Новая книга!

Вышла такая вот книжка с участием вашего покорного (маникюр не мой).

Выходные данные:

Укрепление суверенитета стран Африки в контексте формирования многополярного мира. Под ред. И.О. Абрамовой, Д.А. Дегтерева. – М.: Институт Африки РАН, 2025. – 492 с.

Аннотация:

Данная монография посвящена анализу концепции суверенитета африканских государств как в теоретическом, так и практическом ключе. Рассматриваются экономический, ментальный, языковой и культурный, информационный и образовательный аспекты африканского суверенитета. Исследуется роль региональных интеграционных группировок, а также внешних акторов в контексте суверенизации Африки. Особое внимание уделяется роли РФ в укреплении суверенитета стран континента. Монография формирует целостное представление по проблематике суверенитета на Африканском континенте. Ее авторами являются как ведущие российские африканисты, так видные африканские интеллектуалы из ЮАР, Нигерии, Кении. Рекомендуется всем, кто интересуется развитием Африканского континента, его прошлым, настоящим и будущим.

На обложке — Монумент возрождения Африки (фр. Le Monument de la Renaissance africaine) в Дакаре.

Где купить/скачать пока не знаю, но будет информация.

Желаю читателям прекрасных выходных!

Канал об африканистике

А что говорят мусульманские богословы о нахождении в мечети с обнажённым оружием?

Фото арфы из ЦАР от подписчицы, которая поясняет:

На корпусе написано имя владельца Jospin PENDERE YE, это известный артист эстрады местного уровня, так что фотография арфистки все же постановочная, не ее этот инструмент)

Вот тут — несмотря на все артистические прибамбасы — сразу видно рабочий инструмент. Больше струнных богу струнных!

Канал об африканистике

Выдвигаюсь в сторону континента с краткосрочным визитом.

Жареная курица традиционно считается во многих африканских обществах престижной пищей. У манден, например, принято специально для дорогого гостя словить и изжарить курицу.

Естественно, как только люди африканского происхождения смогли на американской земле позволить себе есть эту престижную пищу каждый день, то они сразу себе это позволили. Отсюда небезосновательные стереотипы о любви афроамериканцев к KFC.

Сеть Popeyes вообще позиционирует себя как заведение луизианской кухни, а Луизиана после Миссисипи — самый чёрный штат. Около трети афроамериканского населения.

Турецкое (по франшизе) исполнение луизианских блюд до заокеанского оригинала, увы, не дотягивает.

Канал об африканистике

Альма-матер освещает нашу с дорогими коллегами деятельность по продвижению русского языка в Африке:

В Москве состоялось итоговое совещание страновых операторов центров открытого образования Министерства просвещения Российской Федерации. Организатором мероприятия выступил Фонд поддержки гуманитарных наук «Моя история», сотрудники которого совместно с представителями ведущих российских университетов подвели предварительные итоги годовой работы за рубежом.

В работе совещания приняли участие первый проректор по молодежной политике и организации приема СПбГУ Александр Бабич, директор Центра языкового тестирования СПбГУ Андрей Лесин, руководитель направления по специальным проектам Центра языкового тестирования СПбГУ Евгения Позднякова. Активное участие в мероприятии приняли преподаватели центров открытого образования, благодаря которым более 2800 слушателей прошли курсы русского языка в 2025 году в 11 странах мира — от Бразилии и Бангладеш до стран Африканского континента. Среди них Дмитрий Бобровников и Ирина Катаева (Бразилия), Артем Давыдов (Замбия), Татьяна Капустина и Михаил Агеев (Зимбабве), Таисия Александрова и Дарья Горбунова (ЮАР), Юлия Илехметкина (ЦАР), Юлия Учакина и Александра Соловьева (Бангладеш), Ольга Бадекина (Мозамбик), Надежда Дубинина (Танзания), Ольга Атубо (Уганда), Елена Баханова и Ольга Соцкова (Экваториальная Гвинея).

Читать далее:

https://spbu.ru/news-events/novosti/spbgu-prinyal-uchastie-v-itogovom-soveschanii-operatorov-centrov-otkrytogo

Фото: Фонд "Моя история"

Канал об африканистике

Видео, на котором хозяин арфы выдаёт на ней мощный грув.

Подписчица Наталья, приславшая видео, добавляет:

А вот и сам Жоспен Пендерейе. Русский Дом в Банги записал музыкальный альбом с центральноафриканским музыкантами, который готовится к релизу. Один из треков исполняет Жоспен - очень известный в ЦАР этномузыкант.

