Полицейский с душой актёра

Энтони, один из моих студентов здесь в Замбии, по роду службы — офицер полиции, а по призванию — актёр-комик, художник и сценарист. Я сначала не придал большого значения этому заявлению — ну, мало ли, кто и что заявляет. Позавчера, однако, прошёлся с ним вместе по лусакскому даунтауну и осознал, что имею дело со звездой локального масштаба. Прохожие постоянно просили сфотографироваться с ним, пожимали ему руку.

Этнически Энтони — тумбука с сохранным языком и знает ещё как минимум ньянджа, бемба, тонга и лози. Эти знания и умение ловко переключаться между языками помогают ему снимать свои комедийные скетчи. Один из них — про пьяницу и курицу, которую тот пытается поймать — можете оценить.

Шоу Энтони называется Waijata, что на тонга значит "ты понял?", "you get it?". Это словечко постоянно произносит его герой. Текущий президент Замбии Хакаинде Хичилема — тонга, поэтому, говорит Энтони, любые упоминания тонга сейчас приветствуются. Однако моего нового друга нельзя обвинить в оппортунизме — шоу так называлось ещё до президенства Хичилемы.

Я спросил Энтони, как на службе относятся к его комедийной деятельности. Он ответил, что спокойно и даже положительно. Просят только оставаться политически нейтральным и не сниматься в полицейской форме.

Вообще, мне показалось, полицейская служба Энтони тяготит, хотя и вывела его, деревенского парня, в люди. Наверное, ему стоило бы полностью посвятить себя своему артистическому призванию. С другой стороны, с трудом могу представить, чтобы такой человек, как он, злоупотреблял, например, властью. А такие полицейские нужны.

Канал об африканистике

Вышла важная статья коллег из Института Африки РАН Дениса Андреевича Дегтерева и Екатерины Александровны Абрамовой на неконвенциональную и острую тему — сокращение роли французского языка в Африке, в первую очередь в странах Сахеля.

Всех интересующихся приглашаю к чтению и обсуждению.

Пользуясь случаем напомню читателям (особенно недавно присоединившимся), что это блог в первую очередь про Мали и даже во многом про африканскую франкофонию. Хотя и не только. Вот обзор моих избранных старых постов на темы, пересекающиеся с темой статьи.

О роли французского в Мали
О роли французского в ЦАР
Иноагентские СМИ в Мали и их языковая политика
Республика Мали и её тринадцать государственных языков (1)
Республика Мали и её тринадцать государственных языков (2)
На подкасте "Пульс Африки" рассказываю в том числе про франкофонию, но не только

Канал об африканистике — подписаться

Нужна песня про пиво!

— пишет читательница в комментарии к посту. Что ж, не могу отказать. Пожалуйста.

Канал об африканистике

По следам поста попросили комментарий. Я не отказал.
UPD: Получается, уже второй раз за день не отказал.

Русский дом в Банги поставил "Женитьбу" Гоголя. Как всегда замечательно.

Думаю, африканской аудитории сюжет хорошо должен быть понятен. Гоголевский "Ревизор" в английском переводе ("Government inspector") есть в каждом магазине сети Bookworld в Лусаке. Причëм лежит всегда (!) в отделе африканской литературы вместе с Ачебе, Тхионго и прочими. То есть систематическая ошибка на уровне сети.

Фото: канал РД в Банги

Канал об африканистике

А теперь будем мерить черепа!
(прикладная физическая антропология по-замбийски)

На днях посещал со своим приятелем Энтони центральный автовокзал в Лусаке. Где-то в недрах вокзала к нам пристал довольно типичный для такого рода мест "деятель" — безработный человек, который за небольшую плату проводит заблудившихся граждан к нужным им автобусам, помогает поднести и загрузить багаж. Энтони сразу вежливо, но решительно ему отказал. Сказал, что мы в помощи не нуждаемся. Вся эта короткая беседа состоялась по-английски.

После деятель долго и агрессивно что-то внушал Энтони на ньянджа. Я понял мало, но уловил несколько знакомых оскорблений.

Позже Энтони пояснил: деятель принял его за конголезца. Сделал это он по двум причинам. Во-первых, Энтони сопровождал белого, значит, вероятно, он сам иностранец. Во-вторых, у него форма черепа как у конголезца. Последовало пояснение: дело в затылке, у замбийцев он прямой, а у конголезцев покатый. Я посмотрел на Энтони в профиль и сразу понял, о чëм речь. Не то чтобы я сам не замечал этой особенности раньше, но мне не приходило в голову ассоциировать еë однозначно даже с этничностью, тем более — с гражданством. Но для местных это абсолютно рабочий признак. Хотя, как видно из случившегося, они всë же иногда ошибаются.

