УПЦ запретят?

Комитет Верховной Рады по вопросам гуманитарной политики одобрил законопроект №8371 о запрете УПЦ и рекомендовал принять его во втором чтении. Позже стало известно, что Рада отменила заседания, которые должны были пройти на этой неделе.

Некоторые СМИ объясняют это тем, что "слуги народа" не могут набрать голоса для принятия во втором чтении другого резонансного законопроекта о мобилизации. Депутаты взяли паузу, чтобы дополнительно "поработать" с колеблющимися коллегами.

Ранее мы писали, что вероятность победы на президентских выборах в США Трампа сдерживает Киев от реализации жёсткого сценария против УПЦ. Почему же команда Зеленского продолжает двигать скандальный законопроект, несмотря на сложности с набором нужного числа голосов, о чем не раз говорили провластные депутаты, и возросшее внимания к теме преследования УПЦ со стороны международного сообщества (республиканцев, правозащитников, СМИ и т.д.)?

Не хотелось бы упрощать, но причины сохраняющегося курса Киева против УПЦ могут состоять в следующем:

- несмотря на то, что команда Д. Трампа используют тему преследований УПЦ в своей электоральной риторике против демократов, последние публично не высказывают особой озабоченностии на этот счёт. Сигналов Киеву от Байдена о том, чтобы прекратить религиозные чистки не поступало.

В свою очередь британцы уверяют Украину в незыблемости своей поддержки, в том числе по линии Англиканской церкви, что придаёт сторонникам курса на уничтожения УПЦ дополнительные стимулы. Интересно, что одобрение законопроекта профильным комитетом Рады последовало почти сразу после громкого визита на Украину адвоката Р. Амстердама, представляющего интересы УПЦ.

- власти в течение долгого времени разгоняли маховик гонений против Церкви, который не так просто остановить. Многие шаги предпринимаются в инерционной логике. Отказ партии власти от принятия законопроекта может быть воспринят как проявление слабости и дать повод оппозиции добиваться от властей уступок и по другим вопросам.

- интересанты делигитимации УПЦ (их немало как на внутри, так и внешнеполитическом трэке) вынуждены торопиться, с учётом усиления политического кризиса. После истечения 20 мая сроков президентских полномочий Зеленского борьба между элитами усилится и вопрос закона 8371 вряд ли будет ими считаться первостеренным.

- данный законопроект "идёт" в Раде параллельно с другим не менее скандальным законопроектом о мобилизации. Не исключено, что власти пытаются "проложить" ему дорогу именно антицерковным документом. Сделав один непопулярный шаг, решится на второй будет легче.

- проблемы у партии власти множатся (на фронте, кризис легитимности президента, слабеющая поддержка союзников и пр.) и толкают её на импульсивные решения, принятие нелогичных с точки зрения ее собственных интересов мер.

Как будет развиваться ситуация - покажет время. Однозначно можно утверждать лишь одно - только смена богоборческого режима и тотальная перезагрузка власти на Украине позволит украинским верующим спокойно жить.

#Сергей_Павлов

Семейные разводы - как не допустить?

Readovka затронула проблему разводов в России. В тексте содержится две мысли - о феминизации нашего общества и о сущности и роли любви в браке.

Действительно, наш семейный кодекс избыточно перекошен в сторону феминизации, и попытка его феминизировать просто "добьёт" брак как таковой. Борьба с разводами, наоборот, будет успешной в том случае, если роль мужчины в браке будет усилена.

Если обратиться к статистике разводов, то мы обнаружим, что более 60 % из них инициируется именно женщинами. Это происходит от того, что условия развода для женщины более комфортны – дети всегда остаются с матерью, алименты, льготы матерям-одиночкам и т.д. Если сейчас увеличить эти меры, то разводов станет ещё больше.

Но ситуацию можно было бы улучшить. К примеру, если развод инициирован лишь одним из супругов, то испытательный период должен составлять не менее года, а семью должен сопровождать семейный психолог.

