Копибара публикует трехсерийную сагу «Любовь и Петрович», лично записанную со слов соседа по садовому товариществу.
Первая серия
Бронницы. 19 июля. Около 7 часов вечера. На 6 сотках расположен небольшой дом, баня и теплица. Мангал, над ним дым. Рядом за раскладным столом Петрович, его жена Антонина Николаевна и кот Зиновий. Петрович выпил и закусил, оттого склонен к созерцанию небогатой природы и собственных мыслей.
⁃ Что если люди не вкус шашлыка чувствуют, а вкус шашлыком чувствуют, - думает Петрович поддевая на вилку кусочек свиной шеи, - хотят вкуса, а шашлык просто средство? Вдруг вкус изначально во мне хранится, как сардина в банке?
Петрович откладывает кусочек шеи и смотрит на него, как президент на утратившего доверие министра.
⁃ Хорошо, ну вот я люблю свою жену, - переводит взгляд и мысли на Антонину Петрович, - она красива, полна в талии, и глядя на неё я чувствую любовь, но не к ней, а в себе. Тогда Антонина что-то типа консервного ножа для сардин?
Петрович идёт дальше и разглядывает Зиновия важно положившего одну лапу на другую.
- Не кот требует нежность, а нежность требует кота. Сидит, сидит такая нежность во мне не находит выхода и вдруг раз голос внутри – «купи кота, купи кота». И вот я уже на Птичьем Рынке. Не нежность испытываю к коту, а нежность испытываю с помощью кота.
Зиновий мяукает и взгляд Петровича мгновенно наполняется нежностью.
⁃ Точно, вот гад, - думает Петрович, причём непонятно про кого это он так подумал.
- Тогда как выходит? С помощью кота приобщаюсь к нежности, с помощью жены к любви, с помощью Христа к вере, с помощью шашлыка к вкусу. То есть предметы и люди и даже Христос нужны мне в той мере в которых они способны добывать чувства из меня?
Петрович подозрительно рассматривает крестик на груди Антонины, но ничего не происходит.
⁃ Выходит какой-то предмет или человек запечатал мою чувствительность и теперь только с помощью этого предмета чувствую? Я хочу душу полную чувств, а не предметы, людей и котов, и все остальные, включая Христа мне нужны лишь в той мере в которой я ими способен чувствовать?
Петрович теряется.
⁃ Что же это выходит? Органы самых важных для меня чувств вынесены за пределы тела и разгуливают по планете, лежат в магазинах и стоят в гараже, - Петрович переводит взгляд под навес, где стоит «Волга 3101» - ею гордость чувствую?
Петрович чувствует, как мерзкий ледяной холодок прополз под тёплую стёганую рубашку.
- Что если жена помрет и утащит мою чувствительность? И я никогда не смогу чуять любовь. Ведь есть такие случаи. Как их там? Однолюбы! Вдруг кот помрет и из коллекции моей чувствительности пропадёт нежность? А «Волга» проржавеет, а? И ведь не застрахуешь, - тут Петрович прибавляет некоторое крепкое слово, означающее у него необходимость срочных усилий. - А надо застраховать....
⁃ Так, надо вынимать, осторожно, назад, пока эти сейфы не догадались за что я их кормлю, делаю антикоррозийку и поливаю. Он бросает мгновенный взгляд 👀 на жену, мирно дремлющего кота, Волгу и красные георгины, - пока они не догадались!
Конец первой серии
Первая серия
Бронницы. 19 июля. Около 7 часов вечера. На 6 сотках расположен небольшой дом, баня и теплица. Мангал, над ним дым. Рядом за раскладным столом Петрович, его жена Антонина Николаевна и кот Зиновий. Петрович выпил и закусил, оттого склонен к созерцанию небогатой природы и собственных мыслей.
⁃ Что если люди не вкус шашлыка чувствуют, а вкус шашлыком чувствуют, - думает Петрович поддевая на вилку кусочек свиной шеи, - хотят вкуса, а шашлык просто средство? Вдруг вкус изначально во мне хранится, как сардина в банке?
Петрович откладывает кусочек шеи и смотрит на него, как президент на утратившего доверие министра.
⁃ Хорошо, ну вот я люблю свою жену, - переводит взгляд и мысли на Антонину Петрович, - она красива, полна в талии, и глядя на неё я чувствую любовь, но не к ней, а в себе. Тогда Антонина что-то типа консервного ножа для сардин?
Петрович идёт дальше и разглядывает Зиновия важно положившего одну лапу на другую.
- Не кот требует нежность, а нежность требует кота. Сидит, сидит такая нежность во мне не находит выхода и вдруг раз голос внутри – «купи кота, купи кота». И вот я уже на Птичьем Рынке. Не нежность испытываю к коту, а нежность испытываю с помощью кота.
Зиновий мяукает и взгляд Петровича мгновенно наполняется нежностью.
⁃ Точно, вот гад, - думает Петрович, причём непонятно про кого это он так подумал.
- Тогда как выходит? С помощью кота приобщаюсь к нежности, с помощью жены к любви, с помощью Христа к вере, с помощью шашлыка к вкусу. То есть предметы и люди и даже Христос нужны мне в той мере в которых они способны добывать чувства из меня?
Петрович подозрительно рассматривает крестик на груди Антонины, но ничего не происходит.
⁃ Выходит какой-то предмет или человек запечатал мою чувствительность и теперь только с помощью этого предмета чувствую? Я хочу душу полную чувств, а не предметы, людей и котов, и все остальные, включая Христа мне нужны лишь в той мере в которой я ими способен чувствовать?
Петрович теряется.
⁃ Что же это выходит? Органы самых важных для меня чувств вынесены за пределы тела и разгуливают по планете, лежат в магазинах и стоят в гараже, - Петрович переводит взгляд под навес, где стоит «Волга 3101» - ею гордость чувствую?
Петрович чувствует, как мерзкий ледяной холодок прополз под тёплую стёганую рубашку.
- Что если жена помрет и утащит мою чувствительность? И я никогда не смогу чуять любовь. Ведь есть такие случаи. Как их там? Однолюбы! Вдруг кот помрет и из коллекции моей чувствительности пропадёт нежность? А «Волга» проржавеет, а? И ведь не застрахуешь, - тут Петрович прибавляет некоторое крепкое слово, означающее у него необходимость срочных усилий. - А надо застраховать....
⁃ Так, надо вынимать, осторожно, назад, пока эти сейфы не догадались за что я их кормлю, делаю антикоррозийку и поливаю. Он бросает мгновенный взгляд 👀 на жену, мирно дремлющего кота, Волгу и красные георгины, - пока они не догадались!
Конец первой серии
Копибаре пришло письмо, публикуется без изменений.
«Ты прости, Копибара, что я тебе сейчас расскажу, но довёл, довёл он меня, 20 лет терпела я, а теперь скажу.
Это ещё до ковида было, давай, говорит, съездим в деревеньку на выходные, отдохнём, котов с собой возьмём, у печки сядем, а снег ещё лежал. Март. Ну, думаю, поедем, два дня переживу в деревне как-нибудь. Поехали.
Только приехали в Москве карантин объявляют. Давай, говорит, пока тут поживем. Ну да, чего не жить, дом полуразрушенный, раковины нет, если микроволновку включаешь, плита не работает, плиту включишь, вода останавливается. Ладно, думаю, ненадолго. Смотрю месяц прошёл.
Ну, живём. День на день похож. С утра читаем, болтаем, гуляем, завтракаем. В Осташков ездим. Крупу берём, масло. Кино смотрим по вечерам, интернет есть. Я уже комментарии к Витгенштейну читаю к критике чистого разума подступила. Смотрю второй месяц на исходе. Май. Солнце, земляника, полегче стало. На улицу без зипуна можно иттить. Это там в деревне так бабоньки говорят. По ихнему так. Иттить. А я вещей на два дня взяла. Говорю, давай хоть красивые костюмы лыжные привезём, а он - нам без пропуска теперь в Москву нельзя.
Живу, в общем, среди коров во всех смыслах, и тут сподобились. Вернулись в Москву. Зуб заболел. Вылечили. Пошли в ресторан. Поели, выпили. Мчади, оджалеши, хачапури. Хороший ресторан. Уходить уже, смотрю в счёт косит и мнётся. Я ему - что с тобой? А он - заплати картой, а то я 10000 взял всего. Плачу, выходим, смеёмся. Ресторанчик неприметный, а счёт 12300, в деревне неделю можно жить. И вот тут он улыбается и как бы в шутку говорит:
- И зачем пить три бокала, а? По тысчонке за бокал дерут, черти!
- Что, что ты сказал? - я поворачиваюсь к нему, знаешь, Копибара, как зенитка за самолетом. - Три бокала, говорю, - Киндзмараули твоя красавица жена выпила? Не три бутылки Лафита 1984 года выпила, а три стакана говенного Киндзмараули выпила? Ты знаешь, что когда я в Париж моделью не поехала в 16 лет я себе сказала, что это хорошо, не привыкну зато и буду приезжать иногда, в лучших отелях жить. С тобой осталась. Где с тобой? Напомнить тебе?
В Ляпино живу, деревня так называется, без шуток, Осташковского района Тверской области, и когда мы на рынок поехали в субботу, в Осташков, ты мне сказал чоботы сиреневые примерять, хорошие говорит, с перфорацией, чтобы нога дышала, чтобы не менять потом, примерять, а им цена была 260 рублей, а чоботы резиновые, Копибара, нужны, чтобы грязь месить непролазную после дождя, а ты Киндзмараулей меня попрекнул? Может быть работать надо больше, чтобы мог в выходной женушку в кафешку сводить?
И знаешь, Копибара, у него деньги то есть, я ему за последний год три раза сказала, что мне Ролс-ройс цвета белый лотос нравится. Купе. А он говорит Range Rover эвок двухцветный, говорит, куплю тебе... Чоботы двухцветные себе лучше купи! А он - твой ролс - ройс, что грузовик, говорит, а эвок - вот хорошая машина, а я его в интернете даже поисковиком еле нашла.
И вот я пиздую по этому Ляпино в чоботах сиреневых по грязи, а он говорит, смотри закат какой, а я думаю, закат без грязи может быть или нет? Или грязь обязательно? И комар такой гигантский кружит, что может как брандспойт всю кровь высосать в один присест.
И когда я ему говорю - Васенька, дорогой, да я с тобой и в грязь готова и в дом разрушеный и чоботы сиреневые и комара убийцу и Витгенштейна вынесу, так я правда это все делаю, и в глаза ему смотрю и думаю - ну и он же мне сейчас должен предложить то что я хочу, и Роллс-Ройс, и костюм Шанель я бы одела вместо зипуна, не разломилась бы, а он всё улыбается так умильно и говорит: ах ты лапушка моя. Я пирожное захотела, так он мне в сельпо «лепестки» с апельсиновым джемом тверского хлебокомбината купил, пакет целлофановый, ешь говорит, а хочешь грилем прижми, они ещё вкуснее будут, а меня черт дёрнул на пакет посмотреть, а там написано «с заменителем растительного жира».
«Ты прости, Копибара, что я тебе сейчас расскажу, но довёл, довёл он меня, 20 лет терпела я, а теперь скажу.
Это ещё до ковида было, давай, говорит, съездим в деревеньку на выходные, отдохнём, котов с собой возьмём, у печки сядем, а снег ещё лежал. Март. Ну, думаю, поедем, два дня переживу в деревне как-нибудь. Поехали.
Только приехали в Москве карантин объявляют. Давай, говорит, пока тут поживем. Ну да, чего не жить, дом полуразрушенный, раковины нет, если микроволновку включаешь, плита не работает, плиту включишь, вода останавливается. Ладно, думаю, ненадолго. Смотрю месяц прошёл.
Ну, живём. День на день похож. С утра читаем, болтаем, гуляем, завтракаем. В Осташков ездим. Крупу берём, масло. Кино смотрим по вечерам, интернет есть. Я уже комментарии к Витгенштейну читаю к критике чистого разума подступила. Смотрю второй месяц на исходе. Май. Солнце, земляника, полегче стало. На улицу без зипуна можно иттить. Это там в деревне так бабоньки говорят. По ихнему так. Иттить. А я вещей на два дня взяла. Говорю, давай хоть красивые костюмы лыжные привезём, а он - нам без пропуска теперь в Москву нельзя.
Живу, в общем, среди коров во всех смыслах, и тут сподобились. Вернулись в Москву. Зуб заболел. Вылечили. Пошли в ресторан. Поели, выпили. Мчади, оджалеши, хачапури. Хороший ресторан. Уходить уже, смотрю в счёт косит и мнётся. Я ему - что с тобой? А он - заплати картой, а то я 10000 взял всего. Плачу, выходим, смеёмся. Ресторанчик неприметный, а счёт 12300, в деревне неделю можно жить. И вот тут он улыбается и как бы в шутку говорит:
- И зачем пить три бокала, а? По тысчонке за бокал дерут, черти!
- Что, что ты сказал? - я поворачиваюсь к нему, знаешь, Копибара, как зенитка за самолетом. - Три бокала, говорю, - Киндзмараули твоя красавица жена выпила? Не три бутылки Лафита 1984 года выпила, а три стакана говенного Киндзмараули выпила? Ты знаешь, что когда я в Париж моделью не поехала в 16 лет я себе сказала, что это хорошо, не привыкну зато и буду приезжать иногда, в лучших отелях жить. С тобой осталась. Где с тобой? Напомнить тебе?
В Ляпино живу, деревня так называется, без шуток, Осташковского района Тверской области, и когда мы на рынок поехали в субботу, в Осташков, ты мне сказал чоботы сиреневые примерять, хорошие говорит, с перфорацией, чтобы нога дышала, чтобы не менять потом, примерять, а им цена была 260 рублей, а чоботы резиновые, Копибара, нужны, чтобы грязь месить непролазную после дождя, а ты Киндзмараулей меня попрекнул? Может быть работать надо больше, чтобы мог в выходной женушку в кафешку сводить?
И знаешь, Копибара, у него деньги то есть, я ему за последний год три раза сказала, что мне Ролс-ройс цвета белый лотос нравится. Купе. А он говорит Range Rover эвок двухцветный, говорит, куплю тебе... Чоботы двухцветные себе лучше купи! А он - твой ролс - ройс, что грузовик, говорит, а эвок - вот хорошая машина, а я его в интернете даже поисковиком еле нашла.
