🔴 نماز خانه ی قیطریه
👈 روزنامه شرق گزارشی با عنوان «قیطریه نماد شد» منتشر کرده است و به جوانب مختلف کارزار مخالفت با تخریب پارک قیطریه به عنوان پرامضاترین کارزار ماههای اخیر پرداخته است.
🗣 «به گفته اهالی محله قیطریه، در این پارک قدیمی با توجه به ساختمانی مشخص بهعنوان نمازخانه، نیازی به توسعه فضای ساختمانی و تخریب بخشی از پارک و قطع درختان چندینساله کهن پارک نبود»
🗣 حناچی، شهردار سابق تهران: «مگر در سطح شهر و داخل محدوده شهر تهران چقدر پارک داریم که سه هزار متر از آن را بگیریم و به مسجد تبدیل کنیم؟ مگر چقدر فضای سبز داریم؟»
🗣 شهرام جباریزادگان، کارشناس برنامهریزی و حملونقل شهری: «تصمیم به ساخت مسجد در پارک قیطریه که به نظر میرسد بدون مشورت با صاحبنظران حوزههای شهری و شهروندانی که از چنین تصمیمی تأثیر میپذیرند اتخاذ شده است، نشاندهنده یک رویکرد بالا به پایین است که در آن، نظرات متخصصان و خواستههای مردم نادیده گرفته شده است.»
⭕️ محمد رهبری، جامعهشناس و پژوهشگر شبکههای اجتماعی: «از زمان وقایع پس از مرگ #مهسا_امینی، هیچ کارزاری تا این اندازه امضا نشده بود. این موضوع را میتوان مهمترین خبر اجتماعی در سال ۱۴۰۳ دانست و باید به آن پرداخت.»
✅ کارزار «درخواست جلوگیری از تخریب پارک قیطریه» به رکورد بیش از ۱۴۸ هزار امضا رسیده است. برای امضای این کارزار و مطالعه گزارشهای مرتبط با آن به لینک منتشر شده در استوری مراجعه کنید:
با تشکر از روزنامه شرق بابت پیگیری کارزارهای مردمی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
👈 روزنامه شرق گزارشی با عنوان «قیطریه نماد شد» منتشر کرده است و به جوانب مختلف کارزار مخالفت با تخریب پارک قیطریه به عنوان پرامضاترین کارزار ماههای اخیر پرداخته است.
🗣 «به گفته اهالی محله قیطریه، در این پارک قدیمی با توجه به ساختمانی مشخص بهعنوان نمازخانه، نیازی به توسعه فضای ساختمانی و تخریب بخشی از پارک و قطع درختان چندینساله کهن پارک نبود»
🗣 حناچی، شهردار سابق تهران: «مگر در سطح شهر و داخل محدوده شهر تهران چقدر پارک داریم که سه هزار متر از آن را بگیریم و به مسجد تبدیل کنیم؟ مگر چقدر فضای سبز داریم؟»
🗣 شهرام جباریزادگان، کارشناس برنامهریزی و حملونقل شهری: «تصمیم به ساخت مسجد در پارک قیطریه که به نظر میرسد بدون مشورت با صاحبنظران حوزههای شهری و شهروندانی که از چنین تصمیمی تأثیر میپذیرند اتخاذ شده است، نشاندهنده یک رویکرد بالا به پایین است که در آن، نظرات متخصصان و خواستههای مردم نادیده گرفته شده است.»
⭕️ محمد رهبری، جامعهشناس و پژوهشگر شبکههای اجتماعی: «از زمان وقایع پس از مرگ #مهسا_امینی، هیچ کارزاری تا این اندازه امضا نشده بود. این موضوع را میتوان مهمترین خبر اجتماعی در سال ۱۴۰۳ دانست و باید به آن پرداخت.»
✅ کارزار «درخواست جلوگیری از تخریب پارک قیطریه» به رکورد بیش از ۱۴۸ هزار امضا رسیده است. برای امضای این کارزار و مطالعه گزارشهای مرتبط با آن به لینک منتشر شده در استوری مراجعه کنید:
با تشکر از روزنامه شرق بابت پیگیری کارزارهای مردمی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴 در تاریخ بنویسید
👈 ما زنده بودیم
عدهای خارجی را آوردند
لباس نظامی کشورمان را تنشان کردند
تابلوهایی به دستشان دادند
علیه شهروندان و زنان سرزمینمان!
در تاریخ بنویسید؛
در قم گردهمایی شد
روحانیونی زیاد شرکت کردند
و از عملیات نظامیان برای ترساندن دخترانمان
حمایت جانانه کردند
در تاریخ بنویسید؛
مردم پول دارو نداشتند
برخی بهخاطر دو میلیون بدهی زندان بودند
زندگیها بهخاطر فقر و نداری پاشیده بود
آقایانی نگران پائین تنهشان بودند!
در تاریخ بنویسید؛
شیخی چهار هزار متر باغ دزدید
در یک فقره ۳,۴ میلیارد دلار مفقود شد
هواپیماها پُراپر رفتند و خالی خالی برگشتند
نگرانی مقامات موی سر زنان بود
و آواز خوانندگان!
در تاریخ بنویسید؛
رزمندگان قدیمی هنوز زنده بودند
همه آنچه دوستان شهید خواسته بودند
زیر پای قدرتمندان و دین فروشان له شد
و ما با چشمانی گریان، تنها نگاه کردیم...
در تاریخ بنویسید؛
صدام این همه ما را تحقیر نکرد
آمریکا این همه به ما صدمه نزد
در ادوار گذشته، این همه خرابی نبود
که بر سر ما آوردند!
و البته که ما، خود مقصر بودیم
این عکسها و این اهانت بیگانگان
در برابر دیدگان ما
یعنی؛
پایان...
✍ رحیم قمیشی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
👈 ما زنده بودیم
عدهای خارجی را آوردند
لباس نظامی کشورمان را تنشان کردند
تابلوهایی به دستشان دادند
علیه شهروندان و زنان سرزمینمان!
در تاریخ بنویسید؛
در قم گردهمایی شد
روحانیونی زیاد شرکت کردند
و از عملیات نظامیان برای ترساندن دخترانمان
حمایت جانانه کردند
در تاریخ بنویسید؛
مردم پول دارو نداشتند
برخی بهخاطر دو میلیون بدهی زندان بودند
زندگیها بهخاطر فقر و نداری پاشیده بود
آقایانی نگران پائین تنهشان بودند!
در تاریخ بنویسید؛
شیخی چهار هزار متر باغ دزدید
در یک فقره ۳,۴ میلیارد دلار مفقود شد
هواپیماها پُراپر رفتند و خالی خالی برگشتند
نگرانی مقامات موی سر زنان بود
و آواز خوانندگان!
در تاریخ بنویسید؛
رزمندگان قدیمی هنوز زنده بودند
همه آنچه دوستان شهید خواسته بودند
زیر پای قدرتمندان و دین فروشان له شد
و ما با چشمانی گریان، تنها نگاه کردیم...
در تاریخ بنویسید؛
صدام این همه ما را تحقیر نکرد
آمریکا این همه به ما صدمه نزد
در ادوار گذشته، این همه خرابی نبود
که بر سر ما آوردند!
و البته که ما، خود مقصر بودیم
این عکسها و این اهانت بیگانگان
در برابر دیدگان ما
یعنی؛
پایان...
✍ رحیم قمیشی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴 عراق و داستان یک پوستاندازی!
✍ صابر گل عنبری
👈 رجب طیب اردوغان هفته پیش پس از 12 سال به عراق رفت و با بغداد توافقنامه چارچوب همکاری راهبردی امضا کرد. دو هفته قبل هم محمد شیاع السودانی نخست وزیر عراق در بحبوحه تنش میان ایران و اسرائیل به آمریکا رفت و از آمادگی کشورش برای ورود به دوره جدیدی از روابط راهبردی با آمریکا سخن گفت و بر شراکت جامع و کامل با آن تاکید نمود. حدود یک سال قبل نیز السودانی توافقنامه شراکت راهبردی با فرانسه امضا کرد. همچنین در این چند سال اخیر توافقنامههای متنوع و متعددی میان عراق با عربستان، قطر، مصر، امارات، اردن و کشورهای دیگر منعقد شده و دیدارها و نشستهای فشردهای در سطوح مختلف میان مقامات عراقی و همتایان خود از این کشورها برگزار شده است
این وضعیت نشان دو تحول مهم و راهبردی دارد؛ نخست در ماهیت سیاست ورزی و جهت گیری سیاست در عراق و تحول دوم در تغییر نگاه سیاست منطقهای و بینالملل به عراق است. واقعیت این است که عراقِ پسا صدام پس از نزدیک به دو دهه جنگ و درگیریهای داخلی و جنگ قدرت معطوف به رقابتهای شدید قدرتهای منطقهای و بینالمللی امروز شاهد نسل جدیدی از سیاستمداران و تصمیمگیران است که تا حدودی متفاوت و "عراقی" با چاشنی هویتطلبی عربی میاندیشند. البته این روند از زمان حیدر العبادی شروع شد و با مصطفی الکاظمی تقویت و امروز هم السودانی در همان مسیر الکاظمی قدم بر میدارد و این راه را ادامه میدهد
در سایه بهبود وضعیت امنیتی و شکل گیری نوعی ثبات امنیتی در سالهای اخیر و به تبع آن توانمندتر شدن دولت مرکزی، رهبران جدید عراق دو رویکرد را در پیش گرفتهاند: نخست تلاش برای ساماندهی وضعیت نابسامان اقتصادی در این کشور فساد زده و متعاقب آن طرحریزی برخی پروژههای كلان اقتصادی و دوم هم بازتعریف نقش و جایگاه عراق بر پایه دوری از منازعات و رقابتهای خارجی و تلاش برای فروکاست رقابتها و تسویه حسابهای خارجی در داخل عراق
همین جهتگیری در واقع پیشرانی منطقهای و بینالمللی نیز از جانب آمریکا و متحدانش دارد و آن را در جهت کنترل و فروکاست نقش و نفوذ تهران در عراق مطلوب میپندارند؛ از این جهت که از نظر رقبا و طرفهای مقابل ایران، هر اندازه عراق به سمت "بیطرفی" در تنشها و منازعات منطقهای با طرفیت ایران حرکت کند، همین خود در جهت تقویت جایگاه عراق در منطقه و به تبع آن دور کردن تدریجی و آرام بغداد از تهران و تضعیف نفوذ آن در عراق بوده و در کنار آن نیز خروجی برنامه جامع و فشرده دولت عراق برای تقویت مناسبات اقتصادی با کشورهای منطقه و جهان و همچنین پیریزی و پیگیری طرحهای کلانی چون "توسعه فاو" یا "راه توسعه" میتواند مکمل الزامات و نتایج همان رویکرد سیاسی منطقهای بغداد باشد؛ به این علت که معمولا مناسبات اقتصادی با طرفها و رقبای ایران از عربستان و امارات گرفته تا آمریکا و ترکیه در سایه موانع و چالشهای تحریمی و فراتحریمی فراروی تهران، واجد فرصتها و ظرفیتهای بیشتری برای کمک به پیشبرد برنامه اقتصادی بغداد بوده و همین خود، وزن تاثیرگذاری آنها را بر سیاستهای داخلی و خارجی عراق در جهت فروکاست نقش ایران افزایش میدهد.
