Однажды Георгия спрашивали православные граждане и любезные мусульмане, шо ж он постит фоточки еды, а про пиво, вискарь и винище в постах ни единого слова, что пугает наш народ, и он воображает Георгия трезвенником и человеком святой жизни. Который, благословясь водицею колодезной да морсом из монастырской клюквы, щупает сисясточек за перси абсолютно трезвым. Ну, што вам сказать. Бухла Георгий не чурается, а то, ясное дело, от церкви отлучат. Но в то же время, отношения с алкоголем у него ровные, и Георгий с ним аккуратен. Тому, в общем-то, масса причин.
Самая главная - Георгий не пьёт на работе. Совсем. Ему не повезло с организмом. Допустим, нужно написать текст. Нельзя выпить даже рюмку или кружку пива. Ибо тогда желание работать у Георгия пропадает напрочь. Нет, ясное дело, с такой дозы он не пьян. Но работать он реально не может, и нужно ждать, пока бухло выветрится, иначе сосредоточиться невозможно. Когда Георгий писал книги, он и полста грамм не выпивал за полгода. А у некоторых людей, напротив, бухло даёт сильнейшее вдохновение, они сядут за стол, и пишут просто охуительно, и Георгий таковых знает. Но сам к ним не относится. Видимо, бодливой корове бог рог не дает.
Одна из бывших Георгия не пьёт вообще. Георгию это с ней находить общий язык не мешало. Не нравится человеку просто вкус алкоголя, что поделаешь. Зато вкус Георгия ей очень нравился, и на этом они прекрасно сошлись. Есть ещё одна бывшая, каковая пару лет назад жёстко завязала пить. Георгий понимает её решение, и не уговаривает. Он вообще никого не уговаривает ни начать пить, ни бросить - это дело другого человека. Как вы помните, Георгий не любит давать советы. Однако, Георгий всегда учитывает, что батя его умер в 65 лет от пристрастия к вкусным напиткам. И посему с огненной водой надо вести себя культурно, а не посвящать ей всё свободное время. Кстати, в самолёте Георгий тоже не пьёт. Голова сильно болеть начинает, ну это к свиньям, лучше воду газированную.
Какое же бухло вообще любит Георгий? Ну, пиво хорошее (бельгийское, в частности), коньяк, вискарь ирландский и американский (да, бурбон у гурманов не в чести, но вот нравится и всё), араку осетинскую, текилу опять же, ром. Винцо белое и розовое Георгий пьёт отлично, но вот к красному влечения не питает. К беленькой очищенной любви особой нет - вкус не нравится. Да и уносить с неё стало - как-то приехал год назад Георгий от талибов, и с радости от покидания эмирата в Ташкенте вместе с другом испил литрушечку под сало и прочие страшные харамные закуски. Так Георгий еле помнит, как до отеля добрался, а раньше с ним такого не случалось. В Москве с читателем давеча в октябре изрядно "ерофеича" кушал, и тож унесло натурально. Видимо, знак, что это старость.
Ну в общем, фото бухла на обедах-ужинах нет, так как щас Георгий в очень ответственной поездке с до фига дел. И у него постоянно нервяк, как всё получится. Так что не взыщите.
Ничо, скоро Новый год.
А в мини-баре дома у Георгия толпятся и вискарь, и текила, и арака, и коньяк, и прочие всякие эвдакие любезные приятности.
И конечно, на НГ без них никак не обойтись.
Вот тогда и будут фоточки.
И ой как много.
(с) Zотов
Самая главная - Георгий не пьёт на работе. Совсем. Ему не повезло с организмом. Допустим, нужно написать текст. Нельзя выпить даже рюмку или кружку пива. Ибо тогда желание работать у Георгия пропадает напрочь. Нет, ясное дело, с такой дозы он не пьян. Но работать он реально не может, и нужно ждать, пока бухло выветрится, иначе сосредоточиться невозможно. Когда Георгий писал книги, он и полста грамм не выпивал за полгода. А у некоторых людей, напротив, бухло даёт сильнейшее вдохновение, они сядут за стол, и пишут просто охуительно, и Георгий таковых знает. Но сам к ним не относится. Видимо, бодливой корове бог рог не дает.
Одна из бывших Георгия не пьёт вообще. Георгию это с ней находить общий язык не мешало. Не нравится человеку просто вкус алкоголя, что поделаешь. Зато вкус Георгия ей очень нравился, и на этом они прекрасно сошлись. Есть ещё одна бывшая, каковая пару лет назад жёстко завязала пить. Георгий понимает её решение, и не уговаривает. Он вообще никого не уговаривает ни начать пить, ни бросить - это дело другого человека. Как вы помните, Георгий не любит давать советы. Однако, Георгий всегда учитывает, что батя его умер в 65 лет от пристрастия к вкусным напиткам. И посему с огненной водой надо вести себя культурно, а не посвящать ей всё свободное время. Кстати, в самолёте Георгий тоже не пьёт. Голова сильно болеть начинает, ну это к свиньям, лучше воду газированную.
Какое же бухло вообще любит Георгий? Ну, пиво хорошее (бельгийское, в частности), коньяк, вискарь ирландский и американский (да, бурбон у гурманов не в чести, но вот нравится и всё), араку осетинскую, текилу опять же, ром. Винцо белое и розовое Георгий пьёт отлично, но вот к красному влечения не питает. К беленькой очищенной любви особой нет - вкус не нравится. Да и уносить с неё стало - как-то приехал год назад Георгий от талибов, и с радости от покидания эмирата в Ташкенте вместе с другом испил литрушечку под сало и прочие страшные харамные закуски. Так Георгий еле помнит, как до отеля добрался, а раньше с ним такого не случалось. В Москве с читателем давеча в октябре изрядно "ерофеича" кушал, и тож унесло натурально. Видимо, знак, что это старость.
