Хорошая книга, всѣмъ совѣтую.

Гдѣ-то по обочинѣ сознанія пронеслось: у всего происходящаго есть непріятный политическій и гражданственный, а оттого революціонный по духу, надрывъ — и у сторонниковъ, и у противниковъ. Какъ человѣкъ мелкобуржуазный и по призванію индивидуалистъ, я этого не люблю. Хочу въ конечномъ счетѣ только того, чтобы отъ меня отстали (то есть, въ сущности, не мѣшали въ перспективѣ дѣлать, что дѣлаю), а Россія (понимаемая мной прежде всего культурно и, опять же, буржуазно — благосостояніе соотечественниковъ) процвѣтала, не надрываясь въ пароксизмахъ военной ли, либеральной ли духовной и матеріальной цензуры.

Дорогія коллеги наконецъ-то выпустили книгу. Искренне совѣтую — уже получилъ свой экземпляръ и крайне доволенъ. А трудовъ по латинской эпиграфикѣ, особенно обзорнаго характера, въ современной отечественной филологіи крайне мало!

Мы рады сообщить, что наша книга, которую мы уже неоднократно упоминали, наконец выпущена и поступила в продажу! Прикрепляем отрывок из аннотации:

Книга представляет собой хрестоматию латиноязычных эпиграфических памятников, иллюстрирующих жизнь повседневную жизнь древних римлян в самых разных ее аспектах. Книга содержит оригинальные тексты надписей, их прорисовки или фотографии, а также краткий лингвистический и реальный комментарий. Надписи сгруппированы по тематическим рубрикам, каждая из которых предваряется очерком о соответствующей сфере жизни римлян.

В ближайшем будущем расскажем в новых постах как о том, как возникла идея написания, так и в целом об эпиграфике как науке для тех, кто еще не очень знаком с ней.

Презентацию нашего труда мы планируем провести в сентябре в онлайн-формате, о чем, конечно же, ещё напомним!

По поводу приобретения книги можно написать @scatebrana. Также несколько экземпляров еще доступны в книжном магазине "Москва".

@oxigarum et @scatebrana scripserunt

Удивительно, какъ много силъ тратится на то, чтобы по-наивности сдѣлать безполезное, если не вредное. То, что Зайцевъ бездарный поэтъ, это ладно, но вотъ то, что свои расхлябанныя формы переноситъ на оригиналъ — это пропасть.

Убита Дарья Дугина. Насъ связывало сотрудничество и личная дружба. Этотъ актъ террора я воспринимаю не политически, не идейно, а лично.

Молитесь за новопреставленную. Отчего-то мнѣ кажется, что ея душу обязательно приметъ Господь. И что значеніе ея, невинно убіенной, смерти — не политическое, а христіанское и жертвенное.

Но пока мы живемъ все-таки повторяйте про себя:

...и сотворю въ нихъ от­мщенiе велико, во обличенiихъ ярости мо­ея, и уразумѣютъ, яко азъ Адонаи Господь, егда дамъ от­мщенiе мое на ня.

Я бы хотѣлъ никогда не написать этихъ стиховъ:


Богъ Ветхаго Завѣта живъ,
И гнѣвъ Его понынѣ страшенъ —
Стогигатонный этотъ взрывъ
Не знаетъ блиндажей и башенъ.

Народы, ввергнутые в прахъ,
Въ пыль обращенныя державы —
Не тягче пуха на вѣсахъ
Господнихъ мщенія и славы.

Ужель теперь за Твою дочь
Толика гнѣва не прольется,
Но Идумея вдругъ спасется,
Библейскую избѣгнувъ ночь?

21 августа 2022

Вышелъ новый Опустошитель. Меня въ печатной версіи можно найти съ крохотной подборкой стихотвореній Пасха мертвыхъ. Такъ получилось, что о любви я больше не пишу, а пишу о родинѣ и смерти. Съ этой подборкой я мысленно представляю послѣднее стихотвореніе на смерть Дарьи. Представьте и вы, когда будете читать.

Компанія интересная — ла Рошель, Ребате съ Кусто (и, получается, Лорченковъ), Чоранъ. А также совершенно спятившій замѣчательный главный редакторъ Климовъ.

Ничего особеннаго — просто я съ Горбачевымъ на фото въ 2009 году. «Берегъ утопіи» Стоппарда. Да, мальчикомъ я игралъ въ театрѣ. Фиксирую для исторіи, выводовъ у меня никакихъ по этому поводу нѣтъ.

Но есть и хорошія новости.

Лучше всего происходящее описывается этимъ афоризмомъ изъ второй книги XIX главы Опытовъ Монтеня:

Et si croy mieux, pour l'honneur de la devotion de nos rois, c'est que, n'ayans peu ce qu'ils vouloient, ils ont fait semblant de vouloir ce qu'ils pouvoient.

И я склоненъ думать, воздавая честь добрымъ намѣреніямъ нашихъ властителей, что, не достигнувъ желаемаго, они сдѣлали видъ, будто желали достигнутаго. (пер. А. С. Бобовича)

Приходите на благотворительную лекцію Лукьянова въ это воскресенье въ 19:00! Въ московской «Листвѣ», ссылка на регистрацію въ постѣ ниже.

Предвещая воскресную лекцию, хотим больше рассказать про канал Павла Лукьянова RUINAISSANCE. Павел, сам будучи поэтом, находит большой интерес в общении с другими поэтами (что редкость) и с различными культурными деятелями. Посмотрите, например, отличные интервью с Алексеем Любжиным, Артемом Серебренниковым, Александром Саньковым и, вышедшее сегодня, с Алексеем Кокотовым.

И приходите на лекцию 18 сентября в 19:00!

Ссылка на регистрацию: https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/2170854/

Представляю съ печалью: молодой мужчина, мой ровесникъ или старше, грустный, стиснувъ челюсти переѣзжаетъ границу съ какимъ-нибудь Казахстаномъ или въ очереди мокнетъ подъ дождемъ на Грузинской военной дорогѣ. Ради чего? Думая, что его жизнь важнѣе, нужнѣе въ какомъ-то другомъ мѣстѣ? Что его жизнь сама по себѣ въ цѣломъ имѣетъ какое-то значеніе? Изъ заслуженнаго недовѣрія къ власти? Въ томъ опустошеніи, которое осталось послѣ разрушительного диссонанса между привычной доктриной бытовой оппозиціонности и все-таки вдругъ ощущаемой исторической необходимости? Разслабленныя души, несчастныя. Если они вернутся, то вернутся на другую планету, гдѣ имъ уже никогда не найти языка съ соотечественниками — если будетъ, куда возвращаться. Любое мнѣніе изъ-за границы съ этого дня слѣдуетъ считать окончательно потерявшимъ подъ собой реальныя основанія.

Весь день крутится въ головѣ, на грани безсмыслицы (а, можетъ, и не совсѣмъ):

Сенаторъ Клишасъ говорилъ
Средь бурь гражданских и тревоги:
«Тащитесь, траурныя дроги,
Я въ ихъ совѣтъ допущенъ былъ».