از این رو، میتوان گفت که شکل جدید سیاستورزی و جهتگیری دولت عراق به شکلی بیشتر منعکس کننده تلاقی منافع جبهه رقیب و مخالف ایران در ظهور عراق جدید با وجود برخی رقابتهای ژئوپلیتکی و اختلاف نظرهای منطقهای میان بازیگران این جبهه است و گویا تعارض منافع با تهران، منافع مشترک در مهار و و کاستن از نفوذ آن در عراق یک نوع ائتلاف نانوشته را میان آنها شکل داده است.
از این منظر، جا دارد به سفر اردوغان به عراق در قابی منطقهای و نه صرفا دو جانبه نیز نگریست؛ به این معنا که این سفر به نوعی برونداد آن نقطه تلاقی منافع بازیگران رقیب ایران هم بود و از این زاویه، میتوان ابرپروژه "راه توسعه" را مهمترین دستور کار منطقهای سفر اردوغان به عراق در کنار مسائل دو جانبهای چون آب و پ ک ک پنداشت که در امضای یادداشت تفاهم چهارجانبه میان وزرای حمل و نقل ترکیه، عراق، قطر و امارات در حضور اردوغان و السودانی انعکاس یافت.
ابرپروژه "راه توسعه" یا جاده ابریشم عراق که به عبارتی دیگر یک ابرطرح برای ترکیه و در درجه بعدی حوزه عربی خلیج فارس نیز هست و منطقه را از طریق یک شبکه ریلی و زمینی به اروپا وصل میکند، میتواند اطلس ترانزیتی و کریدوری در منطقه را به زیان دیگر کریدورها دگرگون کند و در کنار آن الزامات و اثرات راهبردی نیز بر وضعیت ژئوپلیتیک و ژئواکونومیک و اقتصاد سیاسی منطقه در جهت تقویت پیوند میان مثلث ترکیه و عراق و شیخنشینهای خلیج فارس بر جای بگذارد.
البته بغداد در این مسیر با چالشها و موانع زیادی هم مواجه هست
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
✍ صابر گل عنبری
👈 رجب طیب اردوغان هفته پیش پس از 12 سال به عراق رفت و با بغداد توافقنامه چارچوب همکاری راهبردی امضا کرد. دو هفته قبل هم محمد شیاع السودانی نخست وزیر عراق در بحبوحه تنش میان ایران و اسرائیل به آمریکا رفت و از آمادگی کشورش برای ورود به دوره جدیدی از روابط راهبردی با آمریکا سخن گفت و بر شراکت جامع و کامل با آن تاکید نمود. حدود یک سال قبل نیز السودانی توافقنامه شراکت راهبردی با فرانسه امضا کرد. همچنین در این چند سال اخیر توافقنامههای متنوع و متعددی میان عراق با عربستان، قطر، مصر، امارات، اردن و کشورهای دیگر منعقد شده و دیدارها و نشستهای فشردهای در سطوح مختلف میان مقامات عراقی و همتایان خود از این کشورها برگزار شده است
این وضعیت نشان دو تحول مهم و راهبردی دارد؛ نخست در ماهیت سیاست ورزی و جهت گیری سیاست در عراق و تحول دوم در تغییر نگاه سیاست منطقهای و بینالملل به عراق است. واقعیت این است که عراقِ پسا صدام پس از نزدیک به دو دهه جنگ و درگیریهای داخلی و جنگ قدرت معطوف به رقابتهای شدید قدرتهای منطقهای و بینالمللی امروز شاهد نسل جدیدی از سیاستمداران و تصمیمگیران است که تا حدودی متفاوت و "عراقی" با چاشنی هویتطلبی عربی میاندیشند. البته این روند از زمان حیدر العبادی شروع شد و با مصطفی الکاظمی تقویت و امروز هم السودانی در همان مسیر الکاظمی قدم بر میدارد و این راه را ادامه میدهد
در سایه بهبود وضعیت امنیتی و شکل گیری نوعی ثبات امنیتی در سالهای اخیر و به تبع آن توانمندتر شدن دولت مرکزی، رهبران جدید عراق دو رویکرد را در پیش گرفتهاند: نخست تلاش برای ساماندهی وضعیت نابسامان اقتصادی در این کشور فساد زده و متعاقب آن طرحریزی برخی پروژههای كلان اقتصادی و دوم هم بازتعریف نقش و جایگاه عراق بر پایه دوری از منازعات و رقابتهای خارجی و تلاش برای فروکاست رقابتها و تسویه حسابهای خارجی در داخل عراق
همین جهتگیری در واقع پیشرانی منطقهای و بینالمللی نیز از جانب آمریکا و متحدانش دارد و آن را در جهت کنترل و فروکاست نقش و نفوذ تهران در عراق مطلوب میپندارند؛ از این جهت که از نظر رقبا و طرفهای مقابل ایران، هر اندازه عراق به سمت "بیطرفی" در تنشها و منازعات منطقهای با طرفیت ایران حرکت کند، همین خود در جهت تقویت جایگاه عراق در منطقه و به تبع آن دور کردن تدریجی و آرام بغداد از تهران و تضعیف نفوذ آن در عراق بوده و در کنار آن نیز خروجی برنامه جامع و فشرده دولت عراق برای تقویت مناسبات اقتصادی با کشورهای منطقه و جهان و همچنین پیریزی و پیگیری طرحهای کلانی چون "توسعه فاو" یا "راه توسعه" میتواند مکمل الزامات و نتایج همان رویکرد سیاسی منطقهای بغداد باشد؛ به این علت که معمولا مناسبات اقتصادی با طرفها و رقبای ایران از عربستان و امارات گرفته تا آمریکا و ترکیه در سایه موانع و چالشهای تحریمی و فراتحریمی فراروی تهران، واجد فرصتها و ظرفیتهای بیشتری برای کمک به پیشبرد برنامه اقتصادی بغداد بوده و همین خود، وزن تاثیرگذاری آنها را بر سیاستهای داخلی و خارجی عراق در جهت فروکاست نقش ایران افزایش میدهد.
از این رو، میتوان گفت که شکل جدید سیاستورزی و جهتگیری دولت عراق به شکلی بیشتر منعکس کننده تلاقی منافع جبهه رقیب و مخالف ایران در ظهور عراق جدید با وجود برخی رقابتهای ژئوپلیتکی و اختلاف نظرهای منطقهای میان بازیگران این جبهه است و گویا تعارض منافع با تهران، منافع مشترک در مهار و و کاستن از نفوذ آن در عراق یک نوع ائتلاف نانوشته را میان آنها شکل داده است.
از این منظر، جا دارد به سفر اردوغان به عراق در قابی منطقهای و نه صرفا دو جانبه نیز نگریست؛ به این معنا که این سفر به نوعی برونداد آن نقطه تلاقی منافع بازیگران رقیب ایران هم بود و از این زاویه، میتوان ابرپروژه "راه توسعه" را مهمترین دستور کار منطقهای سفر اردوغان به عراق در کنار مسائل دو جانبهای چون آب و پ ک ک پنداشت که در امضای یادداشت تفاهم چهارجانبه میان وزرای حمل و نقل ترکیه، عراق، قطر و امارات در حضور اردوغان و السودانی انعکاس یافت.
ابرپروژه "راه توسعه" یا جاده ابریشم عراق که به عبارتی دیگر یک ابرطرح برای ترکیه و در درجه بعدی حوزه عربی خلیج فارس نیز هست و منطقه را از طریق یک شبکه ریلی و زمینی به اروپا وصل میکند، میتواند اطلس ترانزیتی و کریدوری در منطقه را به زیان دیگر کریدورها دگرگون کند و در کنار آن الزامات و اثرات راهبردی نیز بر وضعیت ژئوپلیتیک و ژئواکونومیک و اقتصاد سیاسی منطقه در جهت تقویت پیوند میان مثلث ترکیه و عراق و شیخنشینهای خلیج فارس بر جای بگذارد.
