوم، احساسات و عواطف، شكست و پيروزی و سبك زندگی جوامع مختلف در ادوار و زمانه های تاريخی است.
يكی از زبان های مشترک جهان كه در عرصه ديپلماسی عمومی و معرفی ملل و فرهنگ ها و تمدن ها از منزلت و جايگاه والايی برخوردار است «موسيقی» است.
از ۱۶ اثر ثبت شده ناملموس ايران در عرصه جهانی، چهار اثر آن در حوزه موسیقی است که شامل: «رديف موسیقی ایرانی» ، «موسیقی بخش های خراسان» ، «مهارت ساخت و نواختن کمانچه» ، «مهارت های سنتی ساختن و نواختن دوتار» می باشد.
🔸️🔹️🔸️
در دفتر معاونت ميراث فرهنگی ميزبان هنرمندان حوزه موسيقی كشور حميدرضا نوربخش (مديرعامل) و استاد داود گنجه ای از اعضای موسس خانه موسيقی و سيد عباس سجادی بودم.
خانه موسيقي به عنوان يك نهاد صنفی، غير دولتی در ۱۳۷۹ تشكيل و بيش از ۱۷ هزار عضو دارد. از جمله اهداف آن «حفظ میراث هنری ایران در بخش موسیقی» و «گسترش و معرفی موسيقی و موسيقی دانان ايرانی» است.
🎵🎵🎵🎵
در اين جلسه درباره سازوكارهای همکاری و ارتقاء «موزه موسيقی» و نيز افزايش «آثار موسيقايی ايران در عرصه جهانی» بحث و گفتگو كرديم.
✅✅✅
استاد داود گنجه ای معلم و استاد من در دوران قبل از انقلاب بود كه من همچنان به شاگردی ايشان افتخار مي كنم. او انساني شريف، پاكدست، مؤمن، خير و گريزان از «نام» و «جاه» است. شاگردان زيادی را در عرصه موسيقی و تعليم و تربيت پرورش داده است.
#موسیقی_ایرانی #ردیف #میراث_ناملموس #میراث_فرهنگی
https://www.instagram.com/p/CU5jcZag9rJ/?utm_medium=share_sheet
🎼🎼
موسيقي بيانگر آداب و رسوم، احساسات و عواطف، شكست و پيروزی و سبك زندگی جوامع مختلف در ادوار و زمانه های تاريخی است.
يكی از زبان های مشترک جهان كه در عرصه ديپلماسی عمومی و معرفی ملل و فرهنگ ها و تمدن ها از منزلت و جايگاه والايی برخوردار است «موسيقی» است.
از ۱۶ اثر ثبت شده ناملموس ايران در عرصه جهانی، چهار اثر آن در حوزه موسیقی است که شامل: «رديف موسیقی ایرانی» ، «موسیقی بخش های خراسان» ، «مهارت ساخت و نواختن کمانچه» ، «مهارت های سنتی ساختن و نواختن دوتار» می باشد.
🔸️🔹️🔸️
در دفتر معاونت ميراث فرهنگی ميزبان هنرمندان حوزه موسيقی كشور حميدرضا نوربخش (مديرعامل) و استاد داود گنجه ای از اعضای موسس خانه موسيقی و سيد عباس سجادی بودم.
خانه موسيقي به عنوان يك نهاد صنفی، غير دولتی در ۱۳۷۹ تشكيل و بيش از ۱۷ هزار عضو دارد. از جمله اهداف آن «حفظ میراث هنری ایران در بخش موسیقی» و «گسترش و معرفی موسيقی و موسيقی دانان ايرانی» است.
🎵🎵🎵🎵
در اين جلسه درباره سازوكارهای همکاری و ارتقاء «موزه موسيقی» و نيز افزايش «آثار موسيقايی ايران در عرصه جهانی» بحث و گفتگو كرديم.
✅✅✅
استاد داود گنجه ای معلم و استاد من در دوران قبل از انقلاب بود كه من همچنان به شاگردی ايشان افتخار مي كنم. او انساني شريف، پاكدست، مؤمن، خير و گريزان از «نام» و «جاه» است. شاگردان زيادی را در عرصه موسيقی و تعليم و تربيت پرورش داده است.
#موسیقی_ایرانی #ردیف #میراث_ناملموس #میراث_فرهنگی
https://www.instagram.com/p/CU5jcZag9rJ/?utm_medium=share_sheet