Итоги голосования + продолжение книжной рубрики
Можно подвести результаты голосования. (Опустим, конечно, тот момент, что сама его структура, его дизайн не предполагали получения надёжного результата.)
К радости для меня, победила (хоть и с минимальным отрывом) рубрика «Приключения слов», её я постараюсь по мере сил продолжать. Рубрика «Языковая политика» ожидаемо набрала много голосов — политику все любят, даже языковую. Полной неожиданностью для меня стало то, что второе место она разделила с рубрикой «Судьбы африканистики». Пополнять последнюю на регулярной основе не обещаю — это требует особого настроения, которое посещает меня не всегда.
Очень опечалило то, что музыкальная рубрика заняла последнее место, но кто-то должен был его занять. Увы, мою аудиторию мало интересуют способы крепления струн на африканских арфах и схемы их настройки. Рубрика, разумеется, будет продолжена, невзирая на этот факт.
Также ко мне обратиласьгруппа читателей из молодёжи уважаемая читательница с предложением продолжить книжную рубрику, что я с удовольствием согласился и сделать. Буквально вчера, хоть и не без труда, но мне удалось-таки сориентироваться в чудовищном лабиринте горизонтального небоскрёба МГИМО и найти в нём книжный магазин. Меня интересовали языковые учебники, которыми вуз знаменит. Бамбара в МГИМО, к сожалению, не преподаётся, но удалось приобрести пару полезных пособий по непрофильным для меня, но важным подсобным языкам.
Можно подвести результаты голосования. (Опустим, конечно, тот момент, что сама его структура, его дизайн не предполагали получения надёжного результата.)
К радости для меня, победила (хоть и с минимальным отрывом) рубрика «Приключения слов», её я постараюсь по мере сил продолжать. Рубрика «Языковая политика» ожидаемо набрала много голосов — политику все любят, даже языковую. Полной неожиданностью для меня стало то, что второе место она разделила с рубрикой «Судьбы африканистики». Пополнять последнюю на регулярной основе не обещаю — это требует особого настроения, которое посещает меня не всегда.
Очень опечалило то, что музыкальная рубрика заняла последнее место, но кто-то должен был его занять. Увы, мою аудиторию мало интересуют способы крепления струн на африканских арфах и схемы их настройки. Рубрика, разумеется, будет продолжена, невзирая на этот факт.
Также ко мне обратилась
👍7❤1
Forwarded from ТРКИ / TORFL
🫱🏿🫲🏻Представители СПбГУ выступили на Форуме «Россия — Африка: что дальше?»
Вчера, в третий день Форума, доцент кафедры Африканистики Восточного факультета СПбГУ, преподаватель РКИ Артём Витальевич Давыдов и специалист Центра Евгения Дмитриевна Позднякова представили доклад «Деятельность СПбГУ в Африке: подготовка специалистов».
Коллеги осветили:
🔴 проекты Университета в странах Африки;
🔴 основные проблемы и их решения;
🔴 национально-ориентированнные пособия, созданные в стенах СПбГУ;
🔴 деятельность кафедры африканистики.
Опытным путём коллеги выяснили и поделились ключевой идеей: успешная реализация качественных проектов по африканскому направлению —сотрудничество специалистов из сфер РКИ и африканистики .
Сегодня проходит заключительный день Форума. Коллеги уже встретили множество единомышленников, напитались новыми идеями и готовы с новыми силами продолжить работу над перспективными проектами в стенах СПбГУ.
Вчера, в третий день Форума, доцент кафедры Африканистики Восточного факультета СПбГУ, преподаватель РКИ Артём Витальевич Давыдов и специалист Центра Евгения Дмитриевна Позднякова представили доклад «Деятельность СПбГУ в Африке: подготовка специалистов».
Коллеги осветили:
Опытным путём коллеги выяснили и поделились ключевой идеей: успешная реализация качественных проектов по африканскому направлению —
Сегодня проходит заключительный день Форума. Коллеги уже встретили множество единомышленников, напитались новыми идеями и готовы с новыми силами продолжить работу над перспективными проектами в стенах СПбГУ.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13💘4👏2
На Кладбище слонов вышел большой пост про запрещённое в РФ и признанное экстремистским ЛГБТ+. И я ещё рекомендовал этот канал...
