Вот как был устроен этот мост. Оба конца его опускались книзу, середина же высоко вздымалась; когда кто-нибудь ступал на один конец, другой конец поднимался вверх и идущий отбрасывался назад. Трижды пытался Кухулин перейти мост и не мог этого сделать. Все стали смеяться над ним. Тогда он от ярости чудесно исказился, сделал геройский прыжок лосося и оказался на середине моста когда он попал на нее, передний конец еще не успел вполне подняться, чтобы отбросить его, и Кухулин перебрался на остров.
1❤10🥰4👏3
Фотографировали сегодня новую работу. На лестничной клетке. Оказалось, в мой телефон встроен аишный редактор. Смотрите, как смешно он убрал велосипед. И паркет в подъезде нарисовал 🙂
❤🔥7🔥3👏1😱1
"Геройский прыжок лосося"
190х90х50 см
Ручная вышивка, текстиль, пластиковая сетка, проволока, картон, пенокартон
Инсталляция отсылает к ирландскому героическому эпосу. В сказании "Сватовство к Эмер" подробно описан особенный боевой приём Кухулина, прыжок лосося. Чтобы проделать его, нужно исказиться всем телом, так измениться, чтобы выйти за пределы человеческой формы. Такое описание отвечает идее физического уродства как знака принадлежности к божественному в сознании древних сказителей.
Автор проводит параллель между магическим усилием, которое совершает Кухулин, и волей воображения, деформирующей текст (и вместе с тем досоздающей его в процессе чтения). Разъятая поверхность книжного листа проседает внутрь и выходит вовне, выпрямляясь, образуя туннель, в конце которого - образ, совершенное усилие, преображенное Слово.
Зритель также становится участником этого преображения, поскольку вынужден заглянуть внутрь композиции, а значит, склониться или вытянуться подобно Кухулину в геройском прыжке.
#вышивка@chiginitra #chiginitra
190х90х50 см
Ручная вышивка, текстиль, пластиковая сетка, проволока, картон, пенокартон
Инсталляция отсылает к ирландскому героическому эпосу. В сказании "Сватовство к Эмер" подробно описан особенный боевой приём Кухулина, прыжок лосося. Чтобы проделать его, нужно исказиться всем телом, так измениться, чтобы выйти за пределы человеческой формы. Такое описание отвечает идее физического уродства как знака принадлежности к божественному в сознании древних сказителей.
Автор проводит параллель между магическим усилием, которое совершает Кухулин, и волей воображения, деформирующей текст (и вместе с тем досоздающей его в процессе чтения). Разъятая поверхность книжного листа проседает внутрь и выходит вовне, выпрямляясь, образуя туннель, в конце которого - образ, совершенное усилие, преображенное Слово.
Зритель также становится участником этого преображения, поскольку вынужден заглянуть внутрь композиции, а значит, склониться или вытянуться подобно Кухулину в геройском прыжке.
#вышивка@chiginitra #chiginitra
50❤8❤🔥8🔥2🥰1