This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В продолжение моего поста про малийские и ивуарийские грязные танцы Николай Александрович Добронравин пишет в комментариях из Танзании и прилагает видео.
Konyagi — местный танзанийский джин на основе дистиллята из сахарного тростника. Опять же не уверен, связано ли название с коньяком.
Канал об африканистике
Вероятно, случайное созвучие.Мапука и мапико — вероятнее всего, случайное созвучие.
Мапико у маконде, подготовительный этап, маска-шлем с человеческими волосами.
Сам праздник- каждое воскресенье недалеко от Дар-эс-Салама (не успел уточнить, в какое время; утром эти добрые католики ходят в церковь).
Подготовка к еженедельному празднику включает пиво и прозрачную жидкость (кажется, не водку, а то, что именуется konyagi).
Интересно, что мапико - нематериальное наследие человечества (по версии ЮНЕСКО, от Мозамбика, где тоже живут маконде). От России в список попали культура семейских и якутский эпос олонхо.
Konyagi — местный танзанийский джин на основе дистиллята из сахарного тростника. Опять же не уверен, связано ли название с коньяком.
Канал об африканистике
👍16
Между молотом и наковальней
Преподаватель русского как иностранного в Африке, от чьего лица он бы ни работал, находится между двух огней.
С одной стороны, есть российская бюрократия, необходимость еë соблюдать. Сбор документов, подписей, согласий, заявлений — всë это, разумеется, очень важно, и с этим странно было бы спорить.
С другой стороны, есть традиционная африканская неспешность, которая этот процесс тормозит. Но дело даже не только и не столько в ней.
Во-первых, в условиях африканских стран люди зачастую неохотно делятся копиями своих документов и личными данными, справедливо опасаясь мошенников, которые эти данные могут использовать в недобрых и корыстных целях.
Во-вторых, в африканских странах, особенно в тех, где сейчас проходят или проходили недавно военные конфликты, далеко не у всех жителей есть полный набор документов: они могут быть утрачены или вовремя не получены.
Есть и другие причины, почему люди живут без документов. Если у тебя нет паспорта, то и для государства тебя как бы нет. Ты не платишь налоги, тобой не интересуются государственные органы.
А если у тебя есть дети, то тоже могут быть причины не регистрировать их. Например, чтобы их не заставили ходить в школу и не изъяли, таким образом, работников из домашнего хозяйства.
Интересный пример такого рода можно увидеть на фото. Юлия Илехметкина, преподаватель русского языка в Русском доме в ЦАР, изображена в компании двух мальчиков-близнецов, еë учеников, и примкнувшего к ним товарища. Оба они были и моими студентами в прошлом году. И тогда — в прошлом году — у них был один паспорт на двоих.
В этом, сообщает Юлия, уже два. Выправили документы.
Канал об африканистике
Преподаватель русского как иностранного в Африке, от чьего лица он бы ни работал, находится между двух огней.
С одной стороны, есть российская бюрократия, необходимость еë соблюдать. Сбор документов, подписей, согласий, заявлений — всë это, разумеется, очень важно, и с этим странно было бы спорить.
С другой стороны, есть традиционная африканская неспешность, которая этот процесс тормозит. Но дело даже не только и не столько в ней.
Во-первых, в условиях африканских стран люди зачастую неохотно делятся копиями своих документов и личными данными, справедливо опасаясь мошенников, которые эти данные могут использовать в недобрых и корыстных целях.
Во-вторых, в африканских странах, особенно в тех, где сейчас проходят или проходили недавно военные конфликты, далеко не у всех жителей есть полный набор документов: они могут быть утрачены или вовремя не получены.
Есть и другие причины, почему люди живут без документов. Если у тебя нет паспорта, то и для государства тебя как бы нет. Ты не платишь налоги, тобой не интересуются государственные органы.
А если у тебя есть дети, то тоже могут быть причины не регистрировать их. Например, чтобы их не заставили ходить в школу и не изъяли, таким образом, работников из домашнего хозяйства.