Если развод инициирован женщиной без согласия мужчины, и при этом у него нет каких-либо отягчающих привычек (алкоголизма, наркомании, психических расстройств и пр.) то женщина не должна иметь никаких прав на взыскание алиментов, а вопрос судьбы детей должен решаться присяжными, состоящими из мужчин и женщин в равной пропорции.

И ещё неплохо было бы сосредоточить большую часть льгот на полных семьях, чтобы даже после развода человек стремился вступить в брак повторно. Обычно после первого же развода до 18 % женщин и до 70 % мужчин больше никогда не вступает в брак.

Теперь о любви. Не думаю, что следует разделять любовь на романтическую и семейную. Любовь всегда одна, и даётся она как дар Богом. Любовь не растёт и не развивается без брака, но и брак не может существовать без романтики.

Мне кажется, мы неправильно понимаем понятие брака. Вот люди расписались, повенчались – это брак? Да, но это лишь начало брака. Как крещение лишь открывает путь ко спасению, так и венчание даёт нам лишь возможность построить брак, и дальнейшая судьба семьи зависит уже от нас.

Многие из нас успокаиваются, мол, мы находимся в христианском браке, разводиться нельзя, на этом всё, брак будет крепок. Не всё так просто. На венчании нам вручается семечко брака, из которого нужно вырастить дерево, поливая его любовью, в том числе романтикой. Каждый семейный психолог знает, что как только в браке прекращаются эротические отношения между супругами (если конечно они не достигли преклонного возраста) – это тревожный признак семейной болезни. И если болезнь не лечить, то всё может закончиться разводом.

Конечно молодёжи важно объяснять, что семья – это быт, терпение, уважение, и самопожертвование. Я сам в браке уже 19 лет, мне ли не знать. Но это не значит, что мы должны терять интерес друг к другу, и что быт должен съедать всё наше время.

Очень много есть мёртвых браков. Муж и жена вместе уже пол жизни, растят детей, но друг другу давно чужие люди. Развода нет, но нет и любви, они не смогли её сберечь, и никакое терпение и умение решать бытовые проблемы здесь уже не поможет. И подобная ситуация мало чем отличается от развода. Он произошёл давно в сердцах этих уставших друг от друга людей. И Господь ведь будет нас судить не по печати в паспорте, а по состоянию нашего сердца. Это не значит, что мёртвый брак должен закончиться официальным разводом, нет. Не имея мудрости спастись любовью, надо спасаться терпением.

Поэтому муж и жена должны постоянно поддерживать интерес друг к другу. Мысль о том, что мы хорошо друг друга знаем иллюзорна, человек – это целая Вселенная, это Образ Божий, его можно познавать бесконечно, просто мы ленимся это делать. Мужчина в любом возрасте должен дарить жене цветы, делать приятные сюрпризы, помнить и отмечать важные даты. Жена всегда должна следить за красотой, не только своей, но и в доме, поддерживать тепло, быть нежной и заботливой с мужем. Это всё очень непростая работа с сердцем, это постоянное понуждение себя и очень частое обращение к Богу за помощью.

Но только так мы сможем не только сохранять любовь, данную нам в начале, но и преумножать её.

#Диакон_Сергей_Галиев

О «православном психологе» Марине Филоник

Недавно наши уважаемые подписчики обратили внимание на видео, опубликованное Душепопечительским Центром им. св. Иоанна Кронштадского. В нем разбирается деятельность «православного психолога» Марины Филоник.

Действительно, в опубликованного видео (в закрепе к посту) приводится съемка со встречи «психологини» с прихожанами храма свв. Косьмы и Дамиана в Шубине. На ней Филоник, видимо, решила реанимировать уже забытые техники Кашпировского и адаптировать их к Церкви.

К счастью, 90-е годы с их разгулом шарлатанов разных мастей закончилось, закончился и разгул подобной нечисти, которая прикрывалась маской психологии. Почили Кашпировский, Чумак, «аутотренинги Сытина» и «туннели в подсознание Шлахтера». А вот Филоник чувствует себя нормально. И активно проводит свои тренинги в Церкви.

