«..Это случилось на его лекции о металогических фигурах, где, в частности, шла речь о «петле». Под петлёй он понимал высшее умение преодолевать эмпирические обстоятельства. Так, мир представлялся ему залом, где множество дверей, которыми пользуется каждый, и лишь несколько дверей, видных немногим. Подобно тому, как в замках при появлении князей обычно отворяют особые, как правило, запертые ворота, так и перед духовной властью великого человека раскрываются незримые двери. Они подобны стыкам в грубой конструкции мира, проскользнуть сквозь них может лишь тот, кто обладает тонким мастерством, — и все, кто проходит сквозь них, отмечены тайными знаками.
Кто умеет описать петлю, наслаждается великолепным штилем одиночества в центре гигантских городов, в стремительном вихре жизни. Он проникает в изолированные покои, где над ним не властна сила тяготения, где он неуязвим перед выпадами эпохи. Здесь легче думать: в одно неуловимое мгновение дух пожинает плоды, которых ему не собрать за долгие годы работы. Исчезает различие между настоящим, прошлым и будущим. Суждение становится благотворным, как яркое пламя, не омрачённое никакими страданиями. Здесь человек находит нужную меру, с каковой соизмеряет себя, когда стоит на распутье.
Нигромонтан мог поведать об одиноких умах, чья обитель, несмотря на всю кажущуюся близость, для нас недоступна. Эти умы, привыкшие к жару и чистоте огня, появляются лишь тогда, когда сознание предельной опасности позволяет им легко перешагивать через него. Впрочем, счастливым, по его словам, можно назвать даже того, кто живёт в мире, совершая зеркальные действия и будучи способен описать петлю хотя бы на одно мгновение. В качестве примера Нигромонтан приводил секундное молчание, что наступает сразу вслед за требованием сдаться. Затем следует отказ.
С той же силой, с какой превозносил способность проходить сквозь стены наших притуплённых чувств, он предостерегал от того, чтобы презирать людей в минуту их слабости. Касаясь этой темы, он нередко упоминал о такой петле, описать которую способен даже самый ничтожный человек, и ещё о том, что врата смерти, важнейшие из всех незримых врат, открыты денно и нощно для всех нас без исключения. Смерть называл он самым удивительным путешествием, на которое только способен человек, истинным волшебством, главной шапкой-невидимкой, иронической репликой в вечном споре, последней и неприступной твердыней всех свободных и храбрых — и вообще в разговоре об этой материи он не скупился на сравнения и похвалы.»
«Сердце искателя приключений», Эрнст Юнгер
#цитата
Кто умеет описать петлю, наслаждается великолепным штилем одиночества в центре гигантских городов, в стремительном вихре жизни. Он проникает в изолированные покои, где над ним не властна сила тяготения, где он неуязвим перед выпадами эпохи. Здесь легче думать: в одно неуловимое мгновение дух пожинает плоды, которых ему не собрать за долгие годы работы. Исчезает различие между настоящим, прошлым и будущим. Суждение становится благотворным, как яркое пламя, не омрачённое никакими страданиями. Здесь человек находит нужную меру, с каковой соизмеряет себя, когда стоит на распутье.
Нигромонтан мог поведать об одиноких умах, чья обитель, несмотря на всю кажущуюся близость, для нас недоступна. Эти умы, привыкшие к жару и чистоте огня, появляются лишь тогда, когда сознание предельной опасности позволяет им легко перешагивать через него. Впрочем, счастливым, по его словам, можно назвать даже того, кто живёт в мире, совершая зеркальные действия и будучи способен описать петлю хотя бы на одно мгновение. В качестве примера Нигромонтан приводил секундное молчание, что наступает сразу вслед за требованием сдаться. Затем следует отказ.
С той же силой, с какой превозносил способность проходить сквозь стены наших притуплённых чувств, он предостерегал от того, чтобы презирать людей в минуту их слабости. Касаясь этой темы, он нередко упоминал о такой петле, описать которую способен даже самый ничтожный человек, и ещё о том, что врата смерти, важнейшие из всех незримых врат, открыты денно и нощно для всех нас без исключения. Смерть называл он самым удивительным путешествием, на которое только способен человек, истинным волшебством, главной шапкой-невидимкой, иронической репликой в вечном споре, последней и неприступной твердыней всех свободных и храбрых — и вообще в разговоре об этой материи он не скупился на сравнения и похвалы.»
