В весенний женский праздник расскажу про любимую жену Великого Эмира Тимура — Сарай-мульк ханым.
Эта женщина была родовитей самого Тимура: ее семья была потомками Чингисхана, а Тимур был, как бы мы сейчас сказали, self-made. И из-за происхождения девушку передавали фактически, как трофей — брак с ней сразу связывал с Чингисханом. Так, в 1346 году отца Сарай-мульк ханым убили, а власть на территории, где она жила (туда входила половина современного Узбекистана), захватил эмир Казаган. Он же выдал девушку замуж за своего внука — эмира Хусейна.
Но потом на эту территорию приходит Тимур, захватывает её, а Хусейна и его сыновей убивают. Даже его замок разобрали буквально на камешки. А вот жен и наложниц трогать не стали. Тимур взял себе в жены, конечно же, самую родовитую женщину — Сарай-мульк ханым (а вместе с ней и еще парочку). А остальных выдал замуж за своих соратников.
Брак был на 100% политическим, никакой любви между Тимуром и Сарай-мульк ханым не было. Но, видимо, было уважение. Тимур сразу сделал ее главной женой, только ей разрешил встречать его с походов и прислушивался к её мнению. Например, когда один из внуков Тимура женился на рабыне, Великий Эмир приказ казнить её. Но его остановила Сарай-мульк ханым, и женщине сохранили жизнь.
У самой Сарай-мульк ханым детей не было, но она воспитывала большинство детей и внуков Тимура. Она могла принимать послов, занималась управлением государством, пока Тимур был в походах, и покровительствовала наукам и искусству. Так, она на свои средства построила медресе — школу для духовенства (всего при жизни Тимура их построили два). И эта школа была сравнима по размаху и величию мечети, которую построили напротив и назвали в честь Сарай-мульк ханым (это мечеть Биби-ханым, она же на фото, а здание медресе не сохранилось).
Есть точка зрения, что и мечеть приказала построить Сарай-мульк ханым. Это якобы был её подарок Тимуру после его возвращения из похода на Индию. Но на самом деле мечеть приказал строить сам Тимур. И потом ещё остался недовольным, что портал вышел не таким величественным и высоким, как у стоявшего напротив медресе его жены) Поэтому строителям пришлось в срочном порядке делать портал больше. Сейчас он 40 метров в высоту, и это, конечно, очень впечатляет! Какие люди крошечные на фоне этого здания видно на фото 1.
Возвращаясь в наши дни, хочу пожелать всем моим прекрасным читательницам как раз уважения. Пусть вас уважают и ценят за то, какие вы есть: со своим характером, изюминками, желаниями, бесконечными достоинствами и всего парой мелких недостатков!
P.S. И рекомендую как-то приехать в Узбекистан именно на 8 марта. Вот уже три дня мы наблюдаем в ресторанах и у святых мест десятки нарядных и сияющих (в прямом и переносном смысле) женщин, которые отмечают этот праздник. Сначала подумали, что это свадьбы, а это оказалось празднованием 8 марта)
Эта женщина была родовитей самого Тимура: ее семья была потомками Чингисхана, а Тимур был, как бы мы сейчас сказали, self-made. И из-за происхождения девушку передавали фактически, как трофей — брак с ней сразу связывал с Чингисханом. Так, в 1346 году отца Сарай-мульк ханым убили, а власть на территории, где она жила (туда входила половина современного Узбекистана), захватил эмир Казаган. Он же выдал девушку замуж за своего внука — эмира Хусейна.
Но потом на эту территорию приходит Тимур, захватывает её, а Хусейна и его сыновей убивают. Даже его замок разобрали буквально на камешки. А вот жен и наложниц трогать не стали. Тимур взял себе в жены, конечно же, самую родовитую женщину — Сарай-мульк ханым (а вместе с ней и еще парочку). А остальных выдал замуж за своих соратников.
Брак был на 100% политическим, никакой любви между Тимуром и Сарай-мульк ханым не было. Но, видимо, было уважение. Тимур сразу сделал ее главной женой, только ей разрешил встречать его с походов и прислушивался к её мнению. Например, когда один из внуков Тимура женился на рабыне, Великий Эмир приказ казнить её. Но его остановила Сарай-мульк ханым, и женщине сохранили жизнь.
У самой Сарай-мульк ханым детей не было, но она воспитывала большинство детей и внуков Тимура. Она могла принимать послов, занималась управлением государством, пока Тимур был в походах, и покровительствовала наукам и искусству. Так, она на свои средства построила медресе — школу для духовенства (всего при жизни Тимура их построили два). И эта школа была сравнима по размаху и величию мечети, которую построили напротив и назвали в честь Сарай-мульк ханым (это мечеть Биби-ханым, она же на фото, а здание медресе не сохранилось).