Более того, она вроде как руководит неким проектом «Психология для Церкви», выступает с лекциями в разных храмах и посещает эфиры радио «Вера» и публикуется на православных ресурсах.

При этом ей ничего не мешает устраивать «танцедвижи», которые подозрительно похожи на «общение с ангелами» у некоторых харизматических сект. Правда сущности, с которыми общаются несчастные харизматы, являются хтоническими.

Мы очень надеемся, что на нашу публикацию и на видео центра им. св. Иоанна Кронштадского обратят внимание в Патриархии, и Филоник больше не сможет прикрываться званием «православного психолога» и устраивать сомнительные "семинары" в храмах.

UPD: наши подписчики обратили внимание на то, что Филоник находилась в храме с непокрытой головой, что для православной женщины крайне странно. Видимо, если ты психолог, да еще и осознанный, то правила не для тебя писаны.

#Александр_Феликс

Приход во имя Жировичской иконы Божией Матери "Белорусской автокефальной православной церкви" (Стронгсвилл, штат Огайо, США) присоединился к Украинской православной церкви США Константинопольского патриархата.

Данная неканоническая структура, как пишут коллеги, появилась в США недавно, в 2022 г. Возглавляет её "митрополит Виленский и Нью-Йоркский" Серафим Чикита, уроженец Белоруссии. В 1990-2000-х жил на Украине, где кочевал по разным раскольническим "церквям" - УАПЦ, УАПЦ(о). В 2011 г. глава "Белорусской автокефальной православной церкви" (возникла в 1948 г. в эмиграции) "архиепископ" Святослав Логин "рукоположил" в Нью-Йорке Чикиту во "епископа". Потом Серафим на какое-то время выпадает из поля зрения и появляется в 2022 г. как глава БАПЦ-2.

Предстоятель УПЦ-США архиепископ Даниил (Зелинский) председательствовал на “торжественной литургической церемонии, благословив собор и представив общине ее нового пастора, отца Романа Яцкива". Иерарх также подарил собору новый антиминс и миро. Перешёл ли в юрисдикцию Фанара сам Серафим Чикита - не сообщается.

Наш комментарий.

Событие интересно тем, что указывает на интерес Фанара к интеграции осколков белорусского раскола. Если за данным переходом последуют другие, включая лидеров раскольников, то можно будет говорить о создании под крылом Константинополя ещё одной (+Литва) точки сборки белорусской церковной оппозиции с прицелом на распространение её деятельности на территорию Белоруссии. В нынешних политических реалиях физическое присутствие там подобных структур маловероятно, но медийная активность + переманивание к себе потенциальных сторонников автокефализации белорусского Православия с прицелом на будущее - вполне возможно.

#Сергей_Павлов

⚡️ Союз православных женщин Томской области начал сбор для учебников "Основ Православной культуры" в школы на новых территориях. Это важный сбор. Поможем укреплению Православия на Луганщине!

Ниже текст от Союза православных женщин Томской области:

"Дорогие сестры и соратники!

Союз православных женщин приглашает всех принять участие в очень важном добром деле!

В школах Луганской народной республики есть острая потребность в учебниках по Основам православной культуры. Этот предмет, вместе с историей, русским языком и литературой, является важным звеном в деле воспитания детей, поддерживает связь новых регионов с русским миром, с русской культурой.

Учебник по ОПК — новый, вышел в свет чуть больше года назад. И сейчас только по нему возможно преподавание этого предмета. К сожалению, средств обеспечить преподавание ОПК школам не хватает, т.к. есть огромное количество «выживательных» статей расходов.

К нам обратился игумен Герман (Скрыпник), руководитель отдела религиозного образования и катехизации Ровеньковской епархии . Отец Герман многие годы работал в школе, и сейчас сам преподает данный предмет, поддерживает и вдохновляет своих коллег. Учебники очень ждут в школах!