Ну в общем, фото бухла на обедах-ужинах нет, так как щас Георгий в очень ответственной поездке с до фига дел. И у него постоянно нервяк, как всё получится. Так что не взыщите.
Ничо, скоро Новый год.
А в мини-баре дома у Георгия толпятся и вискарь, и текила, и арака, и коньяк, и прочие всякие эвдакие любезные приятности.
И конечно, на НГ без них никак не обойтись.
Вот тогда и будут фоточки.
И ой как много.
(с) Zотов
...4 июня 1940 года Швейцария сбила два немецких самолёта - за нарушение своей воздушной границы. Люфтваффе сказало "блядь", и попыталось отомстить - хитроумно выманило 12 швейцарских истребителей на территорию Франции, где в данный момент велось наступление вермахта: там их атаковали 28 "мессершмиттов". Однако швейцарцы доказали, что умеют не только сыр на часах крутить - они хоть и потеряли один самолёт, но подбили три вражеских.
Третий рейх выматерился и нервно почесал в своём нацистском затылке. На следующий день происходит массированный налёт бомбардировщиков на Швейцарию - с нулевым результатом, ибо огонь ПВО таков, что немцы опять потеряли 3 самолёта. Фюрер натурально расстраивается, и делает заявление - как это хуёво, что немецкие арийские самолёты уничтожаются немецкими же самолётами, купленными за рейхсмарки у Германии (ибо на вооружении Швейцарии стоят аналогичные "мессершмитты"). Швейцария молча смотрит на часы, и мрачно ест сыр, как в последний раз.
16 июня 1940 года в Швейцарию забрасываются 10 немецких диверсантов с целью в качестве мести подорвать аэродром, и всех в тот же день арестовывают. Фюрер говорит фразу "да ёб твою мать", и застывает в испуге, ибо понимает, что сказал её по-русски. Швейцария делает вид, что вконец поглощена пиздец каким вкусным сыром национального производства. Но понимает, что в общем-то дело плохо.
26 июня 1940 года командование рейха принимает план "Танненбаум" ("Елочка") по оккупации Швейцарии в три дня - то есть, берется елочка, обертывается сыром, и засовывается Швейцарии в задницу. Такой план швейцарцам очень не понравился. Они приступили к быстрому строительству оборонительных сооружений по плану "Национальный редут". Основная часть этого плана была - сделать оккупацию Швейцарии крайне неудобной и дорогостоящей. С этой целью в горах были построены доты и фортификации, заминированы дороги и туннели, и изъят из продажи дорогостоящий сыр в местах возможного прохождения частей вермахта. Офицерам было отдано распоряжение оборонять свои участки, невзирая на любые приказы вышестоящего начальства о прекращении сопротивления.
Рейх вновь почесал свои нацистские затылки. Хотя Швейцария явно выёбывалась, воевать и верно становилось накладно. Кроме того, были нужны пути в Италию (иначе их разрушат), и сохранение как нейтральной валюты швейцарского франка. По соглашению в августе 1940-го Швейцария обязывалась предоставить рейху бесплатный транзит грузов, и дать кредит в 150 миллионов франков. Поставки сыра и часов были оформлены тайным отдельным соглашением. Германия отвела войска от швейцарских границ, и угроза войны миновала.
В 1944 году Швейцария запретила транзит нацистских грузов. Рейх обещал пиздец, но ему было уже не до Швейцарии, ему самому ёлочку в известное место без сыра засунули. 28 апреля 1944-го на аэродроме в Цюрихе сел повреждённый немецкий истребитель с секретным оборудованием - командир и объяснил, что он тут просто за сыром, вот сейчас купит килограммчик и обратно полетит. Швейцарцы не поверили. Дабы самолёт не попал в руки союзников, бригаденфюрер СС Шелленберг предложил уничтожить технику, а взамен Германия поставит Швейцарии 12 истребителей за символическую цену.
Швейцария согласилась, и сожгла самолёт нахуй. А немцы взяли, и кинули их, как напёрсточники на рынке в девяностых годах - продали перекрашенные старые самолёты с изношенными двигателями. А потом взяли да и проиграли войну - вот уж наебали, так наебали. Но Швейцария подала в суд, и в 1951 отсудила у фирм "Мессершмитт" и "Даймлер" кучу денег. Те были так разочарованы, что пиздец просто.
Экая ведь сырная коммерческая нация.
* На снимке - швейцарский патруль в Альпах показывает представителям вермахта, что на хуй - это вон туда.
(с) Zотов
Третий рейх выматерился и нервно почесал в своём нацистском затылке. На следующий день происходит массированный налёт бомбардировщиков на Швейцарию - с нулевым результатом, ибо огонь ПВО таков, что немцы опять потеряли 3 самолёта. Фюрер натурально расстраивается, и делает заявление - как это хуёво, что немецкие арийские самолёты уничтожаются немецкими же самолётами, купленными за рейхсмарки у Германии (ибо на вооружении Швейцарии стоят аналогичные "мессершмитты"). Швейцария молча смотрит на часы, и мрачно ест сыр, как в последний раз.