Есть точка зрения, что и мечеть приказала построить Сарай-мульк ханым. Это якобы был её подарок Тимуру после его возвращения из похода на Индию. Но на самом деле мечеть приказал строить сам Тимур. И потом ещё остался недовольным, что портал вышел не таким величественным и высоким, как у стоявшего напротив медресе его жены) Поэтому строителям пришлось в срочном порядке делать портал больше. Сейчас он 40 метров в высоту, и это, конечно, очень впечатляет! Какие люди крошечные на фоне этого здания видно на фото 1.
Возвращаясь в наши дни, хочу пожелать всем моим прекрасным читательницам как раз уважения. Пусть вас уважают и ценят за то, какие вы есть: со своим характером, изюминками, желаниями, бесконечными достоинствами и всего парой мелких недостатков!
P.S. И рекомендую как-то приехать в Узбекистан именно на 8 марта. Вот уже три дня мы наблюдаем в ресторанах и у святых мест десятки нарядных и сияющих (в прямом и переносном смысле) женщин, которые отмечают этот праздник. Сначала подумали, что это свадьбы, а это оказалось празднованием 8 марта)
1❤79🔥29👍12
Очень спонтанный пост, который возник от того, что я поразилась красотой и хочу показать это отдельно.
Это здание гарема в последней резиденции эмира Бухарского эмирата Сеида Алим-хана. При входе есть крыльцо (в традиционной арабской архитектуре их нет, но это уже начало 20-го века и влияние Российской Империи). И подняв взгляд наверх, можно обнаружить красивейший потолок этого крыльца (фото 2).
На втором этаже есть балкончики, основание которых тоже непростое (фото 3).
А фото 4-6 — это невероятная плитка на печах в комнатах гарема. Заказывали её из Голландии, но сама печь по форме русская, как, например, в Коломенском.
Вот такое смешение культур
Это здание гарема в последней резиденции эмира Бухарского эмирата Сеида Алим-хана. При входе есть крыльцо (в традиционной арабской архитектуре их нет, но это уже начало 20-го века и влияние Российской Империи). И подняв взгляд наверх, можно обнаружить красивейший потолок этого крыльца (фото 2).
На втором этаже есть балкончики, основание которых тоже непростое (фото 3).
А фото 4-6 — это невероятная плитка на печах в комнатах гарема. Заказывали её из Голландии, но сама печь по форме русская, как, например, в Коломенском.
Вот такое смешение культур
1❤66😍20🔥14
Когда ремесло становится способом думать — рождается культура.
#культурная_рекомендация на сегодня — это удивительный канал Daily logos, где социальный антрополог и портной исследует внутреннее тело современной культуры.
Это пространство синтеза, где ремесло и мышление соединяются в цельную практику.
Философия и портновское искусство, русский культурный код и восточная антропология, исследование сексуальности и духовный поиск сплетается здесь в ризоматическую сеть, где нет центра, но есть направление.
Заглянуть под изнанку и увидеть, как соединяются тело и опыт — можно здесь ❤️🩹
#культурная_рекомендация на сегодня — это удивительный канал Daily logos, где социальный антрополог и портной исследует внутреннее тело современной культуры.
Это пространство синтеза, где ремесло и мышление соединяются в цельную практику.
Философия и портновское искусство, русский культурный код и восточная антропология, исследование сексуальности и духовный поиск сплетается здесь в ризоматическую сеть, где нет центра, но есть направление.
Заглянуть под изнанку и увидеть, как соединяются тело и опыт — можно здесь ❤️🩹
❤16👍4😁1
Немного разбавлю свои самаркандские путевые заметки иллюстрациями Кузьмы Петрова-Водкина.
В 1921 году художник поехал в Среднюю Азию. Вместе с ближайшим учеником Александром Самохваловым он вошел в состав экспедиции Российской академии истории материальной культуры и Главного комитета по делам музеев и охране памятников искусства, старины и природы. И 7 июля 1921 года художники оказались в Самарканде.
Свои впечатления Петров-Водкин выразил не только на картинах, но и в небольшом тексте «Самаркандия». Вот несколько цитат, которые отражают, что такое Самарканд и его главные достопримечательности:
Интересно, что несмотря на все восхищение бирюзой (а ее в Самарканде, правда, много, и это очень красиво, особенно на солнце!), у Петрова-Водкина ее совсем немного. И проглядывается она, скорее, на одежде, чем на зданиях.
#кто_это_нарисовал
В 1921 году художник поехал в Среднюю Азию. Вместе с ближайшим учеником Александром Самохваловым он вошел в состав экспедиции Российской академии истории материальной культуры и Главного комитета по делам музеев и охране памятников искусства, старины и природы. И 7 июля 1921 года художники оказались в Самарканде.
Свои впечатления Петров-Водкин выразил не только на картинах, но и в небольшом тексте «Самаркандия». Вот несколько цитат, которые отражают, что такое Самарканд и его главные достопримечательности:
В пекарне о гончарное брюхо печки шлепались узорные хлеба — «лапошки». Чайхана дымила самоваром. У стен Регистана чернело и зеленело виноградом, жужжали люди.
Биби-Ханым приналегла на меня своими бегемотскими глыбами, — ее страшенный силуэт я оценил лишь потом извне города: как члены не улегшегося в долину чудовища, торчат они над Самаркандом.