Давайте поможем приобрести эти книги. Тем более, что впереди такой прекрасный повод провести подобную акцию — День православной книги.

Комплект из 2 учебников стоит 1600 р. Школе, в которой работает отец Герман, необходимо 100 комплектов. Всего в епархии ОПК выбрали больше 2000 школьников. Соберем и купим, сколько получится. Книги в Ровеньки доставят вместе с гуманитарным грузом от Союза православных женщин.

Пожертвования можно переводить
карта 2202 2015 4277 2914 ( или по номеру телефона 8-913-806-63-69, Елена Николаевна С)
Можно перевести от организации на расчетный счет:
ИНН 7733185130, КПП 773301001
ОГРН 1107799033858
Р/с 40703810900000001861
в Филиал «ЦЕНТРАЛЬНЫЙ» Банка ВТБ (ПАО) г. Москва
К/с 30101810145250000411
БИК 044525411
ОКПО 68998429
Назначение платежа: Целевой взнос на благотворительную деятельность, учебники для ЛНР".

Источник: https://m.vk.com/wall-221355122_73

P.S. На вечер 6 марта было собрано 35 200 руб. Для школы в которой трудится отец Герман нужно 160 000 руб.

Максимальный репост приветствуется!

Замглавы Синодального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Русской Православной Церкви Вахтанг Кипшидзе посоветовал поменьше критиковать УПЦ тем, кто находится в комфортном положении.

Он напомнил, что сейчас на Украине Церковь находится в заложниках у власти. Известны случаи похищения и пыток священников спецслужбами.

"Поэтому наш совет «Делайте всё, чтобы вас забрало СБУ» — не очень хорошо звучит. Мне кажется, мы находимся в слишком комфортной ситуации, чтобы давать такие советы", — сказал Кипшидзе.

Мы присоединяемся к призыву уважаемого Вахтанга Владимировича.

Борьба с антисемитизмом

Синод Элладской православной церкви призвал к активной борьбе с антисемитизмом. На Синоде также был представлен меморандум о сотрудничестве в борьбе с антисемитизмом, подписанный 27 февраля в Никосии между Элладской и Кипрской православными церквями с одной стороны, и ведущими еврейскими организациями Греции, с другой (Центральным советом еврейских общин и Еврейским музеем Греции).

Документ предусматривает реализацию совместных мер по сохранению памяти о Холокосте и борьбе с антисемитизмом и любыми формами расизма.

Новость довольно интересная. Борьба с антисемитизмом это, конечно, хорошо, но опыт Католической церкви показывает, что за подобными благими намерениями может скрываться весьма суровая реальность. Применительно к католикам, то следует помнить несколько вещей.

Движимая комплексом вины за причастность к преследованию евреев, РКЦ ещё накануне Второго Ватиканского собора сделала шаги к примирению с иудаизмом (булла «О евреях и других нехристианских народах» 1959 г.).

В 2004 г. Ватикан подписал декларацию, гласящую, что антисионизм есть одна из форм антисемитизма, которая заслуживает самого сурового осуждения.

В 2008 г. папа Бенедикт XVI решил «вырезать» из текста молитв Тридентской мессы слова относительно «темноты» и «слепоты» евреев, отказывающихся признать Христа мессией.

В 2015 г. Ватикан обнародовал документ, в котором РКЦ считала более неактуальной какую-либо миссионерскую работу среди евреев, на том основании, что они "имеют свою часть в спасении, потому что дары и призвание Божие безвозвратны". РКЦ также заявила о необходимости борьбы с антисемитизмом.

Движение РКЦ навстречу иудаизму и борьба с антисемитизмом выродились в отказ от важных элементов собственной богословской и литургической традиции. Надеемся, что Православные Церкви Греции и Кипра не пойдут по такому пути.

