Forwarded from Подслушано в чайхане
🇰🇬 Кыргызстан предложил миру себя в качестве приюта для афганских беженцев
Именно так выглядит выступление президента страны Садыра Жапарова на очередной сессии Генассамблеи ООН. В частности, кыргызский лидер предложил: с учетом проходящей эвакуации учреждений ООН из Афганистана Кыргызстан предлагает временно разместить их в Бишкеке, а параллельно принять у себя и часть беженцев.
«Мы готовы оказать гуманитарную помощь афганскому народу, в том числе этническим кыргызам, проживающим на Большом и Малом Памире. А также предоставить 500 мест в своих вузах для студентов из Афганистана», - сказал Жапаров.
Только Жапаров, наверное, вообще не выходит и даже не выгялдывает на бишкекские улицы и народные курорты Иссык-Куля, где фривольно разгуливают пакистанцы, пользующиеся территорией Кыргызстана как некой буферной зоной, где можно переждать положенный карантин перед въездом в Иорданию, или Саудовскую Аравию. Схема обкатана и ей активно пользуются. Только ведут они себя, мягко говоря, не очень. Примеров сети предостаточно.
А что же будет, когда правительство решит принять еще и афганцев? Загадят и без того увядающий цветок демократии в Средней Азии? Усилят народное недовольство? Конечно, гадать можно сколь угодно, но когда тебе самому в стране нужна помощь, предлагать её остальным настоящее подвижничество. Получается наш Садыр святой? Вряд ли…
Подписывайтесь на наш канал 👍🏾 https://t.iss.one/chaihana_talk
#СредняяАзия #Афганистан #ООН #Беженцы #Кыргызстан #СадырЖапаров
Именно так выглядит выступление президента страны Садыра Жапарова на очередной сессии Генассамблеи ООН. В частности, кыргызский лидер предложил: с учетом проходящей эвакуации учреждений ООН из Афганистана Кыргызстан предлагает временно разместить их в Бишкеке, а параллельно принять у себя и часть беженцев.
«Мы готовы оказать гуманитарную помощь афганскому народу, в том числе этническим кыргызам, проживающим на Большом и Малом Памире. А также предоставить 500 мест в своих вузах для студентов из Афганистана», - сказал Жапаров.
Только Жапаров, наверное, вообще не выходит и даже не выгялдывает на бишкекские улицы и народные курорты Иссык-Куля, где фривольно разгуливают пакистанцы, пользующиеся территорией Кыргызстана как некой буферной зоной, где можно переждать положенный карантин перед въездом в Иорданию, или Саудовскую Аравию. Схема обкатана и ей активно пользуются. Только ведут они себя, мягко говоря, не очень. Примеров сети предостаточно.
А что же будет, когда правительство решит принять еще и афганцев? Загадят и без того увядающий цветок демократии в Средней Азии? Усилят народное недовольство? Конечно, гадать можно сколь угодно, но когда тебе самому в стране нужна помощь, предлагать её остальным настоящее подвижничество. Получается наш Садыр святой? Вряд ли…
Подписывайтесь на наш канал 👍🏾 https://t.iss.one/chaihana_talk
#СредняяАзия #Афганистан #ООН #Беженцы #Кыргызстан #СадырЖапаров
Telegram
MediaStan
❗️Жапаров предложил разместить в Бишкеке эвакуированную из Афганистана миссию ООН
Об этом президент Кыргызстана🇰🇬 Садыр Жапаров заявил в своем выступлении на 76-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.
"С учетом проходящей эвакуации учреждений ООН из Афганистана🇦🇫…
Об этом президент Кыргызстана🇰🇬 Садыр Жапаров заявил в своем выступлении на 76-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.
"С учетом проходящей эвакуации учреждений ООН из Афганистана🇦🇫…
Forwarded from Подслушано в чайхане
Как русским сохранить свою идентичность в Средней Азии?