16 июня 1940 года в Швейцарию забрасываются 10 немецких диверсантов с целью в качестве мести подорвать аэродром, и всех в тот же день арестовывают. Фюрер говорит фразу "да ёб твою мать", и застывает в испуге, ибо понимает, что сказал её по-русски. Швейцария делает вид, что вконец поглощена пиздец каким вкусным сыром национального производства. Но понимает, что в общем-то дело плохо.
26 июня 1940 года командование рейха принимает план "Танненбаум" ("Елочка") по оккупации Швейцарии в три дня - то есть, берется елочка, обертывается сыром, и засовывается Швейцарии в задницу. Такой план швейцарцам очень не понравился. Они приступили к быстрому строительству оборонительных сооружений по плану "Национальный редут". Основная часть этого плана была - сделать оккупацию Швейцарии крайне неудобной и дорогостоящей. С этой целью в горах были построены доты и фортификации, заминированы дороги и туннели, и изъят из продажи дорогостоящий сыр в местах возможного прохождения частей вермахта. Офицерам было отдано распоряжение оборонять свои участки, невзирая на любые приказы вышестоящего начальства о прекращении сопротивления.
Рейх вновь почесал свои нацистские затылки. Хотя Швейцария явно выёбывалась, воевать и верно становилось накладно. Кроме того, были нужны пути в Италию (иначе их разрушат), и сохранение как нейтральной валюты швейцарского франка. По соглашению в августе 1940-го Швейцария обязывалась предоставить рейху бесплатный транзит грузов, и дать кредит в 150 миллионов франков. Поставки сыра и часов были оформлены тайным отдельным соглашением. Германия отвела войска от швейцарских границ, и угроза войны миновала.
В 1944 году Швейцария запретила транзит нацистских грузов. Рейх обещал пиздец, но ему было уже не до Швейцарии, ему самому ёлочку в известное место без сыра засунули. 28 апреля 1944-го на аэродроме в Цюрихе сел повреждённый немецкий истребитель с секретным оборудованием - командир и объяснил, что он тут просто за сыром, вот сейчас купит килограммчик и обратно полетит. Швейцарцы не поверили. Дабы самолёт не попал в руки союзников, бригаденфюрер СС Шелленберг предложил уничтожить технику, а взамен Германия поставит Швейцарии 12 истребителей за символическую цену.
Швейцария согласилась, и сожгла самолёт нахуй. А немцы взяли, и кинули их, как напёрсточники на рынке в девяностых годах - продали перекрашенные старые самолёты с изношенными двигателями. А потом взяли да и проиграли войну - вот уж наебали, так наебали. Но Швейцария подала в суд, и в 1951 отсудила у фирм "Мессершмитт" и "Даймлер" кучу денег. Те были так разочарованы, что пиздец просто.
Экая ведь сырная коммерческая нация.
* На снимке - швейцарский патруль в Альпах показывает представителям вермахта, что на хуй - это вон туда.
(с) Zотов
Однажды Георгию надоела европейская еда. Он, канеш, полтора месяца в землях эвропских, и слегонца притомился. Ни щец у них там православных, ни борща, ни сёмги малосольной, одна лишь хуесосная фуагра, прости мя Господи Иисусе. Безусловно, любит Георгий и пирОги в Польше, и шпроты латышские, и австрийские шницеля, и качо э пепе бесовские, чтоб с сыром пекорино романо. Однако ж разъело Георгия православие, как пить дать разъело. Снится ему, бедному, селёдочка – малосольная такая, жирненькая. Как он достаёт её, подлую, из маслица, кладёт на чёрный хлеб, а там ишшо лучок маринованный, и поглощает Георгий сие великолепие с закрытыми глазами, потому как иначе ж невозможно. И прям просыпается Георгий, а селёдочки, сцуко, нет. Ибо поглотило ЛГБТ окаянное, или что там у них щас в Эвропах властвует. Русским же ресторанам в эвропских княжествах Георгий не доверяет, ел уже как-то котлету по-киевски в Париже, так того повара надо в кипящий бульон «Роллтон» лет пять опускать, и то маловато будет.
У Георгия есть неожиданная система. Когда его вконец заёбывает прошутто, моцарелла или спагетти, и до визга желается щец и селёдочки, он поступает неожиданно. Ищет азиатский ресторан. Потом его почему-то отпускает, и селёдка на чёрном хлебе больше не снится. Иногда, конечно, бывают райские чудеса, как в Непале его пригласили в гости, а там и капуста квашеная, и холодец, и пирожки, и от счастия у Георгия голова закружилась, и чуть он в эту капусточку лицом не упал, особенно после ноль семь очищенной. Ну и в общем, ломка идёт. Организм, собака, требует селёдку, борщ да оливье, и прям не отпускает ни разу. Лицо упитанное дёргаться начинает. Хлебной-то в эвропском городе Милане (откуда Георгий улетает завтра домой) принять можно, но што она, хлебная, без помидорчиков сибирского засола? Прямо скажем, бесцельный напиток.