«Сердце искателя приключений», Эрнст Юнгер
#цитата
❤🔥7❤3🔥3🎃2
Админ разбирает закрома средней дальности, и попался на глаза триптих из прошлого:
«История одного братюни»
Кости, крепёж, Лезерман. 201х год.
#антропология
«История одного братюни»
Кости, крепёж, Лезерман. 201х год.
#антропология
🔥5🎃5❤🔥4❤1
«Владычица магии» – перевод лекции Рональда Хаттона
С неделю назад благодаря новости попалась на глаза лекция Хаттона об эволюции образа Гекаты. В силу того, что связных лекций о Гекате, не вызывающих желания ежеминутно пробивать рукой лицо крайне мало, я и Цира взялись за перевод этой лекции, дабы она была доступна широкой аудитории.
В процессе перевода я понял, что не могу удержаться от собственных комментариев – да и не стал, в общем-то; зачем отказывать себе в удовольствии)
https://teletype.in/@conclave_initiato/hutton_how_did_hecate_become_goddess_of_magic
P.S. С телефонов рекомендую жать на ссылку, а не на InstantView – лично у меня, к сожалению, превьюшка жрёт цветовые блоки телетайпа, а они в нашем переводе довольно важны.
#Геката #Греция
С неделю назад благодаря новости попалась на глаза лекция Хаттона об эволюции образа Гекаты. В силу того, что связных лекций о Гекате, не вызывающих желания ежеминутно пробивать рукой лицо крайне мало, я и Цира взялись за перевод этой лекции, дабы она была доступна широкой аудитории.
В процессе перевода я понял, что не могу удержаться от собственных комментариев – да и не стал, в общем-то; зачем отказывать себе в удовольствии)
https://teletype.in/@conclave_initiato/hutton_how_did_hecate_become_goddess_of_magic
P.S. С телефонов рекомендую жать на ссылку, а не на InstantView – лично у меня, к сожалению, превьюшка жрёт цветовые блоки телетайпа, а они в нашем переводе довольно важны.
#Геката #Греция
Teletype
«Владычица магии» - перевод лекции Рональда Хаттона
Per Aspera ad Astra & Conclāve Initiātō
🔥21❤17❤🔥12👎3🤬3😐2🎃2⚡1
За последние полгода ко мне пришло довольно много новых людей — так что пришла пора вытащить из дальнего угла ящика с черновиками старый пост-представление, немного его причесать и занести вам. Кто я такой, как я дошел до жизни такой и где вы вообще оказались?)
🎃5❤🔥4🔥4
Я Далт — оккультист, язычник и антрополог. По первому образованию, внезапно, колдун социальный антрополог; рад быть частью общины Годорд Скидбладнир и Ковенанта Гекаты Сориты Д'Эсте.
Последние 15 лет в северной традиции, 12 лет назад меня настигла греческая — и где-то посередине между этим началось погружение в ЗМТ.
Из греческих богов более остальных почитаю Гекату, Гермеса и Афину; из северных — Одина и Хеймдаля. Не являюсь ничьим жрецом и с большим скепсисом отношусь к ним в целом.
Возможно, вы видели мой архив северных аудиолекций, были на Обряде Её Священных Огней или читали что-либо из написанного/переведенного мной ранее, например:
- FAQ Обряда Её Священных Огней
- Цвет из наших миров — небольшое размышление об эпитете Гекаты
- Как начать писать гимны и молитвы?
- Об очевидности и вербализации
Помимо прочего, занимаюсь гедонистично-превозмогательным лесобродством, горобродством и IT. Не занимаюсь строгой реконструкцией, коммерческим оккультом и дрочем на авторитеты.
Этот канал — мой кабинет, где я рассказываю гостям истории и показываю разное. Этот формат ни к чему не обязывает ни хозяина кабинета, ни его гостей — кроме, конечно, вежливости и хорошего тона.
Если Вы хотите задать вопрос и остаться инкогнито — добро пожаловать в бот.
Последние 15 лет в северной традиции, 12 лет назад меня настигла греческая — и где-то посередине между этим началось погружение в ЗМТ.
Из греческих богов более остальных почитаю Гекату, Гермеса и Афину; из северных — Одина и Хеймдаля. Не являюсь ничьим жрецом и с большим скепсисом отношусь к ним в целом.
Возможно, вы видели мой архив северных аудиолекций, были на Обряде Её Священных Огней или читали что-либо из написанного/переведенного мной ранее, например:
- FAQ Обряда Её Священных Огней
- Цвет из наших миров — небольшое размышление об эпитете Гекаты
- Как начать писать гимны и молитвы?