Не распознав в Энтони "своего" (и к тому же офицера полиции) деятель поспешил его грязно обругать на предположительно неизвестном ему языке.

Физические антропологи говорят, что биологическое разнообразие человека в Африке выше, чем во всех остальных частях ойкумены, вместе взятых: ведь из Африки человек и происходит. Тут ровно такая же ситуация, как с языками: разнообразие почти всегда выше в исходной точке распространения. Например, русских диалектов в европейской части России больше, чем в сравнительно недавно заселëнной Сибири.

Расовое разнообразие человека в Африке не просто высоко, но и заметно натренированному глазу. И служит основой для идентификации, а если нужно, то и для дискриминации. Традицию измерять черепа (хотя бы на глаз) придумали отнюдь не в Европе.

Канал об африканистике

Николай Александрович Добронравин в комментариях к предыдущему посту:

Сейчас заканчиваю статью о сборе "туземных" черепов в научных целях (19 век).
Были и инструкции для всех путешественников  по "нецивилизованным странам": например, "если у Вас появилась возможность привезти череп туземца, обязательно везите.... череп надо как следует засолить..."

Теперь от туристов такого не ждут. И частично идёт возврат из Европы, интересно, коснулось ли это веяние Замбии...

📆 23 сентября — лекция доцента СПбГУ Александры Жевелевой (кафедра истории стран Ближнего Востока).

Тема — Досуг турка-османа: праздники, зрелища, официальные церемонии.

➤ Что такое борьба в масле?
➤ Чем занимались в свободное время османские султаны?
➤ Почему отменили традиционную командную игру в джирит?
➤ Из чего состоял досуг бедняков?

⏰ Начало в 18:00
📍 ул. Садовая, д. 33, Библиотека национальных литератур
📌 Подробнее

Мнение образованного замбийца, высказанное в приватной беседе:

Замбийцы умеют хорошо делать только три вещи: пить, размножаться и проводить длинные выходные в Сиавонге*.

*Сиавонга — курортный город на берегу оз. Кариба.

В этих словах не было особого презрения, зато было много горечи. Я попытался донести мысль, что нужно искать в своём народе лучшие черты и на них опираться.

Канал об африканистике

Прочитал лекцию студентам местного университета в Лусаке — про динамику языковых изменений в мире в целом и в Африке, про русский язык. Студенты изучают масс-медиа и коммуникации, тема для них актуальная.

А в конце местный преподаватель взял слово и резюмировал весь мой доклад, использовав для этого прямо на ходу Chat GPT (я видел). И с выводами даже не особо поспоришь.

Читатель gerundist cразу пишет в комментариях:

Сам он, видимо, не в состоянии резюмировать

Это может быть как-то связано с моим утренним постом, но я не хочу развивать, потому что в целом не согласен с мнением. Примерно так я ответил.

Читательница Angelina возражает:

А зачем же постите мнение, с которым не согласны? Я имею в виду, что читатели начинают ассоциировать вас с этим мнением

Я думаю, если человек способен читать и понимать короткие несложные тексты на русском языке (примерно такие я обычно пишу), то он вряд ли станет ассоциировать меня мнением, которое я утром процитировал. Ведь моё собственное в посте достаточно ясно выражено.

Но я поясню. Цитата принадлежит интеллигенту, образованцу, который напрасно противопоставляет себя народу. Она остроумна и даже не лишена некоторых оснований, но отнюдь не умна. Такие мысли приводят людей к предательству и личным трагедиям — примеров в нашей истории и прямо сейчас перед глазами достаточно.

В поисках текстов на чичева/ньянджа наткнулся на это — роман про попаданца "Тамерлан завоёвывает Китай" (Tamerlane Akugonjetsa China). Сразу заподозрил что-то неладное... И не зря.

Разгадка проста: графоман переводит своё творчество машинно с русского на разные языки. Например, этот же самый роман переведён ещё на шона (язык банту в Зимбабве) и на валлийский.

Викиреальность говорит про автора следующее:

Олег Рыбаченко — писатель-фантаст из Белоруссии, публикующийся на сайте Самиздат. По словам автора, у него два высших образования. Рыбаченко называет себя «человеком будущего». Так же известно, что Рыбаченко проживает в центре Слуцка в девятиэтажке вместе с родителями. Занимается тяжелой атлетикой в самой тяжелой весовой категории, имеет награды. При этом уверен, что его призвание это писательская деятельность, а не спорт.

"Самая тяжелая весовая категория" — это, кстати, в тяжёлой атлетике свыше 109 кг, но обычно там атлеты сильно больше весят, верхнего предела нет. В общем, заслуживает уважения.