Канал «Грамоты Ярослава» затронул «вечную», но не перестающую быть актуальной тему интеграции русскоязычного населения в культурно-исторический уклад стран постсоветского пространства на просторах Средней Азии.
В качестве примера автор привел положение русскоязычного населения в Казахстане. Обратите внимание, что мы называем русскоязычными всех славян, проживающих в Средней Азии. Основным тезисом своего материала автор «Грамот» определил вынужденную/безысходную социокультурную интеграцию русскоязычного населения в казахское общество. Речь идет о знании языка, традиций, обычаев и даже истории Казахстана. А она, как и истории-новоделы азиатских соседей Казахстана очень интересна. Чего стоит только раздел о колониальной политике России в Северном Казахстане.
Не будем сейчас вдаваться в глубины историографии, изучения исторических документов и прочего, а лишь скажем, что модель по которой все русскоязычные должны полностью интегрироваться в казахское общество абсолютно типична и для других государств, будь то: Узбекистан, Кыргызстан или Таджикистан. О Туркменистане мы молчим.
Так повелось, что в минувшую тридцатилетку без СССР, а считай без московского управления, азиатские страны пошли своим путем. И от незнания стали строить свою новую историю, начиная с древних времен на основе противопоставления Российской империи и СССР. Вдобавок к этому всплеск русофобии, идущей от политиков, и спокойно проглатываемой как наживки малограмотным электоратом из аулов/айылов и горных кишлаков.
Вся эта ситуация порастает словно мхом бытовым национализмом а-ля: «чемодан, вокзал, Россия!» со всеми вытекающими отсюда обстоятельствами. Именно поэтому русскоязычному населению в странах Средней Азии некуда деваться. Либо уезжать, если есть куда и на что, либо принимать правила игры той страны, в которой ты проживаешь. Хотелось бы немного рассказать и про роль российского МИДа с подшефным ему Россотрудничеством, но это совсем другая история. Да и коллега из «Грамот Ярослава» об этом тактично промолчал, понимая, что тут в один материал все не уместить.
#СредняяАзия #Русские #русские_в_Азии
Подписывайтесь и читайте: https://t.iss.one/chaihana_talk
Канал «Грамоты Ярослава» затронул «вечную», но не перестающую быть актуальной тему интеграции русскоязычного населения в культурно-исторический уклад стран постсоветского пространства на просторах Средней Азии.
В качестве примера автор привел положение русскоязычного населения в Казахстане. Обратите внимание, что мы называем русскоязычными всех славян, проживающих в Средней Азии. Основным тезисом своего материала автор «Грамот» определил вынужденную/безысходную социокультурную интеграцию русскоязычного населения в казахское общество. Речь идет о знании языка, традиций, обычаев и даже истории Казахстана. А она, как и истории-новоделы азиатских соседей Казахстана очень интересна. Чего стоит только раздел о колониальной политике России в Северном Казахстане.
Не будем сейчас вдаваться в глубины историографии, изучения исторических документов и прочего, а лишь скажем, что модель по которой все русскоязычные должны полностью интегрироваться в казахское общество абсолютно типична и для других государств, будь то: Узбекистан, Кыргызстан или Таджикистан. О Туркменистане мы молчим.
Так повелось, что в минувшую тридцатилетку без СССР, а считай без московского управления, азиатские страны пошли своим путем. И от незнания стали строить свою новую историю, начиная с древних времен на основе противопоставления Российской империи и СССР. Вдобавок к этому всплеск русофобии, идущей от политиков, и спокойно проглатываемой как наживки малограмотным электоратом из аулов/айылов и горных кишлаков.
Вся эта ситуация порастает словно мхом бытовым национализмом а-ля: «чемодан, вокзал, Россия!» со всеми вытекающими отсюда обстоятельствами. Именно поэтому русскоязычному населению в странах Средней Азии некуда деваться. Либо уезжать, если есть куда и на что, либо принимать правила игры той страны, в которой ты проживаешь. Хотелось бы немного рассказать и про роль российского МИДа с подшефным ему Россотрудничеством, но это совсем другая история. Да и коллега из «Грамот Ярослава» об этом тактично промолчал, понимая, что тут в один материал все не уместить.