Здесь ясный ультрамарин, в нем разыгрались до полной звучности золотые, желтые и зелено-бархатные вариации. Их пронизывает скромными жилками откровение Востока — бирюза
Первое мое восклицание друзьям моим о куполе Шахи-Зинды было: — Да ведь это вода! Это заклинание бирюзой огненности пустыни! В угадании этого цвета в мозаике и майолике и есть колористический гений Востока.
Видел я Самаркандию с вершины Агалыка… Не выдерживает масштаба человеческое зодчество пред куполами снежных вершин.
Интересно, что несмотря на все восхищение бирюзой (а ее в Самарканде, правда, много, и это очень красиво, особенно на солнце!), у Петрова-Водкина ее совсем немного. И проглядывается она, скорее, на одежде, чем на зданиях.
#кто_это_нарисовал
❤51🔥12👍8
Путешествия — это хорошо, но уже во всю формирую свою культурную программу в Москве! Если вы тоже, то вот идея.
🎨 19 марта в Москве пройдет «МАНЕ» — байопик о художнике-бунтаре Эдуарде Мане. Человеке, который пошёл против правил и изменил искусство навсегда.
На сцене встречаются три жанра — стендап, спектакль и сторителлинг. Без лекций и театральности.
Только живая история о смелости быть собой, даже если весь мир против. Будет смешно, интересно и до мурашек трогательно
🗓 19 марта
📍 Центральный Дом Актера
🎟️ Подробности и билеты
Окунуться в атмосферу спектакля
🎨 19 марта в Москве пройдет «МАНЕ» — байопик о художнике-бунтаре Эдуарде Мане. Человеке, который пошёл против правил и изменил искусство навсегда.
На сцене встречаются три жанра — стендап, спектакль и сторителлинг. Без лекций и театральности.
Только живая история о смелости быть собой, даже если весь мир против. Будет смешно, интересно и до мурашек трогательно
🗓 19 марта
📍 Центральный Дом Актера
🎟️ Подробности и билеты
Окунуться в атмосферу спектакля
❤26
Еще одна точка на карте Самарканда для обязательного посещения — это Регистан.
Это площадь в центре Самарканда, на которой стоит сразу три медресе. Слева — это медресе Улугбека 15-го века (фото 1). Считается, что это первый восточный университет, так как там преподавали не только богослужение, но и математику, астрономию и историю. В итоге это медресе и обсерватория принесли Самарканду славу одного из главных центров науки средневекового Востока.
Напротив него медресе Шердор, которое построили только спустя 200 лет после медресе Улугбека. Его сразу можно узнать по забавным тиграм (фото 2). И это исключительный случай, когда на таком здании сделали изображение живых существ — ислам запрещает это, так как изображение людей и животных считается уподоблением Творцу. По этой причине тигры не один в один повторяют настоящих и у этого медресе нет своей действующей мечети (у остальных двух есть, но там в оформлении использованы только цветочные мотивы).
А посередине стоит самое молодое медресе Тилля-Кари, что означает отделанное золотом. И название полностью соответствует действительности: многие части этого здания позолочены. Уже в 20-м веке это медресе реставрировали, и на него ушло 8,5 кг золота. Занимались этим, кстати, мастера из Эрмитажа.
Кроме площади обязательно нужно зайти во дворики каждого медресе. Там даже ранним мартом очень красиво, цветут деревья и можно выпить чашечку чая или кофе с прекрасным видом.
P.S. В день посещения Регистана не повезло с погодой, было пасмурно. Проезжали его в солнечный день: как там все сияет!
Это площадь в центре Самарканда, на которой стоит сразу три медресе. Слева — это медресе Улугбека 15-го века (фото 1). Считается, что это первый восточный университет, так как там преподавали не только богослужение, но и математику, астрономию и историю. В итоге это медресе и обсерватория принесли Самарканду славу одного из главных центров науки средневекового Востока.
Напротив него медресе Шердор, которое построили только спустя 200 лет после медресе Улугбека. Его сразу можно узнать по забавным тиграм (фото 2). И это исключительный случай, когда на таком здании сделали изображение живых существ — ислам запрещает это, так как изображение людей и животных считается уподоблением Творцу. По этой причине тигры не один в один повторяют настоящих и у этого медресе нет своей действующей мечети (у остальных двух есть, но там в оформлении использованы только цветочные мотивы).
А посередине стоит самое молодое медресе Тилля-Кари, что означает отделанное золотом. И название полностью соответствует действительности: многие части этого здания позолочены. Уже в 20-м веке это медресе реставрировали, и на него ушло 8,5 кг золота. Занимались этим, кстати, мастера из Эрмитажа.
Кроме площади обязательно нужно зайти во дворики каждого медресе. Там даже ранним мартом очень красиво, цветут деревья и можно выпить чашечку чая или кофе с прекрасным видом.
P.S. В день посещения Регистана не повезло с погодой, было пасмурно. Проезжали его в солнечный день: как там все сияет!
❤31🔥8😍3