И вот, ослабев от недружественных яств, ищет себе Георгий китайский ресторанчик. Еле набирает буквы негнущимися пальцами. И находит неподалёку (а ноги заплетаются от макарон, уже иначе и не дойти) китайское заведение. Ползёт, туда, значит, Георгий. А на пороге вертухай его спрашивает – бронировал ли ты столик, прохожий? Георгий говорит – какие ж тут столики? Из Московии мы, батюшка, пришли на лапшу животворящую посмотреть. А сам-то откуда? Чот смугл для китайца-то. Из Филиппин будем, отвечает вертухай. «Кумушта?» (как дела?), глаголет ему Георгий, и тут его под белые ручки провожают за стол. Евра ваши богомерзкие у меня кончились, объясняет Георгий, а карту-то дружественной республики одной принимаете ли? Ото ж, речёт филиппинец, принимаем. Ну, давай тогда мне для успокоения души чутка граппы, эвон рамен с говядиною, спрингроллы да пельмени сяо лун бао, но штоб бульончег внутри был, иначе уйду отсель да прокляну вас именем Господним, а ты католик, тебе без того не жить.
И вот, значит, несёт филиппинец роллы с пылу, с жару. Зачётные роллы, доебаться не к чему. Затем пельмени поступают. Ну, канеш, в Шанхае такие пельмени лучше – у них кожица тоненькая, и в этом их славность. Тут толще, но Георгий придираться не стал – когда в последний раз выглядывал в окно, он был не в Шанхае. А затем, под вторую рюмку граппы, доставили рамен. Говядины там – ну ровным счётом полбыка зарезали. Тут Георгий, разумеется, ухнул туда пару ложек чили-масла, добавил соевого соусу, и сожрал дочиста минут за пять. Ему явили печенье с предсказаниями – на итальянском и английском. «У вас отличное чувство юмора, и вы приносите людям счастье» - было сказано на бумажке. «То же мне «Бременские музыканты» нашлись, - усмехнулся Георгий. – «Мы своё призванье не забудем, смех и радость мы приносим людям». Он сказал официанту «саламат по» (спасибо), приведя того в полный восторг, и свалил.
Ночью ему снова снилась селёдка.
Георгий тревожно проснулся, глотнул воды.
«Господи, как православие-то не отпускает» - закручинился он. – «Скорее бы домой».
Он не имел соответствующего прибора.
Иначе тот показал бы жуткое падение уровня селёдки в его крови.
(с) Zотов
У Георгия есть неожиданная система. Когда его вконец заёбывает прошутто, моцарелла или спагетти, и до визга желается щец и селёдочки, он поступает неожиданно. Ищет азиатский ресторан. Потом его почему-то отпускает, и селёдка на чёрном хлебе больше не снится. Иногда, конечно, бывают райские чудеса, как в Непале его пригласили в гости, а там и капуста квашеная, и холодец, и пирожки, и от счастия у Георгия голова закружилась, и чуть он в эту капусточку лицом не упал, особенно после ноль семь очищенной. Ну и в общем, ломка идёт. Организм, собака, требует селёдку, борщ да оливье, и прям не отпускает ни разу. Лицо упитанное дёргаться начинает. Хлебной-то в эвропском городе Милане (откуда Георгий улетает завтра домой) принять можно, но што она, хлебная, без помидорчиков сибирского засола? Прямо скажем, бесцельный напиток.
И вот, ослабев от недружественных яств, ищет себе Георгий китайский ресторанчик. Еле набирает буквы негнущимися пальцами. И находит неподалёку (а ноги заплетаются от макарон, уже иначе и не дойти) китайское заведение. Ползёт, туда, значит, Георгий. А на пороге вертухай его спрашивает – бронировал ли ты столик, прохожий? Георгий говорит – какие ж тут столики? Из Московии мы, батюшка, пришли на лапшу животворящую посмотреть. А сам-то откуда? Чот смугл для китайца-то. Из Филиппин будем, отвечает вертухай. «Кумушта?» (как дела?), глаголет ему Георгий, и тут его под белые ручки провожают за стол. Евра ваши богомерзкие у меня кончились, объясняет Георгий, а карту-то дружественной республики одной принимаете ли? Ото ж, речёт филиппинец, принимаем. Ну, давай тогда мне для успокоения души чутка граппы, эвон рамен с говядиною, спрингроллы да пельмени сяо лун бао, но штоб бульончег внутри был, иначе уйду отсель да прокляну вас именем Господним, а ты католик, тебе без того не жить.
И вот, значит, несёт филиппинец роллы с пылу, с жару. Зачётные роллы, доебаться не к чему. Затем пельмени поступают. Ну, канеш, в Шанхае такие пельмени лучше – у них кожица тоненькая, и в этом их славность. Тут толще, но Георгий придираться не стал – когда в последний раз выглядывал в окно, он был не в Шанхае. А затем, под вторую рюмку граппы, доставили рамен. Говядины там – ну ровным счётом полбыка зарезали. Тут Георгий, разумеется, ухнул туда пару ложек чили-масла, добавил соевого соусу, и сожрал дочиста минут за пять. Ему явили печенье с предсказаниями – на итальянском и английском. «У вас отличное чувство юмора, и вы приносите людям счастье» - было сказано на бумажке. «То же мне «Бременские музыканты» нашлись, - усмехнулся Георгий. – «Мы своё призванье не забудем, смех и радость мы приносим людям». Он сказал официанту «саламат по» (спасибо), приведя того в полный восторг, и свалил.
Ночью ему снова снилась селёдка.
Георгий тревожно проснулся, глотнул воды.
«Господи, как православие-то не отпускает» - закручинился он. – «Скорее бы домой».
Он не имел соответствующего прибора.
Иначе тот показал бы жуткое падение уровня селёдки в его крови.