Интересный пример такого рода можно увидеть на фото. Юлия Илехметкина, преподаватель русского языка в Русском доме в ЦАР, изображена в компании двух мальчиков-близнецов, еë учеников, и примкнувшего к ним товарища. Оба они были и моими студентами в прошлом году. И тогда — в прошлом году — у них был один паспорт на двоих.
В этом, сообщает Юлия, уже два. Выправили документы.
Канал об африканистике
👍18❤9👏4
Мягкая сила. Храм Василия Блаженного в наборе от Wange (клон Lego). Лусака, Замбия.
Инвестиции в культуру окупаются не сразу. Храм построен в 1561 г.
Канал об африканистике
Инвестиции в культуру окупаются не сразу. Храм построен в 1561 г.
Канал об африканистике
😁15❤10👍9👏1🦄1
Мали: производство традиционных тканей под угрозой
Производство традиционных тканей боголан находится под угрозой из-за того, что рынок наводнили китайские копии, — пишет малийская газета L'Essor.
Боголан — традиционный способ окраски домотканных полотен при помощи смеси глины и различных растительных красителей. Собственно, бого на бамбара значит 'глина', а -лан является суффиксом имени инструмента.
Традиция боголан происходит из региона Сегу в Мали, но в последнее время распространилась и шире.
Узоры, наносимые на ткани боголан, — пиктограммы, элементы протописьменности бамбара. Их чтение и трактовка является знанием в достаточной мере эзотерическим. Но в Сегу есть места, где перед любопытствующими приоткрывают завесу... а потом продают им, конечно же, и сами ткани.
Боголан — не вполне ещë роскошь, но и не самая дешëвая вещь. Небогатые люди таких тканей обычно не покупают. Но они пользуются спросом у приезжих, малийцев с деньгами, а также у людей творческих — музыкантов, артистов — которые любят обвешиваться ими с головы до ног.
Сможет ли китайский ширпотреб вытеснить боголан? В сегменте для богатых/туристов/творческих— едва ли, мне кажется. Эти категории покупателей интересует аутентичность. Китайцы могут скопировать отдельные узоры, но не символическую систему как она есть. Да и фактуру домотканного полотна, сшитого из узких полос, на фабрике не передашь.
А вот сделать узоры боголан доступными для широкой массы покупателей в Мали китайцы вполне могут. Профанация ли это? Да, профанация. Хорошо это, плохо ли — не мне судить.
За пределами Мали узоры боголан вполне себе встречаются в масс-маркете. Некоторое время назад я даже приценивался к комплекту постельного белья в стиле боголан на Озоне. Но в итоге, конечно, не купил — потому что имею настоящие ткани из Мали.
Фото: AMAP
Канал об африканистике
Производство традиционных тканей боголан находится под угрозой из-за того, что рынок наводнили китайские копии, — пишет малийская газета L'Essor.
Боголан — традиционный способ окраски домотканных полотен при помощи смеси глины и различных растительных красителей. Собственно, бого на бамбара значит 'глина', а -лан является суффиксом имени инструмента.
Традиция боголан происходит из региона Сегу в Мали, но в последнее время распространилась и шире.
Узоры, наносимые на ткани боголан, — пиктограммы, элементы протописьменности бамбара. Их чтение и трактовка является знанием в достаточной мере эзотерическим. Но в Сегу есть места, где перед любопытствующими приоткрывают завесу... а потом продают им, конечно же, и сами ткани.
Боголан — не вполне ещë роскошь, но и не самая дешëвая вещь. Небогатые люди таких тканей обычно не покупают. Но они пользуются спросом у приезжих, малийцев с деньгами, а также у людей творческих — музыкантов, артистов — которые любят обвешиваться ими с головы до ног.
