*шёпотом, едва сдерживая ликование*
Мои вышивки приняты на выставку в музей любимого Блока в Санкт-Петербурге!

«Макушка лета»

Обратимся теперь к другой группе трёхчастных композиций, выделенной по принципу опущенных рук. Мифологические персонажи здесь на воздевают рук к небу, не упрашивают верховное существо, а указывают на землю, как бы оберегая то, что уже появилось на ней. Правильность такого толкования подтверждается отсутствием перечней просьб, заклинательно-орнаментальных строк в вышивках этого типа. Высказанные весною просьбы уже выполнены, в них уже нет надобности, и строки-перечни исчезли из вышивок

Вышивки с опущенными руками центральной фигуры по целому ряду признаков относятся к иным, календарно более поздним, чем разобранные ранее сюжеты. Об этом говорит отсутствие идеограмм яиц – вместо них на тех же местах оказываются маленькие птички; наряду с лошадьми изображаются жеребята. Иногда над конями вышивали изображение рожаницы с двумя антропоморфными фигурками, что также говорило о завершении процесса воспроизведения природы.
Кроме того, в орнаментике очень видное место занимает колос. Колосья растут у ног коней, свешиваются сверху к главным фигурам, произрастают из бедер или головы центральной женской фигуры. Очень часто между ступнями средней женской фигуры показан тот или иной вариант знака плодородия. На древних петроглифах между ногами рожающих женщин помещали плод, новорожденного оленьца. Здесь этот символ дан в его аграрной форме, иногда в виде ростка.
В полном согласии с перечисленными признаками зрелости летней природы находится ещё один характерный признак этой серии вышивок – подчеркнутое изобилие солнечных знаков, соответствующее разгару лета, апогею солнечного хода в момент летнего солнцестояния. На многих вышивках головы всех трёх фигур представляют собой как бы солнечные диски, пламенеющие лучами во всех направлениях. Характернейший солнечный знак – круг с крестом внутри – очень часто изображается в руках всех трёх персонажей трёхчастной композиции, причем и в правой и в левой руке у каждого. Иногда крупными солнечными знаками бывают украшены кони и срединная женская фигура.
Идея солнечного диска, как бы передаваемого из рук в руки, сочетается с древней земледельческой идеограммой засеянного поля, идущей ещё из заклинательной символики трипольской культуры. Это, как мы помним, косо поставленный квадрат, разделенный на четыре части с точкой в центре каждого малого квадрата. Точка внутри квадрата образована таким знаком плодородия, какой в весенних вышивках соответствовал яйцу. Здесь он мог обозначать символ плодородия вообще, без конкретизации его в образе яйца (в свою очередь символа жизни). Такие квадраты плодородия заменяли головы центральной женской фигуры и головы всадников, размещались вокруг центральной фигуры и на её чреслах.
На вышивках этой группы встречаются кони-«ладьи», т. е. двухголовые кони с одним туловищем, которые, как уже говорилось, должны были символизировать летнюю кульминацию солнечного пути в противовес птицам-«ладьям», отмечавшим зимнюю фазу.
#вышивка_рождение

Как и в древних письменных источниках, в вышивках слились воедино изображения православных церквей с крестами и натуралистически распластанных роженицы внутри храмов. <…> В разных регионах, на разных видах полотняных изделий мы видим рожаниц-лосих, рогатых рожаниц, рожающих «оленьцев и вевериц», просто антропоморфных рожаниц-рожениц в сильно стилизованной форме. Только невнимание исследователей к истории образа небесных богинь-лосих позволило рожаницам остаться под псевдонимом «женщины-дерева» или «женщины-вазона». Очень важно отметить, что севернорусским вышивальщицам был известен не только сложный по своему выполнению образ рожаницы с рогатой головой, выменем (или грудью), раскинутыми в стороны руками и ногами, с новорожденными зверями или детьми, но и крайне упрощенный, сведенный к нехитрой идеограмме. Идеограммы рожаниц наполняют собой многие вышивки; они образуют целые орнаментальные строки, придавая целенаправленность другим изображениям. Недостаточно было вышить на полотенце коней, бараньи рога, птиц и ростки посевов. Нужно было этой пассивной, перечислительной таблице придать динамику, выразить её, так сказать, в повелительном наклонении: «Да будет так!». Именно многократные и повсеместные идеограммы рожаниц выражали эту заклинательную повелительность: «Пусть все рождается!». <…> «Полотняный фольклор» сохранил в механической передаче то, что уже выветрилось из памяти людей. В этом состоит величайшая ценность вышивок.

P.S.
Это заключительная запись по теме "рожаничных" вышивок. Все предыдущие можно прочитать по хэштегу #вышивка_рождение
Как я писала в начале, материалы взяты из книги Бориса Рыбакова "Язычество древних славян". Но так как я выделяла наиболее интересные и важные для своей работы части, горячо рекомендую всем заинтересовавшимся обратиться к оригиналу!

"Рождение и Великий Покой"
60х70 см
полулен, х/б нитки, текстиль, шелковая нить
2023

Тьма очищается до темноты - это скоро родится мать.
Женщина ищет боли, призывает её и приветствует. И когда они сольются в объятиях, станет ясно: разговор между ними завершится к утру.
Чтоб изъявить жизнь, нужно пройти через смерть.
Чтобы звучало Слово, нужно познать Тишину.
Молчаливое поле от зари до зари питается небом. Я - зерно, я в мечтах и труде прорасту.