#СредняяАзия #Русские #русские_в_Азии
Подписывайтесь и читайте: https://t.iss.one/chaihana_talk
Telegram
Грамоты Ярослава 🇷🇺
Зенитный тандем «Иглы» и «Панциря»: на Южно-Донецком направлении продолжают боевую работу расчеты ЗРПК «Панцирь-С» и ПЗРК «Игла» подразделений морпехов ТОФ
🛡 Они обеспечивают прикрытие пехоты, продвигающейся на Угледарском направлении.
💥 Российские военнослужащие…
🛡 Они обеспечивают прикрытие пехоты, продвигающейся на Угледарском направлении.
💥 Российские военнослужащие…
Forwarded from Подслушано в чайхане
Не успели толком миротворцы ОДКБ освоиться в Казахстане, как «информационные помойки», иными словами эти «каналы-закладки» как их окрестили авторы «Рыбаря» и не назовешь. Так, «Рыбарь» предметно разобрал публикацию канала «Conflict Zone» где якобы российский военнослужащий в Казахстане рассказывает на видеоролике своему «братику» как он сотоварищи пьет кумыс и готовится «раз..ть» казахов». Кроме не состыковок по военной форме, верно подмеченной коллективом «Рыбаря», мы обратили внимание на речь «героя» ролика. Сразу скажем, что это наше субъективное мнение, основанное на долголетнем проживании в Средней Азии.
Так вот, во-первых, произношение слова «кумыс» у данного человека абсолютно не русское. Оно жесткое, как и произносят жители Казахстана, соседнего Кыргызстана. Уроженцы РФ говорят более мягче.
Во-вторых, обращение «братик» характерно для жителей Средней Азии не важно какой национальности, но общающихся на русском языке.
И в-третьих, простите за гастрономические тонкости, но русский, выпив кумыс, моментально отправится в уборную или сразу в больницу с сильной диареей. Только местные жители, носители азиатского культурного кода, привычны к употреблению кумыса.
Повторимся, что это наше мнение, то, что бросилось в глаза и стало резать слух. Возможно, что в российских регионах с представителями не русской национальности есть подобные люди, общающиеся между собой с похожим наречием и диалектом, но данный ролик выглядит уж слишком неубедительно. Да и среди военнослужащих/силовиков встречается обращение "Брат", но не "братик".
#Казахстан #ОДКБ #СредняяАзия #Провокация
@chaiha_talk
Так вот, во-первых, произношение слова «кумыс» у данного человека абсолютно не русское. Оно жесткое, как и произносят жители Казахстана, соседнего Кыргызстана. Уроженцы РФ говорят более мягче.
Во-вторых, обращение «братик» характерно для жителей Средней Азии не важно какой национальности, но общающихся на русском языке.
И в-третьих, простите за гастрономические тонкости, но русский, выпив кумыс, моментально отправится в уборную или сразу в больницу с сильной диареей. Только местные жители, носители азиатского культурного кода, привычны к употреблению кумыса.
Повторимся, что это наше мнение, то, что бросилось в глаза и стало резать слух. Возможно, что в российских регионах с представителями не русской национальности есть подобные люди, общающиеся между собой с похожим наречием и диалектом, но данный ролик выглядит уж слишком неубедительно. Да и среди военнослужащих/силовиков встречается обращение "Брат", но не "братик".
#Казахстан #ОДКБ #СредняяАзия #Провокация
@chaiha_talk
Telegram
Рыбарь
🏴 Мы очень любим информационные закладки — каналы, которые притворяются неангажированными и независимыми, пока не настанет час Х.
Один из таких ресурсов — Conflict Zone, канал, регулярно размещающий контент из закрытых чатов боевиков «Исламского государства»…
Один из таких ресурсов — Conflict Zone, канал, регулярно размещающий контент из закрытых чатов боевиков «Исламского государства»…