با این مورد جناب برهانی کاملاً موافقم. وجود سهمیه آموزشی وشغلی برای خانوادههای ایثارگر، مصداق تبعیضهایی است که در زمان خلیفه دوم نهادینه شد که به حاضرین در بدر و خیبر و سابقه در اسلام، سهم ویژهای از بیتالمال داده میشد.
جبران خسارت مادی ، بگونه دیگری باید باشد.
✍️ داود مدرسییان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
جبران خسارت مادی ، بگونه دیگری باید باشد.
✍️ داود مدرسییان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#ظهرانه
🔴🎬 #انیمیشن_کوتاه و مفهومی Balance
محصول 1989، آلمان
به کارگردانی: Christoph & Wolfgang Lauenstein
انیمیشن مفهومیِ «بالانس»، محصول سال ۱۹۸۹ کشور #آلمان، به کارگردانیِ برادران #لانشتاین میباشد.
انیمیشن «بالانس» دو نوع تفکر سیستمی و تفکر مکانیکی را به نمایش میگذارد. در تفکر مکانیکی افراد فقط به خودشان فکر میکنند و خودشان را جدای از دیگران میدانند و در تفکر سیستمی، افراد با دیدن عدم تعادل، با همکاری و تعامل سعی میکنند دوباره بالانس را ایجاد کنند.
ناگهان یکی از این چهارتن، جعبه ای را شکار میکند. وزن این جعبه جدید، که به غیر از پنج نفر عضو این صفحه، تنها موجود روی آن است، تعادل را بر هم میزند. همگی سعی بر برقراری تعادل میکنند. لذا از جعبه دور میشوند. اما آنها برای دیدن تنها موجود جدید سرزمینشان بسیار کنجکاوند..
تحلیلهای متفاوتی از این فیلم توسط برخی از اندیشمندان ارائه شده است؛ اقتصاددانان با بررسی مسئله مالکیت و ریشههای اقتصادی در مشکلات جوامع آن را تحلیل میکنند. از سویی دیگر، جامعه شناسان، جعبه را نماد دستاوردی اجتماعی(مانند یک انقلاب یا یک فرهنگ صحیح) میدانند/🌐تحلیل و رصد
🔴🎬 #انیمیشن_کوتاه و مفهومی Balance
محصول 1989، آلمان
به کارگردانی: Christoph & Wolfgang Lauenstein
انیمیشن مفهومیِ «بالانس»، محصول سال ۱۹۸۹ کشور #آلمان، به کارگردانیِ برادران #لانشتاین میباشد.
انیمیشن «بالانس» دو نوع تفکر سیستمی و تفکر مکانیکی را به نمایش میگذارد. در تفکر مکانیکی افراد فقط به خودشان فکر میکنند و خودشان را جدای از دیگران میدانند و در تفکر سیستمی، افراد با دیدن عدم تعادل، با همکاری و تعامل سعی میکنند دوباره بالانس را ایجاد کنند.
ناگهان یکی از این چهارتن، جعبه ای را شکار میکند. وزن این جعبه جدید، که به غیر از پنج نفر عضو این صفحه، تنها موجود روی آن است، تعادل را بر هم میزند. همگی سعی بر برقراری تعادل میکنند. لذا از جعبه دور میشوند. اما آنها برای دیدن تنها موجود جدید سرزمینشان بسیار کنجکاوند..
تحلیلهای متفاوتی از این فیلم توسط برخی از اندیشمندان ارائه شده است؛ اقتصاددانان با بررسی مسئله مالکیت و ریشههای اقتصادی در مشکلات جوامع آن را تحلیل میکنند. از سویی دیگر، جامعه شناسان، جعبه را نماد دستاوردی اجتماعی(مانند یک انقلاب یا یک فرهنگ صحیح) میدانند/🌐تحلیل و رصد
✅بیگی، نماینده مجلس: سالانه 11 میلیارد دلار سرمایه از کشور خارج میشود و ما دست به دامان شرکتهای خارجی هستیم
بیرون از مرزها بهای بیشتری به اساتید، خلبانان و پرستاران داده میشود
اتفاقاتی در کشور رخ می دهد که تمامأ در راستای سناریوی بیگانگان است؛ نتیجه آن مهاجرت و فرار نخبگان است
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
بیرون از مرزها بهای بیشتری به اساتید، خلبانان و پرستاران داده میشود
اتفاقاتی در کشور رخ می دهد که تمامأ در راستای سناریوی بیگانگان است؛ نتیجه آن مهاجرت و فرار نخبگان است
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴تداوم یک رویکرد غلط
✍️عباس عبدی
👈مدتی پیش یکی از مجریان تلویزیون با خوشحالی از ممنوعیت موقت برای ورود وزیر اسبق بهداشت و درمان به کانادا اظهار خوشحالی کرد، چنان که گویی یک پیروزی بزرگ نصیب صدا و سیما و نظام شده است. پس از چند روز رییس سازمان صدا و سیما از این برخورد پوزش خواست. طبق متنی که آقای محمد مهاجری نوشتند و تکذیب هم نشد، به نظر میرسید که این پوزش به این دلیل نبوده که مدیریت محترم صدا سیما متوجه این برخورد ناروا شده، بلکه به علت مورد انتقاد قرار گرفتن از سوی مقامات بالاتر بوده است.
🔘اتفاقاً در آن اظهار خوشحالی چیزی که بیش از شعف علیه آقای وزیر دیده میشد، وجود کینه و نفرت سیاسی بود، به طوری که حتی از اقدام کشوری چون کانادا علیه یک شهروند ایرانی که زمانی وزیر همین ساختار بوده، استقبال کرده بود. این وجه ماجرا بسیار تأثرآور بود، و یا نباید آن خبر را میگفتند یا باید اقدام کانادا را محکوم میکردند، چون تصمیم علیه او را به سبب انتسابش به این حکومت گرفته بودند، حالا در مقام طرفداری از این حکومت از این تصمیم به وجد و شعف آمدهاند!! و پایکوبی میکنند.
🔘همان زمان معتقد بودم که اگر اعلام پوزش مزبور به علت تذکر مقامات بالاتر است، هیچ فایدهای ندارد. زیرا پوزش باید مبتنی بر اصلاح رویهها باشد و پیش از آن باید فهمید که کدام رویه اشتباه و کدام درست است؟ اگر کسی متوجه رویه اشتباه نشود، و یا بشود ولی آن را اصلاح نکند، پوزش خواستن او مانع از تکرار خطا نخواهد شد.
🔘مثل اینکه ما چشم خود را ببندیم و در پیادهرو راه برویم و به دیگران بخوریم و پوزش بخواهیم ولی همچنان با چشم بسته به حرکت خود ادامه دهیم. معلوم است که دو باره و صد باره مرتکب چنین خطایی میشویم. حال اگر زورمان به طرف نرسد، پوزش میخواهیم و اگر هم زورمان بیشتر باشد، طلبکار هم میشویم، میگویم تقصیر خودت است که سر راه ما قرار گرفتی!
🔘پوزش خواستن صدا و سیما از آقای وزیر اسبق نیز از این نوع است که به هر دلیلی زورشان نرسید، هر چند آنجا هم در درجه اول باید از مردم عذرخواهی میکردند. آن رفتار گذشت ولی هنوز یک هفته نگذشته بود که رفتار بسیار بدتری را این بار علیه آقای روحانی مرتکب شدند. این نشان داد که آن خطمشی همچنان برقرار بود.
🔘حرفهایی که علیه آقای روحانی زدند، حتی اگر علیه یک فرد عادی هم زده شود موجب تأسف و حتی مجازات شدید است، چه رسد علیه کسی که ۸ سال رییس جمهور همین نظام بوده است، و چند دهه در بالاترین سطح سیاسی و امنیتی و... این ساختار مسئولیت داشته و اکنون نیز عضو خبرگان رهبری همین حکومت است.
🔘اصولاً باور کردنی نیست که تا این حد بیمحابا علیه دیگران و مقامات سیاسی که کمابیش نمایندگی جامعه را داشتهاند حرف زده شود و کسی هم پاسخگو نباشد. مسأله فقط حفظ حرمت و شخصیت افراد نیست، گر چه این موضوع مهمی است، ولی مهمتر این است که پیام این رفتار به مردم چیست؟
🔘اینکه با این همه سیاستهای نظارتی و فیلترهای تنگ و بسته، کسانی را معرفی میکنند که مردم به انها رأی دهند، ولی جاسوس و خائن آب در میآیند. خوب چه تضمینی وجود دارد که مسئولان دیگر چنین نباشند؟ هنگامی که کسانی در این سطح از مدیریت کشور را به نفوذ متهم میکنید و هر چه توهین دارید نثار آنان میکنید، این پیام روشنی به مخاطب و مردم است که صدر و ذیل افراد را در معرض اتهام قرار میدهد آیا اجرای چنین سیاستی محصول نفوذیها نیست؟
🔘هنگامی که هر ۴ رییس جمهور گذشته هر کدام به دلیلی مطرود شده و مسألهدار معرفی میشوند، چه دلیلی دارد که بعدیها چنین نباشند؟ اصلا چرا باید در چنین ساختاری در انتخابات مشارکت کرد و رای داد؟ حتی هنگامی که گذشته را تخطئه میکنید نیز همین امر صادق است. چنین رفتاری یک ملت را نسبت به گذشته خود دچار بدبینی و ناامیدی میکند. جز این است؟
🔘در یکی از فرازهای نقل شده از امام علی آمده است که دید کسی در دشمنی با فرد ثالث خیلی زیادهروی میکند. گفت تو مثل کسی هستی که میخواهد کسی را که پشت خود ایستاده بکشد، ولی خنجر را به سینه خود میزند، بلکه با عبور از آن به او نیز اصابت کند.
🔘🔘این نحوه رفتار رسانهای و تبلیغی با گذشتگان نابود کردن خودتان نیز هست. گذشتهای را برای مردم و خود باقی نمیگذارید.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
✍️عباس عبدی
👈مدتی پیش یکی از مجریان تلویزیون با خوشحالی از ممنوعیت موقت برای ورود وزیر اسبق بهداشت و درمان به کانادا اظهار خوشحالی کرد، چنان که گویی یک پیروزی بزرگ نصیب صدا و سیما و نظام شده است. پس از چند روز رییس سازمان صدا و سیما از این برخورد پوزش خواست. طبق متنی که آقای محمد مهاجری نوشتند و تکذیب هم نشد، به نظر میرسید که این پوزش به این دلیل نبوده که مدیریت محترم صدا سیما متوجه این برخورد ناروا شده، بلکه به علت مورد انتقاد قرار گرفتن از سوی مقامات بالاتر بوده است.