البته بغداد در این مسیر با چالشها و موانع زیادی هم مواجه هست
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴 فکر میکنیم که در مورد مسائل جنسی جامعهمان فکر میکنیم!
✍ یاسرعرب
👈 تیزری که الصاق به این یادداشت مختصر است خودش آنقدر بیان شفافی دارد که نیازی به توضیح دیگری نباشد!
میماند اینکه چرا ما دست به چنین پژوهش و تولید عجیبی زدهایم؟
واقع اینکه بسیاری از ما در مورد مسائل زیست جنسی از پوشش و حجاب تا احکام و اخلاقیات و ازدواج و طلاق و نگاه به مرد و زن تصوراتی داریم که گمان میکنیم چه صحیح یا غلط تصور حاصل تفکرات خودِ خودمان است!
حالا ما در این مجموعه غبار از آینهی ذهن خود و شما برداشتهایم تا نشان بدهیم نه تنها ما و شما بلکه متفکرین و اندیشمندان ومفسرین و نظریه پردازان نیز تنها به گوشهای از طرحوارههای ذهنی رسیده و شکستهای از آینهی حقیقت را در دست دارند!
سعی کردهایم متواضعانه به خودمان، به شما، به از ما بهتران، به مدیران و به سیاستگذاران نشان بدهیم دريای زیست جنسی مردم ایران و باورهای عارف و عامی آن چه عمق عمیقی در تاریخ زیسته اجتماعی ما دارد و ما ناخودآگاه چه میزان متاثر از این عمق هستیم ولی توجه نداریم!
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
✍ یاسرعرب
👈 تیزری که الصاق به این یادداشت مختصر است خودش آنقدر بیان شفافی دارد که نیازی به توضیح دیگری نباشد!
میماند اینکه چرا ما دست به چنین پژوهش و تولید عجیبی زدهایم؟
واقع اینکه بسیاری از ما در مورد مسائل زیست جنسی از پوشش و حجاب تا احکام و اخلاقیات و ازدواج و طلاق و نگاه به مرد و زن تصوراتی داریم که گمان میکنیم چه صحیح یا غلط تصور حاصل تفکرات خودِ خودمان است!
حالا ما در این مجموعه غبار از آینهی ذهن خود و شما برداشتهایم تا نشان بدهیم نه تنها ما و شما بلکه متفکرین و اندیشمندان ومفسرین و نظریه پردازان نیز تنها به گوشهای از طرحوارههای ذهنی رسیده و شکستهای از آینهی حقیقت را در دست دارند!
سعی کردهایم متواضعانه به خودمان، به شما، به از ما بهتران، به مدیران و به سیاستگذاران نشان بدهیم دريای زیست جنسی مردم ایران و باورهای عارف و عامی آن چه عمق عمیقی در تاریخ زیسته اجتماعی ما دارد و ما ناخودآگاه چه میزان متاثر از این عمق هستیم ولی توجه نداریم!
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
🔴 سیاهچالههایی که بودجه کشور را میبلعند!
✍ کاظم نادعلی٭
👈 دولت به جای ریاضت و کاهش هزینه هاش همچنان بودجه های هنگفتی به سازمان ها و نهادهای انقلابی و تبلیغات اسلامی تخصیص میده، نهادهای غیرکارآمد که عین سیاه چاله از بودجه دولتی تا بودجه مسئولیت های اجتماعی شرکتها و...را میبلعند و سیرمونی هم ندارند.
از اونور دولت در تلاش است مالیات ها رو از ۸۰۰ همت به بیش از ۱۲۰۰ همت برساند
(با حذف مشوقها و معافیت های مالیاتی صنایع و سرکیسه کردن مردم و اصناف و..)
حالا همین مالیات کجا صرف میشه؟
هر جایی غیر از ایجاد رفاه و درمان و بهداشت و اشتغالزایی و آموزش
بورس هم که همیشه اول شر و آخر خیر هست
دیگه کار از باترفلای افکت و قوی سیاه و ...گذشته
این دولت و مجلس که از جبهه پایداری و امام صادقی و تندروهای حجتیه هستند
همه این نفت و گاز و معادن و... رو به چشم انفال می بینند که باید در اختیار خودشان باشد و برای صدها میلیون جهادی منطقه خرجش کنند.
سوال اساسی اینه
ما تو چنین سیستمی با این تفکرات
تو بورسش چه غلطی می کنیم؟
اصلا چه نیازی به تاسیس بورس بود؟
٭کارشناس بازار سرمایه
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
✍ کاظم نادعلی٭
👈 دولت به جای ریاضت و کاهش هزینه هاش همچنان بودجه های هنگفتی به سازمان ها و نهادهای انقلابی و تبلیغات اسلامی تخصیص میده، نهادهای غیرکارآمد که عین سیاه چاله از بودجه دولتی تا بودجه مسئولیت های اجتماعی شرکتها و...را میبلعند و سیرمونی هم ندارند.
از اونور دولت در تلاش است مالیات ها رو از ۸۰۰ همت به بیش از ۱۲۰۰ همت برساند
(با حذف مشوقها و معافیت های مالیاتی صنایع و سرکیسه کردن مردم و اصناف و..)
حالا همین مالیات کجا صرف میشه؟
هر جایی غیر از ایجاد رفاه و درمان و بهداشت و اشتغالزایی و آموزش
بورس هم که همیشه اول شر و آخر خیر هست
دیگه کار از باترفلای افکت و قوی سیاه و ...گذشته
این دولت و مجلس که از جبهه پایداری و امام صادقی و تندروهای حجتیه هستند
همه این نفت و گاز و معادن و... رو به چشم انفال می بینند که باید در اختیار خودشان باشد و برای صدها میلیون جهادی منطقه خرجش کنند.
سوال اساسی اینه
ما تو چنین سیستمی با این تفکرات
تو بورسش چه غلطی می کنیم؟
اصلا چه نیازی به تاسیس بورس بود؟
٭کارشناس بازار سرمایه
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴 معیار اسلامی بودن یک جامعه چیست؟ 3
✍ مهدی نصیری
دهها آیه قران منادی آزادی انتخاب دین و سبک زندگی و حکومت دینی و هر امر دینی است و آمریت و جباریت و سلطه طلبی دینی را تقیبح و نفی میکند.
۱۱ آیه قران وظیفه پیامبر را صرفا و صرفا بلاغ و رساندن پیام دین به مردم میداند. بلاغ یعنی ارائه یک پیشنهاد بدون کمترین تحمیل و زور و حتی زیاده گویی. از آنجا که خداوند می دانسته مهربانی وتمایل پیامبر برای رساندن انسانها به سعادت ابدی ممکن است او را از مسیر بلاغ خارج کند و یک یا چند قدم به سمت آمریت و تحمیل و پرگویی و اصرار بی مورد پیش ببرد، به پیامبر هشدار میدهد که: ۱. تو حفیظ نیستی و حق پاییدن مردم را نداری که آیا مردم ایمان آورده اند یا نه. (شورا/۴۸) ۲. تو وکیل نیستی که دعوتت را تا به سرانجام رساندن و ایمان آوردن مردم ادامه دهی(انعام/۱۰۷) ۳. تو حق جباریت و تحمیل را نداری (ق/۵۰) ۴. تو تنها یادآوری کننده ارزشها هستی و نه سلطه جو(غاشیه / ۲۲)
معنای واضح و روشن این آیات آنست که جامعه ای که دچار اجبار و استبداد عقیدتی و دینی است، چه به واسطه حکومت و چه به خاطرعرف غلط مسلط، بنیادی ترین شرط یک جامعه مطلوب دین را ندارد و راه را بر هر گونه حرکت اصلاحی دینی بسته است و حتی اگر حکومت و یا عرف مسلطی، موفق به تحمیل دین و سبک زندگی دینی بر آن جامعه شده باشد، واجد ارزش نبوده و بلکه دچار مهمترین منکر یعنی مقابله با فلسفه آفرینش انسان توسط خداوند شده و در واقع حکم غلط خود را به جای حکم و سنت خداوند نشانده است و دچار شرک و هماوردی با خداوند شده است.
این که فقیه مشروطه خواه و مخالف با شیخ فضل الله نوری در شاهکار ضد استبدادی خود، کتاب «تنبیه الامة و تنزیه الملة» استبداد و حکومت مطلقه و فراقانونی را عین نجاست ـ و نه متنجس که با شسستشو قابل پاک و اصلاح شدن است ـ می داند که جز با ازاله و براندازی مشکلش حل نمی شود، گویا نظر به همین مبنای دینی در حرمت و زشتی تحمیل دین دارد.
بر اساس اولین معیار می توانیم بگوییم هر جامعه ای که حکومت و فرهنگ و عرف حاکمش عاری از اجبار و الزام عقیدتی و فکری و دینی و ایدئولوژیک باشد، و لو آن که اکثریت آن جامعه آیین ودین حق و به اعتقاد ما اسلام را هم نپذیرفته باشند، مهمترین سنگ بنای یک جامعه دینی را دارند و هر جامعه ای که از سر اکراه و اجبار حکومتی و یا عرف غالب به اسلام گرویده باشد و اکثریت مناسک و اعمال دینی را هم انجام دهد، آن جامعه فاقد اساسی ترین شرط یک جامعه دینی است و دچار شرک استبداد و تحمیل است و دینداری اش فاقد ارزش است.