И вот я пиздую по этому Ляпино в чоботах сиреневых по грязи, а он говорит, смотри закат какой, а я думаю, закат без грязи может быть или нет? Или грязь обязательно? И комар такой гигантский кружит, что может как брандспойт всю кровь высосать в один присест.
И когда я ему говорю - Васенька, дорогой, да я с тобой и в грязь готова и в дом разрушеный и чоботы сиреневые и комара убийцу и Витгенштейна вынесу, так я правда это все делаю, и в глаза ему смотрю и думаю - ну и он же мне сейчас должен предложить то что я хочу, и Роллс-Ройс, и костюм Шанель я бы одела вместо зипуна, не разломилась бы, а он всё улыбается так умильно и говорит: ах ты лапушка моя. Я пирожное захотела, так он мне в сельпо «лепестки» с апельсиновым джемом тверского хлебокомбината купил, пакет целлофановый, ешь говорит, а хочешь грилем прижми, они ещё вкуснее будут, а меня черт дёрнул на пакет посмотреть, а там написано «с заменителем растительного жира».
С заменителем! А что я такого сделала?! А автолавка приезжает, гудит по утрам, я вышла с бабами, смотрю пармезан запечатанный в вакуме, я прослезилась, купила, домой приношу, рассмотрела «ПарНезан» написано.
А в деревне этой ночами темнота, мрак, тишь, максимум кабан-секач к помойке пробежит, а тут грохот такой раздался, как будто склад снарядов рванул, я одеяло натянула на голову, думаю - пусть огнём все горит не выйду никуда. Утром выхожу, смотрю все вещи разметало по комнате, оказывается шкаф, на барахолке купленный, как стоял так и упал и все ящики из него, как вагоны после крушения на насыпь один на другой и где ящики, где трусы, где пижама разобрать ничего нельзя.
Ну села я, плачу. А он выходит, обнял. Ничего говорит, ничего, мы все это перемогем с тобой. А у меня рост 182, грудь третий номер, фотографии в Элле, а я плачу, остановить не могу, ведь по отдельности он во всем прав, и лепестки, если грилем прижать, вкуснее, и закат красивый, и в зипуне теплее, и чоботы под краном быстро отмываются и Витгенштейн умный мужик и читать его интересно, а плачу, остановится не могу.
Ведь сама оборачиваюсь и вижу, что я самка Ролс-Ройсы кровососущая, которую ничего кроме ресторанов, шанели и сверкающих лосин, не волнует, а он святой, и что сказать? А я ничего и не говорю, права такого не имею, и согласна на все, печь уже топлю, в курсе цен на березу и с гнильцой полешко на глазок стала отличать, на все согласна, а все равно самка до инстаграмма охочая выхожу и по вечерам тайно заглядываю. А там подруга моя, которую только на подмену выпускали и только если все модели заболели уже в Сагаро, карантин не карантин, частным бортом вылетела. А я платье вечером надела, шелковое, понравиться ему хочу, на лавочку села под березу, он выходит. Сними, говорит, нечего выделываться. Нечего зависть в народе будить. Я тебя и в одном носке люблю. А я про себя думаю, а если два надену - разлюбишь?
Я преступница, предатель Копибара? Шмотки плохо? Ролс-Ройсы плохо? Я плохая? Я кто? По жизни, по делам своим - я святая, одна душа осталась, а мысли мои преступные?
Помоги мне, Копибара!»
А в деревне этой ночами темнота, мрак, тишь, максимум кабан-секач к помойке пробежит, а тут грохот такой раздался, как будто склад снарядов рванул, я одеяло натянула на голову, думаю - пусть огнём все горит не выйду никуда. Утром выхожу, смотрю все вещи разметало по комнате, оказывается шкаф, на барахолке купленный, как стоял так и упал и все ящики из него, как вагоны после крушения на насыпь один на другой и где ящики, где трусы, где пижама разобрать ничего нельзя.
Ну села я, плачу. А он выходит, обнял. Ничего говорит, ничего, мы все это перемогем с тобой. А у меня рост 182, грудь третий номер, фотографии в Элле, а я плачу, остановить не могу, ведь по отдельности он во всем прав, и лепестки, если грилем прижать, вкуснее, и закат красивый, и в зипуне теплее, и чоботы под краном быстро отмываются и Витгенштейн умный мужик и читать его интересно, а плачу, остановится не могу.
Ведь сама оборачиваюсь и вижу, что я самка Ролс-Ройсы кровососущая, которую ничего кроме ресторанов, шанели и сверкающих лосин, не волнует, а он святой, и что сказать? А я ничего и не говорю, права такого не имею, и согласна на все, печь уже топлю, в курсе цен на березу и с гнильцой полешко на глазок стала отличать, на все согласна, а все равно самка до инстаграмма охочая выхожу и по вечерам тайно заглядываю. А там подруга моя, которую только на подмену выпускали и только если все модели заболели уже в Сагаро, карантин не карантин, частным бортом вылетела. А я платье вечером надела, шелковое, понравиться ему хочу, на лавочку села под березу, он выходит. Сними, говорит, нечего выделываться. Нечего зависть в народе будить. Я тебя и в одном носке люблю. А я про себя думаю, а если два надену - разлюбишь?
Я преступница, предатель Копибара? Шмотки плохо? Ролс-Ройсы плохо? Я плохая? Я кто? По жизни, по делам своим - я святая, одна душа осталась, а мысли мои преступные?
Помоги мне, Копибара!»
Утро. На кухне.
Копибар извазюкался, взмок и пальцы уже ныли, когда вернулась Копибара.
- Что ты делаешь, ирод?!
- Тесто месю, как ты и сказала, - обиделся Копибар.
- Ты с ума сошёл?! Оно же живое!
Копибар перестал обижаться и испуганно отдернул руки, на тесте проступили и исчезли следы кулаков. Копибара перевела взгляд с затягивающихся ран на Копибара:
- Ты правда думаешь, что есть ТЫ, есть ТЕСТО и есть операция под названием «месить» и это три отдельные вещи?
- Да.
- О, Господи!
Днем. В парилке.
- Потри мне спинку!)
Копибар добросовестно приступил к работе и некоторое время ничего не было слышно кроме равномерного шур-шур шур-шур. Вдруг Копибара хихикнула.
- Что смешного, - отступил Копибар.
- Ничего. Такое ощущение, что ты машину моешь. Смотришь, где непомыто и там трёшь.
- Да, я так и делаю, - раздражился Копибар, - а что я должен делать?
- Ну как тебе сказать, - замялась Копибара, - машине все равно как ты ее моешь, а мне нет.
Вечером. В гостиной.
Копибар измотался взмок и пальцы уже ныли, когда вошла Копибара.
- Что делаешь?
- Мучаюсь. Никак в этот чертов метроном не попаду. Уже 16 раз сыграл.
Копибара взяла метроном и выбросила в помойку. Копибар ошеломленно смотрел, как метроном погружается в пучину картофельных очистков, грязных салфеток и яичной скорлупы.
- Ты что дура? Как я буду играть на гитаре?!
- Никак. На гитаре не играют. И надо слушать гитару, а не метроном.
На некоторое время воцаряется тишина.
- Иногда мне кажется что с тобой сложно жить, - подводит итоги дня Копибар.
- Не успеваешь за метрономом? - Копибара подошла, обняла Копибара и поцеловала. Отстранилась и посмотрела в глаза.
- Я часто смотрю, как ты «играешь на гитаре». Так можно сказать, но это ужасно неточно. Мне кажется вы вместе создаёте музыку и я никогда не могу понять кто из вас на ком играет. Со стороны это выглядит как ее реакция на твоё касание, но потом уже ты реагируешь на ее ответ на твоё касание на ее ответ и так бесконечно. Пока ты слушаешь ее - я в соседней комнате слышу музыку. Но когда ты пытаешься подчинить себя и ее метроному, я слышу метроном.
Копибар замер, что-то вспыхнуло и лизнуло его, - Ты иногда находишь такие слова, Копибара, что мысли, зародыши которых клубились во мне, вдруг обретают форму. Значит ли это, что ты вместе с тестом делаешь пирожки?!
- Конечно, в тесте живет душа. Дрожжи. Они в тесте как в домике. Но домик ещё не готов. А некоторые люди говорят так: «тесто пока не готово, ОНО липнет, рассыпается крошками, вязкое». Я говорю иначе - тесто капризничает и предлагает поиграть. Я слышу так и вижу, и в ответ на то что я ТАК вижу все мгновенно меняется - оно тянется за рукой, пыхтит, волнуется, зовёт, перебегает с места на место и, наигравшись, наконец, ОТСТАЕТ от рук - это просьба прекратить игру. Оно хочет дальше жить само. Представь что было бы если бы я его не слушала?
В камине горит огонь и светлячки перебегают с угольков на лица Копибар, оттуда на стены, снова на лица, объединяя все причудливой пляской.
- Можно воспринимать рассыпание теста на крошки как механическую сепарацию, а можно воспринимать как сообщение продолжать разговор. Если перевести это в слова будет так: слушай что я говорю тебе крошками. Я сейчас такое не потому что плохое, а потому что нам не хватает понимания. Пока ты будешь учиться понимать меня и говорить со мной, я приобрету ту форму, которая тебе необходима. Я буду говорить что мне надо, чтобы я потом стала тем, что тебе надо. И гитара хочет, чтобы ее слушали, и ребёнок, и тесто хочет чтобы его слушали, и я хочу чтобы меня слушали, и ты хочешь чтобы тебя слушали - если вы готовы дать то, что нужно «ему», то оно станет тем, что нужно вам.
- Понимаешь?
- Понимаю.
Копибар извазюкался, взмок и пальцы уже ныли, когда вернулась Копибара.
- Что ты делаешь, ирод?!
- Тесто месю, как ты и сказала, - обиделся Копибар.
- Ты с ума сошёл?! Оно же живое!
Копибар перестал обижаться и испуганно отдернул руки, на тесте проступили и исчезли следы кулаков. Копибара перевела взгляд с затягивающихся ран на Копибара:
- Ты правда думаешь, что есть ТЫ, есть ТЕСТО и есть операция под названием «месить» и это три отдельные вещи?
- Да.
- О, Господи!
Днем. В парилке.
- Потри мне спинку!)
Копибар добросовестно приступил к работе и некоторое время ничего не было слышно кроме равномерного шур-шур шур-шур. Вдруг Копибара хихикнула.
- Что смешного, - отступил Копибар.
- Ничего. Такое ощущение, что ты машину моешь. Смотришь, где непомыто и там трёшь.
- Да, я так и делаю, - раздражился Копибар, - а что я должен делать?
- Ну как тебе сказать, - замялась Копибара, - машине все равно как ты ее моешь, а мне нет.
Вечером. В гостиной.
Копибар измотался взмок и пальцы уже ныли, когда вошла Копибара.
- Что делаешь?
- Мучаюсь. Никак в этот чертов метроном не попаду. Уже 16 раз сыграл.
Копибара взяла метроном и выбросила в помойку. Копибар ошеломленно смотрел, как метроном погружается в пучину картофельных очистков, грязных салфеток и яичной скорлупы.
- Ты что дура? Как я буду играть на гитаре?!
- Никак. На гитаре не играют. И надо слушать гитару, а не метроном.
На некоторое время воцаряется тишина.
- Иногда мне кажется что с тобой сложно жить, - подводит итоги дня Копибар.
- Не успеваешь за метрономом? - Копибара подошла, обняла Копибара и поцеловала. Отстранилась и посмотрела в глаза.
- Я часто смотрю, как ты «играешь на гитаре». Так можно сказать, но это ужасно неточно. Мне кажется вы вместе создаёте музыку и я никогда не могу понять кто из вас на ком играет. Со стороны это выглядит как ее реакция на твоё касание, но потом уже ты реагируешь на ее ответ на твоё касание на ее ответ и так бесконечно. Пока ты слушаешь ее - я в соседней комнате слышу музыку. Но когда ты пытаешься подчинить себя и ее метроному, я слышу метроном.
Копибар замер, что-то вспыхнуло и лизнуло его, - Ты иногда находишь такие слова, Копибара, что мысли, зародыши которых клубились во мне, вдруг обретают форму. Значит ли это, что ты вместе с тестом делаешь пирожки?!
- Конечно, в тесте живет душа. Дрожжи. Они в тесте как в домике. Но домик ещё не готов. А некоторые люди говорят так: «тесто пока не готово, ОНО липнет, рассыпается крошками, вязкое». Я говорю иначе - тесто капризничает и предлагает поиграть. Я слышу так и вижу, и в ответ на то что я ТАК вижу все мгновенно меняется - оно тянется за рукой, пыхтит, волнуется, зовёт, перебегает с места на место и, наигравшись, наконец, ОТСТАЕТ от рук - это просьба прекратить игру. Оно хочет дальше жить само. Представь что было бы если бы я его не слушала?
В камине горит огонь и светлячки перебегают с угольков на лица Копибар, оттуда на стены, снова на лица, объединяя все причудливой пляской.
- Можно воспринимать рассыпание теста на крошки как механическую сепарацию, а можно воспринимать как сообщение продолжать разговор. Если перевести это в слова будет так: слушай что я говорю тебе крошками. Я сейчас такое не потому что плохое, а потому что нам не хватает понимания. Пока ты будешь учиться понимать меня и говорить со мной, я приобрету ту форму, которая тебе необходима. Я буду говорить что мне надо, чтобы я потом стала тем, что тебе надо. И гитара хочет, чтобы ее слушали, и ребёнок, и тесто хочет чтобы его слушали, и я хочу чтобы меня слушали, и ты хочешь чтобы тебя слушали - если вы готовы дать то, что нужно «ему», то оно станет тем, что нужно вам.
- Понимаешь?
- Понимаю.
Копибара шла по дорожке в коротком зеленом платьице. Дунул ветер, задрал подол и из кармашка выпало «Я» Копибары. То «Я» которое помнило кто она, что с ней случилась в жизни и как себя надо вести. Копибара не заметила и продолжала идти, ощущая ветер, тепло солнца, шелест и движение платья по коже. Прошедшего уже не было, но Копибара не знала об этом. Теперь ее волновало только то что происходило сейчас. А сейчас был ветер, солнце и шелест платья.