🔘اتفاقاً در آن اظهار خوشحالی چیزی که بیش از شعف علیه آقای وزیر دیده میشد، وجود کینه و نفرت سیاسی بود، به طوری که حتی از اقدام کشوری چون کانادا علیه یک شهروند ایرانی که زمانی وزیر همین ساختار بوده، استقبال کرده بود. این وجه ماجرا بسیار تأثرآور بود، و یا نباید آن خبر را میگفتند یا باید اقدام کانادا را محکوم میکردند، چون تصمیم علیه او را به سبب انتسابش به این حکومت گرفته بودند، حالا در مقام طرفداری از این حکومت از این تصمیم به وجد و شعف آمدهاند!! و پایکوبی میکنند.
🔘همان زمان معتقد بودم که اگر اعلام پوزش مزبور به علت تذکر مقامات بالاتر است، هیچ فایدهای ندارد. زیرا پوزش باید مبتنی بر اصلاح رویهها باشد و پیش از آن باید فهمید که کدام رویه اشتباه و کدام درست است؟ اگر کسی متوجه رویه اشتباه نشود، و یا بشود ولی آن را اصلاح نکند، پوزش خواستن او مانع از تکرار خطا نخواهد شد.
🔘مثل اینکه ما چشم خود را ببندیم و در پیادهرو راه برویم و به دیگران بخوریم و پوزش بخواهیم ولی همچنان با چشم بسته به حرکت خود ادامه دهیم. معلوم است که دو باره و صد باره مرتکب چنین خطایی میشویم. حال اگر زورمان به طرف نرسد، پوزش میخواهیم و اگر هم زورمان بیشتر باشد، طلبکار هم میشویم، میگویم تقصیر خودت است که سر راه ما قرار گرفتی!
🔘پوزش خواستن صدا و سیما از آقای وزیر اسبق نیز از این نوع است که به هر دلیلی زورشان نرسید، هر چند آنجا هم در درجه اول باید از مردم عذرخواهی میکردند. آن رفتار گذشت ولی هنوز یک هفته نگذشته بود که رفتار بسیار بدتری را این بار علیه آقای روحانی مرتکب شدند. این نشان داد که آن خطمشی همچنان برقرار بود.
🔘حرفهایی که علیه آقای روحانی زدند، حتی اگر علیه یک فرد عادی هم زده شود موجب تأسف و حتی مجازات شدید است، چه رسد علیه کسی که ۸ سال رییس جمهور همین نظام بوده است، و چند دهه در بالاترین سطح سیاسی و امنیتی و... این ساختار مسئولیت داشته و اکنون نیز عضو خبرگان رهبری همین حکومت است.
🔘اصولاً باور کردنی نیست که تا این حد بیمحابا علیه دیگران و مقامات سیاسی که کمابیش نمایندگی جامعه را داشتهاند حرف زده شود و کسی هم پاسخگو نباشد. مسأله فقط حفظ حرمت و شخصیت افراد نیست، گر چه این موضوع مهمی است، ولی مهمتر این است که پیام این رفتار به مردم چیست؟
🔘اینکه با این همه سیاستهای نظارتی و فیلترهای تنگ و بسته، کسانی را معرفی میکنند که مردم به انها رأی دهند، ولی جاسوس و خائن آب در میآیند. خوب چه تضمینی وجود دارد که مسئولان دیگر چنین نباشند؟ هنگامی که کسانی در این سطح از مدیریت کشور را به نفوذ متهم میکنید و هر چه توهین دارید نثار آنان میکنید، این پیام روشنی به مخاطب و مردم است که صدر و ذیل افراد را در معرض اتهام قرار میدهد آیا اجرای چنین سیاستی محصول نفوذیها نیست؟
🔘هنگامی که هر ۴ رییس جمهور گذشته هر کدام به دلیلی مطرود شده و مسألهدار معرفی میشوند، چه دلیلی دارد که بعدیها چنین نباشند؟ اصلا چرا باید در چنین ساختاری در انتخابات مشارکت کرد و رای داد؟ حتی هنگامی که گذشته را تخطئه میکنید نیز همین امر صادق است. چنین رفتاری یک ملت را نسبت به گذشته خود دچار بدبینی و ناامیدی میکند. جز این است؟
🔘در یکی از فرازهای نقل شده از امام علی آمده است که دید کسی در دشمنی با فرد ثالث خیلی زیادهروی میکند. گفت تو مثل کسی هستی که میخواهد کسی را که پشت خود ایستاده بکشد، ولی خنجر را به سینه خود میزند، بلکه با عبور از آن به او نیز اصابت کند.
🔘🔘این نحوه رفتار رسانهای و تبلیغی با گذشتگان نابود کردن خودتان نیز هست. گذشتهای را برای مردم و خود باقی نمیگذارید.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@vahidjafri1360
عوارضی کاشان... حضرت عباسی فقط تماشا کنید افاغنه چطور وارد کشور میشوند!
یعنی مملکت اینقدر بی در و پیکر شده!؟ چرا هیچکس به مردم پاسخگو نیست؟
@r1e2z3a4k5
از تهدیدهایی که طالبان میکرد ،احساس میشه دارن نیرو خالی میکنن داخل ایران.قبلا با این حجم و به تعداد زیاد وارد ایران نمیشدن ،مشکوکه شدیدا .
@mojtba_abaszade
تو صف نانوایی پیش خونه ما دیروز از ۱۲ نفر ۹ نفر افغانی بودن ،
توی شیراز هم خیلی زیادن ، مطلقا نژاد پرست نیستم اما این شرایط اصلا درست نیست آتش زیر خاکستره ...
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
عوارضی کاشان... حضرت عباسی فقط تماشا کنید افاغنه چطور وارد کشور میشوند!
یعنی مملکت اینقدر بی در و پیکر شده!؟ چرا هیچکس به مردم پاسخگو نیست؟
@r1e2z3a4k5
از تهدیدهایی که طالبان میکرد ،احساس میشه دارن نیرو خالی میکنن داخل ایران.قبلا با این حجم و به تعداد زیاد وارد ایران نمیشدن ،مشکوکه شدیدا .
@mojtba_abaszade
تو صف نانوایی پیش خونه ما دیروز از ۱۲ نفر ۹ نفر افغانی بودن ،
توی شیراز هم خیلی زیادن ، مطلقا نژاد پرست نیستم اما این شرایط اصلا درست نیست آتش زیر خاکستره ...
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴کتاب بخوانیم
- اگر ۱ جلد کتاب بخوانید ممکن است به کتاب خواندن علاقه مند شوید.
- اگر ۲ جلد کتاب بخوانید حتما به کتاب خواندن علاقه مند می شوید.
- اگر ۳ جلدکتاب بخوانید به فکر فرومیروید.
- اگر ۴ جلد کتاب بخوانید در خلوت با خودتان حرف می زنید.
- اگر ۵ جلد کتاب بخوانید سیاهی ها را سفید و سفیدی ها را سیاه می بینید.
- اگر ۶ جلد کتاب بخوانید نسبت به خیلی عقاید و نظرات بی باور میشوید و به توده های مردم و باورهایشان خشم می گیرید.
- اگر ۷ جلد کتاب بخوانید کم کم عقاید و نظرات جدید پیدا می کنید.
- اگر ۸ جلد کتاب بخوانید در مورد عقاید جدیدتان با دیگران بحث می کنید.
- اگر ۹ جلد کتاب بخوانید در بحث هایتان کار به مجادله می کشد.
- اگر ۱۰ جلد کتاب بخوانید کم کم یاد می گیرید که با کسانی که کمتر از ده جلد کتاب خوانده اند بحث نکنید.
- اگر ۱۰۰ جلد کتاب بخوانید دیگر با کسی بحث نمی کنید و سکوت پیشه می گیرید.
- اگر ۱۰۰۰ جلد کتاب بخوانید آن وقت است که یاد گرفته اید دیگر تحت تاثیر مکتوبات قرار نگیرید و با مهربانی در کنار دیگر مردمان زندگی می کنید و اگر کمکی از دستتان بر بیاید در حق دیگران و جامعه انجام میدهید و در فرصت مناسب سراغ کتاب هزار و یکم میروید...
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
- اگر ۱ جلد کتاب بخوانید ممکن است به کتاب خواندن علاقه مند شوید.
- اگر ۲ جلد کتاب بخوانید حتما به کتاب خواندن علاقه مند می شوید.
- اگر ۳ جلدکتاب بخوانید به فکر فرومیروید.
- اگر ۴ جلد کتاب بخوانید در خلوت با خودتان حرف می زنید.
- اگر ۵ جلد کتاب بخوانید سیاهی ها را سفید و سفیدی ها را سیاه می بینید.
- اگر ۶ جلد کتاب بخوانید نسبت به خیلی عقاید و نظرات بی باور میشوید و به توده های مردم و باورهایشان خشم می گیرید.
- اگر ۷ جلد کتاب بخوانید کم کم عقاید و نظرات جدید پیدا می کنید.
- اگر ۸ جلد کتاب بخوانید در مورد عقاید جدیدتان با دیگران بحث می کنید.
- اگر ۹ جلد کتاب بخوانید در بحث هایتان کار به مجادله می کشد.
- اگر ۱۰ جلد کتاب بخوانید کم کم یاد می گیرید که با کسانی که کمتر از ده جلد کتاب خوانده اند بحث نکنید.
- اگر ۱۰۰ جلد کتاب بخوانید دیگر با کسی بحث نمی کنید و سکوت پیشه می گیرید.
- اگر ۱۰۰۰ جلد کتاب بخوانید آن وقت است که یاد گرفته اید دیگر تحت تاثیر مکتوبات قرار نگیرید و با مهربانی در کنار دیگر مردمان زندگی می کنید و اگر کمکی از دستتان بر بیاید در حق دیگران و جامعه انجام میدهید و در فرصت مناسب سراغ کتاب هزار و یکم میروید...
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴مقایسه کیهان با عراقی که چندین جنگ در ۴ دهه اخیر داشته است، در عراق مسیر ۳۰۰ کیلومتری با النترا ۷ ساعت طول میکشد!!(شاید منظور در زمان اربعین است)
کیهان: بجای واردات خودرو خارجی، پراید سوار شویم چون...
کیهان نوشت:
🔹مسافت ۳۰۰ کیلومتری در ایران با ماشین پراید ۳ ساعته طی میشود. همین مسافت در عراق با هیوندای النترا ۷ ساعت طول می کشد.
🔹دلیل آن این است که ایران پول نفت را هزینه زیرساختها کرده ولی عراق همین هزینه را برای واردات ماشین انجام داده است. میخواهم عرض بکنم وقتی فهم درستی از اقتصادداری داشته باشیم با دیدن چهارتا ماشین خارجی به جای خودتحقیری، رفتار عقلانی ایران در این چهل سال را متوجه میشویم.😂😂😂
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
کیهان: بجای واردات خودرو خارجی، پراید سوار شویم چون...
کیهان نوشت:
🔹مسافت ۳۰۰ کیلومتری در ایران با ماشین پراید ۳ ساعته طی میشود. همین مسافت در عراق با هیوندای النترا ۷ ساعت طول می کشد.