Очень правильная позиция. А то наши диванные исповедники как-то уже достали :

"Замглавы Синодального отдела по взаимодействию Церкви с обществом и СМИ Русской Православной Церкви Вахтанг Кипшидзе посоветовал поменьше критиковать УПЦ тем, кто находится в комфортном положении. Он напомнил, что сейчас на Украине Церковь находится в заложниках у власти. Известны случаи похищения и пыток священников спецслужбами".

На Украине последовала реакция на учреждение Румынским Патриархатом "Румынской Православной Церкви на Украине". Пока можно говорить о том, что наша версия о самостоятельной игре Румынской Церкви подтверждается.
 
1. ПЦУ отреагировала довольно жестко. Синод этой "церкви" желая показать неправоту румын апеллировал к канонам (где ПЦУ и где каноны?!?!), утверждая, что "согласно каноническому устройству каждая Поместная Церковь обладает исключительной юрисдикцией в границах своей канонической территорией".

Раскольники намекнули на то, что РумПЦ действовала в русле логики этнофелитизма (вспомнили про Константинопольский собор 1872 г. собор. Попытка обвинить РумПЦ в ереси?), а также попытались обосновать свои права положениями предоставленного ПЦУ Фанаром томоса об "автокефалии", мол, "румыны, вы что, против Фанара"?

Синод ПЦУ сообщил, что написал два письма - в Бухарест и Стамбул. Если РумПЦ вряд ли ответит на возмущение украинских раскольников, то Фанару, носящемуся с ПЦУ как с писаной торбой, проигнорировать ее письмо будет не с руки и теперь ему, видимо, придется как-то реагировать на демарш Румынской Церкви.
 
2. УПЦ пока Синод не созывала и отреагировала по сравнению с раскольниками мягче. Создание "РумПЦ на Украине" прокомментировал Информационно-просветительский отдел УПЦ. Он высказал "удивление и обеспокоенность", а решение Румынского Патриархата названо "противоречащим каноническому устройству церковной жизни, которое зиждется на территориальном, а не национальном принципе".

Отдел отметил, что румыноязычные общины УПЦ чувствовали себя комфортно в составе УПЦ, обладая полной свободой в богослужении. Высказана надежда на пересмотр Румынской Церковью своего решения.

С учетом того, что сейчас в сред высшего духовенства УПЦ существуют несколько условных "партий" с разными взглядами по актуальным вопросам (при желании, потенциальный уход румыноязычных общин в РумПЦ можно обосновать решениями Феофаниевского собора), то в данном случае немаловажно дождаться решения Синода УПЦ и озвучивания позиции лично митрополитом Онуфрием.

#Сергей_Павлов

Восточный сигнал для Ватикана

Хотели бы от всего сердца поблагодарить коллег, которые нашли эту важную информацию.

Добавим лишь, что за приостановлением богословского диалога Коптской церкви с РКЦ могут последовать подобные шаги и со стороны других Древневосточных (Нехалкидонских) церквей.  Да и вообще итоговое решение коптского синода очень четкое и мощное - приостановить богословский диалог, пересмотреть его результаты и возобновить его только в том случае, если католики согласятся с новыми стандартами общения (намек на пересмотр РКЦ позиции по ЛГБТ-тематике и т.д.).

"После консультаций с сестринскими церквами восточноправославной семьи было решено приостановить богословский диалог с Католической церковью, переоценить результаты, достигнутые в рамках диалога с момента его инициирования двадцать лет назад, и установить новые стандарты и механизмы, чтобы диалог продолжился".

Как говорится, нам есть на кого ориентироваться при формировании окончательной реакции на решение Ватикана благословлять однополые пары. Отлично, что кто-то не стал петлять, а назвал черное черным, а белое - белым.

Уважаемые подписчики!

Мы стараемся писать на канале Центра Хризма об актуальных событиях в жизни Православной Церкви. Наш небольшой коллектив действует на волонтерских началах. Если вам нравится наша работа, просим поддержать нас.