Рядом шёл какой-то человек и к кому-то обращался. Копибара подумала, раз вопросы обращены в ее сторону, то она та к кому они обращены.
- Нет оснований не верить этому человеку в том, что он знает к кому обращается, - подумала она, - проблема в том, что я не знаю себя как ту к которой обращаются.
Она немного испугалась.
- Кто тогда «Я», если я не знаю ту к которой он обращается, а он знает?
Так они шли какое то время, а ветер не утихал. Они не слышали криков откуда-то сзади, из пыли, куда из кармашка выпало «Я». Это оно на своих коротких ножках пыталось угнаться за парочкой и вопило:
- Подождите! Это он ко мне обращается, «Я» просто выпало!
Наконец «Я» догнало, прыжок и карман немедленно отяжелел.
- Ох, - «Я» еле перевело дух, - «Я» знаю, что отвечать, что тут без меня произошло?! Молчи, - обратилось «Я» к Копибаре, - «Я» само разберусь! Что ты сказал, дорогой, - обратилось «Я» с улыбкой к нему, - я немного отвлеклась...
И тихим голосом Копибаре - Давай вспоминай! «Я» это ты! Это Копибар - твой муж. Мы в безопасности. Попробуй почувствовать свою руку или ногу, потрогай платье. Если ты чувствуешь и делаешь то что «Я» тебе говорю, если ты подчиняешься мне, значит ты это «я»!
Но Копибара ещё была здесь и спросила: а кому же дул ветер, кто чувствовал платье, кто радовался солнцу пока тебя не было, если ты это «Я»? Кто все это ощущал, да и сейчас помнит?!
Это был неприятный вопрос для «Я» выпавшего из кармана. И «Я» сказало:
- Это неприятные вопросы, у тебя тревожное нестабильное состояние. Все что тебе нужно знать - это то, что «я» - это ты, и если ты будешь задавать такие вопросы то можешь не найти вообще меня. И встретишь утро в Кащенко.
Копибара ещё была здесь и тихонько подумала: ни капельки мне не тревожно. И ещё подумала: если Я усомнюсь в том, что Я это «я» и не пущу ее в кармашек, то «Я» негде будет жить. Оно будет сидеть в придорожной пыли и никто его не пустит. И ей стало жалко «Я».
- Копибара верит тебе, - сказала Копибара, - живи в кармане сколько хочешь.
«Я» полностью обосновалось в кармане, даже устроило какое-то креслице, пододвинув кошелечек, и с него, как с трона продолжало утверждать, что это место ее, законное, что ей не одолжение делают...
Но Копибара ещё была здесь и знала, что это было не так. У неё не было оснований не верить самой СЕБЕ.
Но у Копибары не было оснований не верить и «Я». Если «Я» говорило, что хорошо снова найти себя, то так оно и есть. Копибара обрадовалась тому что нашла «Я», потому что раньше Копибара поверила в то что она СЕБЯ потеряла. Она медленно переставала чувствовать «Я» в кармане, как отдельное существо, слова «Я» начали сливаться с тем, что говорила Копибара, радость «Я» постепенно стала ее радостью, муж «Я» ее мужем и только легкие слова таяли в оседавшей пыли:
Это уже не твоя радость, это радость «Я» что его нашли. Которую ТЫ чувствуешь.
Не забывай.
И Копибары уже не было.
Осталось «Я».
P.S. Роли исполняют
«Копибара» - единая душа, закопанная в каждом человеке под грудой всего что с ним произошло от нуля лет до сейчас.
«Я» - Обычный человек называет «Я» свои привычки действовать определённым образом в определенных ситуациях, но не знает об этом.
«Ветер» - любое мощное воздействие: сон, любовь, философия, искусство, способное выбить эмпирическое «Я» из цепочки прямого восприятия себя, как части единого окружающего мира.
Рядом шёл какой-то человек и к кому-то обращался. Копибара подумала, раз вопросы обращены в ее сторону, то она та к кому они обращены.
- Нет оснований не верить этому человеку в том, что он знает к кому обращается, - подумала она, - проблема в том, что я не знаю себя как ту к которой обращаются.
Она немного испугалась.
- Кто тогда «Я», если я не знаю ту к которой он обращается, а он знает?
Так они шли какое то время, а ветер не утихал. Они не слышали криков откуда-то сзади, из пыли, куда из кармашка выпало «Я». Это оно на своих коротких ножках пыталось угнаться за парочкой и вопило:
- Подождите! Это он ко мне обращается, «Я» просто выпало!
Наконец «Я» догнало, прыжок и карман немедленно отяжелел.
- Ох, - «Я» еле перевело дух, - «Я» знаю, что отвечать, что тут без меня произошло?! Молчи, - обратилось «Я» к Копибаре, - «Я» само разберусь! Что ты сказал, дорогой, - обратилось «Я» с улыбкой к нему, - я немного отвлеклась...
И тихим голосом Копибаре - Давай вспоминай! «Я» это ты! Это Копибар - твой муж. Мы в безопасности. Попробуй почувствовать свою руку или ногу, потрогай платье. Если ты чувствуешь и делаешь то что «Я» тебе говорю, если ты подчиняешься мне, значит ты это «я»!
Но Копибара ещё была здесь и спросила: а кому же дул ветер, кто чувствовал платье, кто радовался солнцу пока тебя не было, если ты это «Я»? Кто все это ощущал, да и сейчас помнит?!
Это был неприятный вопрос для «Я» выпавшего из кармана. И «Я» сказало:
- Это неприятные вопросы, у тебя тревожное нестабильное состояние. Все что тебе нужно знать - это то, что «я» - это ты, и если ты будешь задавать такие вопросы то можешь не найти вообще меня. И встретишь утро в Кащенко.
Копибара ещё была здесь и тихонько подумала: ни капельки мне не тревожно. И ещё подумала: если Я усомнюсь в том, что Я это «я» и не пущу ее в кармашек, то «Я» негде будет жить. Оно будет сидеть в придорожной пыли и никто его не пустит. И ей стало жалко «Я».
- Копибара верит тебе, - сказала Копибара, - живи в кармане сколько хочешь.
«Я» полностью обосновалось в кармане, даже устроило какое-то креслице, пододвинув кошелечек, и с него, как с трона продолжало утверждать, что это место ее, законное, что ей не одолжение делают...
Но Копибара ещё была здесь и знала, что это было не так. У неё не было оснований не верить самой СЕБЕ.
Но у Копибары не было оснований не верить и «Я». Если «Я» говорило, что хорошо снова найти себя, то так оно и есть. Копибара обрадовалась тому что нашла «Я», потому что раньше Копибара поверила в то что она СЕБЯ потеряла. Она медленно переставала чувствовать «Я» в кармане, как отдельное существо, слова «Я» начали сливаться с тем, что говорила Копибара, радость «Я» постепенно стала ее радостью, муж «Я» ее мужем и только легкие слова таяли в оседавшей пыли:
Это уже не твоя радость, это радость «Я» что его нашли. Которую ТЫ чувствуешь.
Не забывай.
И Копибары уже не было.
Осталось «Я».
P.S. Роли исполняют
«Копибара» - единая душа, закопанная в каждом человеке под грудой всего что с ним произошло от нуля лет до сейчас.
«Я» - Обычный человек называет «Я» свои привычки действовать определённым образом в определенных ситуациях, но не знает об этом.
«Ветер» - любое мощное воздействие: сон, любовь, философия, искусство, способное выбить эмпирическое «Я» из цепочки прямого восприятия себя, как части единого окружающего мира.
Путешествие из проблем в благодать и обратно за 10 минут.
Копибара точно знает - у человека есть только одна проблема - поиск Благодати. «Петровичу» или «Путину», конечно, может казаться, что его проблемами является отсутствие денег (у народа), внезапная беременность любовницы или негативный материал о нем в интернете, но это не так.
Копибара слышала, что музыка приводит человека к благодати, но что это за состояние «благодать»? Это очень просто: человек многослойное существо, он состоит из тела, сознания, прошлого опыта, ставшего бессознательным, и других частей или слоёв. В каждый данный момент сознание, например, может хотеть подать на развод, бессознательное не хотеть развода, а тело, вообще, хочет кушать. А вот «Благодать» - это когда все слои человека, все его составные части прозрачны и согласованы. Человек собран, одно целое. Исполнение или слушание музыки многих приводит к благодати и на какое-то время ребёнок от любовницы становится из проблемы радостью, все таки ещё одна жизнь, отсутствие денег перестаёт быть проблемой, потому что великолепный тульский баян на авито стоит 3000 рублей, а если у человека есть баян и он может на нем играть, ему уже не нужно ничего, в том числе и проблем. Ну а негативный материал в интернете становится снова тем чем он и был всегда - попыткой какого-то человека сыграть с тобой в «мое лучше чем твоё» и только жалость и любовь наполняют сердце человека, чья разнонаправленная многослойность скорректирована музыкой и стала снова единым целым.
Сегодня Копибара проведёт корректирующий сеанс. Любой человек, желающий достигнуть благодати, вспоминает свою конкретную проблему и...
проходит по ссылке, указанной Копибарой. Слушает, желательно в наушниках, смотрит на лицо Марио Стефано Петродарки и пусть Копибару немедленно раздерет черт, если зритель увидит или услышит малейшую рассогласованность этого великого музыканта. Перед нами феномен, а глядя на феномен человек может и сам достигнуть прозрачности.
В чем феноменальность?
Танго - это страстный танец мужчины и женщины, само воплощение любви, драмы и волнения в движениях. Теперь посмотрите на Марио Стефано.
Танго - это союз любви и страсти. Теперь посмотрите на Марио, Бандонеон и Оркестр.
Libertango - танго свободы Пьяццолы. Значит необходим ещё один уровень согласованности, не только внутренняя, но и согласованность душ композитора и исполнителя. Марио свободен?
Теперь смотрите и слушайте.
https://youtu.be/elYSQkTWfTw
Копибара верит, эти несколько минут лишили многих не только их разочарований и проблем, но заставили задуматься о том, существуют ли они на самом деле.
Теперь назад. Пора возвращаться к проблемам, потому что многие люди без проблем просто не будут знать, чем занять день... Для возвращения к привычному безблагодатному образу жизни, Копибара предлагает послушать «Либертанго» в исполнении Артема Дервоеда и Айдара Гайнуллина. Вот все профессионально, технично а прозрачности нет, согласованности нет, понимания танго нет, отсюда слишком быстрый темп, все превращается в какофонию, музыканты непрозрачны, нет благодати и слушающий снова рассогласовывается, жалеет о потерянном времени, деньгах и возвращается к своей раздерганной на части, неуклюжей жизни.
https://youtu.be/GnyAgOWhMnk
Копибара точно знает - у человека есть только одна проблема - поиск Благодати. «Петровичу» или «Путину», конечно, может казаться, что его проблемами является отсутствие денег (у народа), внезапная беременность любовницы или негативный материал о нем в интернете, но это не так.
Копибара слышала, что музыка приводит человека к благодати, но что это за состояние «благодать»? Это очень просто: человек многослойное существо, он состоит из тела, сознания, прошлого опыта, ставшего бессознательным, и других частей или слоёв. В каждый данный момент сознание, например, может хотеть подать на развод, бессознательное не хотеть развода, а тело, вообще, хочет кушать. А вот «Благодать» - это когда все слои человека, все его составные части прозрачны и согласованы. Человек собран, одно целое. Исполнение или слушание музыки многих приводит к благодати и на какое-то время ребёнок от любовницы становится из проблемы радостью, все таки ещё одна жизнь, отсутствие денег перестаёт быть проблемой, потому что великолепный тульский баян на авито стоит 3000 рублей, а если у человека есть баян и он может на нем играть, ему уже не нужно ничего, в том числе и проблем. Ну а негативный материал в интернете становится снова тем чем он и был всегда - попыткой какого-то человека сыграть с тобой в «мое лучше чем твоё» и только жалость и любовь наполняют сердце человека, чья разнонаправленная многослойность скорректирована музыкой и стала снова единым целым.
Сегодня Копибара проведёт корректирующий сеанс. Любой человек, желающий достигнуть благодати, вспоминает свою конкретную проблему и...
проходит по ссылке, указанной Копибарой. Слушает, желательно в наушниках, смотрит на лицо Марио Стефано Петродарки и пусть Копибару немедленно раздерет черт, если зритель увидит или услышит малейшую рассогласованность этого великого музыканта. Перед нами феномен, а глядя на феномен человек может и сам достигнуть прозрачности.
В чем феноменальность?
Танго - это страстный танец мужчины и женщины, само воплощение любви, драмы и волнения в движениях. Теперь посмотрите на Марио Стефано.
Танго - это союз любви и страсти. Теперь посмотрите на Марио, Бандонеон и Оркестр.
Libertango - танго свободы Пьяццолы. Значит необходим ещё один уровень согласованности, не только внутренняя, но и согласованность душ композитора и исполнителя. Марио свободен?
Теперь смотрите и слушайте.
https://youtu.be/elYSQkTWfTw
Копибара верит, эти несколько минут лишили многих не только их разочарований и проблем, но заставили задуматься о том, существуют ли они на самом деле.
Теперь назад. Пора возвращаться к проблемам, потому что многие люди без проблем просто не будут знать, чем занять день... Для возвращения к привычному безблагодатному образу жизни, Копибара предлагает послушать «Либертанго» в исполнении Артема Дервоеда и Айдара Гайнуллина. Вот все профессионально, технично а прозрачности нет, согласованности нет, понимания танго нет, отсюда слишком быстрый темп, все превращается в какофонию, музыканты непрозрачны, нет благодати и слушающий снова рассогласовывается, жалеет о потерянном времени, деньгах и возвращается к своей раздерганной на части, неуклюжей жизни.
https://youtu.be/GnyAgOWhMnk
YouTube
Piazzolla(Пьяццолла) - Libertango(Либертанго)
Piazzolla - Libertango (Либертанго)
Belarusian State Chamber Orchestra
(Minsk Chamber Orchestra)
Mario Stefano Pietrodarchi, bandoneon
Petr Vandilovsky, сonductor
Recording from the concert in Grand Hall Belarusian State Philharmony
Пьяццолла - Либертанго…
Belarusian State Chamber Orchestra
(Minsk Chamber Orchestra)
Mario Stefano Pietrodarchi, bandoneon
Petr Vandilovsky, сonductor
Recording from the concert in Grand Hall Belarusian State Philharmony
Пьяццолла - Либертанго…
Копибара вышла из деревенского домика и пошла на мостик у озера. Умыться. Опустила лапы в воду, хрюкнула от удовольствия, скинула пижаму и нырнула в прохладную воду. Проплыв немного она перевернулась на спинку и подумала - как замечательно искупаться утром голышом! Она смотрела на облака и болтала лапами в воде, согревая мокрый нос под летним солнцем. Волшебно,чудесно,великолепно!