(с) Zотов
Узница Саласпилса: «Охранники топили детей в выгребной яме»
Евгения Васильевна Горбунова, русская жительница Латвийской ССР. Была отправлена в Саласпилс вместе со всей семьёй (и другими жителями её деревни) в октябре 1943 года в возрасте семи лет, и пробыла там шесть месяцев. Сейчас проживает в Риге.
- Мы на хуторе жили. Говорят, что у нашего соседа два сына в партизаны ушли. После этого явились к нам два человека с оружием, приказывают – берите тёплые вещи, мы вас выселяем, вы немцам не донесли, что эти двое хотят «бандитами» стать. Бабушку мою взяли, папу, маму и пять детей. И всех на нашей улице, шесть семей увезли в Саласпилс. Запихали в такие вагоны, что дрова возят. Заходим в вагон, сесть негде, так много людей набили. Едем, дети плачут. Приезжаем в Саласпилс. Выгоняют наружу, там немцы с винтовками, с собаками. На площадь согнали, стали группами отводить в бараки, и заселять. Я на третий этаж нар залезла. Месяцев шесть меня в концлагере держали.
- Кровь немцы брали у вас?
- Да, брали, и я потом заболела сильно. Положили в лагерный лазарет, но не лечили. Медсестра подойдет, посмотрит, и всё. Суп давали из одной воды, хлеба кусочек. Дети страшно кричали. У меня ноги отказали. Стали русские подходить к Латвии, немцы сказали – больных детей из Саласпилса, если осталась родня, можно забрать. Крёстный, приехал, меня и сестру забрал. Я несколько недель встать на ноги не могла, тощая, как скелет. Папу и маму угнали в Германию на работу, и мама погибла там. Бабушка умерла в самом Саласпилсе: за бараками вырыли яму, её и двадцать человек бросили туда и закопали. Убивали нас там, мучили. Сиди в бараке, веди себя тихо, не плачь. Брали кровь со всех детей, им же солдатам переливать надо, с фронта раненых везли. Даже в туалете дети гибли. Дыру выкопали, доски положили. Сходил ребёнок, встал, не понравилось что-то охраннику, ударит его, тот в яму полетит. И захлёбывался, многие не выбирались.
- Как вы относитесь к словам политиков Латвии, что это «воспитательный лагерь»?
- Господи, да это даже произносить страшно. Саласпилс мне долго после снился.
Дальше Евгения Васильевна продолжать не смогла, и попросила не записывать видео с ней. Она сказала, что два дня проплакала перед интервью, перенервничала. Два года назад Горбунова перенесла инсульт, и слова ей даются тяжело. На встречу она пришла с дочерью. Дочь передаёт её воспоминания, как её мать своими глазами в Саласпилсе видела – «Один ребёнок упал, когда детей гнали по полю. Он не мог подняться, и охранник наступил ему на голову сапогом, и раздавил». Евгения Васильевна забирает с собой сахар со стола (мы общаемся в кафе). Дочь извиняется – после концлагеря мать не может допускать, чтобы пропадали продукты, ей кажется, что будет голод. Поэтому, моё третье (и последнее на данный момент) интервью с очередной узницей Саласпилса вышло совсем короткое. Однако, это воспоминания живого человека. Узники, пережившие концлагеря, уже не все в хорошем состоянии здоровья, и память уходит от них. Вот почему так важно успеть поговорить с этими людьми, пока не покинули нас.
Кстати, сейчас в живых осталось больше бывших членов СС, чем узников нацистских концлагерей, которых они годами пытали и убивали. Просто знайте это.
© Zотов
Евгения Васильевна Горбунова, русская жительница Латвийской ССР. Была отправлена в Саласпилс вместе со всей семьёй (и другими жителями её деревни) в октябре 1943 года в возрасте семи лет, и пробыла там шесть месяцев. Сейчас проживает в Риге.
- Мы на хуторе жили. Говорят, что у нашего соседа два сына в партизаны ушли. После этого явились к нам два человека с оружием, приказывают – берите тёплые вещи, мы вас выселяем, вы немцам не донесли, что эти двое хотят «бандитами» стать. Бабушку мою взяли, папу, маму и пять детей. И всех на нашей улице, шесть семей увезли в Саласпилс. Запихали в такие вагоны, что дрова возят. Заходим в вагон, сесть негде, так много людей набили. Едем, дети плачут. Приезжаем в Саласпилс. Выгоняют наружу, там немцы с винтовками, с собаками. На площадь согнали, стали группами отводить в бараки, и заселять. Я на третий этаж нар залезла. Месяцев шесть меня в концлагере держали.
- Кровь немцы брали у вас?
- Да, брали, и я потом заболела сильно. Положили в лагерный лазарет, но не лечили. Медсестра подойдет, посмотрит, и всё. Суп давали из одной воды, хлеба кусочек. Дети страшно кричали. У меня ноги отказали. Стали русские подходить к Латвии, немцы сказали – больных детей из Саласпилса, если осталась родня, можно забрать. Крёстный, приехал, меня и сестру забрал. Я несколько недель встать на ноги не могла, тощая, как скелет. Папу и маму угнали в Германию на работу, и мама погибла там. Бабушка умерла в самом Саласпилсе: за бараками вырыли яму, её и двадцать человек бросили туда и закопали. Убивали нас там, мучили. Сиди в бараке, веди себя тихо, не плачь. Брали кровь со всех детей, им же солдатам переливать надо, с фронта раненых везли. Даже в туалете дети гибли. Дыру выкопали, доски положили. Сходил ребёнок, встал, не понравилось что-то охраннику, ударит его, тот в яму полетит. И захлёбывался, многие не выбирались.
