Наша благословенная деревня и их проклятый город
Целых два зала экспозиции Музея Ливингстона в Ливингстоне (юго-запад Замбии на границе с Зимбабве, рядом с водопадом Виктория) построена противопоставлении "нашей" деревни и "их" города. Антропологи, музейщики — хлебом их не корми, но дай обыграть какую-нибудь бинарную оппозицию.
Деревня выполнена в виде макета в масштабе 1:1. Не сделано попытки её архаизировать, в макете присутствуют промышленные товары и другие современные вещи, которые в деревне могут быть.
Город представлен преимущественно настенной живописью и изображён глазами деревенского жителя — вынужденно приехавшего на заработки, конечно.
Он слегка фрустрирует и одновременно предаётся мечтам:
Перестань витать в облаках и начни работать. Ты думаешь, на что живут все эти люди в городах? Они работают как и мы. Посмотри на меня — я всю жизнь прожил в деревне. Когда я был молод, у нас всегда было достаточно еды и всего остального. Помню, когда я был молод, мы охотились на мелкую дичь, пахали поля, пасли скот, и жизнь была интересна. А теперь вы говорите, что мы бедные. Всё, что нужно делать, — это работать и быть счастливым. Можешь поехать в этот свой город, но всё равно вернёшься и увидишь, что мы здесь в полном порядке, сильные и счастливые, наслаждаемся блаженной прохладой деревни.
Представитель корпорации (явно чужак) светит на него фонариком и возвращает с небес на землю:
Проект отстаёт от графика. Правительство обещало переселить жителей из местности, где осуществляется проект, однако этого не было сделано. Руководителям следует получить судебный ордер на выселение, чтобы начать процесс. Кроме того, нам нужно произвести оценку воздействия на окружающую среду, чтобы подготовить управление отходами.
Другой деревенский житель уже думает о переезде в город:
Я устал от жизни. Работаю постоянно в поле, жгу уголь, пасу животных, но всё равно остаюсь бедным. Я едва ли могу заработать денег хоть на что-то. Поеду в город и найду хорошо оплачиваемую работу. Мои братья в городе как сыр в масле катаются: смотрят телевизор, у них есть телефоны, электричество, воду берут из крана прямо в доме. Больница в одном шаге и множество школ. Улицы ночью освещают. Жизнь проста и удобна.
Канал об африканистике
Целых два зала экспозиции Музея Ливингстона в Ливингстоне (юго-запад Замбии на границе с Зимбабве, рядом с водопадом Виктория) построена противопоставлении "нашей" деревни и "их" города. Антропологи, музейщики — хлебом их не корми, но дай обыграть какую-нибудь бинарную оппозицию.
Деревня выполнена в виде макета в масштабе 1:1. Не сделано попытки её архаизировать, в макете присутствуют промышленные товары и другие современные вещи, которые в деревне могут быть.
Город представлен преимущественно настенной живописью и изображён глазами деревенского жителя — вынужденно приехавшего на заработки, конечно.
Он слегка фрустрирует и одновременно предаётся мечтам:
Перестань витать в облаках и начни работать. Ты думаешь, на что живут все эти люди в городах? Они работают как и мы. Посмотри на меня — я всю жизнь прожил в деревне. Когда я был молод, у нас всегда было достаточно еды и всего остального. Помню, когда я был молод, мы охотились на мелкую дичь, пахали поля, пасли скот, и жизнь была интересна. А теперь вы говорите, что мы бедные. Всё, что нужно делать, — это работать и быть счастливым. Можешь поехать в этот свой город, но всё равно вернёшься и увидишь, что мы здесь в полном порядке, сильные и счастливые, наслаждаемся блаженной прохладой деревни.
Представитель корпорации (явно чужак) светит на него фонариком и возвращает с небес на землю:
Проект отстаёт от графика. Правительство обещало переселить жителей из местности, где осуществляется проект, однако этого не было сделано. Руководителям следует получить судебный ордер на выселение, чтобы начать процесс. Кроме того, нам нужно произвести оценку воздействия на окружающую среду, чтобы подготовить управление отходами.
