Загадка затонувшего судна
25 марта 1997 года экспедиция во главе с аргентинцем Херманом Моро обнаружила знаменитый корабль La Capitana, который в 1654 году вышел из Южной Америки в Испанию и по дороге затонул. На самом деле корабль назывался Santa Maria, a La Capitana — внутреннее название флагманского судна флота. Трюмы его были набиты золотом и серебром, которое испанцы отняли у инков. Современные исследователи не назвали точную сумму, в которую оцениваются сокровища: вилка колеблется от десятка миллионов до нескольких миллиардов долларов.
Звучит как запредельно крупный улов, но на деле экспедиция Моро подняла со дна куда более скромный клад: 6300 золотых монет, один золотой и три серебряных слитка. Найденное передали государству и поделили доход в равных долях между Эквадором и инвесторами, спонсировавшими поисковые работы.
Случившееся натолкнуло исследователей на мысль: а тот ли корабль вообще обнаружил Моро? Кладоискатели изучили архивы и выяснили, что наткнулись на судно, которое забрало часть груза с потерпевшего крушение La Capitana. Местонахождение флагманского галеона до сих пор остается загадкой.
25 марта 1997 года экспедиция во главе с аргентинцем Херманом Моро обнаружила знаменитый корабль La Capitana, который в 1654 году вышел из Южной Америки в Испанию и по дороге затонул. На самом деле корабль назывался Santa Maria, a La Capitana — внутреннее название флагманского судна флота. Трюмы его были набиты золотом и серебром, которое испанцы отняли у инков. Современные исследователи не назвали точную сумму, в которую оцениваются сокровища: вилка колеблется от десятка миллионов до нескольких миллиардов долларов.
Звучит как запредельно крупный улов, но на деле экспедиция Моро подняла со дна куда более скромный клад: 6300 золотых монет, один золотой и три серебряных слитка. Найденное передали государству и поделили доход в равных долях между Эквадором и инвесторами, спонсировавшими поисковые работы.
Случившееся натолкнуло исследователей на мысль: а тот ли корабль вообще обнаружил Моро? Кладоискатели изучили архивы и выяснили, что наткнулись на судно, которое забрало часть груза с потерпевшего крушение La Capitana. Местонахождение флагманского галеона до сих пор остается загадкой.
🔥235👏79❤47🤯21🤔14🤣12😁6
Как женщине удалось стать папой римским (и было ли это на самом деле?)
Историю о папессе Иоанне описал Мартин Опавский в «Хронике пап и императоров» в XIII веке — с тех пор легенда распространилась и вызвала немало споров и дискуссий.
По записям хрониста, Иоанна родилась в 814 году то ли в Майнце, то ли в Ингельхайме, в семье английского миссионера. С детства тянулась к знаниям, читала много книг, в том числе тех, которые не предназначались для женщин, — по теологии, праву или медицине, и уже в восемь лет цитировала Евангелие. Когда Иоанне было восемнадцать, она, сменив женское платье на мужское, вместе не то со своим другом, не то с возлюбленным молодым монахом отправилась на Афон.
Затем, после нескольких лет скитаний, парочка приехала в Рим, где поселилась в квартале бедняков под видом братьев-учеников. Молодые люди посещали богословские школы и библиотеки. Вскоре смышленую и остроумную Иоанну заметил некий кардинал, всячески ей покровительствовал (не догадываясь о том, что перед ним — женщина) — карьера Иоанны пошла вверх, и она дослужилась до кардинала.
Если верить хронисту, когда в 885 году умер папа Лев IV, Иоанну избрали его преемником. Править папессе удалось всего два с половиной года: Иоанна забеременела, долго это скрывала, но во время религиозной процессии, которую она возглавляла, начались преждевременные роды. Иоанна родила мальчика и тут же была убита разъяренными верующими, которые поняли всю суть ее обмана.
Впрочем, большинство исследователей считают, что история папессы — всего-навсего легенда, а то и вовсе насмешка над феноменом порнократии, которая используется для нападок на церковь. Никаких достоверных доказательств реального существования папессы нет, а сторонники этой теории и вовсе путаются в показаниях.
Историю о папессе Иоанне описал Мартин Опавский в «Хронике пап и императоров» в XIII веке — с тех пор легенда распространилась и вызвала немало споров и дискуссий.