🔹دلیل آن این است که ایران پول نفت را هزینه زیرساختها کرده ولی عراق همین هزینه را برای واردات ماشین انجام داده است. میخواهم عرض بکنم وقتی فهم درستی از اقتصادداری داشته باشیم با دیدن چهارتا ماشین خارجی به جای خودتحقیری، رفتار عقلانی ایران در این چهل سال را متوجه میشویم.😂😂😂
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴 خطا در خطا در خطا
✍ رحیم قمیشی
روز شنبه ۲۵ شهریور، من برای همدردی با خانوادههای مصیبت دیده، طی سال گذشته به پیادهروی در سطح شهر رفتم.
بسیاری از جوانها و میانسالان هم آمدند.
زن و مرد، دختر و پسر.
سخن همۀ ما آن بود که حاکمیت حق ندارد بکُشد، زخمی یا نابینا کند، زندان کند، و از پاسخگویی طفره برود.
قانون اول باید توسط حاکمیت رعایت شود سپس توسط مردم.
بدون هیچ شعاری، بدون هیچ بینظمی، بدون هیچ اهانتی به مأمورانتان که دائما مزاحمت ایجاد میکردند و چنان القا میکردند که پیادهروی هم جرم است!
جلوی چشمان خودم برخی از مأموران و لباس سخصیها، جوانانی را که تنها پیدا میکردند صدا زده، به بهانه یک سؤال و جواب به سمت ون میکشاندند.
همه تصور من آن بود که این بازداشتهای موقت صرفا برای ترساندن است، برای پرسیدن شماره تلفن و شماره ملی افراد است تا مطمئن شوند آنها سابقهدار نیستند، که همین هم غیرقانونی بود و تجاوزی آشکار به آزادی مسلم مردم.
اما دیشب صحنههایی از اعتراض خانوادههایی دیدم که در محل زندان آن جوانهای دستگیر شده در ۲۵ شهریور، مستاصل و نگران منتظر بودند ببینند سرنوشت فرزندانشان چه میشود!!
چند صد نفر را باز زندان کردید؟
از دیشب چهرههای آن جوانهای نازنین را دوباره بخاطر آوردم که در آرامش راه رفتند و صرفا به بهانهای به سمت ون کشیده شدند و سپس با هل به داخلش انداخته شدند و نمیتپانم مظلومیت آنها فراموش کنم.
آنها شانه به شانه من بودند و بسیار ساده، مدنی، با خوشرویی و با مهربانی فقط راه میرفتند.
حال باید پاسخگوی نظام باشند چرا ۲۵ شهریور از خانه درآمدند!؟ باید پاسخگو باشند چرا موبایلشان را درآوردند و خواستند عکسی بگیرند؟
مگر شما در خیابان برهنه بودید!!
شما فقط به شکل عریانی نظام را به نمایش گذارده بودید، نظامی که انسان نیست!!
نظامی که صدها مأمور در چهارراه ولیعصر چیده بود، صدها مأمور در میدان انقلاب، صدها در میدان ولیعصر، صدها مأمور روبروی دانشگاه، بیشتر از هزار مامور در سراسر خیابان انقلاب. تا بتوانند مقابل جوانهای با دست خالی عرض اندام کنند و بگویند ببینید ما چه قدرتی داریم، و چه سبعیتی!!
همۀ اینها بهجز لباس شخصیهایی که بسیاری اوقات با قلدری در پیادهروها هم موتورهای خود را میراندند تا بگویند مملکت مال خودشان است.
آقایان نظام!
ما رفتیم جنگیدیم تا دست کسی به ظلم بر سر مردم کشورمان بلند نشود.
ما رفتیم خود را به خطر انداختیم تا بگوییم ایرانی شایسته احترام است نه لشکرکشی.
دوستان من شهید شدند و مجروح تا بگویند بیهویتان، بیمنطقان، خشونتطلبان، ظالمان، حق ندارند بر سرنوشت مردم آزاده ایران حاکم شوند.
این چه ظلمی است که در روز روشن با بیشرمی بر مردم روا میدارید.
جوانها در روز ۲۵ شهریور با چه جرمی دستگیر شده و همچنان زندانی هستند؟
چه ژنی از کدام قبیله را به ارث بردهاید که اینهمه با ایران و ایرانی بیگانهاید؟
لابد باید منتظر باشیم تا دوباره عفو ملوکانهای صادر شود و با منت بگویید دلمان به رحم آمد، جوانهای دستگیر شده در ۲۵ شهریور را بخشیدیم! با اخذ تعهد و ثبت مشخصاتشان آزادشان کنید تا در اعتراضات بعد جرأت نکنند بیرون بیایند و حتی حق پیادهروی هم نداشته باشند!
نه!
بازی به همین شکل سادهلوحانهای که شما تجسم کردهاید پیش نمیرود. این مردم با ترس از میدان به در نمیروند. آنها اکثریت جامعه هستند، اکثریت مطلق، بدون تردید. اکثریت جامعه کمی کوتاه میآید، چون عاقل است، چون میداند با دیوانه نمیشود رو در رو مقابله کرد.
نمیخواهد بیجهت خودش را به خطر بیندازد.
اما...
فردا دانشگاهها باز میشوند.
فردا مدارس دخترانه باز میشوند.
فردا انتخابات دارید و باید منت همین مردم را بکشید.
فردا بنزین را میخواهید گران کنید.
فردا بیمار و رو به قبله میشوید.
فردا قیمت دلار مثل فنر در میرود.
فردا بازنشستگان متوجه میشوند کانونهایشان ورشکستند و شما چه کلاهی سرشان گذاشتهاید.
فردا بانکهایتان ندارند پول مردم را بدهند.
فردا گاز ندارید، برق ندارید، آب ندارید!
اتفاقات غیر مترقبه دارید.
فردا باید به پای همین مردم بیفتید.
راه را به دست خودتان نبندید.
فردا را برای خودتان دشوارتر نکنید.
نگذارید مردم باطن ذات شما را متوجه شوند!
که با چه موجوداتی طرف هستند.
شما یک راه بیشتر ندارید؛
صادقانه به مردم بگویید اشتباه کردید.
از آنها بخواهید ببخشندتان
و راه را برای انتخاب ازادانه مردم و تعیین سرنوشتشان
باز بگذارید.
هیچ راه دیگری نیست.
همه آنها که راههای خطا در خطا را جلوی شما میگذارند
هیچ علاقهای به ایران و آیندهاش ندارند.
این هشدار دلسوزانه را جدی بگیرید.
برگردید
قبل از اینکه بسیار دیرتر شود!
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
✍ رحیم قمیشی
روز شنبه ۲۵ شهریور، من برای همدردی با خانوادههای مصیبت دیده، طی سال گذشته به پیادهروی در سطح شهر رفتم.
بسیاری از جوانها و میانسالان هم آمدند.
زن و مرد، دختر و پسر.
سخن همۀ ما آن بود که حاکمیت حق ندارد بکُشد، زخمی یا نابینا کند، زندان کند، و از پاسخگویی طفره برود.
قانون اول باید توسط حاکمیت رعایت شود سپس توسط مردم.
بدون هیچ شعاری، بدون هیچ بینظمی، بدون هیچ اهانتی به مأمورانتان که دائما مزاحمت ایجاد میکردند و چنان القا میکردند که پیادهروی هم جرم است!
جلوی چشمان خودم برخی از مأموران و لباس سخصیها، جوانانی را که تنها پیدا میکردند صدا زده، به بهانه یک سؤال و جواب به سمت ون میکشاندند.
همه تصور من آن بود که این بازداشتهای موقت صرفا برای ترساندن است، برای پرسیدن شماره تلفن و شماره ملی افراد است تا مطمئن شوند آنها سابقهدار نیستند، که همین هم غیرقانونی بود و تجاوزی آشکار به آزادی مسلم مردم.
اما دیشب صحنههایی از اعتراض خانوادههایی دیدم که در محل زندان آن جوانهای دستگیر شده در ۲۵ شهریور، مستاصل و نگران منتظر بودند ببینند سرنوشت فرزندانشان چه میشود!!
چند صد نفر را باز زندان کردید؟
از دیشب چهرههای آن جوانهای نازنین را دوباره بخاطر آوردم که در آرامش راه رفتند و صرفا به بهانهای به سمت ون کشیده شدند و سپس با هل به داخلش انداخته شدند و نمیتپانم مظلومیت آنها فراموش کنم.
آنها شانه به شانه من بودند و بسیار ساده، مدنی، با خوشرویی و با مهربانی فقط راه میرفتند.
حال باید پاسخگوی نظام باشند چرا ۲۵ شهریور از خانه درآمدند!؟ باید پاسخگو باشند چرا موبایلشان را درآوردند و خواستند عکسی بگیرند؟
مگر شما در خیابان برهنه بودید!!
شما فقط به شکل عریانی نظام را به نمایش گذارده بودید، نظامی که انسان نیست!!
نظامی که صدها مأمور در چهارراه ولیعصر چیده بود، صدها مأمور در میدان انقلاب، صدها در میدان ولیعصر، صدها مأمور روبروی دانشگاه، بیشتر از هزار مامور در سراسر خیابان انقلاب. تا بتوانند مقابل جوانهای با دست خالی عرض اندام کنند و بگویند ببینید ما چه قدرتی داریم، و چه سبعیتی!!
همۀ اینها بهجز لباس شخصیهایی که بسیاری اوقات با قلدری در پیادهروها هم موتورهای خود را میراندند تا بگویند مملکت مال خودشان است.
آقایان نظام!
ما رفتیم جنگیدیم تا دست کسی به ظلم بر سر مردم کشورمان بلند نشود.
ما رفتیم خود را به خطر انداختیم تا بگوییم ایرانی شایسته احترام است نه لشکرکشی.
دوستان من شهید شدند و مجروح تا بگویند بیهویتان، بیمنطقان، خشونتطلبان، ظالمان، حق ندارند بر سرنوشت مردم آزاده ایران حاکم شوند.
این چه ظلمی است که در روز روشن با بیشرمی بر مردم روا میدارید.
جوانها در روز ۲۵ شهریور با چه جرمی دستگیر شده و همچنان زندانی هستند؟
چه ژنی از کدام قبیله را به ارث بردهاید که اینهمه با ایران و ایرانی بیگانهاید؟
لابد باید منتظر باشیم تا دوباره عفو ملوکانهای صادر شود و با منت بگویید دلمان به رحم آمد، جوانهای دستگیر شده در ۲۵ شهریور را بخشیدیم! با اخذ تعهد و ثبت مشخصاتشان آزادشان کنید تا در اعتراضات بعد جرأت نکنند بیرون بیایند و حتی حق پیادهروی هم نداشته باشند!
نه!
