Знаете, вот так, с чудесным блокнотом по книжке замечательного автора и кружкой кофе, заканчивая совершенно внезапную беготню с ярмаркой non-fiction, я похоже придумал наконец, как переделать текст с Тавриды этого года. Первую его часть. И все, кажется, встало на свои места. #ноэтонеточно 😬

Как меняются образы героев: немного писательской кухни

В «И велел Изольд встать» есть персонаж, которого в черновиках звали Святым Сатурном (отрывочек с ним можно читануть вот тут и вот тут). Это такой вековечный старик, покрытый плесенью и гнилью, которого, возможно, вообще не существует. #НоЭтоНеТочно

Изначально он должен был быть просто вековечным военным (этаким старым солдатом, который не знает слов любви), и потому «Сатурн» для него ложился идеально: Сатурн, он же Кронос, отождествляется с временем (в митраизме, кстати, точнее одном из его ответвлений, время считалось первоначалом мира, подобно огню/воде/атому в некоторых школах греческой философии). Святой Сатурн изначально должен был пройти через события столетней войны и должен был стать зеркальной Жанной Д’Арк — в том смысле, что он тоже слышал определенного рода голоса...

Но в процессе работы над ним и его предысторией (и в процессе написания текста в целом), оказалось, что «Сатурн» подходит уже не так сильно, как надо. Герой оказался скорее таким темным и волшебным святым (его военные подвиги тоже сохранились), а потому, конечно, Меркурий (как властитель чудес, как проводник между богами и людьми, как алхимический символ) оказался куда более подходящим.

Так Святой Сатурн стал Святым Меркурием. Круг замкнулся (по многим причинам, но это уже споойлеры).

Отсюда несколько сменилась и иконография героя в деталях. Изначально у Сатурна/Меркурия была трость с набалдашником в виде головы дракона (понятно, что хаос и древние силы, тоже отчасти связанные с временем), то теперь она стала тростью с набалдашником в виде головы ибиса (Тот=Гермес=Меркурий). Количество старых орденов и медалей на его груди теперь ровно 24 штуки, т. к. ровно столько старцев в «Откровении Иона Богослова» сидит у ног господа (похожий мотив, кстати, находим в зороастризме, где блаженные сидят «у ног» Ахура-Мазды, чистого света). Несколько изменились и книги в его древнем-древнем кабинете, но это тоже уже где-то на уровне спойлеров.

#текстозавр #изольд

Мудрость времени: это когда ты постепенно начинаешь любить самореадактуру

У меня есть план-капкан до начала июня закончить саморедаткуру «Изольд», первый прогон по тексту — всегда самый серьезный, потому что много что выкидываешь (иногда абзацами), и много что добавляешь. И вот интересное кино — заметил за собой, что, помимо того, что уже как два года полюбил саморедактуру, именно в ее процессе обычно появляются одни из самых ярких сцен в итоговое произведение. В «Изольд», например — ну чтобы без спойлеров, — будет такая у пруду и под дождем. Хотя это те эпизоды, которые ты обычно не ждешь, и они приходят к тебе, чтобы закрыть логические дыры и несостыковки.

А еще, видимо, именно поэтому я никогда не редачу текст до того, как заканчиваю полностью, потому что надо видеть полную картину: и стилистику, и, тем более, логику. И вот тогда пазл в голове выглядит лучше, и все слабые места начинаешь видеть. Но не берите это за правило, это исключительно мой подход.

И да, проверено: после часу ночи художественные тексты у меня идут туго во всех смыслах — что написание, что саморедакутра.

Тут была тишина какое-то время, но неделя после майских — сущее безумие. Но у меня много консервов, дождемся нужного момента, и все вам подскажу.

А вот тут, например, можно глянуть, как на саморедакутре меняется образ (и имя) героя и что это делает с его иконографией.