По записям хрониста, Иоанна родилась в 814 году то ли в Майнце, то ли в Ингельхайме, в семье английского миссионера. С детства тянулась к знаниям, читала много книг, в том числе тех, которые не предназначались для женщин, — по теологии, праву или медицине, и уже в восемь лет цитировала Евангелие. Когда Иоанне было восемнадцать, она, сменив женское платье на мужское, вместе не то со своим другом, не то с возлюбленным молодым монахом отправилась на Афон.
Затем, после нескольких лет скитаний, парочка приехала в Рим, где поселилась в квартале бедняков под видом братьев-учеников. Молодые люди посещали богословские школы и библиотеки. Вскоре смышленую и остроумную Иоанну заметил некий кардинал, всячески ей покровительствовал (не догадываясь о том, что перед ним — женщина) — карьера Иоанны пошла вверх, и она дослужилась до кардинала.
Если верить хронисту, когда в 885 году умер папа Лев IV, Иоанну избрали его преемником. Править папессе удалось всего два с половиной года: Иоанна забеременела, долго это скрывала, но во время религиозной процессии, которую она возглавляла, начались преждевременные роды. Иоанна родила мальчика и тут же была убита разъяренными верующими, которые поняли всю суть ее обмана.
Впрочем, большинство исследователей считают, что история папессы — всего-навсего легенда, а то и вовсе насмешка над феноменом порнократии, которая используется для нападок на церковь. Никаких достоверных доказательств реального существования папессы нет, а сторонники этой теории и вовсе путаются в показаниях.
🔥153🤔59❤52🤣33👏11🤯3
История одного кадра
В 1967-м Джон Леннон стал героем первой обложки Rolling Stone, а три года спустя музыкант дал изданию эксклюзивное интервью после распада The Beatles. В 1980-м журнал решил вспомнить тот разговор и вновь встретиться с музыкантом — к тому же у него как раз вышел новый альбом с Йоко Оно Double Fantasy.
8 декабря в 14:00 в квартиру Джона постучалась Энни Лейбовиц, которой редакторы поручили снять музыканта в стилистике их предыдущего альбома Unfinished Music No.1: Two Virgins. Когда Леннон отказался сниматься без жены, Энни предложила паре воссоздать их снимки почти десятилетней давности (в 1968 году пара появилась обнаженной в ноябрьском номере Rolling Stone). Джон тут же сбросил одежду, однако Йоко раздеваться отказалась. Лейбовиц, чтобы не терять время, предложила паре лечь на бежевый ковер и сделала тестовый снимок на Polaroid, который привел Леннона в восторг.
Фотосессия продлилась еще полтора часа, после чего пара отправилась в студию до конца дня. Без десяти одиннадцать вечера возвращавшегося домой Леннона окликнул фанат, Джон по обыкновению кивнул. Через несколько секунд музыканту в спину прилетело пять пуль. Фаната звали Марк Чепмен.
В январе 1981 года журнал Rolling Stone вышел с Джоном Ленноном на обложке — в память о своем первом герое. Так получился один из самых известных каверов в истории.
В 1967-м Джон Леннон стал героем первой обложки Rolling Stone, а три года спустя музыкант дал изданию эксклюзивное интервью после распада The Beatles. В 1980-м журнал решил вспомнить тот разговор и вновь встретиться с музыкантом — к тому же у него как раз вышел новый альбом с Йоко Оно Double Fantasy.
8 декабря в 14:00 в квартиру Джона постучалась Энни Лейбовиц, которой редакторы поручили снять музыканта в стилистике их предыдущего альбома Unfinished Music No.1: Two Virgins. Когда Леннон отказался сниматься без жены, Энни предложила паре воссоздать их снимки почти десятилетней давности (в 1968 году пара появилась обнаженной в ноябрьском номере Rolling Stone). Джон тут же сбросил одежду, однако Йоко раздеваться отказалась. Лейбовиц, чтобы не терять время, предложила паре лечь на бежевый ковер и сделала тестовый снимок на Polaroid, который привел Леннона в восторг.
Фотосессия продлилась еще полтора часа, после чего пара отправилась в студию до конца дня. Без десяти одиннадцать вечера возвращавшегося домой Леннона окликнул фанат, Джон по обыкновению кивнул. Через несколько секунд музыканту в спину прилетело пять пуль. Фаната звали Марк Чепмен.