......аааапорт, Апорт!
Крик выдернул Копибару из пухового облака мечты. Она открыла глаза и увидела пьяного соседа, играющего с собакой прямо у места где беззащитная пижама ещё хранила ночное тепло.
Ой-ой!
Вот об этом Копибара не подумала, когда полезла купаться! Как же теперь выходить из воды? Прям голой совсем?Еще и поздороваться надо (а Копибара была очень вежливой) и лицом не дрогнуть выходя, обнажив всю (182 сантиметра, грудь 3-й номер, бедра 94) Копибарову материальную суть.
Копибара погрузилась в воду на манер жабы, оставив на поверхности только уши и глаза, и задумалась.
Если я решила искупаться именно голышом, то что изменилось сейчас?
А что значит искупаться «голой»? Можно ли искупаться голой, когда вокруг никого нет?
Она на секунду закрыла глаза, подступало открытие.
Нет. Это невозможно. Голым можно купаться только при людях. Я и голой то стала, только когда мужик пришёл. А когда я себе сказала, что купалась голышом что это было? Ложь. Без людей вокруг никто голым не бывает.
Эта ясная мысль настолько поразила Копибару, мысль о том, что именно этот подвыпивший собаковод первый раз в жизни сделал ее голой из голой, что она подплыла к мостику, закинула ногу, подтянула тело левой рукой и выросла над поражённым, то ли винными парами, то ли ее выходом на две, волшебником.
⁃ Здравствуйте, как зовут вашу собачку? - Копибара взяла пижаму под мышку. Ответа не последовало.
Она не торопясь прошла по мостику, поднялась по небольшому склону и уже перед домом обернулась, одаривая красотой своего наконец голого тела того, кто одной своей способностью воспринимать создал в мире эту небывалую красоту.
......аааапорт, Апорт!
Крик выдернул Копибару из пухового облака мечты. Она открыла глаза и увидела пьяного соседа, играющего с собакой прямо у места где беззащитная пижама ещё хранила ночное тепло.
Ой-ой!
Вот об этом Копибара не подумала, когда полезла купаться! Как же теперь выходить из воды? Прям голой совсем?Еще и поздороваться надо (а Копибара была очень вежливой) и лицом не дрогнуть выходя, обнажив всю (182 сантиметра, грудь 3-й номер, бедра 94) Копибарову материальную суть.
Копибара погрузилась в воду на манер жабы, оставив на поверхности только уши и глаза, и задумалась.
Если я решила искупаться именно голышом, то что изменилось сейчас?
А что значит искупаться «голой»? Можно ли искупаться голой, когда вокруг никого нет?
Она на секунду закрыла глаза, подступало открытие.
Нет. Это невозможно. Голым можно купаться только при людях. Я и голой то стала, только когда мужик пришёл. А когда я себе сказала, что купалась голышом что это было? Ложь. Без людей вокруг никто голым не бывает.
Эта ясная мысль настолько поразила Копибару, мысль о том, что именно этот подвыпивший собаковод первый раз в жизни сделал ее голой из голой, что она подплыла к мостику, закинула ногу, подтянула тело левой рукой и выросла над поражённым, то ли винными парами, то ли ее выходом на две, волшебником.
⁃ Здравствуйте, как зовут вашу собачку? - Копибара взяла пижаму под мышку. Ответа не последовало.
Она не торопясь прошла по мостику, поднялась по небольшому склону и уже перед домом обернулась, одаривая красотой своего наконец голого тела того, кто одной своей способностью воспринимать создал в мире эту небывалую красоту.
Копибара читала новость и думала думала думала. Где, где начало этого «санкционного» безумия и нашла ответ. Безумие начинается с неправильного определения что считать «индивидом». Копибара думает что это непонятно и расскажет попроще и по-порядку:
Во французском городе Рокфор-Сюр-Сюльзон живет человек. Он не может не делать лучший в мире сыр. Это его любовь его страсть его дело. Он делает его тысячу лет. Это великий и долгий человек. Он живет от начала времён, до конца времён. А сыр хранит в пещерах.
Где-то в мире ещё живет человек, он не спит и не ест, если знает, что кто-то в мире не попробовал этого счастья. Как драгоценные камни складывает он нежные кусочки в свой холодильничек и колесит по земному шару звоня в колокольчик - Рокфор, Рокфор!
В разных странах его ждут дети, хозяйки, почтенные отцы, музыканты, ученые, все кто способен отличить копию от оригинала. Кто отличает что-то сделанное «потому что мне нужны деньги», от того, что сделано «потому что иначе нельзя».
Он подъезжает к границе России.
Чу!
- Стой! - крик усиленный мегаваттной аппаратурой звереет ударившись о броню танков..
«Данкверт»! Тысяча хмурых «Данквертов» тормозят тележку с Рокфором! Орудие Арматы наводится прямо в голову человечка.
- Санкционку везёшь?! Грязный контрабандист! На нары, Степанов, отведи! Побежит - стреляй. Грузовик в огонь, рокфор сжечь!
Чёрный дым заволакивает небо, горит любовь, горит дело, горит человеческое призвание.
«Данкверт» не спит, не ест, не слушает музыку, даже когда делает все это - его «жизнь» не от начала времён до конца времён, его жизнь ограничена календарной датой рождения и смерти. И поэтому надо успеть!
Кому? Ему! Он есть. Он отдельный. Забор. Его семья отдельная - ещё забор. Его город - отдельный. Ещё забор. Его ведомство отдельное. Ещё забор. Его страна отдельная. Ещё забор - от всего и всех. Мне выгодно/мне не выгодно - вот его бог. Даже его собственный сын - отдельное существо, а значит может вводить в расходы, а значит быть .... кем?
Все что не несёт выгоды мне - «санкционка», даже если это волшебный сыр, все кто не платит мне - контрабандист, даже если это фея. Все кто не разделяет мою выгоду Враги. Их надо бросать в тюрьму. Топтать.
Какие разные призвания у людей, думает Копибара. Какую песню напевала ему мать укладывая в кроватку? Копибара прислушивается и...
Чу....
сквозь десятки лет Копибара слышит знакомый мотив и знакомые слова:
«Россия великая наша держава...»
Ах вот откуда все это идёт....
https://www.rbc.ru/business/17/08/2020/5f3967cd9a7947697a20b87d
Во французском городе Рокфор-Сюр-Сюльзон живет человек. Он не может не делать лучший в мире сыр. Это его любовь его страсть его дело. Он делает его тысячу лет. Это великий и долгий человек. Он живет от начала времён, до конца времён. А сыр хранит в пещерах.
Где-то в мире ещё живет человек, он не спит и не ест, если знает, что кто-то в мире не попробовал этого счастья. Как драгоценные камни складывает он нежные кусочки в свой холодильничек и колесит по земному шару звоня в колокольчик - Рокфор, Рокфор!
В разных странах его ждут дети, хозяйки, почтенные отцы, музыканты, ученые, все кто способен отличить копию от оригинала. Кто отличает что-то сделанное «потому что мне нужны деньги», от того, что сделано «потому что иначе нельзя».
Он подъезжает к границе России.
Чу!
- Стой! - крик усиленный мегаваттной аппаратурой звереет ударившись о броню танков..
«Данкверт»! Тысяча хмурых «Данквертов» тормозят тележку с Рокфором! Орудие Арматы наводится прямо в голову человечка.
- Санкционку везёшь?! Грязный контрабандист! На нары, Степанов, отведи! Побежит - стреляй. Грузовик в огонь, рокфор сжечь!
Чёрный дым заволакивает небо, горит любовь, горит дело, горит человеческое призвание.
«Данкверт» не спит, не ест, не слушает музыку, даже когда делает все это - его «жизнь» не от начала времён до конца времён, его жизнь ограничена календарной датой рождения и смерти. И поэтому надо успеть!
Кому? Ему! Он есть. Он отдельный. Забор. Его семья отдельная - ещё забор. Его город - отдельный. Ещё забор. Его ведомство отдельное. Ещё забор. Его страна отдельная. Ещё забор - от всего и всех. Мне выгодно/мне не выгодно - вот его бог. Даже его собственный сын - отдельное существо, а значит может вводить в расходы, а значит быть .... кем?
Все что не несёт выгоды мне - «санкционка», даже если это волшебный сыр, все кто не платит мне - контрабандист, даже если это фея. Все кто не разделяет мою выгоду Враги. Их надо бросать в тюрьму. Топтать.
Какие разные призвания у людей, думает Копибара. Какую песню напевала ему мать укладывая в кроватку? Копибара прислушивается и...
Чу....
сквозь десятки лет Копибара слышит знакомый мотив и знакомые слова:
«Россия великая наша держава...»
Ах вот откуда все это идёт....
https://www.rbc.ru/business/17/08/2020/5f3967cd9a7947697a20b87d
РБК
Данкверт рассказал об изощренных способах ввоза «санкционки» в Россию
Контрабандисты, которые ввозят в Россию запрещенные продукты, стали действовать более изощренно, рассказал глава Россельхознадзора. Для борьбы с ними он предложил конфисковать машины и товар, а
Копибара шла за молоком и вдруг Шиповник!
- Как красиво!
Она забыла про молоко и достала телефон. Сделала фото, еще одно, чтобы дом попал, и еще одно, чтобы облако попало, потом, чтобы горизонт не завалить, и ещё, чтобы чашечка в резкости лист не в резкости… Через двадцать минут и 90 фотографий стало ясно, ни одна не устраивает.
- Почему? – спросила себя Копибара и тут же ответила,
- Потому что ты хочешь сфотографировать свое переживание, а не шиповник.
Она села. Так вот почему эти чертовы фотографы делают тысячи фотографий одного аиста или белухи?! Они ловят не удачный снимок, они гоняются за своим переживанием, а фотография - сачок.
- Бедные фотографы, - прошептала Копибара, - они никогда не поймают!
Ветер немедленно согласился и протянул сквозь щели заколоченной дачи чарующий запах керосиновой лампы, чёрный, с белым галстучком кот, одобрительно посмотрел на Копибару, Копибара посмотрела на крошечный вырез фотографии, которую создал, но на которую не попал этот бесконечный мир.
- Как красиво!
Она забыла про молоко и достала телефон. Сделала фото, еще одно, чтобы дом попал, и еще одно, чтобы облако попало, потом, чтобы горизонт не завалить, и ещё, чтобы чашечка в резкости лист не в резкости… Через двадцать минут и 90 фотографий стало ясно, ни одна не устраивает.
- Почему? – спросила себя Копибара и тут же ответила,
- Потому что ты хочешь сфотографировать свое переживание, а не шиповник.
Она села. Так вот почему эти чертовы фотографы делают тысячи фотографий одного аиста или белухи?! Они ловят не удачный снимок, они гоняются за своим переживанием, а фотография - сачок.
- Бедные фотографы, - прошептала Копибара, - они никогда не поймают!
Ветер немедленно согласился и протянул сквозь щели заколоченной дачи чарующий запах керосиновой лампы, чёрный, с белым галстучком кот, одобрительно посмотрел на Копибару, Копибара посмотрела на крошечный вырез фотографии, которую создал, но на которую не попал этот бесконечный мир.
Копибара неслась на своём самокате, а на большом и толстом рендж-ровере нёсся Арменин. В некоторой точке пространства они пересеклись. Самокат превратился в набор компонентов, а бок Рендж-Ровера украсил рельефный кратер. Арменин вышел. Осмотрел невольный рейстайлинг машины и обратился к Копибаре:
- А если бы я тебя убил!
Копибаре, которая была на голову выше Арменина и которой было 37 лет показалось, что она вернулась в школу. А Арменин задал ещё вопрос:
- Тебе что 10 лет?
Копибара почувствовала, как стремительно молодеет, а кроме того как-то почуяла, что Арменин считает ее виноватой.
- И что мне теперь с этим делать?
Копибара нетвёрдо поняла с чем «с этим», но желание сдаться на милость воину гор казалось после этих слов самым выгодным решением.
- Может мне тебя гаишникам сдать?
Судя по всему Джигит прямо угадал ее мысли, но посчитал Копибару слишком мелкой сошкой, чтобы самому заниматься ее судьбой.
- Ты извини, но ты что дура?
Действительно, - подумала Копибара, - я молчу молчу и он считает меня или невежливой или дурой, которой нечего сказать. Она решила немедленно исправиться.
- Позвольте мне ответить на ваши вопросы, - она почтительно склонила голову.
Воин гор ничего не сказал, но промолчал, как ей показалось, одобрительно.
- Я думаю, что если бы вы меня убили, то вас нашли и убили бы мои братья или вам дали бы 7 лет тюрьмы или вас до конца жизни жрала бы совесть. В любом случае ваша жизнь была бы непоправимо искалечена, - она сказала это максимально робко, чтобы это звучало, как исследование альтернатив, а не издевательство или угроза.
- Что касается второго вопроса, то мне 37 лет.
- Что вам делать «с этим», если речь идёт об изменении дизайна вашей машины и если вы просите моего совета, то могу предложить вам два варианта: вы можете ничего не делать и продолжать ездить так, а можете обратится в сервис. Если же речь идёт об этой ситуации в целом, то сделать вы с этим ничего не можете, так как находитесь внутри того, с чем собираетесь что-то делать. Любое ваше действие будет вызывать отклик системы на который вы будете реагировать и так до бесконечности. Проще говоря, часть никогда не может контролировать целое.
- Сдать меня гаишникам вы не можете по той же причине, я не металлолом, с которым можно оперировать без учета обратной связи, а служба ГАИ не пункт приема.