- Об очевидности и вербализации
Помимо прочего, занимаюсь гедонистично-превозмогательным лесобродством, горобродством и IT. Не занимаюсь строгой реконструкцией, коммерческим оккультом и дрочем на авторитеты.
Этот канал — мой кабинет, где я рассказываю гостям истории и показываю разное. Этот формат ни к чему не обязывает ни хозяина кабинета, ни его гостей — кроме, конечно, вежливости и хорошего тона.
Если Вы хотите задать вопрос и остаться инкогнито — добро пожаловать в бот.
❤🔥16🔥10🎃9
Conclāve Initiātō pinned «Я Далт — оккультист, язычник и антрополог. По первому образованию, внезапно, колдун социальный антрополог; рад быть частью общины Годорд Скидбладнир и Ковенанта Гекаты Сориты Д'Эсте. Последние 15 лет в северной традиции, 12 лет назад меня настигла греческая…»
Бешеной псине сто вёрст не крюк, поэтому сегодня у нас...
#антропология
Серебряная погребальная маска из Танкеевского могильника, IX - первая четверть X века.
Национальный музей Республики Татарстан.
#антропология
❤🔥13🎃5🔥4
Пока я продолжаю пробираться через улочки засыпаной по самою маковку Казани, занесу вам хороший старый перевод об оккультной войне на страницах комиксов Алана Мура и Гранта Моррисона.
https://katab.asia/2017/06/17/moore-vs-morrison/
Да и в целом, раз уж на то пошло – всем интересующимся современной хаос-магией, ее отражением в искусстве и жизни, и прочими смежными темами, с чистой совестью рекомендую пройтись по сайту Катабача, там много интересного.
#ЗМТ
https://katab.asia/2017/06/17/moore-vs-morrison/
Да и в целом, раз уж на то пошло – всем интересующимся современной хаос-магией, ее отражением в искусстве и жизни, и прочими смежными темами, с чистой совестью рекомендую пройтись по сайту Катабача, там много интересного.
#ЗМТ
❤🔥8🔥7🎃6🌚2
А вообще – давайте устроим небольшое утро магии хаоса и всего, что около. Я в этом разбираюсь очень посредственно, поэтому своего ничего не дам – но, благо, есть, кого почитать)
Об Остине Османе Спейре
Про магию хаоса
Предисловие от Гранта Моррисона в «Книги Лжей» Метцигера
И I глава «ПОП-магия» там же, и тоже от Моррисона
Приятного чтения – и, конечно:
#ЗМТ
Об Остине Османе Спейре
Про магию хаоса
Предисловие от Гранта Моррисона в «Книги Лжей» Метцигера
И I глава «ПОП-магия» там же, и тоже от Моррисона
Приятного чтения – и, конечно:
..Чтение даст понять, что это за фигня вообще и что можно с пользой адаптировать под собственный стиль. Стань разборчивым. Не покупайся на культы, пришельцев, паранойю или самодовольство. Разберись, кому верить, а кого избегать.
#ЗМТ
❤🔥10🔥7🎃7⚡3👍2
Тридцать лет и девять дней назад Джон Перри Барлоу, соучредитель Фонда Электронного Фронтира, взбешенный попыткой правительства США сделать первые шаги в регулировании интернета опубликовал Декларацию независимости киберпространства.
Сегодня на фоне ограничений в России, США, Великобритании, Австралии, Франции, Китае, Иране, массовой слежке и цензуре во всем мире эта Декларация выглядит очень наивной и полной романтики — однако ничего не могу поделать с желанием поделиться её переводом, давно существующим и не очень известным широкой аудитории.
Перед Декларацией идет перевод поста Барлоу, который когда-то предварял первую публикацию Декларации (сейчас его нет на сайте EFF).
Сам же Electronic Frontier Foudation действует и поныне.
https://teletype.in/@conclave_initiato/declaration_of_independence_of_cyberspace
#философия
Сегодня на фоне ограничений в России, США, Великобритании, Австралии, Франции, Китае, Иране, массовой слежке и цензуре во всем мире эта Декларация выглядит очень наивной и полной романтики — однако ничего не могу поделать с желанием поделиться её переводом, давно существующим и не очень известным широкой аудитории.
Перед Декларацией идет перевод поста Барлоу, который когда-то предварял первую публикацию Декларации (сейчас его нет на сайте EFF).