Другой деревенский житель уже думает о переезде в город:
Я устал от жизни. Работаю постоянно в поле, жгу уголь, пасу животных, но всё равно остаюсь бедным. Я едва ли могу заработать денег хоть на что-то. Поеду в город и найду хорошо оплачиваемую работу. Мои братья в городе как сыр в масле катаются: смотрят телевизор, у них есть телефоны, электричество, воду берут из крана прямо в доме. Больница в одном шаге и множество школ. Улицы ночью освещают. Жизнь проста и удобна.
Канал об африканистике
👍10❤4🤔2
Кто-то очень постарался и написал на своей лавке "большое спасибо" на нескольких языках Замбии и региона.
Dzikomo kwambili (орфографически корректно: Zikomo kwambiri) — ньянджа;
Twatotela sana — бемба;
Litumezi ahulu — лози;
Twalumba kapati — тонга;
Mercy mingi — смесь французского снижегородским лингала;
Asante sana — суахили.
Замбия, Ливингстон.
Канал об африканистике
Dzikomo kwambili (орфографически корректно: Zikomo kwambiri) — ньянджа;
Twatotela sana — бемба;
Litumezi ahulu — лози;
Twalumba kapati — тонга;
Mercy mingi — смесь французского с
Asante sana — суахили.
Замбия, Ливингстон.
Канал об африканистике
❤🔥22👍12❤5
Язык ньянджа в рекламе молочного напитка:
Sangalala pe ulili 'Наслаждайся, где бы ты ни был'.
Канал об африканистике
Sangalala pe ulili 'Наслаждайся, где бы ты ни был'.
Канал об африканистике
👍9❤🔥8😁1
Forwarded from ТРКИ / TORFL
В 2025 году как минимум
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤27👍11🔥7
Настороженно отношусь к замечаниям о том, как я выгляжу и одет. Тем более — к комплиментам. Тем более — к комплиментам, которые делает мужчина мужчине.
Замбийцы, причëм исключительно мужского пола, регулярно (даже слишком регулярно) высказывают три суждения.
1. Относительно моего роста и размера в целом: он им кажется большим. Среди динка в Южном Судане такой проблемы не было бы, наверное. Да и в Мали тоже ребята здоровые. Например, сравним: в Мали стандартная посадка на мотоцикл — 3 человека, включая водителя, в ЦАР — 4 (но видел и 5). В Замбии (в Лусаке, во всяком случае) сверхзагрузка не практикуется, да и мотоциклов мало, поэтому сравнить нет возможности.
2. Относительно моей бороды. Интересуются, как долго отращивал, как ухаживаю и т.д. Бороду здесь носят стиляги. Она идëт комплектом с модной причëской, приталенным пиджаком и узкими брюками. Один из коллег по университету — вылитый Николай Анатольевич из вирусных видео, улыбчивый метросексуальный мужчина с аккуратной бородой, который желает всем доброго утра.
3. Относительно моей кепки ноябрьского бренда Yamal из ЯНАО (не реклама, нет). Кепка и правда добротная, но такое пристальное внимание к ней было мне непонятно до тех пор, пока не узнал о существовании популярного испанского (с африканскими корнями) футболиста по имени Ламин Ямал (Lamine Yamal Nasroui Ebana). Теперь объясняю, что Ямал — это полуостров в России.
Канал об африканистике
Замбийцы, причëм исключительно мужского пола, регулярно (даже слишком регулярно) высказывают три суждения.
1. Относительно моего роста и размера в целом: он им кажется большим. Среди динка в Южном Судане такой проблемы не было бы, наверное. Да и в Мали тоже ребята здоровые. Например, сравним: в Мали стандартная посадка на мотоцикл — 3 человека, включая водителя, в ЦАР — 4 (но видел и 5). В Замбии (в Лусаке, во всяком случае) сверхзагрузка не практикуется, да и мотоциклов мало, поэтому сравнить нет возможности.