- Как вы относитесь к словам политиков Латвии, что это «воспитательный лагерь»?
- Господи, да это даже произносить страшно. Саласпилс мне долго после снился.
Дальше Евгения Васильевна продолжать не смогла, и попросила не записывать видео с ней. Она сказала, что два дня проплакала перед интервью, перенервничала. Два года назад Горбунова перенесла инсульт, и слова ей даются тяжело. На встречу она пришла с дочерью. Дочь передаёт её воспоминания, как её мать своими глазами в Саласпилсе видела – «Один ребёнок упал, когда детей гнали по полю. Он не мог подняться, и охранник наступил ему на голову сапогом, и раздавил». Евгения Васильевна забирает с собой сахар со стола (мы общаемся в кафе). Дочь извиняется – после концлагеря мать не может допускать, чтобы пропадали продукты, ей кажется, что будет голод. Поэтому, моё третье (и последнее на данный момент) интервью с очередной узницей Саласпилса вышло совсем короткое. Однако, это воспоминания живого человека. Узники, пережившие концлагеря, уже не все в хорошем состоянии здоровья, и память уходит от них. Вот почему так важно успеть поговорить с этими людьми, пока не покинули нас.
Кстати, сейчас в живых осталось больше бывших членов СС, чем узников нацистских концлагерей, которых они годами пытали и убивали. Просто знайте это.
© Zотов
«Стыдно и чудовищно». В освобождённом СССР концлагере славят армию США
Это был первый лагерь смерти, который освободила Красная Армия. Через 80 лет там нет ни единой благодарности тем, кто прекратил работу печей, зато установлен фотоплакат со счастливыми лицами заключённых, приветствующих…американцев
…Музей на месте бывшего концлагеря СС Майданек находится в жилой зоне города Люблин. Совсем рядом – пятиэтажки, где в любой квартире подойди к окну, и тебе откроется вид на вышки эсэсовских пулемётчиков, ряды колючей проволоки, крематорий и газовые камеры. «Кто ж тут жильё покупает? – спрашиваю я своего собеседника, польского журналиста Мачея Вишневского. – Какие нервы выдержат жить с подобным соседством каждый день? Из земли Майданека до сих пор осколки костей достают». Тот пожимает плечами – «Здесь дома стоят дешевле. Для многих людей это сейчас самое главное. Ну, а что приходится жить на костях – на данный факт стараются закрыть глаза». Советская армия остановила печи Майданека 22 июля 1944 года – но нигде в музее её не благодарят: хотя, ведь это первый освобождённый лагерь смерти в Европе. Зато стоит щит с фото счастливых лиц заключённых концлагеря Дахау, коих освободили американские солдаты, и цитатой генерала армии США Эйзенхауэра – «Дахау показывает, за что мы воевали в эту войну». К чему оно здесь вообще? Ответа, как обычно, никто не даёт. В результате, всё больше польских школьников считает, что узники Майданека были спасены…американцами. На карте нацистских концлагерей в Европе, размещённой на другом щите, нет Саласпилса. Ну да, ведь власти дружественной Латвии, не моргнув глазом, назвали его «воспитательно-трудовым», а полякам не к лицу с ними ссориться.
Дискотека на расстреле
…Музей занимает лишь четвёртую часть территории действовавшего в 1941-44 гг. концентрационного лагеря. В октябре 1941 года его начали строить советские военнопленные, и уже через полтора месяца 90 % из них погибли. Затем на строительство пригнали евреев. К февралю 1942-го ВСЕ заключённые умерли от непосильного труда, морозов и эпидемии тифа. В Майданек начали массово свозить евреев из Словакии и Польши, а также граждан СССР, Франции, Нидерландов, Италии. До июня 1942 года тела умерших и казнённых узников сжигали в братских могилах, поливая керосином, затем СС установили в Майданеке две печи, доставив их из Заксенхаузена. Зайдя в здание крематория, понимаешь, насколько нацисты были аккуратными палачами, и как точно и нудно выполняли свою работу. Им полагалось не только убивать, но и зарабатывать на смерти. Вот тут в комнате тела мертвецов обыскивали, доставая золотые зубы и спрятанные драгоценности, в соседнем помещении складировали исследованные трупы в штабеля, и отсюда мёртвых волокли в печи – чёрный дым валил из трубы 24 часа в сутки. 3 ноября 1943 года эсэсовцы провели в Майданеке операцию Erntefest - «Праздник урожая». В лагерь доставили 18 400 евреев, и велели им лечь в предварительно выкопанные рвы – слоями, один на другого. Затем, сотня военнослужащих СС пошла с двух сторон, и убивала людей выстрелом в голову. К концу дня трёхметровые траншеи были забиты трупами, братскую могилу засыпали землёй (позже тела сожгли). Во время бойни, словно на дискотеке, играла танцевальная музыка - чтобы заглушить выстрелы.
Стены в царапинах
…Я иду по баракам Майданека. Один из самых страшных – «Помывочная и дезинфекция». Сюда заводили с поезда группы узников (по 50 человек), давали им мыло, предупреждали бережно складывать одежду. Они не должны были ничего заподозрить. Но из отверстий вверху душевой шла не вода, а ядовитый газ «Циклон Б» - рядом в комнате выставлены банки из-под «тумана смерти». Стены газовой камеры в глубоких бороздах – люди, ломая ногти, царапали цемент в предсмертных конвульсиях. В двери камеры «глазок» - дежурный СС спокойно ждал, пока все жертвы перестанут шевелиться. Затем открывали, вытаскивали трупы, быстренько отмывали стены от крови, рвоты и фекалий, и камера была готова к приёму новых обречённых.