بر این اساس بسیاری از جوامع غربی که فاقد الزام دینی و عقیدتی هستند و انتخاب دین و عقیده وسبک زندگی را حق انسانی و بشری شهروندان خود می دانند و تنها آنجا که پای تضییع حقوق و آزادی دیگران به میان می آید به زور قانونی متوسل می شوند، شرط پایه یک جامعه دینی و اسلامی را دارند اما در جمهوری اسلامی ایران که این روزها به زشت ترین و غیر انسانی ترین شکل درصدد تحمیل حکم حجاب بر زنان است و سودای یک شکل و یک رنگ کردن جامعه را بر اساس تمایلات یک فرد و یا اقلیت دارد، گرفتار شرک و کفری آشکار و آلوده به استبداد است که باید در رفع و ازاله آن کوشید.
به طور کاملا اتفاقی محل سکونت من در شهر کلگری در کنار یک کلیسای کاتولیک و با فاصله ای ۵۰ متری یک مسجد است و با فاصله ای پانصد متری یک مرکز فرهنگی و خیریه اسلامی است و این در حالی است که جمهوری اسلامی اجازه ساخت مسجد برای هموطنان سنی در تهران با وجود سکونت دهها هزار اهل سنت کرد و بلوچ و ترکمن و ... نداده است و هیچ نهاد خیریه ای را که در زیر کنترل و مدیریت نهادهای امنیتی اش نباشد تحمل نکرده و نابود می کند.
سرتاسر کشورهای غربی از جمله کانادا مملو از مراکز اسلامی و شیعی و سنی و حتی با گرایشهای سلفی و تکفیری است که آزادانه به فعالیتهای دینی و فرهنگی و تبلیغی و خیریه خود مشغول هستند در حالی که کمتر مسجد و حوزه علمیه ای را می توان در جمهوری اسلامی یافت که خارج از ایدئولوژی نظام حق فعالیت داشته باشد و این در حالی است که در زمان شاه کمتر حوزه و مسجدی را میشد پیدا کرد که تحت کنترل و سیطره حکومت باشد.
دوست عزیزم شهاب الدین حائری چند سال پیش تنها بخاطر نقد مسالمت آمیز نظام، از امامت مسجدی در منطقه غرب تهران کنار گذاشته شد و اخیرا هم از سوی دادگاه، ممنوع الفعالیت در فضای مجازی شده.
پس از انقلاب ۵۷، دفاتر چندین مراجع تقلید صرفا به خاطر یک یا چند اظهار نظر مخالف بسته و بعضا غارت شد و خود آن مراجع گرفتار حصر شدند اما در تمام این سالها دفاتر آیت الله خمینی و آیت الله خامنه ای در بلاد غربی به فعالیت تبلیغی و انقلابی اشتغال دارند و حتی در دوران کرونا دفتر رهبری در لندن از یارانه دهها هزار پوندی دولت انگلیس بهره مند میشود.
ادامه دارد
✍ مهدی نصیری
دهها آیه قران منادی آزادی انتخاب دین و سبک زندگی و حکومت دینی و هر امر دینی است و آمریت و جباریت و سلطه طلبی دینی را تقیبح و نفی میکند.
۱۱ آیه قران وظیفه پیامبر را صرفا و صرفا بلاغ و رساندن پیام دین به مردم میداند. بلاغ یعنی ارائه یک پیشنهاد بدون کمترین تحمیل و زور و حتی زیاده گویی. از آنجا که خداوند می دانسته مهربانی وتمایل پیامبر برای رساندن انسانها به سعادت ابدی ممکن است او را از مسیر بلاغ خارج کند و یک یا چند قدم به سمت آمریت و تحمیل و پرگویی و اصرار بی مورد پیش ببرد، به پیامبر هشدار میدهد که: ۱. تو حفیظ نیستی و حق پاییدن مردم را نداری که آیا مردم ایمان آورده اند یا نه. (شورا/۴۸) ۲. تو وکیل نیستی که دعوتت را تا به سرانجام رساندن و ایمان آوردن مردم ادامه دهی(انعام/۱۰۷) ۳. تو حق جباریت و تحمیل را نداری (ق/۵۰) ۴. تو تنها یادآوری کننده ارزشها هستی و نه سلطه جو(غاشیه / ۲۲)
معنای واضح و روشن این آیات آنست که جامعه ای که دچار اجبار و استبداد عقیدتی و دینی است، چه به واسطه حکومت و چه به خاطرعرف غلط مسلط، بنیادی ترین شرط یک جامعه مطلوب دین را ندارد و راه را بر هر گونه حرکت اصلاحی دینی بسته است و حتی اگر حکومت و یا عرف مسلطی، موفق به تحمیل دین و سبک زندگی دینی بر آن جامعه شده باشد، واجد ارزش نبوده و بلکه دچار مهمترین منکر یعنی مقابله با فلسفه آفرینش انسان توسط خداوند شده و در واقع حکم غلط خود را به جای حکم و سنت خداوند نشانده است و دچار شرک و هماوردی با خداوند شده است.
این که فقیه مشروطه خواه و مخالف با شیخ فضل الله نوری در شاهکار ضد استبدادی خود، کتاب «تنبیه الامة و تنزیه الملة» استبداد و حکومت مطلقه و فراقانونی را عین نجاست ـ و نه متنجس که با شسستشو قابل پاک و اصلاح شدن است ـ می داند که جز با ازاله و براندازی مشکلش حل نمی شود، گویا نظر به همین مبنای دینی در حرمت و زشتی تحمیل دین دارد.
بر اساس اولین معیار می توانیم بگوییم هر جامعه ای که حکومت و فرهنگ و عرف حاکمش عاری از اجبار و الزام عقیدتی و فکری و دینی و ایدئولوژیک باشد، و لو آن که اکثریت آن جامعه آیین ودین حق و به اعتقاد ما اسلام را هم نپذیرفته باشند، مهمترین سنگ بنای یک جامعه دینی را دارند و هر جامعه ای که از سر اکراه و اجبار حکومتی و یا عرف غالب به اسلام گرویده باشد و اکثریت مناسک و اعمال دینی را هم انجام دهد، آن جامعه فاقد اساسی ترین شرط یک جامعه دینی است و دچار شرک استبداد و تحمیل است و دینداری اش فاقد ارزش است.
بر این اساس بسیاری از جوامع غربی که فاقد الزام دینی و عقیدتی هستند و انتخاب دین و عقیده وسبک زندگی را حق انسانی و بشری شهروندان خود می دانند و تنها آنجا که پای تضییع حقوق و آزادی دیگران به میان می آید به زور قانونی متوسل می شوند، شرط پایه یک جامعه دینی و اسلامی را دارند اما در جمهوری اسلامی ایران که این روزها به زشت ترین و غیر انسانی ترین شکل درصدد تحمیل حکم حجاب بر زنان است و سودای یک شکل و یک رنگ کردن جامعه را بر اساس تمایلات یک فرد و یا اقلیت دارد، گرفتار شرک و کفری آشکار و آلوده به استبداد است که باید در رفع و ازاله آن کوشید.
به طور کاملا اتفاقی محل سکونت من در شهر کلگری در کنار یک کلیسای کاتولیک و با فاصله ای ۵۰ متری یک مسجد است و با فاصله ای پانصد متری یک مرکز فرهنگی و خیریه اسلامی است و این در حالی است که جمهوری اسلامی اجازه ساخت مسجد برای هموطنان سنی در تهران با وجود سکونت دهها هزار اهل سنت کرد و بلوچ و ترکمن و ... نداده است و هیچ نهاد خیریه ای را که در زیر کنترل و مدیریت نهادهای امنیتی اش نباشد تحمل نکرده و نابود می کند.
سرتاسر کشورهای غربی از جمله کانادا مملو از مراکز اسلامی و شیعی و سنی و حتی با گرایشهای سلفی و تکفیری است که آزادانه به فعالیتهای دینی و فرهنگی و تبلیغی و خیریه خود مشغول هستند در حالی که کمتر مسجد و حوزه علمیه ای را می توان در جمهوری اسلامی یافت که خارج از ایدئولوژی نظام حق فعالیت داشته باشد و این در حالی است که در زمان شاه کمتر حوزه و مسجدی را میشد پیدا کرد که تحت کنترل و سیطره حکومت باشد.
دوست عزیزم شهاب الدین حائری چند سال پیش تنها بخاطر نقد مسالمت آمیز نظام، از امامت مسجدی در منطقه غرب تهران کنار گذاشته شد و اخیرا هم از سوی دادگاه، ممنوع الفعالیت در فضای مجازی شده.
پس از انقلاب ۵۷، دفاتر چندین مراجع تقلید صرفا به خاطر یک یا چند اظهار نظر مخالف بسته و بعضا غارت شد و خود آن مراجع گرفتار حصر شدند اما در تمام این سالها دفاتر آیت الله خمینی و آیت الله خامنه ای در بلاد غربی به فعالیت تبلیغی و انقلابی اشتغال دارند و حتی در دوران کرونا دفتر رهبری در لندن از یارانه دهها هزار پوندی دولت انگلیس بهره مند میشود.