Сам же Electronic Frontier Foudation действует и поныне.
https://teletype.in/@conclave_initiato/declaration_of_independence_of_cyberspace
#философия
Teletype
Декларация Независимости Киберпространства
Оригинал
🔥8⚡7❤🔥7
А если серьёзно, то почему бы и не попробовать сделать нормальный уголок с древнегреческими вайбами.
❤🔥4⚡2🎃2👎1
Forwarded from Per Aspera ad Astra || Эллинизм (Цира)
Я собралась с силами и сделала второй чат эллинистов, но в этот раз — совместно с Далтом
Кто помнит — в прошлом году у меня уже один был, но я его ликвидировала. В этот раз, приняв ошибки прошлого, чат сделан снова, но уже совместно. Может, это обезопасит его от повторного сноса 🙂
Чат только для эллинистов и тех, кто интересуется древнегреческой религией; для людей, почитающих греческих богов, а также для ребят старше 18 лет. Ближайшие 3 дня ссылка будет активна, далее я буду давать ее только через бот.
https://t.iss.one/+OiWIiB_P1PhiZDhi
Кто помнит — в прошлом году у меня уже один был, но я его ликвидировала. В этот раз, приняв ошибки прошлого, чат сделан снова, но уже совместно. Может, это обезопасит его от повторного сноса 🙂
Чат только для эллинистов и тех, кто интересуется древнегреческой религией; для людей, почитающих греческих богов, а также для ребят старше 18 лет. Ближайшие 3 дня ссылка будет активна, далее я буду давать ее только через бот.
https://t.iss.one/+OiWIiB_P1PhiZDhi
❤🔥6⚡3🎃2👎1
Тест не совсем точный как в полноте описания видов любви, выделяемых когда-то греками, так и в конечной оценке – но он милый и весёлый, так что несу: тест "Какой вид древнегреческой любви тебе ближе?"
#Греция
#Греция
IDRlabs
Greek Loves Test
This free personality test will allow you to discern your Love in the typology of Greek Loves as researched by Irving Singer.
🔥5⚡4❤🔥4
Пантеон в лице Номада собрал хорошую папку каналов, в которой есть понемногу на любой вкус – олды и горящие новички, славяне/северяне/греки, герметизм, все самое вкусное. Залетайте, смотрите – может, где-нибудь и останетесь)
https://t.iss.one/addlist/_1KZ2tYFWUE0YTFi
Пантеон | Язычество – первое языческое СМИ, а так же площадка для публикаций
Мифоархив – практики Верхнего Поволжья и Русского Севера
Þögn – онлайн библиотека с множеством нужных материалов
PAXYUGORICA – обско-угорская культура, религия и археология
Ведомиров Уголок – славянское язычество и неоплатонизм
Дневник Крестьянина – славянская традиция с точки зрения крестьянина
Новости Оккультизма и Язычества – СМИ о общемировом положении оккультных течений, язычества и эзотерики, обзоры книг и археология
Славянская Мифология от Максима Сухарева – новый взгляд на славянское язычество, а так же уникальные объекты искусства
Conclāve Initiāto – Геката, Греция, Скандинавия, Шумер, ЗМТ, антропология и мемы
Герметизм для ленивых и не очень – уникальный материал по герметизму для тех, кому сложно в этом разобраться
https://t.iss.one/addlist/_1KZ2tYFWUE0YTFi
Пантеон | Язычество – первое языческое СМИ, а так же площадка для публикаций
Мифоархив – практики Верхнего Поволжья и Русского Севера
Þögn – онлайн библиотека с множеством нужных материалов
PAXYUGORICA – обско-угорская культура, религия и археология
Ведомиров Уголок – славянское язычество и неоплатонизм
Дневник Крестьянина – славянская традиция с точки зрения крестьянина
Новости Оккультизма и Язычества – СМИ о общемировом положении оккультных течений, язычества и эзотерики, обзоры книг и археология
Славянская Мифология от Максима Сухарева – новый взгляд на славянское язычество, а так же уникальные объекты искусства
Conclāve Initiāto – Геката, Греция, Скандинавия, Шумер, ЗМТ, антропология и мемы
Герметизм для ленивых и не очень – уникальный материал по герметизму для тех, кому сложно в этом разобраться
Telegram
Pantheon
Номад invites you to add the folder “Pantheon”, which includes 10 chats.
❤🔥4🔥4🎃3⚡2