- Что же касается вашей просьбы вас извинить за предположение, что я дура, то извинить вас не могу. Допускаю, что в слово «дура» вы вкладываете идею о том, что я могла бы подумать прежде чем что-то делать, но я не подумала. Однако вы находитесь в том же положении, выезжая на дорогу вы могли бы заранее подумать о том, что кто-то на дороге не думает и застраховать машину. Если вы это сделали, то ваши вопросы неуместны, нам надо просто разойтись. Если вы это не сделали, то обвиняете меня в том, что сделали сами, а это по меньше мере бессмысленно...
- Что вы тут галдите? - ответы Копибары были внезапно прерваны, головы Копибары и воина гор синхронно повернулись и увидели в распахнувшемся окне первого этажа горшок с алоэ и старушку в пуховом платке, - дорогу засыпали стёклами, машина поперек тротуара, - перечислил убытки платок, - а если ребёночек наткнется?! Вам что, по 10 лет? Пидорасите друг друга на глазах у людей?! - внезапно осовременила она своё возмущение и гаркнула: - Ну-ка убирайтесь немедленно, оба, пока я вас в милицию не сдала!
Копибара посмотрела на Арменина, он на Копибару, она улыбнулась, Воин гор рассмеялся. Все оказалось удивительно просто и совсем не там и не так, где они ожидали.
- Спасибо, Мать, - обернулся джигит к окну, - от всей души!
Он обернулся к машине, вынул из багажника ящик самолетных абрикос и поставил на подоконник
- от души, Мама.
- А если бы я тебя убил!
Копибаре, которая была на голову выше Арменина и которой было 37 лет показалось, что она вернулась в школу. А Арменин задал ещё вопрос:
- Тебе что 10 лет?
Копибара почувствовала, как стремительно молодеет, а кроме того как-то почуяла, что Арменин считает ее виноватой.
- И что мне теперь с этим делать?
Копибара нетвёрдо поняла с чем «с этим», но желание сдаться на милость воину гор казалось после этих слов самым выгодным решением.
- Может мне тебя гаишникам сдать?
Судя по всему Джигит прямо угадал ее мысли, но посчитал Копибару слишком мелкой сошкой, чтобы самому заниматься ее судьбой.
- Ты извини, но ты что дура?
Действительно, - подумала Копибара, - я молчу молчу и он считает меня или невежливой или дурой, которой нечего сказать. Она решила немедленно исправиться.
- Позвольте мне ответить на ваши вопросы, - она почтительно склонила голову.
Воин гор ничего не сказал, но промолчал, как ей показалось, одобрительно.
- Я думаю, что если бы вы меня убили, то вас нашли и убили бы мои братья или вам дали бы 7 лет тюрьмы или вас до конца жизни жрала бы совесть. В любом случае ваша жизнь была бы непоправимо искалечена, - она сказала это максимально робко, чтобы это звучало, как исследование альтернатив, а не издевательство или угроза.
- Что касается второго вопроса, то мне 37 лет.
- Что вам делать «с этим», если речь идёт об изменении дизайна вашей машины и если вы просите моего совета, то могу предложить вам два варианта: вы можете ничего не делать и продолжать ездить так, а можете обратится в сервис. Если же речь идёт об этой ситуации в целом, то сделать вы с этим ничего не можете, так как находитесь внутри того, с чем собираетесь что-то делать. Любое ваше действие будет вызывать отклик системы на который вы будете реагировать и так до бесконечности. Проще говоря, часть никогда не может контролировать целое.
- Сдать меня гаишникам вы не можете по той же причине, я не металлолом, с которым можно оперировать без учета обратной связи, а служба ГАИ не пункт приема.
- Что же касается вашей просьбы вас извинить за предположение, что я дура, то извинить вас не могу. Допускаю, что в слово «дура» вы вкладываете идею о том, что я могла бы подумать прежде чем что-то делать, но я не подумала. Однако вы находитесь в том же положении, выезжая на дорогу вы могли бы заранее подумать о том, что кто-то на дороге не думает и застраховать машину. Если вы это сделали, то ваши вопросы неуместны, нам надо просто разойтись. Если вы это не сделали, то обвиняете меня в том, что сделали сами, а это по меньше мере бессмысленно...
- Что вы тут галдите? - ответы Копибары были внезапно прерваны, головы Копибары и воина гор синхронно повернулись и увидели в распахнувшемся окне первого этажа горшок с алоэ и старушку в пуховом платке, - дорогу засыпали стёклами, машина поперек тротуара, - перечислил убытки платок, - а если ребёночек наткнется?! Вам что, по 10 лет? Пидорасите друг друга на глазах у людей?! - внезапно осовременила она своё возмущение и гаркнула: - Ну-ка убирайтесь немедленно, оба, пока я вас в милицию не сдала!
Копибара посмотрела на Арменина, он на Копибару, она улыбнулась, Воин гор рассмеялся. Все оказалось удивительно просто и совсем не там и не так, где они ожидали.
- Спасибо, Мать, - обернулся джигит к окну, - от всей души!
Он обернулся к машине, вынул из багажника ящик самолетных абрикос и поставил на подоконник
- от души, Мама.
Хорошо, когда Вы - Иоганн Себастьян Бах. Музыку вам диктует Бог, создаёт, когда вы играете, тоже Бог, а вам остаётся только прилежно записывать ноты, когда они возникают в вашей голове и потом прилежно играть в том порядке, в котором они написаны. По крайней мере именно такую скромную роль Бах отводил себе в творческом процессе, который мы знаем под именем «хорошо темперированного клавира» и прочих «концертов».
А вот если вы родились в Америке. Живёте в Нью-Йорке. Да ещё в 1957 году. Бог давно низвергнут. Вся музыка предусмотрительно написана Бахами, а сюжеты Шекспирами. И вообще вокруг сплошной Голливуд. Где черпать сюжеты, чем вдохновляться? Вдобавок, вы - дирижёр. И сто дирижеров перед вами уже сделали сто интерпретаций Баха.
Один дирижёр, в аккурат живший в это время, сказал так:
«Я не хочу провести свою жизнь, как Тосканини, снова и снова изучая одни и те же пятьдесят произведений. Я бы умер от скуки. Я хочу дирижировать, я хочу играть на фортепиано. Я хочу писать для Голливуда. Я хочу сочинять симфоническую музыку. Я хочу пытаться быть музыкантом в полном смысле этого слова. Еще я хочу преподавать. Я хочу писать книги и стихи. И я полагаю, что могу делать все это наилучшим образом. Леонард Бернстайн». Эти слова совпадают с великим секретом Копибары. Если есть «я хочу» и «мастерство», позволяющее делать все наилучшим образом, то и Нью-Йорк сгодится! И старые тексты «пойдут»!
Мюзикл «Вестсайдская история» Леонард Бернстайн написал в 1957 году. Сюжет мюзикла поразительно напоминает сюжет «Ромео и Джульетты»: молодые люди, Тони и Мария, принадлежавшие к враждующим кланам пуэрториканцев и белых эмигрантов, влюбились друг в друга, но, увы, как и «Ромео и Джульетте», им не суждено быть вместе.
И вот Копибара слушает увертюру. Нью-Йорк 1957 год. Начинается фантастическая игра с сознанием Копибары. Она идёт по Манхэттену, которого давно нет, возможно, немного развязно, а, может, и с опаской. В переулках она видит молодые пары, девушек в легких платьях в горошек – обязательно с пышными прическами! И мужчин в элегантных жилетках и белых рубашках. Мимо проезжают старые авто, и улицы Манхэттена еще не так заполнены машинами, как сегодня. Она видит пеструю толпу и продирается сквозь нее (3.50), и вдруг слышит резкий свисток постового (4.11), который заметил воришку, из-за которого возникла вся возня. И вдруг Копибара
останавливается, и перед ней открывается вся романтика той самой Америки, в которую осталось возможным попасть только с помощью фотокарточек, фильмов и великой Музыки (4.36). Здесь слилось все: мерцание звезд над Вестсайдом (западным районом Манхэттена), вид на ночной Гудзон и, конечно, Любовь, без которой не случилось бы такой Музыки. Вдалеке виднеются мигающие огни кораблей и подсвеченная верхушка статуи Свободы…
Копибара потрясена, она давно знала и любила эту музыку, которую слышит первый раз. Как можно любить то, чего никогда не видел? Как можно узнать как самое важное и дорогое то, чего никогда не знал? Это один из самых интригующих вопросов человечества - как узнать то, чего никто до тебя не знал?
Бернстайн отвечает на этот вопрос - я создам музыку, которая всегда была, напишу великую музыку, которая уже давно есть в каждом, а иначе как вы узнаете ее?
Копибара снова возвращается в Нью-Йорк, заглядывает в молодежный ночной клуб, и становится свидетелем зажигательного танца «Мамбо» (8.26). Молодые девушки, парни – все кружатся в танце, некоторые стоят в сторонке, попивая алкоголь и обсуждая повседневные дела....
Как можно любить Америку в которой никогда не был? А ее никогда и не было. Что если ее придумал Бернстайн в 1957 году? Раньше Копибара думала, что БЕРНСТАЙН лишь музыкально оформил атмосферу Нью-Йорка 1957 года, а теперь Копибара понимает что он ее и придумал. Сплавившись в нашем сознании с его великой музыкой Нью-Йорк стал тем Нью-Йорком, каким мы его знаем.
Как это, придумать Нью-Йорк, который всегда был?
УВЕРТЮРА К МЮЗИКЛУ: https://www.youtube.com/watch?v=PRNDkWswoQQ&feature=youtu.be
А вот если вы родились в Америке. Живёте в Нью-Йорке. Да ещё в 1957 году. Бог давно низвергнут. Вся музыка предусмотрительно написана Бахами, а сюжеты Шекспирами. И вообще вокруг сплошной Голливуд. Где черпать сюжеты, чем вдохновляться? Вдобавок, вы - дирижёр. И сто дирижеров перед вами уже сделали сто интерпретаций Баха.
Один дирижёр, в аккурат живший в это время, сказал так:
«Я не хочу провести свою жизнь, как Тосканини, снова и снова изучая одни и те же пятьдесят произведений. Я бы умер от скуки. Я хочу дирижировать, я хочу играть на фортепиано. Я хочу писать для Голливуда. Я хочу сочинять симфоническую музыку. Я хочу пытаться быть музыкантом в полном смысле этого слова. Еще я хочу преподавать. Я хочу писать книги и стихи. И я полагаю, что могу делать все это наилучшим образом. Леонард Бернстайн». Эти слова совпадают с великим секретом Копибары. Если есть «я хочу» и «мастерство», позволяющее делать все наилучшим образом, то и Нью-Йорк сгодится! И старые тексты «пойдут»!
Мюзикл «Вестсайдская история» Леонард Бернстайн написал в 1957 году. Сюжет мюзикла поразительно напоминает сюжет «Ромео и Джульетты»: молодые люди, Тони и Мария, принадлежавшие к враждующим кланам пуэрториканцев и белых эмигрантов, влюбились друг в друга, но, увы, как и «Ромео и Джульетте», им не суждено быть вместе.
И вот Копибара слушает увертюру. Нью-Йорк 1957 год. Начинается фантастическая игра с сознанием Копибары. Она идёт по Манхэттену, которого давно нет, возможно, немного развязно, а, может, и с опаской. В переулках она видит молодые пары, девушек в легких платьях в горошек – обязательно с пышными прическами! И мужчин в элегантных жилетках и белых рубашках. Мимо проезжают старые авто, и улицы Манхэттена еще не так заполнены машинами, как сегодня. Она видит пеструю толпу и продирается сквозь нее (3.50), и вдруг слышит резкий свисток постового (4.11), который заметил воришку, из-за которого возникла вся возня. И вдруг Копибара
останавливается, и перед ней открывается вся романтика той самой Америки, в которую осталось возможным попасть только с помощью фотокарточек, фильмов и великой Музыки (4.36). Здесь слилось все: мерцание звезд над Вестсайдом (западным районом Манхэттена), вид на ночной Гудзон и, конечно, Любовь, без которой не случилось бы такой Музыки. Вдалеке виднеются мигающие огни кораблей и подсвеченная верхушка статуи Свободы…
Копибара потрясена, она давно знала и любила эту музыку, которую слышит первый раз. Как можно любить то, чего никогда не видел? Как можно узнать как самое важное и дорогое то, чего никогда не знал? Это один из самых интригующих вопросов человечества - как узнать то, чего никто до тебя не знал?
Бернстайн отвечает на этот вопрос - я создам музыку, которая всегда была, напишу великую музыку, которая уже давно есть в каждом, а иначе как вы узнаете ее?
Копибара снова возвращается в Нью-Йорк, заглядывает в молодежный ночной клуб, и становится свидетелем зажигательного танца «Мамбо» (8.26). Молодые девушки, парни – все кружатся в танце, некоторые стоят в сторонке, попивая алкоголь и обсуждая повседневные дела....
Как можно любить Америку в которой никогда не был? А ее никогда и не было. Что если ее придумал Бернстайн в 1957 году? Раньше Копибара думала, что БЕРНСТАЙН лишь музыкально оформил атмосферу Нью-Йорка 1957 года, а теперь Копибара понимает что он ее и придумал. Сплавившись в нашем сознании с его великой музыкой Нью-Йорк стал тем Нью-Йорком, каким мы его знаем.
Как это, придумать Нью-Йорк, который всегда был?
УВЕРТЮРА К МЮЗИКЛУ: https://www.youtube.com/watch?v=PRNDkWswoQQ&feature=youtu.be
YouTube
Bernstein: Somewhere y Mambo de West Side Story - Slobodeniouk - Sinfónica de Galicia
Leonard Bernstein (1918-1990): Danzas sinfónicas de West Side Story (selección)
Orquesta Sinfónica de Galicia
Dima Slobodeniouk, director
Somewhere (4:41)
Mambo (8:26)
Grabación realizada el 22 de agosto de 2014 en la Plaza de María Pita de A Coruña
Orquesta Sinfónica de Galicia
Dima Slobodeniouk, director
Somewhere (4:41)
Mambo (8:26)
Grabación realizada el 22 de agosto de 2014 en la Plaza de María Pita de A Coruña
Борец Заурбек выкинул невесту в окно!
Копибара сразу насторожилась. В этой новости что-то не так. Враньё. Невест любят и носят на руках. В окно выбрасывают нечто нехорошее.