ادامه دارد
📝
#عصرانه_
👈 من بیشتر وقتها به آن خانه خالی از خودم فکر می کنم. به آن لحظه ای که خسته از کار می آیی و نه عطر گیسوان من خانه ات را پر کرده، نه صدای سازم از اتاق کارم می آید و نه یک کاسه گوجه سبز نمک زده روی میز چشمک می زند. من به جای خالی ات کنار خودم در روزهای بارانی فکر می کنم . به اینکه روی میز تنها یک استکان چای می گذارم، تنها سریال خودمان را نگاه می کنم، تنها به موسیقی خودمان گوش می دهم و به جای تو، خودم را در آغوش مبل خانه مچاله می کنم و به جای حرف زدن با تو، در تنهایی سرد خودم می نویسم و می نویسم و می نویسم.
امروز فکر می کردم کاش در جای دیگری به دنیا آمده بودیم. اگر با هم بودنمان به دلِ دنیا نبود، سفر می کردیم و تا وقت بود برای دلِ خودمان زندگی می کردیم.
✍ نیکی فیروزکوهی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
#عصرانه_
👈 من بیشتر وقتها به آن خانه خالی از خودم فکر می کنم. به آن لحظه ای که خسته از کار می آیی و نه عطر گیسوان من خانه ات را پر کرده، نه صدای سازم از اتاق کارم می آید و نه یک کاسه گوجه سبز نمک زده روی میز چشمک می زند. من به جای خالی ات کنار خودم در روزهای بارانی فکر می کنم . به اینکه روی میز تنها یک استکان چای می گذارم، تنها سریال خودمان را نگاه می کنم، تنها به موسیقی خودمان گوش می دهم و به جای تو، خودم را در آغوش مبل خانه مچاله می کنم و به جای حرف زدن با تو، در تنهایی سرد خودم می نویسم و می نویسم و می نویسم.
امروز فکر می کردم کاش در جای دیگری به دنیا آمده بودیم. اگر با هم بودنمان به دلِ دنیا نبود، سفر می کردیم و تا وقت بود برای دلِ خودمان زندگی می کردیم.
✍ نیکی فیروزکوهی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اینجا خوزستان است، بهشت مدیران ناکارآمد!
ماهها از کشف تابوت های باستانی در محوطه ایلامی جوبجی رامهرمز می گذره و برای انتقال آنها اقدامی نشده است.
کارگر: 12 ماه اینجا هستیم. جسد موجود در تابوت ها سالم بودند. اما به دلیل شرایط بد نگهداری و عدم مراقبت جسدهای باستانی نابود شدند.
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
ماهها از کشف تابوت های باستانی در محوطه ایلامی جوبجی رامهرمز می گذره و برای انتقال آنها اقدامی نشده است.
کارگر: 12 ماه اینجا هستیم. جسد موجود در تابوت ها سالم بودند. اما به دلیل شرایط بد نگهداری و عدم مراقبت جسدهای باستانی نابود شدند.
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
[تاریخ]
روزنامه اطلاعات | یک شنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۵۸
✍️ مهرداد حجتی
*
خود مختاری استانها ؟ فدراتیو ؟ سوءاستفاده های عظیم اوقاف در زمان شاه ؟
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
روزنامه اطلاعات | یک شنبه ۹ اردیبهشت ۱۳۵۸
✍️ مهرداد حجتی
*
خود مختاری استانها ؟ فدراتیو ؟ سوءاستفاده های عظیم اوقاف در زمان شاه ؟
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
محمد درویش، عضو هیات علمی موسسه تحقیقات جنگلها و مراتع کشور با #روزنامه_اعتماد درباره دریاچه ارومیه گفتوگو کرده است.
به گزارش اعتماد، بخشهای مهم این گفتوگو را در ادامه میخوانید:
🔹وضعیت فعلی #دریاچه_ارومیه، حاصل یک اتفاق طبیعی است. میزان بارندگی در حوضه آبریز دریاچه ارومیه تا 31 فروردین ماه امسال در طول 55 سال اخیر بیسابقه بوده و حتی در دوران طلایی و سال 1375 که دریاچه ارومیه 33 میلیارد متر مکعب آب داشت هم، چنین بارشی را حوضه آبریز دریاچه شاهد نبودیم و با یک سال کاملا استثنایی روبهرو هستیم که میزان بارندگیها، حداقل 20 درصد بیش از میانگین 55 ساله بوده و بنابراین، دوستان در این زمینه هیچ هنری به خرج ندادهاند.
🔹با وجود اخباری که اخیرا درباره افزایش 12 سانتیمتری سطح آب دریاچه ارومیه منتشر شده، مسوولان در برنامه احیای دریاچه با شکست روبهرو شدهاند
و متاسفم که در اثنای انتشار این اخبار، به این فکر نیستند که وقتی 6 ماه بعد و با گرم شدن هوا، همین میزان آب از کف دریاچه ناپدید بشود، چه جوابی به مردم و رسانهها خواهند داد؟
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
به گزارش اعتماد، بخشهای مهم این گفتوگو را در ادامه میخوانید:
🔹وضعیت فعلی #دریاچه_ارومیه، حاصل یک اتفاق طبیعی است. میزان بارندگی در حوضه آبریز دریاچه ارومیه تا 31 فروردین ماه امسال در طول 55 سال اخیر بیسابقه بوده و حتی در دوران طلایی و سال 1375 که دریاچه ارومیه 33 میلیارد متر مکعب آب داشت هم، چنین بارشی را حوضه آبریز دریاچه شاهد نبودیم و با یک سال کاملا استثنایی روبهرو هستیم که میزان بارندگیها، حداقل 20 درصد بیش از میانگین 55 ساله بوده و بنابراین، دوستان در این زمینه هیچ هنری به خرج ندادهاند.
🔹با وجود اخباری که اخیرا درباره افزایش 12 سانتیمتری سطح آب دریاچه ارومیه منتشر شده، مسوولان در برنامه احیای دریاچه با شکست روبهرو شدهاند
و متاسفم که در اثنای انتشار این اخبار، به این فکر نیستند که وقتی 6 ماه بعد و با گرم شدن هوا، همین میزان آب از کف دریاچه ناپدید بشود، چه جوابی به مردم و رسانهها خواهند داد؟
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
@ParsaeiB
۱/ادعای وزیر صمت در وصف و تقاضای اروپایی ها برای #خودرو ایرانی، جز #حرف_مفت چیست؟
بر سر در #دولت_علیل بنویسید:
حرف مفت زدن ممنوع!
در زمان ناصرالدین شاه کسی باور نداشت پیامش با سیم به شهر دیگری برود و از تلگراف استقبال نشد!
به شاه گفتند تلگرافخانه بی مشتری مانده و کارمندانش بیکار
شاه دستور داد یک ماه تلگراف مجانی است! مردم هجوم آوردندو بیشتر طنز می نوشتند. بعد از مدتی هجوم مردم به حدی رسید که کارمندان قادر به پاسخ گویی نبودند!
ناصرالدین شاه که به هدفش رسیده بود دستور داد سر در تلگراف خانه تابلویی بزنند بدین مضمون:
بفرموده شاه از امروز حرف مفت زدن ممنوع! / بهرام پارسایی
@Amir_shz_1991
اگه سر در دولت بنویسن حرف مفت زدن ممنوع کل کابینه ساکت میشه، اینجوری هم خوب نیست دیگه
@amirhessam_y
مرد حسابی با تولید پلتفرم ۳۰ سال پیش پژو نامدارید؟
خاک بر سر اون اروپا کنن که مونتاژ کار درجه ۲ پژو اینجوری درموردش حرف بزنه
@NyaJwady
برا چاپلوسی و خودشیرینی همین دروغها رو تحویل رئیس جمهور میدن اون بنده خدای ساده باورش میشه میاد میگه ما به قله نزدیکیم
👈 رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
۱/ادعای وزیر صمت در وصف و تقاضای اروپایی ها برای #خودرو ایرانی، جز #حرف_مفت چیست؟
بر سر در #دولت_علیل بنویسید:
حرف مفت زدن ممنوع!
در زمان ناصرالدین شاه کسی باور نداشت پیامش با سیم به شهر دیگری برود و از تلگراف استقبال نشد!
به شاه گفتند تلگرافخانه بی مشتری مانده و کارمندانش بیکار
شاه دستور داد یک ماه تلگراف مجانی است! مردم هجوم آوردندو بیشتر طنز می نوشتند. بعد از مدتی هجوم مردم به حدی رسید که کارمندان قادر به پاسخ گویی نبودند!
ناصرالدین شاه که به هدفش رسیده بود دستور داد سر در تلگراف خانه تابلویی بزنند بدین مضمون:
بفرموده شاه از امروز حرف مفت زدن ممنوع! / بهرام پارسایی
@Amir_shz_1991
اگه سر در دولت بنویسن حرف مفت زدن ممنوع کل کابینه ساکت میشه، اینجوری هم خوب نیست دیگه
@amirhessam_y
مرد حسابی با تولید پلتفرم ۳۰ سال پیش پژو نامدارید؟
خاک بر سر اون اروپا کنن که مونتاژ کار درجه ۲ پژو اینجوری درموردش حرف بزنه
@NyaJwady
برا چاپلوسی و خودشیرینی همین دروغها رو تحویل رئیس جمهور میدن اون بنده خدای ساده باورش میشه میاد میگه ما به قله نزدیکیم
👈 رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
❌ارسال به معنی تایید نیست❌
@DavariAbdolreza
👈9 اردیبهشت، دوسال از مرگ نادر طالب زاده گذشت.
