Мы же люди!..

О сериале «Игра в кальмара» (Южная Корея)

Автор: Дмитрий Аграновский, г. Электросталь

В октябре 2021 года новейший, на тот момент, южнокорейский сериал «Игра в кальмара» просто ворвался на вершины сериальных хит-парадов. Сериал поставил абсолютный рекорд просмотров на главном мировом стриминговом сервисе «Netflix» – за первые четыре недели после премьеры сериал посмотрели 142 млн зрителей, и «Игра в кальмара» официально стал самым популярным сериалом в истории «Netflix», а в настоящее время число просмотров превысило 270 миллионов. Второй сезон, вышедший 26 декабря 2024 года, так же поставил рекорд, хотя и немного другой, получив за первые три дня 68 миллионов просмотров, а уже в первые сутки после выхода второй сезон сериала занял первое место в 92 странах.

Третий сезон, который, по обещаниям творческой группы, должен был стать финальным, вышел 27 июня 2025, набрав более 60 миллионов просмотров за первые три дня и заняв первое место по просмотрам уже в 93 странах, и тоже поставил рекорд, но уже за 10 дней, набрав за это время 106,3 млн просмотров. Окончательное количество просмотров пока не сообщается, так как сериал в процессе реализации. Разумеется, я никого не хотел бы утомлять цифрами, а всего лишь хочу сказать, что такой грандиозный успех переводит сериал из просто развлечения в категорию культурных явлений, нуждающихся в анализе.

Тем более, и это, на мой взгляд, главное, «Игра в кальмара» менее всего подходит под категорию развлечений. Я просто представить себе не могу, чтобы нормальный человек мог получать легкое удовольствие от просмотра этого в высшей степени трагичного и пронзительного сериала. Скажу сразу, что третий сезон, как и первые два, носит жесткий остросоциальный, антикапиталистический характер, а антагонизм между богатыми и бедными в нем настолько нагляден, что даже Times называл его после выхода первого сезона «экстраординарной драмой о классовой войне». Режиссер Хван Дон Хёк, и он же автор сценария, говорит, что написал сценарий «Игры в кальмара» на основе своего личного опыта и наблюдений за капитализмом и классовой борьбой в Южной Корее.

Главная идея всех трех сезонов в том, что капитализм – это ужасное общество, превращающее людей в инфернальных существ, готовых на самые страшные зверства ради денег. Но при этом самыми страшными оказываются не они, а зрители – богатые, пресыщенные, получающие наслаждение, наблюдая за совершенно нечеловеческими страданиями участников игры, как римляне наблюдали за убийством рабов.

Сериал по-азиатски жесток, бьет зрителя наотмашь: «Очнись! Ты живешь в аду!» Получать удовольствие от его просмотра просто невозможно, зато он прекрасно объясняет, почему в Южной Корее самая низкая рождаемость в мире. Потому что это, если верить южнокорейской же творческой группе, просто филиал ада на Земле. Главный герой борется с Системой, но погибает как герой, хотя и дает нам надежду. Зло, получив хороший удар, все-таки побеждает, потому что оно имманентно присуще капиталистической Системе.

Конечно, и в нашей стране, при нашей версии капитализма, есть множество достойных сюжетов для экранизации. Но, похоже, пока ничего такого ожидать не приходится. У нас всё больше Солженицына экранизируют на бюджетные деньги. Ну ничего, мы живем в глобальном мире и пока будем смотреть южнокорейское кино, тем более что к нему подтягивается все больше и других стран. Проблемы-то при капитализме одни и те же, и боль и отчаяние – те же.

Возможно, как раз поэтому у южнокорейского и вообще не западного, не американского кинематографа (и даже, справедливости ради, сейчас и у части американского), при всех различиях, есть одно важное сходство с советским: если в западной философии человек – скопище всякого зла и сам виноват в своих бедах, то в советских фильмах про капитализм, в «Игре в кальмара» и вообще во всем по-настоящему современном мировом кинематографе ясно дается понять, что человек по природе добр, но вынужден выживать в рамках злой и совершенно чуждой, звериной, навязанной ему извне капиталистической системы.