Копибара перечитала и структурировала новость.
Первый акт. Вот сидит некий человек в белом воздушном платье. Заурбек смотрит на него и сердце его наполняется щемящей нежностью - любимая моя невеста сидит. Он хочет построить ей белый замок на высокой горе. То есть сидит по прежнему обычный чел в куске белой материи, а Заурбеку кажется - ангел сидит. Человек сидит на стуле в кафе, а ангел порхает в голове.
Вот второй акт - некая информация приходит на телефон Заурбека. Он сидит шевеля губами и силится вникнуть в то, что написано на телефоне.
Третий акт. Заурбек поднимает голову, смотрит на некоего человека в воздушном белом платье и видит в нем исчадие ада и хочет взорвать его атомной бомбой. Но бомбы у него нет, а есть его борцовский талант, он захватывает этого человека в клещи и прогнувшись через мост выбрасывает платье вместе с содержимым в окно.
Копибара замечает, человек которому предполагался зАмок и человек выброшенный в окно не менялся в эти 5 минут. Поменялся его образ в голове Заурбека. Кого же или что выбросил в окно Заурбек?
Эскортницу. Точнее образ - эскортница. Новый образ человека в белом воздушном платье. На телефоне так и было написано - «оказывала эскорт услуги».
Но вылетел то все таки не образ, хоть он и выбрасывал образ эскортницы. Вылетела баба в белом платье. За что? За образ?
Образ эскортницы, хоть и возник в голове Заурбека сейчас, не отменяет того факта, что «эскортницей» она стала не сейчас, не на свадьбе. Она же не сопровождала в ходе свадьбы в отдаленные уголки сада его друзей? Она ей была и во все время свадьбы и в ЗАГСе и предыдущие месяцы пока встречалась с Заурбеком, пока целовала его пухлые губы.
Следовательно, он выкинул не невесту, и не эскортницу и не образ эскортницы, а своё знание о том, что он чего-то не знал. Баба вылетела в окно за то, что Заурбек кое-чего не знал? Про кого? Про себя.
У него был образ - великий борец с любимой невестой, а оказалось... и, значит, он выбросил в окно не невесту, а новый образ самого себя как обманутого лоха? Но образ разве вылетит, если баба вылетит?
Ну ошибся ты, пусть и борец, в некоторых гипотезах, а баба причём?
А вот причём! Предполагается, что у образа было намерение обмануть - знала, но не сказала. Намерение обмануть Заурбека, было выброшено в окно? Любой из 2000 гостей уже примеривавших Заурбеку образ обманутого лоха, должны понять - так поступает Заурбек с теми, кто его обманул. То есть вылетевшая баба есть комплекс реанимационных мероприятий по восстановлению канонического образа Заурбека в головах гостей и своей собственной? Но откуда он знает, каков его образ в головах гостей? Копибара оставляет этот вопрос и возвращается к главному!
Должна была сказать, но не сказала! Нарушила правила. Которых не знала. Изменила образ и вылетела с образом за компанию.
Четвёртый акт. Медленно ковыляющая от дома жениха женщина в белом воздушном платье думает так:
Я живая и реальная выброшена в окно в результате разборок образов в голове любимого? Как угадать сколько ещё правил в Заурбеке, и все неопубликованные, и за все летишь в окно. Не жизнь - борьба. В борьбе то хоть правила известны, а тут ...
Женщина горько взмахивает рукой и оторванный волан белого воздушного платья падает к ногам ее собственного образа.
Копибара сразу насторожилась. В этой новости что-то не так. Враньё. Невест любят и носят на руках. В окно выбрасывают нечто нехорошее.
Копибара перечитала и структурировала новость.
Первый акт. Вот сидит некий человек в белом воздушном платье. Заурбек смотрит на него и сердце его наполняется щемящей нежностью - любимая моя невеста сидит. Он хочет построить ей белый замок на высокой горе. То есть сидит по прежнему обычный чел в куске белой материи, а Заурбеку кажется - ангел сидит. Человек сидит на стуле в кафе, а ангел порхает в голове.
Вот второй акт - некая информация приходит на телефон Заурбека. Он сидит шевеля губами и силится вникнуть в то, что написано на телефоне.
Третий акт. Заурбек поднимает голову, смотрит на некоего человека в воздушном белом платье и видит в нем исчадие ада и хочет взорвать его атомной бомбой. Но бомбы у него нет, а есть его борцовский талант, он захватывает этого человека в клещи и прогнувшись через мост выбрасывает платье вместе с содержимым в окно.
Копибара замечает, человек которому предполагался зАмок и человек выброшенный в окно не менялся в эти 5 минут. Поменялся его образ в голове Заурбека. Кого же или что выбросил в окно Заурбек?
Эскортницу. Точнее образ - эскортница. Новый образ человека в белом воздушном платье. На телефоне так и было написано - «оказывала эскорт услуги».
Но вылетел то все таки не образ, хоть он и выбрасывал образ эскортницы. Вылетела баба в белом платье. За что? За образ?
Образ эскортницы, хоть и возник в голове Заурбека сейчас, не отменяет того факта, что «эскортницей» она стала не сейчас, не на свадьбе. Она же не сопровождала в ходе свадьбы в отдаленные уголки сада его друзей? Она ей была и во все время свадьбы и в ЗАГСе и предыдущие месяцы пока встречалась с Заурбеком, пока целовала его пухлые губы.
Следовательно, он выкинул не невесту, и не эскортницу и не образ эскортницы, а своё знание о том, что он чего-то не знал. Баба вылетела в окно за то, что Заурбек кое-чего не знал? Про кого? Про себя.
У него был образ - великий борец с любимой невестой, а оказалось... и, значит, он выбросил в окно не невесту, а новый образ самого себя как обманутого лоха? Но образ разве вылетит, если баба вылетит?
Ну ошибся ты, пусть и борец, в некоторых гипотезах, а баба причём?
А вот причём! Предполагается, что у образа было намерение обмануть - знала, но не сказала. Намерение обмануть Заурбека, было выброшено в окно? Любой из 2000 гостей уже примеривавших Заурбеку образ обманутого лоха, должны понять - так поступает Заурбек с теми, кто его обманул. То есть вылетевшая баба есть комплекс реанимационных мероприятий по восстановлению канонического образа Заурбека в головах гостей и своей собственной? Но откуда он знает, каков его образ в головах гостей? Копибара оставляет этот вопрос и возвращается к главному!
Должна была сказать, но не сказала! Нарушила правила. Которых не знала. Изменила образ и вылетела с образом за компанию.
Четвёртый акт. Медленно ковыляющая от дома жениха женщина в белом воздушном платье думает так:
Я живая и реальная выброшена в окно в результате разборок образов в голове любимого? Как угадать сколько ещё правил в Заурбеке, и все неопубликованные, и за все летишь в окно. Не жизнь - борьба. В борьбе то хоть правила известны, а тут ...
Женщина горько взмахивает рукой и оторванный волан белого воздушного платья падает к ногам ее собственного образа.
НТВ
Чемпион-борец узнал об эскортном прошлом жены и выгнал ее со свадьбы // Новости НТВ
Во Владикавказе скандалом закончилась свадьба чемпиона мира по вольной борьбе и неоднократного победителя множества других престижных состязаний Заурбека Сидакова.
Вчера, когда уже спускалась полночь, к Копибаре явилась Мадина! Знаменитая невеста чемпиона мира по борьбе! Выброшенная в окно своим собственным женихом на собственной свадьбе! Невеста была в чёрном и белом и белым и чёрным был ее рассказ.
⁃ Мы встречались с Заурбеком 6 месяцев. И название этим дням - рождение мира. Некоторые, Копибара, используют штампы «носил на руках», «предугадывал желания», нет, у нас все было иначе. Он говорил так: у меня в жизни было две женщины - ты и все остальные. Ты понимаешь, Копибара, что я чувствовала, когда он позвал меня замуж? Ты понимаешь, что я чувствовала, когда в сердцевине нашего торжества, на глазах тысяч гостей он схватил меня за талию и выбросил через мост в окно, как будто я какой-нибудь из его недоделанных противников! Я сломала два пальца и небольшую березу пока летела и, спасибо этому несчастному дереву, оно затормозило мое падение. Я хотела вскочить, но не могла, мысли путались и ноги дрожали, из оборванной щеки лилась кровь, но самое страшное - я не понимала! Я не понимала что случилось! Я страстно желала объяснений, описав большой полукруг, я вышла на берег горной реки (дело происходило в Осетии, добавляет Копибара), спускалось солнце и горы отбрасывали свои мрачные тени, на одном из валунов сидел Заурбек. Лицо его было страшно, он курил! Он, который никогда не мог курить, которому спорт, отец, вера запрещали курить - курил! Я поняла - он потрясён. Я легла у его ног и спросила.
⁃ За что ты выбросил меня?!
Он молчал. Тогда я продолжила.
⁃ Заурбек, я работала в эскорте все время пока встречалась с тобой, я все это время была эскортницей! Значит все эти месяцы ты любил эскортницу?
Он смотрел на потухающее солнце и молчал.
⁃ Заурбек, ты молод, красив, богат, силён, у тебя были десятки женщин, но только эскортница пленила твоё сердце. Тебе страшно признаться, что всем ты предпочёл эскортницу?
Он прошептал:
⁃ Я не знал!!!!!
И тут, Копибара, я поняла что нужно говорить.
⁃ Что, милый? Что не знал? Что я эскортница?
⁃ Да
⁃ А сейчас знаешь?
⁃ Да.
⁃ Ты встречался с эскортницей?
⁃ Да
⁃ Тебе это нравилось?
⁃ Да
⁃ Только потому что ты не знал?
⁃ Да
⁃ Значит на самом деле ты любил эскортницу?
⁃ Да
⁃ Тебе сейчас не нравится, что тебе нравилось встречаться с эскортницей?
⁃ Да
⁃ Ты бы никогда не узнал что любишь эскортниц если бы я сказала тебе сразу?
⁃ Да
⁃ Тебе не нравится, что другие узнали что ты любил эскортницу?
⁃ Да
⁃ Ты великий борец и великий чемпион испугался что подумают другие?
Пауза была страшной долгой. Это была пауза между жизнью и смертью.
⁃ Я их маму ебал, - выбросил сигарету Заурбек, снова став великим борцом.
Он встал, взял меня за руку и привёл сюда, Копибара. Чтобы я рассказала тебе как выбирают жизнь. Как выбирают себя. И что такое великий борец. Ты одна знаешь, как все было. Расскажи, когда мы уедем, а мы уезжаем навсегда .
Они уехали, а Копибара держит слово и рассказывает.
https://www.ntv.ru/novosti/2398241/
⁃ Мы встречались с Заурбеком 6 месяцев. И название этим дням - рождение мира. Некоторые, Копибара, используют штампы «носил на руках», «предугадывал желания», нет, у нас все было иначе. Он говорил так: у меня в жизни было две женщины - ты и все остальные. Ты понимаешь, Копибара, что я чувствовала, когда он позвал меня замуж? Ты понимаешь, что я чувствовала, когда в сердцевине нашего торжества, на глазах тысяч гостей он схватил меня за талию и выбросил через мост в окно, как будто я какой-нибудь из его недоделанных противников! Я сломала два пальца и небольшую березу пока летела и, спасибо этому несчастному дереву, оно затормозило мое падение. Я хотела вскочить, но не могла, мысли путались и ноги дрожали, из оборванной щеки лилась кровь, но самое страшное - я не понимала! Я не понимала что случилось! Я страстно желала объяснений, описав большой полукруг, я вышла на берег горной реки (дело происходило в Осетии, добавляет Копибара), спускалось солнце и горы отбрасывали свои мрачные тени, на одном из валунов сидел Заурбек. Лицо его было страшно, он курил! Он, который никогда не мог курить, которому спорт, отец, вера запрещали курить - курил! Я поняла - он потрясён. Я легла у его ног и спросила.
⁃ За что ты выбросил меня?!
Он молчал. Тогда я продолжила.
⁃ Заурбек, я работала в эскорте все время пока встречалась с тобой, я все это время была эскортницей! Значит все эти месяцы ты любил эскортницу?
Он смотрел на потухающее солнце и молчал.
⁃ Заурбек, ты молод, красив, богат, силён, у тебя были десятки женщин, но только эскортница пленила твоё сердце. Тебе страшно признаться, что всем ты предпочёл эскортницу?
Он прошептал:
⁃ Я не знал!!!!!
И тут, Копибара, я поняла что нужно говорить.
⁃ Что, милый? Что не знал? Что я эскортница?
⁃ Да
⁃ А сейчас знаешь?
⁃ Да.
⁃ Ты встречался с эскортницей?
⁃ Да
⁃ Тебе это нравилось?
⁃ Да
⁃ Только потому что ты не знал?
⁃ Да
⁃ Значит на самом деле ты любил эскортницу?
⁃ Да
⁃ Тебе сейчас не нравится, что тебе нравилось встречаться с эскортницей?
⁃ Да
⁃ Ты бы никогда не узнал что любишь эскортниц если бы я сказала тебе сразу?
⁃ Да
⁃ Тебе не нравится, что другие узнали что ты любил эскортницу?
⁃ Да
⁃ Ты великий борец и великий чемпион испугался что подумают другие?
Пауза была страшной долгой. Это была пауза между жизнью и смертью.
⁃ Я их маму ебал, - выбросил сигарету Заурбек, снова став великим борцом.
Он встал, взял меня за руку и привёл сюда, Копибара. Чтобы я рассказала тебе как выбирают жизнь. Как выбирают себя. И что такое великий борец. Ты одна знаешь, как все было. Расскажи, когда мы уедем, а мы уезжаем навсегда .
Они уехали, а Копибара держит слово и рассказывает.
https://www.ntv.ru/novosti/2398241/
НТВ
Чемпион-борец узнал об эскортном прошлом жены и выгнал ее со свадьбы // Новости НТВ
Во Владикавказе скандалом закончилась свадьба чемпиона мира по вольной борьбе и неоднократного победителя множества других престижных состязаний Заурбека Сидакова.
Копибара окончательно запуталась.
Если Копибара видит тростник, а она ест тростник, то сама решает это хороший тростник или плохой. И никакой рекламный плакат не может сдвинуть ее мнение на миллиметр. А у людей как-то иначе?