این چهره مرموز و یهودی تبار، که تا زمان مرگ، ازدواجش با رندی هافمن از لیدرهای یهودی امریکا را مخفی نگه داشت، یکی از پیچیده ترین پروژه های نفوذ در ج.ا بود که با تزریق المانهای آرماگدونی در کشور، گلوبالیسم را جایگزین ایرانگرایی کرد. / عبدالرضا داوری
@M_gorji2
کاش بتونید با سند و مدرک ثابت کنید!!!
@amiri_amirikea
احتمالا خالق پروژه شکدام و معرفیش به مسئولین ج.ا هم ایشون بوده
@XjxIYTYvO9o3wH3
مرگش هم عجیب بود بعد رسوایی کاترین وی از نظرها ناپدید شد!!!
@hosting666
بنده خدا مرده رفته چراهمون موقع که زنده بودازاین حرفهانزدید
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
@DavariAbdolreza
👈9 اردیبهشت، دوسال از مرگ نادر طالب زاده گذشت.
این چهره مرموز و یهودی تبار، که تا زمان مرگ، ازدواجش با رندی هافمن از لیدرهای یهودی امریکا را مخفی نگه داشت، یکی از پیچیده ترین پروژه های نفوذ در ج.ا بود که با تزریق المانهای آرماگدونی در کشور، گلوبالیسم را جایگزین ایرانگرایی کرد. / عبدالرضا داوری
@M_gorji2
کاش بتونید با سند و مدرک ثابت کنید!!!
@amiri_amirikea
احتمالا خالق پروژه شکدام و معرفیش به مسئولین ج.ا هم ایشون بوده
@XjxIYTYvO9o3wH3
مرگش هم عجیب بود بعد رسوایی کاترین وی از نظرها ناپدید شد!!!
@hosting666
بنده خدا مرده رفته چراهمون موقع که زنده بودازاین حرفهانزدید
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
@heshmatid
اینکه آمریکا برای رضایت یک سیستم اشغالگر درفلسطین تا این اندازه از خودش مایه میگذارد به کنار.
اما از زاویه دیگه، رسانه در آمریکا آزاد است که روایتگر این وقایع باشند.
پلیس دوربین هیچ رسانهای را نمیگیرد.
خبرنگار حق دارد ناظر و راوی این وضعیت باشد.
ما در ایران چنین حقی نداریم
✍ داوود حشمتی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
اینکه آمریکا برای رضایت یک سیستم اشغالگر درفلسطین تا این اندازه از خودش مایه میگذارد به کنار.
اما از زاویه دیگه، رسانه در آمریکا آزاد است که روایتگر این وقایع باشند.
پلیس دوربین هیچ رسانهای را نمیگیرد.
خبرنگار حق دارد ناظر و راوی این وضعیت باشد.
ما در ایران چنین حقی نداریم
✍ داوود حشمتی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
⭕️ افزایش ۸۶ درصدی بودجه نهاد ریاست جمهوری!
🔹 در سال منتهی به انتخابات ریاستجمهوری، بودجه نهاد ریاستجمهوری از ۳هزار و ۲۷۲میلیارد تومان بودجه مصوب ۱۴۰۲، به ۶ هزار و ۱۱۷میلیارد تومان افزایش دارد؛ ۸۶درصد افزایش!
🔹 همچنین «معاونت اجرایی ریاستجمهوری» یکهزار و ۲۵۰میلیارد تومان بودجه دارد؛ مصوب ۱۴۰۲، صفر!
✍️ محمد حسن نجمی؛ روزنامهنگار
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔹 در سال منتهی به انتخابات ریاستجمهوری، بودجه نهاد ریاستجمهوری از ۳هزار و ۲۷۲میلیارد تومان بودجه مصوب ۱۴۰۲، به ۶ هزار و ۱۱۷میلیارد تومان افزایش دارد؛ ۸۶درصد افزایش!
🔹 همچنین «معاونت اجرایی ریاستجمهوری» یکهزار و ۲۵۰میلیارد تومان بودجه دارد؛ مصوب ۱۴۰۲، صفر!
✍️ محمد حسن نجمی؛ روزنامهنگار
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
مومنی، اقتصاددان: در هشت سال دولت احمدی نژاد، قیمت نان ۳۲ برابر شد!
بیسابقه ترین سقوط از نظر پاکدامنی اقتصادی حکومت در دوره احمدی نژاد رقم خورده است
فرشاد مومنی اقتصاددان گفت: عزیزان با شعار اینکه نان را سر سفره مردم بیاورند روی کار آمدند و در همان ۸ سال، به صورت نمادین قیمت نان ۳۲ برابر شد! آیا این ها چیزهای کوچکی است که هیچ حرفی درباره آن زده نمی شود!
گفت می خواهم فقط عدالت برقرار کنم همان دولت در گزارشی اعلام کرد در ماههای پایانی مسئولیتش شاخص فلاکت در ایران دو برابر ماههای اولی شد که او مسئولیت بر عهده گرفته بود.
باید از آنهایی که گزافه گویی می کنند و با شعارهای توخالی و پوچ، ایران را در معرض هزینه های غیرعادی قرار میدهند و رفتارهای مشکوک دارند و فشارهای تحریمی را کاغذ پاره می نامند و بلایایش را جامعه به صورت بین نسلی متحمل می شود، از دریچه مفهوم تسخیرشدگی دولت نگاه کرد و باید عبرت آموز باشد./ جماران
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
بیسابقه ترین سقوط از نظر پاکدامنی اقتصادی حکومت در دوره احمدی نژاد رقم خورده است
فرشاد مومنی اقتصاددان گفت: عزیزان با شعار اینکه نان را سر سفره مردم بیاورند روی کار آمدند و در همان ۸ سال، به صورت نمادین قیمت نان ۳۲ برابر شد! آیا این ها چیزهای کوچکی است که هیچ حرفی درباره آن زده نمی شود!
گفت می خواهم فقط عدالت برقرار کنم همان دولت در گزارشی اعلام کرد در ماههای پایانی مسئولیتش شاخص فلاکت در ایران دو برابر ماههای اولی شد که او مسئولیت بر عهده گرفته بود.
باید از آنهایی که گزافه گویی می کنند و با شعارهای توخالی و پوچ، ایران را در معرض هزینه های غیرعادی قرار میدهند و رفتارهای مشکوک دارند و فشارهای تحریمی را کاغذ پاره می نامند و بلایایش را جامعه به صورت بین نسلی متحمل می شود، از دریچه مفهوم تسخیرشدگی دولت نگاه کرد و باید عبرت آموز باشد./ جماران
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Forwarded from آینده
هست و نیست شهرت
بعضی ها، خیلی هستند. اینجا، آنجا و همه جا هستند. ولی «در واقع» نیستند. مثل شریفینیا. در اسکرینها هست ولی خارج از اسکرین تمام شده است.
بعضی ها گاهی هستند؛ گاهی نیستند. ولی آن زمانی که نیستند هم «در واقع» هستند. مثل هدیه تهرانی. اینها مراقب اند. مراقب شهرت شان. او زود متوجه شد که شهرت چقدر می تواند شکننده باشد.
بعضی ها ابتدا بسیار هستند. بعد کم کم دیگر نیست می شوند. وقتی نیستند «در واقع» نیستند. مثل بیژن امکانیان. آنان صرفا به خاطره یک نسل تبدیل می شوند. تمام می شوند.
بعضی ها اصلا نسیتند ولی با اینکه نیستند هم «در واقع» بسیار هستند. مثل بهروز وثوقی. او نیست ولی حضور سنگینی دارد.
«مدیریت شهرت» بسیار سخت است. شهرت مانند گلی در گلدان است. حفاظت و مراقبت می خواهد. بسیار دقت و هوشمندی نیاز دارد. شهرت سخت به دست می آید ولی آسان از کف می رود.
✍️فردین علیخواه
@A_pajhohi
بعضی ها، خیلی هستند. اینجا، آنجا و همه جا هستند. ولی «در واقع» نیستند. مثل شریفینیا. در اسکرینها هست ولی خارج از اسکرین تمام شده است.
بعضی ها گاهی هستند؛ گاهی نیستند. ولی آن زمانی که نیستند هم «در واقع» هستند. مثل هدیه تهرانی. اینها مراقب اند. مراقب شهرت شان. او زود متوجه شد که شهرت چقدر می تواند شکننده باشد.
بعضی ها ابتدا بسیار هستند. بعد کم کم دیگر نیست می شوند. وقتی نیستند «در واقع» نیستند. مثل بیژن امکانیان. آنان صرفا به خاطره یک نسل تبدیل می شوند. تمام می شوند.
بعضی ها اصلا نسیتند ولی با اینکه نیستند هم «در واقع» بسیار هستند. مثل بهروز وثوقی. او نیست ولی حضور سنگینی دارد.
«مدیریت شهرت» بسیار سخت است. شهرت مانند گلی در گلدان است. حفاظت و مراقبت می خواهد. بسیار دقت و هوشمندی نیاز دارد. شهرت سخت به دست می آید ولی آسان از کف می رود.
✍️فردین علیخواه
@A_pajhohi
🖊چگونه به ناامیدی نگاه کنیم؟
🔴 چرا خوشبینم؟
✍ عباس کاظمی
🖇دانشجویان و همکارانم را میبینم که یکییکی چشمانشان بیافق شده است، آنهایی که تا مدتها ناامیدیشان را پنهان میکردند، امروز آشکارا ناامیدانه سخن میگویند. آنهایی که امیدوار بودند، دیگر توان امیدوارماندن ندارند. حتی آنهایی که وانمود میکردند که همواره ناامیدند اما گهگاه نور امیدی در دلشان زبانه میزد، اینک تکلیفشان با خودشان روشنتر شده است. این تجربه به نظر دردناک میآید اما میخواهم اعتراف کنم که این تجربۀ دردناک ناامیدی، بخشی از تجربۀ بلوغ ماست و چقدر این تجربه برای جامعۀ ما در گذار از وضعیت موجود ضروری است.