بازی به همین شکل سادهلوحانهای که شما تجسم کردهاید پیش نمیرود. این مردم با ترس از میدان به در نمیروند. آنها اکثریت جامعه هستند، اکثریت مطلق، بدون تردید. اکثریت جامعه کمی کوتاه میآید، چون عاقل است، چون میداند با دیوانه نمیشود رو در رو مقابله کرد.
نمیخواهد بیجهت خودش را به خطر بیندازد.
اما...
فردا دانشگاهها باز میشوند.
فردا مدارس دخترانه باز میشوند.
فردا انتخابات دارید و باید منت همین مردم را بکشید.
فردا بنزین را میخواهید گران کنید.
فردا بیمار و رو به قبله میشوید.
فردا قیمت دلار مثل فنر در میرود.
فردا بازنشستگان متوجه میشوند کانونهایشان ورشکستند و شما چه کلاهی سرشان گذاشتهاید.
فردا بانکهایتان ندارند پول مردم را بدهند.
فردا گاز ندارید، برق ندارید، آب ندارید!
اتفاقات غیر مترقبه دارید.
فردا باید به پای همین مردم بیفتید.
راه را به دست خودتان نبندید.
فردا را برای خودتان دشوارتر نکنید.
نگذارید مردم باطن ذات شما را متوجه شوند!
که با چه موجوداتی طرف هستند.
شما یک راه بیشتر ندارید؛
صادقانه به مردم بگویید اشتباه کردید.
از آنها بخواهید ببخشندتان
و راه را برای انتخاب ازادانه مردم و تعیین سرنوشتشان
باز بگذارید.
هیچ راه دیگری نیست.
همه آنها که راههای خطا در خطا را جلوی شما میگذارند
هیچ علاقهای به ایران و آیندهاش ندارند.
این هشدار دلسوزانه را جدی بگیرید.
برگردید
قبل از اینکه بسیار دیرتر شود!
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
کنعانی: امکان مذاکره باواسطه در نیویورک وجود دارد
سخنگوی وزارت خارجه:
🔹در خصوص مذاکرات تیم ایرانی در حاشیه سازمان ملل متحد گفت: فرصت بسیار خوبی است برای دیدارها و گفتگوهای مختلف. رییس جمهور دیدارهای دوجانبه ای خواهند داشت.
🔹ایران در ارتباط با استیفای حقوق ملت به مسیر دیپلماسی پایبند است و از فرصت ها استفاده خواهد کرد و از انجام مذاکره برای بازگشت همه طرف ها به برجام ملاحظه محدود کننده نداریم.
🔹امکان انجام مذاکرات با واسطه ها وجود دارد. اما باید تاکید کرد که تلاش ایران برای رفع تحریمها محدود به مسیر مذاکرات برجامی نخواهد بود.
پ.ن: تاریخ قَضاوت خواهد کرد، ولاییون برای استیفای حق ملت با واسطه مذاکره میکردند
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
سخنگوی وزارت خارجه:
🔹در خصوص مذاکرات تیم ایرانی در حاشیه سازمان ملل متحد گفت: فرصت بسیار خوبی است برای دیدارها و گفتگوهای مختلف. رییس جمهور دیدارهای دوجانبه ای خواهند داشت.
🔹ایران در ارتباط با استیفای حقوق ملت به مسیر دیپلماسی پایبند است و از فرصت ها استفاده خواهد کرد و از انجام مذاکره برای بازگشت همه طرف ها به برجام ملاحظه محدود کننده نداریم.
🔹امکان انجام مذاکرات با واسطه ها وجود دارد. اما باید تاکید کرد که تلاش ایران برای رفع تحریمها محدود به مسیر مذاکرات برجامی نخواهد بود.
پ.ن: تاریخ قَضاوت خواهد کرد، ولاییون برای استیفای حق ملت با واسطه مذاکره میکردند
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴 گراهام ساترند کسی که
چرچیل را به استعفا واداشت*
👈چرچیل تا ۸۰ سالگیاش نخستوزیر ماند. در زمانی که حتی به سختی راه میرفت، به سختی مینشست، حاضر به استعفا نبود* ،
*او آنقدر بزرگ بود که انگلیسیهای محافظهکار ترجیح میدادند از مقابله با او کنار بکشند* .
در واقعیت اما چرچیل پیر شده بود.
با این حال چه کسی بود که توانست چرچیل بداخلاق، پیر و بزرگ را به استعفا بکشاند؟*
*برای تولد ۸۰ سالگی چرچیل،
نمایندگان مجالس اعیان و عوام تصمیم به برگزاری یک جشن ملی میگیرند
و این تولد از تلویزیون هم قرار است مستقیم پخش شود.
اما هدیهی تولد آقای چرچیل چیست؟
نقاشی پرترهاش.
این نقاشی پرتره سفارش داده میشود
به نقاش معروف «گراهام ساترلند» هنرمند نوگرای انگلیسی آن زمان.
ساترلند به مانند هر هنرمندی در پس نقاشی چهره، به دنبال حقیقت است. چرچیل را در چندین نوبت میبیند و در موردش تحقیق میکند. چرچیل اما خودش نقاش است و برای همین به ساترلند یادآوری میکند که « *او نباید نقاش چهره چرچیل باشد، او باید تصویرگر چهره جایگاه چرچیل باشد».*
هنر آئینهای است برای دیدن خودمان. آئینهای که اگر مدام به آن نگاه نکنیم، زشت خواهیم شد. ساترلند صریحتر از آن است که چرچیل بزکشده را بکشد؛ *او همان آئینهای را میسازد که چهره واقعی چرچیل را نشان میدهد.*
*روز تولد در محل مجلس از نقاشی رونمایی و چرچیل بر آشفته میشود* از دیدن خویش در آن آئینه. او درصدد باز پس فرستادن نقاشی است؛ اما ساترلند هنرمندی نیست که بشود به سادگی از آن گذشت و بازاندیشی در آنچه هست، میافتد به جان چرچیل!
ساترلند به دیدن چرچیل میرود. او به صراحت به چرچیل میگوید که هم او را دوست دارد و هم او را قابل ستایش میداند؛ اما *«پیر شدهای آقای چرچیل!»* ساترلند هنر را آئینهای میداند که *باید به چرچیل یادآوری کند که به جنگ سن و سال نمیتواند، برود.*
*تابلو نقاشی ساترلند به دستور همسر چرچیل به آتش کشیده میشود* . اما آتش اصلی تصویری بود که به جان چرچیل بزرگ افتاد و تا او استعفای خود را اعلام نکرد، رهایش ننمود! *چرچیل از دیدن خویش در آئینه هنر به این واقعیت پیبرد که برای حفظ احترام خودش و کشورش باید کنار بکشد!*
امروزه نقاشی ساترلند شاهکاری از دست رفته است؛ شاهکاری که توانست غایت هر هنری باشد.
*همین نقاشی بود که انگلستان آن روز را از اشتباهات مردان بزرگش رهانید* .
*فرد پیر ناخودآگاه دلبسته افکار کهنه است*!
**
کجایی تو ای ساترلند عزیز ؟ چرا جایت در سرزمین ما خالیست؟ ملت ما اینجا نیازمند تو هستند ..وقتی هم برای ما بگذار و سری به ما بزن ساترلند... ما یک لیست بلند بالا داریم از کسانی که باید پرتره آنها را نقاشی کنی ساترلند...
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
چرچیل را به استعفا واداشت*
👈چرچیل تا ۸۰ سالگیاش نخستوزیر ماند. در زمانی که حتی به سختی راه میرفت، به سختی مینشست، حاضر به استعفا نبود* ،
*او آنقدر بزرگ بود که انگلیسیهای محافظهکار ترجیح میدادند از مقابله با او کنار بکشند* .
در واقعیت اما چرچیل پیر شده بود.
با این حال چه کسی بود که توانست چرچیل بداخلاق، پیر و بزرگ را به استعفا بکشاند؟*
*برای تولد ۸۰ سالگی چرچیل،
نمایندگان مجالس اعیان و عوام تصمیم به برگزاری یک جشن ملی میگیرند
و این تولد از تلویزیون هم قرار است مستقیم پخش شود.
اما هدیهی تولد آقای چرچیل چیست؟
نقاشی پرترهاش.
این نقاشی پرتره سفارش داده میشود
به نقاش معروف «گراهام ساترلند» هنرمند نوگرای انگلیسی آن زمان.
ساترلند به مانند هر هنرمندی در پس نقاشی چهره، به دنبال حقیقت است. چرچیل را در چندین نوبت میبیند و در موردش تحقیق میکند. چرچیل اما خودش نقاش است و برای همین به ساترلند یادآوری میکند که « *او نباید نقاش چهره چرچیل باشد، او باید تصویرگر چهره جایگاه چرچیل باشد».*
هنر آئینهای است برای دیدن خودمان. آئینهای که اگر مدام به آن نگاه نکنیم، زشت خواهیم شد. ساترلند صریحتر از آن است که چرچیل بزکشده را بکشد؛ *او همان آئینهای را میسازد که چهره واقعی چرچیل را نشان میدهد.*
*روز تولد در محل مجلس از نقاشی رونمایی و چرچیل بر آشفته میشود* از دیدن خویش در آن آئینه. او درصدد باز پس فرستادن نقاشی است؛ اما ساترلند هنرمندی نیست که بشود به سادگی از آن گذشت و بازاندیشی در آنچه هست، میافتد به جان چرچیل!
ساترلند به دیدن چرچیل میرود. او به صراحت به چرچیل میگوید که هم او را دوست دارد و هم او را قابل ستایش میداند؛ اما *«پیر شدهای آقای چرچیل!»* ساترلند هنر را آئینهای میداند که *باید به چرچیل یادآوری کند که به جنگ سن و سال نمیتواند، برود.*
*تابلو نقاشی ساترلند به دستور همسر چرچیل به آتش کشیده میشود* . اما آتش اصلی تصویری بود که به جان چرچیل بزرگ افتاد و تا او استعفای خود را اعلام نکرد، رهایش ننمود! *چرچیل از دیدن خویش در آئینه هنر به این واقعیت پیبرد که برای حفظ احترام خودش و کشورش باید کنار بکشد!*
امروزه نقاشی ساترلند شاهکاری از دست رفته است؛ شاهکاری که توانست غایت هر هنری باشد.
*همین نقاشی بود که انگلستان آن روز را از اشتباهات مردان بزرگش رهانید* .
*فرد پیر ناخودآگاه دلبسته افکار کهنه است*!
**
کجایی تو ای ساترلند عزیز ؟ چرا جایت در سرزمین ما خالیست؟ ملت ما اینجا نیازمند تو هستند ..وقتی هم برای ما بگذار و سری به ما بزن ساترلند... ما یک لیست بلند بالا داریم از کسانی که باید پرتره آنها را نقاشی کنی ساترلند...
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴 اسپانیا و رسواییِ اخلاقی دیگر!