Даже небольшая сумма имеет значение:

Карта тинькоф: 2200 7009 5904 2036 (Андрей Ф.)

О субботе христианина

Из Синаксаря:

"В субботу же мы всегда поминаем души усопших, потому что суббота означает у евреев покой. И за умерших, как упокоившихся от житейских и всех прочих забот, мы творим молитвы в день покоя. Сложилась традиция творить это каждую субботу, а в нынешнюю, вселенскую, — молиться соборно, поминая всех православных.

Божественные отцы, зная, какое великое облегчение и пользу приносит усопшим поминовение, то есть милостыня и молитвы, поучают Церковь совершать его и за некоторых особо, и за всех вместе, что приняли от святых апостолов".

Синод Румынской Православной Церкви не имеет полномочий отменять санкции, примененные к священникам других Поместных Православных Церквей

Правовой анализ пресс-службы Унгенской и Ниспоренской епархии.

Синод Румынской Православной Церкви (РумПЦ) 29 февраля 2024 года принял ряд постановлений, одно из которых напрямую направлено против Православной Церкви Молдовы.

Христос Воскресе! С Воскресным Днем вас, братья и сестры!

Все ближе и ближе Пасха и Святая Церковь еще раз напоминает нам о том, что мы должны сделать перед Пасхой и как перед грядущим праздником, так и перед венцом нашей жизни. Что же сегодня нам хочет сказать Христос?

Готовясь сегодня к проповеди и еще раз перечитывая евангельское  зачало, вдруг поймал себя на мысли, что Спаситель не говорит о воздаянии за явные грехи. Не сказано, что по левую руку будут воры, блудники, убийцы... Это само собой разумеется.

Наоборот, Христос говорит ныне о тех, кто чего-то не сделал: не накормил, не напоил, не одел, не проведал. У всех этих людей был шанс, была возможность сделать добро, проявить любовь.

Но к этому страшному дню, Господнему Дню, они пришли только с ссорами, дрязгами, обидами. И тут понял страшную вещь: мы будем судимы за пустоту, бессмысленность жизни.

Когда Господь скажет к нам, что мы кого-то не накормили, или не одели, то тем самым Он покажет нам, какой красочной и радостной  могла бы быть наша жизнь. А что есть в нашей жизни? Постоянный поиск денег, желание самоутвердится... Скукотища!

Могло бы быть столько радости человеческого общения, а есть только зависть, гнев и гордыня. Столько интересных, красивых людей могло бы быть в нашей жизни, если бы мы не прошли мимо них. А мы проходим и мимо бездомного, и мимо узника. Мы считаем, что они сами виноваты в том, что с ними произошло. Бомж сам виноват, что дом пропил, узник сам виноват, что воровал и в тюрьму попал.

Интересно, а распознали бы мы Христа, если б Он жил в наше время и ходил по нашим улицам? А Он был бездомным!

Распознали бы Христа в том осужденном узнике, который нес крест на Голгофу? Думаю, лишь немногие. Потому что уравниваем человека и обстоятельства, в которых он оказался.

И эта наша привычка так мыслить лишает нас очень многого и ценного в жизни.

Пожелаю вам и себе полноты жизни!

#Руслан_Калинчук

Спаси Господи, дорогой Руслан, за прекрасное слово!
Да, нам всём необходимо, чтобы жизнь наша была наполнена добродетелями, а не пуста как барабан, ибо вера без дел мертва!
https://t.iss.one/chrisma_center/7403

Об особенностях Сырной седмицы и языческих суевериях рассказывает игумен Лука (Степанов), Рязанская епархия
https://youtu.be/r32iuTaneVY?si=zBrF54F8YPtVSzer

Уважаемые подписчики!

Один из авторов нашего канала сейчас ищет работу в сфере журналистики/PR/политики/ведения информационных проектов.

Если кому-то из вас нужен сотрудник с большим опытом написания текстов и создания/ведения проектов, то просим написать нам в обратную связь канала: @Chrizma_bot