В январе 1981 года журнал Rolling Stone вышел с Джоном Ленноном на обложке — в память о своем первом герое. Так получился один из самых известных каверов в истории.
🔥238❤106😭96😐33🤯22👏6💔4
Эрнест Хемингуэй был большим поклонником Исаака Бабеля. В 1936 году в письме своему переводчику (и впоследствии биографу Ивану Кашкину) писатель признался: «Бабеля я знал с той поры, как его первые рассказы появились в переводе на французский язык и вышла его „Конармия“. Мне очень нравятся его произведения».
Кроме того, Хемингуэй признавал стиль Бабеля лаконичнее своего собственного.
Исаак Бабель же был одним из первых русских читателей Хемингуэя. По некоторым данным, ему особенно нравился рассказ «Альпийская идиллия».
Кроме того, Хемингуэй признавал стиль Бабеля лаконичнее своего собственного.
Исаак Бабель же был одним из первых русских читателей Хемингуэя. По некоторым данным, ему особенно нравился рассказ «Альпийская идиллия».
❤258👏82🔥47😐7
В Германии с 1920-х по 1960-е годы люди фотографировались с белым медведем. Аттракцион оказался настолько популярным, что количество снимков перевалило за тысячу. Французский коллекционер Жан-Мари Донат собрал их в 200-страничную книгу TeddyBär.
Сам он связывал странную моду с тем, что в 1920-х в берлинском зоопарке появились первые белые медвежата. Отбоя от желающих сфотографироваться с ними не было, и чтобы разгрузить поток, зоопарк нанял аниматора в соответствующем костюме.
В предисловии фотограф Клаус Петер Шпейдель пишет, что ростовые костюмы надевали молодые люди, чтобы подзаработать.
Фото: jeanmariedonat.com
Сам он связывал странную моду с тем, что в 1920-х в берлинском зоопарке появились первые белые медвежата. Отбоя от желающих сфотографироваться с ними не было, и чтобы разгрузить поток, зоопарк нанял аниматора в соответствующем костюме.
В предисловии фотограф Клаус Петер Шпейдель пишет, что ростовые костюмы надевали молодые люди, чтобы подзаработать.
Фото: jeanmariedonat.com
❤189👏64😁45🤔18🔥14🤯8💔1😐1
Откуда взялся бутерброд?
Флагманская версия гласит: бутерброд открыл Николай Коперник (за 20 лет до гелиоцентрической системы мира). Отучившись на медика (но так и не получив диплом), он по протекции дяди устроился комендантом Алленштейнского (Ольштынского) замка. В апреле 1520 года замок осадило войско Тевтонского рыцарского ордена, и через несколько месяцев в его стенах вспыхнула эпидемия неведомой болезни. Коперник безрезультатно отпаивал людей лекарствами, а потом решился на эксперимент. Разделил больных на несколько групп и велел давать им разную еду. Группы, в рационе которых не было хлеба, пошли на поправку. Будущий астроном рассудил, что с хлебом, основой диеты, местные не церемонились: часто роняли куски на землю и, даже не отряхивая, съедали. Нужно было показать людям, что хлеб загрязняется, и Коперник предложил намазывать его маслом. Инфекция вскоре прошла.
Само слово «бутерброд» недвусмысленно намекает на немецкое происхождение (буквальный перевод — «хлеб с маслом»). Действительно, в Россию закуска прибыла через два века после описанных выше событий — вместе с немцами. Например, в книге Ольги и Павла Сюткиных «Русская кухня. От мифа к науке» рассказывается, что бутерброды прижились в «Клубе соединенного общества», основанном в Петербурге, благодаря правилам: полноценно есть можно было только в столовой, а по комнатам ходить и играть за столом — исключительно с хлебом, на который клали мясо, сыр или рыбу. В петербургских гостиных XVIII века бутерброд подавали как конструктор: хлеб отдельно, остальные «запчасти» — отдельно. Это была именно закуска: гости, пришедшие с мороза, сразу за стол не садились, а кучковались в гостиной для беседы за стопкой водки или настойки. Тут-то и сервировался поставец, на котором бутербродам отводилось почетное место.