2. Относительно моей бороды. Интересуются, как долго отращивал, как ухаживаю и т.д. Бороду здесь носят стиляги. Она идëт комплектом с модной причëской, приталенным пиджаком и узкими брюками. Один из коллег по университету — вылитый Николай Анатольевич из вирусных видео, улыбчивый метросексуальный мужчина с аккуратной бородой, который желает всем доброго утра.
3. Относительно моей кепки ноябрьского бренда Yamal из ЯНАО (не реклама, нет). Кепка и правда добротная, но такое пристальное внимание к ней было мне непонятно до тех пор, пока не узнал о существовании популярного испанского (с африканскими корнями) футболиста по имени Ламин Ямал (Lamine Yamal Nasroui Ebana). Теперь объясняю, что Ямал — это полуостров в России.
Канал об африканистике
👍26❤13
Город Ливингстон местами напоминает то ли Нальчик, то ли что-то абстрактно-курортное на юге России.
На фото — Mosi-Oa-Tunya Building, самое высокое (8 этажей!) и самое большое здание в городе. Принадлежит Управлению национальной пенсионной системы (National Pension Scheme Authority — NAPSA). Внутри — довольно обычный бизнес-центр.
Канал об африканистике
На фото — Mosi-Oa-Tunya Building, самое высокое (8 этажей!) и самое большое здание в городе. Принадлежит Управлению национальной пенсионной системы (National Pension Scheme Authority — NAPSA). Внутри — довольно обычный бизнес-центр.
Канал об африканистике
❤19👍7
Интересное про англоязычный термин tuck shop, который часто используется в Африке. В Замбии тоже.
❤2
Forwarded from Антропологические заметки преподавателя РКИ
Если просто перевести "tuck shop" в переводчике, то переводы находятся совершенно неподходящие от "закусочная", "кондитерская" до "складочный цех", а вот Gimini уже описывает явление: "Tuck shop - это небольшой магазинчик(киоск), который часто находится при школах или больницах и в котором продаются закуски, сладости и напитки. В Южной Африке этот термин также синонимичные термину "магазин Spaza", подпольному магазину товаров повседневного спроса, который предоставляет товары первой необходимости и играет важную роль в параллельной? экономике страны. Какая понимаю, то киоски стали возникать в тауншипах стихийно в ответ на потребность жителей оных приобретать товары повседневного спроса в местах близких от их жилищ, в то время как на государственном уровне благоустройство инфраструктуры тауншипов мало кого заботило, очевидно.
👍11❤4
В общем, tuck shop — магазинчик при военной части. Где могут барбарысок отсыпать.
❤10😁3
Давно не было музыкального...
Плохо без музыки, поэтому купил барабан. На ньянджа называется ng'oma, и на бемба тоже ng'oma. Барабан высокий, узкий, бочкообразный, мембрана из козлиной шкуры фиксируется и настраивается колышками — всё это выдаёт родство с кубинскими конгами. Точнее — последние происходят, конечно, от подобных африканских барабанов.
Как и конги, барабаны нгома используются обычно комплектом из двух или трёх штук: малый, средний, большой. Мой барабан высотой около 85 см, а диаметр его мембраны около 31 см — он скорее средний.
По сравнению с западноафриканским джембе возможностей для акцентуации у барабана нгома меньше, но использовать его сольно всё равно, конечно, можно. Маленькие соседи сразу показали мастер-класс.
Канал об африканистике
Плохо без музыки, поэтому купил барабан. На ньянджа называется ng'oma, и на бемба тоже ng'oma. Барабан высокий, узкий, бочкообразный, мембрана из козлиной шкуры фиксируется и настраивается колышками — всё это выдаёт родство с кубинскими конгами. Точнее — последние происходят, конечно, от подобных африканских барабанов.
Как и конги, барабаны нгома используются обычно комплектом из двух или трёх штук: малый, средний, большой. Мой барабан высотой около 85 см, а диаметр его мембраны около 31 см — он скорее средний.
По сравнению с западноафриканским джембе возможностей для акцентуации у барабана нгома меньше, но использовать его сольно всё равно, конечно, можно. Маленькие соседи сразу показали мастер-класс.
Канал об африканистике
🔥15👏11❤7