Вот встаёт, например, утром девушка, настроение прекрасное, смотрит в зеркало и видит как она прекрасна, идёт к весам, видит на табло значок «70», возвращается бегом к зеркалу и.... видит что она НЕ прекрасна. Вдруг откуда не возьмись бока, жир мой кумир и т д.
Или какой-нибудь горячий джигит Заурбек встречается с девушкой, влюбляется, женится, просыпается утром, нежно смотрит на свою возлюбленную и видит - она прекрасна, потом идёт, встаёт на весы, то есть Копибара хотела сказать берет телефон, а там на табло таинственные значки - «твоя жена в прошлом эскортница», он бежит в спальню, смотрит на неё и видит - она ужасна.
Или какой-нибудь миллиардер Рыболовлев или Вексельберг встает утром и смотрит на шедевр Моне и думает - какая красота, умели же люди рисовать и плачет, а потом смотрит на табло ноутбука, а там «Нам продали подделку. Готовлю иск». Поворачивается Рыболовлев к картине и думает «грязная мазня»!
И вот Копибара думает, если люди основывают своё мнение о девушках, картинах и фигурах на значках, которые им показывают весы или телефоны, то сами то они, выходит, ничего не понимают ни в картинах ни в фигурах ни в девушках? Картина сменившая 50 владельцев - хороша? А девушка нехороша?
И зачем они тогда женятся? Смотрят в зеркало? Покупают картины? Если они все равно ничего не видят и ничего не понимают сами?
https://www.forbes.ru/milliardery/367703-lipkoe-iskusstvo-kak-prodat-milliarderu-poddelnuyu-kartinu
Если Копибара видит тростник, а она ест тростник, то сама решает это хороший тростник или плохой. И никакой рекламный плакат не может сдвинуть ее мнение на миллиметр. А у людей как-то иначе?
Вот встаёт, например, утром девушка, настроение прекрасное, смотрит в зеркало и видит как она прекрасна, идёт к весам, видит на табло значок «70», возвращается бегом к зеркалу и.... видит что она НЕ прекрасна. Вдруг откуда не возьмись бока, жир мой кумир и т д.
Или какой-нибудь горячий джигит Заурбек встречается с девушкой, влюбляется, женится, просыпается утром, нежно смотрит на свою возлюбленную и видит - она прекрасна, потом идёт, встаёт на весы, то есть Копибара хотела сказать берет телефон, а там на табло таинственные значки - «твоя жена в прошлом эскортница», он бежит в спальню, смотрит на неё и видит - она ужасна.
Или какой-нибудь миллиардер Рыболовлев или Вексельберг встает утром и смотрит на шедевр Моне и думает - какая красота, умели же люди рисовать и плачет, а потом смотрит на табло ноутбука, а там «Нам продали подделку. Готовлю иск». Поворачивается Рыболовлев к картине и думает «грязная мазня»!
И вот Копибара думает, если люди основывают своё мнение о девушках, картинах и фигурах на значках, которые им показывают весы или телефоны, то сами то они, выходит, ничего не понимают ни в картинах ни в фигурах ни в девушках? Картина сменившая 50 владельцев - хороша? А девушка нехороша?
И зачем они тогда женятся? Смотрят в зеркало? Покупают картины? Если они все равно ничего не видят и ничего не понимают сами?
https://www.forbes.ru/milliardery/367703-lipkoe-iskusstvo-kak-prodat-milliarderu-poddelnuyu-kartinu
Forbes.ru
Липкое искусство. Как миллиардерам продают поддельные картины
Один из излюбленных способов легализации поддельных произведений искусства — публикация каталогов и монографий с их репродукциями. И, конечно, обаяние и авторитет арт-дилера
Копибара читает горестный плач актера Марочкина, посвящённый новым требованиям к фильмам-претендентам на Оскар. Марочкин точно знает, что качество фильмов пострадает. Что все это зря. Нехорошо. Настолько нехорошо, что он запретит дочери смотреть новую Русалочку в исполнении Негра и новую Золушку в исполнении Мужчины.
Это потрясающе! Потрясает Копибару.
Директора Оскара знают какие фильмы нельзя пускать на Оскар, а Марочкин знает какие фильмы нельзя показывать дочери. Но знание Марочкина почему-то хорошее, а знание директоров Оскара почему-то плохое.
Потрясающе, думает Копибара. Как Марочкин может знать, что знает правильно, что кто-то неправильно знает? Вопрос витиеватый, но Копибара подозревает, что в нем вся Боль не только Марочкина, но и всего человечества:)
https://zen.yandex.ru/media/zapiski_aktera/eto-protivorechit-principam-kino-o-novyh-absurdnyh-pravilah-oskara-5f58f0a6efb9584a8222386c
Это потрясающе! Потрясает Копибару.
Директора Оскара знают какие фильмы нельзя пускать на Оскар, а Марочкин знает какие фильмы нельзя показывать дочери. Но знание Марочкина почему-то хорошее, а знание директоров Оскара почему-то плохое.
Потрясающе, думает Копибара. Как Марочкин может знать, что знает правильно, что кто-то неправильно знает? Вопрос витиеватый, но Копибара подозревает, что в нем вся Боль не только Марочкина, но и всего человечества:)
https://zen.yandex.ru/media/zapiski_aktera/eto-protivorechit-principam-kino-o-novyh-absurdnyh-pravilah-oskara-5f58f0a6efb9584a8222386c
Яндекс Дзен
«Это противоречит принципам кино» О новых абсурдных правилах «Оскара»
Здравствуйте! Всё к этому шло и вот свершилось. Теперь «Оскар» может получить только фильм, полностью соответствующий новым правилам. Мнения сильно разделились. Я очень хочу обсудить новые правила с вами и обменяться мыслями. Начинаем!
К Копибаре пришли гости. В ее скромный, простой, трёхэтажный особняк на Рублево-Успенском шоссе. С анфиладой спален наверху, таинственной полутьмой спа нулевого этажа, скромным винным погребком, светлыми гостиными и столовыми с каминами, диванами и всем что требуется для добродушного расположения человека к окружающей его жизни.
Гость в эту субботу пришёлся скромный , но многочисленный, к тому же посетил Копибару впервые и она сделала объявление.
⁃ Дорогие мои, на первом этаже, где мы находимся, есть гостевой санузел, однако я прошу вас без стеснения пользоваться туалетными комнатами на всех этажах.
Все согласно закивали и разбежались по диванам, каминам и столикам с сардинками.
Праздник шёл туда куда следуют все чудесные праздники, к тортикам сигарам, Шопену и старинным коньякам, а Копибара шла в винный погребок за Мутончиком с чёрным барашком, как вдруг увидела змею. Ну то есть не анаконду, конечно, а очередь из гостей стояла в гостевой туалет переминаясь с ноги на ногу и ожидая открытия дверцы так, будто дверь вела в другую жизнь, а не в скромный, пусть и с японским говорящим унитазом, туалет.
Копибара сделала вид, что поправляет картину, а сама задумалась:
- Если я сказала «ходите в туалет на все этажи», а они стоят в очередь в гостевой, то я сказала...
ее мысль запнулась....
то я сказала...
(Копибара умела складывать 2+2)
то на самом деле я сказала:
стойте в очередь в гостевой туалет на первом этаже, черти, и не вздумайте рыпнуться выше или ниже.
Она сняла картину и будто бы в задумчивости двинулась мимо змеи, обрадованной щелчком, сократившем дистанцию на одну единицу. Прошла наверх, мимо совершенно пустого кабинета, легла в растерянности на кровать и стала думать.
Зачем ты выстроила их в очередь? Тебе что, туалетов 8 штук жалко? Не ты же убираешь. Ты хотела, чтобы они чувствовали себя как дома, а они бедные мнутся там.
Да, как дома, - повторила она люстре, - ходили в порванных трусах, сидели с книгами по 20 минут в сортирах, не закрывая дверь, в ванной спали, стояли причмокивая на одной ноге около холодильника, позировали в платяные шкафы, а другие шкафы передвигали, оставляя на паркете мрачные борозды? Ты этого хотела?
Конечно нет, - подумала она, - этого я не хотела и им не стоило чувствовать себя как дома. А как дома только через банк, через нотариуса, ну или дарственную, а дарственную я на них не оформила. А без дарственной никто в туалет при спальне НЕ-ПОЙ-ДЕТ. Так я не хотела, чтобы они случайно пошли? И предупредила их так точно, что они все поняли правильно - мои слова не более чем вежливость!
Она повеселела. Так всегда бывало, когда разрешался какой-то вопрос. Она попрыгала вниз, очередь ещё стояла.
- Решили освободить место для чая, дружище? - потрепала она какого-то толстячка по плечу и тихонько шепнула пробегавшей мимо прислуге, - Лидочка, минеральную воду больше не подносите.
Гость в эту субботу пришёлся скромный , но многочисленный, к тому же посетил Копибару впервые и она сделала объявление.
⁃ Дорогие мои, на первом этаже, где мы находимся, есть гостевой санузел, однако я прошу вас без стеснения пользоваться туалетными комнатами на всех этажах.
Все согласно закивали и разбежались по диванам, каминам и столикам с сардинками.
Праздник шёл туда куда следуют все чудесные праздники, к тортикам сигарам, Шопену и старинным коньякам, а Копибара шла в винный погребок за Мутончиком с чёрным барашком, как вдруг увидела змею. Ну то есть не анаконду, конечно, а очередь из гостей стояла в гостевой туалет переминаясь с ноги на ногу и ожидая открытия дверцы так, будто дверь вела в другую жизнь, а не в скромный, пусть и с японским говорящим унитазом, туалет.
Копибара сделала вид, что поправляет картину, а сама задумалась:
- Если я сказала «ходите в туалет на все этажи», а они стоят в очередь в гостевой, то я сказала...
ее мысль запнулась....
то я сказала...
(Копибара умела складывать 2+2)
то на самом деле я сказала:
стойте в очередь в гостевой туалет на первом этаже, черти, и не вздумайте рыпнуться выше или ниже.
Она сняла картину и будто бы в задумчивости двинулась мимо змеи, обрадованной щелчком, сократившем дистанцию на одну единицу. Прошла наверх, мимо совершенно пустого кабинета, легла в растерянности на кровать и стала думать.
Зачем ты выстроила их в очередь? Тебе что, туалетов 8 штук жалко? Не ты же убираешь. Ты хотела, чтобы они чувствовали себя как дома, а они бедные мнутся там.
Да, как дома, - повторила она люстре, - ходили в порванных трусах, сидели с книгами по 20 минут в сортирах, не закрывая дверь, в ванной спали, стояли причмокивая на одной ноге около холодильника, позировали в платяные шкафы, а другие шкафы передвигали, оставляя на паркете мрачные борозды? Ты этого хотела?
Конечно нет, - подумала она, - этого я не хотела и им не стоило чувствовать себя как дома. А как дома только через банк, через нотариуса, ну или дарственную, а дарственную я на них не оформила. А без дарственной никто в туалет при спальне НЕ-ПОЙ-ДЕТ. Так я не хотела, чтобы они случайно пошли? И предупредила их так точно, что они все поняли правильно - мои слова не более чем вежливость!
Она повеселела. Так всегда бывало, когда разрешался какой-то вопрос. Она попрыгала вниз, очередь ещё стояла.
- Решили освободить место для чая, дружище? - потрепала она какого-то толстячка по плечу и тихонько шепнула пробегавшей мимо прислуге, - Лидочка, минеральную воду больше не подносите.
Копибара живет в коттеджном поселке. Обычно она заказывает пропуск гостям и охрана пропускает машину. Но иногда нет. Хотя пропуск Копибара заказывала. Почему? Ну, например, потому что была пересменка и ведомость с пропусками не передали новой смене. Копибара никогда не ругается и не качает прав и не кричит, что «уж за 20000 рублей в месяц можно было бы журнал передать». Она просто звонит, как ни в чем не бывало на охрану и просит сделать пропуск. А про деньги, за которые ей «должны» оказывать услугу, она никогда не вспоминает.
Иногда Копибара заказывает настоящие сыры из Италии самолетом. Она переводит деньги на карту некоего русского, живущего в Италии. Он покупает на Кампо-дель-Фиори свежайшие сыры, кладет в сумку холодильник, передаёт кому-то в аэропорту и кто-то привозит их в Москву. Но вот тут никто не приехал. А русский итальянец написал, что деньги не отдаст. Почему? Ну вот он кому-то задолжал и срочно нужно было отдать и он отдал деньги Копибары и думал что перезаймет, но не перезанял. И Копибара не стала ругаться и кричать «да как же так, да это нечестно и подло Копибару без сыров оставлять», она просто нашла другого человека, который еще пока возит сыры. А про деньги забыла.
Иногда Копибара просит своих партнеров и сотрудников сделать в срок важные контракты. Обычно партнеры и сотрудники делают их в срок. Но вот позавчера не сделали. Но Копибара не кричит и не качает прав, она просто передает эти контракты кому-то другому, кто пока ещё их исполняет, а в предыдущем месте оплачивает убытки.
Иногда у Копибары просят в долг. Кто пару миллионов, кто кусок золота. Обычно возвращают. Но тут не вернули. Ни золото, ни 7 миллионов. Но Копибара не в претензии. Просто больше не дает в долг – нету. И не дает золото – кончилось.
- Ты что, дура? - спрашивают некоторые ещё не взявшие в долг друзья у Копибары. Почему ты не возмущена? Почему не обращаешься в суд? Почему не зовёшь бандитов? Почему не прерываешь отношений?
А все просто. Кое-что Копибара знает точно.
Если сотрудник выполнил работу, друг отдал долг, курьер привез сыр, а охрана открыла ворота, то это не за деньги, не за договор, не за честь, а…..
Совпало.
Ну просто ни с кем не надо было расплачиваться курьеру, ну другу подвалило денег и он отдал долг, ну охранник не сменился и журнал продолжал лежать на столе, ну у сотрудника заболела любовница и он смог спокойно поработать и выполнил контракт.
- И как ты так спокойно живёшь, если все совпадения и ничего нельзя контролировать? - кричат друзья!