👈نه چندان زمانی پس از جنجال گسترده اخلاقی در مراسم پیروزی تیم فوتبال زنان اسپانیا در جام جهانی فوتبال زنان، حالا دست بردن یک مرد به پشت یک خبرنگار تلویزیونی در حین اجرای برنامه زنده، به جنجال و رسوایی دیگری تبدیل شده است.
↙️این مرد بلافاصله بازداشت شد.
اسپانیا دارای تلفن امداد در موارد تعرضات جنسی است.
🔻پینوشت تحلیل و رصد:
عدم داشتن پوششِ کامل، هیچ مجوزی برای تعدی و تجاوز به حقوق اجتماعی زنان و اُبژه جنسی قراردادنِ او نیست و این نوع پوشش لزوماً به منزلهی بیعفتی!! نخواهد بود. زن نیز کالا نیست که در جنگها به محض کشتن همسر یا پدر و یا برادرانش چون غزالی گریزپای به دام ما افتد و انجام هر کاری با جسم و جانِ رنجورش روا باشد!
به چهرهی بسیار مکدر و ناراحت و بغضآلود این زن جوان نگاه کنید، که چگونه به سبب اتفاق رخداده حالش مشوش شده، مضطربش ساخته و نمیتواند هضمش کند. اما اینجا به رغم همه ادعاها، وقتی کسی را برای برداشتن حجاب به محبس میفرستند، تنها بخاطر اعتراض مدنی او، به روایت زنان زندانی و گزارش نرگس محمدی از زندان، هرگونه دستدرازی به زندانی مباح شمرده میشود و مقامات قضایی هم تاکنون وقعی بدانها ننهادند. این نگاه پارادوکسیکال نسبت به پدیدارهای اجتماعی، به ماهیت حکومت مستقر که ادعای پیادهسازیِ قوانین اسلام را دارد، خصیصهای کمیک داده که اصل را به کناری نهاده و به فرع و ظاهر چسبیده.
به بیان دیگر؛ بسیاری از مناهی یا چشمپوشی از منکر مقامات، فدایِ حفظ حکومتی شده که میخواهد آموزههای اصیل را اجرایی کند و درهای بهشت را به روی مشتاقان بنمایاند! و این فاصلهی معنادارِ نظریه تا عمل، پای طاووسِ مستِ دارای پرهای صدرنگ قصهمان را در کنار گلبنی خوشرنگ و بو عریان کرده و بر غمناکیِ او در فصل ریزش پَرها افزوده و غرور بیجایش را بازنمایی کرده است.
ذیل چنین موقعیتی، کاهش شدید اعتماد عمومی نخستین قربانیِ چنین شیوه از ایجاد مناسبات میان ملت و دولت خواهد بود.
↙️راستی، رضا ثقتی کجاست؟ آیا اتهامات وارده بر او به اثباتِ مدعیالعموم رسیده؟ افکار عمومی منتظر است تا ببیند قوه قضا با مدیر به اصطلاح انقلابیِ دو آتشه چه میکند؟ آیا پرونده او مشمول مرور زمان خواهد شد؟ ادعاهای پرطمطراقِ مبارزه با فساد، و گماردن گشت ارشاد ویژه مدیران! تنها با نگاه عادلانه و اِعمال همسانِ قانون برای همه مجرمان و متهمان معنا مییابد. نه آنکه بیپناهان به مدد اوتاد محتسب به دیوار انابه کوبانده شوند و مدیران و خودیهای فاسد تنها تلنگری بینند و سرزنشی شوند و جهت التیام درد جامعهی مستاصل و به فراموشی سپردهشدنِ رسواییهای مالی و اخلاقی، مدتی به مرخصی فرستاده شوند تا روز از نو، نوبتی دیگر؛ با ظاهری متشرع و سیاهپوش، آش نذری اربعین را برایمان هَم بزنند، و پیاده آهنگ سرزمین نینوا کنند؛ بیآنکه خاطرات زخمبرداشتهمان را مرهم بزنند!
✍غلامرضا علیزاده
👈نه چندان زمانی پس از جنجال گسترده اخلاقی در مراسم پیروزی تیم فوتبال زنان اسپانیا در جام جهانی فوتبال زنان، حالا دست بردن یک مرد به پشت یک خبرنگار تلویزیونی در حین اجرای برنامه زنده، به جنجال و رسوایی دیگری تبدیل شده است.
↙️این مرد بلافاصله بازداشت شد.
اسپانیا دارای تلفن امداد در موارد تعرضات جنسی است.
🔻پینوشت تحلیل و رصد:
عدم داشتن پوششِ کامل، هیچ مجوزی برای تعدی و تجاوز به حقوق اجتماعی زنان و اُبژه جنسی قراردادنِ او نیست و این نوع پوشش لزوماً به منزلهی بیعفتی!! نخواهد بود. زن نیز کالا نیست که در جنگها به محض کشتن همسر یا پدر و یا برادرانش چون غزالی گریزپای به دام ما افتد و انجام هر کاری با جسم و جانِ رنجورش روا باشد!
به چهرهی بسیار مکدر و ناراحت و بغضآلود این زن جوان نگاه کنید، که چگونه به سبب اتفاق رخداده حالش مشوش شده، مضطربش ساخته و نمیتواند هضمش کند. اما اینجا به رغم همه ادعاها، وقتی کسی را برای برداشتن حجاب به محبس میفرستند، تنها بخاطر اعتراض مدنی او، به روایت زنان زندانی و گزارش نرگس محمدی از زندان، هرگونه دستدرازی به زندانی مباح شمرده میشود و مقامات قضایی هم تاکنون وقعی بدانها ننهادند. این نگاه پارادوکسیکال نسبت به پدیدارهای اجتماعی، به ماهیت حکومت مستقر که ادعای پیادهسازیِ قوانین اسلام را دارد، خصیصهای کمیک داده که اصل را به کناری نهاده و به فرع و ظاهر چسبیده.
به بیان دیگر؛ بسیاری از مناهی یا چشمپوشی از منکر مقامات، فدایِ حفظ حکومتی شده که میخواهد آموزههای اصیل را اجرایی کند و درهای بهشت را به روی مشتاقان بنمایاند! و این فاصلهی معنادارِ نظریه تا عمل، پای طاووسِ مستِ دارای پرهای صدرنگ قصهمان را در کنار گلبنی خوشرنگ و بو عریان کرده و بر غمناکیِ او در فصل ریزش پَرها افزوده و غرور بیجایش را بازنمایی کرده است.
ذیل چنین موقعیتی، کاهش شدید اعتماد عمومی نخستین قربانیِ چنین شیوه از ایجاد مناسبات میان ملت و دولت خواهد بود.
↙️راستی، رضا ثقتی کجاست؟ آیا اتهامات وارده بر او به اثباتِ مدعیالعموم رسیده؟ افکار عمومی منتظر است تا ببیند قوه قضا با مدیر به اصطلاح انقلابیِ دو آتشه چه میکند؟ آیا پرونده او مشمول مرور زمان خواهد شد؟ ادعاهای پرطمطراقِ مبارزه با فساد، و گماردن گشت ارشاد ویژه مدیران! تنها با نگاه عادلانه و اِعمال همسانِ قانون برای همه مجرمان و متهمان معنا مییابد. نه آنکه بیپناهان به مدد اوتاد محتسب به دیوار انابه کوبانده شوند و مدیران و خودیهای فاسد تنها تلنگری بینند و سرزنشی شوند و جهت التیام درد جامعهی مستاصل و به فراموشی سپردهشدنِ رسواییهای مالی و اخلاقی، مدتی به مرخصی فرستاده شوند تا روز از نو، نوبتی دیگر؛ با ظاهری متشرع و سیاهپوش، آش نذری اربعین را برایمان هَم بزنند، و پیاده آهنگ سرزمین نینوا کنند؛ بیآنکه خاطرات زخمبرداشتهمان را مرهم بزنند!
✍غلامرضا علیزاده
🔴به مناسبت شروع سال تحصیلی ۱۴۰۲
*«دمکراسی و دانشگاه»*
✍️ *دکتر فتحالله امی*
👈 بنام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه برنگذرد
مرحوم مهندس بازرگان (ره) در کتاب «در آیینه خاطرات» میفرماید: استبداد هیچگاه نمیتواند میانه خوبی با دانش داشته باشد. میگویند: وقتی ناصرالدینشاه برای سرکشی به دارالفنون رفته بود، از شاگردی میپرسد: بلجیک (بلژیک) کجاست؟ آن شاگرد هم وضع جغرافیایی بلژیک را به خوبی جواب میدهد. شاه با خشم دارالفنون را ترک میکند و به قصر سلطنتی برمیگردد. مدیر آن روز دارالفنون که انتظار تشویق و تقدیر داشته، از این حالت شاه تعجب میکند و به زحمت خود را به شاه رسانده و سبب آن خشم را میپرسد، شاه جواب میدهد: اگر اینها دانستند بلجیک کجاست سوار من و تو می شوند! (ص۸۱)
یکی از دوستان از تزریق پانزدههزار عضو هیات علمی جدید به دانشگاههای سراسری اظهار نگرانی کرد. به او توصیه کردم نگران نباشد چون کالبد دانشگاهها بر اساس خرد و عقلانیت است. بدون تردید اعضاء هیت علمی جدید هم به صف معترضین به بیعدالتی خواهند پیوست!
در صدسال اخیر فریاد اعتراض دانشگاهیان به استعمار نو و سلطه بیگانه و جهالت حاکمیت با وقایعی مثل ۱۶ آذر، همواره در طول تاریخ دانشگاهها بلند بوده و خواهد بود، حتی اگر مداحان جایگزین هیات علمی شوند!
مرحوم دکتر مجتهدی، بنیانگذار دبیرستان البرز، دانشگاه امیرکبیر و دانشگاه شریف، در خاطرات خود میگوید: شاه مرا احضار کرد و دستور داد دانشگاهی تاسیس کنم که در عرصه علمی و سیاسی شاخ دانشگاه تهران را بشکند! و من دانشگاه صنعتی آریامهر را تاسیس کردم که با حضور شاه و فرح افتتاح شد، ولی چندی نگذشت که این دانشگاه هم فریاد اعتراض به بیعدالتی رژیم گذشته بلند کرد بطوریکه نیروهای امنیتی شاه به نتیجه رسیدند که تنها راه چاره، تبعید این دانشگاه به اطراف اصفهان، دربین دو کوه شاهینشهر است تا صدای اعتراض در دل این کوهها مدفون شود، ولی تقدیر الهی باعث شد فریاد دانشجویان این دانشگاه به سراسر کشور منعکس شود!
آیت الله جوادی عاملی در کتاب مفاتیحالحیاة در باب عدالت (ص۴۸۱) روایتی از امام صادق (ع) بدین شرح آوردهاند :
«ای حارث! آگاه باشید که به یقین دانشمندان شما جور گناه بیخردان شما را می کشند».
