Чырыстон Ир ☦️ Православная Осетия
294 subscribers
1.07K photos
168 videos
14 files
102 links
Download Telegram
Forwarded from Осетия - [æ]
Аланский монастырь — жемчужина духовной жизни края (@nasledie_rossii)

Данный монастырь известен как самый высокогорный в России. Он со всех сторон окружен горами и расположен на высоте 1278 метров над уровнем моря.

Это святое место пропитано искренними молитвами тысяч верующих, поэтому буквально излучает благодать.

В пяти километрах отсюда находится часовня, где шесть веков хранилась тщательно оберегаемая кавказская святыня — икона Моздокской Богородицы. Но в годы войны она была утеряна. Легенда гласит, что как только все обители Северной Осетии будут восстановлены, святыня найдется.

В середине 19-го века на месте нынешней обители появилась церковь Святых Жен-Мироносиц.
☀️Эта неделя в осетинском календаре называется Урсы къуыри, что в христианстве соответствует очередной подготовительной неделе перед Великим постом, так и называемой «сырной» или «сыропустной».

В народе это время известно как масленица — один из самых веселых праздников. К этому времени в каждой осетинской семье заранее бывают готовы специально сделанные сыр, масло и прочие высококачественные молочные продукты.

В воскресный вечер готовят праздничный стол, на котором последний раз перед пасхой едят мясную пищу. Как правило, ее готовили из мяса соответствующих жертвоприношений предыдущих дней.

В понедельник население держало пост до вечера, а потом готовили ужин, но только из кисломолочных продуктов, выпечки, яичницы. Этот день назывался «Фæстаг Аларды/Алардыйы комбæттæн». Это время сопровождалось не только сытными застольями, хотя и без мясной пищи, но и различными играми и весельем молодежи.

Исследователи обратили внимание, что активное участие молодых людей в праздниках сезонных циклов было весьма целесообразно. С одной стороны, помимо этого диахронного контакта, молодежь как синоним нового, нарождающегося, персонифицировала приближающийся цикл весенней календарной обрядности и нового этапа в жизни общества. Об этом свидетельствует и обрядность в субботу недели Урсы къури/Цæрвтæ къахæн, как раз накануне православного Прощенного воскресенья и начала поста. В этот день готовили постное угощение, а женщины и девушки мазали маслом верхние части окон и дверей в доме. Поэтому день назвали Рудзгуыты бон. Традиционные поверья всегда уделяли должное внимание входным и световым проемам жилого дома. Именно они являются реальными каналами проникновения в дом, обитель семьи, все новых качеств происходящих в окружающем мире. Зима продолжает свой размеренный ход, но в природе происходят неуловимые пока изменения, связанные с приближением нового сельскохозяйственного цикла.

Уарзиати В. С. 1995. Праздничный мир осетин. Владикавказ.

Урсы къуыри
Храм Святого Георгия Победоносца в с. Кесатикау

Фото Руслана Зотова
Часовня Божией Матери «Взыскание погибших» в высокогорном селении Стур- Дигора.

🏔️Одна из самых высокогорных часовен в Европе и Российской Федерации, расположена на высоте свыше 2300 метров над уровнем моря.

📸 священник Иларион Хайманов
Forwarded from _iron_orthodox_
"В течение поста осетины устраивали несколько поминальных торжеств, среди них блинные и вербные дни. Блинные бывали дважды, во вторую и третью субботы поста. Вновь обращаю внимание на точное совпадение осетинских поминальных дней Лаузгæнæн с православными днями общего поминовения усопших по субботам второй и третьей недели Великого поста..."

Уарзиати В. С. 1995. Праздничный мир осетин. Владикавказ.
#Лаузгæнæн
☦️26 марта, в среду 4-й седмицы Великого поста, архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим совершит молебен у средневекового аланского креста Зылын Цырт.

Приглашаем всех желающих присоединиться к богослужению.

Начало в 12:30.

📍с. Заманкул
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
☦️ Традиционный молебен у средневекового аланского креста Зылын Цырт.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from IrystonTV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
☦️ Родительская суббота: день поминовения усопших.

🌿 В эти дни верующие молятся за души своих умерших родственников и близких, посещают храмы, заказывают панихиды и идут на кладбища, чтобы навести порядок на могилах.

⛪️ В году несколько родительских суббот, но наиболее значимые из них — Вселенские родительские субботы, которые отмечаются перед Великим постом (Мясопустная) и на Троицкой неделе. Также существуют Димитриевская родительская суббота, установленная в память о погибших воинах, и специальные поминальные дни во время Великого поста.

#Традицияверы

Подписывайтесь на irystonTV
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Архиепископ Владикавказский и Аланский Герасим совершил заупокойную литию у могилы Марата (Михаила) Тибилова.

Сегодня утром архиепископ Герасим в сослужении духовенства епархии совершили Чин отпевания новопреставленного на осетинском языке.
🌑 Доброй ночи, Владикавказ!

💫 Хæрз΄хсæвтæ кæнут!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from НОГДЗАУ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Во всех церквях Северной Осетии дети могут бесплатно взять детский журнал «Ногдзау»!
Такой подарок для маленьких прихожан сделал православный, благотворительный фонд «Дзæнгæpæг»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💫Здание владикавказского мужского духовного училища (1871,1895,1902 годы )

Адрес: Бутырина, 27-29/ Бородинская, 21

В 1887 году по инициативе епископа Владикавказского Владимира, Духовное училище, основанное в 1834 году в Моздоке было переведено во Владикавказ.

Для его размещения епархия приобрела дом на пересечении нынешних улиц Бутырина и Бородинской.