- А очень просто, - отвечает Копибара, - в целом, сотрудники выполняют контракты, друзья отдают долги, сыр приезжает, шлагбаум открывается, машины останавливаются на зелёный и муж Копибары, уходя на работу, обычно таки идёт на работу. Но в каждом конкретном случае он идёт либо на работу, либо к любовнице. Копибара помнит об этом и спокойно целует мужа в щеку твёрдо зная - в каждом конкретном случае все будет 50/50. В целом, деньги, обещания, договора и штампы в паспорте, повышают вероятность наступления приятных событий, но в каждом конкретном случае - 50/50.
Такой всеобщий закон. А на законы не обижаются. Обижаются те, кто не знает законов. Выпал из окна? Долетишь до земли.
Закон такой.
Иногда Копибара заказывает настоящие сыры из Италии самолетом. Она переводит деньги на карту некоего русского, живущего в Италии. Он покупает на Кампо-дель-Фиори свежайшие сыры, кладет в сумку холодильник, передаёт кому-то в аэропорту и кто-то привозит их в Москву. Но вот тут никто не приехал. А русский итальянец написал, что деньги не отдаст. Почему? Ну вот он кому-то задолжал и срочно нужно было отдать и он отдал деньги Копибары и думал что перезаймет, но не перезанял. И Копибара не стала ругаться и кричать «да как же так, да это нечестно и подло Копибару без сыров оставлять», она просто нашла другого человека, который еще пока возит сыры. А про деньги забыла.
Иногда Копибара просит своих партнеров и сотрудников сделать в срок важные контракты. Обычно партнеры и сотрудники делают их в срок. Но вот позавчера не сделали. Но Копибара не кричит и не качает прав, она просто передает эти контракты кому-то другому, кто пока ещё их исполняет, а в предыдущем месте оплачивает убытки.
Иногда у Копибары просят в долг. Кто пару миллионов, кто кусок золота. Обычно возвращают. Но тут не вернули. Ни золото, ни 7 миллионов. Но Копибара не в претензии. Просто больше не дает в долг – нету. И не дает золото – кончилось.
- Ты что, дура? - спрашивают некоторые ещё не взявшие в долг друзья у Копибары. Почему ты не возмущена? Почему не обращаешься в суд? Почему не зовёшь бандитов? Почему не прерываешь отношений?
А все просто. Кое-что Копибара знает точно.
Если сотрудник выполнил работу, друг отдал долг, курьер привез сыр, а охрана открыла ворота, то это не за деньги, не за договор, не за честь, а…..
Совпало.
Ну просто ни с кем не надо было расплачиваться курьеру, ну другу подвалило денег и он отдал долг, ну охранник не сменился и журнал продолжал лежать на столе, ну у сотрудника заболела любовница и он смог спокойно поработать и выполнил контракт.
- И как ты так спокойно живёшь, если все совпадения и ничего нельзя контролировать? - кричат друзья!
- А очень просто, - отвечает Копибара, - в целом, сотрудники выполняют контракты, друзья отдают долги, сыр приезжает, шлагбаум открывается, машины останавливаются на зелёный и муж Копибары, уходя на работу, обычно таки идёт на работу. Но в каждом конкретном случае он идёт либо на работу, либо к любовнице. Копибара помнит об этом и спокойно целует мужа в щеку твёрдо зная - в каждом конкретном случае все будет 50/50. В целом, деньги, обещания, договора и штампы в паспорте, повышают вероятность наступления приятных событий, но в каждом конкретном случае - 50/50.
Такой всеобщий закон. А на законы не обижаются. Обижаются те, кто не знает законов. Выпал из окна? Долетишь до земли.
Закон такой.
Что хотят люди, думает Копибара, глядя из речки на людей?
Больше всего люди хотят вызвать энергичный отклик у других людей. Чтобы в ответ на их слова или действия другие люди слушались, хлопали, лайкали, маршировали, приносили пятёрки или деньги, не трахались с кем не надо, дарили цветы и т д.
Для этого они изобретают различные способы описания тех, на кого хотят воздействовать и ведут себя с ними как с «женщинами» (это не более, чем способ описания вон того человека напротив) «детьми» «кавказцами» «русскими» «сотрудниками» «начальниками» «миллениалами» «подписчиками» «придирчивыми козлами» «тупыми уродами» и даже «населением».
Предполагается, и верно предполагается, что «кавказцу» надо говорить «так», а «русскому» «эдак», чтобы они ПОНЯЛИ. Но сам метод сводит HR-ов всего мира с ума бесконечностью групп, поведение которых надо предсказать.
Копибара предлагает более фундаментальный способ предсказания поведения людей разделив их на тех кто СКОРЕЕ описывает мир цифрами, паттернами или количествами.
Например, одну и ту же ситуацию разная «мать» описывает как - «у меня трое детей», «у меня три сына», «я многодетная мать». Первая - человек «скандала», ее мышление - цифровая отрыжка культуры, она всю жизнь будет качать права и слушать «бизнес фм», вторая - человек народа, традиции, исторического наследия, она будет ходить на демонстрации и слушать радио «вера», третья ничего не будет слушать у неё нет времени. Она масса, неразличимый статист времени. Про таких Путин говорит - население. Сам Путин - человек количества. Он сам неразличим. Ну какая одна черта выделяет Путина? Вот то-то и оно.
Дальше больше. Цифровая мать из колбас любит «Клинскую». А покупать в «Азбуке вкуса». Потому что «Клинская» - это цифра. Ведь буквы те же цифры. Мать у которой три сына любит покупать на рынке и торговаться, а когда нет рынка то колбаску «как в детстве». А многодетная мать ест то, что приносит сотрудник соцзащиты или покупает «вкусную» и «недорогую».
Цифровая мать живет в квартире 126 метров комплекса «Золотые ключи» города Москвы, мать паттерна живет в деревне в доме три окна, выходящем на озеро. Мать количества живет в неразличимой «бутовской» многоэтажке.
Цифровые люди думают что приблизительное счастье приносит точное количество секунд, например 4, за которые их машина точной марки «БМВ» разгоняется приблизительно до 100 км. Людям Паттерна счастье приносят «джипы» и «машины на которых ездит Джеймс Бонд». А люди количества счастливы, когда купили хундай в кредит или маршрутка ходит вовремя.
Продолжать, в общем, можно бесконечно.
Ну и зачем об этом говорить? А затем, что с любым человеком, если вы хотите быть понятым и любимым, надо общаться на языке его описаний мира, а не на языке «женщин», «начальников» или «детей».
Все эти методы, впрочем, бессмысленны и бесполезны, так как забывают, что тот на кого надо воздействовать, лишь половина системы, но Копибарин метод более фундаментален и оттого в своей бесполезности более красив)
Больше всего люди хотят вызвать энергичный отклик у других людей. Чтобы в ответ на их слова или действия другие люди слушались, хлопали, лайкали, маршировали, приносили пятёрки или деньги, не трахались с кем не надо, дарили цветы и т д.
Для этого они изобретают различные способы описания тех, на кого хотят воздействовать и ведут себя с ними как с «женщинами» (это не более, чем способ описания вон того человека напротив) «детьми» «кавказцами» «русскими» «сотрудниками» «начальниками» «миллениалами» «подписчиками» «придирчивыми козлами» «тупыми уродами» и даже «населением».
Предполагается, и верно предполагается, что «кавказцу» надо говорить «так», а «русскому» «эдак», чтобы они ПОНЯЛИ. Но сам метод сводит HR-ов всего мира с ума бесконечностью групп, поведение которых надо предсказать.
Копибара предлагает более фундаментальный способ предсказания поведения людей разделив их на тех кто СКОРЕЕ описывает мир цифрами, паттернами или количествами.
Например, одну и ту же ситуацию разная «мать» описывает как - «у меня трое детей», «у меня три сына», «я многодетная мать». Первая - человек «скандала», ее мышление - цифровая отрыжка культуры, она всю жизнь будет качать права и слушать «бизнес фм», вторая - человек народа, традиции, исторического наследия, она будет ходить на демонстрации и слушать радио «вера», третья ничего не будет слушать у неё нет времени. Она масса, неразличимый статист времени. Про таких Путин говорит - население. Сам Путин - человек количества. Он сам неразличим. Ну какая одна черта выделяет Путина? Вот то-то и оно.
Дальше больше. Цифровая мать из колбас любит «Клинскую». А покупать в «Азбуке вкуса». Потому что «Клинская» - это цифра. Ведь буквы те же цифры. Мать у которой три сына любит покупать на рынке и торговаться, а когда нет рынка то колбаску «как в детстве». А многодетная мать ест то, что приносит сотрудник соцзащиты или покупает «вкусную» и «недорогую».
Цифровая мать живет в квартире 126 метров комплекса «Золотые ключи» города Москвы, мать паттерна живет в деревне в доме три окна, выходящем на озеро. Мать количества живет в неразличимой «бутовской» многоэтажке.
Цифровые люди думают что приблизительное счастье приносит точное количество секунд, например 4, за которые их машина точной марки «БМВ» разгоняется приблизительно до 100 км. Людям Паттерна счастье приносят «джипы» и «машины на которых ездит Джеймс Бонд». А люди количества счастливы, когда купили хундай в кредит или маршрутка ходит вовремя.
Продолжать, в общем, можно бесконечно.
Ну и зачем об этом говорить? А затем, что с любым человеком, если вы хотите быть понятым и любимым, надо общаться на языке его описаний мира, а не на языке «женщин», «начальников» или «детей».
Все эти методы, впрочем, бессмысленны и бесполезны, так как забывают, что тот на кого надо воздействовать, лишь половина системы, но Копибарин метод более фундаментален и оттого в своей бесполезности более красив)
Копибара знает, но может быть вы не знаете, почему ни при каких обстоятельствах нельзя бросить мужа!
https://youtu.be/3AnThq8dEG8
https://youtu.be/3AnThq8dEG8
Многие запутавшиеся люди тревожат Копибару вопросами в духе, «кому, как и когда надо помогать». По их словам, словам лиц средних лет, их матерям и отцам вечно нужны деньги на операции, братьям мотоциклы и велосипеды, друзья просят пожить недельку на «ненужной» даче, а коллеги норовят сдать собаку на передержку. Все просят, просят, просят о помощи и человек запутывается, то денег нет, то денег жалко, то жалко времени, то жалко себя. А бывает, поможешь, помиришь, а потом тебе же и говорят - кто тебя просил?! А потом чувство вины или наоборот, злость. В общем, мучаются люди и спрашивают, как помогать, чтобы последствий не было?
Копибара много лет думала какой дать совет, чтобы это был абсолютный совет, броня, закон, и вот тут, намедни, вывела:
Если можешь не помогать, не помогай!
Почему?
Потому что ты не бог и не знаешь, чем обернётся твоя помощь - мать может умереть на операции, которую ты же и организовал, брат разобьётся на твоём мотоцикле, ненужная тебе дача, предоставленная друзьям, возьми и случайно сгори (пока друзья культурно выпивают), а с собакой коллеги дела похуже - ты пошёл гулять, а она колбаску у помойки просроченную сожрала и кони двинула. Помог называется. И вот тут ты в сердцах и скажешь - лучше б не помогал! А вот когда не можешь не помочь, тут даже если мамаша кони двинула на операции, то все равно жалеть не о чем. Варианта открутить назад и сказать «я мог поступить иначе», «я не хотел», «я не знал что так получится» - не-ту! Раз уж варианта не помочь не было, то придётся быть как Лютер: здесь стою и не могу иначе.
Копибара слышит критиков! Тебе легко советовать, а ты знаешь, что именно на это и обидятся! Скажут - вот гад(ина), мог помочь и не помог!
А вы скажите: именно поэтому и не помог. Значит в мире был такой вариант. А против мира не попрешь. Закон такой.
Копибара много лет думала какой дать совет, чтобы это был абсолютный совет, броня, закон, и вот тут, намедни, вывела:
Если можешь не помогать, не помогай!
Почему?
Потому что ты не бог и не знаешь, чем обернётся твоя помощь - мать может умереть на операции, которую ты же и организовал, брат разобьётся на твоём мотоцикле, ненужная тебе дача, предоставленная друзьям, возьми и случайно сгори (пока друзья культурно выпивают), а с собакой коллеги дела похуже - ты пошёл гулять, а она колбаску у помойки просроченную сожрала и кони двинула. Помог называется. И вот тут ты в сердцах и скажешь - лучше б не помогал! А вот когда не можешь не помочь, тут даже если мамаша кони двинула на операции, то все равно жалеть не о чем. Варианта открутить назад и сказать «я мог поступить иначе», «я не хотел», «я не знал что так получится» - не-ту! Раз уж варианта не помочь не было, то придётся быть как Лютер: здесь стою и не могу иначе.
Копибара слышит критиков! Тебе легко советовать, а ты знаешь, что именно на это и обидятся! Скажут - вот гад(ина), мог помочь и не помог!
А вы скажите: именно поэтому и не помог. Значит в мире был такой вариант. А против мира не попрешь. Закон такой.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Копибара смотрит на птицу, прикрывающую гнездо от трактора, и думает, ну какая ей выгода прикрывать яйца от трактора? И сама погибнет и яйца не спасёт. Может она иначе не может, думает Копибара? И тогда Копибара вспоминает Грегори Бейтсона:
«Совсем неочевидно, что выгода или какой либо другой принцип, подобный выгоде, является фундаментальной детерминантой поведения любого известного организма».
Копибаре кажется, что в этом смысле люди антибиологичны. Им кажется что деньги, лайки, победы, правота, становятся все лучше и лучше, чем больше их у них. 1001 доллар лучше 1000 долларов. А про рубль они наоборот говорят - ну разве это деньги?
Копибара волнуется, способны ли люди обнаружить отметку после которой деньги, лайки и победы становятся невыгодны или даже вредны?
«Совсем неочевидно, что выгода или какой либо другой принцип, подобный выгоде, является фундаментальной детерминантой поведения любого известного организма».
Копибаре кажется, что в этом смысле люди антибиологичны. Им кажется что деньги, лайки, победы, правота, становятся все лучше и лучше, чем больше их у них. 1001 доллар лучше 1000 долларов. А про рубль они наоборот говорят - ну разве это деньги?
Копибара волнуется, способны ли люди обнаружить отметку после которой деньги, лайки и победы становятся невыгодны или даже вредны?