🖇اشتباه نکنیم! در طول دهههای گذشته، این، ناامیدی نبوده است که مردم ما را از پای درآورده است. این، امیدواریهای مقطعی و فصلی بوده است که در هر دوره جماعتی را دلبستۀ خود ساخته است و بهسرعت که از موهومبودن آن آگاه شدند افسردهتر شدند. درست وقتیکه افسردگی بر ما غلبه کرده، این امید دروغین تازهای بوده که ما را مجدد بازیچۀ خویش ساختهبود. اکنون بهتر میدانیم که این امیدواری هیچگاه بهترین خویشاوند ما نبوده است. درستتر بگویم، امید بدون ناامیدی هیچ و پوچ است، چراکه در واقعیت از هم جداییناپذیرند، نقشها و معانیاش همچون دو مایع بهظاهر متفاوت در یک ظرف باهم آمیزش میکنند؛ بنابراین، نه ناامیدی شر مطلق است و نه امید خیر مطلق!
🖇 چرا ناامیدی ستودنی است؟ چراکه از پس خود، وعدهای دروغین به ارمغان نمیآورد. در بدو امر، ناامیدی، ما را از بلاهت آرامشبخش امیدوارانهزیستن دور نگاه میدارد. وقتی که پای امید به میدان میآید، ممکن است راحتتر در دام ایدئولوژی بیفتیم و رابطهمان را با واقعیت از دست بدهیم و درگیر توهماتی شویم که از واقعیات جامعۀ انسانی بهکل دور است.
🖇بگذارید اینگونه تمام کنم، ناامیدی، لحظۀ مواجهۀ ما با واقعیت است که از دل آن حرکت، تصمیم به روی پای خود ایستادن، جنبش و اقدام بیرون میآید. جنبشهای اجتماعی، درست وقتی ظهور میکنند که با ناامیدی تنیده شدهایم. من به این لحظۀ نومیدانهنگریستن به آیندۀ ایران خوشبینم. من به ناامیدی خوشبینم، چون اینک مردم ما از امید و توهمات بهترشدن وضع موجود در روالی طبیعی بریدهاند. بهیقین، سالهایی که در پیش داریم، سالهایی طلایی برای تغییر در جامعه خواهد بود.
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴 چرا خوشبینم؟
✍ عباس کاظمی
🖇دانشجویان و همکارانم را میبینم که یکییکی چشمانشان بیافق شده است، آنهایی که تا مدتها ناامیدیشان را پنهان میکردند، امروز آشکارا ناامیدانه سخن میگویند. آنهایی که امیدوار بودند، دیگر توان امیدوارماندن ندارند. حتی آنهایی که وانمود میکردند که همواره ناامیدند اما گهگاه نور امیدی در دلشان زبانه میزد، اینک تکلیفشان با خودشان روشنتر شده است. این تجربه به نظر دردناک میآید اما میخواهم اعتراف کنم که این تجربۀ دردناک ناامیدی، بخشی از تجربۀ بلوغ ماست و چقدر این تجربه برای جامعۀ ما در گذار از وضعیت موجود ضروری است.
🖇اشتباه نکنیم! در طول دهههای گذشته، این، ناامیدی نبوده است که مردم ما را از پای درآورده است. این، امیدواریهای مقطعی و فصلی بوده است که در هر دوره جماعتی را دلبستۀ خود ساخته است و بهسرعت که از موهومبودن آن آگاه شدند افسردهتر شدند. درست وقتیکه افسردگی بر ما غلبه کرده، این امید دروغین تازهای بوده که ما را مجدد بازیچۀ خویش ساختهبود. اکنون بهتر میدانیم که این امیدواری هیچگاه بهترین خویشاوند ما نبوده است. درستتر بگویم، امید بدون ناامیدی هیچ و پوچ است، چراکه در واقعیت از هم جداییناپذیرند، نقشها و معانیاش همچون دو مایع بهظاهر متفاوت در یک ظرف باهم آمیزش میکنند؛ بنابراین، نه ناامیدی شر مطلق است و نه امید خیر مطلق!
🖇 چرا ناامیدی ستودنی است؟ چراکه از پس خود، وعدهای دروغین به ارمغان نمیآورد. در بدو امر، ناامیدی، ما را از بلاهت آرامشبخش امیدوارانهزیستن دور نگاه میدارد. وقتی که پای امید به میدان میآید، ممکن است راحتتر در دام ایدئولوژی بیفتیم و رابطهمان را با واقعیت از دست بدهیم و درگیر توهماتی شویم که از واقعیات جامعۀ انسانی بهکل دور است.
🖇بگذارید اینگونه تمام کنم، ناامیدی، لحظۀ مواجهۀ ما با واقعیت است که از دل آن حرکت، تصمیم به روی پای خود ایستادن، جنبش و اقدام بیرون میآید. جنبشهای اجتماعی، درست وقتی ظهور میکنند که با ناامیدی تنیده شدهایم. من به این لحظۀ نومیدانهنگریستن به آیندۀ ایران خوشبینم. من به ناامیدی خوشبینم، چون اینک مردم ما از امید و توهمات بهترشدن وضع موجود در روالی طبیعی بریدهاند. بهیقین، سالهایی که در پیش داریم، سالهایی طلایی برای تغییر در جامعه خواهد بود.
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران، رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
Telegram
دیده بان ایران
این کانال تحلیلی،خبری با باوربه کلیت انقلاب اسلامی۵۷،قانون اساسی ودرجهةمنافع ملی بانگاهی نقادانة وبدون تعصب به نقد نظام(ازصدرتاذیل)واصولگرایان،اصلاحطلبان وتناقضات آنهامیپردازد
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
ارتباط باادمین:
https://t.iss.one/Harfinobot?start=de775ba480f38e
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
✅دیدگاه طاهره طالقانی، فرزند مرحوم آیةالله طالقانی و دبیرکل جامعه زنان انقلاب اسلامی، درباره حجاب اجباری و بیان علت امضای بیانیه ۲۱ نفره فعالان سیاسی زن در مخالفت با رویارویی حکومت با زنان در مسئله حجاب اجباری
#نه_به_حجاب_اجباری
#طاهره_طالقانی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
✅دیدگاه طاهره طالقانی، فرزند مرحوم آیةالله طالقانی و دبیرکل جامعه زنان انقلاب اسلامی، درباره حجاب اجباری و بیان علت امضای بیانیه ۲۱ نفره فعالان سیاسی زن در مخالفت با رویارویی حکومت با زنان در مسئله حجاب اجباری
#نه_به_حجاب_اجباری
#طاهره_طالقانی
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
🔴کریم دستمالچی؛
نخستین قربانی « بازار مسلمین»
✍قاسم خرمی
👈در سحر گاه روز دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۶۰ یکی از حامیان مالی گروههای ملی و مذهبی موثر در پیروزی انقلاب اسلامی، در حیاط زندان اوین به زمین افتاد؛ حاج کریم دستمالچی، بازاری معروف و صاحب سرای دستمالچی در بازار بزرگ تهران، به جرم «اغتشاش در بازار مسلمين» و چند اتهام دیگر، به جوخه اعدام سپرده شد.
دستمالچی ها از خانوده های تجارت پیشه و ثروتمند اصالتا ترک و فعال در تهران بودند که همانند شمشیری و مانیان از حامیان مالی جدی دولت در تحریم مصدق و جنبش ملی شدن نفت به حساب می آمدند.
سیاسی شدن بازار تهران هم تا حد زیادی مرهون تلاشهایی همان ها بود که در قالب تشکل ملی گرای « جامعه بازرگان، اصناف و پیشه وران »، نبض سياسي بازار تهران را در اختیار گرفته بودند.
در باره نقش دستمالچی در پیروزی انقلاب اسلامی ادعاهایی زیادی از كمك به زندانيان سياسي گرفته تا خرید خانه در ورسای پاریس برای اقامت امام خمینی و تامین هزینه خرید بلیط و بیمه هواپیمای ایرفرانس حامل انقلابیون اعزامی به تهران، معروف به پرواز انقلاب»، مطرح شده است که ترکیبی از راست و نادرست است.
موضوع خرید خانه به نام صادق قطب زاده و برای آیت الله خمینی در فرانسه حقیقت دارد، اما ظاهرا امام خمینی از پذیرفتن آن امتناع کرده بود؛ اما آنچه تقريبا در همه خاطرات و اظهارنظرها مشترك است اينكه، رزرو هواپيما و تهيه بليط را صادق قطب زاده انجام داده بود و اگر كسي هم پولي پرداخت كرده باشد اين پول در حساب قطب زاده تجميع شده بود و با توجه به دوستي بسيار نزديك قطب زاده با دستمالچي، اين احتمال كه او نیز بخشي از اين هزينه را پرداخت كرده باشد، وجود دارد اما اینکه کل هزینه را او پرداخته باشد، قرین واقعیت نیست.
