Беляна Бигулаева: «Вот ведь чудеса! 100 раз перебирала ящики со старыми фото и документами и никогда не замечала это фото, а тут вот в крещенский вечер прямо в руки мне выпало:) Всех с праздником!»

На фото:
Кадгаронская церковь архистратига Божьего Михаила!
С ПРАЗДНИКОМ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДА БОГА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА🕊️
Доныскъӕфӕны бӕрӕгбоны хорзӕх нӕ уӕд ✝️

На другой день мальчики ходят по домам и поют песни, в которых, поздравляя хозяина с Новым годом, желают ему, чтобы он застрелил на охоте оленя, жена бы его родила ему сына, чтобы в доме у него было бы во всем изобилие, и потом себе за труды просят награды; им обыкновенно дают пироги или разные фигурки из теста; где хозяйка поскупится и не даст ничего, мальчики тотчас затягивают новую песнь, отменяющую прежние желания и укоряющую хозяина за скупость. Наконец, в самый день Нового года у осетин и всех горцев остался обычай, перешедший от израильтян, рисовать на дверях каждого дома кресты кровью барана...

Акад. А. М. Шегрен [3] РЕЛИГИОЗНЫЕ ОБРЯДЫ ОСЕТИН, ИНГУШЕЙ И ИХ СОПЛЕМЕННИКОВ ПРИ РАЗНЫХ СЛУЧАЯХ.
Статьи.

Синанов Б.А. Взаимоотношения советской власти и православного духовенства Северной Осетии (Сборник документов). 2014 г.

В сборнике представлен комплекс архивных документов и материалов периодической печати, отражающих специфику взаимоотношений советской власти и Церкви в условиях российских трансформаций первой половины XX в. на примере Северной Осетии. В состав сборника включены как обобщающие документы партийных, государственных учреждений и организаций, так и документы местных учреждений и отдельных лиц, освещающие на конкретно-историческом материале осуществление решений Коммунистической партии и советского государства в борьбе с религией. Материалы сборника выявлены в Центральном государственном архиве Республики Северная Осетия — Алания (ЦГА РСО-А).

Сыгъдæг Евангелие. 1864 аз

Сыгъдæг Евангелие. 1902 аз.

Митополит Гедеон. История христианства на Северном Кавказе до и после присоединения его к России. 1992 г.

Книга митрополита Ставропольского и Бакинского Гедеона на основании многочисленных источников, исторических свидетельств и ряда архивных материалов рассказывает об истории христианства на Северном Кавказе, охватывая период с первых веков от Р. X. до начала XX века.

Гостиева Л.К. Православие в Осетии. 2014 г.

В монографии исследованы жизненный путь и многогранная деятельность двадцати наиболее активных представителей православного духовенства, с чьими именами связано становление православия в Осетии во второй половине XIX — начале XX в. Анализ миссионерской и культурно-просветительской деятельности православного духовенства свидетельствует о его значительном вкладе в развитие национальной культуры.
Книга основана на широком круге источников.
Для историков, религиоведов, этнологов и читателей, интересующихся историей и культурой осетинского народа.

Гатуев А. Христианство в Осетии (Исторический очерк). 2007 г.

Сердечно благодарю всех, кто потрудился в деле подготовки к изданию труда протоиерея Алексия Гатуева «Христианство в Осетии». Дай Бог, чтобы это издание стало первым в череде новых сборников и монографий, так же, как первым некогда стал автор этой книги.

Киреев Ф.С. Из истории храма Рождества Пресвятой Богородицы. 2015 г.

Поэт Ирбек Босиев к юбилею Ардонской семинарии посвятил стихотворение под названием «Кувӕм дын ныллӕг».

Семинар, дӕ сыгъдӕг ном, дӕ намыс
Цард хӕссы тӕхгӕ азтӕй сӕдӕ;
Дзыллӕйы ’хсӕн рухсы тынтӕ тауыс,
Ды нӕ Иры Бонвӕрнон ысдӕ.

Де стыр ныфс - фыццаг интеллигенци,
Де стыр кад - сӕ миддуне, сӕ конд.
Мах кӕнӕм сӕ тых, сӕ зондыл де 'мцин, Систой дын дӕ нӕргӕ ном бӕрзонд.

Ивгъуыд рӕстӕг цӕстытыл фӕуайы,
Дис кӕнӕм - цы лӕгтӕ радтай, цас!
Хаста дӕм ӕдзух йӕ къах Къостайы,
Кодта-иу Иорамимӕ ныхас.

Й' алы уӕнджы алы ’гъдау Цоцкойӕн,
Арӕх дӕм йӕ урс цухъхъайы зынд,
Зӕрдӕ райы абон дӕр йӕ койӕ,
Д’ ахуырдзаутӕн уыд ӕхцон йӕ уынд.

Арвыстой дӕ хъӕбысы сӕ уалдзӕг
Георги, Арсен, Иван, Гино,
Айхъуыстис Ирыстоныл сӕ зарӕг,
Бавӕрдтой сӕ зӕрдӕты дӕ ном.

У нӕ цин Бало ӕмӕ Къолайыл,
Софья ’мӕ Гӕбуйы-фыртыл тынг,
Ахуыр кодтой номдзыд рухс скъолайы,
Ссыгъта арт сӕ зӕрдӕты йӕ зынг.

Арфӕ айс дӕ хъомылгонд фӕлтӕртӕй,
Де сгуыхтдзинад царды у бӕрӕг;
Кувӕм дын, сӕдӕаздзыд, нӕ сӕртӕй,
Кувӕм дын, нӕ юбиляр, ныллӕг.

Газ. «Рӕстдзинад». 1966. 1996. 20 апреля.

На фотографии среди семинаристов: Дзадзиев, Габуев, Бараков, Кесаев, Еристов, Тиджиев, в центре - иеромонах Алексий. Фото 1909 г.

Д. Белецкий:
Галиат. Горная Дигория. Осетинская боевая башня. 2009. Ниже машикуля крест.

...Уый Алгъуызонæн йæ риуы фатау атъыста фыдмаст,
«Цæй, цы чындæуа?» — Хуыцауæн кувгæ ракæны йæ хъаст:
«О, Бæрзонд Хуыцау, Чырысти, сæфын, баххуысгæнæг нæй,
Ацы ‘нæхуыцау лæгсырдтæн ма скæн хъазæнхъул мæнæй!
Уæртæ ‘рабырсынц, мæ уæнгтæн ратт уæларвон хъару, цæй.
Æмæ кувдзынæн мыггагмæ æз дæ рухс номæн нымдæй...»

Æгъуызаты Иуане « Алгъуызы кадæг» (Гуырдзиаг æвзагæй йæ ратæлмац кодта Бестауты Гиуӕрги — Орджоникидзе: Ир> 1985, 79ф,

Иры аргъуан.
Челдыты Рафаэль