Сможет ли китайский ширпотреб вытеснить боголан? В сегменте для богатых/туристов/творческих— едва ли, мне кажется. Эти категории покупателей интересует аутентичность. Китайцы могут скопировать отдельные узоры, но не символическую систему как она есть. Да и фактуру домотканного полотна, сшитого из узких полос, на фабрике не передашь.
А вот сделать узоры боголан доступными для широкой массы покупателей в Мали китайцы вполне могут. Профанация ли это? Да, профанация. Хорошо это, плохо ли — не мне судить.
За пределами Мали узоры боголан вполне себе встречаются в масс-маркете. Некоторое время назад я даже приценивался к комплекту постельного белья в стиле боголан на Озоне. Но в итоге, конечно, не купил — потому что имею настоящие ткани из Мали.
Фото: AMAP
Канал об африканистике
❤10👏7🤔3
Решил повысить свой культурный уровень и посетил частную художественную галерею 37D в Лусаке.
Думал, название "37D" — это что-то концептуальное. 37 измерений (dimensions), например. Но оказалось, что это номер дома.
Экспозиция делится на две части: совриск и этнографическую. На большинстве предметов в обеих частях есть прайс. Прайс довольно высокий.
Ожидаемым образом меня больше заинтересовала этнографическая половина. Цены в ней, кстати, более умеренные, чем в первой. Но гораздо выше, чем на ремесленном рынке.
Из интересного могу отметить качественные копии предметов из других регионов Африки:
1) Лира мангбету, ДРК (да, опять лира).
2) "Кабинеты" догон, Мали. Почему-то всегда вызывали моë восхищение... И в этот раз тоже.
3) Фигурки под бенинскую бронзу. Красивые, но в аэропорту Лусаки такие же продают в пять раз дешевле.
Канал об африканистике
Думал, название "37D" — это что-то концептуальное. 37 измерений (dimensions), например. Но оказалось, что это номер дома.
Экспозиция делится на две части: совриск и этнографическую. На большинстве предметов в обеих частях есть прайс. Прайс довольно высокий.
Ожидаемым образом меня больше заинтересовала этнографическая половина. Цены в ней, кстати, более умеренные, чем в первой. Но гораздо выше, чем на ремесленном рынке.
Из интересного могу отметить качественные копии предметов из других регионов Африки:
1) Лира мангбету, ДРК (да, опять лира).
2) "Кабинеты" догон, Мали. Почему-то всегда вызывали моë восхищение... И в этот раз тоже.
3) Фигурки под бенинскую бронзу. Красивые, но в аэропорту Лусаки такие же продают в пять раз дешевле.
Канал об африканистике
❤18👍8🌚6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В столице Замбии становится с каждым днём всë жарче. Вот как борятся с жарой слонята из слоновьего приюта близ Лусаки.
Канал об африканистике
Канал об африканистике
🥰19❤11
В городе Сикасо на юге Мали 9—11 октября пройдёт девятый традиционный фестиваль балафона Triangle du balafon ("Треугольник балафона"), пишет малийская L'Essor.
Впервые фестиваль был проведён в 2005 году, а в последний раз — в 2017. Проблемы с безопасностью в стране помешали проводить его регулярно, но традиция возрождается, и это хороший знак.
Балафон — традиционный музыкальный инструмент у манден и соседних народов. Аналогичные инструменты распространены в Субсахарской Африке повсеместно. Мандингский балафон представляет собой ряд деревянных брусков разного размера, настроенных на разную высоту, установленных на каркас, и снабжённых резонаторами из тыкв. Играют на нëм палочками.
Спектр применения балафона в традиционной и современной музыке чрезвычайно широкий — это и сольный, и аккомпанирующий инструмент. Его используют и в танцевальных, и в "интеллектуальных" музыкальных жанрах.
Французское balafon, попавшее в остальные европейские языки, является заимствованием из манден [kà] bála fɔ́ 'играть на балафоне', где bála — 'балафон', а fɔ́ 'говорить, играть'. Последнее было переосмыслено как типичный для музыкальной терминологии греческий элемент (ср. мело-фон, хордо-фон и т.д.)