Это был первый лагерь смерти, который освободила Красная Армия. Через 80 лет там нет ни единой благодарности тем, кто прекратил работу печей, зато установлен фотоплакат со счастливыми лицами заключённых, приветствующих…американцев
…Музей на месте бывшего концлагеря СС Майданек находится в жилой зоне города Люблин. Совсем рядом – пятиэтажки, где в любой квартире подойди к окну, и тебе откроется вид на вышки эсэсовских пулемётчиков, ряды колючей проволоки, крематорий и газовые камеры. «Кто ж тут жильё покупает? – спрашиваю я своего собеседника, польского журналиста Мачея Вишневского. – Какие нервы выдержат жить с подобным соседством каждый день? Из земли Майданека до сих пор осколки костей достают». Тот пожимает плечами – «Здесь дома стоят дешевле. Для многих людей это сейчас самое главное. Ну, а что приходится жить на костях – на данный факт стараются закрыть глаза». Советская армия остановила печи Майданека 22 июля 1944 года – но нигде в музее её не благодарят: хотя, ведь это первый освобождённый лагерь смерти в Европе. Зато стоит щит с фото счастливых лиц заключённых концлагеря Дахау, коих освободили американские солдаты, и цитатой генерала армии США Эйзенхауэра – «Дахау показывает, за что мы воевали в эту войну». К чему оно здесь вообще? Ответа, как обычно, никто не даёт. В результате, всё больше польских школьников считает, что узники Майданека были спасены…американцами. На карте нацистских концлагерей в Европе, размещённой на другом щите, нет Саласпилса. Ну да, ведь власти дружественной Латвии, не моргнув глазом, назвали его «воспитательно-трудовым», а полякам не к лицу с ними ссориться.
Дискотека на расстреле
…Музей занимает лишь четвёртую часть территории действовавшего в 1941-44 гг. концентрационного лагеря. В октябре 1941 года его начали строить советские военнопленные, и уже через полтора месяца 90 % из них погибли. Затем на строительство пригнали евреев. К февралю 1942-го ВСЕ заключённые умерли от непосильного труда, морозов и эпидемии тифа. В Майданек начали массово свозить евреев из Словакии и Польши, а также граждан СССР, Франции, Нидерландов, Италии. До июня 1942 года тела умерших и казнённых узников сжигали в братских могилах, поливая керосином, затем СС установили в Майданеке две печи, доставив их из Заксенхаузена. Зайдя в здание крематория, понимаешь, насколько нацисты были аккуратными палачами, и как точно и нудно выполняли свою работу. Им полагалось не только убивать, но и зарабатывать на смерти. Вот тут в комнате тела мертвецов обыскивали, доставая золотые зубы и спрятанные драгоценности, в соседнем помещении складировали исследованные трупы в штабеля, и отсюда мёртвых волокли в печи – чёрный дым валил из трубы 24 часа в сутки. 3 ноября 1943 года эсэсовцы провели в Майданеке операцию Erntefest - «Праздник урожая». В лагерь доставили 18 400 евреев, и велели им лечь в предварительно выкопанные рвы – слоями, один на другого. Затем, сотня военнослужащих СС пошла с двух сторон, и убивала людей выстрелом в голову. К концу дня трёхметровые траншеи были забиты трупами, братскую могилу засыпали землёй (позже тела сожгли). Во время бойни, словно на дискотеке, играла танцевальная музыка - чтобы заглушить выстрелы.
Стены в царапинах
…Я иду по баракам Майданека. Один из самых страшных – «Помывочная и дезинфекция». Сюда заводили с поезда группы узников (по 50 человек), давали им мыло, предупреждали бережно складывать одежду. Они не должны были ничего заподозрить. Но из отверстий вверху душевой шла не вода, а ядовитый газ «Циклон Б» - рядом в комнате выставлены банки из-под «тумана смерти». Стены газовой камеры в глубоких бороздах – люди, ломая ногти, царапали цемент в предсмертных конвульсиях. В двери камеры «глазок» - дежурный СС спокойно ждал, пока все жертвы перестанут шевелиться. Затем открывали, вытаскивали трупы, быстренько отмывали стены от крови, рвоты и фекалий, и камера была готова к приёму новых обречённых.
В соседнем бараке – склад полуистлевшей обуви погибших узников из множества стран: модные женские туфельки, детские ботиночки, лакированные штиблеты городских щёголей, зимние сапоги. Посетители замирают перед ними, не в силах вымолвить ни слова, у женщин часто случается истерика. Сейчас экспозиция уменьшилась – в 2010 году один из бараков сгорел по невыясненным причинам (в том числе, подозревали поджог), и 7 000 пар обуви пропали в огне. Даже мне с моим опытом становится не по себе в бараке, где светятся лампочки, окутанные клубками колючей проволоки, и звучит молитва – люди за всех языках Европы просят сохранить им жизнь. Я дожидаюсь молитвы на русском, слушаю её, и выхожу – надо отдышаться. Немного постояв на воздухе, иду по тропинке дальше.