Читайте на нашем сайте!

Изображение из открытых источников

Рука об руку с народом

Пережито-передумано за думские полгода

С Николаем Васильевичем Коломейцевым, постоянным координатором фракции КПРФ в Госдуме, мы условились встретиться тотчас после закрытия сессии, чтобы подвести итоги.

В редакции мы подготовили ряд серьезных и щекотливых вопросов. Я стал их излагать, и вдруг собеседник включился: «У меня несколько иные оценки, чем у Володина…» Я стал внимательно слушать и понял: интервью складывается в монолог. У глубокого политика, выстрадавшего бесчисленные парламентские битвы, сцеплены многие события, суждения, позиции, мотивации. И стал усердно вникать, не прерывая.

Д. АГРАНОВСКИЙ

Н.В. КОЛОМЕЙЦЕВ:

У меня несколько иная оценка, чем у Володина… Почему? Потому что, с моей точки зрения, мерилом любой деятельности в государственных органах должно быть состояние экономики и общества. А в обществе и экономике есть явное напряжение, например, в связи с тарифами ЖКХ, на электроэнергию, с высокой ключевой ставкой Банка России…

Почему? Потому что у нас многие обрабатывающие отрасли, в общем-то, находятся в предынфарктном состоянии, как и строительство… Если у нас средняя рентабельность 8-10%, а минимальная ставка, по которой можно взять кредит, – 25%, то вы работаете себе в убыток. Нам решительно непонятна ситуация с таким долгим удержанием нелепой ключевой ставки. Анализ показывает, что как только страна начинала подниматься, на протяжении последних 20 лет, то Банк России поднимал ставку, как сейчас.

И нам непонятно, что такое «охлаждение». Вот меня в советском университете учили, что инфляция – это необеспеченность денежной массой товаров. А если вы остановили производство, вы же ее не уменьшаете. Нулевая инфляция только на кладбище. Там же никто ничего не производит и не покупает… Но государство, в принципе, имеет механизмы для поддержания и, скажем так, интенсификации экономики. Каким образом действовал Иосиф Виссарионович Сталин? Иосиф Виссарионович принял после Гражданской войны страну в тяжелейшем состоянии, пробовал разные модели развития, но прежде всего за счет государственных программ и государственных вложений и заимствований.

Мы провели индустриализацию, коллективизацию, культурную революцию, и за счет этого и наших правильных действий, когда мы на спаде купили 9600 заводов в Америке, по минимальной цене, и привезли их сюда. И многие не знают, что 12 тысяч инженеров американских участвовали в шеф-монтаже, но рядом с каждым американцем было по три советских инженера, понимаете? Примерно эту же схему 30 лет назад переняли у нас китайцы…

Смотрите, завод «Ростсельмаш» (или любой другой завод) закладывали, а рядышком начинали строить технический университет, два техникума, шесть ПТУ, которые готовили кадры на всю технологию. То есть это был комплексный государственный подход. И учитывая, что безналичное финансирование было, то вся стройка, все безналичные расчеты – по плану, и Госплан это контролировал. Вот мы и заводы построили, и если бы не тогдашние мудрые решения, мы бы в войну не устояли…

А наше образование, первое в мире, которое было бесплатным, и восьмичасовой рабочий день, и равенство мужчин и женщин? Кстати говоря, в Швейцарии женщин уравняли в правах с мужчинами только в 65-м году. Это в Швейцарии, понимаете? А у нас оно было с 17-го года декретом определено, всеобщее образование, движение к знаниям. Вот сегодня они там говорят, вот из семи правчасов на трех был вице-премьер, курирующий науку, образование, здравоохранение, Чернышенко. Вроде шума много, а наш закон «Образование для всех» пока не принят. Где мы предлагаем, что первое образование должно быть бесплатным, за счет государства. И должна быть гарантия первого рабочего места. Мы же это законодательно всё предлагаем. Почему? Потому что, ну, навыпускали экономистов, юристов, а в стране беззаконие. Поэтому, мы считаем, что от этих многословий надо переходить к многоделью…

Продолжение читайте на нашем сайте!