Звездой фестиваля в этом году будет Неба Соло (Neba Solo, настоящее имя Сулейман Траоре) — поющий балафонист из Сикасо (на фото). Освежил в памяти его творчество пока готовил пост и выбрал для иллюстрации неожиданный клип — откровенно рекламный. Однозначно не лучший, но характерный. В нём Неба Solo восхваляет систему электронных денег Sama money. Как и положено, с головы до ног он одет в ткани боголан.
https://www.youtube.com/watch?v=X2sOCeE__nQ&t=36s
Канал об африканистике
Впервые фестиваль был проведён в 2005 году, а в последний раз — в 2017. Проблемы с безопасностью в стране помешали проводить его регулярно, но традиция возрождается, и это хороший знак.
Балафон — традиционный музыкальный инструмент у манден и соседних народов. Аналогичные инструменты распространены в Субсахарской Африке повсеместно. Мандингский балафон представляет собой ряд деревянных брусков разного размера, настроенных на разную высоту, установленных на каркас, и снабжённых резонаторами из тыкв. Играют на нëм палочками.
Спектр применения балафона в традиционной и современной музыке чрезвычайно широкий — это и сольный, и аккомпанирующий инструмент. Его используют и в танцевальных, и в "интеллектуальных" музыкальных жанрах.
Французское balafon, попавшее в остальные европейские языки, является заимствованием из манден [kà] bála fɔ́ 'играть на балафоне', где bála — 'балафон', а fɔ́ 'говорить, играть'. Последнее было переосмыслено как типичный для музыкальной терминологии греческий элемент (ср. мело-фон, хордо-фон и т.д.)
Звездой фестиваля в этом году будет Неба Соло (Neba Solo, настоящее имя Сулейман Траоре) — поющий балафонист из Сикасо (на фото). Освежил в памяти его творчество пока готовил пост и выбрал для иллюстрации неожиданный клип — откровенно рекламный. Однозначно не лучший, но характерный. В нём Неба Solo восхваляет систему электронных денег Sama money. Как и положено, с головы до ног он одет в ткани боголан.
https://www.youtube.com/watch?v=X2sOCeE__nQ&t=36s
Канал об африканистике
❤14⚡7👍2 1
Продолжаем укреплять неизбежное и естественное сотрудничество между африканистикой и РКИ. Присоединяйтесь.
❤7
Forwarded from ТРКИ / TORFL
Уважаемые коллеги!
🇷🇺 Приглашаем вас принять участие в ежегодном мероприятии «Дни Русского языка как иностранного в Санкт-Петербургском государственном университете»
с 22 по 29 сентября 2025.
📆 24 сентября проводит мероприятия Центр языкового тестирования.
У нас в программе:
🟠 Круглый стол «Африка: Terra Incognita на карте РКИ»
🔴 Открытый микрофон (неформальная встреча со студентами из Африки, которые учатся в российских вузах)
🔴 Фотовыставка «Центры открытого образования СПбГУ в Африке»
🟢 Мастер-класс по использованию ИИ в преподавании
🔵 Мастер-класс по игровым методикам
⚡️ Подробная программа на 24 сентября: https://disk.yandex.ru/i/SJdnlI0HoyybgQ
📍 Адрес: Санкт-Петербург, наб. Лейтенанта Шмидта, д. 11, ауд. 311.
📍 Формат: смешанный (очно и дистанционно).
🤩 И, как обычно, всю неделю можно посещать методические мастерские, презентации проектов, круглые столы и дискуссии, на которых будут раскрыты наиболее актуальные темы обучения РКИ,
а также пройти программу повышения квалификации. «Дни РКИ в СПбГУ» организуют Кафедра русского языка как иностранного и методики его преподавания СПбГУ, Кафедра русского языка для естественных и гуманитарных факультетов СПбГУ, Центр дополнительных образовательных программ по направлению «Русский язык как
иностранный» СПбГУ, Центр языкового тестирования.
