Прощеное Воскресенье в храме Рождества Богородицы Аланского подворья, г. Москва

Редакция канала «Чырыстон Ир - Православная Осетия» поздравляет своих подписчиков и всех православных христиан с началом Великого и Спасительного поста!

«Пользу поста не ограничивай одним воздержанием в еде, потому что истинный пост есть устранение от злых дел… Прости ближнему оскорбление, прости ему долги. Ты не ешь мяса, но обижаешь брата… Истинный пост есть удаление зла, воздержание языка, подавление в себе гнева, отлучение похотей, злословия, лжи и клятвопреступления. Воздержание от сего есть истинный пост».

Святитель Василий Великий

«Пасхальный цикл был сохранен именно через его упрощение до некоторых обрядовых форм с воспроизведением четкой календарной структуры, обозначающей прямую преемственную связь со средневековым аланским церковным календарем. Его ортодоксальность и культурная самобытность не вызывают сомнений. На это указывает согласующееся единство календарных дат, когда значение и смысл общецерковных канонических дат подчеркивается сопутствующими им праздниками, получившими развитие на местной культурной почве. К примеру, Тутыртæ, или дни особого поминовения Феодора Тирона, которые приходятся на первые три дня Великого поста и сменяются аналогичным по направленности праздником Рæстæйы бон, День праведности, утверждающим принципы добродетельности. Мы можем констатировать удивительную сохранность структурных основ пасхального цикла осетинского традиционного календаря в условиях утраты церкви и государства...»

М. Мамиев
ПАСХАЛЬНЫЙ ЦИКЛ В ОСЕТИНСКОМ ТРАДИЦИОННОМ КАЛЕНДАРЕ.

На фото:
великопостное коливо -
ежегодно приготовляемое в память чуда св. мученика Феодора Тирона, в осетинской народной традиции представленного под именем Тутыр/Тотур.

Тутыртӕ

Tūtyr | Totur
~~ Из греч. Θεοδωρος 'Феодор'. Имеется в виду св; Феодор Тирон. Здесь, как в ряде других случаев (см. Alardy, Atynӕg, Donbettyr, Fӕlvӕra, Nikkola, Wacilla, Wastyrgi), христианский святой оброс представлениями, верованиями и обрядами, унаследованными от языческого прошлого. (Подробнее об этом см.: Этимология 1970, М., 1972, стр. 322— 332). В христианской традиции Феодор Тирон повелевал волками и имел особое отношение к воровским делам. «Феодору Тирону молятся об украденных вещах» (Шестаков. Исследования в области греческих народных сказаний о святых. 1910, стр. 79—80). — Форма Tutyr \ Тоtur по звуковому облику вряд ли могла быть усвоена непосредственно из греческого (византийского). Скорее можно думать о посредничестве соседних грузинских племен, ранее осетин принявших христианство; ■ср. сван. li-Toduri название праздника в начале великого поста. У мохевцев праздник назывался Teudoroba (Макалатия 193), у рачинцев — Tedoroba (по сообщению Ш. Дзидзигури, святому молились об умножении скота). Из осетинского идет балк. Totur, Totur ajә название месяца; в топонимии: Aš-Totur tašә, Totar qala и др. (Коков, Шахмурзаев. Балк. топоним, ел. Нальчик, 1970, стр. 35, 123). Вс. Миллер. ОЭ I 127, II 243, 273. —Munkacsi. Bluten 217, 221. —Юго-Осетия 189. —Калоев. Осетины2. М., 1971, стр. 248.

В.И. Абаев
ИСТОРИКО ЭТИМОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ОСЕТИНСКОГО ЯЗЫКА
ТОМ III

Сланов И.А. Ардонская духовная семинария (К 100-летию основания). 1999 г.

В настоящей монографии исследуется историческая роль Ардонской духовной семинарии в подготовке кадров национальной осетинской интеллигенции, распространении просвещения в Осетии, духовно-нравственном воспитании осетин. В приложении даются краткие сведения о всех выпускниках.
Рассчитана на массового читателя.

🕊️1 апреля день памяти Коста Хетагурова, поэта, публициста, драматурга, художника и истинного христианина. Коста явил миру не только свой многогранный талант, но и образ христианской жизни, жизни положенной за ближнего своего, за свой народ.
Живя в скромности, часто граничащей с нищетой, Коста жег сердца людей словами правды, никого не боясь, никому не пытаясь угодить. Пророк, пришедший ко всем, но услышанный немногими, он исповедовал бесстрашие духа и называл любовь святынею.
Внимательно изучая наследие Коста, можно увидеть настоящие откровения христианской мудрости:

***

Я не пророк… В безлюдную пустыню
Я не бегу от клеветы и зла…
Разрушить храм, попрать мою святыню
Толпа при всем безумье не могла.
Я не ищу у сильных состраданья,
Не дорожу участием друзей…
Я не боюсь разлуки и изгнанья,
Предсмертных мук, темницы и цепей…
Везде, для всех я песнь свою слагаю,
Везде разврат открыто я корю
И грудью грудь насилия встречаю,
И смело всем о правде говорю˂…˃

1894 г.

 
Мой друг.

Когда тебя, мой друг,
Порой гнетет недуг
И не находишь облегченья,
Ты вспомни о Христе.
Страданья на кресте
Ослабят вмиг твои мученья.
Когда же радость грез
Отравит горечь слез,
Когда тебя постигнет горе,
Ты вспомни лишь народ
Среди его невзгод...
Твои страданья – капля в море.

1893 г.

#ВладикавказскаяАланскаяЕпархия
#Коста