В здании разместились 16 классов, зал, столовая, библиотека, канцелярия, учительская и квартиры трёх преподавателей. Число учащихся Владикавказского мужского духовного училища превысило 100 человек.

В 1901 году на втором этаже была устроена домовая церковь в честь равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Владикавказское духовное училище давало первоначальное четырёхлетнее образование и готовило детей к служению православной Церкви.

В училище принимались дети всех сословий православного исповедания, дети из семей духовенства обучались бесплатно. Окончившие с успехом полный курс училища переводились в духовную семинарию без экзаменов.

Многие выпускники стали видными деятелями науки, культуры и здравоохранения. Здесь учился писатель и драматург Михаил Гадиев, классик осетинской литературы Иван Джанаев, известный хирург, заведующий кафедрой хирургии североосетинского мединститута Иван Дзилихов.

Лаконичное оформление фасадов здания включает элементы эклектики с использованием приемов классицизма.

В 1885 и 1902 годах к дому пристроили новые корпуса, в результате чего образовался единый архитектурный комплекс.

Вход с улицы Бутырина был в своё время украшен кованым козырьком на ажурных кронштейнах. Очень интересно оформление окон с плоскими наличниками и прямыми сандриками. Под окнами помещены горизонтальные филёнки. В южной части здания в сохранившемся металлическом ажурном фронтоне навеса указана дата строительства этой части комплекса – 1895.

С 1930-х годов здание духовного училища и земельный участок находились в пользовании военного ведомства. После войны в зданиях бывшего училища открыта школа-интернат № 1, с 1975 года в них размещается юридический факультет североосетинского государственного университета и республиканский колледж культуры.

Проект подготовлен совместно с Комитетом по охране и использованию объектов культурного наследия РСО-Алания.

Пресс-служба АМС

#историягородаV
Forwarded from _iron_orthodox_
Коста Хетагуров
«Страстная неделя»

Ночь великих испытаний
Реет над землей...
Дни печали и страданий
Настают, друг мой...

Чаша горечи и мщенья
До краев полна...
Бог любви и всепрощенья
Пьет ее до дна.

Красный плащ... венец терновый...
Крест... Голгофа... кровь...
Смерть — за призыв к жизни новой!
Пытка — за любовь!

Как не дрогнуть под грозою
Светлым небесам?!
Как не огненной росою
Падать их слезам?!

Как не треснула на части
До сих пор земля!
Как мечтать о личном счастье
Смел с тобою я?!

1895 г. (?)
В ожидании Воскресения

В квартале улиц Интернациональной, О.Кошевого, Маркова и Партизанского переулка на наших глазах сотворяется чудо: оформляется подворье Аланского Богоявленского женского монастыря и строится храм.

Происходит то, что казалось немыслимым лет пятнадцать назад, когда нескольким кельям, сохранившим свой первоначальный облик, из оставшихся от Владикавказского женского монастыря одноэтажных строений был придан статус выявленного объекта культурного наследия. Теплилась надежда, что так можно будет сохранить то малое, что свидетельствовало о подвиге монахинь-основательниц монастыря.
А сегодня каждый может удостовериться, что поднимающийся храм как бы раздвинул и преобразил пространство, приковал к себе все внимание, отвлекая от хаоса пристроек к жилью, в которое были превращены после разорения монастыря кельи насельниц.

Сложность объемно-пространственной композиции храма обусловлена непростой задачей вписать в небольшое пространство храм, величественный и удивительный для наших мест по внешней декорации. Особый восторг вызывают белокаменные резные плиты с христианской символикой, включенные в его каменную облицовку.

Как говорят православные, Господь все управил. В 2014 г. семья владельцев изувеченного здания Покровской церкви безвозмездно вернула его Владикавказской епархии, а архиепископ Аланский и Владикавказский Зосима передал храм Аланскому Богоявленскому женскому монастырю, как преемнику Покровской женской обители. Только в 2022 г. появились благотворители, пожелавшие поддержать строительство храма на месте прежнего, и настоятельница Богоявленского Аланского женского монастыря игумения Нонна (Багаева) с сестрами смогли приступить к строительству нового храма в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница».

За год возведен комплекс, состоящий из нового храма и монашеских келий. Монастырю также помогли выкупить часть бывших монастырских келий. После капитального ремонта в них планируют устроить благотворительную столовую для малоимущих, кельи для паломников, а в подвальной части, где располагались землянки первых сестер, организовать музей Владикавказского Покровского монастыря.

Пусть люди узнают о судьбах благочестивых вдов, по инициативе которых в 1891 г. на тогдашней окраине Владикавказа была устроена обитель, о мученической смерти настоятельницы монастыря, о гонениях на его насельниц. Как за короткое время своего существования монахини смогли основать школу для девочек-сирот и больничное отделение на десять мест, открыть иконописную, швейную, рукодельную и свечную мастерские.

После закрытия монастыря в 1921 г. храм и другие строения были розданы под жилье и различные учреждения: в 1926 г. на территории монастыря основали племхоз Ингушской автономной области, позже винзавод, во время Великой Отечественной войны – Сельхозснаб, позднее галантерейную базу, которая в перестроечные годы перешла в частные руки. Новый владелец снес алтарную часть храма и устроил на его месте гараж для ремонта автомобилей. При этом были разорены могилы церковного погоста, в том числе, захоронение убиенной игумении Клавдии. В самом здании храма жили люди, а позже был учрежден опорный пункт милиции.

Сегодня каждый, кому дорого Имя Господне, может поучаствовать, по возможности, в благом деле восстановления исторической справедливости - возрождения одного из поруганных храмов Владикавказа. Спешите!