➡️ Для участия необходимо зарегистрироваться на странице «Дней РКИ в СПбГУ»: https://russiandays.spbu.ru/home/calendar-2025.html
❤️ Ждём Вас!
с 22 по 29 сентября 2025.
У нас в программе:
а также пройти программу повышения квалификации. «Дни РКИ в СПбГУ» организуют Кафедра русского языка как иностранного и методики его преподавания СПбГУ, Кафедра русского языка для естественных и гуманитарных факультетов СПбГУ, Центр дополнительных образовательных программ по направлению «Русский язык как
иностранный» СПбГУ, Центр языкового тестирования.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12
Внимание: трëхпалубная пицца (triple decker). Спасибо за внимание. Фото: Лусака, Замбия.
Представляет собой три довольно невкусные пиццы, уложенные друг на друга.
Всегда думал, что мир тройных мегабургеров, килограмовых стейков и сникерсов во фритюре — это США. Но нет, не только.
Сеть Debonnairs, которая это блюдо предлагает, — южноафриканская, из Йоханнесбурга. Так что этнический бэкграунд этой пиццы такой же: англосаксы.
Канал об африканистике
Представляет собой три довольно невкусные пиццы, уложенные друг на друга.
Всегда думал, что мир тройных мегабургеров, килограмовых стейков и сникерсов во фритюре — это США. Но нет, не только.
Сеть Debonnairs, которая это блюдо предлагает, — южноафриканская, из Йоханнесбурга. Так что этнический бэкграунд этой пиццы такой же: англосаксы.
Канал об африканистике
Вот такие запросы получают библиографы Маяковки, да ещё и в мае. Это не слив, если что. Запросы находятся в открытом доступе.
Всё-таки необходим более тщательный отбор на востоковедные специальности, включая и африканистику.
По двум критериям. Первый — способность к изучению иностранных языков. По этому пункту есть много соображений, которые заслуживают отдельного поста. Второй — умение обращаться с информацией, готовность к исследовательской работе.
Иначе рискуем в будущем иметь одну провальную группу вслед за другой. И это при том, что на Кафедре африканистики СПбГУ, например, каждая из четырёх специальностей набирается раз в четыре года. И не будет африканистов — ни в первом, ни во втором смысле.
Канал об африканистике
Всё-таки необходим более тщательный отбор на востоковедные специальности, включая и африканистику.
По двум критериям. Первый — способность к изучению иностранных языков. По этому пункту есть много соображений, которые заслуживают отдельного поста. Второй — умение обращаться с информацией, готовность к исследовательской работе.
Иначе рискуем в будущем иметь одну провальную группу вслед за другой. И это при том, что на Кафедре африканистики СПбГУ, например, каждая из четырёх специальностей набирается раз в четыре года. И не будет африканистов — ни в первом, ни во втором смысле.
Канал об африканистике
😁9🙈8💯6👍1👎1🔥1
Получил письмо от автора запроса, который вызвал обсуждение под предыдущим постом. Привожу здесь:
Возможно, я был слишком строг. Но обозначенной проблемы это, конечно, не отменяет. С чем согласна и сама студентка:
Канал об африканистике
Добрый день! узнала свой давний запрос из Маяковки и решила дать Вам свой небольшой комментарий лично. Если Ваше негодование моим поиском литературы вызвано тем, что запрос оставлен «еще и в мае», то отмечу, курсовую мне защищать в апреле 2026:) Работу по ней начала с лета. Оставляла заявку для того, чтобы найти мной доселе неизведанную литературу—многие работы по теме мне хорошо известны и я постоянно пополняю список работ в данной области всеми доступными мне способами — за исключением ИИ. По поводу способности к освоению иностранных языков в свою защиту мне нечего сказать — справляюсь, как могу.