Свет распаляется до синевы - это скоро родится дочь.
И пускай будет так, как хочет она!
Истинно так: Великий Покой родит новый день. В нём наливается грудь молоком, мирно качается колыбель. Боль прощается на рассвете, уходя в покои свои. Великий Покой - это дар, благодарность, молчанье и песня земли.
В Великом Покое по небу бредут оленьцы. Качают венцами, нежностью губ касаются влажного лба. Целуют её, пробужденную, новородившую и новорожденную. Снова проросшую кровью в поля и вросшую в птичью высь.
Плачет и пляшет радость моя и знает что будет, но держит меня. И край продолжается, и не упасть. И все времена, Боже, все времена, что только бывают в Грамматике мира, сплелись.
#вышивка_рождение

Большие выводы о втором походе на Эрарту делать пока рано, а вот про вконтакте как организаторов-посредников написать можно.
Две недели, не меньше, я писала им с вопросом, когда будет бумага с актом приёма-передачи, которую они сами же(!) заявили в порядке общения с авторами. Две недели с лишним мне медленно отвечали, кормили завтраками. Когда же я возмутилась, не стыдно ли, мои собеседник(и?) (не исключено, что переписку ведут разные люди, иначе откуда столько разных стратегий поведения?) отозвался(лись?), что отправляет(ют?) запрос на рассмотрение специалистам по документообороту. То есть. Они сделали конкурс на всю страну, пригласили к участию в выставке 70 с лишним человек и не наладили документооборот? Я что у них, одна такая деловая колбаса, которая хочет бумагу с гарантией приема, бережного обращения и своевременного возврата своего детища? Судя по их скорости принятия решений и риторике одолжения, одна. Ладно. Ещё через неделю мне обещали прислать курьера с документами (хотя не раз уже было такое, что мне присылали подписанные сканы документов на почту, я печатала их, подписывала и отправляла скан с двумя подписями назад. Да, не самая изящная схема, зато быстро и всем спокойно. Курьер приехал через три дня после того, как я несколько раз спросила, когда он будет, и как мне узнать заранее временной диапазон его прибытия чтобы быть дома. Эти сообщения вообще остались без внимания. Тем не менее, курьер приехал в прошлую пятницу (за 10 дней до финисажа выставки) и привез - ни за что не догадаетесь! - два экземпляра договора без единой подписи. Они прислали мне документы, которые я должна подписать первой! Получается, наше увлекательное общение продолжается и выходит на новый виток. Курьер, бедный, ничего не подозревающий сотрудник сторонней фирмы, понёс оба экземпляра с моими подписями назад, чтобы в офисе ВК их, очевидно, ещё несколько раз прогнали через экспертов по документообороту, дай Боже донесли до того, кто имеет полномочия подписать (а может и не станут.. Только если ещё больше время потянуть) и спустя ещё несколько моих назойливых писем (а я не хочу останавливаться) отправят нового курьера, чтобы я получила свою бумажку, "раз уж я так волнуюсь".

Вы скажете, что это типичная бюрократическая волокита? Но неужели ВК в этом плане ничем не отличается от Госуслуг или Почты России?
А главное, меня всё ещё поражает, что нужно так много раз дёрнуть службу поддержки, хотя они сами присылали свой регламент, в котором этот документ числился, и оформить его должны быди ДО ОТКРЫТИЯ выставки.

Проводив курьера, я написала в поддержку чтобы уточнить, правильно ли поняла их намерения прислать мне готовый документ ещё раз, и когда это случится. Ответ был восхитителен:
"Мы постараемся передать документ вместе с вашей работой, но процесс может затянуться. Мы предупредим вас за несколько дней "

Ключевые слова, очевидно, ПОСТАРАЕМСЯ, и МОЖЕТ ЗАТЯНУТЬСЯ.

Надо ли говорить, что такое их поведение ломает всякую логику договора, который нужен не только чтобы подтвердить строчку о сотрудничестве с Эрартой в моём сиви, но чтобы гарантировать мне сохранность вышивки и возмещение ущерба, если с ней что-то случится. Изначально было заявлено, что устроители конкурса обязуются выплачивать авторам по 5 тысяч рублей, если с их работами что-то произойдёт при пересылке (эта сумма, конечно, в разы меньше стоимости работы, но хотя бы что-то) - очевидно, ВК всеми правдами и неправдами стремится эти обязанности с себя сложить.

Если я хоть раз ещё свяжусь с любой галереей при посредничестве Вконтакте, стукните меня хорошенько и напомните, насколько это плохая идея!

До окончания выставки "Генерируя искусство будущего" остаётся пять дней. Судя по видео и фотогоафиям из залов, там много интересного! Если будет возможность, заглядывайте :)

А про "Вконтакте с авторами" знайте, что они крайне не надежные партнёры!

Кстати, кто поставил в реакциях под новой работой 😨 и 🤔, если не трудно, пожалуйста, поделитесь, что вы думаете! Можно в личные сообщения, я не кусаюсь!
@pastordetiburones
Это ужасно интересно, когда реакции неоднозначные. Хочется послушать, что вы видите