حارث میگوید از حضرت علت آنرا پرسیدم، فرمودند:
«اگر یکی از شیعیان ما موجب اذیت ما و عیبجویی مردم از ما میشود (و مردم را از ما متنفر کند) باید او را از خود برانید و از همنشینی با او بپرهیزید».
وضعیت امروز جامعه ما اینچنین است: عده ای که اگر نفوذی سازمانهای جاسوسی نباشند، مسلمانان بیخرداند که موجب تنفر مردم از دین و دینداری شدند، بطوریکه مردم در پاسخ به تذکرات اخلاقی و انسانی میگویند: ما اقلیت دینی نیستیم، اکثریت بیدین هستیم!
اگر مامورین گشت ارشاد به درخواست مهسا امینی توجه میکردند و برادر او را هم همراه او سوار ون میکردند و یا آن مادر را که التماس میکرد او را همراه دختر مریض قلبی سوار ون میکردند این اعتراضات تلخ و تنفر از دینداری رخ نمیداد!
آنان که معتقد به خالصسازی نظام هستند باید بیخردها و این نیروهای نفوذی بیگانه را، که بقول وزیر اطلاعات سابق تا عمق سیستم نفوذ کردند و این تنفر را در مردم از حاکمیت دینی ایجادکردند، پاکسازی کنند، نه استادان دانشمند را که هر روز با تلاش علمی خود بر عزت و عظمت ایران عزیز میافزایند.
این مقال را با اشعار فردوسی پاکزاد پایان میدهم:
خرد گر سخن برگزیده همی
همان را گزیند که بیند همی
توانا بود هرکه دانا بود
زدانش دل پیر برنا بود
(ف-امی ۱۴۰۲/۶/۲۵)
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
*«دمکراسی و دانشگاه»*
✍️ *دکتر فتحالله امی*
👈 بنام خداوند جان و خرد
کزین برتر اندیشه برنگذرد
مرحوم مهندس بازرگان (ره) در کتاب «در آیینه خاطرات» میفرماید: استبداد هیچگاه نمیتواند میانه خوبی با دانش داشته باشد. میگویند: وقتی ناصرالدینشاه برای سرکشی به دارالفنون رفته بود، از شاگردی میپرسد: بلجیک (بلژیک) کجاست؟ آن شاگرد هم وضع جغرافیایی بلژیک را به خوبی جواب میدهد. شاه با خشم دارالفنون را ترک میکند و به قصر سلطنتی برمیگردد. مدیر آن روز دارالفنون که انتظار تشویق و تقدیر داشته، از این حالت شاه تعجب میکند و به زحمت خود را به شاه رسانده و سبب آن خشم را میپرسد، شاه جواب میدهد: اگر اینها دانستند بلجیک کجاست سوار من و تو می شوند! (ص۸۱)
یکی از دوستان از تزریق پانزدههزار عضو هیات علمی جدید به دانشگاههای سراسری اظهار نگرانی کرد. به او توصیه کردم نگران نباشد چون کالبد دانشگاهها بر اساس خرد و عقلانیت است. بدون تردید اعضاء هیت علمی جدید هم به صف معترضین به بیعدالتی خواهند پیوست!
در صدسال اخیر فریاد اعتراض دانشگاهیان به استعمار نو و سلطه بیگانه و جهالت حاکمیت با وقایعی مثل ۱۶ آذر، همواره در طول تاریخ دانشگاهها بلند بوده و خواهد بود، حتی اگر مداحان جایگزین هیات علمی شوند!
مرحوم دکتر مجتهدی، بنیانگذار دبیرستان البرز، دانشگاه امیرکبیر و دانشگاه شریف، در خاطرات خود میگوید: شاه مرا احضار کرد و دستور داد دانشگاهی تاسیس کنم که در عرصه علمی و سیاسی شاخ دانشگاه تهران را بشکند! و من دانشگاه صنعتی آریامهر را تاسیس کردم که با حضور شاه و فرح افتتاح شد، ولی چندی نگذشت که این دانشگاه هم فریاد اعتراض به بیعدالتی رژیم گذشته بلند کرد بطوریکه نیروهای امنیتی شاه به نتیجه رسیدند که تنها راه چاره، تبعید این دانشگاه به اطراف اصفهان، دربین دو کوه شاهینشهر است تا صدای اعتراض در دل این کوهها مدفون شود، ولی تقدیر الهی باعث شد فریاد دانشجویان این دانشگاه به سراسر کشور منعکس شود!
آیت الله جوادی عاملی در کتاب مفاتیحالحیاة در باب عدالت (ص۴۸۱) روایتی از امام صادق (ع) بدین شرح آوردهاند :
«ای حارث! آگاه باشید که به یقین دانشمندان شما جور گناه بیخردان شما را می کشند».
حارث میگوید از حضرت علت آنرا پرسیدم، فرمودند:
«اگر یکی از شیعیان ما موجب اذیت ما و عیبجویی مردم از ما میشود (و مردم را از ما متنفر کند) باید او را از خود برانید و از همنشینی با او بپرهیزید».
وضعیت امروز جامعه ما اینچنین است: عده ای که اگر نفوذی سازمانهای جاسوسی نباشند، مسلمانان بیخرداند که موجب تنفر مردم از دین و دینداری شدند، بطوریکه مردم در پاسخ به تذکرات اخلاقی و انسانی میگویند: ما اقلیت دینی نیستیم، اکثریت بیدین هستیم!
اگر مامورین گشت ارشاد به درخواست مهسا امینی توجه میکردند و برادر او را هم همراه او سوار ون میکردند و یا آن مادر را که التماس میکرد او را همراه دختر مریض قلبی سوار ون میکردند این اعتراضات تلخ و تنفر از دینداری رخ نمیداد!
آنان که معتقد به خالصسازی نظام هستند باید بیخردها و این نیروهای نفوذی بیگانه را، که بقول وزیر اطلاعات سابق تا عمق سیستم نفوذ کردند و این تنفر را در مردم از حاکمیت دینی ایجادکردند، پاکسازی کنند، نه استادان دانشمند را که هر روز با تلاش علمی خود بر عزت و عظمت ایران عزیز میافزایند.
این مقال را با اشعار فردوسی پاکزاد پایان میدهم:
خرد گر سخن برگزیده همی
همان را گزیند که بیند همی
توانا بود هرکه دانا بود
زدانش دل پیر برنا بود
(ف-امی ۱۴۰۲/۶/۲۵)
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴رنسانس در ایران بالاتر و بهتر از رنسانس اروپا
✍️ محسن رنانی
رنسانسی در ایران بالاتر و بهتر از رنسانس اروپا است.
رنسانس اروپا جدایی دین از سیاست بود ولی در رنسانس ایران جدایی ایمان از شریعت اتفاق افتاده که خیلی جلوتر از سکولاریسم اروپا است .
آیا انقلاب اسلامی یک باخت تاریخی را برای ما رقم زد، و یا یک فرصتی را هم ایجاد کرد؟
پاسخ من این است که بعد از انقلاب به طور ناخواسته و پنهان یک راه میانبر تاریخی به سوی توسعه گشوده شده است.
نه جامعه آگاهانه این راه را خواسته بود و نه حکومت!
اما تعامل بین حکومت و جامعه راه را باز کرد.
اصلیترین عامل شکست توسعه، سنتهای غیرعقلانی هستند.
سنتها حافظان بسیار قدرتمندی دارند.
جمهوری اسلامی کمک کرد تا حافظان تاریخی سنت در جامعه ما یا تضعیف شوند و یا حذف شوند و سنت بی دفاع مانده است تا لاجرم جامعه ما به سمت دنیای مدرن حرکت کند و با سنت های ضدتوسعه خداحافظی کند. این تحول در اروپا ۴۰۰ سال طول کشید ولی ما در طول ۴۰ سال گذشته زمینههای این تحول را در ایران ایجاد کردیم.
در دوران جمهوری اسلامی، جهشی عظیم در فراهمآوری زمینههای لازم برای مدرنیته رخ داده است که هیچ نظام دیگری به غیر نظام دینی با رهبری فقها نمیتوانست چنین تحولی را با این سرعت ایجاد کند.
این تحول را رضاشاه آغاز کرد و محمدرضا شاه ادامه داد اما هر دو شکست خوردند، چون به گونهای عمل کردند که باعث انسجام و اتحاد تمام نیروهای محافظ سنت شدند و یک جبهه مستحکم در برابر تحولات دنیای مدرن شکل گرفت. انقلاب اسلامی هم به نوعی حاصل همین اتحاد بود.
مهمترین خدمت جمهوری اسلامی این بود که نیروهای حافظ سنت را نخست از هم جدا کرد و سپس یک به یک آن ها را نابود کرد.
در دوران جمهوری اسلامی چهار تحول مهم رخ داده که زمینههای تحقق نوگرایی و مدرنیته را فراهم کرده است.
تحولاتی که حتی در ترکیه، پاکستان، مصر و کشورهایی با ساختار سیاسی مدرنتر از ایران هم رخ نداده است.
سه مورد اول آن تضعیف، تخریب و حذف حافظان سنت است و تحول چهارم تحول در کیفیت دینداری ایرانیان است.
اصلی ترین حافظان سنت، زنان، روستاییان و روحانیان هستند.
زنان از بقیه قدرتمندتر عمل میکنند. جمهوری اسلامی نخست زنان را به نیروهای خط شکن تحولات مدرنیته تبدیل کرد.
پهلوی اول قدرت عشایر را نابود کرد، پهلوی دوم زمین داران را نابود کرد و جمهوری اسلامی عامه روستاییان را شهر نشین کرد.
پیش بینی من این است که با این روند تا ۲۰ سال آینده کمتر از پنج درصد جمعیت روستایی خواهند بود.
سومین حافظ سنت روحانیان بودند که در دو سطح مراجع و روحانیان محلی فعالیت میکردند. تقریبا جایگاه مراجع به عنوان سرمایههای نمادین که تحول آفرین بودند، از دست رفته است.
بخشی از مراجع که با حکومت زاویه داشتند را حکومت تخریب کرد و بخشی از مراجع که مردم فکر میکردند حکومتی هستند، را هم مردم تخریب کردند.
روحانیان محلی هم که محل رجوع عامه بودند به علت عملکرد نامناسب روحانیان حکومتی، نزد مردم بی اعتبار شده اند.
تحول بسیار بنیادیتری که رخ داده است که تنها و تنها در یک حاکمیت دینی و فقهی امکانپذیر بود و هیچ حکومت دیگری نمیتوانست این تحول را ایجاد کند،
«جدایی ایمان از شریعت» است.
در طول تاریخ ایران، ایمان و شریعت به هم چسبیده بوده است، اما جمهوری اسلامی کمک کرد، تا جدایی ایمان از شریعت رخ بدهد که تحولی بسیار عظیم بوده است.
این تحول بسیار عمیقتر از تحقق سکولاریسم در اروپاست.