Канал об африканистике

И я там был...

Кофе турецкого

Короткое наблюдение над египетским диалектом арабского языка: кофе по-турецки называют قهوة تركي qahwa turki:. На лицо рассогласование: существительное qahwa 'кофе' женского рода, а прилагательное turki: 'турецкий' — мужского.

Если интерпретировать это через призму литературного арабского языка, то вывод может быть один: перед нами не согласованное определение, а сопряжённое состояние (идафа, изафет, status constructus). Эта конструкция в целом соответствует русским конструкциям с родительным падежом типа: шапка Мити, портфель Маши.

Если буквально переводить на русский, то qahwa turki, стало быть, — это "кофе турецкого".

Был хор Турецкого, будет и кофе.

Фото: Интернет.

Канал об африканистике

О старых публикациях

Многие знают, что ссылаться на старые публикации нынче в науке считается почти грехом. При этом порог устарелости работ в некоторых областях едва превышает пару десятков лет. Практический вывод из этого, естественно, такой: раз нельзя цитировать, то не нужно и читать. Нет сил рассуждать о том, насколько такой подход ущербен...

На днях знакомые медики рассказали историю. Туристка вернулась с африканского сафари и вскоре заболела. Терапевты и инфекционисты умывали руки, пациентка страдала от сильной интоксикации. Наконец, за дело взялся опытный врач, который с пристрастием допросил больную о том, что, где и с кем она делала во время своего приключения. Женщина призналась, что купалась в озере и случайно глотнула воды. Был заподозрен гельминтоз, проведено обследование, а затем и операция. Из женщины был удалён среднего размера глист, выросший в ней после возвращения из Африки и свободно мигрировавший между её внутренними органами, вызывая разные неприятные симптомы.

Глист оказался представителем неизвестного науке вида. Во всяком случае, современные справочники и указатели по тропической паразитологии такого червя не описывали... В конце концов, однако, описание нашлось в старом указателе XIX века, куда кто-то очень пытливый решил заглянуть. Глист был заспиртован в банке, уже в качестве препарата снабжён инвентарным номером и оставлен в учреждении в качестве пособия для студентов.

Какие выводы мы можем сделать из этой истории:
— не следует купаться в незнакомых водоёмах в тропических странах;
— не следует недооценивать старые академические публикации и пренебрегать ими.

Иллюстрация: титульный лист книги Иоганна Готфрида Бремзера Über lebende Würmer im lebenden Menschen ("О живых червях в человеческом теле", 1819) — возможно, той самой, в которой был найден ответ.

Канал об африканистике

Грамматика и Бог

В бамбара и, шире, в манден есть как минимум две конструкции, связанных с названием Бога (A‌la), где последнее грамматически оформляется особым образом. Рассмотрим сегодня первую.

Ka‌ nɔ‌gɔya kɛ!‌ 'Дай Бог облечения!';
Ka‌ ti‌le hɛ‌rɛ ca‌ya! 'Да увеличит Бог радость этого дня!';
Ka‌ da‌hi‌rimɛ nɔ‌gɔya! 'Да облегчит Бог пропитание!'.

Ответ на все эти благопожелания обычно один:

A‌miina 'Аминь'.

Как мог заметить внимательный читатель, ни в одном из этих благопожеланий имени Бога как-будто бы и нет, однако оно незримо присутствует. Все указанные предложения и им подобные начинаются с показателя оптатива (желательного наклонения) ka‌, что в целом совершенно нетипично для бамбара. У предложения должен быть субъект, и он должен быть в предложении первым, но здесь его нет. Однако его совершенно нетрудно восстановить:

A‌la ka‌ nɔ‌gɔya kɛ!‌ 'Дай Бог облегчения!';
A‌la ka‌ ti‌le hɛ‌rɛ ca‌ya! 'Да увеличит Бог радость этого дня!';
A‌la ka‌ da‌hi‌rimɛ nɔ‌gɔya! 'Да облегчит Бог пропитание!'.

Указанные пожелания могут употребляться в обоих вариантах — с упоминанием Бога и без. А из некоторых же обыденных фраз имя Бога уже настолько стёрлось, что вернуть их туда было бы странной речевой ошибкой:

K'a‌n bɛ‌n! 'До свидания!', но не *A‌la k'a‌n bɛ‌n!

Вся эта история напоминает историю русского спасибо, этимология которого для большинства носителей тоже не очевидна.

Бог есть, но иногда нужно усилие, чтобы его найти.

Канал об африканистике