اما ماجراهايي كه به اعدام دستمالچي منتهي شد، از روزی شروع شد که آن پرواز تاریخی به سلامت به زمین نشست. دوسال بعد، روزنامه اطلاعات نوشت: «کریم دستمالچی فرزند عبدالرحیم به جرم ایجاد اغتشاش در بازار مسلمین و به تعطیل کشاندن آن، کوشش در جهت بیاعتبار کردن جمهوری اسلامی ایران از طریق مصاحبه با تلویزیونهای خارج از کشور، ارتباط با سران جبهه ملی جهت راهپیمائی ۲۵ خرداد، کمک مالی به گروهکهای ضدانقلاب، تصویب منشوری علیه جمهوری اسلامی ایران، مفسد فی الارض و یاغی شناخته شد»!
به رغم تنوع و تعدد این اتهامات، اما از زمان دستگیری تا اعدام او حدود سه هفته بیشتر طول نکشید و یقینا می باید سلسله ای از اتفاقات او را از چشم رهبری انقلاب و انقلابیون انداخته باشد.
یکی از مصائب دستمالچی، دوستی دیرینه و عمیق او با صادق قطب زاده بود که آن روزها از مدار خارج شده بود!
بعدها اتهاماتی در باره نقش دستمالچی در توطئه برای کودتای نوژه مطرح شد که البته هیچ گاه جزئیات آن تشریح نشد. آنچه مشخص بود، دستمالچی به جبهه ملی و مصدق تمایل و تعصب داشت.
با طرح « لایحه قصاص» برگرفته از شرع از سوی آیت الله سید محمد بهشتی و پنج تن از فقهای شورای عالی قضایی، جبهه ملی به مخالفت با آن برخاست و با واکنش تند امام خمینی مواجه شد و جبهه ملی را «مرتد» اعلام کرد
اعلام حکم ارتداد علیه جبهه ملی که به مسلمانی خود می بالیدند، بازتاب زیادی پیدا کرد. با صدور آن حکم، تعداد زیادی از نیروهای حزب اللهی به رهبری شیخ هادی غفاری، به مقابله با راهپیمایان هوادار جبهه ملی پرداختند و راهپیمایی ۲۵ خرداد با درگیری شدید پایان یافت.
متعاقب این اتفاق، کریم دستمالچی که یکی از حامیان مالی و سازماندهندگان راهپیمایی جبهه ملی شناخته می شد، بازداشت شد. چند روز بعد مجاهدین خلق در ۳۰ خرداد همان سال به سیم اخر زدند و فضای سیاسی کشور درگیر التهاب بی سابقه ای شد. در همان فضای غبارآلود، کریم دستمالچی به جوخه اعدام سپرده شد و اموالش مصادره شد.
اعدام سریع دستمالچی را شاید بشود از نخستین و مهمترین، هَمکُشی های ائتلاف سیاسی و اقتصادی به حساب آورد که حکومت محمدرضا پهلوی را به زیر کشیده بودند.
مرگ او، حداقل دو جریان را خوشحال کرد:
اول جریان موتلفه اسلامی که در غیاب دستمالچی و تشکل ملی گرای او، یکه تاز بازار تهران شد و دوم گروههای چپ مارکسیست نظیر حزب توده و چریک های فدایی خلق که مطابق تصورات ایدئولوژیک خود، می پنداشند که یکی «از سرمایه داران و تاجران عمده» از میان برداشته شده است.
به این ترتیب، جوان شیک پوش و ثروتمندی که می خواست، نام و نشان استبداد پهلوی را براندازد، حتی از محل دفن او هم نام و نشانی باقی نماند تا ثابت شود که به صرف نفرت از یک سیستم، نمی شود سیستم آرمانی بنا کرد!
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷
نخستین قربانی « بازار مسلمین»
✍قاسم خرمی
👈در سحر گاه روز دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۶۰ یکی از حامیان مالی گروههای ملی و مذهبی موثر در پیروزی انقلاب اسلامی، در حیاط زندان اوین به زمین افتاد؛ حاج کریم دستمالچی، بازاری معروف و صاحب سرای دستمالچی در بازار بزرگ تهران، به جرم «اغتشاش در بازار مسلمين» و چند اتهام دیگر، به جوخه اعدام سپرده شد.
دستمالچی ها از خانوده های تجارت پیشه و ثروتمند اصالتا ترک و فعال در تهران بودند که همانند شمشیری و مانیان از حامیان مالی جدی دولت در تحریم مصدق و جنبش ملی شدن نفت به حساب می آمدند.
سیاسی شدن بازار تهران هم تا حد زیادی مرهون تلاشهایی همان ها بود که در قالب تشکل ملی گرای « جامعه بازرگان، اصناف و پیشه وران »، نبض سياسي بازار تهران را در اختیار گرفته بودند.
در باره نقش دستمالچی در پیروزی انقلاب اسلامی ادعاهایی زیادی از كمك به زندانيان سياسي گرفته تا خرید خانه در ورسای پاریس برای اقامت امام خمینی و تامین هزینه خرید بلیط و بیمه هواپیمای ایرفرانس حامل انقلابیون اعزامی به تهران، معروف به پرواز انقلاب»، مطرح شده است که ترکیبی از راست و نادرست است.
موضوع خرید خانه به نام صادق قطب زاده و برای آیت الله خمینی در فرانسه حقیقت دارد، اما ظاهرا امام خمینی از پذیرفتن آن امتناع کرده بود؛ اما آنچه تقريبا در همه خاطرات و اظهارنظرها مشترك است اينكه، رزرو هواپيما و تهيه بليط را صادق قطب زاده انجام داده بود و اگر كسي هم پولي پرداخت كرده باشد اين پول در حساب قطب زاده تجميع شده بود و با توجه به دوستي بسيار نزديك قطب زاده با دستمالچي، اين احتمال كه او نیز بخشي از اين هزينه را پرداخت كرده باشد، وجود دارد اما اینکه کل هزینه را او پرداخته باشد، قرین واقعیت نیست.
اما ماجراهايي كه به اعدام دستمالچي منتهي شد، از روزی شروع شد که آن پرواز تاریخی به سلامت به زمین نشست. دوسال بعد، روزنامه اطلاعات نوشت: «کریم دستمالچی فرزند عبدالرحیم به جرم ایجاد اغتشاش در بازار مسلمین و به تعطیل کشاندن آن، کوشش در جهت بیاعتبار کردن جمهوری اسلامی ایران از طریق مصاحبه با تلویزیونهای خارج از کشور، ارتباط با سران جبهه ملی جهت راهپیمائی ۲۵ خرداد، کمک مالی به گروهکهای ضدانقلاب، تصویب منشوری علیه جمهوری اسلامی ایران، مفسد فی الارض و یاغی شناخته شد»!
به رغم تنوع و تعدد این اتهامات، اما از زمان دستگیری تا اعدام او حدود سه هفته بیشتر طول نکشید و یقینا می باید سلسله ای از اتفاقات او را از چشم رهبری انقلاب و انقلابیون انداخته باشد.
یکی از مصائب دستمالچی، دوستی دیرینه و عمیق او با صادق قطب زاده بود که آن روزها از مدار خارج شده بود!
بعدها اتهاماتی در باره نقش دستمالچی در توطئه برای کودتای نوژه مطرح شد که البته هیچ گاه جزئیات آن تشریح نشد. آنچه مشخص بود، دستمالچی به جبهه ملی و مصدق تمایل و تعصب داشت.
با طرح « لایحه قصاص» برگرفته از شرع از سوی آیت الله سید محمد بهشتی و پنج تن از فقهای شورای عالی قضایی، جبهه ملی به مخالفت با آن برخاست و با واکنش تند امام خمینی مواجه شد و جبهه ملی را «مرتد» اعلام کرد
اعلام حکم ارتداد علیه جبهه ملی که به مسلمانی خود می بالیدند، بازتاب زیادی پیدا کرد. با صدور آن حکم، تعداد زیادی از نیروهای حزب اللهی به رهبری شیخ هادی غفاری، به مقابله با راهپیمایان هوادار جبهه ملی پرداختند و راهپیمایی ۲۵ خرداد با درگیری شدید پایان یافت.
متعاقب این اتفاق، کریم دستمالچی که یکی از حامیان مالی و سازماندهندگان راهپیمایی جبهه ملی شناخته می شد، بازداشت شد. چند روز بعد مجاهدین خلق در ۳۰ خرداد همان سال به سیم اخر زدند و فضای سیاسی کشور درگیر التهاب بی سابقه ای شد. در همان فضای غبارآلود، کریم دستمالچی به جوخه اعدام سپرده شد و اموالش مصادره شد.
اعدام سریع دستمالچی را شاید بشود از نخستین و مهمترین، هَمکُشی های ائتلاف سیاسی و اقتصادی به حساب آورد که حکومت محمدرضا پهلوی را به زیر کشیده بودند.
مرگ او، حداقل دو جریان را خوشحال کرد:
اول جریان موتلفه اسلامی که در غیاب دستمالچی و تشکل ملی گرای او، یکه تاز بازار تهران شد و دوم گروههای چپ مارکسیست نظیر حزب توده و چریک های فدایی خلق که مطابق تصورات ایدئولوژیک خود، می پنداشند که یکی «از سرمایه داران و تاجران عمده» از میان برداشته شده است.
به این ترتیب، جوان شیک پوش و ثروتمندی که می خواست، نام و نشان استبداد پهلوی را براندازد، حتی از محل دفن او هم نام و نشانی باقی نماند تا ثابت شود که به صرف نفرت از یک سیستم، نمی شود سیستم آرمانی بنا کرد!
👈👥 🗣 رسانه ما باشید
دیده بان ایران, رسانه مستقل ایرانیان
🇮🇷 https://t.iss.one/Didehban_Iran 🇮🇷