در سکولاریسم، جدایی دین از سیاست رخ داد ولی در ایران جدایی ایمان از شریعت رخ داده است.
امروز با نسل روبه افزایشی از جوانانی رو به رو هستیم که ایمان دارند، ولی مناسک دینی را انجام نمیدهند.
خانوادههای آن ها نیز پذیرفتهاند که جوانان آن ها تنها ایمان اخلاقی داشته باشند.
ایمان با توسعه سازگار است.
شریعت، بسته به نوعش، ممکن است با توسعه سازگار باشد و ممکن است نباشد.
شریعت در صورتی که زنده باشد و متناسب با نیاز جامعه تکامل یابد با توسعه سازگار است.
اما ایدئولوژی دینی حتما ضد توسعه است.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
✍️ محسن رنانی
رنسانسی در ایران بالاتر و بهتر از رنسانس اروپا است.
رنسانس اروپا جدایی دین از سیاست بود ولی در رنسانس ایران جدایی ایمان از شریعت اتفاق افتاده که خیلی جلوتر از سکولاریسم اروپا است .
آیا انقلاب اسلامی یک باخت تاریخی را برای ما رقم زد، و یا یک فرصتی را هم ایجاد کرد؟
پاسخ من این است که بعد از انقلاب به طور ناخواسته و پنهان یک راه میانبر تاریخی به سوی توسعه گشوده شده است.
نه جامعه آگاهانه این راه را خواسته بود و نه حکومت!
اما تعامل بین حکومت و جامعه راه را باز کرد.
اصلیترین عامل شکست توسعه، سنتهای غیرعقلانی هستند.
سنتها حافظان بسیار قدرتمندی دارند.
جمهوری اسلامی کمک کرد تا حافظان تاریخی سنت در جامعه ما یا تضعیف شوند و یا حذف شوند و سنت بی دفاع مانده است تا لاجرم جامعه ما به سمت دنیای مدرن حرکت کند و با سنت های ضدتوسعه خداحافظی کند. این تحول در اروپا ۴۰۰ سال طول کشید ولی ما در طول ۴۰ سال گذشته زمینههای این تحول را در ایران ایجاد کردیم.
در دوران جمهوری اسلامی، جهشی عظیم در فراهمآوری زمینههای لازم برای مدرنیته رخ داده است که هیچ نظام دیگری به غیر نظام دینی با رهبری فقها نمیتوانست چنین تحولی را با این سرعت ایجاد کند.
این تحول را رضاشاه آغاز کرد و محمدرضا شاه ادامه داد اما هر دو شکست خوردند، چون به گونهای عمل کردند که باعث انسجام و اتحاد تمام نیروهای محافظ سنت شدند و یک جبهه مستحکم در برابر تحولات دنیای مدرن شکل گرفت. انقلاب اسلامی هم به نوعی حاصل همین اتحاد بود.
مهمترین خدمت جمهوری اسلامی این بود که نیروهای حافظ سنت را نخست از هم جدا کرد و سپس یک به یک آن ها را نابود کرد.
در دوران جمهوری اسلامی چهار تحول مهم رخ داده که زمینههای تحقق نوگرایی و مدرنیته را فراهم کرده است.
تحولاتی که حتی در ترکیه، پاکستان، مصر و کشورهایی با ساختار سیاسی مدرنتر از ایران هم رخ نداده است.
سه مورد اول آن تضعیف، تخریب و حذف حافظان سنت است و تحول چهارم تحول در کیفیت دینداری ایرانیان است.
اصلی ترین حافظان سنت، زنان، روستاییان و روحانیان هستند.
زنان از بقیه قدرتمندتر عمل میکنند. جمهوری اسلامی نخست زنان را به نیروهای خط شکن تحولات مدرنیته تبدیل کرد.
پهلوی اول قدرت عشایر را نابود کرد، پهلوی دوم زمین داران را نابود کرد و جمهوری اسلامی عامه روستاییان را شهر نشین کرد.
پیش بینی من این است که با این روند تا ۲۰ سال آینده کمتر از پنج درصد جمعیت روستایی خواهند بود.
سومین حافظ سنت روحانیان بودند که در دو سطح مراجع و روحانیان محلی فعالیت میکردند. تقریبا جایگاه مراجع به عنوان سرمایههای نمادین که تحول آفرین بودند، از دست رفته است.
بخشی از مراجع که با حکومت زاویه داشتند را حکومت تخریب کرد و بخشی از مراجع که مردم فکر میکردند حکومتی هستند، را هم مردم تخریب کردند.
روحانیان محلی هم که محل رجوع عامه بودند به علت عملکرد نامناسب روحانیان حکومتی، نزد مردم بی اعتبار شده اند.
تحول بسیار بنیادیتری که رخ داده است که تنها و تنها در یک حاکمیت دینی و فقهی امکانپذیر بود و هیچ حکومت دیگری نمیتوانست این تحول را ایجاد کند،
«جدایی ایمان از شریعت» است.
در طول تاریخ ایران، ایمان و شریعت به هم چسبیده بوده است، اما جمهوری اسلامی کمک کرد، تا جدایی ایمان از شریعت رخ بدهد که تحولی بسیار عظیم بوده است.
این تحول بسیار عمیقتر از تحقق سکولاریسم در اروپاست.
در سکولاریسم، جدایی دین از سیاست رخ داد ولی در ایران جدایی ایمان از شریعت رخ داده است.
امروز با نسل روبه افزایشی از جوانانی رو به رو هستیم که ایمان دارند، ولی مناسک دینی را انجام نمیدهند.
خانوادههای آن ها نیز پذیرفتهاند که جوانان آن ها تنها ایمان اخلاقی داشته باشند.
ایمان با توسعه سازگار است.
شریعت، بسته به نوعش، ممکن است با توسعه سازگار باشد و ممکن است نباشد.
شریعت در صورتی که زنده باشد و متناسب با نیاز جامعه تکامل یابد با توسعه سازگار است.
اما ایدئولوژی دینی حتما ضد توسعه است.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
🔴دلایل اقتصادی شکلگیری انقلاب ۱۳۵۷
👈در بررسی روند شکل گیری انقلاب ۱۳۵۷ نظریههای متعددی وجود دارد. از نوع ساختار حکومتی رژیم پهلوی که به دولت رانتیر موسوم شد و این نقیصه کماکان ادامه دارد، تا نامتوازنبودنِ توسعهی اقتصادی و عدم سنخیت آن با توسعه سیاسی و عدم رشدِ آگاهیهای اجتماعیِ همه شمول و فقدان خِردورزی در نزد باشندگان و غلبه اتمسفر سنت بر فضای مدرنیسم و نیز احساس خطر دولتهای خارجی از پیشرفت افسارگسیخته ایران و کامیابیهایش در عرصه فرهنگ و اقتصاد خاورمیانه، و سیادت ایران بر بازار انرژی جهان، همگی به نحوی در تسریع فرآیند تحولاتی که به انقلاب ۱۹۷۹ موسوم گشت و حتا تحسین میشل فوکو را برانگیخته بود، نقش داشتند.
✍غلامرضا علیزاده
🎥 در این ویدئو که از صفحه اکوایران برگرفتهام، دکتر محمد قاسمی اقتصاددان، علت وقوع انقلاب را از دیدگاه خود بیان کرد. از نظر وی برنامه توسعهای که محمدرضا پهلوی تصمیم به تنظیم و اجرای آن گرفت از مهمترین عوامل شکل گیری انقلاب ۵۷ بود.
🔴دلایل اقتصادی شکلگیری انقلاب ۱۳۵۷
👈در بررسی روند شکل گیری انقلاب ۱۳۵۷ نظریههای متعددی وجود دارد. از نوع ساختار حکومتی رژیم پهلوی که به دولت رانتیر موسوم شد و این نقیصه کماکان ادامه دارد، تا نامتوازنبودنِ توسعهی اقتصادی و عدم سنخیت آن با توسعه سیاسی و عدم رشدِ آگاهیهای اجتماعیِ همه شمول و فقدان خِردورزی در نزد باشندگان و غلبه اتمسفر سنت بر فضای مدرنیسم و نیز احساس خطر دولتهای خارجی از پیشرفت افسارگسیخته ایران و کامیابیهایش در عرصه فرهنگ و اقتصاد خاورمیانه، و سیادت ایران بر بازار انرژی جهان، همگی به نحوی در تسریع فرآیند تحولاتی که به انقلاب ۱۹۷۹ موسوم گشت و حتا تحسین میشل فوکو را برانگیخته بود، نقش داشتند.
✍غلامرضا علیزاده
🎥 در این ویدئو که از صفحه اکوایران برگرفتهام، دکتر محمد قاسمی اقتصاددان، علت وقوع انقلاب را از دیدگاه خود بیان کرد. از نظر وی برنامه توسعهای که محمدرضا پهلوی تصمیم به تنظیم و اجرای آن گرفت از مهمترین عوامل شکل گیری انقلاب ۵۷ بود.
🔴پادشاهان زیادی ادعا کردهاند که از نسل ائمهی شیعیان و یا قبیله بنیهاشم هستند، از جمله سلطان برونئی، پادشاه مراکش و نیز شاه اردن...
از این میان، ادعای اکونومیست مبنی بر انتسابِ الیزابت ملکه فقید بریتانیا به یکی از فرزندان امام حسن مجتبی در نوع خود جالب توجه است!
بر اساس این شجرهنامهی ادعایی، نَسَب ملکه به معتمد بن عباد امیر اندلس در قرن یازدهم میلادی برمیگردد که او از اعراب فاتح اندلس و احفاد امام حسن مجتبی بوده است
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
از این میان، ادعای اکونومیست مبنی بر انتسابِ الیزابت ملکه فقید بریتانیا به یکی از فرزندان امام حسن مجتبی در نوع خود جالب توجه است!
بر اساس این شجرهنامهی ادعایی، نَسَب ملکه به معتمد بن عباد امیر اندلس در قرن یازدهم میلادی برمیگردد که او از اعراب فاتح اندلس و احفاد امام حسن مجتبی بوده است
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴 استقلال با وابستگی به آمریکا!
✍ محمدحسین روانبخش
👈 همه چیزمان به دلار آمریکا وصل است. دلار که بالا برود، سیب زمینی و رب و آب معدنیمان هم گران میشود. در خانههای ایرانیها حداقل ۲۰ میلیارد دلار آمریکا برای روز مبادا ذخیره شده است. مرگ بر آمریکا هم میگوییم که کسی نفهمد!
بیشترمان حداقل یک فامیل در آمریکا داریم؛ البته مسئولان بیشتر دارند!
پارسال در یک برنامه تلویزیونی اعلام شد: نزدیک ۴ هزار فرزند برخی از مسئولان در آمریکا، اروپا و کانادا زندگی میکنند!
برای همین، مسئولان مرگ بر آمریکا را غلیظتر میگویند!