Возможно, я был слишком строг. Но обозначенной проблемы это, конечно, не отменяет. С чем согласна и сама студентка:
Проблема очевидна и обступает со всех сторон, это точно!
Канал об африканистике
❤15👏5💯2
Forwarded from Негритюд
Можно читать теперь на русском!
https://we.hse.ru/mirror/pubs/share/1082877006.pdf
Ждём отзывов друзей, партнеров и оппонентов.
https://we.hse.ru/mirror/pubs/share/1082877006.pdf
Ждём отзывов друзей, партнеров и оппонентов.
🔥9👏4🍾4
Forwarded from Intropology
Подхожу к человеку, хочу с ним поговорить для исследования. Объясняю, что мне надо, говорю: I'm an anthropologist...
Он перебивает и говорит: No need to apologize!!
Не смешно как-то пересказала, но сама уже который день про себя хихикаю
Он перебивает и говорит: No need to apologize!!
Не смешно как-то пересказала, но сама уже который день про себя хихикаю
😁18🥰3❤2👍2
Канал Intropology пишет:
А по-моему, очень смешно.
Антрополог: "Я антрополог".
Исследуемый: "Не нужно извиняться".
Anthropology 'антропология' по-английки звучит похоже на apology 'извинение', отсюда коммуникативная неудача и юмор ситуации🗿
Антропологи, социологи, гендерные исследователи (можно продолжать список) должны понимать, что ценность антропологии, социологии, гендерных исследований (можно продолжать список) в исследуемых ими (со)обществах равна зачастую нулю. А зачастую такиепрактики явления там просто неизвестны.
Лингвистов это чуть меньше, но тоже касается. Хотя ценность словарей, грамматик и письменностей всё же чуть более широко признаётся.
Канал обантропологии африканистике
Подхожу к человеку, хочу с ним поговорить для исследования. Объясняю, что мне надо, говорю: I'm an anthropologist...
Он перебивает и говорит: No need to apologize!!
Не смешно как-то пересказала, но сама уже который день про себя хихикаю
А по-моему, очень смешно.
Исследуемый: "Не нужно извиняться".
Anthropology 'антропология' по-английки звучит похоже на apology 'извинение', отсюда коммуникативная неудача и юмор ситуации🗿
Антропологи, социологи, гендерные исследователи (можно продолжать список) должны понимать, что ценность антропологии, социологии, гендерных исследований (можно продолжать список) в исследуемых ими (со)обществах равна зачастую нулю. А зачастую такие
Лингвистов это чуть меньше, но тоже касается. Хотя ценность словарей, грамматик и письменностей всё же чуть более широко признаётся.
Канал об
Telegram
Intropology
Оставайтесь с нами. Выворачивайте дальше. Весь мир - палиндром.
💯13👍6❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Малийцы прислали (традиционная рубрика).
Текст на бамбара:
An t'an jugu dɔn.
Mɔgɔ t'i jugu dɔn n'i kunŋo don tɛ.
"Мы не знаем, кто наш
враг. Не узнаешь, кто твой враг, пока не наступит день беды".
Канал об африканистике
Текст на бамбара:
An t'an jugu dɔn.
Mɔgɔ t'i jugu dɔn n'i kunŋo don tɛ.
"Мы не знаем, кто наш
враг. Не узнаешь, кто твой враг, пока не наступит день беды".
Канал об африканистике
🔥13👍3💯1
Forwarded from Пробковый шлем
Последние посты про Непал принесли нам много новых подписчиков, численность читателей доросла до 23 тысяч. В честь этой относительно круглой даты админ хочет сделать подборку интересных тг-каналов. Если вы ведёте маленький и неизвестный канал на научно-популярную тематику, то сделайте у себя репост этой записи и я вас здесь прорекламирую. Впрочем, большим и известным каналам участвовать тоже не возбраняется.
Озеро Кариба... и его дары. Лещ жирен, хорош. Всем отличного воскресного вечера.
🔥26❤11👍5✍4