В советское же время бутерброд превратился в полноценное блюдо. Этому поспособствовало появление различных колбас в 1930-е годы. Интересно, что в 1936 году министр торговли Анастас Микоян попытался совершить революцию в стабильном мире бутербродов и привез из США первые аппараты для промышленного производства котлет. Предполагалось, что советские граждане будут класть их на булку или между двумя ломтями хлеба — по примеру американцев с бургерами. Но нет.
Флагманская версия гласит: бутерброд открыл Николай Коперник (за 20 лет до гелиоцентрической системы мира). Отучившись на медика (но так и не получив диплом), он по протекции дяди устроился комендантом Алленштейнского (Ольштынского) замка. В апреле 1520 года замок осадило войско Тевтонского рыцарского ордена, и через несколько месяцев в его стенах вспыхнула эпидемия неведомой болезни. Коперник безрезультатно отпаивал людей лекарствами, а потом решился на эксперимент. Разделил больных на несколько групп и велел давать им разную еду. Группы, в рационе которых не было хлеба, пошли на поправку. Будущий астроном рассудил, что с хлебом, основой диеты, местные не церемонились: часто роняли куски на землю и, даже не отряхивая, съедали. Нужно было показать людям, что хлеб загрязняется, и Коперник предложил намазывать его маслом. Инфекция вскоре прошла.
Само слово «бутерброд» недвусмысленно намекает на немецкое происхождение (буквальный перевод — «хлеб с маслом»). Действительно, в Россию закуска прибыла через два века после описанных выше событий — вместе с немцами. Например, в книге Ольги и Павла Сюткиных «Русская кухня. От мифа к науке» рассказывается, что бутерброды прижились в «Клубе соединенного общества», основанном в Петербурге, благодаря правилам: полноценно есть можно было только в столовой, а по комнатам ходить и играть за столом — исключительно с хлебом, на который клали мясо, сыр или рыбу. В петербургских гостиных XVIII века бутерброд подавали как конструктор: хлеб отдельно, остальные «запчасти» — отдельно. Это была именно закуска: гости, пришедшие с мороза, сразу за стол не садились, а кучковались в гостиной для беседы за стопкой водки или настойки. Тут-то и сервировался поставец, на котором бутербродам отводилось почетное место.
В советское же время бутерброд превратился в полноценное блюдо. Этому поспособствовало появление различных колбас в 1930-е годы. Интересно, что в 1936 году министр торговли Анастас Микоян попытался совершить революцию в стабильном мире бутербродов и привез из США первые аппараты для промышленного производства котлет. Предполагалось, что советские граждане будут класть их на булку или между двумя ломтями хлеба — по примеру американцев с бургерами. Но нет.
❤251👏96🔥48🤔21🤯8
Выражение, которым обычно обозначают того, кто находится вне публичного поля и не обладает официальным статусом, но имеет реальную власть, появилось в XVII веке, в годы царствования Людовика XIII.
Фактическим управлением страны тогда занимался первый министр — кардинал Ришелье. В народе его называли красным кардиналом (дословно — «Красное преосвященство») из-за цвета одежды, который полагался этому церковному сану. Правой рукой Ришелье был монах Ордена капуцинов отец Жозеф, облаченный, как и подобает монахам, в серую рясу. Он оказывал на кардинала большое влияние, и по аналогии с Ришелье его прозвали серый кардинал.
Иронично, что сегодня под серым кардиналом подразумевается и сам Ришелье, фактически управлявший Францией.
Фактическим управлением страны тогда занимался первый министр — кардинал Ришелье. В народе его называли красным кардиналом (дословно — «Красное преосвященство») из-за цвета одежды, который полагался этому церковному сану. Правой рукой Ришелье был монах Ордена капуцинов отец Жозеф, облаченный, как и подобает монахам, в серую рясу. Он оказывал на кардинала большое влияние, и по аналогии с Ришелье его прозвали серый кардинал.
Иронично, что сегодня под серым кардиналом подразумевается и сам Ришелье, фактически управлявший Францией.
❤303🔥101👏71🤔21😁9
Раньше, чтобы снять один кадр, приходилось позировать по несколько часов. Так что на большинстве фотографий рубежа XIX–XX веков запечатлены особые поводы, а люди максимально серьезны.
Но были и исключения.
Но были и исключения.
❤359😁292🔥68🤣51👏12🤔4🤯3