اختیار اموال ما در خارج از کشور با آمریکاست و باید چند سال زور بزنیم تا بتوانیم پولمان را آزاد کنیم! البته کیهان گفته آمریکا در مقابل ایران زانو زد، شما هم همین را بگویید!
در پایان هر مراسم عبادی و سیاسی از آمریکا یاد میشود و چنان مرگ بر آمریکا میگوییم که انگار همین الان آمریکا میمیرد؛ اما معلوم است که مردنی نیست. در خوشبینانهترین حالت کاخ سفیدش تغییر کاربری خواهد داشت!
مسئولیت اصلی مدیریت در ایران با آمریکاست!
ناامنی به هر شکل ممکن، درهمریختگی اقتصاد، کمبود شکر، گرانی چندباره مرغ و تخممرغ، آلودگی آب آشامیدنی، پر شدن بستههای چیپس با هوا و... همه تقصیر آمریکاست! بلندتر بگو: مرگ بر آمریکا.
خبر مهم در ایران یعنی توضیح دادن درباره امکان مذاکره با آمریکا و بسته نبودن باب آن!
آمریکا تنها همسایه کشور ماست:
طالبان آمریکایی توبهکرده است، پاکستان آمریکایی توبهنکرده، عراق آمریکایی کمرنگ، کشورهای خلیج فارس آمریکایی پررنگ، ترکیه آمریکایی قدیمی، آذربایجان و ترکمنستان آمریکایی جدید، ارمنستان آمریکایی بالقوه، قزاقستان آمریکایی بالفعل، روسیه آمریکایی آینده! این وسط خودمان ماندهایم که تکلیفمان از همه روشنتر است!
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
✍ محمدحسین روانبخش
👈 همه چیزمان به دلار آمریکا وصل است. دلار که بالا برود، سیب زمینی و رب و آب معدنیمان هم گران میشود. در خانههای ایرانیها حداقل ۲۰ میلیارد دلار آمریکا برای روز مبادا ذخیره شده است. مرگ بر آمریکا هم میگوییم که کسی نفهمد!
بیشترمان حداقل یک فامیل در آمریکا داریم؛ البته مسئولان بیشتر دارند!
پارسال در یک برنامه تلویزیونی اعلام شد: نزدیک ۴ هزار فرزند برخی از مسئولان در آمریکا، اروپا و کانادا زندگی میکنند!
برای همین، مسئولان مرگ بر آمریکا را غلیظتر میگویند!
اختیار اموال ما در خارج از کشور با آمریکاست و باید چند سال زور بزنیم تا بتوانیم پولمان را آزاد کنیم! البته کیهان گفته آمریکا در مقابل ایران زانو زد، شما هم همین را بگویید!
در پایان هر مراسم عبادی و سیاسی از آمریکا یاد میشود و چنان مرگ بر آمریکا میگوییم که انگار همین الان آمریکا میمیرد؛ اما معلوم است که مردنی نیست. در خوشبینانهترین حالت کاخ سفیدش تغییر کاربری خواهد داشت!
مسئولیت اصلی مدیریت در ایران با آمریکاست!
ناامنی به هر شکل ممکن، درهمریختگی اقتصاد، کمبود شکر، گرانی چندباره مرغ و تخممرغ، آلودگی آب آشامیدنی، پر شدن بستههای چیپس با هوا و... همه تقصیر آمریکاست! بلندتر بگو: مرگ بر آمریکا.
خبر مهم در ایران یعنی توضیح دادن درباره امکان مذاکره با آمریکا و بسته نبودن باب آن!
آمریکا تنها همسایه کشور ماست:
طالبان آمریکایی توبهکرده است، پاکستان آمریکایی توبهنکرده، عراق آمریکایی کمرنگ، کشورهای خلیج فارس آمریکایی پررنگ، ترکیه آمریکایی قدیمی، آذربایجان و ترکمنستان آمریکایی جدید، ارمنستان آمریکایی بالقوه، قزاقستان آمریکایی بالفعل، روسیه آمریکایی آینده! این وسط خودمان ماندهایم که تکلیفمان از همه روشنتر است!
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴 حسرت یک زندگی معمولی
✍ مژگان اینانلو
👈 مژگان اینانلو، مستندساز که در اعتراضات سراسری بازداشت شده بود با انتشار تصویری از ازدحام مردم در اطراف هتل «اسپیناس پالاس» و بالا رفتن از محلهای صعب العبور نوشت: «وقتی فریاد زدیم برای حسرت یک زندگی معمولی، دقیقا منظورمان همین بود.»
این مستندساز در حساب کاربری خود نوشته است: «لطفا به مردم اخم نکنید.آنها حق دارند. وقتی فریاد زدیم که این حاکمیت حسرت یک زندگی معمولی را بر دل مردمان این سرزمین گذاشته است منظورمان همین بود.»
این مستندساز با اشاره به حضور برخی ایرانیان در کنسرتهای موسیقی در خارج از کشور نوشته است: «پس رنج ظلم روی دوش مردم عادی است .. که نتوانستند در تمام عمرشان در کنسرت خواننده خارجی در شهر خودشان حضور داشته باشند یا با زن و بچه به تماشای یک مسابقه فوتبال بروند...»
مژگان اینانلو در پایان تاکید کرده است: «لطفا به این مردم رنجدیده اخم نکنید ...ای کاش می توانستم همه شان در آغوش بگیرم و یک دل سیر با بغض فریاد بزنم :برای حسرت یک زندگی معمولی»
#برای_حسرت_یک_زندگی_معمولی #کریستین_رونالدو
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
✍ مژگان اینانلو
👈 مژگان اینانلو، مستندساز که در اعتراضات سراسری بازداشت شده بود با انتشار تصویری از ازدحام مردم در اطراف هتل «اسپیناس پالاس» و بالا رفتن از محلهای صعب العبور نوشت: «وقتی فریاد زدیم برای حسرت یک زندگی معمولی، دقیقا منظورمان همین بود.»
این مستندساز در حساب کاربری خود نوشته است: «لطفا به مردم اخم نکنید.آنها حق دارند. وقتی فریاد زدیم که این حاکمیت حسرت یک زندگی معمولی را بر دل مردمان این سرزمین گذاشته است منظورمان همین بود.»
این مستندساز با اشاره به حضور برخی ایرانیان در کنسرتهای موسیقی در خارج از کشور نوشته است: «پس رنج ظلم روی دوش مردم عادی است .. که نتوانستند در تمام عمرشان در کنسرت خواننده خارجی در شهر خودشان حضور داشته باشند یا با زن و بچه به تماشای یک مسابقه فوتبال بروند...»
مژگان اینانلو در پایان تاکید کرده است: «لطفا به این مردم رنجدیده اخم نکنید ...ای کاش می توانستم همه شان در آغوش بگیرم و یک دل سیر با بغض فریاد بزنم :برای حسرت یک زندگی معمولی»
#برای_حسرت_یک_زندگی_معمولی #کریستین_رونالدو
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
🔴 تولید انبوه محارب و معاند، نتیجه طبیعی عملکرد نفرت برانگیز است
✍ علی ضروری زنوز
👈 دشمنی روم را، یزید و جابران تاریخ نیز داشته اند، اما دشمن دانستن و دشمن ساختن مردمان خویش، خروجی فاجعه بار حکمرانی است.
وقتی طبع و رفتارت توام با دشمنی باشد، طبعا خودت برای خویش دشمن میسازی.
وقتی که همه کارهایت، پیام دشمنی داشته باشد، دیگر از جنگ احزاب و دشمنان متعدد نباید دم بزنی، خودت هستی که علیه خودت، جنگ احزاب و دشمنان کثیر رقم میزنی.
چه کسی نمیداند که ظلم سرآغاز دشمنی است، تبعیض محرک دشمنی است، فساد سیستمی و فزاینده که با فاسدان مسامحه گردد، نهایت دشمنی با ملک و ملت است؟
رویه زورگوئی و خشونت با هر کسی، جلب نفرت و دشمنی است، تمکین خواهی در مقابل زورگوئی های خویش نیز، اوج دشمنی است؟
مردم محق و ناراضی را دشمن نامیدن، غفلت و غرض ورزی و جلب دشمنی است.
عُجب و خودپسندی و اختصاص امکانات کشور به جمع خودیها و تحمیل فقر و محرومیت به مردم، قطعا اوج دشمنی و جلب دشمنی است.
همیشه طلبکار بودن از مردم و زبان عذرخواهی نداشتن و آن را رو دادن تلقی نمودن، اصرار بر رویه دشمنی است.
فرآیند تعامل ظالم و مظلوم، مکانیزم دشمنی است، دشمنی نابحق را میکاری و دشمنی بحق را برداشت مینمائی.
✔️ و اینکه، دشمنی های بی حساب خود را نمی بینی، اما دشمنی بحق و واکنش طبیعی ظلم دیدگان و شکوه کنندگان از مظالمت را، دشمنی غیر قابل تحمل آنها میدانی.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
✍ علی ضروری زنوز
👈 دشمنی روم را، یزید و جابران تاریخ نیز داشته اند، اما دشمن دانستن و دشمن ساختن مردمان خویش، خروجی فاجعه بار حکمرانی است.
وقتی طبع و رفتارت توام با دشمنی باشد، طبعا خودت برای خویش دشمن میسازی.
وقتی که همه کارهایت، پیام دشمنی داشته باشد، دیگر از جنگ احزاب و دشمنان متعدد نباید دم بزنی، خودت هستی که علیه خودت، جنگ احزاب و دشمنان کثیر رقم میزنی.
چه کسی نمیداند که ظلم سرآغاز دشمنی است، تبعیض محرک دشمنی است، فساد سیستمی و فزاینده که با فاسدان مسامحه گردد، نهایت دشمنی با ملک و ملت است؟
رویه زورگوئی و خشونت با هر کسی، جلب نفرت و دشمنی است، تمکین خواهی در مقابل زورگوئی های خویش نیز، اوج دشمنی است؟
مردم محق و ناراضی را دشمن نامیدن، غفلت و غرض ورزی و جلب دشمنی است.
عُجب و خودپسندی و اختصاص امکانات کشور به جمع خودیها و تحمیل فقر و محرومیت به مردم، قطعا اوج دشمنی و جلب دشمنی است.
همیشه طلبکار بودن از مردم و زبان عذرخواهی نداشتن و آن را رو دادن تلقی نمودن، اصرار بر رویه دشمنی است.
فرآیند تعامل ظالم و مظلوم، مکانیزم دشمنی است، دشمنی نابحق را میکاری و دشمنی بحق را برداشت مینمائی.
✔️ و اینکه، دشمنی های بی حساب خود را نمی بینی، اما دشمنی بحق و واکنش طبیعی ظلم دیدگان و شکوه کنندگان از مظالمت را، دشمنی غیر قابل تحمل آنها میدانی.
👈👥💬🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/didehban_iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e