«Скажут – тут был курорт»
…Всюду бесконечные струны колючей проволоки. В два ряда, в своё время по ней был пропущен ток, и люди сами бросались на ограду, желая закончить свои мучения. Вышки охранников СС из почерневшего от времени дерева. И крематорий, в чьи печи въелся пепел сгоревших внутри узников. У мемориала внутри крематория всегда лежат живые цветы, и именно туда приводят обязательные школьные экскурсии. Я видел разные реакции в различных музеях на месте концлагерей СС – от смеха (да, было и такое), до слёз. Здесь – безразличие. Детям неинтересно, зачем их сюда привезли, и что пытаются показать. На Нюрнбергском процессе назвали цифры – через Майданек прошли 1,5 миллиона человек, 360 000 из них погибли. С 1991 года подобные документы начали объявлять «советской пропагандой», и число жертв сначала сократили до 200 000, потом до 100 000. В 2017-м году объявили новые данные – 80 000, а сейчас уже – 78 000. Это, мол, узники, чьи имена числятся в архивах рейха. Доказательства, что множество узников доставлялось в Майданек без паспортов, и убивалось в тот же день, для историков свободной от социализма Польши более не аргумент. «Каждый год уменьшают число погибших, - возмущается журналист Мачей Вишневский. – Так дойдёт и до того, что объявят – Майданек был курортом с минеральными ваннами, здесь людей лечили, а не убивали. Стыдно и чудовищно смотреть на откровенную ложь, извращение истории».
…После освобождения Майданека красноармейцы нашли в концлагере ящики с человеческим пеплом - охрана СС готовила его к утилизации. Пепел захоронили в огромном мавзолее, сооружённом рядом с крематорием, поместив туда прах тысяч людей. На мавзолее начертана фраза - «Наша судьба – напоминание вам». 28 августа 1944 год в американском журнале Life вышел репортаж из Майданека, где репортёр впервые рассказал о крематории, газовых камерах и массовом истреблении людей. Он же отметил заслугу Красной Армии, чьи солдаты пожертвовали своими жизнями, остановив преступления нацистов. В 1947 году решением польского правительства на территории концлагеря официально открыли музей и построили памятник. Спустя 80 лет на этом месте славят американцев, боясь заикнуться о роли советских воинов, остановивших печи Майданека. А ведь треть погибших в Майданеке – именно поляки. Доходит уже до смешного – упорное замалчивание темы советских освободителей заставляет туристов делать выводы, что лагерь смерти освобождён «неизвестными доброжелателями». Такое поведение мерзко, трусливо, и недостойно взрослых людей. Но видимо, в современной Польше оно давно считается нормой.
© Zотов
«Скажут – тут был курорт»
…Всюду бесконечные струны колючей проволоки. В два ряда, в своё время по ней был пропущен ток, и люди сами бросались на ограду, желая закончить свои мучения. Вышки охранников СС из почерневшего от времени дерева. И крематорий, в чьи печи въелся пепел сгоревших внутри узников. У мемориала внутри крематория всегда лежат живые цветы, и именно туда приводят обязательные школьные экскурсии. Я видел разные реакции в различных музеях на месте концлагерей СС – от смеха (да, было и такое), до слёз. Здесь – безразличие. Детям неинтересно, зачем их сюда привезли, и что пытаются показать. На Нюрнбергском процессе назвали цифры – через Майданек прошли 1,5 миллиона человек, 360 000 из них погибли. С 1991 года подобные документы начали объявлять «советской пропагандой», и число жертв сначала сократили до 200 000, потом до 100 000. В 2017-м году объявили новые данные – 80 000, а сейчас уже – 78 000. Это, мол, узники, чьи имена числятся в архивах рейха. Доказательства, что множество узников доставлялось в Майданек без паспортов, и убивалось в тот же день, для историков свободной от социализма Польши более не аргумент. «Каждый год уменьшают число погибших, - возмущается журналист Мачей Вишневский. – Так дойдёт и до того, что объявят – Майданек был курортом с минеральными ваннами, здесь людей лечили, а не убивали. Стыдно и чудовищно смотреть на откровенную ложь, извращение истории».
…После освобождения Майданека красноармейцы нашли в концлагере ящики с человеческим пеплом - охрана СС готовила его к утилизации. Пепел захоронили в огромном мавзолее, сооружённом рядом с крематорием, поместив туда прах тысяч людей. На мавзолее начертана фраза - «Наша судьба – напоминание вам». 28 августа 1944 год в американском журнале Life вышел репортаж из Майданека, где репортёр впервые рассказал о крематории, газовых камерах и массовом истреблении людей. Он же отметил заслугу Красной Армии, чьи солдаты пожертвовали своими жизнями, остановив преступления нацистов. В 1947 году решением польского правительства на территории концлагеря официально открыли музей и построили памятник. Спустя 80 лет на этом месте славят американцев, боясь заикнуться о роли советских воинов, остановивших печи Майданека. А ведь треть погибших в Майданеке – именно поляки. Доходит уже до смешного – упорное замалчивание темы советских освободителей заставляет туристов делать выводы, что лагерь смерти освобождён «неизвестными доброжелателями». Такое поведение мерзко, трусливо, и недостойно взрослых людей. Но видимо, в современной Польше оно давно считается нормой.
© Zотов
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Что считает поляк о происходящем в бывшем концлагере Майданек.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Видео - газовая камера (она же "душ и дезинфекция" в Майданеке.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Барак с молитвами в Майданеке.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Плакат с фото освобождённых узников Дахау и пафосной цитатой генерала армии США Эйзенхауэра. Прям очень актуально смотрится в Майданеке, где нет такого плаката про Красную Армию, освободившую концлагерь.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Печи Майданека, где сгорели 360 000 человек