каждый год в мае женщины из всех селений жгут благовония и бьют поклоны. с веерами в руках они дружно и громко поют в знак поминовения. эти веера с песнями расписаны мелкими значками с мушиную головку, похожими на старое монгольское письмо. во всём уезде я не видел мужчины, способного их прочесть

每歲五月各鄉婦女焚香膜拜。持歌扇同聲高唱以追悼之。其歌扇所書蠅頭細字似蒙古文。全縣男子能識此種字者余未之見。

- отец ян был человеком широких взглядов, врачом, специализировался на детской кори. вроде как он сознательно направил дочь в 14 лет "получать образование" к местной профи чжу синчжи 朱形之 и нюйшу-мастерице и цзаоцзао 义早早. обучение было платным: 400 медяков за страничку стихов (классная дама учила читать, писать и петь). ходили компанией сверстниц - всего года три, но не каждый день медяков не напасёшься

- в 21 год ян хуаньи вышла замуж за чувака из деревни неподалёку - а он возьми и через 3 месяца погибни от укуса гадюки. пару лет посидев вдовой, ян снова вышла замуж, уже в другое место и родила 8 детей - но выжили только трое (2 сына и дочь). муж был игроман, семья жила в нищете

- что могла ян зарабатывала сама: писала нюйшу-приглашения на свадьбы. в 1960-х её подросшие сыновья устроились в дальний госхоз за горой - и прихватили маму с собой. на бинтованных ногах особо подружек не понавещаешь, поэтому развлекалась ян тем, что писала дома нюйшу-тексты

- в 2002 году, после триумфальной поездки в пекин, власти назначили ян хуаньи пенсию и наняли сиделку

- родилась в зажиточной семье: прадед занимал официальные посты, а дед хоть не служил, но был образован, владел десятками му земли, большим домом и библиотекой. мать тоже была дочкой имперского сюцая

- и няньхуа рано потеряла отца и до 14 лет жила у деда по матери. в 17 лет вышла замуж за чувака из соседней деревни. ждали сына - сына не было. свекровь начала поколачивать "бракованную" невестку. потом таки пошли дети, но первенец умер, а дальше рождались одни девочки. выжили только две. в 29 лет и няньхуа овдовела

- в 1944 вместе с дочерьми она пережила японскую оккупацию, а когда девочки подросли и обзавелись своими семьями, снова вышла замуж и переехала. муж вроде был человек хороший, но прожил после свадьбы всего год

- потом был третий брак. муж умер и няньхуа пробовала приткнуться к дочке - вышло какое-то сплошное мучение. конфликты были настолько серьёзные, что в 80 лет она сбежала жить на птичьих правах у названой "сестрички", пока власти не назначили ей пособие

- в 1987 году, когда на неё уже обратили внимание, и няньхуа организовала кружок по изучению нюйшу. сама она выучилась писать и читать в 14 лет у тётки (жены младшего брата отца)

- в 9 лет потеряла отца, жили бедно. в 21 гао вышла замуж за парня из соседней деревни пувэй 普美 / 浦尾. у них было две дочери и сын, который позже стал счетоводом и писарем в бригаде, а потом и главой сельсовета (вроде как живёт и здравствует до сих пор). дети гао иньсянь произвели на свет 5 внуков

- в детстве гао часто слушала, как старшие женщины пели и читали тексты, записанные нюйшу. училась письму она у тётушек (сестёр отца) и подружань из родной деревни. кстати, тогда и познакомилась с ян хуаньи

- после замужества гао активно юзала нюйшу для общения с подругами, а в старости полностью посвятила себя созданию текстов. уже в 1960-х она вместе с 6 другими женщинами создала маленький эмансипе-кружок «семь сестёр» (цицзымэй 七姊妹, aka 'плеяды'). все они жили в разных деревнях, за старшую была почтенная гао

- в последние годы, после смерти невестки и ухода из жизни многих подруг, гао сосредоточилась исключительно на нюйшу: она создала сотни текстов - специально для исследователей. почти всё это дело было опубликовано

хуаньин синь лаоши шэнцянь лай цзюцань
欢迎新老师生前来就餐
рады приветствовать новых педагогов, пока они живы

хуаньин синь лао ши шэн цяньлай цзюцань
欢迎新老师生前来就餐
рады приветствовать новых и старых преподов и студентов!!!
садитесь жрать, пожалуйста