Тема, конечно, животрепещущая, продолжает будоражитьнезрелые умы. У нас тут преимущественно филологический канал, поэтому рассмотрим её в рамках рубрик "Приключения слов" и "Скажите это на бамбара".
Начать надо с того, что гомосексуализм в Мали изжит хоть и окончательно, но не целиком. А вернее даже так: целиком и полностью, но не окончательно. А ещё точнее: самого явления, конечно, нет, но слова для его обозначения, конечно, есть. Вот, допустим, слоны в России не живут, но слово "слон" по-русски есть.
Гомосексуалиста называют на бамбара gɔ́rijigɛni, что является очевидным заимствованием из сенегальского языка волоф: goorjigeen. Из волоф бамбара заимствует редко, но метко. Обычно это слова, связанные с городским образом жизни. Оно и понятно: Дакар — портовый город, гораздо больше Бамако.
В самом волоф слово goorjigeen имеет абсолютно прозрачную структуру и состоит из goor 'мужчина' и jigeen 'женщина', т.е. гомосексуалист в языковой картине мира волоф — это жено-мужчина.
Слово gɔ́rijigɛni плоховато ложится на фонотактику бамбара и многовато имеет слогов по меркам этого языка, поэтому в сленге может сокращаться до jɛ́gɛ, что омонимично слову jɛ́gɛ 'рыба'. Итого: на бамбара гомосексуального мужчину называют "рыбой".
Имеется в бамбара и конкурирующее слово-синоним, сконструированное на базе исконной мандингской лексики: cɛ̀-tɛ́-mùso-tɛ́, буквально "ни мужчина, ни женщина". Оно обладает интересной полисемией: обозначают не только гомосексуалиста, но и гермафродита, что, конечно, указывает на то, как мало различаются в представлении бамбара эти две сущности. Сравним это с развитой терминологией ориентаций и гендеров, сложившейся в европейских языках под влиянием леволиберальной идеологии...
Фото: Интернет. Ачеке с жареной рыбой. Транс(но не в том смысле) западноафриканское блюдо. Одна из вкуснейших вещей, которую вы можете съесть в Западной Африке.
Тема, конечно, животрепещущая, продолжает будоражить
Начать надо с того, что гомосексуализм в Мали изжит хоть и окончательно, но не целиком. А вернее даже так: целиком и полностью, но не окончательно. А ещё точнее: самого явления, конечно, нет, но слова для его обозначения, конечно, есть. Вот, допустим, слоны в России не живут, но слово "слон" по-русски есть.
Гомосексуалиста называют на бамбара gɔ́rijigɛni, что является очевидным заимствованием из сенегальского языка волоф: goorjigeen. Из волоф бамбара заимствует редко, но метко. Обычно это слова, связанные с городским образом жизни. Оно и понятно: Дакар — портовый город, гораздо больше Бамако.
В самом волоф слово goorjigeen имеет абсолютно прозрачную структуру и состоит из goor 'мужчина' и jigeen 'женщина', т.е. гомосексуалист в языковой картине мира волоф — это жено-мужчина.
Слово gɔ́rijigɛni плоховато ложится на фонотактику бамбара и многовато имеет слогов по меркам этого языка, поэтому в сленге может сокращаться до jɛ́gɛ, что омонимично слову jɛ́gɛ 'рыба'. Итого: на бамбара гомосексуального мужчину называют "рыбой".
Имеется в бамбара и конкурирующее слово-синоним, сконструированное на базе исконной мандингской лексики: cɛ̀-tɛ́-mùso-tɛ́, буквально "ни мужчина, ни женщина". Оно обладает интересной полисемией: обозначают не только гомосексуалиста, но и гермафродита, что, конечно, указывает на то, как мало различаются в представлении бамбара эти две сущности. Сравним это с развитой терминологией ориентаций и гендеров, сложившейся в европейских языках под влиянием леволиберальной идеологии...
Фото: Интернет. Ачеке с жареной рыбой. Транс
🦄8🔥5 5👎1